中考語文復(fù)習(xí)之教考銜接文言文專項(xiàng)練習(xí)：七年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》《愛蓮說》課內(nèi)外閱讀分層練（含答案）

《陋室銘》《愛蓮說》課內(nèi)外閱讀分層練

第一部分：課內(nèi)基礎(chǔ)

一、《陋室銘》

陋室銘①劉禹錫

山不在高，有仙則名②。水不在深，有龍則靈久斯是陋室，惟吾德馨久苔痕上階綠，草色入簾青外

談笑有鴻儒、往來無白丁巴可以調(diào)素琴⑧，閱金經(jīng)咒無絲竹之亂耳?,無案牘之勞形嗎南陽諸葛廬回，西

蜀子云亭兔孔子云：“何陋之有?？”

【注】①選自《劉禹錫集》（中華書局1990年版）。陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己

或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。②［名］出名，有名。③［靈］靈驗(yàn)。④［斯是陋室，惟吾德馨（xTn）］

這是簡(jiǎn)陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯，這。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這

里指德行美好。⑤［苔痕上階綠，草色入簾青］苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上

了青色。⑥［鴻儒］博學(xué)的人。鴻，大。⑦［白?。萜矫?，指沒有功名的人。⑧［調(diào)素琴］彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素

琴，不加修飾的琴。⑨［金經(jīng)］指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。⑩［無絲竹之亂耳］沒有世俗的樂曲擾亂心境。絲，

指弦樂曲。竹，指管樂器。?［無案牘（du）之勞形］沒有官府公文勞神傷身。案牘，指官府文書。形，形

體、軀體。?［南陽諸葛廬］諸葛亮隱居南陽住的草廬。?［西蜀子云亭］揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四

川。子云，即揚(yáng)雄（前53-18）,字子云，蜀郡成都（今屬四川）人，西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。?［何陋之有］

語出《論語?子罕》。意思是，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

參考譯文：山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。這是

簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色，青蔥，映入

簾里。說說笑笑是博學(xué)的人，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈

雜的音樂擾亂耳朵，沒有公事文書勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊子龍的玄亭。孔子說：

“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

二、《愛蓮說》

愛蓮說?周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃久晉陶淵明③獨(dú)④愛菊。自李唐⑤來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥⑥而

不染巴濯清漣而不妖⑧，中通外直⑨，不蔓不枝⑩，香遠(yuǎn)益清嗎亭亭凈植?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩?焉。

【注】①選自《周敦頤集》卷三（中華書局2009年版）。周敦頤（1017-1073）,字茂叔，道州營(yíng)道（今湖

南道縣）人，北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說》《通書》等。②［蕃（f^n）］多。③［陶淵明（365-427］一名潛，

子元亮，潺（xun）陽柴桑（今江西九江附近）人，東晉詩人。④［獨(dú)］只。⑤［李唐］指唐朝。唐朝的皇帝姓

李，所以稱為“李唐"。⑥［淤（yU）泥］河溝、池塘里積存的污泥。⑦［染］沾染（污穢）。⑧［濯（zhuo）清

漣（lign）而不妖］經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖媚。濯，洗。漣，水波。妖，過分艷麗。⑨［中通外直］這里描

寫的是蓮的莖。⑩［不蔓不枝］不橫生蔓藤，不旁生枝莖。?［香遠(yuǎn)益清］香氣傳的越遠(yuǎn)就越清幽。益，更加。

?［亭亭凈植］潔凈地挺立。亭亭，高聳的樣子。植，豎立。?［褻（xie）玩］靠近玩弄。褻，親近而不莊重。

?［焉］語氣詞。

參考譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世人

大多喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花一一蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得

妖艷。（它的莖）內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣遠(yuǎn)播，筆直地潔凈地立在那里，（只）可以從遠(yuǎn)處

觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【注】①［隱逸］隱居避世，這里是說菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷。②［噫（yT）］嘆詞，表示感慨。③［鮮（xian）］

