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文檔簡介
第09講選必《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》一輪復(fù)習(xí)
目錄
01模擬基礎(chǔ)練
02重難創(chuàng)新練
03真題實(shí)戰(zhàn)練
基礎(chǔ)選擇題
1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,完全正確的一項(xiàng)是()
舊厚西山?。浩冉?/p>
人[形影相吊吊:哀悼
終鮮兄弟鮮:很少
R[■未曾摩離廢:停止
劉病日寫篤:病重
C[供養(yǎng)無主主:主事的人
聽臣微志聽:聽信
D,恢嬰疾病夙:早年
解析:A項(xiàng),吊:安慰;B項(xiàng),鮮:在本文中是“沒有”的意思;D項(xiàng),聽:任從,在文中指應(yīng)許。
答案:C
2.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
慈父多背
A-
[非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所用明知
急于星火
B.1是臣盡節(jié)于陛下之日長
當(dāng)侍東宮
c]臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
無以季余年
D]愿乞孥養(yǎng)
解析:A項(xiàng),放在動(dòng)詞前,表示對自己怎么樣,可譯為“我”/動(dòng)詞,表被動(dòng)。B項(xiàng),介詞,比/介詞,向。
C項(xiàng),動(dòng)詞,任,承擔(dān)/副詞,一定。D項(xiàng),均為動(dòng)詞,結(jié)束、終了。
答案:D
3.下列句子中加點(diǎn)的詞語,與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是()
A.零丁孤苦,至于感主
B.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許
C.況臣孤苦,特為尤甚
D.逮奉圣朝,沐浴清化
解析:C.都是“孤單凄苦”的意思。A.古義:成人自立。今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在。B.
古義:申訴(苦衷)。今義:說給人,使人知道。D.古義:承受恩澤。今義:洗澡。
答案:C
4.下列句子中,與“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也”句式相同的一項(xiàng)是()
A.日影反照,室始洞然
B.家有老嫗,嘗居于此
C.久之,能以足音辨人
D.嫗,先大母婢也
解析:D項(xiàng)與“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也”均為判斷句。
答案:D
二、語言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字,完成5?7題。
從《孝經(jīng)》中可以看出,孝道的內(nèi)涵是有層次性的,而孝道的實(shí)踐更是o針對不同的人,提
出不同的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。如天子之孝是“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。愛敬盡于事親,而德
教加于百姓,刑于四?!?。天子之孝更重要的是立身為范,以自己之孝來帶動(dòng)天下百姓的孝道。
諸侯之孝則是“在上不驕,高而不危;制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢……富貴不離其身,然后能保其社稷,而和其
民人”。諸侯之孝在于、循規(guī)守法。這是由諸侯的獨(dú)特地位決定的,因?yàn)樗麄兾桓邫?quán)重,既貴且
富,皇帝很難約束到,其他人又無權(quán)約束,如果諸侯缺乏自我約束力,就很容易造成因“高”而“危”、
因“滿”而“溢”的局面,最終導(dǎo)致社稷不保。對普通百姓來說,則要簡單得多,只要做到“用天之道,
分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”就行了。因此,職位越高,孝道就越宏大,其價(jià)值就越重大,其要求就
越嚴(yán)格,就越需要o()。個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑圍繞三大“職責(zé)”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體,
從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再到天下共和的方向。這是中國傳統(tǒng)孝道最為核心的價(jià)值所在0
5.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.層次分明事必躬親謹(jǐn)言慎行以身作則
B.條分縷析身體力行臨深履薄挺身而出
C.層次分明身體力行謹(jǐn)言慎行以身作則
D.條分縷析事必躬親臨深履薄挺身而出
解析:層次分明:形容事物的排列次序清楚。條分縷析:一條一條進(jìn)行分析。形容分析得有條有理,
很細(xì)致。根據(jù)語境,“層次分明”合適。身體力行:指親身體驗(yàn),努力實(shí)行。事必躬親:凡事一定親自去
做。根據(jù)語境,“身體力行”合適。謹(jǐn)言慎行:說話和做事都小心謹(jǐn)慎。臨深履?。盒稳葑鍪轮?jǐn)慎小心,
提心吊膽。根據(jù)語境,“謹(jǐn)言慎行”合適。以身作則:用自己的行動(dòng)做出榜樣。挺身而出:指勇敢地站出
來面對危難或擔(dān)當(dāng)重任。根據(jù)語境,“以身作則”合適。
答案:C
6.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.尤為重要的是,中國的傳統(tǒng)孝道不僅將個(gè)人、家庭和國家三者統(tǒng)一了起來,還把崗位職責(zé)、家庭職
責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來
B.尤為重要的是,中國的傳統(tǒng)孝道不僅將國家、家庭和個(gè)人三者統(tǒng)一了起來,而且把崗位職責(zé)、家庭
職責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來
C.尤為重要的是,中國的傳統(tǒng)孝道不是將個(gè)人、家庭和國家三者統(tǒng)一了起來,而是把崗位職責(zé)、家庭
職責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來
D.尤為重要的是,中國的傳統(tǒng)孝道不但將國家、家庭和個(gè)人三者統(tǒng)一了起來,也把崗位職責(zé)、家庭職
責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來
解析:由“國家、家庭和個(gè)人”與“崗位職責(zé)、家庭職責(zé)與社會(huì)職責(zé)”前后不照應(yīng),可以排除B、D兩項(xiàng);
由兩個(gè)分句間應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系,可以排除C項(xiàng)。
答案:A
7.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑以三大“職責(zé)”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體,以致實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再
到天下共和的目標(biāo)。
B.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑圍繞以三大“職責(zé)”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體的目標(biāo),以致實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到
群體家和再到天下共和。
C.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑以三大“職責(zé)”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體的目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體
