吉林省長(zhǎng)春市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題 1(附答案)_第1頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題 1(附答案)_第2頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題 1(附答案)_第3頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題 1(附答案)_第4頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題 1(附答案)_第5頁(yè)
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吉林省長(zhǎng)春市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史檢測(cè)試題一、選擇題(每小題1分,共25分,每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng))1.對(duì)如圖反映的學(xué)習(xí)主題概括最準(zhǔn)確的是()A.列強(qiáng)侵略加劇與民族危機(jī)日益嚴(yán)重B.列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)嶤.西方列強(qiáng)瓜分狂潮與中國(guó)人民反抗D.民族危機(jī)加劇與近代化探索【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料信息可知,反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史信息,這都屬于列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。林則徐虎門(mén)銷煙、陳化成督戰(zhàn)吳淞、鄧世昌黃海海戰(zhàn)、義和團(tuán)廊坊阻擊戰(zhàn)反映的是近代中國(guó)軍民反抗列強(qiáng)侵略的英勇斗爭(zhēng)事跡。所以最準(zhǔn)確的主旨是列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)帲珺項(xiàng)正確;材料并不是強(qiáng)調(diào)民族危機(jī)日益嚴(yán)重,不符合主旨,排除A項(xiàng);甲午戰(zhàn)敗后,列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,不符合主旨,排除C項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的探索,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.毛澤東指出:“五四運(yùn)動(dòng)的杰出歷史意義,在于它帶著辛亥革命還不曾有的姿態(tài)?!边@種“姿態(tài)”是指五四運(yùn)動(dòng)具有()A.追求民主共和的進(jìn)步性B.推翻清王朝統(tǒng)治的迫切性C.發(fā)動(dòng)武裝起義的正義性D.徹底反帝反封建的革命性【正確答案】D【詳解】根據(jù)在于它帶著辛亥革命還不曾有的姿態(tài)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代一次徹底的反帝反封建的運(yùn)動(dòng),而辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),沒(méi)有提出徹底的反帝綱領(lǐng),在反帝反封建方面具有不徹底性,所以這種“姿態(tài)”是指五四運(yùn)動(dòng)具有徹底反帝反封建的革命性,故選D;辛亥革命也有追求民主共和的進(jìn)步性,排除A;五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)清王朝已經(jīng)被辛亥革命所推翻,排除B;五四運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有發(fā)動(dòng)武裝起義,排除C。3.上海黨的一大會(huì)址和嘉興南湖紅船,是中國(guó)共產(chǎn)黨夢(mèng)想起航的地方。她一經(jīng)成立,就旗幟鮮明地確定了自己最終的奮斗目標(biāo)。該目標(biāo)是()A.推翻帝國(guó)主義B.打倒北洋軍閥C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.完成民主革命【正確答案】C【詳解】1921年7月,中共“一大”在上海召開(kāi),會(huì)議通過(guò)了中共的第一個(gè)黨綱,確定了黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,C正確;1922年,中共二大在上海召開(kāi),確定了黨的民主革命綱領(lǐng),提出在現(xiàn)階段推翻帝國(guó)主義,打倒軍閥,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立,統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó),ABD排除。故選C。4.1927年,為了吸取國(guó)民大革命失敗的教訓(xùn),獨(dú)立掌握革命武裝,中國(guó)共產(chǎn)黨()A.促成國(guó)共合作B.領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)C.發(fā)動(dòng)南昌起義D.召開(kāi)遵義會(huì)議【正確答案】C【詳解】從大革命失敗的教訓(xùn)中,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始認(rèn)識(shí)到獨(dú)立掌握革命武裝的重要性。1927年8月1日,周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)革命軍在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。