少。④［同予者何人］像我一樣的還有什么人呢？⑤［宜乎眾矣］人應(yīng)當(dāng)很多了。宜，應(yīng)當(dāng)。

參考譯文：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，

陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了。

第二部分：課內(nèi)外對(duì)比閱讀

一、《陋室銘》與《陸游筑書巢》（10分）

甲

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒，往

來無自丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂?/p>

陋之有？”

（選自《陋室銘》）

乙

吾室之內(nèi)，或棲于梗，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，

未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不期（di）,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁

枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大

笑曰：“信乎其似巢也！”

（節(jié)選自《陸游筑書巢》）

L解釋下列加點(diǎn)字詞。（2分）

（1）往來無自?。海?）妻子不賴

2.翻譯下面句子。（4分）

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2分）

（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”（2分）

3.用原文句子填空。（4分）

甲、乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評(píng)“,

"，書巢主人的朋友評(píng)價(jià)“”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)

生，這個(gè)意思可以用甲文中的“,

二、閱讀下面文段，完成題目。（13分）

甲

愛蓮說宋?周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

津清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鰥有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

乙

君子亭記明?王守仁

陽明子?既為何陋軒，復(fù)因軒之前營(yíng)，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰"君子”。曰：“竹有君子之道四

焉，中虛而靜，通而有間，有君子之德。外堅(jiān)而直，貫四町而柯葉無所改，有君子之操。應(yīng)蟄②而出，遇伏

⑧而隱，雨雪晦明，無所不宜，有君子之明。清風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然，中采齊而協(xié)肆夏，揖遜俯仰，若洙、泗

④群賢之交集；風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后端冕正笏⑥，而列于堂隆之側(cè)，有君子之容。

竹有是四者，而以‘君子‘名，不愧于其名;吾受有竹焉而.因以竹名名不愧于吾亭于

（節(jié)選自《王陽明散文選譯》）

【注】①陽明子：即王守仁，明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場(chǎng)，自建居所，命名為何陋軒。②蟄：二十四節(jié)

氣之“驚蟄”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名，流經(jīng)山東曲阜，孔子與弟子習(xí)禮之地。⑤正笏：恭敬地拿

著上朝的笏板。

1.用“/”給乙文劃波浪線的句子斷句。（限兩處）（2分）

吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭

2.下列加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.濯清漣而不妖（洗）B.貫四町而柯葉無所改（四季）

C.陶后鮮有聞（新鮮）D.無所不宜（合適）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（5分）

（1）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（2分）

（2）竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名。（3分）

4.甲乙兩文都提到了君子，請(qǐng)用自己的語言談一談你心目中的君子應(yīng)該具備哪些美好品質(zhì)。（至少提出三點(diǎn)）

（3分）

第三部分：課外文言文閱讀

閱讀下面文段，完成題目。（15分）

及世祖殂，和士開威權(quán)益盛，太尉趙郡王高取等言于齊主，請(qǐng)出士開為外任。會(huì)胡太后觴朝貴于前殿，

取面陳士開罪失，云：''士開城狐社鼠，受納貨賂。臣等義無杜口，胃死陳之。"太后曰：“先帝在時(shí)，王等

何不言？今日欲欺孤寡邪？”儀同三司安吐根日：“臣本商胡得在諸貴行末既受厚恩豈敢惜死丕出土開朝野

不定J太后曰：“梓宮在殯，事太匆匆，異日論之，王等且散。”

葬畢，取等促士開就路。太后欲留士開過百日，數(shù)不許，有中人知太后密旨者，謂取曰：“太后意既如

此，殿下何宣苦違？”取曰：“吾受委不輕。今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)？”遂更見太后，苦言之。太后

