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2025屆貴州省遵義航天高中高三第一次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是一面鏡子,鑒古知今、學史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說,“中國于各種學問中,惟史學為最發(fā)達;更學在世界各國中,惟中國為最發(fā)達”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學發(fā)展提出了新的更高要求。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。史學何為?史學的重大使命是探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學家都將認識人類的命運作為自己學術(shù)活動的出發(fā)點,力圖通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)?!笆鐾?思來者”,是中國當代老一輩史學大家的史學追求,也是當下和今后史學研究者應(yīng)該追求的目標。20世紀以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實的馬克思主義史學大家,如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會的要求”,創(chuàng)造性地把古文字學和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會研究》一書,開辟了中國史學研究的新天地,成為我國運用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀中國史學界的最新研究成果,被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學成果的取得表明,堅持唯物史觀的立場、觀點和方法,立足中國國情,始終是當代中國史學最鮮明的特征。當前,我國史學研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如,出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實社會的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲,是對史學經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者,更不能逆流而動,而應(yīng)立足中國、放眼世界,立時代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時代必然高度重視對歷史的總結(jié)和傳承。史學研究應(yīng)該站在時代的制高點上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,發(fā)揮史學傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學研究只有堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),才能解決時代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時代之問,才能開創(chuàng)新時代中國史學發(fā)展新局面。新時代中國史學研究要以同志關(guān)于歷史科學的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術(shù)體系、話語體系,努力為國家建設(shè)和社會發(fā)展提供史學智慧。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,史學研究不能缺席,也不會缺席,必將有更大作為。(摘編自高翔《新時代史學研究要有更大作為》,2019年11月4日《人民日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在《中國歷史研究法》中,梁啟超先生認為史學是中國最發(fā)達的學問,中國是史學最發(fā)達的國家。B.探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明發(fā)展提供借鑒與參考,便是“史學何為”這一問題的答案。C.經(jīng)世致用是當代中國史學好傳統(tǒng),“述往事,思來者”應(yīng)是中國當代及以后史學研究者的共同追求。D.近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷和經(jīng)世致用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭運用比喻和引用,由古及今,自然提出“史學研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點。B.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法。C.文章既肯定了我國當代史學研究的偉大成就,也指出其存在的問題,論證全面客觀,體現(xiàn)出辯證思維。D.文章站在時代的高度,揭示了新時代中國史學研究的指導(dǎo)思想和根本遵循,為史學研究指明了方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只有通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論,從面認識人類的命運,才是真正的史學家。B.《中國古代社會研究》和《中國通史》是當代老一輩史學家運用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實所取得的重大成果,具有獨創(chuàng)性。C.歷史虛無主義、新自由主義是當前史學研究兩種最為嚴重的錯誤思潮,扭曲了歷史事實,濫用了經(jīng)世致用,違背了時代潮流。D.史學研究作為當今時代的制高點,有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深人思考中汲取智慧,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2、閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2018年1月2日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》(以下簡稱《意見》)。