家和再到天下共和的方向。
D.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑以三大“職責(zé)”做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體,從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再
到天下共和的目標(biāo)。
解析:A.“以致”用在下半句話的開頭,表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果),關(guān)聯(lián)詞使
用不當(dāng);B.句式雜糅,且“以致”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng);C.“實(shí)現(xiàn)……方向”搭配不當(dāng)。
答案:D
三、文言文閱讀
閱讀下面文言文,完成下面小題。
陳情表
李密
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親
撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無
期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,衫彩相單。而劉夙嬰疾病,常在床號,臣侍湯藥,未曾廢
離。
逮奉圣朝,力落泊他。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書
特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤.當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就
職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲
荀順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖
官達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉月瞥中
少,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更
相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。鳥鄉(xiāng)松明愿乞
終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,
庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
1.下列對句中詞語的解說,不足琥的一項(xiàng)是()
A.猥以微賤,當(dāng)侍東宮
“猥”和“微賤”,都是自謙之詞,極言自己身份之微、所受榮寵之盛,表達(dá)出對晉武帝恩寵的感激。
B.伏惟圣朝以孝治天下
“伏惟”,是下對上陳述時(shí)的敬辭,與“圣朝”連用,極力表達(dá)對晉武帝的崇敬,以及對晉朝的稱頌。
C.豈敢盤桓,有所希冀
“豈”,表反問,與下句中的“但”相呼應(yīng),用來強(qiáng)調(diào)自己只是因?yàn)檎疹欁婺付荒芨叭?,并無他意。
D.臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞
“犬馬,,和“謹(jǐn),,,都是敬辭,恭敬地表示自己心甘情愿像犬馬一樣為晉武帝驅(qū)策,以此報(bào)答恩情。
2.根據(jù)要求,回答問題。
(1)下列句中的“以”按意義和用法歸類,正確的一項(xiàng)是()
①臣以供養(yǎng)無主(李密《陳情表》)
②臣具以表聞(李密《陳情表》)
③伏惟圣朝以孝治天下(李密《陳情表》)
④謹(jǐn)拜表以聞(李密《陳情表》)
⑤武以始元六年春至京師(班固《蘇武傳》)
⑥木欣欣以向榮(陶淵明《歸去來兮辭》)
⑦爪其膚以驗(yàn)其生枯(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)
⑧而木之性日以離矣(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)
⑨而陋者乃以斧斤考擊而求之(蘇軾《石鐘山記》)
⑩余是以記之(蘇軾《石鐘山記》)
A.①⑥/②③④⑤/⑦⑨/⑧/⑩B.①⑩/②③⑨/④⑦/⑤/⑥⑧
C.①⑥/②③/④⑦⑧/⑤⑨/⑩D.①⑩/②④/③⑨/⑤/⑥⑦⑧
(2)將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語,并說說如何根據(jù)語境推斷出句中“以”的意思。
忠不必用兮,賢不必以。(屈原《涉江》)
3.第一段“外無期功強(qiáng)近之親”中的“期”指“穿一年孝服的親族”?!捌凇边@個(gè)詞含義豐富,在其他作品中也多
次出現(xiàn)。
①匪我愆期,子無良媒。(《詩經(jīng)?氓》)
②會(huì)天大雨,道不通,度已失期。(司馬遷《史記?陳涉世家》)
③況修短隨化,終期于盡。(王羲之《蘭亭集序》)
④富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。(陶淵明《歸去來兮辭》)
(1)判斷以上各句中“期”的含義,將句子的序號分別填入下表對應(yīng)的空格中。
義項(xiàng)(1)<名>限定或約定的時(shí)間(2)<動(dòng)>期求(3)〈動(dòng)〉到,及
序號
(2)下面是對“期”的本義的解說。請簡要說明上表中“期”的義項(xiàng)(1)與下面解說的相關(guān)之處。
《說文》:“期,會(huì)也?!倍斡癫米ⅲ骸皶?huì)者,合也。期者,要約之意,所以為會(huì)合也?!?/p>
4.本文善用四言句,既概括凝練,又生動(dòng)傳神。請從下列詞語中任選一個(gè),結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析這種語
言特點(diǎn)。
形影相吊沐浴清化日薄西山烏鳥私情
5.有同學(xué)繪制了下面的思維導(dǎo)圖,以呈現(xiàn)本文的“情深理切,更極結(jié)構(gòu)之妙”。請根據(jù)文章內(nèi)容填寫①-⑥處,
幫他補(bǔ)充完整。
①④:朝廷以孝治天下
一目的:③一進(jìn)退兩難,一>目的:解決矛盾——⑥
處境狼狽
②」消疑慮:⑤一
1___________/_____________I
情理
【答案】1.D2.B翻譯:忠臣不一定被任用,賢者不一定被任用。推斷:這兩句語法結(jié)
構(gòu)一致,對應(yīng)位置的詞語意思相關(guān)聯(lián)。“忠”“賢”意思相近,同理,“用”“以”也是近義的,“用”的意思為“任用”,
推出“以”意為“任用”。3.①②/④/③“期”有“約定、會(huì)合”的意思,會(huì)合要講明時(shí)間,故作
名詞時(shí)引申為“約定的時(shí)間、期限”之意。4.“形影相吊”指孤身一人,只有自己的身體和影子相互安慰。
本文中李密用來形容自己從小孤苦,無依無靠,既交代了祖母躬親撫養(yǎng)的原因,又為下文表明自己不能遠(yuǎn)
離祖母作鋪墊,用語儉省而形象。5.①祖孫相依的親情②朝廷征召的恩情⑤自己本圖宦達(dá)⑥先盡
孝,再盡忠
【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。
D.“犬馬”不是敬辭,用犬馬自比,是謙辭。
故選D。
2.(1)本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
①介詞,因?yàn)?。句意:臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)。
②介詞,用。句意:我將以上苦衷用表的形式報(bào)告。
③介詞,用。句意:我想晉朝是用孝道來治理天下的。
④連詞,來。句意:恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
⑤介詞,在。句意:蘇武在元六年春天回到京師。
⑥連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾。句意:樹木欣欣向榮。
⑦連詞,來。句意:甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著。
⑧連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾。句意:這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。
⑨介詞,用。句意:然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因。
