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文檔簡介
中考語文總復(fù)習(xí)文言文專題《部忌派齊王弟源》知識點(diǎn)檢蒲題
一、理解背默題
1、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)代國別史匯編,選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。主
人公鄒忌是一位,的帥哥(美男子)。
2、鄒忌面對妻子、妾、客人的贊美,鄒忌沒有輕易相信,看到徐公,認(rèn)為自己不如徐公美,
又,,,于是從中悟出了治國之道。
3、鄒忌從日常家事入手,現(xiàn)身說法、用自己親身體驗(yàn)諷勸齊王“吾妻之美我者,私我也;妾
之美我者,畏我也;,,”這樣就把治國安邦之道置于形象的比喻之中。
4、齊威王接受鄒忌的勸告,立即向群臣吏民頒布政令,依據(jù)批評者勇氣的大小,設(shè)三等獎賞
受上賞;受中賞;,受下賞。
5、齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后,廣開言路,一開始就有,的
好局面。
6、鄒忌是從,,三個(gè)方面看出齊威王受了蒙蔽.
7、齊威王獎賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況:,,表明
齊國政治日益清明。從而達(dá)到“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的目的。
8、《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因是,,
9、《鄒忌諷齊王納諫》中,寫鄒忌對妻子認(rèn)為他美的看法的語句是
10、《鄒忌諷齊王納諫》中,齊王采納了鄒忌的勸諫,下令在全國范圍內(nèi)廣征諫言,臣民們
如果能做到,就可以受到下賞。
答案:
1、修八尺有余,而形貌映麗
2、窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之
3、客之美我者。欲有求于我也
4、上書諫寡人者,能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
5、群臣進(jìn)諫,門庭若市
6、“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。
7、雖欲言,無可進(jìn)者
8、宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王
9、吾妻之美我者,私我也
10、能謗譏于市朝,聞寡人之耳者
二、詞語解釋題
1.鄒忌叫齊王胡諫。諷:諷諫。納:接受。
2.鄒忌修八尺有余。修:長,這里指高。有:又。
3.裝服衣冠,寒鏡。朝:早晨。服:穿戴。窺:照。
4.王之斯甚矣:受蒙蔽。
5.明目,徐公來,孰視之。明日:第二天。孰:仔細(xì)。
6.期年:滿一年。
7.群臣吏民能理利寡人過者:當(dāng)面指責(zé)。
8.忌不自信,而復(fù)問其妾:又一次。
9.時(shí)財(cái)而用進(jìn)。時(shí)時(shí):不時(shí),有時(shí)候。間:偶然。進(jìn):進(jìn)諫。
10.吾妻之美我者,私我也。美:認(rèn)為..美。私:偏愛。
n.涉訓(xùn)于市期。謗:公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。譏:諫。市朝:公共場所。
三、翻譯句子題
1.我孰與城北徐公美?
譯:我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗?
2.城北徐公,齊國之美麗者也。
譯:城北的徐公,是齊國的美男子。
3.徐公何能及君也?
譯:徐公怎么能比得上你呢?
4.明日,徐公來,孰視之,自以為不如。
譯:第二天,徐公來了,(鄒忌)仔細(xì)地看徐公,自認(rèn)為不如徐公美麗。
5.臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。
譯:我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,都認(rèn)為我比徐公美。
6.群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞。
譯:所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過失的人,給予上等獎賞。
7.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
譯:能在公共場所指責(zé)我,傳到我的耳中來的,給予下等獎賞。
8.令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
譯:旨令剛下達(dá),大臣們都來朝廷進(jìn)諫,宮門口和院子里就像集市一樣,幾個(gè)月之后,常
常斷續(xù)有人來進(jìn)言規(guī)勸,滿一年后,即使有人想進(jìn)言,也沒有什么可進(jìn)諫的了。
四、內(nèi)容理解題
1、.鄒忌以設(shè)諭類比的方法進(jìn)諫的好處是什么?
鄒忌以日常生活小事設(shè)喻,由已及君,以小見大,由家事到國事,由淺入深,生動形象,
委婉含蓄,益于接受。
2.鄒忌為什么時(shí)候么會勸諫成功?