這是新世紀以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的第十五個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號文件”。立足新時代“三農(nóng)”發(fā)展新的歷史方位,今年一號文件對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出頂層設(shè)計,把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展作為現(xiàn)代化建設(shè)的一個重大原則,把振興鄉(xiāng)村作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個重大任務(wù)。雖然都是關(guān)注“三農(nóng)”工作,與過去的一號文件多講當年或近年工作部署不同,今年的一號文件具體部署了2020年、2035年以及2050年鄉(xiāng)村振興的目標任務(wù),具有管長遠的作用。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,輔以精準脫貧、體制改革、人才支撐等要點,《意見》從方方面面對鄉(xiāng)村振興進行了部署和安排,又是一個管全面的“三農(nóng)”工作部署安排。(摘錄自《光明日報》)材料二鄉(xiāng)村振興,五個方面都要強(摘錄自《人民日報》)材料三2017年10月,中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任韓俊在對媒體解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時說,十九大報告中有一句話,含金量非常高--建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系?!叭绻麊渭兊睾鲆曓r(nóng)村,認為通過城市發(fā)展就可以把農(nóng)村的問題都解決了,這是非常天真的?!表n俊說,今后的發(fā)展目標是要促進城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策障礙,“城市和農(nóng)村是命運共同體”。建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,要求我們改變關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系的一系列舊認識,樹立新觀念,首先則是要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的要素市場,進一步擴大土地、勞動、資本等要素在城鄉(xiāng)之間的自由流動。(摘錄自《南方周末》)材料四永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟最落后的村。改革開放期間,村領(lǐng)導(dǎo)組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè),陸續(xù)辦起了水泥預(yù)制品廠、家具廠、枕套廠等七八個小工廠以及村集體軋鋼廠,收益頗豐。在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列。永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經(jīng)濟實力,就可以為新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“加油擴能”。近年來,永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬元。浙江省安吉縣山川鄉(xiāng)高家堂村,全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護良好,是安吉生態(tài)建設(shè)的一個縮影。高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞“生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟村”這一核心,在保護生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢?,F(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢頭,全村已形成竹產(chǎn)業(yè)生態(tài)、生態(tài)型觀光型高效竹林基地、竹林雞養(yǎng)殖規(guī)模,富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟對財政的貢獻率達到50%以上,成為經(jīng)濟增長支柱。(摘錄自《搜狐財經(jīng)》)1.下列關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是______A.進入新世紀以來,中央已經(jīng)連續(xù)發(fā)出十五個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號文件”,這充分體現(xiàn)了黨中央對“三農(nóng)”工作的重視。B.同是關(guān)注“三農(nóng)”工作,往年的中央“一號文件”多是部署近期工作,而2018年的中央“一號文件”卻是立足長遠部署目標任務(wù)。C.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求是推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興五個方面,其中文化振興是根本。D.鄉(xiāng)村振興需要培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,到2018年底,我國新型職業(yè)農(nóng)民的規(guī)模將達到1500萬人以上。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是______A.