⑩介詞,因?yàn)?。句意:我因此記下了以上?jīng)過。
①⑩介詞,因?yàn)?②③⑨介詞,用/④⑦連詞,來/⑤介詞,在/⑥⑧連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾。
故選B。
(2)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子、推斷文言詞語含義的能力。
"忠''"賢”都是形容詞作名詞,忠臣、賢臣;“用”,任用;“以“,任用。
此句為對仗句,根據(jù)文言詞語結(jié)構(gòu)推斷法,相同位置上的字意思相同、相近或相反,“忠”“賢”意思相近,都
是形容詞作名詞,因此“用”和“以”意思也應(yīng)該相近,由“用”的“任用”可推斷出“以”也是“任用”。
3.(1)本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
①期:限定或約定的時(shí)間。句意:不是我拖延婚期,是你沒有好媒人。
②期:限定或約定的時(shí)間。句意:恰逢天降大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)趕不上期限。
③期:至U,及。句意:況且壽命長短,聽?wèi){造化,最后歸結(jié)于消滅。
④期:期求。句意:富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望。
故答案為:①②/④/③。
(2)本題考查學(xué)生分析推理詞語含義的能力。
本題只要把《說文》中“期”的“會(huì)合”之意與“期”的義項(xiàng)(1)“〈名>限定或約定的時(shí)間”之間的關(guān)聯(lián)找出來即
可?!皶?huì)合”需要約定時(shí)間,因此作名詞時(shí)引申為“約定的時(shí)間、期限”之意。
4.本題考查學(xué)生鑒賞文本語言特點(diǎn)的能力。
比如“形影相吊”,“形”是形體,“影”是影子,“吊”是安慰。只有自己的身體和影子相互安慰。這就寫出了自
己的孤單無依,照應(yīng)了上文“門衰祚薄”等內(nèi)容,也說明了祖母躬親撫養(yǎng),自己與祖母感情深厚,無法停止奉
養(yǎng)祖母而上任。可以說非常生動(dòng)形象,用語儉省。
再如“沐浴清化”,“沐浴”,蒙受;“清化”,清平的政治教化。蒙受著清明的政治教化。用"清化”一詞概括了
晉朝的政治清明,是對晉武帝的最高頌詞;“沐浴”一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤因而茁壯成長,含著
最大的感激?!般逶∏寤?,臣仆無比感激新朝的話,稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺到這是一個(gè)寵臣對
君主說話,因而心弦為之一弛。
其余結(jié)合詞語含義,聯(lián)系語境及作者處境鑒賞即可。
5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),梳理作者情感的能力。
①第一段作者陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”八字,概括自己的坎坷命
運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母,孤苦多病,全賴祖母撫養(yǎng),說明“臣無祖母,無以至今日”;再述家門人丁
不旺,祖母疾病纏身,說明“祖母無臣,無以終余年”。可概括為:祖孫相依的親情;
②第二段寫朝廷對自己優(yōu)禮有加,而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主,不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝,沐
浴清化”表達(dá)自己對晉武帝的感激之情,再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的
矛盾??筛爬椋撼⒄髡俚亩髑?;
⑤說自己出仕蜀是圖宦達(dá),不矜名節(jié),打消武帝疑慮??筛爬椋鹤约罕緢D宦達(dá);
⑥明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”,先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲,說明盡孝之時(shí)短,盡忠之
日長,然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠懇地說明自己的情況,是天人共鑒。表達(dá)自己對朝廷生當(dāng)隕首,死
當(dāng)結(jié)草的忠心??筛爬椋合缺M孝,再盡忠。
(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閉兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親
撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無倬科,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無
期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病.常在床號,臣侍湯藥,未曾廢
離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣奉才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書
特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就
職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤:欲
茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
(節(jié)選自李密《陳情表》)
材料二:
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。太夫人告之日:
汝父為吏廉,而好施與,喜賓客;其俸祿雖薄,常不使有余。故其亡也,無一瓦之覆,一壟之植,以庇而
為生;吾何悻而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知
汝父之必將有后也。汝父為吏,常夜?fàn)T治官書,屢廢四嘆。吾問之,則曰:“此死獄也,我求其生不得爾?!?/p>
吾日:“生可求乎?”日:“求其生而不得,則死者與我皆無恨也;知求而有得邪,以其有得,則知不求而死
者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也?!逼淦骄咏趟拥艹S么苏Z吾耳熟焉故能詳也。其施
于外事,吾不能知;其居于家,無所矜飾,而所為如此,是真發(fā)于中者邪!嗚呼!其心厚于仁者邪!汝其
勉之!
(節(jié)選自歐陽修《洸岡阡表》)
1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
其平A居教他B子弟C常用此D語E吾F耳熟焉G故能詳也。
2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.伯叔,指父親的兄弟。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟排行,伯是老大。
B.秀才,是漢代所設(shè)的一種科目,用來選拔推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)保留此制。
C.恃,依賴、依仗,與成語“恃才傲物”“恃寵而驕”的“恃”意思相同。
D.“屢廢而嘆”與蘇軾《石鐘山記》中“徐而察之”的“而”用法相同。
3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)()
A.李密出生六個(gè)月,父親就去世了;四歲時(shí),母親被迫改嫁。他身體孱弱多病,能夠長大成人,離不
開祖母的細(xì)心撫養(yǎng)。
B.李密深受朝廷器重,先是受到地方長官的認(rèn)可和舉薦,后來又得到晉武帝的征召、任命,但他并沒
有去赴任。
C.歐陽修母親在丈夫去世、家境清苦的情況下,含辛茹苦將歐陽修養(yǎng)大成人,并用他父親的言行引導(dǎo)
教育他。
D.歐陽修父親做官時(shí),常在夜里努力研究案卷,為死刑犯謀求生路,這是由于他不愿因錯(cuò)判枉殺而遭
人怨恨。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。
(2)其居于家,無所矜飾,而所為如此,是真發(fā)于中者邪!