鄒忌能從個(gè)人小事聯(lián)想到國家大事,用設(shè)喻說理的方法諷諫齊王,他是一位責(zé)任感強(qiáng),
遠(yuǎn)見卓識,能言善辯的賢臣,可見鄒忌大膽含蓄的進(jìn)諫是成功的主要因素。另外齊王察納雅
言,知錯(cuò)能改,是位頭腦清醒的明君,這是成功的次要因素。
3.你認(rèn)為鄒忌是一個(gè)什么樣的人?
有自知之明,不受蒙蔽,細(xì)致求實(shí),精于思考,能言善辯,巧于諷諫,遠(yuǎn)見卓識,盡忠
盡職,關(guān)心國家大事,是個(gè)賢臣。
4.你認(rèn)為齊王是一個(gè)什么樣的人?
英明果斷,胸懷寬廣,明辨是非,知錯(cuò)能改,言而有信,廣開言路,善于納諫,是個(gè)明
君。
5.請用自己的語言概括齊國是怎樣實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)勝于朝廷”的。
鄒忌以生活小事喻國家大事,類比推理,大膽含蓄地指出了國家問題所在一一建筑君主
售受蒙蔽;齊王胸襟寬廣,接受建議,廣開言路,齊國因此政治清明,國勢強(qiáng)大,使四方畏
服。這樣就做到了戰(zhàn)勝于朝廷。
6.揣摩妻、妾、客回答鄒忌時(shí)不同的感情色彩。
妻:熱情地贊美鄒忌,愛戀之情溢于言表,用的是反問句,表達(dá)一種十分肯定,不容懷
疑的口氣;妾:口氣比妻稍微冷淡點(diǎn),但多的仍是反問句,回答有些勉強(qiáng),說話較拘謹(jǐn),表
現(xiàn)了她低微的地位和畏怯、順從的心理。用的是陳述句,語氣更加平淡,只表示一種應(yīng)酬、
逢迎的態(tài)度。
7.就本文最后一段的內(nèi)容或?qū)懛?,寫出一段譯注的文字。
本段文字先寫納諫的政策,然后寫納諫的盛況。最后寫納諫的結(jié)果。作用:突出了鄒忌
的善諫;突出了齊王的從諫如流;突出了納諫的重要意義,提示了文章中心。
8.齊威王設(shè)上、中、下三等獎的區(qū)別在哪里?
為進(jìn)諫者頒獎意味著什么?區(qū)別在于批評者勇氣的大小。意味著齊王虛心納諫,有改正
缺點(diǎn)的勇氣,有振興國家的決心。
9.鄒忌巧妙地進(jìn)諫取得了怎樣的效果?
齊王欣然納諫,并采取了有效措施。群臣爭相進(jìn)諫,國內(nèi)政治修明。在各諸侯國中的地
位有所提高,不通過武力即可戰(zhàn)勝他國。
10.從文中可見“妻”“妾”“客”判斷美的原則是什么?鄒忌判斷美的原則是什么?由此
你在生活中應(yīng)該如何看待別人對你的贊美?
妻、妾、客:利益。鄒忌:實(shí)際情況。啟示:要辯證地、理智地、客觀地看待別人對自
己的贊美,萬不可被贊美聲沖昏了頭腦,迷失了自己。
11.文中三寫進(jìn)諫的效果,告別是人數(shù)的變化,說明了什么?
通過列舉人數(shù)的變化,暗示弊端已經(jīng)徹底根除,齊國政治日益清明。齊王廣開言路,納
諫除弊取得了巨大的成就。概括出齊王納諫除弊的深遠(yuǎn)意義。
12.、鄒忌的諷諫藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中有什么積極意義?
在現(xiàn)實(shí)生活中我們總要與別人交流,使自己的見解被別人接受,從而達(dá)到交流的目的。
在生活中我們要提出自己的見解主張,如果都能像鄒忌那樣生動形象地說理,由小到大,由
淺入深,含蓄委婉地表達(dá)自己的見解,那么定能達(dá)到預(yù)期的效果。
13.納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
歷史意義:鄒忌敢于善于進(jìn)諫,使齊王能夠從諫如流,使齊國政治清明,國勢強(qiáng)大,齊
國大治。
現(xiàn)實(shí)意義:(1)一個(gè)人在受蒙蔽的情況下,是不可能認(rèn)識到自己的,所以要保持清醒頭
腦,明辨是非。(2)一個(gè)人即使是普通公民,也應(yīng)該積極向有關(guān)部門和上級領(lǐng)導(dǎo)提出意見和
合理化建議,正所謂“國家興亡,匹夫有責(zé)”。(3)提出建議時(shí)要考慮方式方法,選擇恰當(dāng)
的語言語氣,抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī),便于別人的接受、采納,以提高建議的效果。(4)作為領(lǐng)導(dǎo)者
應(yīng)該介質(zhì)清醒頭腦,防止被表面現(xiàn)象迷惑,要廣泛聽取批評意見,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的殺
菌劑和缺點(diǎn)。
14.文章開頭用了哪些語句描寫鄒忌的外貌和行動,表現(xiàn)他什么特點(diǎn)?
