2025年中考語文復(fù)習(xí)課件 逐篇分析 - 八年級

第二部分古詩文閱讀模塊二文言文閱讀八年級上冊第10課

《三峽》一、

基礎(chǔ)鞏固1．

解釋文中加點(diǎn)的詞自．（

于，在

）三峽七百里中，兩岸連山，略．無．（

完全沒有

）

闕．【通假字】（

同“缺”，空隙、缺口

）處。重巖疊嶂，隱天蔽．（

遮

蔽

）日，自．非．（

如果不是

）亭．午．（

正午

）夜．分．（

半夜

），不見

曦．（

日光，這里指太陽

）月。于，在完全沒有同“缺”，空隙、缺口遮

蔽如果不是正午半夜日光，這里指太陽至．于．【古今異義】（

到了

）夏水襄．（

沖上、漫上

）陵．（

山

陵

），沿．（

順流而下

）溯．（

逆流而上

）阻絕．（

斷

）。

或．【古今異義】（

有時(shí)

）王命急宣．（

宣布、傳達(dá)

），有時(shí)朝．（

早

晨

）發(fā)．（

從……出發(fā)

）白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖．（

即

使

）乘奔．【詞類活用】（

動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬

）御風(fēng)，不以

疾．（

快

）也。到了沖上、漫上山

陵順流而下

逆流而上斷有時(shí)宣布、傳達(dá)早

晨從……出發(fā)即

使動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬快春冬之時(shí)，則素．（

白色的

）湍．（

急流

）綠潭，回清．【詞類活用】

（

形容詞作名詞，清波

）倒影，絕．（

極高的

）

（

山峰

）多

生怪柏，懸泉瀑布，飛漱．（

沖蕩

）其間，清榮．（

茂盛

）峻茂，

良．【古今異義】（

甚，很

）多趣味。白色的急流形容詞作名詞，清波極高的山峰沖蕩茂盛甚，很每至晴．初．（

天剛放晴

）霜．【詞類活用】（

名詞作動(dòng)詞，下霜

）

旦．（

早晨

），林寒澗肅．（

肅殺，凄寒

），常有高猿長嘯．（

啼

叫

），屬．（

連接

）引．（

延長

）凄．異．（

凄慘悲涼

），空谷傳

響．（

回聲

），哀．轉(zhuǎn)．（聲音悲涼婉轉(zhuǎn)）久絕．（

消失

）。故漁者

歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧靹偡徘缑~作動(dòng)詞，下霜早晨肅殺，凄寒啼

叫連接延長凄慘悲涼回聲聲音悲涼婉轉(zhuǎn)消失2．

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

?（2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

?

?（3）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

?在七百里三峽當(dāng)中，兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，下行和上行的航道都被阻斷，不能

通航。即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。（4）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

?

?（5）清榮峻茂，良多趣味。

?（6）常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

?

?在春、冬兩個(gè)季節(jié)，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，綠色的潭

水中有倒映著的各種景物的影子。水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。高處的猿猴拉長聲音啼叫，聲音接連不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦?/p>

中傳來猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。3．

（改編）下列對《三峽》內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

（

C

)A.文章起首寫山；夏天和春冬季，重點(diǎn)寫水；最末段寫秋季，又以寫山

為主，高山上的猿聲暗示山高嶺連、峽窄水長的地貌。首尾呼應(yīng)，渾

然一體。B.作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寫春冬之景，著

“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，

便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。C.文中的“素湍綠潭，回清倒影”描寫的是動(dòng)景；“懸泉瀑布，飛漱其間”

描寫的是靜景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡潔凝練，句式駢散結(jié)合，多用四字句，間有

五、六、七言，和諧又有參差變化，讀來有抑揚(yáng)頓挫之感。C【解析】“素湍”“回清”和“懸泉瀑布，飛漱其間”都屬于動(dòng)景，“綠

潭”“倒影”描寫的是靜景。故選C。4．

《三峽》第一段運(yùn)用了什么手法寫山之高峻？請結(jié)合具體語句簡

要分析。

?

?