5.《陳情表》和《沙岡阡表》中,李密與歐陽修各自表達(dá)了對長輩怎樣的情感?
【答案】1.CEG2.D3.D4.(1)在外面沒有什么近親,在家里又沒有照管門戶的小童,
(我)孤單無依靠地獨(dú)自生活,(只有自己的)身體和影子互相安慰。
(2)他在家里,沒有一點(diǎn)矜夸虛飾,而所以這樣做,是真正地發(fā)自內(nèi)心啊!5.①李密表達(dá)對祖母的
孝心和因個(gè)人處境而產(chǎn)生的盡忠與盡孝之間的進(jìn)退兩難。
②歐陽修表達(dá)對父親的敬仰與懷念,以及對母親的感激之情。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:他平時(shí)在家教育子弟,常常說起這些話,我聽熟了,所以能詳細(xì)地說給你聽。
“其平居教他子弟”,主謂賓結(jié)構(gòu),“平居”作狀語修飾謂語“教”,賓語“他子弟”后C處斷開;
“吾耳熟焉”,主謂結(jié)構(gòu),句意完整,單獨(dú)成句,EG處斷開。
故CEG三處需要斷句。
2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.正確。
B.正確。
C.正確。句意:我依靠什么能自守呢。/仗著自己有才能而輕視別人。/仗著自己受到寵信而驕橫不可一世。
D.錯(cuò)誤。連詞,表順承。/連詞,表修飾。句意:多次停下來發(fā)出嘆息。/(我)慢慢地觀察。
故選D。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“不愿……遭人怨恨”錯(cuò)誤,原文有“則死者與我皆無恨也”,“恨”是指遺憾。應(yīng)為“不愿……留下遺憾”。
故選D。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“期功強(qiáng)近”,近親;“煢煢孑立”,孤單無依靠地獨(dú)自生活;“形影相吊”,身體和影子互相安慰。
(2)“矜飾”,矜夸虛飾;“所為如此",所以這樣做;“中”,內(nèi)心。
5.本題考查學(xué)生理解作者情感的能力。
①結(jié)合“劉夙嬰疾病,常在床葬,臣侍湯藥,未曾廢離”“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤:欲茍順?biāo)角?,則告訴
不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”可知,李密表達(dá)對祖母的孝心和因個(gè)人處境而產(chǎn)生的盡忠與盡孝之間的進(jìn)退兩
難。
②《沈?qū)浔怼分?,歐陽修是從母親的角度回憶父親,結(jié)合“太夫人守節(jié)自誓;居窮,自力于衣食,以長以
教俾至于成人”“父為吏廉,而好施與”“其居于家,無所矜飾,而所為如此,是真發(fā)于中者邪!嗚呼!其心厚
于仁者邪”可知,歐陽修表達(dá)對父親的敬仰與懷念,以及對母親的感激之情。
參考譯文:
材料一:
臣子李密陳言:我因命運(yùn)不好,很早就遭遇到了不幸,剛出生六個(gè)月,我慈愛的父親就不幸去世了。
經(jīng)過了四年,舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏,憐憫我從小喪父,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常
生病,九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無靠,一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯,又沒什么兄弟,門庭衰微而福
分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠,
每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來
就沒有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵,考察后推舉臣下為孝廉,后任刺史榮又推舉
臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān),辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,任命我
為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職
務(wù),這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告,加以推辭不去就職。但是詔書急切
嚴(yán)峻,責(zé)備我逃避命令,有意拖延,態(tài)度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促,比流星墜落還
要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,
但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難,十分狼狽。
材料二:
我不幸,生下來四歲父親就去世了。母親發(fā)誓守節(jié),家境貧困,靠自己的力量謀取衣食,扶養(yǎng)我,教
育我,使我長大成人。母親告訴我說,你父親做官清廉,喜歡施予他人,喜愛結(jié)交朋友,他的薪俸雖然微
薄,常常沒有剩余。所以他去世后,沒有一片瓦覆蓋屋頂以遮蔽風(fēng)雨,沒有隴畝之地以供種植,來庇蔭我們
維持生活;我依靠什么能自守呢?我對你的父親,了解一二,所以對你有所期待。你幼年喪父,我不知道
你一定會(huì)有所成就,但知道你父親一定后繼有人。你父親做官,經(jīng)常在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷,多次停下來
發(fā)出嘆息。我問他,就說:“這是一個(gè)判死刑的案子,我想為他尋得生路卻辦不到。”我問:“可以找到
生路嗎?”他說:“想為他尋求生路卻做不到,那么,死者和我就都沒有遺憾了;何況去尋求生路而又辦
到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾模琶靼撞徽J(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路,還不免
錯(cuò)殺;偏偏世上總有人想置犯人于死地呢??!彼綍r(shí)在家教育子弟,常常說起這些話,我聽熟了,所以
能詳細(xì)地說給你聽。他在外面辦事,我不知道;他在家里,沒有一點(diǎn)矜夸虛飾,而所以這樣做,是真正地
發(fā)自內(nèi)心??!唉!他內(nèi)心是很重視仁的呀!你一定勉勵(lì)自己!