根據(jù)題意,C項(xiàng)正確;1927年,蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變,第一次國(guó)共合作失敗,排除A項(xiàng);領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),不符合題意,排除B項(xiàng);1935年,中共中央召開(kāi)遵義會(huì)議,時(shí)間與材料不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方和指揮中樞是()A.延安B.北平C.重慶D.瑞金【正確答案】A【詳解】全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后,八路軍、新四軍挺進(jìn)敵后,建立抗日根據(jù)地,將敵人后方變成抗日的前線。陜甘寧邊區(qū)首府、中共中央所在地延安成為敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方和指揮中樞,故選A;北平當(dāng)時(shí)是日占區(qū),排除B;重慶是國(guó)民政府所在地,不是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方和指揮中樞,排除C;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共中央所在地是延安,不是瑞金,瑞金不是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方和指揮中樞,排除D。6.1947年,中共中央決定,將農(nóng)村中全部土地、山林等,以鄉(xiāng)或村為單位進(jìn)行平均分配。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策是()A.均田免賦B.減租減息C.耕者有其田D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1947年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡村召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議,頒布了《中國(guó)土地法大綱》。解放區(qū)土地改革的總路線是衣靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),中立富農(nóng),有步驟、步驟地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。大批土改工作隊(duì)深入農(nóng)村,開(kāi)展轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng),實(shí)行“耕者有其田”土地政策,經(jīng)過(guò)一地改革,解放區(qū)有1億多農(nóng)民獲得了土地。題干材料1947年,中共中央決定,將農(nóng)村中全部土地、山林等,以鄉(xiāng)或村為單位進(jìn)行平均分配,反映土地政策是耕者有其田,C項(xiàng)正確;均田免賦是封建社會(huì)末期起義農(nóng)民提出的要求平分土地、減免繁重的賦役負(fù)擔(dān)的戰(zhàn)斗綱領(lǐng),排除A項(xiàng);地主減租減息、農(nóng)民交租交息是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地政策,排除B項(xiàng);家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是改革開(kāi)放后實(shí)行的土地政策,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下側(cè)圖示①處應(yīng)填入()A.從嚴(yán)治黨B.生態(tài)建設(shè)C.科教興國(guó)D.民主政治【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料“人民代表大會(huì)制度,民族區(qū)域自治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”可知,人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度,民族區(qū)域自治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)基本政治制度,根據(jù)這些我國(guó)的政治制度,可以確定學(xué)習(xí)主題是民主政治,D項(xiàng)正確;從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨治黨的重要原則,是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和要求,不能材料的民族區(qū)域自治制度,排除A項(xiàng);生態(tài)建設(shè)是一種旨在保護(hù)、恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,調(diào)整生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程技術(shù)。與材料信息無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);科教興國(guó)是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),材料強(qiáng)調(diào)的是民主政治,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的標(biāo)志是()A.中華人民共和國(guó)的成立B.三大改造的基本完成C.中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1956年底,國(guó)家基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義基本制度在我國(guó)建立起來(lái),我國(guó)從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。因此三大改造的基本完成標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,B項(xiàng)正確;開(kāi)國(guó)大典標(biāo)志著中華人民共和國(guó)的成立,中國(guó)人民站起來(lái)了,排除A項(xiàng);中共十一屆三中全會(huì),做出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,排除C項(xiàng);十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)邁出了對(duì)外開(kāi)放的步伐,建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.