江西省宜春市上高縣上2025屆高三最后一卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

江西省宜春市上高縣上2025屆高三最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的小說(shuō),完成下列小題。老街擔(dān)家劉建超老街的清晨,有兩種人最忙碌:挑擔(dān)賣(mài)菜的和擔(dān)尿趕路的。老街人嘴刁,吃菜講究新鮮水靈。賣(mài)菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜,在潺河邊淘洗去泥沙,用稻草繩綁扎結(jié)實(shí),新鮮的葉子菜擺放在籮筐里,挑起擔(dān)子沿街叫賣(mài),吆喝聲有板有眼、有腔有調(diào)。老街從明末清初磕絆至今,沿街住戶(hù)還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下,有的家砌個(gè)池子。每天早上,有專(zhuān)門(mén)擔(dān)尿的人來(lái)家里清理茅廁的糞便。起糞時(shí)臭味彌漫,為了不影響住戶(hù)內(nèi)眷生活,擔(dān)尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱(chēng)為家,被稱(chēng)為家的就是最高贊譽(yù)了。老街人厚道,將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱(chēng)為擔(dān)家。老干就是個(gè)擔(dān)家。可別小看了擔(dān)家的活計(jì),這可是個(gè)體力活也是個(gè)技術(shù)活。說(shuō)體力,擔(dān)尿用的木桶,有六十厘米高,柏木做成,沒(méi)有把子力氣,擔(dān)一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶(hù)的茅廁都建在后院,從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進(jìn)院或三進(jìn)院,那就是百十米長(zhǎng)的距離,擔(dān)起尿桶要一鼓作氣,舉步生風(fēng),一路小跑,沒(méi)有個(gè)硬扎的身板兒可不中。說(shuō)技術(shù),擔(dān)起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來(lái),否則就弄臟了住家的院兒,即便用水沖洗,那氣味大半天散不了,很是影響人家的情緒。老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門(mén),總吆喝一聲,來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門(mén)。每天清晨,老干擔(dān)著木桶,在分包的路段上,挨家挨戶(hù)擔(dān)尿。老干在茅廁里起尿,舀糞的勺子用得利落,起落之間,不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成,小心移至廁外,再拎進(jìn)另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔(dān)子,勻步小跑,過(guò)門(mén)檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過(guò)門(mén)檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度不變,木桶里的污物絕不會(huì)濺出點(diǎn)滴。老街住家的門(mén)檻高低不同,坊傳老干為了練好過(guò)門(mén)檻的技巧,在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門(mén)檻,閑時(shí)擔(dān)著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿(mǎn),溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。老干來(lái)回?fù)?dān)了五趟,雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔(dān)子,勻步小跑,過(guò)門(mén)檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過(guò)門(mén)檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度依然不變,木桶里的污物不濺出點(diǎn)滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說(shuō)了聲,走咧。冠老太太是老街的大戶(hù),子女都在南方做營(yíng)生。老先生過(guò)世后,冠老太太一人守著個(gè)大院子。老干走進(jìn)后院的茅池做活,看到老太太也來(lái)到后院,躊躇著像有什么事。原來(lái),老太太在如廁時(shí),衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找,又張不開(kāi)口。如果找到了還好說(shuō),可如若找不到,那叫老干怎么把糞便擔(dān)出這個(gè)門(mén)?按老街規(guī)矩,出了院門(mén),尿桶里就是淘出個(gè)金元寶也是歸擔(dān)家所有了。老干看到冠老太太手足無(wú)措,心下明白了幾分。老干擔(dān)著木桶走了,在城外找了個(gè)篩子,把一桶桶的糞便細(xì)細(xì)地過(guò)濾,果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊,把戒指清洗干凈,送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來(lái)了,她說(shuō)其實(shí)也值不了幾個(gè)錢(qián),只不過(guò)是結(jié)婚時(shí)先生送的,也是個(gè)念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢(qián),老干兩手作揖說(shuō),老太太您抬舉我,抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人,有人就張羅著給老干做媒,問(wèn)老干有啥要求,他搓著大手,說(shuō)沒(méi)個(gè)啥要求,人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關(guān)的佟大腳,也是快四十了還沒(méi)找到婆家,老干就按人家約好的時(shí)間去見(jiàn)見(jiàn)面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過(guò)潺河,被幾個(gè)孩童的哭聲喊住了。