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文檔簡(jiǎn)介
第二部分閱讀與鑒賞
專題10議論文閱讀
考情概覽:理解課標(biāo)要求,把握命題方向,總結(jié)出題角度。
真題透視:精選真題,歸類設(shè)置,完整展現(xiàn)中考試題的考查形式。
中考新考法:從新情境、新設(shè)問(wèn)、跨學(xué)科等方向設(shè)置新考法真題。
新題特訓(xùn)I:選用最新優(yōu)質(zhì)題、創(chuàng)新題,鞏固考點(diǎn)復(fù)習(xí)效果。
考情概覽
課標(biāo)要求考點(diǎn)考向考法
1.閱讀簡(jiǎn)單的議論文,能區(qū)分觀點(diǎn)與材料考向一:尋
考法1尋找論點(diǎn)
(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與找和歸納
考法2歸納論點(diǎn)
材料之間的聯(lián)系,并通過(guò)自己的思考,作出判論點(diǎn)
斷??枷蚨赫摽挤?理解、概括論據(jù)
2.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連據(jù)的理解考法2分析論據(jù)的作用
續(xù)性文本,能領(lǐng)會(huì)文本的意思,得出有意義的與運(yùn)用考法3論據(jù)的選擇、歸位
結(jié)論。考法4論據(jù)的補(bǔ)寫
3.閱讀關(guān)于生活感悟、生活哲理方面的優(yōu)考向三:分
議論文考法1把握論證思路
秀作品,學(xué)習(xí)思考與表達(dá)的方法,結(jié)合生活經(jīng)析論證思
閱讀考法2分析論證結(jié)構(gòu)
驗(yàn)和閱讀材料,闡述自己的感悟和觀點(diǎn)。路與結(jié)構(gòu)
4.閱讀詩(shī)話、文論、書畫藝術(shù)論的經(jīng)典片考法1舉例論證
考向四:分
段,嘗試運(yùn)用其中的觀點(diǎn)欣賞、評(píng)析作品。考法2道理論證
析論證方
5.學(xué)習(xí)革命領(lǐng)袖的理論文章、經(jīng)典的思辨考法3比喻論證
法與作用
性文本〈包括短小的文言經(jīng)典),理解作者的考法4對(duì)比論證
立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法。圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,以口考法1詞語(yǔ)含義與作用
考向五:語(yǔ)
頭或書面方式參與討論??挤?句子理解
言特色
6.圍繞仁愛(ài)誠(chéng)信、天下為公、和諧包容、考法3段落作用
精忠報(bào)國(guó)、英勇奮斗、自強(qiáng)不息、明禮守法,考法1感受啟示類
以及科學(xué)理性、藝術(shù)精神等,選擇專題,組建考法2觀點(diǎn)評(píng)價(jià)類
考向六:拓
小組,開(kāi)展學(xué)習(xí)與研究,運(yùn)用多種形式分享學(xué)考法3材料鏈接類
展探究
習(xí)與研究成果??挤?發(fā)表見(jiàn)解類
考法5綜合運(yùn)用類
真題透視
A考向一尋找和歸納論點(diǎn)
一、[2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文,完成下面小題。
讓閱讀為青春增色
徐川
①最是書香能致遠(yuǎn)。前不久,教育部等八部門印發(fā)《全國(guó)青少年學(xué)生讀書行動(dòng)實(shí)施方案》,
切實(shí)引導(dǎo)激勵(lì)青少年學(xué)生愛(ài)讀書、讀好書、善讀書,立志為中華民族偉大復(fù)興而讀書。青少
年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。如何通過(guò)讀書學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)、挺立
脊梁,扣好人生的第一??圩?,關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)成才,也關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。處于人生的
重要階段,廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識(shí),通過(guò)激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢
視閱讀成效以充實(shí)自我、提升本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干。
②激發(fā)閱讀興趣,厚實(shí)青春底氣。閱讀是青少年獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要來(lái)源,也是
立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任的必由之路。選一本好書入門,有助于激發(fā)閱讀興趣、喚
醒閱讀活力,讓青少年愿意讀、喜歡讀、堅(jiān)持讀?!靶〉麓?,大德敦化”,由閱讀興趣激
發(fā)到閱讀習(xí)慣養(yǎng)成,由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,由“學(xué)一陣”到“學(xué)一生”,青少年才能
在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終
身學(xué)習(xí)的能力,堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華,自覺(jué)按
照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己。
③掌握閱讀方法,點(diǎn)亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理,閱讀既要學(xué)會(huì)讀
“厚”,結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量,爭(zhēng)取廣聞博覽;也要學(xué)會(huì)讀“薄”,把閱讀所積累
的知識(shí)融會(huì)貫通?!皩W(xué)如弓弩,才如箭鍍”,閱讀是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。面對(duì)日新月
異的世界,要保持“擠勁”“鉆勁”“韌勁”,在閱讀中享受樂(lè)趣、感悟人生、獲得成長(zhǎng),
讓讀書成為一種生活方式,至千里之遠(yuǎn)、成江海之大。除了讀“有字之書”,還要讀“無(wú)字
之書”,注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷感悟,以閱讀升華精神、濯凈心靈。
④檢視閱讀成效,激揚(yáng)青春風(fēng)采?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,要在祖國(guó)大地上躬身踐行,
證青春在火熱的實(shí)踐中綻放絢麗之花。在讀的廣度上,不但要從書籍中漢取知識(shí),更要向他
人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),注重讀、思、行結(jié)合,在實(shí)踐中經(jīng)受磨煉、得到提升。在讀的深
度上,不能把讀書學(xué)習(xí)狹義理解為學(xué)習(xí)知識(shí),應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新
精神、提高擔(dān)當(dāng)能力,激發(fā)好奇心、想象力、探求欲,培養(yǎng)科學(xué)思維方式和探究能力,避免
陷入“少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂”的困境。
⑤“深化全民閱讀活動(dòng)”,滿足人民對(duì)美好生活的向往,還需在全社會(huì)形成良好閱讀氛
圍。加強(qiáng)書香家庭、書香校園、書香城市創(chuàng)建,從閱覽室到圖書館、文化館,從黑板報(bào)、宣
傳欄到文化墻……把讀書的環(huán)境搭建起來(lái),讓讀書的氛圍濃郁起來(lái),凝聚家、校、社會(huì)的強(qiáng)
大合力,就能激發(fā)廣大青少年讀書學(xué)習(xí)的熱情,以閱讀豐盈精神世界、提升綜合素養(yǎng),逐漸
成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年4月20日第5版)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?
二、[2023?湖北隨州?中考真題】閱讀下面的評(píng)論,完成下面小題。
人生有困境,閱讀是良方
王開(kāi)東
①人有三種困境。一是人生來(lái)只能做自己,而且與他人注定無(wú)法徹底溝通,這意味著孤
獨(dú);二是人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這意味著焦慮;
三是人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死亡,這意味著恐懼。
②為了解決這三大困境,人們或主動(dòng)或被動(dòng)地選擇了閱讀。通過(guò)閱讀,與圣賢促膝對(duì)話,
我們解決了孤獨(dú);通過(guò)閱讀,我們有了大量的沉淀,稀釋了無(wú)端的欲望;通過(guò)閱讀,我們的
心靈不斷豐富,精神不斷走向高邁,逐漸擺脫了死亡的恐懼。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),閱讀是靈
魂的壯游,是一座隨身攜帶的避難所。
③模仿莫言,我也講幾個(gè)故事。
④第一個(gè)故事,關(guān)于中國(guó)著名作家肖復(fù)興。七八歲的時(shí)候,肖復(fù)興偶然讀到了《少年文
藝》中的一篇小說(shuō):小鎮(zhèn)上兩個(gè)窮孩子為了看馬戲,幫馬戲團(tuán)搬東西換入場(chǎng)券,結(jié)果馬戲開(kāi)
演時(shí),卻因勞累睡著了...
