青島工程職業(yè)學(xué)院《鄧小平理論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、馬克思主義的商品經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于理解現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，以下哪種商品的價(jià)值量最難確定？（）A.標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品B.個(gè)性化定制的服務(wù)C.農(nóng)產(chǎn)品D.金融衍生品2、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但也不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。對(duì)于歷史人物的作用，以下哪種觀點(diǎn)符合馬克思主義的立場(chǎng)？（）A.歷史人物可以決定歷史的發(fā)展方向B.歷史人物的作用受歷史條件的制約C.偉大人物的意志創(chuàng)造了歷史D.歷史人物的作用微不足道3、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會(huì)中工人與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程等方面的異化現(xiàn)象。在現(xiàn)代社會(huì)，以下哪種情況可以被視為一種新的異化形式？（）A.人們對(duì)工作的高度熱愛和投入B.過度依賴社交媒體導(dǎo)致人際交往的虛擬化C.勞動(dòng)者在工作中充分發(fā)揮創(chuàng)造力D.社會(huì)分工的細(xì)化提高了生產(chǎn)效率4、馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論深刻剖析了資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾。對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的原因，以下哪種解釋更能抓住其本質(zhì)？（）A.資本主義基本矛盾的激化導(dǎo)致生產(chǎn)無限擴(kuò)大與消費(fèi)相對(duì)不足B.資本家盲目投資和市場(chǎng)的無序競(jìng)爭(zhēng)C.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不當(dāng)D.工人階級(jí)的消費(fèi)能力有限5、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品的價(jià)值和使用價(jià)值是重要的概念。對(duì)于商品而言，以下關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值關(guān)系的描述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可B.有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值，但有使用價(jià)值的東西不一定有價(jià)值C.商品生產(chǎn)者不能同時(shí)占有商品的價(jià)值和使用價(jià)值D.商品的價(jià)值和使用價(jià)值在任何情況下都能完全實(shí)現(xiàn)和相互轉(zhuǎn)化6、馬克思主義的歷史發(fā)展階段理論將人類社會(huì)分為不同的形態(tài)。對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)的區(qū)別和聯(lián)系，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地加以闡述？（）A.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段，共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段，二者在本質(zhì)上是一致的B.社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)沒有任何聯(lián)系，是完全不同的兩種社會(huì)形態(tài)C.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配，共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)行按需分配，這是二者的根本區(qū)別D.共產(chǎn)主義社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義社會(huì)還在發(fā)展過程中7、關(guān)于馬克思主義的資本主義再生產(chǎn)理論，以下哪種再生產(chǎn)類型能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，是資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要方式？（）A.簡(jiǎn)單再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)C.內(nèi)涵式再生產(chǎn)D.外延式再生產(chǎn)8、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律可循的。以下哪種社會(huì)發(fā)展規(guī)律在人類歷史進(jìn)程中表現(xiàn)得最為明顯？（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在D.以上規(guī)律都表現(xiàn)得同樣明顯9、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的本質(zhì)。對(duì)于剩余價(jià)值的產(chǎn)生，以下哪種理解是準(zhǔn)確的？（）A.剩余價(jià)值是由資本家通過延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的B.剩余價(jià)值是由工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的C.剩余價(jià)值是由資本家的管理和監(jiān)督勞動(dòng)產(chǎn)生的D.剩余價(jià)值是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的10、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也具有能動(dòng)的反作用。在文化領(lǐng)域，以下哪種文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的積極推動(dòng)作用？（）A.保守落后的傳統(tǒng)文化B.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的文藝作品C.宣揚(yáng)虛無主義的思潮D.純粹娛樂消遣的大眾文化11、在馬克思主義的辯證否定觀中，對(duì)于辯證否定的實(shí)質(zhì)和意義，以下說法不準(zhǔn)確的是（）A.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B.辯證否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證否定是對(duì)舊事物的全盤否定D.辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)12、在馬克思主義的文化理論中，文化具有相對(duì)獨(dú)立性和對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用。以下關(guān)于文化與社會(huì)關(guān)系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.文化是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展并非完全同步B.先進(jìn)的文化能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，落后的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步C.文化的傳承和創(chuàng)新不受社會(huì)發(fā)展水平的制約D.文化在社會(huì)發(fā)展中具有重要的引領(lǐng)和整合作用13、對(duì)于馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論，以下關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用和表現(xiàn)形式，說法錯(cuò)誤的是（）A.價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.價(jià)值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C.價(jià)值規(guī)律會(huì)導(dǎo)致商品生產(chǎn)者的兩極分化D.商品的價(jià)格總是與價(jià)值完全一致14、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。以下關(guān)于意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)和作用的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，能夠?qū)ι鐣?huì)存在產(chǎn)生反作用B.意識(shí)形態(tài)是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的思想工具，但也可能被被統(tǒng)治階級(jí)用來進(jìn)行反抗C.意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容和形式是固定不變的，不隨社會(huì)的發(fā)展而變化D.不同的意識(shí)形態(tài)之間存在著斗爭(zhēng)和沖突，影響著社會(huì)的發(fā)展方向15、在馬克思主義的社會(huì)矛盾理論中，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，以下哪種說法是正確的？