有個(gè)兒童在潺河邊捉魚(yú)蝦,不慎滑入了河中。老干不會(huì)鳧水,他大步流星奔到河邊,毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰,大喊一聲:走咧——奮力把孩子推向淺水,自己卻沒(méi)能再上來(lái)。老干無(wú)家無(wú)后,老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起,上書(shū)八個(gè)大字:來(lái)咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道,原來(lái)老干有個(gè)很雅的名諱:干凈。(摘編自《廣西文學(xué)》2018年第一期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“老街人厚道,將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱(chēng)為擔(dān)家。”體現(xiàn)了老街人對(duì)底層勞動(dòng)者的敬重。B.第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫(xiě),意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后。C.小說(shuō)第七段描寫(xiě)擔(dān)尿過(guò)門(mén)檻的細(xì)節(jié)與第五段重復(fù),目的是強(qiáng)調(diào)老干的沉穩(wěn)與技術(shù)高超。D.老干勇救落水兒童這件事使小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉(zhuǎn),形成波瀾,更為曲折。2.“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。3.有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽(tīng)風(fēng)彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負(fù)重前行,窄窄的山路總不見(jiàn)頭,有時(shí)要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時(shí)隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場(chǎng)上背小百貨回村代銷(xiāo),有次父親特地稱(chēng)了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時(shí),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農(nóng)家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿(mǎn)竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時(shí)就有了到家的感覺(jué)。不管主人熟不熟識(shí),暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過(guò)去躲雨,如果正好趕上吃飯時(shí)間,主人家也不會(huì)在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送撸簿涂吹搅思?,心里就踏實(shí)了。在鄉(xiāng)下時(shí),盯著瓦頂發(fā)呆的時(shí)候也不少。早年鄉(xiāng)下沒(méi)有通電,也沒(méi)有多少書(shū)看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹(shù),檁子都是去皮粗略打整的小柏樹(shù),椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進(jìn)來(lái),不過(guò)瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹(shù)木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過(guò)客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過(guò)來(lái),那一定是一只無(wú)聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時(shí)候,只是聽(tīng)聽(tīng)瓦上難以理喻的風(fēng),聽(tīng)風(fēng)在房頂與瓦說(shuō)些悄悄話。瓦與風(fēng)總有說(shuō)不完的話,一般都是輕輕絮語(yǔ)。我想,他們談?wù)摰?,無(wú)非是坎上莊稼的長(zhǎng)勢(shì)啊,西河里的魚(yú)啊,二帽嶺上的花啊,因?yàn)槊磕甏汗?jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚(yú)骨頭、小樹(shù)枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽(tīng)到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會(huì)心頭一緊,然后不問(wèn)青紅皂白,對(duì)著房頂就大罵風(fēng),肯定是風(fēng)的不對(duì),瓦成天默默不語(yǔ)任勞任怨,風(fēng)過(guò)來(lái)一會(huì)兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風(fēng)的錯(cuò)嗎?這些,風(fēng)能說(shuō)得清嗎?風(fēng)可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶?,拋棄在路邊。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風(fēng)繼續(xù)私語(yǔ),或許他們對(duì)風(fēng)對(duì)瓦的性格早已習(xí)慣,總有幾片瓦會(huì)與風(fēng)一起私奔,也總有幾片瓦會(huì)寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時(shí),房脊梁上還會(huì)壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家。瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當(dāng)中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長(zhǎng)的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)。