國(guó)家建黨百年紅色旅游百條精品線路公布,長(zhǎng)春“一汽”紅旗文化展館入選。與“一汽”建成投產(chǎn)相關(guān)的歷史事件是()A.三大改造B.第一個(gè)五年計(jì)劃C.公私合營(yíng)D.人民公社化運(yùn)動(dòng)【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí),1953-1957年,我國(guó)實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃,集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展重工業(yè),“一五”計(jì)劃在工業(yè)方面取得了重大成就,其中包括長(zhǎng)春“一汽”即長(zhǎng)春第一汽車制造廠建成投產(chǎn),生產(chǎn)出第一批國(guó)產(chǎn)解放牌汽車,B正確;三大改造是將生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,A不符合題意;公私合營(yíng)是三大改造中對(duì)私營(yíng)工商業(yè)的改造方式,C不符合題意;1958年,黨和政府發(fā)動(dòng)人民公社化運(yùn)動(dòng),在農(nóng)村建立人民公社,片面追求農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的公有化程度,D不符合題意。故選B。10.“嚴(yán)寒凍裂金屬、風(fēng)暴卷走帳篷、泥濘陷住車輪......卻征服不了石油工人的革命意志。”他們中的典型代表是()A.雷鋒B.王進(jìn)喜C.焦裕祿D.鄧稼先【正確答案】B......“嚴(yán)寒凍裂金屬、風(fēng)暴卷走帳篷、泥濘陷住車輪......卻征服不了石油工人的革命意志?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的內(nèi)容與王進(jìn)喜相關(guān),王進(jìn)喜是大慶石油工人,被稱為“鐵人”,B項(xiàng)正確;雷鋒助人為樂(lè),被稱為人民子弟兵好戰(zhàn)士,排除A項(xiàng);焦裕祿被稱為“黨的好干部”,排除C項(xiàng);鄧稼先被稱為“兩彈元?jiǎng)住?,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策的會(huì)議是()A.遵義會(huì)議B.中共七大C.中共八大D.中共十一屆三中全會(huì)【正確答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1978年十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,因此D項(xiàng)正確;1935年遵義會(huì)議是中共從幼稚走向成熟的表現(xiàn),A項(xiàng)排除;1945年中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1956年中共八大是探索社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端,C項(xiàng)排除。故選D。12.下圖所示趨勢(shì)出現(xiàn)的根本原因是()A.國(guó)際局勢(shì)的漸趨平穩(wěn)B.社會(huì)主義陣營(yíng)的壯大C.中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)D.美國(guó)戰(zhàn)略部署的需求【正確答案】C【詳解】根據(jù)“我國(guó)與各國(guó)建立外交關(guān)系情況簡(jiǎn)表”可知,與我國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家越來(lái)越多,根本原因是中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),C項(xiàng)正確;國(guó)際局勢(shì)的漸趨平穩(wěn)有利于我國(guó)與其他各國(guó)建交,排除A項(xiàng);1991年蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義陣營(yíng)遭到嚴(yán)重打擊,排除B項(xiàng);美國(guó)戰(zhàn)略部署的需求不是我國(guó)與他國(guó)建交數(shù)不斷上升的根本原因,排除D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.探尋古埃及金字塔的功能與演變歷程,可以感知的歷史奧秘有A.國(guó)王地位與權(quán)力B.人類的法制傳統(tǒng)C.阿拉伯?dāng)?shù)字起源D.羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛【正確答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué),金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人智慧的結(jié)晶,也是古埃及國(guó)王法老的陵墓,體現(xiàn)了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力,但是隨著社會(huì)矛盾的激化,王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn),胡夫金字塔之后,古王國(guó)時(shí)代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落,A正確;人類的法制傳統(tǒng)源于迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典《漢謨拉比法典》,但屬于古代兩河流域巴比倫文明,B排除;阿拉伯?dāng)?shù)字起源于古印度,C排除;羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛與古羅馬的興衰有關(guān),D排除。故選A。14.“用最迅速最深入的方式將希臘文化灌注到亞洲”,而“東方文化也滲入到希臘”。