基礎(chǔ)心理學(xué)課件

基礎(chǔ)心理學(xué)第一節(jié)緒論心理學(xué)是什么當(dāng)你看到「心理學(xué)」三個字，您會想到什么？心理測驗、算命、星座、塔羅牌、輔導(dǎo)中心、興趣量表…以為心理學(xué)家都能透視別人在想什…？？對心理學(xué)的初步認(rèn)識問題:

如果你的身旁有一位據(jù)說是心理學(xué)家的陌生人，你認(rèn)為他是．．．請在你準(zhǔn)備的白紙上寫下你對他的猜想這篇短文，您知道有多少心理學(xué)家關(guān)心的話題么？

冬天了，你覺得天氣冷，你想要買件衣服，你會自己一個人去、還是會找人一起去？為什么找張三而不是找李四？好吧，你決定和你的情人一起去，你怎么決定要去哪一家店買？因為打折？有名？還是距離近？你們走在路上，迎面走來一個人，你覺得很熟，「??！那不是我高中同學(xué)嗎？」雖然很久沒見，但是你幾乎一眼就認(rèn)出他。你們于是一起去吃飯，聊聊過去發(fā)生的事，有些事大家都記得，有些事卻無論朋友怎么提醒都沒有印象，朋友又提到說他的情人整天悶悶不樂，不知道怎么幫助他，你忽然想到：「這是不是憂郁癥啊，要不要看看心理醫(yī)師？」吃過了飯，和朋友道別，你和情人買到了各自喜歡的衣服，你覺得心情滿愉快的，經(jīng)過一條街，你看到一群人聚在一起，你們就跑去看看怎么回事，湊湊熱鬧，原來是一個街頭晚會，在臺上主持人的帶領(lǐng)之下，你看到大家都飄飄然的，你似乎也感到一陣快意?；氐郊抑?，你覺得有點累，于是乎就倒頭大睡，準(zhǔn)備作一場好夢。進入心理學(xué)的世界