?運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。“重巖疊嶂，隱天蔽

日”從正面直接刻畫了山的高峻；“自非亭午夜分，不見曦月”從側(cè)面

表現(xiàn)了山之高峻。5．

（改編）假如白居易要到三峽游玩，你推薦他哪個(gè)季節(jié)去？請結(jié)

合《三峽》相關(guān)內(nèi)容和下面的鏈接材料進(jìn)行推薦，并說明理由。【鏈接材料】吾愛其草薰薰，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹①，暢人血?dú)狻?/p>

吾愛其泉渟渟，風(fēng)泠泠，可以蠲煩析酲②，起人心情。（節(jié)選自白居易《冷泉亭記》）【注釋】①導(dǎo)和納粹：吸入純凈新鮮空氣，使人心情和暢。②蠲

（juān）煩析酲（chéng）：消除煩惱，解除酒后的困倦。

?

?

?示例：我推薦白居易春冬季節(jié)去三峽游玩，從【鏈接材料】中可以

看出白居易喜愛花草芬芳、樹木茂盛、泉水清清的環(huán)境。而春冬季節(jié)的

三峽“清榮峻茂，良多趣味”，符合白居易的喜好?！緟⒖甲g文】【鏈接材料】我愛冷泉亭花草的芬芳，樹木的茂盛，

在這里可以吸入純凈新鮮的空氣，使人心情和暢，使人氣血舒暢。我愛

冷泉亭泉水輕流，清風(fēng)涼爽，在這里可以消除煩惱，解除酒后的困倦，

激發(fā)游人的興致。二、

（2024·山東濟(jì)寧·改編）對比閱讀【甲】三峽（節(jié)選）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江

陵，其間千二百里，雖．乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕

多生怪柏，懸泉瀑布，飛

漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬．引凄異，空谷傳響，

哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄疽摇孔岳捉谛写蠼先荷?，蒼翠萬疊，如列屏障，凡數(shù)十里不

絕．。自金陵以西，所未有也。是日，便風(fēng)張帆，舟行甚速，然江面浩

渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，搖兀掀舞，才如一葉。過獅子磯，一名

佛指磯，蘚壁百尺青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。猶恨．舟行北岸，不

得過其下。旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。至馬當(dāng)，所謂上元水府

②。山勢尤秀拔，正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣，登降者皆自閣

西崖腹小石徑，捫蘿側(cè)足而上，宛若登梯?！壑潦谙拢鰰兓?，

風(fēng)勢橫甚，舟人大恐失色，急下帆，趨小港，竭力牽挽，僅能入港。（選自陸游《入蜀記》，有刪改）【注釋】①二千斛舟：指載重二千斛的大船。斛，古代容量單位。

②上元水府：長江水神廟之一。6．

下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

D

)A.雖．乘奔御風(fēng)/故余雖．愚

B.屬．引凄異/有良田、美池、桑竹之屬．C.凡數(shù)十里不絕．/猿則百叫無絕．

D.猶恨．舟行北岸/未嘗不嘆息痛恨．于桓、靈也【解析】A項(xiàng)，即使/雖然；B項(xiàng)，連接/類；C項(xiàng)，斷絕/停止；D項(xiàng)，

遺憾。故選D。D7．

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）清榮峻茂，良多趣味。

?（2）是日，便風(fēng)張帆，舟行甚速。

?水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。這一天，順著風(fēng)張起風(fēng)帆，船行得很快。8．

請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。蘚壁百尺/青林綠筱/倒生壁間/圖畫有所不及9．

最適合填入下面句子□中的一項(xiàng)是（

D

)旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。A.故B.以C.乃D.然【解析】A項(xiàng)，所以；B項(xiàng)，因?yàn)?；C項(xiàng)，于是，就；D項(xiàng)，然

而。句意：旁邊還有幾個(gè)小石磯，也都很奇特陡峭，然而都比不上獅

子磯。故選D。D10．

下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（

C

)A.兩篇文章都是先總體概寫江邊群山連綿的雄偉景象，后細(xì)致描繪山水

和林巒。B.【甲】文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫，【乙】文著重刻畫一日內(nèi)

不同時(shí)段的景物。C.同樣是寫江流迅疾的特點(diǎn)，【甲】文以正面描寫為主，【乙】文則以

側(cè)面描寫為主。D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對自然山水的喜愛之情以及游賞過程中的人生