以上材料體現(xiàn)了亞歷山大東征的()A.背景B.過(guò)程C.影響D.局限【正確答案】C【詳解】根據(jù)用最迅速最深入的方式將希臘文化灌注到亞洲”,而“東方文化也滲入到希臘”可得出強(qiáng)調(diào)的是亞歷山大東征對(duì)文明交流的影響,C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)都錯(cuò)誤,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.古羅馬城的建設(shè)經(jīng)歷了王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代三個(gè)階段?!暗蹏?guó)時(shí)代”的開(kāi)創(chuàng)者是A.亞歷山大B.伯里克利C.凱撒D.屋大維【正確答案】D【詳解】公元前27年,屋大維首創(chuàng)了“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó),故“帝國(guó)時(shí)代”的開(kāi)創(chuàng)者是屋大維,D項(xiàng)正確;亞歷山大是亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治者,伯里克利是古希臘的政治家,凱撒是羅馬共和國(guó)晚期的政治家,排除ABC。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)評(píng)】16.信仰,崇奉之子為“救世主”的信仰是A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.道教【正確答案】B【分析】【詳解】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題能力,基督教,是以新舊約全書(shū)為,信仰人類有原罪,相信為神子并被釘十字架從而洗清人類原罪.拯救人類的一神論信仰。所以答案選B。17.今天歐洲的法蘭西、德意志、意大利三國(guó)的雛形源于()A.查理曼帝國(guó)B.阿拉伯帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)【正確答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,814年,查理曼去世,強(qiáng)盛一時(shí)的帝國(guó)很快走向分裂,843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國(guó)一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形,A項(xiàng)正確;阿拉伯帝國(guó)是地跨亞、歐、非三大洲的大帝國(guó),并未分裂成三部分,排除B項(xiàng);4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó),排除C項(xiàng);拜占庭帝國(guó)即東羅馬帝國(guó),在西羅馬帝國(guó)滅亡后進(jìn)入黃金時(shí)代,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.“城市的空氣使人自由”是歐洲中世紀(jì)的諺語(yǔ)。這句諺語(yǔ)說(shuō)明了中世紀(jì)的歐洲城市()A.自然條件優(yōu)越B.相對(duì)獨(dú)立和自由C.空氣比較清新D.已不受國(guó)王管轄【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),中世紀(jì)的歐洲有些城市通過(guò)武裝斗爭(zhēng)和贖買(mǎi)從領(lǐng)主和國(guó)王手中獲得獨(dú)立,取得了相對(duì)獨(dú)立和自由,B項(xiàng)正確;自然條件優(yōu)越與城市的空氣使人自由的意思不符,排除A項(xiàng);空氣比較清新與城市的空氣使人自由的意思不符,排除C項(xiàng);中世紀(jì)的城市雖然脫離了領(lǐng)主管轄,但不能完全脫離國(guó)王的管轄,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.莊園是西歐歷史上典型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式,它主要流行于A.奴隸制時(shí)代的城邦B.奴隸制時(shí)代的鄉(xiāng)村C.封建時(shí)代的鄉(xiāng)村D.資本主義時(shí)代的鄉(xiāng)村【正確答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí),西羅馬帝國(guó)滅亡前后,西歐逐漸進(jìn)入封建時(shí)代,從9世紀(jì)開(kāi)始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái),這就是莊園,在封建領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,故C符合題意,ABD不符合題意。故選C。20.中外歷史上有許多驚人的巧合,當(dāng)公元7世紀(jì)李氏父子建立繁盛強(qiáng)大的唐朝的時(shí)候,西亞出現(xiàn)了一個(gè)以伊斯蘭教為紐帶完成統(tǒng)一的大帝國(guó),它是A.亞歷山大帝國(guó)B.阿拉伯帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,7世紀(jì)初,穆罕默德在阿拉伯半島,闡述了獨(dú)尊安拉的信仰思想,創(chuàng)立了伊斯蘭教。622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了一個(gè)政教合一的阿拉伯國(guó)家的雛形,此后阿拉伯半島基本統(tǒng)一。至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)形成。它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。因此西亞出現(xiàn)了一個(gè)以伊斯蘭教為紐帶完成統(tǒng)一的大帝國(guó),它是阿拉伯帝國(guó)。