(三)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
明皇帝,字道畿,元皇帝長子也。幼而聰哲,為元帝毋寵異。年數(shù)歲,嘗坐置膝前,屬長安使來,因
問帝曰:“汝旗日與長安孰遠(yuǎn)?"對日:“長安近。不聞人從日邊來,居然可知也。”元帝異之。明日,宴群僚,
又問之。對日:“日近。”元帝失色,目:“何乃異間者之言乎?”對日:“舉目則見日,不見長安。”由是益奇
之。
建興初,拜東中郎將,鎮(zhèn)廣陵。元帝為晉王,立為晉王太子。及帝即尊號,立為皇太子。性至孝,有
文武才略,欽賢愛客,雅好文辭。當(dāng)時(shí)名臣,自王導(dǎo)、庾亮、溫崎、桓彝、阮放等,咸見親待。嘗論圣人
真假之意,導(dǎo)等不能巧。又習(xí)武藝,善撫將士。于時(shí)東朝濟(jì)濟(jì),遠(yuǎn)近屬心焉。及王敦之亂,六軍敗績,帝
欲帥將士決戰(zhàn),升車將出。中庶子溫崎固諫.抽劍斬鞅,乃止。敦素以帝神武明略,朝野之所欽信,欲誣
以不孝而廢焉。大會(huì)百官而問溫崎日:“皇太子以何德稱?''聲色俱厲,必欲使有言。崎對日:“鉤深致遠(yuǎn),
蓋非淺局所量。以禮觀之,可稱為孝矣?!氨娊砸詾樾湃唬刂\遂止。
秋七月壬申朔,敦遣其兄含及錢鳳、周撫、鄧岳等水陸五萬,至于南岸。溫崎移屯水北,燒朱雀桁,
以挫其鋒。帝躬率六軍,出次南皇堂。至襲四夜,募壯士,遣將軍段秀、中軍司馬曹渾、左衛(wèi)參軍陳嵩、
鐘寅等甲卒千人渡水,掩其未畢。平旦戰(zhàn)于越城大破之?dāng)仄淝颁h將何康。王敦憤惋而死。
(節(jié)選自《晉書?帝紀(jì)六》)
材料二:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署本圖宦
達(dá)不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘.至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,
氣息查態(tài),人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為
命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
(節(jié)選自李密《陳情表》)
6.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相對應(yīng)的位置的答案標(biāo)號涂黑。
平旦A戰(zhàn)B于C越城D大破E之F斬其前鋒G將H何康
7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.所,與“為”搭配,表被動(dòng),與《蘭亭集序》“錄其所述”中“所”的用法不同。
B.謂,指以為,認(rèn)為,與《項(xiàng)脊軒志》“嫗每謂余日”中“謂”的詞義不同。
C.屈,指說服,使對方認(rèn)同,與《離騷》“屈心而抑志兮”中"屈”的詞義相同。
D.癸酉,干支的紀(jì)日法,與《石鐘山記》“六月丁丑”中“丁丑”的用法相同。
8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.晉明帝年幼聰慧,對事情有著自己獨(dú)特的見解。對于“遠(yuǎn)與近”的問題,在不同的場合提出了不同的
觀點(diǎn),并且能自圓其說。
B.晉明帝興趣廣泛,且以德服人。當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì),文臣武將,都被晉明帝親善相待,所以朝中群
臣無論遠(yuǎn)近都與明帝親近。
C.晉明帝行事躬親,通曉軍事。在與王敦勢力的作戰(zhàn)中,能夠運(yùn)用計(jì)謀,攻其不備,取得作戰(zhàn)的勝利,
也導(dǎo)致王敦的憂憤而終。
D.李密在表書中陳情充分。既融理于事,又融理于情。以祖母病重的現(xiàn)狀,祖孫二人的經(jīng)歷,充分詮
釋了“盡孝道,,的必要性。
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)及王敦之亂,六軍敗績,帝欲帥將士決戰(zhàn),升車將出。
(2)且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。
10.請結(jié)合材料一,分別從記人和記事兩方面,分析晉朝是如何凸顯“孝治”思想的。
【答案】6.ADF7.C8.B9.(1)等到王敦作亂的時(shí)候,國家的軍隊(duì)全都打了敗仗,明帝想
要率領(lǐng)將士們前去決戰(zhàn),乘上車子準(zhǔn)備出發(fā)。
(2)況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官,歷任郎官職務(wù),本來就希圖官職顯達(dá),并不想看重名譽(yù)與節(jié)操。
10.(1)記載人物,將“孝”置于評價(jià)明帝品性的突出地位。如“性至孝,有文武才略”。
(2)記錄事件,將“孝”作為評價(jià)明帝是否具備太子資格的主要依據(jù)。如“欲誣以不孝而廢焉”。
【解析】6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:太陽即將升起的時(shí)候,與敵軍在越城展開大戰(zhàn),把敵軍擊敗,斬殺了敵軍的前鋒將何康。
“平旦”,強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)時(shí)間,時(shí)間狀語一般單獨(dú)成句,A處斷開;
“戰(zhàn)于越城”,“于越城”是“戰(zhàn)”的后置狀語,本句強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)地點(diǎn),D處斷開;
“大破之”和“斬其前鋒將何康”分別是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短句,句子結(jié)構(gòu)完整,F(xiàn)處斷開。
故需在ADF三處斷句。
7.本題考查學(xué)生掌握古代文化常識和理解一詞多義的能力。
A.被/所字結(jié)構(gòu),說的話。句意:被元帝寵愛。/錄下他們所作的詩篇。
B.以為,認(rèn)為/對……說。句意:你認(rèn)為太陽和長安相比誰的距離遠(yuǎn)?/老婆婆常常對我說。
C.“詞義相同”錯(cuò)誤。說服/“使……受委屈”。句意:王導(dǎo)等人都說不過明帝。/我受著委屈而壓抑著意志啊。
D正確。
故選Co
8.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。
B.“都被晉明帝親善相待”范圍擴(kuò)大,依據(jù)原文“當(dāng)時(shí)名臣,自王導(dǎo)、庾亮、溫蟒、桓彝、阮放等,咸見親待”
可知,“咸見親待”的對象是王導(dǎo)、庚亮等名臣。