⑤小說(shuō)的名字叫《馬戲團(tuán)來(lái)到了鎮(zhèn)上》,這個(gè)故事多么簡(jiǎn)單,但兩個(gè)孩子渴望看馬戲最
終沒(méi)有看成,卻格外讓肖復(fù)興感到異樣。一種莫名的惆悵,一種夾雜在美好與痛楚之間憂郁
的感受,隨著和肖復(fù)興差不多大的兩個(gè)孩子的睡著而彌漫開(kāi)來(lái),竟然彌漫到肖復(fù)興的整個(gè)生
命里去。
⑥肖復(fù)興從此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,他希望搞清楚那個(gè)讓自己惆悵和憂郁的東西到
底是什么。他省吃儉用,找到了好多《少年文藝》,去找那個(gè)《馬戲團(tuán)來(lái)到了鎮(zhèn)上》作家的
文章讀,找不到就讀別的文章。慢慢地,他的閱讀范圍不斷擴(kuò)大,視野不斷開(kāi)闊,由閱讀而
寫作,終于成為一個(gè)大作家,現(xiàn)在是北京作協(xié)副主席。
⑦為人生的困惑而讀,閱讀改變?nèi)松?,肖?fù)興即是一例。
⑧第二個(gè)故事,關(guān)于清朝中興之臣曾國(guó)藩。據(jù)說(shuō),曾國(guó)藩小時(shí)候很笨,沒(méi)有天賦,腦袋
瓜不靈,常常被人嘲弄。有天晚上,曾國(guó)藩又用功了,一篇300多字的《岳陽(yáng)樓記》,他念
了20多遍,還是結(jié)結(jié)巴巴,背不下來(lái)。正好這天他家來(lái)了一個(gè)賊,躲在屋梁上,準(zhǔn)備等曾
國(guó)藩睡熟之后偷點(diǎn)兒東西。賊等啊等啊,誰(shuí)知曾國(guó)藩太笨了,始終背不出來(lái),要命的是,他
還與這篇文章耗上了,背不出來(lái)誓不罷休。午夜時(shí)分,所有人都酣然入夢(mèng),曾國(guó)藩還在顛來(lái)
倒去,嘴里念念有詞。那賊實(shí)在忍無(wú)可忍,霍地跳下來(lái),沖曾國(guó)藩大吼:“我聽(tīng)都背熟了,
你這種笨人還讀什么書?”然后將那文章一字不落地背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去!
⑨故事引人深思。那賊聰明則聰明矣,卻只能做一個(gè)賊。曾國(guó)藩笨則笨了一些,卻有一
股子韌勁。人家讀書,他就啃書;人家讀書而已,他卻知行合一,一定要把讀到的做出來(lái),
活出來(lái),最終憑著對(duì)自己的狠勁,成就了“立德立功立言”三不朽。
⑩人之病并不可怕,人之愚最難療救,唯閱讀可以治愚。
?第三個(gè)故事,關(guān)于“聊齋”中的書生?!傲凝S”里都是鬼故事。某天,一個(gè)書生在書
房中看書,讀了一篇又一篇,文章被他圈點(diǎn)得密密麻麻。一個(gè)鬼正好游蕩到這里,想嚇唬他,
結(jié)果書生沉迷在閱讀之中,充耳不聞。鬼怒氣沖沖把一張大臉伸到書生眼前,誰(shuí)知書生微微
一笑,翻開(kāi)書,問(wèn)鬼道:“你認(rèn)識(shí)字不?你會(huì)閱讀不?”鬼沉默良久,一張臉紅得發(fā)紫,紫
得發(fā)黑,黑得發(fā)亮,無(wú)言而退。
?人生而恐懼,閱讀讓人膽大,閱讀者無(wú)所畏懼。
?顯而易見(jiàn)的是,閱讀不是為了做一個(gè)行走的書櫥,而是為了心靈的創(chuàng)造。當(dāng)心走得更
遠(yuǎn),腳步自會(huì)前行。
?闔讀,乃靈魂的壯游。
(選自2023年5月17日《中國(guó)教育報(bào)》,有刪改)
人生有困境,何以解困?作者的主要觀點(diǎn)是:o
解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒
1.尋找中心論點(diǎn):
(1)在標(biāo)題中“找”;
(2)在開(kāi)頭“找”;
(3)在中間“找”;
(4)在結(jié)尾“找”。
2.歸納中心論點(diǎn):
(1)疊加分論點(diǎn),歸納出中心論點(diǎn);
(2)通過(guò)分析論題找論點(diǎn);
(3)根據(jù)論據(jù)判斷論點(diǎn)。
3.概括分論點(diǎn):
(1)從中心論點(diǎn)入手;
(2)從不同角度入手;
(3)從段落關(guān)系入手。
A考向二論據(jù)的理解與運(yùn)用
一、[2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文,完成下面小題?!蹲岄喿x為青春
增色》(材料見(jiàn)考向一)
3.將下面的材料作為論據(jù)放在第②段或第④段,你認(rèn)為放在哪一段合適?請(qǐng)講述理由。
子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?《論語(yǔ)》)
二、[2022?湖北仙桃?中考真題】閱讀下面的議論文,完成下面小題。
讓中華文化煥發(fā)新活力
康巖
①近日,第58屆“亞廣聯(lián)獎(jiǎng)”評(píng)選揭曉,中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的
中國(guó)》獲得“電視娛樂(lè)節(jié)目獎(jiǎng)”。這檔節(jié)目能獲此殊榮,在于它挖掘古籍中蘊(yùn)含的精神財(cái)富,
以“戲劇+影視+文化訪談”的形式提煉、展示,為古籍的保護(hù)、傳承和利用提供了范例。
②古籍是中華文明的重要載體,凝聚著中華民族的深邃智慧。從古老的甲骨卜辭、鐘鼎
金文、簡(jiǎn)冊(cè)帛書,到手抄印刷的書籍手卷、線裝書冊(cè),歷史悠久、卷帙浩繁的中華典籍,承
載著中華兒女豐富寶貴的歷史記憶、思想智慧和知識(shí)養(yǎng)分,是國(guó)家和民族生存發(fā)展的精神基
石和心靈寄托。
③古籍從歷史深處走來(lái),包含著豐富的治國(guó)理政智慧、為人處世之道。比如“利民之事,
絲發(fā)必興”,講述的是從政為官要心系百姓安危冷暖,解決好群眾急難愁盼問(wèn)題。比如“其
身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,號(hào)召干事創(chuàng)業(yè)要以身作則,率先垂范,在工作中
盡職盡責(zé)彰顯擔(dān)當(dāng)。
④推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,不僅可以保存歷史記憶、磨續(xù)中華文脈,更能讓古之精華為今所
用,為新時(shí)代文化建設(shè)注入新元素、開(kāi)拓新境界。我們要細(xì)化措施,運(yùn)用科技手段,挖掘古
籍時(shí)代價(jià)值,促進(jìn)中華文化煥發(fā)新活力。
⑤推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,要細(xì)化古籍保護(hù)措施,提升古籍整理研究能力。首先,要開(kāi)展古
籍普查,摸清古籍資源狀況。2020年,“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”評(píng)選并公布了第6批《國(guó)家
珍貴古籍名錄》,累計(jì)收錄古籍13026部,命名203家“全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”。其次,
要改善古籍保存條件,確保古籍資源安全。再次,要提升古籍修復(fù)能力,對(duì)瀕危古籍更要搶
救性修復(fù)。另外,要根據(jù)不同類型古籍的具體情況,有針對(duì)性地做好整理研究和編輯出版,
防止低水平重復(fù)。
⑥推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,還要向科技要?jiǎng)恿?,向?chuàng)新要活力。華南理工大學(xué)制漿造紙國(guó)家
重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室古籍保護(hù)與利用研究中心,采用智能化古籍脫酸增強(qiáng)裝置對(duì)整本古書進(jìn)行脫酸加
固處理,讓面臨風(fēng)化消失風(fēng)險(xiǎn)的古籍“重獲新生”。江蘇省以“珍貴古籍?dāng)?shù)字資源集成”為
基礎(chǔ),統(tǒng)籌全省古籍收藏單位古籍?dāng)?shù)字資源建設(shè),把各種古籍文化展覽從線下搬到線上,讓
讀者在“云端”就能感受中華古籍之美。
⑦推動(dòng)古籍保護(hù)傳承,更要挖掘古籍時(shí)代價(jià)值,實(shí)現(xiàn)“古為今用”。準(zhǔn)確把握古籍文化
內(nèi)涵,在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”,將古典價(jià)值融入當(dāng)代表達(dá),可以推動(dòng)中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從《典籍里的中國(guó)》到《國(guó)家寶藏》,從《上新了!故宮》到
《唐宮夜宴》……這些“活”起來(lái),“動(dòng)”起來(lái)、會(huì)“說(shuō)話”的古籍,既能迸發(fā)穿越時(shí)空,
直抵人心的文化力量,又能帶給人們精神給養(yǎng)和智慧啟迪,為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提供生生不息
的思想動(dòng)能。
⑧留存在中華大地上的的古籍,早已融入中華民族的精神基因和文化血脈,成為我們厚
植文化自信的重要源泉。把古籍保護(hù)好、傳承好、利用好,定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提
供精神力量。
(選自2022年5月16日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
18.若為選文第③段添加論據(jù),下面哪一句合適?為什么?