但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書(shū)時(shí),有一年在南充人民中路一舊書(shū)攤上買(mǎi)回了所有的《十月》等文學(xué)期刊。有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義。從此,無(wú)論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內(nèi)心恬淡自信,對(duì)世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長(zhǎng)大,離開(kāi)了瓦屋,走出了大山。估計(jì)都沒(méi)有多少閑暇回一次老家,更沒(méi)有多少機(jī)會(huì)再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子。1.理解文中劃?rùn)M線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫(huà)波浪線的句子。3.說(shuō)說(shuō)文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊(yùn)豐富,你能解讀出哪些意蘊(yùn)?3、閱讀下面的文字,完成下列小題每天晚上的寫(xiě)字差不多耗去了哪吒所有的容忍心,他一個(gè)字一個(gè)字地爬著格子。明明知道這都是用于謊言的材料,他一個(gè)字也不相信,可是不寫(xiě)又怎么辦?父親就是信這個(gè),他是父親的兒子,他只能聽(tīng)父親話。他就是奇怪,大人們?yōu)槭裁茨菢有欧e言,尤其是謊言還是這么乏味,枯燥,毫無(wú)意思可言,一點(diǎn)兒生氣也沒(méi)有。事情本來(lái)是新鮮活潑,有聲有色的,卻偏要將它變作文字,一豎一橫的寫(xiě)在蒼白的紙上,事情的性質(zhì)就全改變了。他每天晚上至少要栽下一畝地的假秧苗,折起來(lái)就有厚厚的三本練習(xí)本。然而父親竟還不滿(mǎn)足,又想出了新花樣。哪吒終于被李靖按在琴凳上,琴凳上涂上百粘膠,牢牢的膠住了她的褲子,要離開(kāi)琴凳,只有脫出褲子。準(zhǔn)確的說(shuō),哪吒是套在了琴凳上。李靖是個(gè)擅長(zhǎng)制造工具的人物,他可用最常見(jiàn)的材料,液體,制作出有效的工具,這就奠定了它在人類(lèi)發(fā)展史上的杰出地位。為此,哪吒的手指頭飛快地敲擊琴鍵,他也將同樣的百粘膠在琴鍵上刷了一層,于是哪吒的十個(gè)手指便急驟地在琴鍵上跳舞。每一下觸鍵都需要急速地彈起,否則指尖就會(huì)粘在鍵上,再也別想脫離。而他也休想讓指尖逃過(guò)觸鍵的命運(yùn),除非他打算一輩子不離開(kāi)琴凳。在鍵上栽種莊稼也是有定額的,翻過(guò)的琴譜攤開(kāi)來(lái)也要有一畝地的光景。這就是人們所說(shuō)的精神食糧。多么虛妄??!也多么假惺惺啊!真是畫(huà)餅充饑、自欺欺人的把戲,卻蒙不住小孩子的眼睛。要是李靖能夠再回到小孩子的時(shí)光一秒鐘,聆聽(tīng)到小孩子耳朵里的東西。雖然世界已經(jīng)相當(dāng)荒涼,蟲(chóng)鳥(niǎo)花草都只殘留下一些微末,可就是這么點(diǎn)兒細(xì)碎的聲音,也是無(wú)比的真實(shí)和誠(chéng)實(shí),他們給小孩子帶來(lái)歡樂(lè),這歡樂(lè)也是誠(chéng)實(shí)的,一點(diǎn)兒不摻假。可惜李靖是回不到過(guò)去的時(shí)光了,他沉浸在這不著邊際的謊言中,由著那些沒(méi)有來(lái)由的聲響,叮叮咚咚灌了滿(mǎn)耳,完全的醉了。他根本看不見(jiàn)哪吒痛苦的表情。他的手指頭跳的抽筋了,他的耳膜被這巨大又空無(wú)一物的音響撐裂了,他深受這兩重折磨,而且一點(diǎn)兒不明白他所以這般受苦的意義。李靖的肥皂泡在天空飛翔,從來(lái)沒(méi)有這么茂盛過(guò),擠擠挨挨,一個(gè)破了,下一個(gè)又來(lái)了,在陽(yáng)光下追逐著,反射出七色光芒。這些我都看見(jiàn)了,這是在夜晚過(guò)去,太陽(yáng)重新來(lái)臨的時(shí)刻。所有的玻璃窗都由于太陽(yáng)的反光而閃耀著雪亮的光芒,每扇玻璃窗上都有一顆小太陽(yáng)。事情已經(jīng)是箭在弦上了,可李靖被美麗的肥皂泡迷住了眼睛,看不出一點(diǎn)端倪。美麗的肥皂泡環(huán)繞著屋子,有一些還飛進(jìn)了窗口,很輕佻的觸一下哪吒的辛苦的手指頭,然后噗一聲破了??删椭贿@短暫的一瞬間停留,哪吒依然在肥皂泡光滑明凈的膜面上看見(jiàn)了自己的面容。他無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的面容在迅速地向父親李靖靠攏。他不由怔了一下,就這一怔,他的手指尖就被琴鍵黏住了,趕緊提起,已經(jīng)撕下了一點(diǎn)皮,滲出了血??删褪沁@血的代價(jià)換來(lái)了哪吒的覺(jué)悟,他在這一刻明白了他受苦的意義,那就是變成父親李靖這樣的人。越來(lái)越向大人靠攏。又有一串肥皂泡停在哪吒受傷的手指上,他又在肥皂泡上看見(jiàn)了能酷似父親李靖的面容,又有一滴鮮血落在了琴鍵上。他進(jìn)一步的明白了,為什么小孩子要有義務(wù)長(zhǎng)成大人,并且是長(zhǎng)成和自己的父親一樣的大人。因?yàn)樗麄兪歉赣H的兒子,是父親的骨肉。那么,世界上有沒(méi)有不是父親的兒子的小孩子呢?哪吒的手指在琴鍵上飛舞,播下一片謊言的種子,而他的頭腦卻在和謊言做抵抗,找尋著事情的真相。他腦子里飛快的掠過(guò)小孩子們的身影,結(jié)論是,所有的小孩子都是父親的兒子。那么難道沒(méi)有辦法逃脫成長(zhǎng)的義務(wù)了嗎?沒(méi)有。這時(shí)候哪吒感到身心交瘁,他眼前發(fā)黑,看不見(jiàn)一點(diǎn)光明,他的動(dòng)作慢了下來(lái),開(kāi)始還能拔離琴鍵,最后卻終于拔不下來(lái)了,黏在了上面。李靖警覺(jué)地站起身來(lái),屋里的琴聲戛然而止。他走進(jìn)屋子,看見(jiàn)了哪吒像一座英雄塑像一樣坐在琴鍵前一動(dòng)不動(dòng)。鋼琴腳下的青苔和菌類(lèi)已經(jīng)蔓上了哪吒的腿,還有一些野生的藤蔓纏上了他的身子。聽(tīng)見(jiàn)李靖的推門(mén)聲,他轉(zhuǎn)眸看了一眼,說(shuō)道:父親,你的骨肉,我還給你。說(shuō)罷又一動(dòng)不動(dòng)了。哪吒就這么死了,因?yàn)榻^望而死。(節(jié)選自王安憶《屋頂上的童話(三)》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)是一個(gè)講述父子關(guān)系與現(xiàn)代文明的“童話”故事,飽含了當(dāng)代教育文化中父母對(duì)孩子“望子成龍”的夢(mèng)想。B.