B項(xiàng)正確;公元前4世紀(jì),歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó),其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達(dá)埃及,地跨歐、亞、非三洲,排除A項(xiàng);公元前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó),排除C項(xiàng);東羅馬帝國(guó)因首都君士坦丁堡舊名為“拜占廷”,又稱拜占庭帝國(guó),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.下圖為某國(guó)家在16世紀(jì)所建立殖民據(jù)點(diǎn)和商站。該國(guó)通過(guò)印度果阿、中國(guó)澳門(mén)等殖民據(jù)點(diǎn)控制大西洋到印度洋的海上通道。這個(gè)殖民國(guó)家是()A.葡萄牙B.荷蘭C.法國(guó)D.英國(guó)【正確答案】A【詳解】在早期殖民掠奪中,葡萄牙在亞、非、拉美建立了一些殖民據(jù)點(diǎn)與商站,如巴西、印度果阿、馬六甲和中國(guó)澳門(mén),從而控制了從印度洋到太平洋的海上通道,A項(xiàng)正確;綜合上述分析可排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生的標(biāo)志是()A.來(lái)克星頓槍聲B.1776年《獨(dú)立宣言》的發(fā)表C.薩拉托加戰(zhàn)役D.1775年大陸會(huì)議的召開(kāi)【正確答案】B【詳解】1776年7月4日,大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》,標(biāo)志著北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立,即美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生。B正確;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始標(biāo)志是來(lái)克星頓槍聲,A排除;獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折是薩拉托加大捷,C排除;1775年大陸會(huì)議的召開(kāi)在《獨(dú)立宣言》發(fā)表之前,D排除。故選B。23.下列有關(guān)華盛頓和拿破侖共同點(diǎn)的表述,正確的是A.通過(guò)發(fā)動(dòng)政變上臺(tái)B.致力于法制建設(shè)C.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D.打擊了本國(guó)封建勢(shì)力【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知:華盛頓制定1787年憲法,拿破侖制定《拿破侖法典》,故B符合題意。拿破侖是通過(guò)發(fā)動(dòng)政變上臺(tái)的,華盛頓不是;拿破侖立了法蘭西第一帝國(guó);拿破侖打擊了本國(guó)封建勢(shì)力,美國(guó)不存在封建勢(shì)力,故ACD均不符合題意。故選B。24.英國(guó)煤的開(kāi)采量從1770年的600萬(wàn)噸增至1861年的5700萬(wàn)噸。與這種“變化”有關(guān)的是A.發(fā)電機(jī)的發(fā)明B.蒸汽機(jī)的推廣C.內(nèi)燃機(jī)的出現(xiàn)D.計(jì)算機(jī)的使用【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“1770年”“1861年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì)70年代開(kāi)始的英國(guó)工業(yè)革命,以蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志,而蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用又促進(jìn)了英國(guó)煤的開(kāi)采,因此到19世紀(jì)上半期工業(yè)革命完成后,英國(guó)煤的開(kāi)采量從1770年的600萬(wàn)噸增至1861年的5700萬(wàn)噸,故本題正確的選項(xiàng)是B。25.《國(guó)際歌》是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌,展現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)者的革命精神和英雄氣概。其創(chuàng)作的背景是()A.法國(guó)大革命B.巴黎公社C.二月革命D.十月革命【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的一次偉大嘗試,最后以失敗告終,后歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作《國(guó)際歌》紀(jì)念巴黎公社,B項(xiàng)正確;法國(guó)大革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)革命,A項(xiàng)排除;二月革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,C項(xiàng)排除;十月革命與材料無(wú)關(guān),D項(xiàng)排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共35分)26.世界文明的交流和互鑒,推動(dòng)丁人類社會(huì)的進(jìn)步。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(1)按文明類型劃分,屬于大河文明的是_屬于海洋文明的是按史料類型劃分,屬于實(shí)物史料的是屬于文獻(xiàn)史料的是_(橫線上填寫(xiě)圖片序號(hào)即可)材料二希臘人不可不稱為文明上的先行者。他們?cè)趯W(xué)術(shù)與藝術(shù)上的成就令人瞠目,盡管他們沒(méi)有在歐亞大陸間開(kāi)辟?gòu)V闊的疆域,也沒(méi)有完成政權(quán)上的統(tǒng)一、但馬其頓人與羅馬人很好地彌補(bǔ)了希臘人的這一遺憾,尤其是羅馬人,他們的帝國(guó)遠(yuǎn)比馬其頓人更為長(zhǎng)久。-《西歐文明、拜占庭文明與伊斯蘭文明的分野與相互影響》(2)舉出希臘人在文學(xué)和哲學(xué)上的成就各一例。(3)請(qǐng)結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)劃線部分內(nèi)容進(jìn)行解讀。