“鄒忌修八尺有余,而形貌麗”說明鄒忌外形魁梧美麗,”朝服衣冠,窺鏡”說明鄒忌
自覺自美,流露出自我欣賞的心理。
15.原來鄒忌認(rèn)為自己是齊國最美的人,事實(shí)上他并不如徐公美,那么他受蒙蔽的原因是什
么?
是因?yàn)樗钠拮悠珢鬯?,他的妾懼怕他,他的客人有求于他,所以都告訴我他比徐公美。
16.本文運(yùn)用了什么寫作手法?這樣寫的好處是什么?
類比的手法。可以把深奧的道理變得淺顯,把復(fù)雜變簡明,把逆耳變順耳,委婉、含蓄
而又有較強(qiáng)的說服力。
17.“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”中的”之”指代什么事?
齊王納諫使齊國政治修明。
18.創(chuàng)作與本文有關(guān)的對聯(lián)。
(1)鄒忌敢諫乃忠臣,齊王納言是明主。
(2)鄒忌諷喻進(jìn)諫以小見大;齊王懸賞納言戰(zhàn)勝于朝。
(3)鄒忌巧言善辯進(jìn)言委婉。威王懸賞納諫從諫如流。
(4)思君主治亂,鄒忌推已及人,勇諷諫;謀社稷安危,威王虛懷若谷,勤納言。
五、比較閱讀題
1、《鄒忌諷齊王納諫》與下面材料分別運(yùn)用了設(shè)喻和舉例的說理方式,請結(jié)合原文進(jìn)行簡
要分析。
貞觀二年,太宗謂侍臣日:“朕嘗謂貪人不解愛財(cái)也。至如內(nèi)外官五品以上,祿秩優(yōu)厚,
一年所得,其數(shù)自多。若受人財(cái)賄,不過數(shù)萬。一朝彰露,祿秩削奪,此豈是解愛財(cái)物?規(guī)
小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存。且為主貪,必喪其國;為臣貪,
必亡其身。《詩》云:'大風(fēng)有隧,貪人敗類。'固非謬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其徑,
乃刻五石牛,置金其后,蜀人見之,以為牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦師
隨而伐之,蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬,事覺自死。如此之流,何可勝記!朕今
以蜀王為元龜,卿等亦須以延年為覆轍也。(選自《貞觀政要?論貪鄙》)
(1)鄒忌用自己和徐公比美這件事設(shè)喻,來說明君王易受蒙蔽的道理,由家事到國事,
說服力強(qiáng)。
(2)唐太宗分別舉了公儀休、秦惠王和田延年的例子,來論述貪婪容易亡國喪命的道理。
2、閱讀《鄒忌諷齊王納諫》與下面材料,分析面對諫言時(shí)齊威王與周厲王的態(tài)度以及結(jié)果。
厲王虐,國人謗王。召公告日:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則
殺之。國人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言。"召公日:“是障之也。防民之口,甚于
防川。川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言?!?/p>
王不聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘。(選自《國語?召公諫厲王弭謗》)
(1)齊威王虛心接受諫言,并采取“三賞”的措施積極除弊;用各國朝拜顯示納諫后內(nèi)
政修明、國家強(qiáng)大的效果。
(2)周厲王面對邵穆公的良言勸諫,剛愎自用,拒不采納,采取壓制措施,屠殺謗者,
堵塞言路;最終導(dǎo)致大規(guī)模的暴亂,給社會造成了極大的破壞,而自己也被放逐到彘地。
3、根據(jù)《鄒忌諷齊王納諫》與下面材料,分條概括齊國能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”“強(qiáng)于天下”
的原因。
【鏈接材料】齊威王召阿大夫,語之曰:"自子守阿,譽(yù)言日至。吾使人視阿,田野不辟,
人民貧餒。昔日趙攻郵,子不救;衛(wèi)取薛陵,子不知;是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也!“是日,烹
阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼,莫敢飾詐,務(wù)盡其情,齊國大治,強(qiáng)于天下。
(選自《資治通鑒?周紀(jì)一》)
(1)有善于進(jìn)諫的謀臣。
(2)齊威王虛心納諫。
(3)齊威王不偏聽,重實(shí)情。
(4)齊威王對“飾詐”者懲治有力。
4、《鄒忌諷齊王納諫》《晏子春秋》比較閱讀。
【甲】鄒(忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公
美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而
復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,
問之客日:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以
為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我
者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
于是入朝見威王,日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求
于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,
四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
【乙】景公畋①于署梁,十有八日而不返。晏子自國往見公。公望見晏子,下而急帶②
日:“夫子何為遽③?國家無有故乎?”晏子對日:“不亦急也!雖然,嬰愿有復(fù)也?!?/p>
公日:“何哉?寡人之有五子④,猶心之有四支,心有四支,故心得佚⑤焉。今寡人有
五子,故寡人得佚焉,豈不可哉!”