①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
②人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。
解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒
1.論據(jù)的分類與作用:論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
(1)事實(shí)論據(jù):包括有代表性的人物事跡、史實(shí)、故事、科學(xué)數(shù)據(jù)、現(xiàn)實(shí)生活中的事
例及社會(huì)中存在的現(xiàn)象等。
作用:證明論點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力。
(2)道理論據(jù):包括名人名言、格言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ),經(jīng)過(guò)事實(shí)證明正確的道理、公
理、定理、規(guī)律等。
作用:證明論點(diǎn),增強(qiáng)權(quán)威性。
注意:引用名人事例來(lái)證明論點(diǎn)的是事實(shí)論據(jù),引用名人的言論來(lái)證明論點(diǎn)的是道理論
據(jù)。
2.主要題型
題型一:理解、概括論據(jù)
(1)把握論據(jù)特點(diǎn)。①事實(shí)論據(jù)必須是真實(shí)、確鑿的事實(shí),所用事例可以是具體的,
也可以是概括的;道理論據(jù)必須科學(xué)、嚴(yán)密,如果是引用,必定完整準(zhǔn)確。②引用的事例應(yīng)
該具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì);引用事例最好具有新穎性。
③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一性。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的,因此,兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。
(2)概括準(zhǔn)確嚴(yán)密。①概括出來(lái)的論據(jù)要緊扣中心論點(diǎn)。②注意概括的方法,事實(shí)論
據(jù)要概括出“何人+何事+結(jié)果”,道理論據(jù)要概括出“怎樣論證、論證的什么道理”。③用
語(yǔ)簡(jiǎn)潔,符合題目要求,比如字?jǐn)?shù)限定等。
題型二:分析論據(jù)的作用
(1)事實(shí)論據(jù)的作用:通過(guò)列舉……(概括事例),具體、準(zhǔn)確、有力地論證了(近
觀點(diǎn)一一分論點(diǎn)),進(jìn)而論證了(遠(yuǎn)觀點(diǎn)一一中心論點(diǎn)),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
(2)道理論據(jù)的作用:引用……做道理論據(jù),增強(qiáng)了權(quán)威性和說(shuō)服力,更好地證明了
(近觀點(diǎn)一一分論點(diǎn)),進(jìn)而論證了(遠(yuǎn)觀點(diǎn)一一中心論點(diǎn))。
題型三:論據(jù)的選擇、歸位
所選論據(jù)要和論點(diǎn)統(tǒng)一。主要有以下幾種形式:①給一些材料,從中選擇哪些材料可以
作為本文的論據(jù),并說(shuō)出理由。②將事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)歸位到段落中。③以選擇題的形式
出現(xiàn),一般是要求選出適合作為論據(jù)的選項(xiàng),有時(shí)會(huì)明確要求是道理論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)。
題型四:論據(jù)的補(bǔ)寫
補(bǔ)充的論據(jù)要求典型,有代表性,說(shuō)服力強(qiáng)。
①看清題目要求??辞宄茄a(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。
②做到真實(shí)準(zhǔn)確。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),必須確鑿、典型,力求大眾化,人物與事實(shí)相符,
人物與名言對(duì)應(yīng),不能張冠李戴,更不能胡亂編造;補(bǔ)寫道理論據(jù)時(shí),要緊扣論點(diǎn)引用具有
權(quán)威性的名言、警句、諺語(yǔ)等,直接引用時(shí)不能斷章取義,間接引用時(shí)不能曲解原意。
③表達(dá)力求簡(jiǎn)潔。將筆墨集中在能夠證明觀點(diǎn)的主要情節(jié)上,不能超過(guò)規(guī)定的字?jǐn)?shù)。
④加強(qiáng)平時(shí)積累。日常學(xué)習(xí)中可積累一些關(guān)于“勤奮”“處世”“誠(chéng)信”“責(zé)任”“信
念”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。也可以靈活運(yùn)用道法等學(xué)科知識(shí)。
A考向三分析論證思路與結(jié)構(gòu)
一、[2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文,完成下面小題?!蹲岄喿x為青春
增色》(材料見(jiàn)考向一)
4.文章②③④三個(gè)段落的排列順序能否調(diào)換?為什么?
二、[2023?湖北省黃岡、孝感、咸寧?中考真題】閱讀下面文章,完成下面小題。
志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地
吳月
①?gòu)姆叛蛲薜饺珖?guó)技術(shù)能手,距離有多遠(yuǎn)?90后全國(guó)人大代表師延財(cái)?shù)幕卮鹗?,?mèng)想
并非遙不可及。前不久的全國(guó)“兩會(huì)”上,他的故事被許多人知曉:兒時(shí)家境困難,他通過(guò)
寒暑假放羊,打零工來(lái)補(bǔ)貼家用;接受職業(yè)技術(shù)教育后,他刻苦學(xué)習(xí)焊接技能;走上工作崗
位,他一門心思鉆研技術(shù),終于成為“華龍一號(hào)”的核級(jí)焊工?;仡欁约旱某砷L(zhǎng)歷程,師延
財(cái)說(shuō),在這個(gè)人人都有機(jī)會(huì)施展才華的時(shí)代,一定要努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
②實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必須志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,二者缺一不可。
③志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,意味著樹(shù)立遠(yuǎn)大志向后,要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把人生的路一步
步走穩(wěn)走實(shí)。道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。習(xí)近平總書記指出,做人做事,最怕
的就是只說(shuō)不做,眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作,都要面向?qū)嶋H,深入實(shí)踐;都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),
苦干實(shí)干。
④成為全國(guó)技術(shù)能手,曾是師延財(cái)初入職場(chǎng)時(shí)的夢(mèng)想。從夢(mèng)想萌芽到實(shí)現(xiàn),他花了整整
10年?!凹影嗟牡胤接形?,干活最忙的地方有我,最苦的地方也有我?!被叵雸A夢(mèng)之旅,
他說(shuō),苦練焊接技術(shù)時(shí)的汗水,換來(lái)了現(xiàn)在的甜。在世界技能大賽上為國(guó)家爭(zhēng)光,曾是00
后小伙馬宏達(dá)的夢(mèng)想。備賽期間,他每天至少要訓(xùn)練7個(gè)小時(shí)。一雙5厘厚,能穿一年的勞
保鞋,在他腳上兩個(gè)月就磨破底。他終于在2022年世界技能大賽特別賽上獲得了抹灰與隔
墻系統(tǒng)項(xiàng)目的金牌,由技工學(xué)校的學(xué)生成為了世界冠軍。對(duì)青年人來(lái)說(shuō),在校園中學(xué)習(xí),一
定要孜孜不倦、打好基礎(chǔ);在職場(chǎng)上打拼,一定要立足本職、埋頭苦干。老老實(shí)實(shí)做人,踏
踏實(shí)實(shí)干事,才能將高遠(yuǎn)的志向變成可及的未來(lái)。
⑤志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,還意味著踏上追夢(mèng)之旅后,要不懼挫折失敗,守住內(nèi)心的志向。
追夢(mèng)港途有土川也速遹出,—有緩流也有.險(xiǎn)灌,一國(guó)麗目也有風(fēng)西。在追求理想的過(guò)程中,難免
會(huì)遇到挫折。擁有高遠(yuǎn)的志向,才能“不畏浮云遮望眼”。青年人應(yīng)努力做到“受挫而不短
志”,目標(biāo)堅(jiān)定,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),不因暫時(shí)的困難而停下前行的腳步。只要志氣在,只要不放棄
追求與探索,人生便有無(wú)限可能。
⑥江蘇鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江新區(qū)永興農(nóng)機(jī)機(jī)械化專業(yè)合作社理事長(zhǎng)魏巧,是一名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的80
后。懷著當(dāng)好新時(shí)代“新農(nóng)人”的志向,她不斷探索大田數(shù)字化種植模式,使農(nóng)田里的喜訊
越來(lái)越多?;厥讈?lái)時(shí)路,“直面困難,未來(lái)可期”是她對(duì)廣大青年的寄語(yǔ)。
⑦夢(mèng)在前方,路在腳下。青年們,堅(jiān)定出發(fā)吧,勇往直前才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!