感悟。C【解析】【乙】文主要描述了從雷江口到大江的景色，包括江南的

群山和江面的浩渺，沒有細(xì)致描繪山水和林巒，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！疽摇课闹饕?/p>

描述了沿途的地理景觀和自然景觀，沒寫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物，B項(xiàng)錯(cuò)

誤?！炯住课挠浭隽碎L江三峽的雄偉險(xiǎn)峻，描繪出三峽各具特色的四季

風(fēng)光，【乙】文主要描述了旅途中的艱險(xiǎn)，兩文都沒有抒發(fā)游賞過程中

的人生感悟，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?！緟⒖甲g文】【乙】從雷江口出行進(jìn)入長江，江南的群山，林木蒼

綠，山巒重疊，好像一列屏障?？偣残旭倲?shù)十里，連綿的景象沒有中

斷，從金陵向西，都未曾看到這樣的景象。這一天，順著風(fēng)張起風(fēng)帆，

船行得非?？臁Ｈ欢孢|闊，白色的浪花像山一樣涌來，所乘坐的雖

是載重兩千斛的大船，（但）在江面上搖晃、舞動(dòng)得如同一片樹葉。過

了獅子磯，有一座山名叫佛指磯，長滿苔蘚的峭壁有百尺高，青色的樹

林和綠色的竹子,倒掛生長在石壁上，這種景象是圖畫也難以描繪的。很

遺憾船行駛在北岸，不能穿過山下。旁邊還有幾個(gè)小石磯，也都很奇特

陡峭，然而都比不上獅子磯。到了馬當(dāng)山，這里正有所說的長江水神廟。這里山勢尤其俊秀挺拔，正

面山腳直插入長江，水神廟依靠著懸崖峭壁架空而建為樓閣，登或下的

人都要走樓閣西邊懸崖旁的小石徑，攀緣葛藤側(cè)著腳向上，好像登梯子

一樣……船行在石壁之下，白天忽然變得晦暗，風(fēng)很大，船上的人非常

驚恐，變了臉色，急忙放下風(fēng)帆，用盡力氣牽拉，船僅能剛剛駛?cè)敫蹫?。?1課

《短文二篇》一、

基礎(chǔ)鞏固1．

解釋文中加點(diǎn)的詞（1）山川之．（

的

）美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸

石壁，五色交．輝．（

交相輝映

）。青林翠竹，四時(shí)．（

季，季節(jié)

）

俱．（

都

）備。曉霧將歇．（

消散

），猿鳥亂鳴；夕日欲頹．【古今異義】

（

墜落

），沉．（

沒入水中的

）鱗競．（

爭相

）躍。實(shí)．（

實(shí)在，

的確

）是欲．界．（

這里指人間

）之仙．都．（

神仙居住的美好世界

）。

自康樂以來，未復(fù)．（

再

）有能與．（

參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”

的意思

）其奇者。的交相輝映季，季節(jié)都消散墜落沒入水中的爭相實(shí)在，

的確這里指人間神仙居住的美好世界再參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”

的意思（2）元豐六年十月十二日夜，解衣欲．（

想要，打算

）睡，月色入

戶．（

門

），欣．然．（

高興的樣子

）起行。念．【古今異義】（

考慮，想

到

）無與為樂者，遂．（

于是，就

）至．（

到

）承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢．（

睡覺

），相．與．（

共同，一起

）步于中庭。庭下

如積水空．明．（

形容水的澄澈

），水中藻、荇交．橫．（

縱橫交錯(cuò)

），

蓋．（

大概是

）竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但．【古今異義】（

只

是

）少閑人如吾兩人者耳．（

語氣詞，相當(dāng)于“罷了”

）。想要，打算門高興的樣子考慮，想

到于是，就到睡覺共同，一起形容水的澄澈縱橫交錯(cuò)大概是只

是語氣詞，相當(dāng)于“罷了”2．

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）山川之美，古來共談。

?（2）曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

?

?山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰摹Ｇ宄康谋§F將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；夕陽快要落山了，

水中潛游的魚兒爭相躍出水面。（3）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

?（4）解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

?

?自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。我解開衣服，正打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（十分美好，動(dòng)人游

興），（于是）我高興地起來走到戶外。（5）懷民亦未寢，相與步于中庭。

?（6）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

?