材料二以圖表形式概括了關(guān)于鄉(xiāng)村振興五個方面目標任務(wù)的相關(guān)情況,用準確的數(shù)據(jù)反映了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實基礎(chǔ)。B.材料三指出,城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因。C.永聯(lián)村和高家堂村兩個經(jīng)濟最落后的貧困村都實現(xiàn)了脫貧致富,為鄉(xiāng)村振興提供了可借鑒的成功經(jīng)驗。D.材料三引用韓俊的話表明了城市與農(nóng)村是命運共同體的理念;材料四的兩個成功典型更是直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理。3.根據(jù)材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線,中國的傳統(tǒng)文化,無論多么博大精深,最終離不開當時的為世所用。中國人寫史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學意味的史論幾乎沒有。歷史哲學是歐洲的特產(chǎn),主要是因為歐洲的哲學比較發(fā)達。先也是從敘事開始,到近代便有了對歷史的理性批判,把人文因素融進歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無論是唯心唯物,都是理性歷史。然而,大歷史是理性的,人們經(jīng)驗的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的理想意圖安排的,所以是理想主義的?,F(xiàn)實的歷史卻相反,它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段向高級階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;人是理性的動物,是說他有按理性行事的能力,但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類,沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學家從中看出道德律;崇尚格致之學者從中看出器物奇技的代代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說歷史是理性的、有序的;經(jīng)驗論者說歷史充斥了非理性,是無序的;樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派說否!文明的每一次“進步”,都伴隨負面的、無法克服的后果。19世紀的歐洲歷史學家大多認為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進的;20世紀的史學家們則認為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀初就曾問道:歷史是否有邏輯?20世紀的歐洲史學家們自有他們的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智——他們向19世紀的理性批判史學發(fā)難:你們太過相信人類的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性,這些崇高無比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標;也可以適用于某人某時某事,如說某人在某時某事上是很理智的,但不可能說某人在任何時候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當把理智神圣化的時候,“理智”尤其會轉(zhuǎn)為非理智,直到變?yōu)榀偘d。20世紀的人讀過幾千年人寫的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多的“主義”:資本主義、帝國主義、社會主義……這些個“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰也認別不出這世界的本來面目?;蛟S仍是東坡居士有理:“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!笨床磺?0世紀的真面目,是因為身在其中;等到下個世紀或再下個世紀可能就比較客觀了。然而也不盡然;因為人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物,所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。有一種說法,說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動的歷史”、“實踐的歷史”。誠然,實踐是離不開精神的,但對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判。B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會感覺不一樣的歷史面貌。C.20世紀歐洲史學家們認為19世紀的理性批判史學存在著局限。D.不管是身在其中還是過后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。2.文中引用“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的目的,分析正確的一項是A.著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B.說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C.說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D.說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.歷史趨勢看起來是有邏輯的,現(xiàn)實卻常常沒有邏輯性。B.面對同樣的歷史,樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C.有理智的人來寫歷史,才能說明白歷史有沒有邏輯性。D.無論歷史是否有邏輯,總需要依據(jù)人的行為進行判斷。4、閱讀下文,完成下面小題。①曾孝序,字逢原,泉州晉江人。以蔭補將作監(jiān)主簿,監(jiān)泰州海安鹽倉,因家泰州。累官至環(huán)慶路經(jīng)略、安撫使。