(中工網(wǎng)2023年4月2日,有改動(dòng))
理清選文寫作思路。
本文開(kāi)篇先介紹師延財(cái)?shù)墓适?,然后提出“?shí)現(xiàn)夢(mèng)想必須志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,二者缺
一不可”的中心觀點(diǎn),接著從“工止”和“工空”兩個(gè)方面展開(kāi)論述,最后鼓勵(lì)青年堅(jiān)定
出發(fā),勇往直前。
解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒
1.把握論證思路:
(1)論證思路把握重點(diǎn):①明確文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。②結(jié)合文章具體內(nèi)容,分
析文章先說(shuō)了什么,后說(shuō)了什么。③明確論證中使用了什么論證方法。④明確論證的角度,
即是正面論證還是反面論證。
(2)論證思路答題方法:
第一步:審清題干,確定答題區(qū)域。一般題干都會(huì)直接點(diǎn)明作答范圍。弄清是分析全文
的論證思路還是某幾段(或某一段)的論證思路,并找到對(duì)應(yīng)答題區(qū)間。
第二步:通讀答題語(yǔ)段(或者全文)的內(nèi)容,明確答題范圍中所提及的論點(diǎn)。
第三步:勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或者結(jié)論的關(guān)鍵詞句,簡(jiǎn)單對(duì)語(yǔ)段(或者全
文)劃分層次。
第四步:按照順序分析每個(gè)層次,對(duì)論點(diǎn)論據(jù)等具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先說(shuō)了什么,后說(shuō)
了什么,在論證過(guò)程中使用了什么論證方法進(jìn)行論證(或舉……的例子,或引用……的內(nèi)容,
或?qū)ⅰc……進(jìn)行對(duì)比),指出所論證的觀點(diǎn)(或道理)。
第五步:在把握語(yǔ)段(或者全文)層次的基礎(chǔ)上,整合語(yǔ)言,分析概括論證思路。表述
時(shí)加上表關(guān)系的詞語(yǔ),如“首先”“然后”“接著”“最后”等,將文章內(nèi)容用這些詞連綴
即可。
2.分析論證結(jié)構(gòu):
議論文的基本結(jié)構(gòu)是:引論(提出問(wèn)題)、本論(分析問(wèn)題)、結(jié)論(解決問(wèn)題),即''三段
論證結(jié)構(gòu)方式”。但不同的文章,根據(jù)內(nèi)容、問(wèn)題的需要,又往往演化出多種結(jié)構(gòu)方式,如
并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式、總分式、綜合式等。
分析論證結(jié)構(gòu)時(shí),要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段、過(guò)渡句、過(guò)渡詞等關(guān)鍵性的
部分。同時(shí)還可以抓語(yǔ)言標(biāo)志,如“還有”“另外”這些詞語(yǔ)為并列式結(jié)構(gòu)的標(biāo)志;如“不
但”“而且”“首先”“其次”等詞語(yǔ)為層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的標(biāo)志。
A考向四分析論證方法與作用
一、[2023?湖北恩施?中考真題】閱讀下面的議論文,完成下面小題?!蹲岄喿x為青春
增色》(材料見(jiàn)考向一)
2.文章第③段劃線處運(yùn)用了哪些論證方法?
“學(xué)如弓弩,才如箭鑲”,閱讀是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。
二、【隨州市2022年初中畢業(yè)升學(xué)考試】閱讀下面的評(píng)論,完成下面小題。
為什么勸君多讀文學(xué)書
聶震寧
①作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),消息傳來(lái),媒體很是熱鬧了一陣子,“莫言”
成了當(dāng)下社會(huì)一個(gè)熱門話題。作家本人為此說(shuō)了一句很大氣的話:“莫言熱不如文學(xué)熱?!?/p>
莫言為文學(xué)呼吁,實(shí)在是有感而發(fā)。
②三國(guó)時(shí)期文學(xué)家曹丕認(rèn)為,“年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至常期,未若文
章之無(wú)窮?!痹谥袊?guó)文化傳統(tǒng)中,歷朝歷代把包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的著書立說(shuō)當(dāng)做“經(jīng)國(guó)之大
業(yè),不朽之盛事”??墒遣恢缽氖裁磿r(shí)候開(kāi)始,文學(xué)書被不少媒體稱為休閑書。其實(shí)休閑
書是相對(duì)于實(shí)用書而言的,休閑的文學(xué)何嘗沒(méi)有認(rèn)識(shí)作用、教育作用?
③文學(xué)書可以是閑書,然而閑書不閑。作家白先勇認(rèn)為,文學(xué)最能夠投射一個(gè)民族的精
神力量,文學(xué)是非常重要的情感教育。如果沒(méi)有文學(xué)的教育,人還處于野蠻的時(shí)代?!笔縿e
三日,當(dāng)刮目相待”的典故就是明證。呂蒙最初乃一介武夫,將孫權(quán)“勸學(xué)”記在心上,發(fā)
奮讀書,變得談吐儒雅,前后大不一樣。這大概就是人們所說(shuō)的“腹有詩(shī)書氣自華?!弊骷?/p>
梁曉聲也有過(guò)一個(gè)觀點(diǎn):”一個(gè)人在文藝鑒賞方面的能力,常常決定著一個(gè)人的綜合素質(zhì)和
綜合能力?!边@年頭不是到處都在呼吁提高人才的綜合素質(zhì)和綜合能力嗎?按照梁曉聲的說(shuō)
法,恐怕文學(xué)書不僅不閑,實(shí)際上是成才必讀之書。
④其實(shí),在中國(guó)歷史上,文學(xué)書并不是被輕慢的閑書,而是具有重要社會(huì)作用的?!墩?/p>
語(yǔ)?季氏》講“詩(shī)可以興,可以觀”??鬃舆@話講的就是詩(shī)歌可以起到鼓舞人民、教育人民
的作用?!稘h書?藝文志》強(qiáng)調(diào)“詩(shī)言志”,是講文學(xué)作品最能反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)人民心
聲,寄托美好理想。言志的文學(xué)豈可等閑視之!更不用說(shuō)文學(xué)作品往往少陳詞濫調(diào)、惡八股
教條、多創(chuàng)新之舉。多讀文學(xué)書,就可以多接觸靈動(dòng)優(yōu)美的文學(xué)敘述,多呼吸新鮮活潑的文
學(xué)氣息,何樂(lè)而不為!