?張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在院子里散步。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是

竹子和柏樹的影子吧。3．

下列對兩篇短文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

B

)A.《答謝中書書》以駢句寫就，一個(gè)“美”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,生動(dòng)曉暢,句式整齊

而富有變化，讀起來韻味十足。B.《答謝中書書》描繪了“山川之美”，表達(dá)了作者熱愛自然、沉醉山水

的思想感情，并含蓄委婉地表達(dá)了自己仕途的不得意和抑郁不平之

氣。C.《記承天寺夜游》如一篇短小的日記，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，先敘

事，再寫景，最后以議論點(diǎn)題。D.《記承天寺夜游》中，蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂，就到承天寺

找張懷民。一個(gè)“遂”字點(diǎn)出了二人趣味相投。B【解析】《答謝中書書》一文沒有表達(dá)“自己仕途的不得意和抑郁不

平之氣”，B項(xiàng)說法屬于無中生有。故選B。4．

《答謝中書書》中“山川之美”的“美”表現(xiàn)在哪些方面？請簡

要概括。

?

?

?

?①山川相映之美，如“高峰”與“清流”。②色彩搭配之美，如

“五色”與“青林翠竹”。③晨昏變化之美，如“曉霧”與“夕日”。

④動(dòng)靜相襯之美，如“高峰”“石壁”“青林翠竹”為靜，“清

流”“猿鳥”“沉鱗”為動(dòng)。

5．

《記承天寺夜游》為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才

對，可作者卻“欣然起行”，不但描繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者

這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

?

?

?

?作者此時(shí)心情雖抑郁，但他的“欣然起行”、賞月和自詡“閑

人”，都是苦中作樂，用來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因?yàn)槿?/p>

不論遇到什么困難，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可

能使自己保持樂觀的心態(tài)。6．

（改編）古人常以天地萬物為友。你認(rèn)為下列哪一景物可以成為

蘇軾的好友？請根據(jù)你對蘇軾生平、個(gè)性的認(rèn)識，加以闡述。A.明月

B.清泉

C.大江【補(bǔ)充資料】

?

?

?

?

?

?

?

?示例一：我認(rèn)為明月可以成為蘇軾的好友。月光空明澄澈，就像蘇

軾恬淡達(dá)觀的性格；月有陰晴圓缺，就像蘇軾悲歡離合的一生。蘇軾與

明月是知己。示例二：我認(rèn)為清泉可以成為蘇軾的好友。清泉清澈明凈，就像蘇

軾雖屢遭貶謫，仍保持高潔的氣節(jié)與曠達(dá)的胸襟。蘇軾與清泉是知己。示例三：我認(rèn)為大江可以成為蘇軾的好友。大江蜿蜒曲折，就像蘇

軾跌宕、坎坷的人生之路；大江波濤洶涌、奔流不息，就像蘇軾豪放曠

達(dá)的胸懷。蘇軾與大江是知己。二、

比較閱讀【甲】答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交

輝。青林翠竹，四時(shí)俱備．。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競

躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與．其奇者?！疽摇快`運(yùn)少好學(xué)，博覽群書，文章之美，與顏延之為江左第一。靈運(yùn)為

性褊急①，多愆②禮度，朝廷唯以文義③處之，不以應(yīng)實(shí)④相許．。自謂才能

宜參權(quán)要，既不見知，常懷憤憤。司徒徐羨之等患之，出⑤為永嘉太守。

郡有名山水，靈運(yùn)素．所愛好。出守既不得志遂肆意游遨遍歷諸縣動(dòng)逾旬⑥

朔⑦。民間聽訟，不復(fù)關(guān)懷。所至輒為詩詠，以致其意焉。在郡一載，稱

疾去職。遂移籍會(huì)稽，修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美。與隱士王弘

之等縱放為娛，有終焉之志?！咀⑨尅竣亳郏╞iǎn）急：氣量狹小，性情急躁。②愆（qiān）：違

背，違反。③文義：這里指文辭之事。④應(yīng)實(shí)：這里指有實(shí)權(quán)的職務(wù)。

⑤出：外放，到地方任職。⑥旬：十天。⑦朔：一個(gè)月。7．

下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

D

)A.四時(shí)俱備．/以備．胡

B.未復(fù)有能與．其奇者/選賢與．能C.不以應(yīng)實(shí)相許．/雜然相許．

D.靈運(yùn)素．所愛好/素．不相識【解析】A項(xiàng)，具備，具有/防備；B項(xiàng)，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”

