2024年中考文言文閱讀重點(diǎn)考試篇目之《岳陽(yáng)樓記》

下載后可任意編輯2024年中考文言文閱讀重點(diǎn)考試篇目之《岳陽(yáng)樓記》一、文學(xué)常識(shí)本文出自《范文正公集》作者是(朝代)文學(xué)家、政治家二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋25、屬予作文以記之，屬讀音（）通（）意思（）1、謫：。2、百?gòu)U具興：具，。興。3、勝狀，4、增其舊制：制，。5、大觀：6、橫無(wú)際涯：際，涯，7、朝暉夕陰，暉，。8、前人之述備矣，備。9、南極瀟湘，極，10、連月不開(kāi)，開(kāi)，。11、隱耀，耀，。12、去國(guó)懷鄉(xiāng)，去，13、景明：。景，。14、不驚，。15、嘗，。16、翔集。17、寵辱偕忘，偕，。18、求，。19、仁人，。20、把酒臨風(fēng)：把，。21、微斯人：微，。22、吾誰(shuí)與歸：歸。23、屬予作文以記之，以，。24、不以物喜，以，五、理解性默寫(xiě)1、面對(duì)人生中的歡樂(lè)和痛苦，我們應(yīng)擁有什么樣的心態(tài)？（借用“古仁人之心”來(lái)表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子）2、由"四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭"這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)自己偉大的政治理想的哪兩句話？六、翻譯1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。。2、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。3、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏4、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。5、沙鷗翔集，錦鱗游泳。6、岸芷汀蘭，郁郁青青。7、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里8、浮光躍金，靜影沉璧。9、心曠神怡，寵辱偕忘。10、予嘗求古仁人之心，或異二者之為11、不以物喜，不以已悲。12、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。13、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。14、微斯人，吾誰(shuí)與歸？七、課文內(nèi)容理解1、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？2、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么？3、“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？4、第五段的表達(dá)方式是什么？有什么作用？(抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？)5、從“微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句話中體會(huì)出作者怎樣的思想感情？6、本文的“其喜洋洋者矣”是一種“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”也是一種“樂(lè)”，說(shuō)說(shuō)這兩種“樂(lè)”有什么不同？7、古仁人“先天下之憂而憂”是“憂”，遷客騷人“感極而悲”也是“憂”。他們“憂”的各是什么？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要闡述。8、本文題目是《岳陽(yáng)樓記》，內(nèi)容上卻大量描寫(xiě)洞庭湖的景色，試分析作者的用意。9、岳陽(yáng)樓因范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”而名揚(yáng)天下，這一句體現(xiàn)了作者怎樣的精神境界？一、【甲文】嗟夫！….微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙文】范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適①長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（節(jié)選自《宋名臣言行錄》）注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。③昃（zè），太陽(yáng)偏西。8．解釋①朝暉夕陰，暉（）②去之南都入學(xué)舍，去（）9．翻譯①微斯人，吾誰(shuí)與歸？②或夜昏怠，輒以水沃面。10.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句在甲、乙兩文中都起的作用；但兩文采納的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了的表達(dá)方式，乙主要運(yùn)用了表達(dá)方式。（3分）11．從乙文看范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一偉大理想的思想基礎(chǔ)是什么？（3分12.距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備“古仁人之心”？請(qǐng)闡述你的看法。（3分）二、2024濰坊市（甲）嗟夫！……..吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹的＜岳陽(yáng)樓記》）（乙）黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴(chǎng)，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦滴居之勝概也?！x自北宋王禹偁《黃岡新建小竹樓記》9.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）①予嘗求古仁人之心求：②居廟堂之高則優(yōu)其民廟堂：③不可具狀具：④公退之暇，被鶴氅被：11．翻譯①至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。（2分）②遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。。（2分）12.兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？（2分）13．與范仲淹一樣關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請(qǐng)你從下面提供的人物中任選一位，并寫(xiě)出其與此相關(guān)的名句。（2分）杜甫顧炎武周恩來(lái)答：三、閱讀文言文，回答10-14題?！炯住苦捣颉⑺谷耍嵴l(shuí)與歸？【乙】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）10．解釋文中加點(diǎn)的詞。⑴予嘗求古仁人之心：⑵困于心衡于慮而后作：12．翻譯下列句子。⑴予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？⑵入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。13．【甲】文中的古仁人具有，的曠達(dá)胸襟，【乙】文論述了有所作為成就大業(yè)的人必須具有，的崇高境界。（用原文語(yǔ)句回答）14．范仲淹的奉獻(xiàn)精神和孟子的憂患意識(shí)值得我們學(xué)習(xí)，作為當(dāng)代中學(xué)生你從中獲得怎樣的啟示？【湖南省郴州市】二（二）文言文閱讀（16分）【甲】若夫霪雨霏霏……吾誰(shuí)與歸？【乙】至于負(fù)者歌于途，至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。11．解釋下面加點(diǎn)字詞的意思。（4分）⑴連月不開(kāi)（）⑵雜然而前陳者（）⑶長(zhǎng)煙一空（）⑷游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)（）12．把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）⑴越明年，政通人和，百?gòu)U具興。⑵人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。13．甲文第二段描摹出一幅什么樣的畫(huà)面？乙文第一段描繪了什么樣的場(chǎng)景？（4分）14．甲乙兩文各表現(xiàn)了作者怎樣的思想？并具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。（4分）15．同樣是被貶，柳宗元在自然美景面前也未能釋然，歐陽(yáng)修卻擁有曠達(dá)的胸襟，范仲淹卻依舊懷有憂國(guó)憂民之心，你更欣賞誰(shuí)的人生態(tài)度，為什么？（4分）