冬天了，你覺得天氣冷（感覺與知覺），你想要買件衣服（動機），你會自己一個人去、還是會找人一起去（社會心理，人際交流）？為什么找張三而不是找李四？好吧，你決定和你的情人一起去，你怎么決定要去哪一家店買（思考、決策）？因為打折？有名？還是距離近？你們走在路上，迎面走來一個人，你覺得很熟，「??！那不是我高中同學(xué)嗎？」雖然很久沒見，但是你幾乎一眼就認(rèn)出他。你們于是一起去吃飯，聊聊過去發(fā)生的事，有些事大家都記得，有些事卻無論朋友怎么提醒都沒有印象（記憶、遺忘），朋友又提到說他的情人整天悶悶不樂（情緒），不知道怎么幫助他，你忽然想到：「這是不是憂郁癥啊，要不要看看心理醫(yī)師（心理疾病與治療）？吃過了飯，和朋友道別，你和情人買到了各自喜歡的衣服，你覺得心情滿愉快的（情緒），經(jīng)過一條街，你看到一群人聚在一起，你們就跑去看看怎么回事，湊湊熱鬧（社會心理），原來是一個街頭晚會，在臺上主持人的帶領(lǐng)之下，你看到大家都飄飄然的，你似乎也感到一陣快意?；氐郊抑?，你覺得有點累，于是乎就倒頭大睡，準(zhǔn)備作一場好夢（意識、睡眠）。為什么要學(xué)心理學(xué)心理與健康心理學(xué)與廣告心理學(xué)與經(jīng)商心理學(xué)與體育心理學(xué)與軍事心理學(xué)與司法心理學(xué)與醫(yī)學(xué)心理學(xué)與教育心理學(xué)概貌：管窺現(xiàn)代心理科學(xué)本節(jié)概要：什么是心理學(xué)？什么不是心理學(xué)？心理學(xué)家在研究什么？（對象）心理學(xué)家如何研究？（方法與范式）心理學(xué)的前生今世。（歷史）對人類心理與行為的非科學(xué)探索民俗心理學(xué)：算命？（屬相八字、陰陽五行、占卦、紫薇斗數(shù)）相面？（麻衣相術(shù)、眼皮跳）占星術(shù)？（星座）琢磨人？分析夢？（周公解夢）引言：科學(xué)心理學(xué)和民俗心理學(xué)科學(xué)心理學(xué)：心理學(xué)被認(rèn)為是闡釋心靈的學(xué)問。心理學(xué)是研究行為的科學(xué)心理學(xué)是研究人腦對外界信息的整合諸形式及其內(nèi)隱、外顯行為反應(yīng)的一門學(xué)科。心理學(xué)是系統(tǒng)地研究心理過程和行為的科學(xué)。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。引言：科學(xué)心理學(xué)和民俗心理學(xué)科學(xué)心理學(xué)與民俗心理學(xué)的區(qū)別科學(xué)心理學(xué)有學(xué)科繼承性（哲學(xué)和生理學(xué)）科學(xué)心理學(xué)有一定的研究范式科學(xué)心理學(xué)講究科學(xué)方法科學(xué)心理學(xué)的研究具有信度和效度信度（可信的）信度是指測驗或?qū)嶒炑芯康玫降男袨閿?shù)據(jù)（結(jié)果）具有一致性或可靠性。結(jié)果具有可信性是指在相似的測驗條件下該結(jié)果具有可重復(fù)性。尺子與秤民俗心理學(xué)不具備信度（時準(zhǔn)時不準(zhǔn)）效度（有效性）效度指研究或者測驗得到的信息精確地測量了研究者想要測量的心理變量或品質(zhì)。研究和測驗必須同時具有信度和效度。鞋子大小與高興語文試卷考核物理能力給心理學(xué)家畫像①一位婦女太陽穴上綁著電線坐在視屏前，一些男人的名字一個接一個地在視屏上閃過。在附近的地方，一位研究者觀察并記錄著她在另—個視屏上出現(xiàn)的腦波。突然，她看到了一個婦女的名字。目的：正在研究波外形和振幅與情緒認(rèn)知的相關(guān)關(guān)系，這是許多想理解大腦的思維及情緒電化基礎(chǔ)的步驟之一。如果婦女的名字閃過，引腦電波的激烈變化，則表明她對這個名字有一些驚訝。（測謊儀）給心理學(xué)家畫像②一位身著白色工作服的工作人雖握住一只怏怏不樂的實驗老鼠的頭，同時，—位助手靈巧地翻開老鼠左眼皮，在里面放上一塊不透明的隱形鏡頭。實驗人員培訓(xùn)老鼠走迷宮，然后把老鼠弄死，在顯微鏡下觀察其大腦。其目的是要通過比較其左右視覺皮層，看看神經(jīng)元上的樹突數(shù)目因為經(jīng)驗增多而增多的程度。(因為左眼蒙住了，因此右邊的視皮層在迷宮培訓(xùn)中沒有接受到信息。)動物心理學(xué)，遷移，人類大腦的黑箱特性給心理學(xué)家畫像③8個月大的—個男嬰坐在微型舞臺前，一位研究人員躲在舞臺后，把一只玩具狗放在男嬰看得見的地方；正當(dāng)嬰兒準(zhǔn)備用手去抓它的時候，這位研究人員卻拉上了帷幕，把狗遮了起來。