的意思/同“舉”；C項(xiàng)，給予/贊同；D項(xiàng)，平素，向來。故選D。D8．

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。

?（2）所至輒為詩詠，以致其意焉。

?夕陽快要落山了，水中潛游的魚兒爭相躍出水面。（他）每到一處就作詩歌詠，借此來表達(dá)自己的意趣。9．

請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。出守既不得志/遂肆意游遨/遍歷諸縣/動(dòng)逾旬朔10．

閱讀完【甲】【乙】兩文，班級開展小組討論會(huì)，請你參與。（1）小文認(rèn)為【乙】文中“民間聽訟，不復(fù)關(guān)懷”一句有損謝靈運(yùn)的

形象，應(yīng)該刪去。小粵認(rèn)為記史應(yīng)以真實(shí)為原則，不能刪去。你認(rèn)為應(yīng)

不應(yīng)該刪去？為什么？

?

?

?示例：不應(yīng)該。這句話記載了謝靈運(yùn)為官后不管理政務(wù)的事實(shí)，既

能突出他長期縱情山水，也呼應(yīng)了上文“為性褊急”的性格特點(diǎn)，讓謝

靈運(yùn)的人物形象更加完整立體。（2）小語說：“【甲】文作者陶弘景從未見過謝靈運(yùn)，卻引以為知

音，還說‘未復(fù)有能與其奇者’。謝靈運(yùn)為什么‘能與其奇’呢？”請你結(jié)合

【乙】文內(nèi)容為小語釋疑。

?

?

?示例：①謝靈運(yùn)博覽詩書，文學(xué)才華高，有較好的審美能力。②謝

靈運(yùn)熱愛自然山水，遍訪山水名勝。③謝靈運(yùn)政治不得志，有閑暇時(shí)間

肆意遨游。（答出兩點(diǎn)即可）【參考譯文】【乙】謝靈運(yùn)少年好學(xué)，博覽群書，所作文章的美

妙，和顏延之同為江東第一。謝靈運(yùn)性情急躁，經(jīng)常違反禮儀制度，朝

廷只是把他作為文學(xué)人物對待，不把實(shí)權(quán)性的官職給他。他認(rèn)為自己的

才能應(yīng)該能進(jìn)入權(quán)力部門，既然不被賞識，（就）常有憤憤不平的情

緒。司徒徐羨之等人將他看作禍害，把他調(diào)出京城去擔(dān)任永嘉太守。永

嘉郡中有名山名水，這是謝靈運(yùn)平素非常愛好的。出任太守既然很不得

志，于是便肆意遨游，走遍了各縣，常常超過十天或一月。民間訴訟政

務(wù)，一概不管。（他）每到一處就作詩歌詠，借此來表達(dá)自己的意趣。

在永嘉郡任職一年后，謝靈運(yùn)稱病辭去官職。于是他移居到會(huì)稽，修筑了一處別院，依山傍水，盡得隱居的精髓。他

和隱士王弘之等人縱情娛樂，有像這樣了此一生的志向。第23課

《〈孟子〉三章》一、

基礎(chǔ)鞏固1．

解釋文中加點(diǎn)的詞（1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城．【古今異義】(

城墻，與

“郭”對舉時(shí)多指內(nèi)城

），七里之郭．(

外城

），環(huán)．(

圍

）而攻之而不

勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

城．(

城墻

）非不高也，池．【古今異義】(

護(hù)城河

）非不深也，兵．(兵器

）

革非不堅(jiān)利也，米．粟．【古今異義】(糧食

）非不多也，委．(

放棄

）而去．【古今

異義】(離開

）之，是地利不如人和也。城墻，與

“郭”對舉時(shí)多指內(nèi)城外城圍城墻護(hù)城河兵器糧食放棄離開故曰：域．【詞類活用】【古今異義】(

名詞作動(dòng)詞，限制

）民不以．(靠，憑借

）

封疆之界，固．【詞類活用】(

形容詞作動(dòng)詞，鞏固

）國不以山溪之險(xiǎn)．(險(xiǎn)