材料三伊斯蘭文明同樣給歐洲以極大影響。西歐文明一次次地蛻變或多或少都受到了東方的影響,而阿拉伯人總是以中間商的身份出現(xiàn)在這一事件中。販賣(mài)的不僅是東方的商品,還有技術(shù)與文化成果。-《西歐文明、拜占庭文明與伊斯蘭文明的分野與相互影響》(4......-拉伯人的“中間商”身份?舉出阿拉伯人傳播和創(chuàng)造的文化成果各一例。材料四中國(guó)經(jīng)歷上千年的分分合合,孕育出的古代燦爛文明,被日本通過(guò)一次革新,盡數(shù)吸收......-摘自《》(5)寫(xiě)出日本對(duì)中國(guó)古代文明吸收的歷史事件及其對(duì)日本社會(huì)性質(zhì)產(chǎn)生的重要影響。材料五西學(xué)的傳入以及中國(guó)人對(duì)西學(xué)內(nèi)涵的了解,經(jīng)歷了“學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放”的由表及里,由淺入深,推陳出新的過(guò)程。中國(guó)逐步由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。-據(jù)裔昭印主編《世界文化史》等(6)分別寫(xiě)出中國(guó)人對(duì)西學(xué)內(nèi)涵了解(學(xué)習(xí))三個(gè)階段的相關(guān)歷史事件。材料六在當(dāng)今世界大發(fā)展大變化調(diào)整的宏大歷史背景下,文化多樣性更加突顯,各文明都已經(jīng)深度地融入了這個(gè)相互依存的世界,文明之間的交往日益密切,唯有在開(kāi)放與交流對(duì)話中與其他文明和諧共處.以包容彰顯自信,以開(kāi)放提升內(nèi)涵,才是各文明求得自身發(fā)展的契機(jī)和動(dòng)力,也才是全球化時(shí)代的世界文明共處之道。-王磊《全球化時(shí)代世界文明共處與發(fā)展之道》(7)結(jié)合上述材料,你認(rèn)為文明交流主要有哪兩種方式?依據(jù)材料六指出全球化時(shí)代世界文明的共處之道?!菊_答案】(1)①.圖三、圖四②.圖一、圖二③.圖一、圖二、圖三、圖四④.圖四(2)成就:文學(xué):《荷馬史詩(shī)》。哲學(xué):德謨克利特提“原子論”、蘇格拉底的主張、亞里士多德創(chuàng)立邏輯學(xué)等(寫(xiě)出其中任意一例)(3)解讀:馬其頓國(guó)王亞歷山大建立了地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)。2世紀(jì),羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。(4)理解:阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色(意思對(duì)即可)。傳播:造紙術(shù)、指南針、火藥、棉花、食糖等(任意一例)。創(chuàng)造:發(fā)明代數(shù)學(xué)或者改進(jìn)并傳播阿拉伯?dāng)?shù)字、《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》《天方夜譚》等意一例)。(5)事件:大化改新。影響:使日本成為中央集權(quán)的封建國(guó)家(日本進(jìn)入封建社會(huì))。(6)事件:洋務(wù)運(yùn)動(dòng);戊戌變法、辛亥革命;新文化運(yùn)動(dòng)。(7)方式:暴力沖突(戰(zhàn)爭(zhēng))、和平交往。共處之道:在開(kāi)放與交流對(duì)話中與其他文明和諧共處,以包容彰顯自信,以開(kāi)放提升內(nèi)涵等。【小問(wèn)1詳解】分類:①:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖三是金字塔,屬于古埃及文明,古埃及位于非洲東北角,世界上最長(zhǎng)的河流尼羅河貫穿埃及南北。圖四是《漢謨拉比法典》,屬于古巴比倫文明兩河”,是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河,古巴比倫王國(guó)原是幼發(fā)拉底河中游的一個(gè)小國(guó)。所以屬于大河文明的是圖三、圖四。②:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖一是羅馬大競(jìng)技場(chǎng),羅馬城邦在意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。圖二是希臘的帕特農(nóng)神廟,古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。所以屬于海洋文明的是圖一、圖二③:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖一、圖二、圖三都是實(shí)體建筑,圖四也是實(shí)體文物,都屬于實(shí)物史料。④:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖四上刻著法律條文,屬于文獻(xiàn)史料?!拘?wèn)2詳解】成就:文學(xué):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,希臘神話影響廣泛,特點(diǎn)是“神人同形同性”。《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。哲學(xué):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古希臘哲學(xué)成就突出。德謨克利特提出了原子論”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的原子”組成的。蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì),他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。蘇格拉底指出,求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答;他還主張人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”,這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者。他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn),還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科?!