過闕,與蔡京論講議司事,曰:“天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法。”京銜之。時京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:“民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?”②京益怒,遣御史宋圣寵劾其私事,追逮其家人,鍛煉無所得,但言約日出師,幾誤軍期,削籍竄嶺表。遇赦,量移永州。京罷相,授顯謨閣待制、知潭州。復(fù)以論徭事與吳居厚不合,落職知袁州,尋復(fù)職,再知潭州。③道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。孝序夜遣驍銳攀援而上,以大兵繼進,破平之。進顯謨閣直學士,遷龍圖閣直學士、知青州??樞蕹浅?,訓練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯。④高宗即位,升延康殿學士,召赴行在。既而青州民詣南都借留,許之。⑤先是,臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸。孝序責以力戰(zhàn)自贖,定乃以言撼敗卒,奪門斬關(guān)入,孝序出據(jù)廳事,瞋目罵之,遂遇害,年七十九。城無主,遂陷。后贈孝序五官,為光祿大夫,謚威愍。(節(jié)選自《宋史》列傳第二百一十二,有刪改)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)京銜之(____________)(2)民力殫矣(____________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)鍛煉無所得(________)A.刑訊B.推敲C.考驗D.錘煉(2)定乃以言撼敗卒(________)A.震撼B.震懾C.慫恿D.使……害怕3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。4.用“/”為第⑤段畫線部分斷句。臨朐土兵趙晟聚眾為亂孝序付將官王定兵千人捕之失利而歸5.第④段寫青州百姓到南都請求曾孝序留任。請聯(lián)系全文合理推斷其原因。6.《逸周書·謚法解》中解釋“威”字有“剛果”“感行”“執(zhí)正”等意思,請結(jié)合曾孝序生平事跡分析其謚號中“威”字的含義。5、閱讀下面這首古詩,完成下面小題。燭燭晨明月(節(jié)選)佚名寒冬十二月,晨起踐嚴霜。俯觀江漢流,仰視浮云翔。良友遠別離,各在天一方。山海隔中州,相去悠且長。嘉會難再遇,歡樂殊未央。愿君崇令德,隨時愛景光1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.一二兩句由時間寫起,突出時令特征,見出旅途的艱辛,為下文道別做鋪墊。B.三四句描寫了江漢奔騰、浮云飛翔之景,依托闊大的境界,表現(xiàn)高遠的志向。C.五至八句通過強調(diào)山川阻隔,相距遙遠,句句突出“遠”字,感情更加濃盛。D.本詩綜合運用了敘述、描寫、抒情等多種表達方式,感情深沉,風格古樸。2.全詩表達了怎樣的情感?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國,____________。(《論語?學而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無題》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!白x萬卷書,行萬里路?!薄翱煲庾匀唬泻弦??!毖袑W旅行逐漸成為中小學教育的一道風景。但在某校組織高二暑期赴省外進行山水研學之旅時,遭到了“冷遇”?!榜R上高三了,出去耽誤學習?!薄皬膩頉]有獨自外出過,誰能照顧我?”“去省外,又這么多天,怕家長擔心?!薄按蜷_網(wǎng)絡(luò)觀天下,何必勞費身心?”……面對各種不同的理由,你會做出怎樣的回應(yīng)?請結(jié)合材料內(nèi)容,以“高二年級學生會”的名義,寫一篇“告高二年級全體同學書”,體現(xiàn)你的認識、思考和解決問題的策略。要求:自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】

1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷”說法不正確,原文表述為“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學經(jīng)世致用的表現(xiàn)”,原文表述的不是“……研究”,而是“這些研究中的有很多成果就是史學研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)”。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法”說法錯誤,原文表述為“經(jīng)世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)……如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等”,可以看出,文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,是為了論證“經(jīng)世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)”。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求選出“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“從而認識人類的命運”說法錯誤,原文表述為,“真正的史學家都將認識人類的命運作為自己學術(shù)活動的出發(fā)點”,可見,“認識人類的命運”是史學家“學術(shù)活動的出發(fā)點”而不是結(jié)果;C項,“歷史虛無主義、新自由主義是當前史學研究兩種最為嚴重的錯誤思潮”說法錯誤,原文表述為“更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等”,“兩種最為嚴重”表述不準確;D項,“史學研究作為當今時代的制高點”說法錯誤,原文表述為“史學研究應(yīng)該站在時代的制高點上”,并不是說它就是“制高點”。故選B。2、1.C2.A3.