⑤就算文學(xué)書是閑書,卻也是必讀的閑書。胡適對(duì)于“閑暇”曾講過(guò),要看一個(gè)國(guó)家的
文明程度,需看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。如今我們的閑暇時(shí)間正多起來(lái),有人做了計(jì)算,
上班族一年雙休日帶節(jié)假日可休息123天。倘若國(guó)人的閑暇時(shí)間大都用于吃喝玩樂(lè),我們這
個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的素質(zhì)將何其堪憂!如果能閑暇讀閑書,閑書多讀文學(xué)書,情形是不是要
好得多?著名作家余秋雨說(shuō):“從根本上說(shuō),文學(xué)首先不是一種職業(yè),而是一種素質(zhì)?!笔?/p>
的,很多人讀文學(xué)書不是為了一種職業(yè),因?yàn)檫@是閑書。閑書對(duì)于很多人雖然是用來(lái)休閑的,
可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高,這對(duì)于一個(gè)人是多么有益的事情;而對(duì)于一
個(gè)民族、一個(gè)社會(huì),更是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”。因此,勸君多讀文學(xué)書。
(選自2022年1月18日《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》,有刪改)
選文第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒
常見(jiàn)論證方法的判斷方法及答題模式:
1.舉例論證
(1)判斷方法:以事實(shí)為論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。所舉事例簡(jiǎn)明概括,真實(shí)可靠,具有
典型性、代表性。常常有“如”“比如”等語(yǔ)言標(biāo)志。
(2)答題模式:運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉……(概括事例),具體有力地證明了……
觀點(diǎn)(如果有分論點(diǎn),則寫出它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn)),從而使論證更真實(shí)、更
具體、更有說(shuō)服力。
2.道理論證
(1)判斷方法:用名人的言論,公眾所承認(rèn)的道理或古語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等來(lái)證明觀點(diǎn)。
道理論證多用引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容或有“某某曾說(shuō)”等。
(2)答題模式:使用了道理論證的論證方法,論證了……的觀點(diǎn),從而使論證更概括、
更深入,使論證嚴(yán)密,有說(shuō)服力。
其中,引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名
人軼事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。
3.比喻論證
(1)判斷方法:運(yùn)用比喻,用人們淺顯易懂的事物或道理來(lái)證明不容易理解的事物或
深刻的道理,從而證明論點(diǎn)。語(yǔ)言特點(diǎn)是通常運(yùn)用比喻,包含本體和喻體。
(2)答題模式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點(diǎn),
從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂,易于讀者接受。
4.對(duì)比論證
(1)判斷方法:論證一個(gè)問(wèn)題時(shí),將另一個(gè)問(wèn)題和它對(duì)照,從而具體鮮明地將論述的
問(wèn)題論證透徹??梢允侨鎸?duì)比、部分對(duì)比,也可以是事實(shí)對(duì)比、道理對(duì)比。語(yǔ)言標(biāo)志有兩
種:一是“反之”“但是”等;二是運(yùn)用反義詞。
(2)答題模式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……
的觀點(diǎn),使論證嚴(yán)密,更有說(shuō)服力。
A考向五語(yǔ)言特色
一、[2023?湖北隨州?中考真題】閱讀下面的評(píng)論,完成下面小題?!度松欣Ь?,閱
讀是良方》(材料見(jiàn)考向一)
作者說(shuō)“閱讀是靈魂的壯游”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
二、[2022?湖北十堰?中考真題】閱讀下文,根據(jù)要求回答問(wèn)題。
言而有信,誠(chéng)者自成
汪曦永
①“與朋友交,言而有信”出自《論語(yǔ)?學(xué)而》,意思是朋友間交往,一定要守信用、
講誠(chéng)信、重承諾。信者,人言也;誠(chéng)者,言成也?!吨杏埂分赋觯骸罢\(chéng)者自成也?!薄罢\(chéng)者,
天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,孟子認(rèn)為,誠(chéng)信是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。
崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn),更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石。
②出言必成,其言方信,“誠(chéng)信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功,始于徙
木立信取信于民。商鞅制定好變法之策后,并沒(méi)有立即公布,而是在國(guó)都市場(chǎng)南門立了一根
三丈長(zhǎng)的木頭,宣布誰(shuí)將這根木頭搬到北門,就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺(jué)難以置信之時(shí),
賞金加到了五十鎰,終于有人將木頭搬到了北門。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾,以此向國(guó)民宣布變法
的決心和信用。循名責(zé)實(shí),信賞必罰,改革法令迅速得到有力推行,為后來(lái)秦國(guó)的興盛局面
奠定了基礎(chǔ)。
③沒(méi)有信用,就沒(méi)有立足之地;沒(méi)有信義,就沒(méi)有立世之本??鬃诱J(rèn)為,如果國(guó)家不能
得到百姓的信任,則“民無(wú)信不立”,國(guó)家就會(huì)垮掉;如果一個(gè)人不講信義,則“不知其可
也”,無(wú)法確定這個(gè)人是否能把事情做好。對(duì)于誠(chéng)信的重要性,《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫
善于誠(chéng)”,君子陶冶思想性情,提高道德修養(yǎng),第一位的就是“誠(chéng)”?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,將“誠(chéng)
信”二字連用,表示處事真誠(chéng)、講信用。誠(chéng)側(cè)重內(nèi)心層面,指內(nèi)心情感的真實(shí)無(wú)偽、自然流
露。信側(cè)重于人際交往層面,指言而有信、遵守信用。誠(chéng)于中,信于外,內(nèi)誠(chéng)于心,方能外
信于人。
④誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ),更看重實(shí)際行動(dòng),要從每一件事做起?!耙陨砩媸?,英要
于信。此事非可襲取,一事失信,便無(wú)事不使人疑”,清代廉吏汪輝祖認(rèn)為,只要有一件事
失信于人,別人可能就事事生疑。因此,必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的承諾,小事也要認(rèn)真對(duì)待。曾
子妻子哄騙兒子,要“殺彘”給他吃,結(jié)果曾子真的要“捕彘殺之”。面對(duì)妻子所謂“特與
嬰兒戲耳”,曾子嚴(yán)肅地批評(píng):“現(xiàn)在欺騙他,就是在教他欺騙人。母親欺騙兒子,兒子就
不會(huì)再相信母親了,這不是正確教育孩子的方法。”戲言雖小,但關(guān)乎誠(chéng)信,為了教導(dǎo)孩子
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,曾子身體力行,做到言必信、行必果,最終給孩子“烹彘”而食。
⑤無(wú)論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化,誠(chéng)信都是為人處世的重要原則,每個(gè)誠(chéng)信的故事
都為社會(huì)注入正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今,誠(chéng)信一直是景行
行止的道德品質(zhì),永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。尤其是面對(duì)誘惑的時(shí)候,每一個(gè)人都應(yīng)該重
信守諾,堅(jiān)守做人做事的道德底線,真誠(chéng)做人、守信做事,讓誠(chéng)信成為不懈追求和自覺(jué)行動(dòng)。
⑥人有信則立,國(guó)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重
要內(nèi)容。立足新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,反對(duì)背信棄義、唯利是圖的歪念,秉持持
之以恒的精神,依靠矢志不渝的奮斗,向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗
目標(biāo)邁進(jìn)。
(選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》)
解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒
1.議論文的語(yǔ)言特點(diǎn):
①準(zhǔn)確:概念使用準(zhǔn)確,定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)。
②嚴(yán)密:判斷和推理嚴(yán)密,語(yǔ)言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng)。
③鮮明:表述明確,不模棱兩可;態(tài)度明確,愛(ài)憎分明。
④簡(jiǎn)潔:議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致,較籠統(tǒng)。
⑤生動(dòng):恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
2.考查方式:
題型一:重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析
(1)加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么含義及作用?