要

），威．【詞類活用】(形容詞作動(dòng)詞，震懾

）天下不以兵革之利。

得．道．(指能夠施行治國的正道，即行仁政

）者多助，失道者寡．(少

）

助。寡助之至．(極點(diǎn)

），親．戚．(

內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬

）

畔．【通假字】(同“叛”，背叛

）之；多助之至，天下順．(歸順

）之。以

天下之所順，攻親戚之所畔，故君．子．(能行仁政的君主，即“得道

者”

）有．(或，要么

）不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。名詞作動(dòng)詞，限制靠，憑借形容詞作動(dòng)詞，鞏固險(xiǎn)

要形容詞作動(dòng)詞，震懾指能夠施行治國的正道，即行仁政少極點(diǎn)內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬同“叛”，背叛歸順能行仁政的君主，即“得道

者”或，要么（2）舜發(fā)．（

興起，指被任用

）于畎畝之中，傅說舉．（

選拔，

任用

）于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士．（

獄官

），

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市．（

集市

）。故．（

所以

）天將降大任

于是．（

這樣

）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空．乏．（

財(cái)資缺乏

）其身，行拂．（

違背

）亂．（

擾亂

）其所為，所

以動(dòng)．【詞類活用】（

動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受到震撼

）心忍．【詞類活用】

（

動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)忍

）性，曾．【通假字】（

同“增”，增

加

）益其所不能。興起，指被任用選拔，

任用獄官集市所以這樣財(cái)資缺乏違背擾亂動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受到震撼動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)忍同“增”，增

加人恒．（

經(jīng)常，常常

）過．【詞類活用】（

名詞作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤

），

然后能改；困于心，衡．【通假字】（

同“橫”，梗塞，不順

）于慮，而后

作．（

奮起，這里指有所作為

）；征．（

征驗(yàn)，表現(xiàn)

）于色，

發(fā)．（

顯露，流露

）于聲，而后喻．（

了解，明白

）。入．（

指在國

內(nèi)

）則無法．家．（

守法度的大臣

）拂．【通假字】（

同“弼”，輔佐

）

士，出．（

指在國外

）則無敵．（

匹敵，相當(dāng)

）國外患者，國

恒．（

往往

）亡。然后知生于憂患而死于安樂也。經(jīng)常，常常名詞作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤同“橫”，梗塞，不順奮起，這里指有所作為征驗(yàn)，表現(xiàn)顯露，流露了解，明白指在國

內(nèi)守法度的大臣同“弼”，輔佐指在國外匹敵，相當(dāng)往往2．

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革

之利。

?

?（2）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

?

?使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏

固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他；幫助他的人多到了極

點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。?）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體

膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

?

?

?

?所以，上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛

苦，筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不

順，（通過這些）使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，以不斷增

長他的才干。（4）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于

聲，而后喻。

?

?

?（5）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

?

?

?一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才

能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，

才能被人們了解。（一個(gè)國家）內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外

部如果沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯饣嫉那謹(jǐn)_，這個(gè)國家往往就容

易滅亡。3．

（改編）下列對《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》

相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

D

)A.《得道多助，失道寡助》集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。B.《得道多助，失道寡助》用了多種論證方法，如用了守城的例子來論

證“天時(shí)不如地利”，這是舉例論證。C.《生于憂患，死于安樂》列舉六個(gè)歷史人物的事例，意在論證發(fā)現(xiàn)、

培養(yǎng)人才的重要性。D.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”表達(dá)的觀點(diǎn)與《生于憂患，死于安

樂》的論點(diǎn)一致。D【解析】A項(xiàng)，《得道多助，失道寡助》一文強(qiáng)調(diào)了“人和”“仁政”

的重要性，沒有體現(xiàn)“法治”思想。B項(xiàng)，《得道多助，失道寡助》中用守

城的例子來證明“地利不如人和”。C項(xiàng)，《生于憂患，死于安樂》列舉六

個(gè)歷史人物的事例，意在論證艱苦環(huán)境造就人才的觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“憂勞可

以興國，逸豫可以亡身”的意思是“憂慮勞苦才可以振興國家，圖享安逸

必定禍害終身”，與《生于憂患，死于安樂》的論點(diǎn)一致。A、B、C三項(xiàng)

理解有誤，故選D。4．

怎樣理解《得道多助，失道寡助》中的“天時(shí)”“地利”“人和”？

?