作者借用“肥皂泡”隱喻式地表達(dá)了李靖小時(shí)候夢(mèng)想的破滅,李靖的肥皂泡越是美麗,就越是具有幻滅的悲劇感。C.對(duì)還是孩子的哪吒,李靖用“百粘膠”解決其活潑好動(dòng)的問(wèn)題,將孩子鎖定在琴凳上彈鋼琴,這是對(duì)孩子天性的戕害。D.小說(shuō)借“假秧苗”“栽種莊稼”等諷刺性語(yǔ)言,以孩子的口吻,諷喻了成人世界“精神食糧”的虛偽性與可笑性。2.小說(shuō)以“哪吒就這么死了,因?yàn)榻^望而死”作結(jié),意味深長(zhǎng),請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)這句話進(jìn)行賞析。3.《流星劃過(guò)天際》是王安憶“屋頂上的童話”系列中的一篇,因其對(duì)古典題材“哪吒剔骨還父”故事的戲仿而更顯得深刻,請(qǐng)從“戲仿”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無(wú)賴(lài)男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來(lái)攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?shū),誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶(hù),遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無(wú)敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛(ài)慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱(chēng)其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見(jiàn)者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國(guó)政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無(wú)愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽(yáng)人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來(lái)敕封、追謚文人武士。后來(lái)廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國(guó)家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類(lèi)。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書(shū)的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書(shū)的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順?lè)?。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)洌钍馨傩諓?ài)戴。他多次治理政務(wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛(ài)慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無(wú)所懾。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面下面小題。求乞的女孩,陽(yáng)光跪在你面前張燁淡黃的長(zhǎng)發(fā)披散著宛如玉蜀黍的纓穗遮掩珍珠般的臉盤(pán)為著小小的愿望你低垂著稚嫩的脖頸默默地跪在陽(yáng)光下你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前選自《詩(shī)人之戀》,花城出版社1986年版1.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“珍珠般的臉盤(pán)”,運(yùn)用比喻的修辭手法,與下文“稚嫩的脖頸”一同刻畫(huà)了一個(gè)幼小可愛(ài)的生命。B.詩(shī)歌前六行,詩(shī)人用工筆描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩,觀察細(xì)致,感受深切C.“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前”,詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光,構(gòu)思大膽新奇。D.在這首詩(shī)中,“陽(yáng)光”與“女孩”“落葉”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,然而詩(shī)中的“女孩”卻是“陽(yáng)光”的衍生物,就像樹(shù)和落葉一樣。陽(yáng)光則是女孩的“上帝”,是“母體”。2.詩(shī)歌中的“跪”字,極富情感穿透力,請(qǐng)分析其作用,并探討其深刻內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過(guò),______________。青泥何盤(pán)盤(pán)!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、(1)蒹葭萋萋,___________________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)三山半落青天外,_______________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(4)_______________,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(5)人有悲歡離合,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)場(chǎng)主積薪其中,_______________________。(蒲松齡《狼》)(7)_______________,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(8)________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(趙翼《論詩(shī)》)