目的：研究者是要看看嬰兒記憶力的發(fā)育情況——在本例中，他是要測試對被藏起來的東西仍然存在這種事實的意識程度。給心理學(xué)家畫像④一位男士蹲在一個玩彈球的5歲男孩子跟前對他說：“以前我也經(jīng)常玩這些東西，可現(xiàn)在已經(jīng)忘了怎么玩。我想再玩一回，你教我規(guī)則我就跟你—起玩?！贝巳耸侵睦韺W(xué)家皮亞杰，時間是在20年代，他的目的是要研究小孩子道德推理能力的發(fā)育情況。給心理學(xué)家畫像⑤一群鴨子游動池塘邊站著兩個研究者，其中一位每隔5秒鐘往水里扔—些面包屑，另一位每隔10秒往水里扔面包屑。幾天后，每5秒鐘扔一次面包屑的那邊，鴨子的數(shù)量多一倍。又過幾天，做出一些變更：每10秒鐘喂—次的那位研究者扔的面包屑大一倍。發(fā)現(xiàn)：大部分鴨子往原來的地方跑，可5分種后，它們重新選擇了位置，兩邊的鴨子各占—半。結(jié)論：鴨子具有天生的比較復(fù)雜的尋食策略，它不僅考慮扔食物的頻率，而注意平均的食物多寡。這也表明了動物對次數(shù)和數(shù)量的認(rèn)識。第一節(jié)：心理學(xué)研究什么一、心理學(xué)的研究內(nèi)容心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。心理現(xiàn)象科學(xué)研究心理學(xué)研究什么心理學(xué)研究的主要問題心理過程（process）分析心理現(xiàn)象的時間進程心理結(jié)構(gòu)（structure）揭示心理現(xiàn)象之間的聯(lián)系與關(guān)系心理的腦機制（mechanism）探討心理現(xiàn)象與腦的關(guān)系心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展心理與環(huán)境心理學(xué)研究的主要目的描述：描述所探究的問題的真實性，不涉及問題發(fā)生的原因。例如：描述兒童學(xué)習(xí)動機的種類，隨年齡發(fā)展的趨勢；人口統(tǒng)計；婚姻狀況調(diào)查等等。解釋：解釋的目的是將問題發(fā)生的前因后果分析清楚。如火災(zāi)次數(shù)的上升，是由于冬天氣候？還是由于電熱器使用率的增加？預(yù)測：根據(jù)某些明確的因果關(guān)系，根據(jù)現(xiàn)有資料推測將來發(fā)生問題的可能性。如壓力與心臟??；學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)成績；夜生活與離婚率?？刂疲嚎刂频哪康囊彩歉鶕?jù)某些明確的因果關(guān)系，控制問題發(fā)生的原因，使可能發(fā)生的問題不至于發(fā)生。如酒后駕駛與車禍。與民俗心理學(xué)的目的類似心理學(xué)問題的多樣性人們?nèi)绾胃玫靥幚砣粘栴}？臨床心理學(xué)家、咨詢心理學(xué)家、大眾心理學(xué)家、心理治療師記憶是怎么樣存儲在大腦里的？生物心理學(xué)家、精神藥理學(xué)家如何教一條狗聽從命令？實驗心理學(xué)家、行為分析家為什么有些事情我不能回憶起來？認(rèn)知心理學(xué)家是什么使人們彼此不同？人格心理學(xué)家、行為遺傳學(xué)家心理學(xué)問題的多樣性嬰兒腦子里都在想些什么？發(fā)展心理學(xué)家為什么工作讓我這么沮喪？工業(yè)心理學(xué)家、工效心理學(xué)家老師應(yīng)該如何對待搗亂的學(xué)生？教育心理學(xué)家、學(xué)校心理學(xué)家為什么每次考試前我總是生??？健康心理學(xué)家被告在犯罪的時候是精神失常么？司法心理學(xué)家為什么我在重要的籃球賽上總是呼吸困難？運動心理學(xué)家心理學(xué)的研究領(lǐng)域理論研究普通心理學(xué)生理心理學(xué)實驗心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)人格心理學(xué)社會心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)動物心理學(xué)心理學(xué)的研究領(lǐng)域應(yīng)用研究教育心理學(xué)咨詢心理學(xué)工程心理學(xué)心理測量學(xué)管理心理學(xué)心理學(xué)的職業(yè)