解答這類題,首先要理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義,然后分析詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的
作用。這類題主要考查語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和生動(dòng)性。
答題模式:回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的(表層)含義+詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的深層義、
比喻義或引申義+使用“XX”一詞,準(zhǔn)確(生動(dòng))地論證了……(觀點(diǎn))。
(2)某個(gè)詞語(yǔ)能否刪去(或換成另一個(gè)詞)?為什么?
解答此類題,首先表明態(tài)度,然后看詞語(yǔ)的類型,分析它的作用。如限制性詞語(yǔ)使語(yǔ)言
表達(dá)準(zhǔn)確,恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)增強(qiáng)語(yǔ)言的邏輯性等。
答題模式:①不能。XX詞在句子中是XX意思,刪去(或更換)后句子成了XX意思,
與原意不符,使論證語(yǔ)言不準(zhǔn)確、不嚴(yán)密。
②不能。XX詞語(yǔ)有XX意思,在程度/數(shù)量/范圍/語(yǔ)氣等方面起了限制作用,符合事
實(shí),體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn),刪去(或更換)后就……(如顯得太絕對(duì)了)。
(3)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的順序可以調(diào)換嗎?為什么?
解答此類題,首先表明態(tài)度,然后闡明詞語(yǔ)之間的時(shí)間或邏輯的先后順序,強(qiáng)調(diào)其時(shí)間
性或?qū)哟涡浴?/p>
答題模式:不能調(diào)換,因?yàn)椤癤X”講的是……,"XX”講的是……,它們之間存在……
關(guān)系,體現(xiàn)了議論文的嚴(yán)密性和邏輯性。
(4)分析代詞的指代內(nèi)容。
①明確指代內(nèi)容的容量。代詞的指代內(nèi)容可以是一個(gè)詞、一個(gè)短語(yǔ)、一個(gè)句子甚至是段
落。
②辨認(rèn)指代內(nèi)容的位置。大體有兩種:一是指代內(nèi)容在代詞前,二是指代內(nèi)容在代詞后。
③歸納指代內(nèi)容的含義。找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納。
④將指代內(nèi)容代入驗(yàn)證。找出指代內(nèi)容后,將其代入原文,看是否通順,是否合乎文意。
題型二:句子理解
(1)從句子結(jié)構(gòu)、內(nèi)容來(lái)分析。首先分析句子主要講什么,再通過(guò)內(nèi)容分析句子的主
干,明確陳述的對(duì)象,理解其修飾、限制的成分,并且注意定、狀、補(bǔ)這些修飾成分對(duì)句子
內(nèi)涵的揭示作用。
(2)從句子位置來(lái)分析。根據(jù)句子在文章中所處的位置,也可以有效地理解句子含義。
句子出現(xiàn)在文章的首段,那么理解它時(shí)就必須從它所領(lǐng)起的內(nèi)容去分析;句子在中間段,那
就要從它的過(guò)渡、承上啟下的作用去分析,注意審視句子的上下文段的內(nèi)容;句子出現(xiàn)在靠
近結(jié)尾或結(jié)尾段,或者是某個(gè)分論點(diǎn)的結(jié)尾處,對(duì)前文起總結(jié)的作用,那么理解時(shí)就必須對(duì)
其上文內(nèi)容有所了解,結(jié)合上文內(nèi)容分析句子的作用。
(3)從上下文內(nèi)容來(lái)分析。句子的上下文和所考查的句子基本上都有著或多或少的聯(lián)
系,可通過(guò)對(duì)上下文的理解加強(qiáng)對(duì)所考查句子的理解。
(4)從語(yǔ)言生動(dòng)性來(lái)分析。從修辭手法或表達(dá)方式的角度分析文段(或句子)的語(yǔ)言
特點(diǎn)和表達(dá)效果:①修辭手法:修辭手法+語(yǔ)言特點(diǎn)+舉例+表達(dá)效果(如比喻、擬人、排比、
對(duì)比等)。②表達(dá)方式:表達(dá)方式+語(yǔ)言特點(diǎn)+舉例+表達(dá)效果(如:描寫)。
答題模式:該句中某某詞語(yǔ)使用了義義修辭(或者是使用了XX表達(dá)方式),生動(dòng)形象,
通俗易懂(幽默風(fēng)趣),增強(qiáng)了議論文的文學(xué)性、趣味性。
題型三:段落作用
(1)開(kāi)頭段的作用:
①開(kāi)門見(jiàn)山,提出中心論點(diǎn)。
②針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象(或事例或觀點(diǎn))進(jìn)行分析,然后提出論點(diǎn)(或提出論題),具
有很強(qiáng)的針對(duì)性。
③由……名言(故事、現(xiàn)象等),引出本文的中心論點(diǎn)(論題),作為事實(shí)(或道理)
論據(jù),證明本文的中心論點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。
④用生動(dòng)的比喻或故事(如寓言),引出論點(diǎn)(或論題),既豐富了文章內(nèi)容,增強(qiáng)文
章的趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能把抽象的道理形象化,便于讀者接受。
⑤與結(jié)尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。
⑥提出錯(cuò)誤片面觀點(diǎn),舉出片面事例或名言,為本文樹(shù)立批駁的靶子,從而引出本文論
點(diǎn)。
(2)中間段的作用:
結(jié)構(gòu)上:承上啟下(一般中間用逗號(hào)隔開(kāi),逗號(hào)前是承上,逗號(hào)后就是啟下)。
內(nèi)容上:要具體分析段落內(nèi)容,看其與前后段的關(guān)系及與文章中心論點(diǎn)的關(guān)系,總結(jié)出
其存在的必要性。如論點(diǎn)出現(xiàn)在文章的中間,文章前本半部分論述問(wèn)題的一個(gè)方面,后半部
分論述問(wèn)題的另一方面。在中間用一個(gè)承上啟下的段落,綜合表明作者的觀點(diǎn),這個(gè)過(guò)渡的
句子就是中心論點(diǎn)。具體答題模式:起承上啟下的過(guò)渡作用,由論述……過(guò)渡到論述……,
綜合表明作者的觀點(diǎn),是全文的中心論點(diǎn)。
(3)結(jié)尾段的作用:
結(jié)構(gòu)上:總結(jié)全文,與開(kāi)頭相照應(yīng)。
內(nèi)容上:①深化中心論點(diǎn),提出……的結(jié)論。②補(bǔ)充論證中心論點(diǎn),使論證更加嚴(yán)密(全
面)。③發(fā)出……的號(hào)召或希望人們……。④提出問(wèn)題,發(fā)人深思,啟發(fā)人們?nèi)リP(guān)注或思考
某個(gè)問(wèn)題。⑤在文章結(jié)尾設(shè)置疑問(wèn)或反問(wèn)句,能使讀者在讀完本文之后,對(duì)自身或者現(xiàn)實(shí)生
活進(jìn)行思考,從而收到“言有盡而意無(wú)窮”的表達(dá)效果。
A考向K拓展探究
一、[2023?湖北潛江、天門、仙桃、江漢油田?中考真題】
講好中國(guó)故事要用好文化符號(hào)
史春林宿程晴
①中華文化符號(hào)體現(xiàn)了中國(guó)人的文化理念和價(jià)值觀念,能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。
講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)可信、可敬??蓯?ài)的中國(guó)形象,應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化符號(hào)的基礎(chǔ)上,