參考答案1、1.B2.(1)結(jié)構(gòu)全文?!皝?lái)咧”“走咧”是老干做活時(shí)的吆喝,它也是作者結(jié)構(gòu)全文的暗線,以它串起老干的故事。(2)塑造人物。這是老干日常做活的招呼,幫明晃老兩口排難時(shí)的語(yǔ)言,拒收冠老太太謝禮的答語(yǔ),勇救落水兒童欣慰的遺言。簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)的“來(lái)咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實(shí)善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。(3)升華主題?!皝?lái)咧”“走咧”象征老干的一生,八字挽聯(lián)點(diǎn)明老干高潔的靈魂,表明人們的尊敬,升華了小說(shuō)的主題。3.

參考答案一:最后兩段不宜刪掉。(1)結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。照應(yīng)開(kāi)頭的“老街人厚道”。(2)內(nèi)容上深化主旨。既揭示了擔(dān)家老干的高貴靈魂——一生干凈,又表現(xiàn)了老街人的人情美,他們對(duì)老干表達(dá)了最深的敬意。(3)筆法上富于變化。結(jié)尾采用對(duì)比與側(cè)面烘托的手法刻畫(huà)老干,與前面的正面描寫(xiě)互相補(bǔ)充,使筆法更為豐富。(4)效果上震撼人心。結(jié)尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對(duì)比,孤寡無(wú)后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對(duì)比,引人深思,震撼人心。

參考答案二:最后兩段可以刪掉。(1)內(nèi)容更為簡(jiǎn)潔。刪掉最后兩段,故事情節(jié)依然完整且更簡(jiǎn)潔。(2)結(jié)尾更加含蓄。小說(shuō)在老干的犧牲中戛然而止,留給讀者想象空間。老干為什么會(huì)毫不猶豫地救落水兒童?老干無(wú)家無(wú)后,他的后事怎么辦?引發(fā)讀者思考回味?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“意在表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后”這個(gè)地方,這是對(duì)作者寫(xiě)作意圖的誤讀,第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫(xiě),意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),以及這一行當(dāng)?shù)钠D辛不易。故選B。2.本題考查學(xué)生分析人物的個(gè)性化語(yǔ)言,品味其在文中的作用的能力。人物的個(gè)性化語(yǔ)言是文學(xué)類(lèi)作品中的精彩之筆,是藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。言為心聲,怎樣的人物語(yǔ)言,反映出怎樣的人物性格;而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關(guān),因此通過(guò)人物語(yǔ)言能比較準(zhǔn)確地把握文章的主題。同時(shí),某些反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)言,在文章的結(jié)構(gòu)方面也有穿線成珠的作用。“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言,題干要求結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段:老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門(mén),總吆喝一聲,來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門(mén)。介紹了這兩句話是“擔(dān)家”的職業(yè)語(yǔ)言,而且有特殊含義,同時(shí)在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)起了老干的故事?!皝?lái)咧”“走咧”第二處是老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿(mǎn),溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。……老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說(shuō)了聲,走咧。這些,表現(xiàn)了老干的樸實(shí)和熱心腸,這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后,當(dāng)?shù)刭t人雅士給他的挽聯(lián)上寫(xiě)了八個(gè)大字:來(lái)咧走咧——一生干凈。這對(duì)老干的品質(zhì)進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià),文章這樣寫(xiě)升華了文章的主題,表現(xiàn)了對(duì)平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質(zhì)的贊美和謳歌。總之,結(jié)合文本,從情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造,主題的升華等角度分析即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握分析及個(gè)性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題,難度較大,按題目要求對(duì)文章進(jìn)行深入分析,從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達(dá)手法等幾個(gè)方面進(jìn)行分析歸納。而在探究這方面,需要結(jié)合自身,聯(lián)系文本,做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄”這個(gè)觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶?。小說(shuō)的最后兩段是老干死后,老街的父老鄉(xiāng)親對(duì)他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語(yǔ)句則表現(xiàn)出了老街人的樸實(shí)厚道和對(duì)老干這個(gè)熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題,即善良的人始終會(huì)被人銘記,這樣寫(xiě)傳遞了正能量,給讀者震撼和啟示。