灰色理論白黑淺灰深灰人員服務(wù)人員心理咨詢心理醫(yī)師精神病醫(yī)生服務(wù)模式心理咨詢模式臨醫(yī)心理學(xué)模式醫(yī)學(xué)健康人格心理沖突變態(tài)人格精神病心理咨詢的范圍發(fā)展性心理輔導(dǎo)的“金三角”模式社區(qū)資源系統(tǒng)社會支持系統(tǒng)社區(qū)咨詢醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)社區(qū)家庭

輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)成長環(huán)境成長環(huán)境成長環(huán)境發(fā)展性輔導(dǎo)理念要素組織學(xué)科滲透班團隊活動班組輔導(dǎo)活動課學(xué)校班級輔導(dǎo)活動學(xué)校個別?團體輔導(dǎo)小組輔導(dǎo)面談書信?電話輔導(dǎo)心理學(xué)是什么古希臘Psychology:psyche靈魂+logos講述美國心理學(xué)教科書Psychology:thescientificstudyofmentalprocessandbehavior.教材:心理學(xué)：研究心理現(xiàn)象及其與行為關(guān)系的科學(xué)思考并討論：比較古希臘和現(xiàn)代的定義:為什么多出行為一詞？

二、心理學(xué)研究的間接性

人的心理活動發(fā)生在頭腦內(nèi)部,對于這種頭腦內(nèi)部的活動我們無法直接觀察或度量。但是心理活動總是由外部引起并且由外部行為表現(xiàn)的,人們外顯的行為表現(xiàn)是受內(nèi)隱的心理活動支配和調(diào)節(jié)的。通過對行為的觀察,我們是可以實現(xiàn)對內(nèi)部心理活動的了解.

這是心理學(xué)研究的重要特征基礎(chǔ)心理學(xué)的定義基礎(chǔ)心理學(xué)是以正常人的心理為研究對象，總結(jié)心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科?；A(chǔ)心理學(xué)的主要研究內(nèi)容：認(rèn)知普通心理學(xué)的主要研究內(nèi)容：情感普通心理學(xué)的主要研究內(nèi)容：動機普通心理學(xué)的主要研究內(nèi)容：人格人的心理的本質(zhì)心理是腦的機能，腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)。對大腦受傷的病人的研究。如布洛卡區(qū)的發(fā)現(xiàn)。腦的不同區(qū)域具有不同的功能。前額葉－情緒心理是客觀現(xiàn)實的反映狼孩，發(fā)展關(guān)鍵期（雙語學(xué)習(xí)）1920年在印度發(fā)現(xiàn)兩個狼孩，小的約2歲，取名阿瑪拉很快就死去了，大的約8歲，取名巴瑪拉，當(dāng)時她的智力水平僅僅相當(dāng)于6個月的嬰兒的智力水平，她不會說人話，只能做狼嚎，不能直立行走，只能四肢爬行，害怕強光，害怕水火，不讓洗澡，不讓穿衣，不吃人手里的食物，而只吃扔在地板上的肉，經(jīng)過精心的照料和教育，她兩年學(xué)會了站立，四年學(xué)會了6個單詞，六年學(xué)會了走路，七年學(xué)會了45個單詞，同時學(xué)會了用手吃飯，用杯子喝水，到17歲臨死時，還僅僅相當(dāng)于4歲兒童的心理水平。心理學(xué)的特點心理學(xué)同時具有自然科學(xué)和社會科學(xué)的特點，它是一門中間學(xué)科或者邊緣學(xué)科。人有自然屬性和社會屬性。研究心理現(xiàn)象的生理機制屬于自然科學(xué)的范疇，研究社會和環(huán)境對心理現(xiàn)象的影響屬于社會科學(xué)范疇。心理學(xué)的發(fā)展歷史

HistoryofPsychology心理學(xué)的哲學(xué)根源心理學(xué)的生物學(xué)根源科學(xué)心理學(xué)的誕生心理學(xué)的哲學(xué)根源心理學(xué)被認(rèn)為是闡釋心靈的學(xué)問。Psyche+logos=psychology靈魂