融入多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不斷豐富中華文化符號(hào)的時(shí)代內(nèi)涵。
②用文化符號(hào)講中國(guó)故事,既要傳承,又要?jiǎng)?chuàng)新。一方面,要用好傳統(tǒng)文化符號(hào),講好
中華傳統(tǒng)文化的故事。[甲]比如,以“中國(guó)功夫”為符號(hào)的《猛龍過(guò)江》《臥虎藏龍》等
電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感與哲思,在跨文化語(yǔ)境下被外國(guó)受眾廣泛接受,并且在一定程度
上很好地傳播了中國(guó)文化。另一方面,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富文化符號(hào)的種類,增加文化符
號(hào)的時(shí)代內(nèi)涵。[乙]比如,在兔年春晚的舞臺(tái)上,典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍
而出,非遺南音與流行音樂(lè)創(chuàng)造性結(jié)合,作為符號(hào)的上古神獸和非遺南音的意蘊(yùn)大大豐富起
來(lái),增強(qiáng)了中國(guó)故事的感染力。
③讓符號(hào)富含中華文化意蘊(yùn),需兼顧外國(guó)受眾需求。今天的中國(guó),是緊密聯(lián)系世界的中
國(guó)。在塑造國(guó)家形象中有效運(yùn)用文化符號(hào),還要兼顧世界人民的文化心理和審美需求。比如,
李子柒的系列短視頻,以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主題,以服飾、器物、食材等元素展現(xiàn)不同的
生活狀態(tài),引發(fā)了外國(guó)觀眾的共情,使中國(guó)的民俗文化、美食文化以一種日常的方式在國(guó)外
的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到有效傳播。
④北京冬奧會(huì)期間,中國(guó)留學(xué)生在法國(guó)街頭用小提琴演奏《北京歡迎你》,將北京夏季
奧運(yùn)會(huì)、北京冬季奧運(yùn)會(huì)這兩件世界體育盛事用音樂(lè)聯(lián)系在一起,強(qiáng)化了北京“雙奧之城”
的形象,成功架起中西文化溝通的橋梁。這種創(chuàng)新在于,將中國(guó)文化符號(hào)融入外國(guó)常見(jiàn)的街
頭藝術(shù),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)文化在異域的成功落地。
⑤我們還應(yīng)用好新媒體,增強(qiáng)文化符號(hào)的影響力。信息化和新媒體為不同類型文化符號(hào)
的傳播提供了契機(jī),使其可以更多樣的形式出現(xiàn)在人們的視野之中,并使其更符合當(dāng)代人的
信息接受習(xí)慣。比如,成為爆款的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》,在創(chuàng)作中就大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù),
將舞蹈、繪畫等進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn),整部作品既有濃厚的傳統(tǒng)文化底色,又有很強(qiáng)的??萍几?,
這成為其成功“破圈”的重要密碼。網(wǎng)絡(luò)短視頻更是為人們頻繁接觸中華文化符號(hào)提供了契
機(jī)。它碎片化、低門檻、生動(dòng)有趣,且時(shí)效性強(qiáng),為各國(guó)人民喜愛(ài)。
⑥塑造國(guó)家形象離不開(kāi)文化符號(hào)的有效運(yùn)用。講好中國(guó)故事,需要與時(shí)俱進(jìn),持續(xù)創(chuàng)新,
打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號(hào)體系。
(選自2023年3月22日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
《典籍里的中國(guó)》榮獲第27屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”,請(qǐng)運(yùn)用選文觀點(diǎn),為該節(jié)目擬寫頒獎(jiǎng)
詞。(50字以內(nèi))
【鏈接】《典籍里的中國(guó)》是央視重點(diǎn)打造的一檔文化綜藝節(jié)目,以“文化節(jié)目+戲
劇+影視化”的方式,講述中華優(yōu)秀文化典籍的成書經(jīng)過(guò)、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事。
二、【2023?湖北隨州?中考真題】閱讀下面的評(píng)論,完成下面小題?!度松欣Ь常?/p>
讀是良方》(材料見(jiàn)考向一)
假如生活欺騙了你,你認(rèn)為閱讀哪部名著對(duì)你有幫助?為什么?
解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒
1.感受啟示類
主要考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答此類題型首先要緊扣論點(diǎn)談感受,從作
者的觀點(diǎn)出發(fā)延伸,結(jié)合自己的經(jīng)歷,寫清楚該觀點(diǎn)在自己人生經(jīng)歷的事件中所起到的作用。
其次表達(dá)自己領(lǐng)悟到的啟示,切忌繞開(kāi)閱讀材料不切實(shí)際地陳述。最后注意采用總分結(jié)構(gòu),
即用“我認(rèn)為……理由是……”的句式組織答案。
答題思路:選角度(論點(diǎn)或感受最深的一句話)+生活中的實(shí)例或現(xiàn)象+我認(rèn)為……+
我要怎么做。
2.觀點(diǎn)評(píng)價(jià)類
①要緊扣文章作者的正面觀點(diǎn),與文章的價(jià)值取保持一致;②從容易作答的角度表明自
己的觀點(diǎn)看法,不能模棱兩可;③可從原文中提煉可支持自己的觀點(diǎn)結(jié)論的論據(jù),語(yǔ)言表述
要簡(jiǎn)潔;④思路條理清晰,有說(shuō)服力。
答題思路:審讀題干要求+分析原文觀點(diǎn)+提出自己觀點(diǎn)并陳述理由。
3.材料鏈接類
給出一個(gè)或多個(gè)與文章內(nèi)容相關(guān)的材料進(jìn)行探究。①提煉材料闡述的觀點(diǎn)或內(nèi)容;②根
據(jù)鏈接材料,從原文中找相關(guān)闡述的觀點(diǎn);③把鏈接材料同文章論點(diǎn)進(jìn)行比較,找出相吻合
的觀點(diǎn)作為自己的觀點(diǎn);④結(jié)合鏈接材料和原文的內(nèi)容進(jìn)行論證。
答題思路:(分析材料)定論調(diào)+結(jié)合原文、材料闡述+表明觀點(diǎn)。
4.發(fā)表見(jiàn)解類
①用一個(gè)層次明晰的句子簡(jiǎn)明地表述自己的觀點(diǎn);②用“分點(diǎn)說(shuō)明”的方式進(jìn)行答題,
也可用“總分式”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行答題,先用“總說(shuō)”來(lái)表達(dá)觀點(diǎn),然后從幾個(gè)方面進(jìn)行分說(shuō)。
答題思路:表明看法+聯(lián)系實(shí)際+分點(diǎn)闡述+歸納總結(jié)。
5.綜合運(yùn)用類
包括提建議、廣告詞、對(duì)聯(lián)、仿寫、解說(shuō)詞、頒獎(jiǎng)詞、推薦詞、獲獎(jiǎng)感言等。
答題思路:①要結(jié)合文章內(nèi)容或主旨;②體例形式要規(guī)范:建議要合情合理;廣告詞要
簡(jiǎn)潔醒目;對(duì)聯(lián)要做到詞性相對(duì),結(jié)構(gòu)相應(yīng),節(jié)奏相合,意義相關(guān);仿寫要做到內(nèi)容關(guān)聯(lián),
手法一致;解說(shuō)詞要準(zhǔn)確、有條理,過(guò)渡自然;頒獎(jiǎng)詞、獲獎(jiǎng)感言要有真情、重文采。