晏子對曰:“嬰聞之,與君言異。若乃心之有四支,而心得佚焉,可;得令四支無心,
十有八日;不亦久乎?”公于是罷畋而歸。(選自《晏子春秋》)
[注]①畋(tidn):打獵。②帶:這里指整理衣服上的佩帶。③遽(jO):匆忙,驚慌。
④五子:指子牛、子游、子羽、申田、晏子五位得力的大臣。⑤佚:安逸,舒服。
1.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
⑴期鏡窺:(2)孰視之孰:
⑶晏子自國往見公自:(4)猶心之有四本支:
2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)由此觀之,王之蔽甚矣。
(2)嬰聞之,與君言異。
3.【甲】【乙】兩文中鄒忌和晏子都運(yùn)用了類比說理的方法勸諫國君,請結(jié)合兩文內(nèi)容
簡要分析。
【參考答案】
1.(1)照(2)同“熟”,仔細(xì)(3)從(4)同“肢”,肢體
2.(1)由此看來,大王您所受的蒙蔽很深啦。(2)我聽說的,和君王您說的不同。
3.鄒忌用妻“私臣”、妾“畏臣”、客“有求于臣”類比齊威王的宮婦“私王”、大臣
“畏王”、四境之內(nèi)“有求于王”,以自己得到不切實(shí)際的贊美推斷出“王之蔽甚矣”的結(jié)
論。晏子將景公比作“心”,將臣子比作“四肢”,以四肢不可長時(shí)間缺少心的支配,推斷
出君主不可長時(shí)間荒廢朝政的結(jié)論。(結(jié)合【甲】【乙】兩文分析各3分,意思對即可)
【參考譯文】【乙】景公在署梁一帶打獵,十八天都沒有回宮(治理朝政)。(于是)晏子
從國都前往(署梁)拜見景公。景公看見晏子(匆匆趕來),便走下(馬車)急忙整理衣服上的佩
帶問道:“先生為什么這樣匆忙?國家不會是有變故了吧?"晏子回答說:“也不算太緊急!
雖然如此,我還是想要(向君王)有所復(fù)告(希望您能就此返回宮中)?!?/p>
景公說:“(這是)為什么呢?我有你們五位得力的大臣,就像心擁有了四肢一樣,(因?yàn)椋?/p>
心有了四肢(的輔助),所以心就能夠安逸了?,F(xiàn)在我有你們五位得力的大臣(的輔佐),所以
我就能夠安逸了啊,難道(這有什么)不可以的嗎!”