故選B。
9.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。
(1)“及”,等到;“帥”,率領(lǐng);“升車”,乘上車子。
(2)“歷職”,歷任;“圖”,希圖、希望;“矜”,看重。
10.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。
記人,主要是從對明帝品性評價(jià)的時(shí)候,如“性至孝,有文武才略,欽賢愛客,雅好文辭”,在評價(jià)明帝品性
時(shí),他的文武才略、雅好文辭等品質(zhì)均在“孝”之后,將“孝”置于突出地位。
記錄事件,王敦“欲誣以不孝而廢焉”時(shí),溫嬌在其德行中首推其孝,“鉤深致遠(yuǎn),蓋非淺局所量。以禮觀之,
可稱為孝矣“。將“孝”作為評價(jià)明帝是否具備太子資格的主要依據(jù)。
參考譯文:
材料一:晉明帝,字道畿,是元皇帝的長子。從小就聰慧而明智,被元帝寵愛。幾歲大的時(shí)候,曾坐在
元帝膝前,有使者從長安過來,于是問明帝說:“你認(rèn)為太陽和長安相比誰的距離遠(yuǎn)?”明帝回答說:“長
安近。沒聽說有人從太陽那邊來,顯然是可以知道的。”元帝認(rèn)為他與眾不同。第二天,元帝宴請群臣,
又問他。明帝回答說:“太陽距離近。”元帝驚愕失色,說:“你為什么與昨天說的不一樣呢?”明帝回
答說:“因?yàn)樘а劬涂匆娞?,可是看不見長安?!痹垡虼烁诱J(rèn)為他與眾不同。
建興初年,明帝被任命為東中郎將,鎮(zhèn)守廣陵。元帝為晉王,明帝被立為晉王太子。等到元帝即位,明
帝被立為皇太子。他的本性十分孝順,有文才武略,又欽佩賢者愛好供養(yǎng)門客,特別喜好詩詞歌賦。當(dāng)時(shí)
的名臣,自王導(dǎo)、庾亮、溫崎、桓彝、阮放等人,全都被他親善相待。他們經(jīng)常在一起討論圣人言論的真
偽,王導(dǎo)等人都說不過明帝。又喜好練習(xí)武藝,經(jīng)常親近安撫將士。那時(shí)候晉朝人才濟(jì)濟(jì),但是無論遠(yuǎn)近
全都與明帝親近。等到王敦作亂的時(shí)候,國家的軍隊(duì)全都打了敗仗,明帝想要率領(lǐng)將士們前去決戰(zhàn),乘上
車子準(zhǔn)備出發(fā)。中庶子溫崎堅(jiān)決諫阻,拔劍斬?cái)囫R身上的皮帶,才制止了他。王敦平素就以為明帝英明神
武,是朝廷上下最欽佩信任的人,于是就想要以不孝的罪名誣陷他,來廢除他的皇太子位置。于是在朝堂
上大會(huì)百官的時(shí)候,王敦就質(zhì)問溫崎,說道:“皇太子到底有什么德行可以讓人稱道的呢?"他聲色俱厲,
要求溫峰必須回答。結(jié)果溫峰對他說道:“你這個(gè)問題就好像是在探討深?yuàn)W的問題一樣,不是簡單的一兩句
話能夠說明白的。但是以禮法來衡量的話,皇太子可以稱之為是個(gè)孝者?!贝蠹胰颊J(rèn)為溫崎講得很對,
于是王敦的計(jì)謀沒有得逞。
秋天七月份的壬申日,這一天是初一,王敦派遣他的哥哥王含以及錢鳳、周撫、鄧岳等人率領(lǐng)水陸大軍
五萬,來到南岸屯駐。溫崎移屯到水的北面,燒毀了雀桁,以此來挫敗敵軍的鋒芒?;实塾H自率領(lǐng)六軍,
來到南皇堂駐扎。到癸酉日的夜晚,招募壯士,派遣將軍段秀、中軍司馬曹渾、左衛(wèi)參軍陳嵩、鐘寅等人
率領(lǐng)甲士一千人渡水,打算攻其不備。太陽即將升起的時(shí)候,與敵軍在越城展開大戰(zhàn),把敵軍擊敗,斬殺
了其敵軍的前鋒將何康。王敦于是憂憤惋惜而死。
材料二:我想晉朝是用孝道來治理天下的,凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育,況且我孤單
凄苦,程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官,歷任郎官職務(wù),本來就希圖官職顯達(dá),并
不想看重名譽(yù)與節(jié)操。現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜,十分卑微淺陋,受到過分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶
豫不決,有非分的企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎
樣。我如果沒有祖母,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。祖孫二人,
互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
(三)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
東軒記
蘇轍
余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅,未至,大雨,筠水泛溢,蔑南市,登北岸,敗刺史府門。鹽酒稅治舍,俯
江之漕,水患尤甚。既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居。歲十二月,乃克支其欹斜,補(bǔ)其圮缺,
岸聽事堂冬東為軒,種杉二本,竹百個(gè),以為宴休之所。
然鹽酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者孝皆罷去,事委于一。晝則坐市區(qū),鬻鹽沽酒稅豚魚,與市
人爭尋尺以自效;暮歸,筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜之既旦;旦則復(fù)出營職,終不能安于所謂東軒者。
每旦暮出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也。
余昔少年讀書,竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮?,居于陋巷,人不堪其憂,頗子不改其樂。私以為雖不欲仕,
然抱關(guān)擊柝尚可自養(yǎng),而不害于學(xué),何至困辱貧霎自苦如此?及來筠州,勤勞米鹽之間,無一日之休,雖
欲棄塵垢,解羈繁,自放于道德之場,而事每劫而留之,然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v,不肯求升斗之祿以
自給者,良多其害于學(xué)故也。
嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢利,以玉帛子女自厚,自以為樂矣。及其循理以求道落其華而收其實(shí)
從容自得不知夫天地之為大,與死生之為變,而況其下者乎?故若樂也,足以易窮餓而不怨,雖南面之王
不能加之,蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,晞圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜
其不可得哉!