H--------------------------F-
新情境新設(shè)問(wèn)跨學(xué)科
一、(跨學(xué)科)【2024年湖北省孝感市中考一?!块喿x下面文章,完成下面小題。
“n日”漫談體育
①一年一度的“n日教科文組織將3月14日確定為“國(guó)際數(shù)學(xué)日”,這天被人們親切
地稱作“n日”。
②那么,Tt又與體育有什么關(guān)系?某種意義上說(shuō),球類運(yùn)動(dòng)的一切都被TI主宰著。
③足球是圓的。在國(guó)際足聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)里,足球的周長(zhǎng)在68-70厘米之間,除以n,其直徑
大約在21.6-22.3厘米之間。球直徑上的細(xì)微差別,通過(guò)n這個(gè)放大器,就足以造成其空氣
動(dòng)力學(xué)特性的變化,從而對(duì)球的飛行產(chǎn)生影響。
④事實(shí)上,近年來(lái),足球的生產(chǎn)商一直在試圖改進(jìn)足球的設(shè)計(jì)和材料,以提升其空氣動(dòng)
力學(xué)性能,從而帶來(lái)更好的觀賞性。2022年卡塔爾世界杯總進(jìn)球數(shù)達(dá)172球,打破了世界
杯的歷史最高紀(jì)錄,球迷大呼過(guò)癮。前些年,貝克漢姆和卡洛斯的弧線球讓人嘆為觀止。球
的變化顯然也深刻地改變著進(jìn)球方式。
⑤相比足球這樣的大球運(yùn)動(dòng),乒乓球這樣的小球則更容易被n影響,其中最重要的原因
就是旋轉(zhuǎn)。20多年前,乒乓球從小球改到大球,曾經(jīng)給國(guó)乒帶來(lái)挑戰(zhàn),但國(guó)球?qū)⑹總兺ㄟ^(guò)
大量的訓(xùn)練快速適應(yīng),仍然統(tǒng)治著乒壇。如今,我們?cè)谌斯ぶ悄芎蜋C(jī)器人技術(shù)加持下,能打
出各種旋轉(zhuǎn)、速度的乒乓球機(jī)器人已經(jīng)問(wèn)世,國(guó)乒又插上了科技的翅膀。
⑥當(dāng)今的人工智能時(shí)代,體育的很多領(lǐng)域更是深深地被n支配。當(dāng)柯潔被“阿爾法狗”
①狠“咬”一口時(shí),須知人工智能毗著的蒙特卡洛算法②松牙,起源于200多年前法國(guó)人布馮
計(jì)算n的“扔針實(shí)驗(yàn)”。
⑦然而,當(dāng)時(shí)人工智能帶給圍棋運(yùn)動(dòng)的曾經(jīng)是無(wú)盡恐懼,但幾年過(guò)去,圍棋仍然被人類
所深愛(ài),就像無(wú)法算盡的圓周率一樣,人性的光輝也永遠(yuǎn)無(wú)法被取代。
⑧超級(jí)計(jì)算機(jī)的算力日益膨脹,恐怕有一天AI可以把圍棋“機(jī)關(guān)算盡”,用AI作為大
腦的機(jī)器人在競(jìng)技場(chǎng)上對(duì)人類進(jìn)行無(wú)情“碾壓”。
⑨然而,海森堡不確定性原理③的不等式右邊是普朗克常數(shù)除以“4n”,微觀的測(cè)不準(zhǔn)
原理,拿到宏觀來(lái)說(shuō)也就是你永遠(yuǎn)無(wú)法確知結(jié)果。AI可以讓很多事情變得完美,而體育最
大的魅力,不恰恰是因?yàn)檫@并不完美的人類產(chǎn)生的“不確定性”嗎?
(作者:王浩明,選自《新華網(wǎng)》2024.03.14,有刪改)
【注釋】①阿爾法狗:是由電腦程序控制的人工智能機(jī)器人,其目前應(yīng)用范圍是與人類
進(jìn)行圍棋對(duì)弈。②蒙特卡羅算法:又稱統(tǒng)計(jì)模擬法、隨機(jī)抽樣技術(shù),是一種隨機(jī)模擬方法,
以概率和統(tǒng)計(jì)理論方法為基礎(chǔ)的一種計(jì)算方法。③海森堡不確定性原理:又名“測(cè)不準(zhǔn)原理”
“不確定關(guān)系”,是量子力學(xué)的一個(gè)基本原理。該原理表明:一個(gè)微觀粒子的某些物理量(如
位置和動(dòng)量,或方位角與動(dòng)量矩,還有時(shí)間和能量等),不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值,其中
一個(gè)量越確定,另一個(gè)量的不確定程度就越大。
8.下面說(shuō)法最符合文意的一項(xiàng)是()
A.聯(lián)合國(guó)教科文組織將3月14日定為“國(guó)際數(shù)學(xué)日”,這天又稱““日”,因?yàn)椤?3.14.
B.從某種意義上說(shuō),球類運(yùn)動(dòng)被“主宰著,相比足球,乒乓球更容易被“影響。
C.在人工智能時(shí)代,當(dāng)“阿爾法狗”戰(zhàn)勝了圍棋高手柯潔后,人們對(duì)圍棋產(chǎn)生了恐懼。
D.AI雖然完美,但體育最大的魅力,是因?yàn)椴⒉煌昝赖娜祟愑肋h(yuǎn)無(wú)法確知它的結(jié)果。
9.將下面這則鏈接材料作為本文的論據(jù),可以嗎?為什么?
【鏈接材料】
劉謙在2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的魔術(shù)表演,不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,更是一次數(shù)學(xué)知
識(shí)的傳播和實(shí)踐。首先,劉謙巧妙地利用了概率論的原理,使得觀眾們?cè)谟^看過(guò)程中產(chǎn)生一
種錯(cuò)覺(jué),仿佛紙牌的變化是隨機(jī)的。其次,在紙牌的擺放和變換過(guò)程中,他巧妙地運(yùn)用了幾
何圖形的變化,使得紙牌在視覺(jué)上呈現(xiàn)出不同的排列組合。再次,劉謙在表演過(guò)程中,通過(guò)
精心設(shè)計(jì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),讓觀眾們相信這是一個(gè)完全隨機(jī)的過(guò)程。
10.過(guò)去人們總會(huì)調(diào)侃“你的數(shù)學(xué)是體育老師教的”,而在未來(lái),你的體育,卻真的有可能
是數(shù)學(xué)老師教的。請(qǐng)你再列舉一例說(shuō)明數(shù)學(xué)知識(shí)在體育運(yùn)動(dòng)中的魅力。
二、(新情境)【2024年湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)中考模擬】閱讀下面文章,完成下面小題。
精神長(zhǎng)相
張冬青
①哲宗元符二年,大文豪蘇軾由惠州再貶謫檐州,年逾花甲,重疾纏身,在生活困頓、
內(nèi)心煎熬時(shí)縱筆:“寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風(fēng)。小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅?!?/p>
須發(fā)皆白,滿身風(fēng)霜,英雄難掩垂暮。然而,東坡借三子蘇過(guò)之口自嘲,曲筆一抖,詩(shī)境蕩
開(kāi),生出燦爛,酒后的醉容“雖紅不是春”,卻永久定格了灑脫放曠的東坡那一抹飽經(jīng)世故
而存天真的笑容。
②這是令人仰慕的精神長(zhǎng)相。
③然而,人生海海,”每個(gè)平凡而普通的人,時(shí)時(shí)都會(huì)感到被生活的波濤巨浪所淹沒(méi)”,
路遙在《平凡的世界》里這樣生動(dòng)地描摹。我們恐怕都是海海人生中的一粒沙,面對(duì)生活的
磨礪,作為一個(gè)平凡人,內(nèi)心都會(huì)有微瀾,投射到身體語(yǔ)言上,便是情緒。
④我們身邊有很多人,像行走的情緒垃圾桶,柴米油鹽的一地雞毛、管教孩子的雞飛狗
跳、工作的暗無(wú)天日、未來(lái)的一片茫然隨身荷載滿滿的負(fù)面情緒,隨時(shí)傾倒情緒垃圾。
經(jīng)過(guò)的人聞到了腐敗的氣息,不良情緒快速?gòu)?fù)制傳播,你無(wú)形中就會(huì)被情緒黑洞消耗能量。
更有甚者,情緒暴躁、情緒失控,像一枚危險(xiǎn)無(wú)時(shí)不在的情緒炸彈,讓人望而卻步。
⑤情緒,就像機(jī)械的操作系統(tǒng),是保持運(yùn)轉(zhuǎn)
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