2024年中考文言文精細(xì)閱讀之《岳陽(yáng)樓記》五、1、悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?、浮光躍金。3、靜影沉璧。4、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（"不以物喜，不以己悲"。）

5、銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。銜、吞

6、政通人和、百?gòu)U具興。7、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

8、"不以物喜，不以己悲"。

七、1、寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。2、說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

3、悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?、議論。揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治理想；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。5、一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大理想。四、【甲文】嗟夫！….微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙文】范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適①長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（節(jié)選自《宋名臣言行錄》）注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。③昃（zè），太陽(yáng)偏西。范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告辭母親，離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。（他）白天、深夜都仔細(xì)讀書(shū)。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，于是就用水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。8．解釋①或異二者之為（）②去之南都入學(xué)舍（）①為：心理活動(dòng)，心情；②去：離開(kāi)，離家。9．翻譯①微斯人，吾誰(shuí)與歸？②或夜昏怠，輒以水沃面。①?zèng)]有這種人，我同誰(shuí)一道呢？②有時(shí)夜里昏沉困倦，常常用冷水沖頭洗臉。10.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句在甲、乙兩文中都起

揭示主題（點(diǎn)明文章中心）的作用；但兩文采納的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，乙主要運(yùn)用了記敘表達(dá)方式。（3分）11．從乙文看范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一偉大理想的思想基礎(chǔ)是什么？（3分）從家世貧苦了解人民的疾苦，從小立志苦讀大通六經(jīng)之旨奠定了儒家“仁愛(ài)”思想12．有必要具備“古仁人之心”。（1）因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì)，練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列；（2）雖然我們身處和平進(jìn)展年代，但是還會(huì)面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在先，享樂(lè)在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國(guó)際強(qiáng)林之中。（3分，要求從“曠達(dá)胸懷”和“崇高理想”兩方面回答，只寫(xiě)一方面得2分）七、2024濰坊市（甲）嗟夫！……..吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹的＜岳陽(yáng)樓記》）（乙）黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴(chǎng)，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦滴居之勝概也。參考譯文：黃岡一帶竹子很多，大的像椽子那么粗。竹匠把它破開(kāi)，用來(lái)代替陶瓦。家家戶戶都是這樣，因?yàn)樗缺阋擞质」ぁＮ乙虼私ㄔ炝藘砷g小竹樓，與月波樓相連。登樓遠(yuǎn)望群山，風(fēng)光盡收眼底，景色無(wú)法一一描繪出來(lái)。夏天，最適宜聽(tīng)急雨，有如瀑布飛濺的聲響；冬天，最適宜聽(tīng)大雪，有如碎玉撒落的聲響。這里適宜鼓琴，琴聲和諧悠揚(yáng)；適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清新絕妙；適宜下圍棋，棋子落在棋盤(pán)上發(fā)出丁丁的聲音。這一切都是竹樓所給予的。我在辦完公事的閑暇時(shí)間，披著鶴氅，戴著華陽(yáng)巾，手拿一卷（周易》，焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。水色山光之外，只見(jiàn)風(fēng)帆、沙鳥(niǎo)、煙云、竹樹(shù)罷了。等到酒醒之后，茶品完了，香燒盡了，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)明月，這也是貶居生活中的佳境啊。9.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）①予嘗求古仁人之心求：②居廟堂之高則優(yōu)其民廟堂：③不可具狀具：④公退之暇，被鶴氅被：①求：探求。②廟堂：宗廟和殿堂，指朝廷。③具：全，都。④被：通“披”，披著。10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（B）（2分）①后天下之樂(lè)而樂(lè)①以其價(jià)廉而工省也A.B.