晏子回答:“我聽說的,和君王您說的不同。如果說心擁有了四肢,心就能得到安逸,
可以;(那么,)假如讓四肢沒有了心(的支配),十八天;(這)不是太久了嗎?”景公于是停
止了打獵回(到了國都)。
5、《鄒忌諷齊王納諫》與《史記?滑稽列傳》比較閱讀。
【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有
求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境
之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能
謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期
年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【乙】楚莊王之時(shí),有所愛馬,衣以文繡,置之華屋之下,席以露床,啖以棗脯。馬病肥死,
使群臣喪之,欲以棺槨①大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。王下令日:“有敢以馬諫者,罪致
死。”
優(yōu)孟聞之,入殿門,仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟日:“馬者王之所愛也,以楚國堂堂之
大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄,請以人君禮葬之?!?/p>
王日:“何如?”對日:“臣請以雕玉為棺,文梓②為槨,橫、楓、豫章為題湊③,發(fā)甲卒為
穿擴(kuò)④,老弱負(fù)土,齊、趙陪位于前,韓、魏翼衛(wèi)其后,廟食太牢,奉以萬戶之邑。諸侯聞之,皆
知大王賤人而貴馬也。”
王日:“寡人之過一至此乎!”于是王乃使以馬屬太官⑤,令“葬之于人腹腸”。
(節(jié)選自《史記?滑稽列傳》,有刪改)
[注]①棺槨(gui):套棺。②文梓:有紋理的梓樹。③題湊:指護(hù)棺的木塊。④穿擴(kuò)(kuGng):
摭墓穴,挖墳坑。⑤太官:主管宮中膳食的官員。
1.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
⑴王之慈甚矣蔽:
(2)能面則寡人之過者刺:
⑶發(fā)甲卒為穿蚌甲卒:
⑷王乃使以馬展太官屬:
2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
⑵諸侯聞之,皆知大王賤人而貴馬也。
3.【甲】文勸諫的目的是使齊威王意識到“”的現(xiàn)狀,從而廣開言路,以富國
強(qiáng)民;【乙】文優(yōu)孟諷諫的目的是讓楚莊王放棄“”的想法。(用原文語句
回答)
4.請用自己的話說說鄒忌和優(yōu)孟分別是用什么方法成功說服齊威王和楚莊王的。
【參考答案】
1.(1)所受的蒙蔽(2)指責(zé)(3)士兵(4)同“囑”,交付
2.(1)在集市、市場等公共場合指責(zé)譏刺(寡人的)過失,使我聽到的,可得下等獎賞。
(2)諸侯們聽到這個(gè)消息,全都知道大王是很看重馬而很輕視人的。
3.王之蔽甚(矣)欲以棺槨大夫禮葬之
4.【甲】文中鄒忌采用類比說理的方法,委婉地進(jìn)行勸說,既不失對齊王的敬重,又使之受到啟
發(fā),明白道理,并愉快地接受了意見;【乙】文中優(yōu)孟以反語諷諫,言辭雖詼諧幽默但又直截了
當(dāng),說是以大夫之禮葬馬不夠隆重,應(yīng)以人君的禮儀來埋葬它,使莊王認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,收回
成命。(意思對即可)
【參考譯文】
【乙】楚莊王時(shí),(他)有匹心愛的馬,給它穿上繡有花紋的衣服,把它安置在華麗的屋子里,
用沒有帷帳的床給它作臥席,用棗脯來喂它。馬因?yàn)樘识?,(楚莊王)命令群臣給馬辦喪事,
想要用安葬大夫的套棺和禮儀來安葬馬。左右大臣諫爭這件事,認(rèn)為不可以(這樣做)。楚莊王
下令說:“有誰再敢以葬馬的事來進(jìn)諫,就處以死刑?!?/p>
優(yōu)孟聽到這件事,走進(jìn)殿門,仰天大哭。楚莊王吃驚地問他(哭的)原因。優(yōu)孟說:“馬是大
王所喜愛的,憑楚國這樣強(qiáng)大的國家,有什么事情辦不到,卻用大夫的禮儀來埋葬它,太薄待了,
請用安葬君王的禮儀來埋葬它?!?/p>
楚莊王說:“怎么做?”(優(yōu)孟)回答說:“我請求用雕刻花紋的美玉做內(nèi)棺,有花紋的梓木
做外槨,橫、楓、豫章各色上等木材做護(hù)棺的木塊,調(diào)集大批士兵給它挖掘墓穴,讓年邁體弱的
人背土筑墳,齊國、趙國的使節(jié)在前頭陪祭,韓國、魏國的使節(jié)在后面守衛(wèi),建一座廟宇,享用
太牢的祭祀,再劃出萬戶的地方來供奉它。諸侯們聽到這個(gè)消息,全都知道大王是很看重馬而
很輕視人的。”
6、《鄒忌諷齊王納諫》與《資治通鑒?唐紀(jì)》比較閱讀。
【甲】今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫
不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中
賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,
時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝
于朝廷。
【乙】萬年縣法曹武城孫伏伽①上表?!八?/p>
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