?

?

?

?

?

?①一般而言，“天時(shí)”指的是適宜于做某事的氣候條件，“地利”

指的是地理優(yōu)勢，“人和”指的是人事協(xié)和，民心和樂。②本文中的

“天時(shí)”，指的是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。③“地利”，一般指地理

形勢方面的優(yōu)勢，也就是“山溪之險(xiǎn)”。但是在本文中，高城、深池、

利兵、足糧等都被視為“地利”，可以理解為“物質(zhì)條件的優(yōu)勢”。④

“人和”，本文中主要指作戰(zhàn)時(shí)人心一致、內(nèi)部團(tuán)結(jié)，并不強(qiáng)調(diào)“和

諧”“和樂”。

5．

有人認(rèn)為，國歌的歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”應(yīng)該改掉，

因?yàn)楝F(xiàn)在中國的國力強(qiáng)大了，“最危險(xiǎn)的時(shí)候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合《生

于憂患，死于安樂》談?wù)勀愕目捶ā?/p>

?

?

?

?

?示例：現(xiàn)代社會(huì)競爭激烈，沒有較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法

適應(yīng)將來的社會(huì)發(fā)展，所以要不斷磨礪自己的意志。國家也是一樣，雖

然我們國家現(xiàn)在國力強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)，但是我們不能就此停滯不前，而

要時(shí)刻保持憂患意識，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓(xùn)，積極進(jìn)

取。只有這樣，我們國家才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。二、

比較閱讀【甲】得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而

不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝．者，是天時(shí)不如地利

也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而

去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固．國不以山溪之

險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚

畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有

不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇堪傩赵雇T侯有畔者，于是紂乃重刑辟，有炮烙之法。用費(fèi)仲①為

政。費(fèi)仲善諛好利，殷人弗親。紂又用惡來。惡來善毀讒，諸侯以此

益．疏。西伯歸②，乃陰修．德行善，諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大，紂

由是稍失權(quán)重。王子比干諫，弗聽。商容賢者，百姓愛之，紂廢之。微

子③數(shù)諫不聽，乃與太師、少師謀，遂去。比干曰為人臣者不得不以死爭

乃強(qiáng)諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅。”剖比干，觀其心?；討?，

乃佯狂為奴，紂又囚之。殷之太師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王于

是遂率諸侯伐紂。甲子日，紂兵敗。（選自《史記·殷本紀(jì)》，有刪改）【注釋】①費(fèi)仲：商朝末期大臣。后文“惡來”“商榮”也是商朝大

臣，“比干”“箕子”是紂王叔父（一說二人是紂王兄弟）。②西伯歸：西

伯，指姬昌，后文的“周武王”的父親。歸，姬昌曾被紂王囚禁，被釋后

放回到封地。③微子：商紂王的庶兄。6．

下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

C

)A.然而不勝．者/渾欲不勝．簪

B.固．國不以山溪之險(xiǎn)/汝心之固．C.諸侯以此益．疏/香遠(yuǎn)益．清

D.乃陰修．德行善/不修．邊幅【解析】A項(xiàng)，勝利/能承擔(dān)，能承受；B項(xiàng)，鞏固/頑固；C項(xiàng)，更

加；D項(xiàng)，修養(yǎng)，培養(yǎng)/修飾。故選C。C7．

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

?（2）費(fèi)仲善諛好利，殷人弗親。

?所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。費(fèi)仲善于奉承，貪圖財(cái)利，殷人不親近他。8．

請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。比干曰/為人臣者/不得不以死爭/乃強(qiáng)諫紂9．

（原創(chuàng)）【乙】文中紂王兵敗的原因能印證杜牧《赤壁》中對赤

壁之戰(zhàn)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的評價(jià)嗎？為什么？請簡要

分析。

?

?

?