（）A.社會(huì)主義社會(huì)不存在基本矛盾，是一種完美和諧的社會(huì)形態(tài)B.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和完善得到解決C.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是對(duì)抗性的，必須通過階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命來解決D.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與資本主義社會(huì)的基本矛盾是完全相同的16、馬克思主義的交往理論認(rèn)為，交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。以下關(guān)于交往在社會(huì)發(fā)展中的作用，分析不準(zhǔn)確的是？（）A.交往促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展B.交往推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變革C.交往促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展D.交往對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是有限的，不是決定性的17、在馬克思主義的道德觀中，道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。以下關(guān)于道德的本質(zhì)和特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道德具有歷史性，不同的社會(huì)歷史階段有不同的道德觀念和規(guī)范B.道德具有階級(jí)性，不同階級(jí)有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向C.道德具有相對(duì)獨(dú)立性，其發(fā)展有時(shí)會(huì)滯后或超前于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.道德是一種永恒不變的規(guī)范體系，不受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響18、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論具有重要的理論和實(shí)踐意義。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，以下哪種勞動(dòng)形式在創(chuàng)造價(jià)值方面的作用日益突出？（）A.體力勞動(dòng)B.腦力勞動(dòng)C.簡(jiǎn)單勞動(dòng)D.重復(fù)勞動(dòng)19、在分析馬克思主義的人的發(fā)展階段理論時(shí)，以下哪種階段被認(rèn)為是人的發(fā)展的低級(jí)階段，人受到自然和社會(huì)的雙重束縛？（）A.人的依賴關(guān)系階段B.物的依賴關(guān)系階段C.自由個(gè)性階段D.以上階段均不是20、在馬克思主義的哲學(xué)方法論中，關(guān)于辯證思維方法的特點(diǎn)和作用，以下表述不正確的是（）A.辯證思維方法是一種聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的思維方法B.辯證思維方法能夠幫助我們科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.辯證思維方法排斥邏輯思維方法，是一種獨(dú)立的思維方式D.辯證思維方法要求我們?cè)诜治鰡栴}時(shí)堅(jiān)持矛盾分析法21、馬克思主義的歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)要從具體的歷史條件出發(fā)分析社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，以下哪個(gè)因素在不同國(guó)家和地區(qū)的轉(zhuǎn)變過程中起到了關(guān)鍵作用？（）A.宗教改革B.地理大發(fā)現(xiàn)C.技術(shù)進(jìn)步D.以上因素的綜合作用22、馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)過程。但在這一過程中，往往會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)。以下哪種情況可能導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的曲折？（）A.新的社會(huì)制度剛剛建立時(shí)的不完善B.社會(huì)基本矛盾的暫時(shí)緩和C.先進(jìn)階級(jí)力量的暫時(shí)削弱D.以上都是23、在探討馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)，以下哪種動(dòng)力在社會(huì)發(fā)展中起著基礎(chǔ)性的作用，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？（）A.社會(huì)基本矛盾B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.科學(xué)技術(shù)D.以上動(dòng)力均不是24、對(duì)于馬克思主義的否定之否定規(guī)律，以下關(guān)于其揭示的事物發(fā)展的辯證過程，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.否定之否定規(guī)律表明事物的發(fā)展是簡(jiǎn)單的循環(huán)往復(fù)，沒有前進(jìn)和上升B.否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，體現(xiàn)了前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.否定之否定規(guī)律是一種主觀臆造的規(guī)律，不符合事物發(fā)展的實(shí)際情況D.事物的發(fā)展只需要經(jīng)歷一次否定就能達(dá)到完善的狀態(tài)，不存在否定之否定的過程25、對(duì)于馬克思主義的哲學(xué)世界觀，以下關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理認(rèn)為世界是由多種物質(zhì)本原構(gòu)成的，彼此相互獨(dú)立B.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì)，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映，世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的多樣性的統(tǒng)一C.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界沒有任何指導(dǎo)意義D.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理只是一種哲學(xué)假設(shè)，沒有科學(xué)依據(jù)二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）結(jié)合馬克思主義的理論，分析資本主義的教育制度，探討其本質(zhì)、問題和對(duì)社會(huì)階層流動(dòng)的影響，以及社會(huì)主義教育制度的改革方向。2、（本題5分）馬克思主義的社會(huì)發(fā)展質(zhì)量觀對(duì)衡量當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步具有重要啟示，結(jié)合實(shí)際闡述如何提升社會(huì)發(fā)展質(zhì)量。3、（本題5分）從馬克思主義的角度分析當(dāng)代社會(huì)中宗教現(xiàn)象的存在和變化，以及宗教與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。4、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理論，解釋如何促進(jìn)區(qū)域之間的均衡發(fā)展。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）材料：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！苯Y(jié)合馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)更替的理論，分析這段論述，探討社會(huì)發(fā)展的階段性和連續(xù)性，以及如何把握社會(huì)變革的時(shí)機(jī)。2、（本題5分）材料：馬克思主義的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的。請(qǐng)結(jié)合具體歷史時(shí)期的社會(huì)變革，分析這兩對(duì)矛盾在社會(huì)發(fā)展中的具體作用。3、（本題5分）材料：“馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)矛盾的重要工具?！备鶕?jù)馬克思主義階級(jí)理論，解讀這段材料，闡述階級(jí)分析方法的基本原則和應(yīng)用，以及在當(dāng)代社會(huì)研究中的價(jià)值。4、（本題5分）閱讀以下關(guān)于社會(huì)階層流動(dòng)的材料：“在資本主義社會(huì)，階層固化現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)底層向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)有限?！边\(yùn)用馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論，分析資本主義社會(huì)階層流動(dòng)的障礙和機(jī)制，探討促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的策略。5、（本題5分）閱讀以下材料：“馬克思主義的群眾路線是黨的生命線和根