詞語、語言

心理學(xué)心理學(xué)的哲學(xué)根源柏拉圖亞里士多德(Aristotles，公元前384-322)笛卡兒（R.Descartes,1596-1650）洛克（Loke,1632-1704）柏拉圖的二元論靈魂和肉體是根本不同的東西。靈魂是非物質(zhì)、永恒的東西。數(shù)學(xué)世界(圓周率）比感覺世界更真實。亞里士多德靈魂和肉體之間沒有鴻溝。機能：通過形式，物質(zhì)中的潛力得以實現(xiàn)。每種器官都有自己的形式、自己的靈魂。“心靈即客體”，心靈是一個過程。笛卡兒（R.Descartes）生理學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)方面的專家人是肉體機械（機器），對外界做出反射。神經(jīng)是中空的管道，內(nèi)有動物元氣(spirit)。靈魂的定位：松果體松果體在靈魂和肉體之間傳導(dǎo)刺激或沖動先天觀念說人生而具備產(chǎn)生感覺經(jīng)驗的心理功能心支配身后由康德所繼承，成為哲學(xué)思潮主流之一的理性主義。中國古代關(guān)于心理的論述況（公元前298—238）認(rèn)為：“形具而神生，好、惡、喜、怒、哀、樂藏焉。”王充：“人之精神藏于形體之內(nèi)”范縝：“形存則神存，形謝則神謝”總之，他們都認(rèn)為先有物質(zhì)的身體后有心理現(xiàn)象，物質(zhì)和心理密不可分，心理活動是身體的一種機能。這是一種樸素的唯物主義的觀點。洛克（J.Loke）醫(yī)生兼哲學(xué)家白板說經(jīng)驗主義(expiricism)感覺和內(nèi)覺（innersense）聯(lián)想主義記憶是觀念的聯(lián)想心理生活能還原為聯(lián)想中國哲學(xué)的貢獻人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。心理學(xué)的生物學(xué)根源達爾文（CharlesDarwin,1809-1882)《物種起源》（1859）進化論（evolutionism）達爾文1831-1836年：世界航海的博物學(xué)者觀察記錄每一種生命對環(huán)境都有奇跡般的適應(yīng)達爾文的進化論生物的特征是數(shù)百萬年長期進化的結(jié)果物種之間的差異在于不同的遺傳同一物種個體之間的差異是生存適應(yīng)的結(jié)果物競天擇，適者生存。孟德爾（1866）：遺傳變異并不融合而是繼續(xù)分離德國生理學(xué)研究繆勒（Muller,1801-1858）神經(jīng)特殊能量說赫姆霍茲（Helmoholtz,1821-1894)色覺理論和聽覺理論費希納（Fechner,1801-1887）心理物理學(xué)臨床案例P.Broca(1824-1880)語言運動區(qū)（受損后能理解但不能流利地說）C.Werniche(1848-1904)語言感覺區(qū)（受損后既不會說，又不會聽）從亞里斯多德起，在長達十幾個世紀(jì)的時期內(nèi)，心理現(xiàn)象大多是由哲學(xué)家作為哲學(xué)問題加以研究的。1825年，德國哲學(xué)心理學(xué)家赫樂巴特（1766—1841年）的巨作《作為科學(xué)的心理學(xué)》問世，第一次莊嚴(yán)宣布心理學(xué)是科學(xué)，同時，他還主張將心理學(xué)與哲學(xué)，生理學(xué)區(qū)別開來?？茖W(xué)心理學(xué)的誕生科學(xué)心理學(xué)，父親是哲學(xué)，母親是生理學(xué)。馮特（W,Wundt)

19世紀(jì)生理學(xué)和物理學(xué)的發(fā)展，為科學(xué)心理學(xué)的誕生準(zhǔn)備了必要的條件。

馮特于1879在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室,用自然科學(xué)的方法研究各種最基本的心理現(xiàn)象，使心理學(xué)開始從哲學(xué)中脫離出來,成為一門獨立的科學(xué),它標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,馮特因此被稱為心理學(xué)的始祖。WilhelmWundt1832－－1920有人評述道：“在馮特出版他的《生理心理學(xué)》與創(chuàng)立他的實驗室以前，心理學(xué)像個流浪兒，一會兒敲敲生理學(xué)的門，一會兒敲敲倫理學(xué)的門，一會兒敲敲認(rèn)識論的門。1879年，它才成為一門實驗科學(xué)。有了一個安身之所和一個名字。”心理學(xué)的主要理論流派

構(gòu)造主義Structuralism機能主義Functionalism行為主義Behaviorism心理動力學(xué)觀點PsychodynamicPerspective認(rèn)知的觀點CognitivePerspective進化論的觀點EvolutionaryPerspective人本主義心理學(xué)Humanism1結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)鐵欽納（Titchener1867-1927)觀點：所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成，強調(diào)意識的結(jié)構(gòu)化學(xué)元素、分子結(jié)構(gòu)（分析和合成）。內(nèi)省了解經(jīng)驗，經(jīng)驗構(gòu)成意識。意識包括感知覺、想象（觀念）和情感三種元素狀態(tài)。心理學(xué)，研究不同刺激情景下各元素結(jié)構(gòu)的情形。2功能主義心理學(xué)W.James(1842-1910)整體=元素1+元素2+元素3+???觀點：意識是連續(xù)變化的，強調(diào)意識的作用和功能（而非分析意識的元素）。除內(nèi)省法外，還有觀察法、測驗法等。與哲學(xué)上的經(jīng)驗主義、生物學(xué)上的進化論有關(guān)。3Behaviorism