?不能。紂王兵敗在于紂王殘暴無道，致使大臣或死或歸順?biāo)麌?，?/p>

終“失道寡助”。《赤壁》中的“東風(fēng)不與周郎便”，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭中機(jī)

遇的重要性，杜牧認(rèn)為曹操兵敗在于缺少機(jī)遇。因此【乙】文中紂王兵

敗的原因不能印證杜牧的評價(jià)。10．

（改編）寫作課上，老師要求把【甲】【乙】兩文中的觀點(diǎn)和

事例改寫為議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn)論據(jù)緊密結(jié)合，互相印證。請

你開動(dòng)腦筋，根據(jù)對兩文的理解，完成下面的議論文段落提綱。

得道者多助，失道者寡助

②示例：對百姓行炮烙刑罰、任用奸臣、殘害賢臣③示例：解放戰(zhàn)爭中，解放軍軍紀(jì)嚴(yán)明，愛護(hù)百姓，獲得了許多百姓的

支持，最終贏得勝利。而國民黨盡管擁有更先進(jìn)的武器，卻因失去民

心，最后慘敗。（言之成理即可）【參考譯文】【乙】百姓們怨恨他，諸侯有的也背叛了他。于是紂王

就加重刑罰，設(shè)置了叫作炮烙的酷刑。紂王任用費(fèi)仲掌管國家政事。費(fèi)

仲善于奉承，貪圖財(cái)利，殷人不親近他。紂王又任用惡來。惡來善于說

別人的壞話，諸侯們因此更加疏遠(yuǎn)他了。西伯回國，暗地里修養(yǎng)德行，

推行善政，諸侯很多背叛了紂王而來歸順西伯。西伯的勢力更加強(qiáng)大，

紂王因此漸漸喪失了權(quán)勢。王子比干進(jìn)諫，紂王不聽。商容是一位有才

能的人，百姓愛戴他，紂王黜免了他。微子屢次勸誡，他都不聽，于是

微子與太師、少師謀劃，最終離開了他。比干說：“做臣下的，不能不以

死規(guī)勸。”于是竭力向紂王進(jìn)忠言。紂王發(fā)怒說：“我聽說圣人的心臟有七個(gè)孔穴?！?紂王便)剖開比干的胸膛，

取出他的心臟觀看。箕子害怕了，就假裝瘋癲成為奴隸，紂王又把他囚

禁起來。殷朝的太師、少師便攜帶著祭器和樂器逃奔到周國。周武王便

在這個(gè)時(shí)候率領(lǐng)諸侯討伐紂王。甲子那天，紂兵大敗。八年級下冊第9課

《桃花源記》一、

基礎(chǔ)鞏固1．

解釋文中加點(diǎn)的詞晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣．（

沿著，順著

）溪行，忘路之遠(yuǎn)

近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮．美．【古今異義】（

新

鮮美好

），落英繽．紛．（

繁多的樣子

）。漁人甚異．【詞類活用】（

形容

詞意動(dòng)用法，驚異，詫異。這里是“對……感到驚異”的意思

）之，復(fù)

前．【詞類活用】（

名詞作狀語，向前

）行，欲窮．（

盡

）其林。沿著，順著新

鮮美好繁多的樣子形容

詞意動(dòng)用法，驚異，詫異。這里是“對……感到驚異”的意思名詞作狀語，向前盡林盡水源，便得一山，山有小口，仿．佛．【古今異義】（

隱隱約約，形

容看不真切

）若有光。便舍船，從口入。初極狹，才．（

僅僅、只

）

通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼．然．（

整齊的樣

子

），有良田、美池、桑竹之屬．（

類

）。阡．陌．（

田間小路

）

交．通．【古今異義】（

交錯(cuò)相通

），雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉．（

全，都

）如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。隱隱約約，形

容看不真切僅僅、只

整齊的樣

子類田間小路交錯(cuò)相通全，都見漁人，乃．（

于是，就

）大驚，問所從來。具．（

詳細(xì)

）答

之。便要．【通假字】（

同“邀”，邀請

）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)?/p>

此人，咸．（

全，都

）來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻．子．【古今異義】

（

妻子兒女

）邑人來此絕．境．【古今異義】（

與人世隔絕的地方

），

不復(fù)出焉，遂．（

于是、就

）與外人間．隔．（

隔絕、不通音訊

）。問

今是何世，乃．（

竟然，