②煙云竹樹(shù)而已②不以物喜，不以己悲①處江湖之遠(yuǎn)①然則何時(shí)而樂(lè)耶C．D．②竹工破之②子聲丁丁然A①連詞，表示順承關(guān)系，②助詞，與“已”組合成“而已”，罷了，表語(yǔ)氣。B連詞，因?yàn)?。C①助詞，取消句子獨(dú)立性；②代詞，代竹子。D①代詞，這樣；②助詞，表狀態(tài)）11．翻譯①微斯人，吾誰(shuí)與歸？（2分）②焚香默坐，消遣世慮。（2分）①?zèng)]有這樣的人，我和誰(shuí)一道呢？②焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。12.兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？（2分）范仲淹憂國(guó)憂民；王禹偁隨遇而安、自得其樂(lè)。13．與范仲淹一樣關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請(qǐng)你從下面提供的人物中任選一位，并寫(xiě)出其與此相關(guān)的名句。（2分）杜甫顧炎武周恩來(lái)答：杜甫―安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。顧炎武―天下興亡，匹夫有責(zé)。周恩來(lái)―為中華崛起而讀書(shū)?！敬鸢浮?0．⑴求：探求⑵衡：逼“橫”，梗塞，不順評(píng)分說(shuō)明：（2分）每小題1分。13．【甲】不以物喜，不以己悲【乙】生于憂患，死于安樂(lè)評(píng)分說(shuō)明：（2分）每?jī)煽?分，答題不全或書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤該處不得分。14．示例：閱讀了這兩個(gè)文段后，我被范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”及孟子的“生于憂患，死于安樂(lè)”的高尚情懷所感染，作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們要時(shí)刻把祖國(guó)裝在心中，以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后，有憂患意識(shí)，為祖國(guó)的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的力量。評(píng)分說(shuō)明：（3分）結(jié)合文章內(nèi)容1分，答出啟示得1分，語(yǔ)言表述清楚1分?！敬鸢浮?1．⑴天氣放晴⑵擺開(kāi)⑶全⑷離開(kāi)（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4分。每空1分。）12．⑴（假如）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分。緊扣“微”“斯”“歸”和倒裝句式評(píng)分。）⑵游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的歡樂(lè)為歡樂(lè)啊。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分。翻譯正確，語(yǔ)句通順，給2分。未準(zhǔn)確翻譯“樂(lè)其樂(lè)”扣1分。）13．春和景明圖（或：湖光春色圖／陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面）游宴場(chǎng)景（或：與民同樂(lè)圖）（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4分，每題2分。意近即可。）14．甲文表現(xiàn)了范仲淹“先憂后樂(lè)”的思想。寫(xiě)作此文時(shí)，作者正貶官在外，但仍然以天下為己任。這種吃苦在前、享樂(lè)在后的品質(zhì)，在今日仍有教育意義。乙文表現(xiàn)了歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的思想。寫(xiě)作此文時(shí)，作者被貶滁州知州，但他以寬厚仁愛(ài)之心，隨遇而安，與民同樂(lè)，這種心態(tài)值得欣賞。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4分。指出兩種思想2分，正確理解2分。）15．示例：我更欣賞范仲淹。因?yàn)榧词股硖幦松婢?，不在乎個(gè)人得失，依舊懷有憂國(guó)憂民之心，現(xiàn)如今國(guó)家的建設(shè)更需要這樣的人。（或我更欣賞柳宗元。他這種直面人生、快意傾吐的率真就如同永州荒野名不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭一樣美得那么清亮幽靜，別具一格?；蛭腋蕾p歐陽(yáng)修。因?yàn)樗园傩盏臍g樂(lè)為個(gè)人理想，這種與民同樂(lè)的情懷與胸襟更值得后世人景仰和學(xué)習(xí)。）（意思對(duì)即可）（4分）個(gè)人工作業(yè)務(wù)總結(jié)本人于2024年7月進(jìn)入新疆中正鑫磊地礦技術(shù)服務(wù)有限公司(前身為“西安中正礦業(yè)信息咨詢有限公司”)，主要從事測(cè)量技術(shù)工作，至今已有三年。在這寶貴的三年時(shí)間里，我邊工作、邊學(xué)習(xí)測(cè)繪相專業(yè)書(shū)籍，遇到不懂得問(wèn)題積極的請(qǐng)教工程師們，在他們耐心的教授和指導(dǎo)下，我的專業(yè)知識(shí)水平得到了很到的提高，并在實(shí)地測(cè)量工作中加以運(yùn)用、總結(jié)，不斷的提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。同時(shí)積極的參加技術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，加速自身知識(shí)的不斷更新和自身素養(yǎng)的提高。努力使自己成為一名合格的測(cè)繪技術(shù)人員。在這三年中，在公司各領(lǐng)導(dǎo)及同事的幫助帶領(lǐng)下，根據(jù)崗位職責(zé)要求和行為法律規(guī)范，努力做好本職工作，仔細(xì)完成了領(lǐng)導(dǎo)所交給的各項(xiàng)工作，在思想覺(jué)悟及工作能力方面有了很大的提高。