以上觀點(diǎn)是不能刪去最后兩段的觀點(diǎn)。當(dāng)然,也可以支持題干中有人認(rèn)為可刪掉最后兩段的說(shuō)法。這主要可以從留給讀者想象空間,耐人尋味的角度作答,總之,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。2、1.(1)人人都有各自的命運(yùn),但是都應(yīng)當(dāng)懂得像瓦一樣盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處。(2)每一個(gè)在瓦下成長(zhǎng)最后又離開(kāi)瓦屋的孩子,最終都會(huì)深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn)。②運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味。③以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應(yīng)文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應(yīng)標(biāo)題(點(diǎn)題),揭示“瓦下聽(tīng)風(fēng)”聽(tīng)出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!窘馕觥?/p>

1.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!巴哂型叩拿\(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,瓦的命運(yùn)就是為主人遮風(fēng)擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風(fēng)擋雨,人要學(xué)習(xí)的就是瓦的盡責(zé)堅(jiān)守,彼此團(tuán)結(jié),和諧相處?!懊恳黄嗤呦拢汲了涣燕l(xiāng)的種子”,重點(diǎn)詞語(yǔ)是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長(zhǎng)大后走出大山、沒(méi)有多少閑暇回老家,但相信他們終會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子,揭示了主題。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風(fēng)”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動(dòng)形象地突出了瓦與風(fēng)一靜一動(dòng)、一堅(jiān)守一闖蕩的特點(diǎn);“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風(fēng)就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來(lái)就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運(yùn)用擬人手法,賦予風(fēng)和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動(dòng)作,饒有趣味;“當(dāng)然,有時(shí)候瓦與風(fēng)也會(huì)吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來(lái),與風(fēng)糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風(fēng)和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫(xiě)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開(kāi)頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢,梅雨時(shí)節(jié)或者霜雪天氣,無(wú)所事事的大人小孩子就團(tuán)聚在一起烤火做些家務(wù)”,呼應(yīng)“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時(shí)候,我則喜歡鉆進(jìn)溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說(shuō),這樣身心都溫暖如春”,表達(dá)我對(duì)溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應(yīng)標(biāo)題“瓦下聽(tīng)風(fēng)”,揭示“瓦下聽(tīng)風(fēng)”聽(tīng)出的人生哲理,聽(tīng)出了一個(gè)人只能依據(jù)自己的特點(diǎn),經(jīng)歷一種人生并過(guò)好自己的人生的道理,不重復(fù)或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!翱吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實(shí)了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實(shí);“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一絲不茍,才能遮風(fēng)擋雨,營(yíng)造一個(gè)溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對(duì)鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語(yǔ),任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運(yùn),瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅(jiān)守職責(zé)和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽(tīng)著瓦上風(fēng)聲,突然明白,每一個(gè)人都在羨慕別人的人生,其實(shí)每一個(gè)人只能經(jīng)歷一種人生,通過(guò)小說(shuō),可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個(gè)人過(guò)好自己的人生,此生才有意義,重復(fù)或者模仿別人的人生既不可能也毫無(wú)意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過(guò)好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會(huì)在風(fēng)中醒來(lái),聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來(lái)自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會(huì)懷念瓦下聽(tīng)風(fēng)的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結(jié)?!