永聯(lián)村充分發(fā)揮村集體的組織領(lǐng)導(dǎo)作用,走以企帶村的路子,發(fā)展集體經(jīng)濟,推進新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村建設(shè);高家堂村立足本村山林面積大、竹林資源豐富的實際,走生態(tài)立村的路子,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟快速發(fā)展?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生把握文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干,明確答題方向;其次閱讀選項,回歸文本找到相關(guān)敘述;最后仔細對比分辨,注意細節(jié)性問題,得出正確答案。C項,有兩方面錯誤:首先,“五個方面”不是“總體要求”而是“目標任務(wù)”;其次,“其中文化振興是根本”理解錯誤,原文無此信息,材料二原文并“鄉(xiāng)村振興,五個方面都要強”,意思是說圖表中顯示的五方面都重要,沒有體現(xiàn)出哪一方面是根本。故選C。2.本題考查考生篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生要先審清題干,明確題干要求;然后依據(jù)題干要求,結(jié)合選項內(nèi)容,確定考查的區(qū)間;最后在文本中的相應(yīng)區(qū)間圈出相應(yīng)內(nèi)容,仔細進行比對,得出答案。B項,“城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”錯誤。材料三原文為“今后的發(fā)展目標是要促進城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策障礙”,并沒有說這就是“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”,屬于“因果不當”的錯誤。C項,“兩個經(jīng)濟最落后的貧困村”與材料不符。材料四只說“永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟最落后的村”,沒有說“高家堂村”也是“經(jīng)濟最落后的村”;再者,“永聯(lián)村……曾是張家港市……經(jīng)濟最落后的村”,而選項把限定詞“張家港市”去掉,擴大了范圍,屬于“混淆范圍”的錯誤。D項,“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”理解有誤,不是直接說明。材料四主要是說明農(nóng)村要振興必須充分利用自身的優(yōu)勢來發(fā)展經(jīng)濟,選項理解為“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”,屬于“無中生有”的錯誤。故選A。3.本題考查考生對文本內(nèi)容的理解、篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要審清題干要求,明確答題內(nèi)容;其次,回歸文本,選定相關(guān)區(qū)間;最后,依據(jù)題干要求,提取有效信息,概括回答。題干要求“根據(jù)材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同”??忌仍诓牧纤闹姓业接缆?lián)村和高家堂村在鄉(xiāng)村振興方面的做法,然后比較其不同。先看永聯(lián)村:“改革開放期間,村領(lǐng)導(dǎo)組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè)……收益頗豐”“在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列”“永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經(jīng)濟實力,就可以為新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)‘加油擴能’”“近年來,永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬元”,主要體現(xiàn)在“村集體”和“以企帶村”兩個方面。再看高家堂村:“全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護良好,是安吉生態(tài)建設(shè)的一個縮影”“高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞‘生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟村’這一核心,在保護生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢”“現(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢頭”“富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟對財政的貢獻率達到50%以上,成為經(jīng)濟增長支柱”。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容,提取有效信息,概括回答即可。3、1.A2.B3.C【解析】

1.此題考查學生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判”理解錯誤,根據(jù)文本“中國人寫史,離不了記言記事”,但“稍微有些哲學意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”,“到近代便有了對歷史的理性批判”。故選A。2.此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考,可按提出問題,分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點或論題,然后怎樣論證,最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點;之后論述“人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物”從而引出觀點“歷史終于還是客觀不了”。A項,“著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯誤,引用蘇東坡的這句詩,意在說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點。