令酌酒賜It取正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒?！毖杂?，遽出。

旦日，鼠將復(fù)入諫，妻子咸止之。取曰：“社稷事重，吾寧死事先皇，不忍見朝廷真鼾市，”至殿門，又

有人謂曰：“殿下勿入，恐有變?！比≡唬骸拔嵘喜回?fù)天，死亦無偎?！比胍娞?，太后復(fù)以為言，取執(zhí)之彌

固，出至永巷，遇兵，熱送華林園，令殺之，取久粵朝政，清正自守，朝野冤惜之。

L下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.吾寧死事先皇：侍奉B.死亦無T艮：怨恨

C.熱送華林園：逮捕D.取久典朝政：主持

2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

臣本商胡得在諸貴行末既受厚恩豈敢惜死不出士開朝野不定

A.臣本商胡/得在諸貴/行末既受/厚恩豈敢惜/死不出士開/朝野不定

B.臣本商胡/得在諸貴行末/既受厚恩豈敢/惜死不出/士開朝野不定

C.臣本商胡/得在諸貴行末/既受厚恩/豈敢惜死/不出土開/朝野不定

D.臣本商胡/得在諸貴/行末既受厚恩/豈敢惜死不出/士開朝野不定

3.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不思破的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高取等大臣不顧太后阻攔拖延，執(zhí)意要和士開外放任官。

B.高取堅(jiān)守道義，嚴(yán)拒和士開的賄賂，并一再冒死舉報(bào)他。

C.即使明知直言進(jìn)諫會(huì)帶來殺身之禍，高取仍然不改初衷。

D.高取為人正直有操守，朝廷和民間都對(duì)他的死感到痛惜。

4.請(qǐng)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

取正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒?！毖杂?，遽出。

答案:

短文兩篇（《陋室銘》、《愛蓮說》）

第二部分：課內(nèi)外對(duì)比閱讀

一、（10分）

1.（2分）（1）無學(xué)問之人（2）相見

2.（4分）（1）（2分）沒有嘈雜的音樂擾亂聽覺，沒有繁忙的公務(wù)使身體勞累。

（2分）陸游就自己笑自己說：“這不就是我所說的書窩嗎？”

3.（4分）斯是陋室，惟吾德馨；信乎其似巢也；談笑有鴻儒，往來無白丁

參考譯文：

乙

我房間的里面，有的書放在書架上，有的書在面前放置，有的書（作為）枕頭墊在床上，抬頭低頭四

周環(huán)顧，沒有哪里不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不和書在一起的。

（如果）客人不來（拜訪），妻子子女不來看我，（即使）刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹的（天氣）變化，我

也不知道。間或我想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，如同堆積的枯樹枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），

于是我就笑道：“這不就是我所說的書巢嗎？”于是帶領(lǐng)著客人進(jìn)入房間觀賞?？腿碎_始不能進(jìn)入屋子，已

經(jīng)進(jìn)入了又不能出來，于是客人也大笑著說：“它確實(shí)是個(gè)書巢??！”

二、（13分）

1.（2分）吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭

2.（3分）C

3.（5分）

（1）（2分）香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。

（2）（3分）竹子有這四方面特點(diǎn)，因此命名為“君子”，竹是無愧于這個(gè)稱呼的。

4.（3分）堅(jiān)定正直；潔身自好；虛心好學(xué)；淡泊名利；胸懷天下（任選三點(diǎn)即可）

參考譯文：

王陽明建起何陋軒后，又就著軒的飛檐，在其前面的空地上打樁立柱，蓋了所亭子，并在亭子四周種

上翠竹，取其名為“君子亭”。因?yàn)橹裼芯拥乃姆N品質(zhì)：其內(nèi)部虛極靜篤，互相通透而有間隔，具備君子

的德性。其外部堅(jiān)韌正直，無論春夏秋冬，均不改變顏色，具備君子的操守。驚蟄時(shí)節(jié)，便破土而出，三

伏夏天，便暫緩進(jìn)長(zhǎng)，風(fēng)霜雨雪，或明或暗，它都能調(diào)節(jié)適應(yīng)，具備君子的明睿。清風(fēng)時(shí)來，則如玉佩珊

珊聲響，像好聽的音樂，又俯俯仰仰，仿佛孔門弟子在練習(xí)禮儀；風(fēng)停下來，便寂然無聲，挺拔特立，好

像虞舜的大臣們整齊莊嚴(yán)地列于朝堂之側(cè)，有君子的容表。竹子有這四方面特點(diǎn)