拘?wèn)3詳解】解讀:根據(jù)所學(xué)解讀”他們沒(méi)有在歐亞大陸間開(kāi)辟?gòu)V闊的疆域,也沒(méi)有完成政權(quán)上的統(tǒng)一,但馬其頓人與羅馬人很好地彌補(bǔ)了希臘人的這一遺憾”可知,馬其頓王國(guó)和羅馬帝國(guó)都受到了希臘文明的影響,馬其頓王國(guó)的國(guó)王亞歷山帝通過(guò)東征建立了一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),2世紀(jì)的羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三洲,把地中海變?yōu)榈蹏?guó)的“內(nèi)湖”,所以說(shuō)馬其頓人與羅馬人彌補(bǔ)了希臘人沒(méi)有在歐亞大陸間開(kāi)辟?gòu)V闊的疆域”的遺憾?!拘?wèn)4詳解】理解:根據(jù)材料三中的"阿拉伯人總是以中間商的身份出現(xiàn)在這一事件中。販賣(mài)的不僅是東方的商品,還有技術(shù)與文化成果”,結(jié)合所學(xué)可知,阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。傳播:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,通過(guò)阿拉伯人,中國(guó)造紙術(shù)、指南針和火藥等重大發(fā)明傳入歐洲,印度的棉花、食糖等也是由阿拉伯人傳入歐洲的,這些都是阿拉伯人在傳播文化方面的成果。創(chuàng)造:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,阿拉伯人還改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在使用的"阿拉伯?dāng)?shù)字”,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué),對(duì)世界文化作出了獨(dú)特貢獻(xiàn),此外,阿拉伯人還編纂了《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》兩部被歐洲醫(yī)學(xué)界長(zhǎng)期奉為經(jīng)典的醫(yī)書(shū),匯集而成了《天方夜譚》這部構(gòu)思奇妙的阿拉伯文學(xué)瑰寶,這些都是阿拉伯人在創(chuàng)造文化方面的成果?!拘?wèn)5詳解】事件:根據(jù)材料四中的“中國(guó)....的古代燦爛文明,被日本通過(guò)一次革新,盡數(shù)吸收”并結(jié)合所學(xué)可知,646年開(kāi)始的大化改新是日本學(xué)習(xí)中國(guó)進(jìn)行的政治改革,日本對(duì)中國(guó)古代文明的吸收指的便是大化改新。影響:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大化改新使日本成為中央集權(quán)的封建國(guó)家,日本從此進(jìn)入封建社會(huì)。【小問(wèn)6詳解】事件:根據(jù)材料五學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放和所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)人的探索首先是從技術(shù)角度進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),失敗后轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方的政治制度,開(kāi)展了戊戌變法和辛亥革命,失敗后開(kāi)始從思想文化角度進(jìn)行改變,掀起了新文化運(yùn)動(dòng)?!拘?wèn)7詳解】方式:根據(jù)所學(xué)可知,文明交流的主要方式有兩種,一種是以戰(zhàn)爭(zhēng)為代表的暴力沖突,如亞歷山大東征,一種是和平交往,如中國(guó)古代的絲綢之路。...道:根據(jù)材料六中的“唯有在開(kāi)放與交流對(duì)話中與其他文明和諧共處,以包容彰顯自信,以開(kāi)放提升內(nèi)涵,...才是全球化時(shí)代的世界文明共處之道”可知,全球化時(shí)代世界文明的共處之道是“以包容彰顯自信,以開(kāi)放提升內(nèi)涵,在開(kāi)放與交流對(duì)話中與其他文明和諧共處”。27閱讀材料,完成下列要求15-19......要國(guó)家發(fā)生了社會(huì)巨變。這一社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變不是簡(jiǎn)單的政治權(quán)力轉(zhuǎn)移,而是一個(gè)相互聯(lián)系的完整過(guò)程:它需要有深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)和漫長(zhǎng)的理論準(zhǔn)備過(guò)程,還要開(kāi)辟新社會(huì)發(fā)展的廣闊空間,制訂新社會(huì)的法律框架和基本理念,當(dāng)然也要有杰出的政治家、思想家和革命家,最后通過(guò)其領(lǐng)導(dǎo)的政治革命或改革,完成這一漫長(zhǎng)的(約三、四百年)歷史轉(zhuǎn)變過(guò)程......(1)寫(xiě)出15-19世紀(jì)歐美國(guó)家“社會(huì)形態(tài)”的轉(zhuǎn)變。(2)依據(jù)材料提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。并以與材料相關(guān)的5個(gè)史實(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)明確,體現(xiàn)史論結(jié)合,表述成文,字?jǐn)?shù)180字左右)(3)綜上所述你能從歐美社會(huì)巨變中獲得哪些感悟?【正確答案】(1)轉(zhuǎn)變:資本主義制度代替封建制度。(2)觀點(diǎn):從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)是一場(chǎng)一漫長(zhǎng)的、巨大的社會(huì)變革。論述:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社

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