余既以譴來此,雖知桎梏之害,而勢不得去,獨(dú)豐歲月之久,世或哀而性之,使得歸伏回里,治先人
之敝廬,為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂,懷恩東軒,優(yōu)游以忘其老,然而非所敢望也。
(選自《古文辭類纂》,有刪改)
材料二:
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可
置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影
反照,寶始洞然。又雜植蘭掛竹木于庭,舊時(shí)欄檐,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有
聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。
(選自《項(xiàng)脊軒志》)
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“好聽事堂之東為軒”與“前睜四窗”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“辟”含義不同。
B.“其二人者道皆罷去”與“道長沙”(《屈原列傳》)兩句中的“適”含義不同。
C.“獨(dú)享歲月之久”與“季可廣問訊”(《孔雀東南飛》)兩句中的“幸”含義相同。
D.“世或哀而性之”與“若甚檢焉”(《種樹郭橐駝傳》)兩句中的“憐”含義不同。
12.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.辟聽事堂之東為軒不知老年將至
B.居于陋巷禍患常積于忽微
C.良以其害于學(xué)故也匈奴以為神
D.故基樂也于亂石中擇基一二扣之
13.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞活用類型與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:華埔周庭
A.國梁君臣之首
B.且夫天下非小明也
C.少長咸集
D.眄庭柯以惜顏
14.下列各項(xiàng)中,特殊句式與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。
A.既自以心為形役
B.古之人不余欺也
C.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者
D.屈原者,名平,楚之同姓也
15.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()
A.及其循理/以求道落/其華而收其實(shí)/從容自得不知/夫天地之為大
B.及其循理以求道/落其華而收其實(shí)/從容自得不知/夫天地之為大
C.及其循理以求道落/其華而收其實(shí)/從容自得/不知夫天地之為大
D.及其循理以求道/落其華而收其實(shí)/從容自得/不知夫天地之為大
16.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概述,不亞題的一項(xiàng)是()
A.最初,作者想把東軒當(dāng)作宴樂之所,特意種上了杉、竹;后來,每天出入時(shí)看到東軒只能啞然自笑,
笑中含有苦澀之意。
B.之前作者難以理解顏回為何要受困于貧賤,認(rèn)為這樣的生活連看門人或打更人也不如;到了筠州后,
才改變這一看法。
C.文章以建造東軒開頭,以懷思東軒收尾,中間由自身不得安于東軒引出對顏回安于陋巷的議論,文
脈貫通,思路嚴(yán)密。
D.文章以自己與顏回,俗士與德者、達(dá)者的對比,推崇重道、求道與行道精神,立論高遠(yuǎn),給讀者以
深刻的啟迪。
17.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)既至,敝不可處,乃告于郡。假部使者府以居。
(2)使得歸休田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之。
(3)又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楣,亦遂增勝。
18.蘇轍覺得自己未能實(shí)現(xiàn)顏氏之樂的原因是什么?請結(jié)合文本簡要概括。
【答案】11.D12.D13.A14.D15.D16.B17.(1)我到任之后,官舍破弊
不能居住。于是向郡府的長官報(bào)告,請求借用戶部巡察使衙門暫居。
(2)讓我能夠歸隱鄉(xiāng)里,修建先人留下的破敗房舍,蓋起簡陋的房屋棲身。
(3)又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木,往日的欄桿,也增加了新的光彩。18.①被繁
忙的公務(wù)束縛;
②不能脫身離開;
③自身德行不夠。
【解析】11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.正確。辟:開辟。/開。句意:開辟出聽事堂的東邊做書房。/向前開了四扇窗子。
B.正確。適:正好。/到。句意:那二人正好都被罷免離開。/到長沙。
C.正確。幸:都是“希望”之意。句意:只希望時(shí)間久了。/希望你多方面打聽打聽。
D.錯(cuò)誤。含義相同,都是“愛憐”的意思。句意:世人或許能哀憐我。/好像是很憐愛(百姓)啊。
故選D。
12.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.之:助詞,的。/助詞,取消獨(dú)立性。句意:開辟出聽事堂的東邊做書房。/不知道衰老將要到來。
B.于:介詞,在。/介詞,從、由。句意:住在簡陋的小巷里。/禍患常常是由微小的事情積累而成的。
C.以:連詞,因?yàn)椤?動(dòng)詞,認(rèn)為。句意:實(shí)在是因?yàn)槟菢拥奶幘硨χ螌W(xué)是有害的。/匈奴人認(rèn)為蘇武是神。
D.其:都是代詞,“這”“那”“其中的”。句意:所以那種樂趣。/在亂石中間選一兩處敲打它。
故選D。
13.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的能力。
例句:垣墻,名詞作動(dòng)詞,砌上垣墻。句意:用矮墻在庭院周圍環(huán)繞。
A.函,名詞作動(dòng)詞,用匣子裝。句意:用木匣裝著梁國君臣的首級。
B.弱,形容詞作動(dòng)詞,變?nèi)?。句意:況且天下并沒有變小變?nèi)酢?/p>
C.少,形容詞作名詞,年輕的人。句意:年輕的年長的都聚在一起。
D.怡,形容詞的使動(dòng)用法,使……愉快。句意:觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色。
故選Ao
14.本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句:判斷句,“……,……也”。句意:項(xiàng)脊軒,是過去的南閣樓。
A.被動(dòng)句,“為”表被動(dòng)。句意:既然自己使心為身所驅(qū)役。
B.賓語前置句,正常語序?yàn)椤肮胖瞬黄塾嘁病薄>湟猓汗糯娜藳]有欺騙我?。?/p>
C.定語后置句,正常語序?yàn)椤澳饲参湟灾欣蓪⑹钩止?jié)送留在漢匈奴使”。句意:于是派遣蘇武以中郎將的身份