C項,“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯誤,原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項,“說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”分析錯誤,引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點,而非“無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項,“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯誤,作者認為,歷史常常是沒有邏輯的?!叭藗兘?jīng)驗的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的;不同的人用不同的視角”“20世紀的歐洲史學家們自有他們自己的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智”“對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。4、1.(1)懷恨于心(2)竭盡2.AC3.道州人叛亂,依仗高處險峻地勢,在機械上裝毒箭向下射。官軍不能向前進軍,就在兩山間鋪上巨木,交錯堆積著來防守。4.臨朐土兵趙晟聚眾為亂/孝序付將官王定兵千人捕之/失利而歸。5.原因有二,首先,曾孝序是一位有軍事才能的官員,為青州知州期間,繕修城池,訓練士卒,儲備錢糧,令金人不敢侵犯,故青州安定,無戰(zhàn)亂。其次,曾孝序是一位體恤民眾疾苦的官員,不會搜刮民財,不會加重徭役,百姓受其善待。6.曾孝序謚號“威”字有剛正不阿、勇猛剛強、威武不屈等含義。首先,曾孝序剛正不阿,不畏權(quán)貴,面對蔡京,他能直言其“取民膏血”之錯,并上奏章為民請命;其次,曾孝序勇猛剛強,面對強敵,他知難而進,平定叛軍;注重守備,讓金人不敢來犯;再次,他不徇私情,少寬容,但又大義凜然,下屬兵敗,他“責以力戰(zhàn)”,下屬叛亂,他慷慨赴死?!窘馕觥?.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)京銜之,意思是“蔡京懷恨于心”。銜:懷恨于心(2)民力殫矣,意思是“百姓的力量用盡了”。殫:竭盡。2.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)鍛煉無所得,意思是“刑訊逼供,什么也沒有得到”。鍛煉:刑訊。故選A。(2)定乃以言撼敗卒,意思是“王定用言辭慫恿失敗的士兵”。撼:慫恿。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:叛,叛亂;乘,依仗;機,名詞作動詞,在機械上裝;下,名詞作狀語,向下;得,能夠;于,在;仆,鋪;橫累,交錯堆積。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:臨朐土兵趙晟聚集眾人作亂,曾孝序交給將官王定一千士兵抓捕他,打了敗仗回來。其中“臨朐土兵趙晟聚眾為亂”一句,“臨朐土兵趙晟”是主語,“聚眾為亂”是謂語,后面斷開;“孝序付將官王定兵千人捕之”一句,“孝序”是主語,“付將官王定兵千人捕之”是謂語部分,后面斷開。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(2)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有(1)提取信息仔細對照(2)準確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。題目是,第④段寫青州百姓到南都請求曾孝序留任。請聯(lián)系全文合理推斷其原因。結(jié)合“進顯謨閣直學士,遷龍圖閣直學士、知青州。繕修城池,訓練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯”,為青州知州期間,繕修城池,訓練士卒,儲備錢糧,令金人不敢侵犯,故青州安定,無戰(zhàn)亂,可見曾孝序是一位有軍事才能的官員。這是百姓請求他留任的原因之一。結(jié)合“過闕,與蔡京論講議司事,曰:‘天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!┿曋?。時京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:‘民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?’”,可見曾孝序是一位體恤民眾疾苦的官員,不會搜刮民財,不會加重徭役,百姓受其善待。這是百姓請求他留任的原因之二。6.本題考查欣賞作品人物形象。對人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等。人物形象相當于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。題目是,《逸周書?謚法解》中解釋“威”字有“剛果”“感行”“執(zhí)正”等意思,請結(jié)合曾孝序生平事跡分析其謚號中“威”字的含義。這是要求借助分析“威”字的含義分析人物形象。結(jié)合“過闕,與蔡京論講議司事,曰:‘天下之財貴于流通,取民膏血以聚京師,恐非太平法?!┿曋?。時京方行結(jié)糴、俵糴之法,盡括民財充數(shù),孝序上疏曰:‘民力殫矣。民為邦本,一有逃移,誰與守邦?’”,可見曾孝序剛正不阿,不畏權(quán)貴,面對蔡京,他能直言其“取民膏血”之錯,并上奏章為民請命;結(jié)合“道州人叛,乘高恃險,機毒矢下射,官軍不得前,于兩山間仆巨木,橫累以守。孝序夜遣驍銳攀援而上,以大兵繼進,破平之”“繕修城池,訓練士卒,儲峙金谷,有數(shù)年之備,金人不敢犯”,可見曾孝序勇猛剛強,面對強敵,他知難而進,平定叛軍;注重守備,讓金人不敢來犯;結(jié)合“臨朐土兵趙晟聚眾為亂,孝序付將官王定兵千人捕之,失利而歸。孝序責以力戰(zhàn)自贖,定乃以言撼敗卒,奪門斬關(guān)入,孝序出據(jù)廳事,瞋目罵之,遂遇害”,可見他不徇私情,少寬容,但又大義凜然,下屬兵敗,他“責以力戰(zhàn)”,下屬叛亂,他慷慨赴死。由此可總結(jié),曾孝序謚號“威”字有剛正不阿、勇猛剛強、威武不屈等含義?!