在思想上積極向上，能夠仔細(xì)貫徹黨的基本方針政策，積極學(xué)習(xí)政治理論，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。積極主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，工作態(tài)度端正，仔細(xì)負(fù)責(zé)，具有良好的思想政治素養(yǎng)、思想品質(zhì)和職業(yè)道德。

在工作態(tài)度方面，勤奮敬業(yè)，熱愛(ài)本職工作，能夠正確仔細(xì)的對(duì)待每一項(xiàng)工作，能夠主動(dòng)尋找自己的不足并及時(shí)學(xué)習(xí)補(bǔ)充，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)。

在公司領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷以及同事們的支持和幫助下，我迅速的完成了職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變。一、回顧這四年來(lái)的職業(yè)生涯，我主要做了以下工作：1、參加了新疆庫(kù)車縣新疆庫(kù)車縣胡同布拉克石灰?guī)r礦的野外測(cè)繪和放線工作、點(diǎn)之記的編寫(xiě)工作、1:2000地形地質(zhì)圖修測(cè)、1:1000勘探剖面測(cè)量、測(cè)繪內(nèi)業(yè)資料的編寫(xiě)工作，提交成果《新疆庫(kù)車縣胡同布拉克石灰?guī)r礦普查報(bào)告》已通過(guò)評(píng)審。2、參加了庫(kù)車縣城北水廠建設(shè)項(xiàng)目用地壓覆礦產(chǎn)資源評(píng)估項(xiàng)目的室內(nèi)地質(zhì)資料編寫(xiě)工作，提交成果為《庫(kù)車縣城北水廠建設(shè)項(xiàng)目用地壓覆礦產(chǎn)資源評(píng)估報(bào)告》，現(xiàn)已通過(guò)評(píng)審。3、參加了《新疆庫(kù)車縣巴西克其克鹽礦普查》項(xiàng)目的野外地質(zhì)勘查工作，參加項(xiàng)目包括：1:2000地質(zhì)測(cè)圖、1:1000