出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。
D.判斷句,“……者,……,……也”。句意:屈原名平,與楚國的王族同姓。
故選D。
15.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:等到他按著正理而尋求人生最高理想時(shí),就能擺脫虛華而追求真正的人生,那時(shí)就會(huì)從容自得,忘
卻了天地廣大和死生變化。
“循理”作“求”的狀語,連詞“以”表修飾關(guān)系,其前不能斷開,“道”作“求”的賓語,其后應(yīng)斷開,排除AC;
“夫天地之為大”作“不知”的賓語,中間不能斷開,排除B。
故選D。
16.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“認(rèn)為這樣的生活連看門人或打更人也不如”錯(cuò)。原文為“私以為雖不欲仕,然抱關(guān)擊柝尚可自養(yǎng),而不害
于學(xué),何至困辱貧簍自苦如此”,是認(rèn)為雖然不想做官,但是做點(diǎn)看門打更的小差事,還是可以自己養(yǎng)活自
己,不至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步。原文沒有說這樣的生活連看門人或打更人也不如。
故選B。
17.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“既”,……以后;“敝”,損毀;“假”,借。
(2)“歸休”,歸隱;“治”,修繕;“敝”,破舊。
(3)“雜植”,隨意地種植;“又雜植蘭桂竹木于庭”狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝钟谕ルs植蘭桂竹木”;“勝”,
光彩。
18.本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。
由原文“及來筠州,勤勞米鹽之間,無一日之休,雖欲棄塵垢,解羈繁,自放于道德之場,而事每劫而留之”
可知,等到我來到筠州,在鹽米這些瑣事上操勞,沒有一天休息。雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚(yáng)的市
場,擺脫束縛,但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己。由此可知,蘇轍被繁忙的公務(wù)束縛而又無法擺脫,
所以未能實(shí)現(xiàn)顏氏之樂。
由原文“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,晞圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜其不可得哉”可知,我仰慕
圣賢希望能達(dá)到至圣先賢們的萬分之一,自視不足,而希望達(dá)到顏回那樣憂道不憂貧的境界,當(dāng)然做不到
T!由此可知,蘇轍自視不足,所以未能達(dá)到安貧樂道(或甘心貧賤)的境界。
參考譯文:
材料一:
我因?yàn)楂@罪已經(jīng)被貶擔(dān)任管理筠州鹽酒稅收政策的稅務(wù)官,我還沒有到任,天下大雨。筠水泛濫成災(zāi),
淹沒了南岸的市場,漫上了北坡,沖壞了州府的大門。鹽酒稅所俯臨江邊,水災(zāi)尤其嚴(yán)重。我到任之后,
官舍破弊不能居住。于是向郡府的長官報(bào)告,請求借用戶部巡察使衙門暫居。這年十二月,才能勉強(qiáng)支立
起那傾斜的房子,修補(bǔ)好那倒塌的墻壁,開辟出聽事堂的東邊做書房,屋前種了二株杉樹,種了上百棵竹
子,把它當(dāng)作我工余休閑的地方。
但是鹽酒稅務(wù)的差事過去有三個(gè)官員共同管理,我來到這里時(shí),那二人正好都被罷免離開,所有的事
務(wù)都托付在我一個(gè)人身上。白天我就坐守在市場上,賣鹽、賣酒、征收豬魚交易的利稅,與市場上的商人
爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù);晚上回來,已經(jīng)精疲力盡,總是昏然入睡,不知道夜盡已經(jīng)天亮;第
二天早上就又出去從事本職工作,始終不能在所謂的東軒安閑地休息。每天早晚從它旁邊出入,回頭看看,
未嘗不嘲笑自己一番。
我從前少年讀書時(shí),私下曾經(jīng)奇怪顏回用一個(gè)竹器盛飯吃一個(gè)瓢盛水喝,住在簡陋的小巷里,別人都
忍受不了這種困苦,顏回卻怡然自樂。我私下認(rèn)為雖然不想做官,但是做點(diǎn)看門打更的小差事,還是可以
自己養(yǎng)活自己,而且不妨礙治學(xué),哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢!等到我來到筠州,在鹽米
這些瑣事上操勞,沒有一天休息,雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚(yáng)的市場,擺脫束縛,把自己放到能修
身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所,但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己,這以后才知道顏回甘心貧賤,不肯謀求
一斗升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因,實(shí)在是因?yàn)槟菢拥奶幘硨χ螌W(xué)是有害的。
唉!讀書人在他還沒有最高理想境界的時(shí)候,深深的沉浸在權(quán)勢利益之中,用金銀財(cái)寶和子女厚自奉
養(yǎng),自認(rèn)為快樂。等到他按著正理而尋求人生最高理想時(shí),就能擺脫虛華而追求真正的人生,那時(shí)就會(huì)從
容自得,忘卻了天地廣大和死生變化,更何況其他事情呢!所以那種樂趣,足夠?qū)ΩF困饑餓的處境漠視不
顧,毫無怨言,即使讓他南面稱王他也不會(huì)接受,大概品德不高尚的人是達(dá)不到這種境界的。我正四方奔
走想要磨洗掉污濁,仰慕圣賢希望能達(dá)到至圣先賢們的萬分之一,自視不足,而希望達(dá)到顏回那樣憂道不
憂貧的境界,當(dāng)然做不到了!
我既然因罪被貶謫到這里,盡管知道束縛于瑣事雜務(wù)的危害卻勢必?zé)o法擺脫,只希望時(shí)間久了,世人
或許能哀憐我,讓我能夠歸隱鄉(xiāng)里,修建先人留下的破敗房舍,蓋起簡陋的房屋棲身。然后追求顏回的那
種快樂,懷想東軒之樂,悠閑自得而忘記了老之將至,然而這恐怕不是我所敢于奢望的。
材料二:
項(xiàng)脊軒,是過去的南閣樓。室內(nèi)面積只有一丈見方,可以容納一個(gè)人居住。這座百年老屋,(屋頂墻
上的)泥土從上邊漏下來,雨水也一直往下流;我每次動(dòng)書桌,環(huán)視四周都沒有可以安置桌案的地方。又
屋子方位朝北,不能被陽光照到,一過了中午(屋內(nèi))就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不從上面漏土
漏雨。向前開了四扇窗子,用矮墻在庭院周圍環(huán)繞,用來擋住南面射來的日光,日光反射照耀,室內(nèi)才明
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