军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。3、1.B2.①?gòu)那楣?jié)上看,小說(shuō)以哪吒死亡作結(jié),戛然而止,驚心動(dòng)魄,發(fā)人深醒。②從人物形象及人物關(guān)系上看,李靖與哪吒的父子沖突最終沒(méi)有化解,哪吒的反叛性格得以凸顯。③從主題上看,這一結(jié)局是對(duì)當(dāng)代粗暴錯(cuò)誤的教育方式的一種警醒。3.①哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的古典題材,這個(gè)故事具有神話色彩和民眾基礎(chǔ)。②小說(shuō)以“戲仿”講述了一個(gè)當(dāng)代父子沖突的故事、充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)意義和創(chuàng)造性。③小說(shuō)對(duì)當(dāng)下畸形的教育方式進(jìn)行了思考與反省,具有深刻的思想性【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,B項(xiàng),“肥皂泡”,不是李靖小時(shí)候夢(mèng)想破滅的隱喻,而是李靖對(duì)哪吒“望子成龍”夢(mèng)想破滅的隱喻。故選B。2.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)、分析結(jié)尾作用的能力。小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題,主要從人物、情節(jié)、主題、藝術(shù)效果等方面分析。首先理解小說(shuō)的主題,小說(shuō)以李靖與哪吒父子關(guān)系為依托,反映了父母對(duì)孩子“望子成龍”夢(mèng)想的破滅,揭示了當(dāng)代教育文化中父母錯(cuò)誤的教育觀念。然后結(jié)合文本分析結(jié)尾。小說(shuō)結(jié)尾“哪吒就這么死了,因?yàn)榻^望而死”交代了情節(jié)的結(jié)局,也交代了人物的最終命運(yùn);哪吒的死,也是李靖對(duì)哪吒“望子成龍”夢(mèng)想的破滅,引發(fā)人們對(duì)畸形的教育方式進(jìn)的思考與反省。從藝術(shù)效果上,具有發(fā)人深省的深刻意味,深化了小說(shuō)主題。3.本題考查賞析文章基本特征的能力。解答時(shí),緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“戲仿”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系情節(jié)內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu),進(jìn)行分析即可。首先理解“戲仿”,戲仿,又稱(chēng)諧仿,是在自己的作品中對(duì)其他作品進(jìn)行借用,以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。本文把古典題材“哪吒剔骨還父”故事巧妙嫁接到現(xiàn)代,講述了一個(gè)當(dāng)代父子在教育方式、教育觀念上沖突的故事;以哪吒最后死去,揭示李靖對(duì)哪吒“望子成龍”夢(mèng)想的破滅,引發(fā)人們對(duì)畸形的教育方式進(jìn)的思考與反??;哪吒“剔骨還父”是流傳廣泛的神話傳說(shuō),借用此故事增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性,更具現(xiàn)實(shí)和諷刺意味。【點(diǎn)睛】小說(shuō)幾種常見(jiàn)結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺(jué)得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達(dá)效果看,這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看,小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗(yàn)看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng),反映出人類(lèi)向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。4、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來(lái)供奉紫衣神,狡猾的人想要通過(guò)這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開(kāi),排除AC項(xiàng);“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說(shuō)法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書(shū),后漢書(shū),晉書(shū)的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”錯(cuò),第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說(shuō)他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見(jiàn)者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無(wú)之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國(guó)政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無(wú)愧于斯名,善矣哉”,可見(jiàn),趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補(bǔ)充“以之”通過(guò)、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;中,中傷;中以他罪,狀語(yǔ)后置句;略,絲毫,全,一點(diǎn)兒。