军c睛】分析人物這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡要總結(jié)性格特點即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡要分析,這類題做答案時應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來證明。參考譯文:曾孝序,字逢原,泉州晉江人。因祖上蔭庇補任將作監(jiān)主簿,監(jiān)管泰州海安鹽倉,于是定居泰州。積累軍功官至環(huán)慶路經(jīng)略、安撫使。到皇宮,與蔡京談?wù)撚嘘P(guān)的事情,說:“天下的錢財貴在流通,搜刮民脂民膏聚集到京城,恐怕不是讓天下太平的方法?!辈叹押拊谛?。當時蔡京正在推行結(jié)糴、俵糴的方法,全部搜刮百姓錢財充數(shù),曾孝序上奏章說:“百姓的力量已經(jīng)用盡了。百姓為國家根本,一旦有人逃離,誰跟你一起守護國家呢?”蔡京更加生氣,派遣御史宋圣寵彈劾曾孝序的家事,追捕他的家人,刑訊并沒有得到什么,只好說他約定日期出兵,幾乎誤了軍期,削掉官籍流放到嶺南。遇到大赦,酌情調(diào)遷永州。蔡京罷免宰相后,朝廷授予他顯謨閣待制、潭州知州的官職。又因談?wù)撫嬉壑屡c吳居厚不合,被罷官去管理袁州。不久恢復(fù)官職,再次擔任潭州知州。道州人叛亂,依仗高處險峻地勢,在機械上裝毒箭向下射。官軍不能向前進軍,就在兩山間鋪上巨木,交錯堆積著來防守。曾孝序夜里派遣驍勇的精銳部隊攀援而上,因而大部隊能夠繼續(xù)前進,擊破道州,平定了它。進階顯謨閣直學士,升任圖閣直學士、青州知州。修繕城墻和護城河,訓練士兵,儲備可以依仗的錢財谷物,有了足夠幾年的儲備,金人不敢進犯。高宗即位,升任升延康殿學士,征召他到皇帝身邊去。不久青州百姓到南都要求留用,皇帝答應(yīng)了。在這之前,臨朐土兵趙晟聚集眾人作亂,曾孝序交給將官王定一千士兵抓捕他,打了敗仗回來。曾孝序要求他努力作戰(zhàn)來給自己贖罪,王定于是用言辭慫恿失敗的士兵,搶奪關(guān)門進入,曾孝序出來占據(jù)廳事,怒目責罵他,于是遇害,年紀七十九歲。城池沒有主將,于是淪陷。朝廷后來追贈孝序五官,擔任光祿大夫,謚號威愍。5、1.B2.①關(guān)切之情。對游子晨起遠行,旅途艱辛的擔憂關(guān)切;②惜別之情。山川阻隔,天各一方,嘉會難再的惜別之情;③勸勉之情。希望友人保持美好情操,珍愛美好時光?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“表現(xiàn)高遠的志向”有誤,寫景為了渲染離別得到氣氛。故選B。2.本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,領(lǐng)悟作者表達的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。分析本詩是一首敘事抒情詩,首先根據(jù)“良友遠別離”一句可知,本詩是一首送別詩,然后抓住詩歌中表達作者情感的詩句:“良友遠別離,各在天一方”“相去悠且長”表達旅途艱辛的擔憂關(guān)切;“山海隔中州”“嘉會難再遇”表達惜別之情;“愿君崇令德,隨時愛景光”表達對朋友的勸勉之情?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字,默寫時要寫準確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學校對網(wǎng)絡(luò)教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉(zhuǎn)換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果,也超過了學校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、例文:讀萬卷書,行萬里路

——告高二全體同學書親愛的高二全體同學:大家好!學校組織暑期赴省外研學之旅,我們聽到了不同的聲音:有擔心學習的,有擔心安全的,有擔心沒人照顧的,但我想說,我們即將成年,成年人需要獨立解決許多事情。“讀萬卷書,行萬里路”,讓我們踏上研學之旅,為成年獻禮。我們高二學生會借此機會與大家做以溝通交流。第一,放松身心。高三期間的假期少之又少,壓力大,因此這次活動主要目的是放松身心,為了更好地進入高三,迎接高三充實的學習生活。第二,感悟生活。山水研學并不是游山玩水,而是于山水之中親自感悟生活,這種感悟是課堂學習所不能達到的。第三,增長見識。目前學生普遍學習壓力大,負擔重,眼界過小,僅僅停留在一方教室。網(wǎng)絡(luò)或許能遍觀天下事,但絕沒有自己親身經(jīng)歷印象深刻。第四,獨立自主。步入高三意味著成年,但不少學生在生活方面過分依賴父母,自理能力不足,可謂“一心只讀圣賢書”。而這次研學無疑提供了一個好機會,鍛煉我們的獨立能力和自理能力。第五,增進友誼。就同學間關(guān)系而言,這種活動更能增加同學之間的友誼,增強班級凝聚力。“讀萬卷書,行萬里路?!甭眯薪探o我們的并不只有知識,更有那種踏踏實實走好每一步的信心與毅力。第六,開闊眼界。有的同學會說,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達,為何不坐在家中打開網(wǎng)絡(luò)遍觀天下呢?網(wǎng)絡(luò)可以想看什么就有什么,但也只能是眼觀而不能身臨,我們和自然美景之間永遠隔著屏幕,眼界決定了一個人內(nèi)心的世界,領(lǐng)略過世間萬物的多彩之后,我們才能更好地領(lǐng)悟蘇軾“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生感慨。山水研學之旅是校方站在多個角度為我們策劃的,希望每個人都可以參與其中,讀書與行路一樣,終其一生,我們都在路上。針對同學們提出的各種問題,我們做出了以下回應(yīng):第一,研學過程中,我們會有專門的老師,就歷史、文化等進行講解,并不會耽誤學習。第二,隨行有男女生活指導(dǎo)老師各一名,照顧大家的日常生活。第三,可以攜帶移動設(shè)備,同學們每天都能及時與家長聯(lián)系,不會讓家長擔心。帶隊老師也會將每天的行程做記錄,及時與家長遠程溝通。對于因病或其他原因而不能參加研學山水活動的同學,請及時向班主任請假??偠灾?,“讀萬卷書,行萬里路”,讀過的書是知識,走過的路是經(jīng)歷。研學之旅已經(jīng)開啟,成年舞臺開始搭建,我們需要的是鼓起勇氣,接受挑戰(zhàn),為18歲成人禮獻禮——通過研學之旅,成就精彩人生。愿我

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