行為主義J.B.Watson意識太主觀！反對研究意識，主張研究行為；反對內(nèi)省，主張用實驗方法。心理學(xué)是以客觀的方法處理客觀的材料（可觀察和測量的外顯行為）。個體行為非與生俱來，而是被動學(xué)習(xí)的結(jié)果。B.F.Skinner4Psychodynamic

心理動力學(xué)S.Freud（精神分析學(xué)）觀點：人類的行為源于欲望和動機；欲望以無意識的形式支配人的行為。心理動力：本能（性、攻擊）人格結(jié)構(gòu)：本我、自我、超我。精神分析個案研究法弗洛伊德對精神分析的興趣是在1884年與J·布洛伊爾合作期間產(chǎn)生的，他們合作治療一名叫安娜·歐的21歲癔癥患者，他先從布洛伊爾那里學(xué)了宣泄療法，后又師從J·沙可學(xué)習(xí)催眠術(shù)，繼而他提出了自由聯(lián)想療法，1897年創(chuàng)立了自我分析法。他一生中對心理學(xué)的最重大貢獻是對人類無意識過程的揭示，提出了人格結(jié)構(gòu)理論，人類的性本能理論以及心理防御機制理論。主要著作有：

《歇斯底里研究》

(1895)、

《夢的解釋》

(1900)、

《性欲三論》

(1905)、

《論無意識》

(1915)、

《自我與本我》

(1923)、

《焦慮問題》

(1926)、

《自我和防御機制》

(1936)。精神分析理論的主要內(nèi)容：精神分析第一個令人不快的命題是：心理過程主要是潛意識的。精神分析引論第8頁

了解潛意識內(nèi)容的途徑夢自由聯(lián)想催眠二人格結(jié)構(gòu)理論本我快樂原則自我現(xiàn)實原則超我理想道德原則

三人格發(fā)展理論早期經(jīng)驗的重要性四對教育的啟示5CognitivePerspectives

認(rèn)知觀點計算機理論和技術(shù)的背景心理學(xué)是對認(rèn)知過程的研究黑匣子（輸入、加工、輸出）計算機模型認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，二十世紀(jì)70年代成為西方心理學(xué)的一個主要研究方向。它研究人的高級心理過程，主要是認(rèn)識過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。

6EvolutionaryPerspectives

進化論學(xué)派心理功能和現(xiàn)象以適應(yīng)生存為目的社會生態(tài)學(xué)：基因傳遞行為和心理傾向（除生理以外）“存在就是合理”??？7人本主義心理學(xué)

HumanisticPsychology對心理學(xué)的批判：行為主義：幼稚心理學(xué)（動物、兒童）心理動力學(xué)：傷殘心理學(xué)心理學(xué)要研究正常人（區(qū)別于其它動物的復(fù)雜經(jīng)驗）人物：馬斯洛；羅杰斯觀點：人性本善；人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。

馬斯洛指出：“如果一個人只潛心研究精神錯亂者，神經(jīng)癥患者，那么他對人類的信心勢必越來越小”，“弗洛伊德對人的描述顯然是不恰當(dāng)?shù)?。他剔除了人的理想、可以實現(xiàn)的希望以及他身上所具有的上帝般的品質(zhì)……他為我們提供了心理的病態(tài)的那一半，而我們現(xiàn)在則必須把健康的另一半補上去?！绷_杰斯認(rèn)為每個人都生而具有自我實現(xiàn)的趨向，當(dāng)由社會價值觀念內(nèi)化而成的價值觀與原來的自我有沖突時便引起焦慮，為了對付焦慮，人們不得不采取心理防御，這樣就限制了個人對其思想和感情的自由表達，削弱了自我實現(xiàn)的能力，從而使人的心理發(fā)育處于不完善的狀態(tài)。羅杰斯創(chuàng)立的來訪者中心療法的根本原則就是人為的創(chuàng)造一種絕對的無條件的積極尊重氣氛，使來訪者能在這