【點(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來(lái),后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來(lái)攻城。趙大訥制作柵欄用來(lái)抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來(lái)供奉紫衣神,狡猾的人想要通過(guò)這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來(lái)石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來(lái)作亂搶劫、掠奪,管理起來(lái)極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順?lè)?tīng)從和一般百姓一樣安分守已??h里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人,郡守收受了他的錢(qián)財(cái)為他開(kāi)脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣(mài)到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書(shū),誣陷百姓非法販賣(mài),百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問(wèn)他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶(hù),遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強(qiáng)橫,勢(shì)氣超出守吏之上,聽(tīng)聞趙大訥到來(lái)都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說(shuō):“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛(ài)戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期,有個(gè)叫金德潤(rùn)寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱(chēng)贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說(shuō):大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的,世上怎會(huì)沒(méi)有?但最終不值得稱(chēng)其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無(wú)愧于這名字,真好啊!5、1.C2.作用:作為全詩(shī)詩(shī)眼,它使博大與渺小相連結(jié),明朗與灰暗相交織,虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)相呼應(yīng),從而鑄成一個(gè)相反相成的美的和諧,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)代生活的深沉思索。深刻內(nèi)涵:①在傾訴求乞女孩淡淡的哀怨;②吐露詩(shī)人對(duì)苦難和不幸的深切同情;③對(duì)陽(yáng)光的譴責(zé);④陽(yáng)光的自身的歉疚;⑤憤慨于陽(yáng)光對(duì)女孩的寡恩;⑥贊美陽(yáng)光的博大愛(ài)心的回歸?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng),“珍珠般的……”,是比喻手法;“稚嫩的脖頸”,是寫(xiě)女孩低垂著的謙卑的脖頸。B項(xiàng),從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上看,前六行,詩(shī)人用細(xì)膩的飽含溫情的筆觸描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩。C項(xiàng),在“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前”一句中,詩(shī)人應(yīng)是用夸張手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光,構(gòu)思大膽新奇,表現(xiàn)了詩(shī)人賦予表現(xiàn)對(duì)象以強(qiáng)烈的感情色彩的創(chuàng)作才能。D項(xiàng),詩(shī)中“陽(yáng)光”是創(chuàng)造萬(wàn)物的上帝,是他賜予了女孩生命的起點(diǎn),就像圣母般慈愛(ài)溫和的大樹(shù)養(yǎng)育了每一片樹(shù)葉。故選C。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧和評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要先審讀題干,題干說(shuō)詩(shī)歌中的“跪”字,極富情感穿透力,要求分析其作用,并探討其深刻內(nèi)涵。這是考查“跪”字在詩(shī)歌篇章結(jié)構(gòu)上的作用以及所體現(xiàn)的作者的思想情感?!肮颉弊殖霈F(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題中,且作者用飽含溫情的筆觸描繪了跪在陽(yáng)光下求乞的女孩,長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良與不加修飾,女孩的長(zhǎng)發(fā)變得枯萎暗淡,凌亂地“披散”著,“宛如玉蜀黍的纓穗遮掩∕珍珠般的臉盤(pán)”。同時(shí)又寫(xiě)“陽(yáng)光”充滿(mǎn)歉疚地“跪在”女孩面前,真誠(chéng)而自責(zé),“就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前”?!肮颉弊謱⒈緛?lái)不同性質(zhì)的兩個(gè)意象交織融合,使它們進(jìn)行溝通對(duì)話,將虛幻與真實(shí)交相輝映,明朗柔和與憂郁暗沉互相觸碰?!肮颉笔侨?shī)的詩(shī)眼,其中包藏著詩(shī)人對(duì)上蒼的淡淡哀怨與責(zé)問(wèn),和對(duì)苦難不幸女孩的深切憐愛(ài)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。考生在默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母

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