2022-2023學(xué)年浙江省杭州市七縣（市、區(qū)）高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年浙江省杭州市七縣（市、區(qū)）高二（上）期末語文試卷一、語言基礎(chǔ)和應(yīng)用（共22分）1．（3分）下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）A．筵（yán）席桀驁（ào）桎梏（kù）若合一契（qì） B．創(chuàng)（chuāng）傷妊娠（shēn）屠戮（lù）外強(qiáng)中干（gān） C．懿（yì）范菲（fēi）薄萌蘗（niè）莞爾而笑（wǎn） D．未遂（suí）濯足（zhuó）攢射（cuán）殞身不恤（xù）2．（3分）下列各句中，沒有錯別字的一項是（）A．人在低溫海水中，臨近生命極限，體能消耗將盡時，極易發(fā)生痙孿、嗆水、心肌梗塞、意志喪失等意外情況，隨時都有猝死的可能 B．出于保護(hù)孩子們幼小心靈的考慮，族人們將駭人的錄像資料當(dāng)場銷毀，并換用了當(dāng)時一位法醫(yī)的隱密手札來展現(xiàn)船上詭異的情況 C．自朦朧詩崛起以后，詩壇顯得異?；钴S，思潮疊出，流派紛呈，詩歌觀念、內(nèi)容題材、寫作手法等方面，都出現(xiàn)了令人振奮的嶄新氣象 D．創(chuàng)新無處不在，創(chuàng)新的力量無可限量，猶如一把利劍，劃破長空，突破禁錮，為社會提供不竭的動力源泉3．（3分）下列各句中詞語使用正確的一項是（）A．深入挖掘儒家思想中生態(tài)方面的智慧，對當(dāng)代中國，乃至對全人類積極建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展都具有重要的意義 B．經(jīng)過七年整理，由上海人民出版社出版的10卷本近400萬字的《歸有光全集》昨天在滬首發(fā)，其中絕大多數(shù)作品為精心整理后面市． C．我們不搞無謂爭論，但涉及大是大非問題，涉及政治原則問題，決不能閃爍其辭，更不能退避三舍 D．古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者，秉燭達(dá)旦者，聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟，他們忘我讀書的精神令人欽佩4．（3分）下列句子中，沒有語病的一項是（）A．中國政府在優(yōu)惠貸款和援助支持下，中國企業(yè)在中亞地區(qū)承攬了多個領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，一批經(jīng)濟(jì)合作項目已成功啟動并在積極落實(shí)之中 B．衢州首屆美麗鄉(xiāng)村民宿設(shè)計大賽邀請了專業(yè)的評審及投資商，優(yōu)秀參賽者不僅能贏取豐厚的獎金，還能贏得設(shè)計項目落地建設(shè)的機(jī)會 C．為響應(yīng)國家供給側(cè)改革政策，幫助危困企業(yè)渡過難關(guān)，有關(guān)部門從房地產(chǎn)不良資產(chǎn)入手，逐步完善實(shí)體業(yè)、制造業(yè)的不良拯救方案 D．為保護(hù)舌尖上的安全，政府部門加強(qiáng)了監(jiān)管力度，所有涉農(nóng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均配備了農(nóng)產(chǎn)品快速檢測室，設(shè)立了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量追溯體系5．（3分）填入下列空缺處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）為什么詩書畫“意境”一說會出現(xiàn)在唐代？，，，，。①隋唐以后儒、道、釋三家漸相融合②于有形、無形之間，深入于中國士大夫文化的層面③晚唐以后禪普及，禪宗文化發(fā)展迅猛④因而也滲入于士人酷愛玩味的文藝創(chuàng)作和鑒賞⑤學(xué)界基本肯定與佛教禪宗文化的興起有直接的聯(lián)系。A．①②③④⑤ B．⑤③①④② C．⑤①③②④ D．①③⑤②④6．（3分）用一句話概括下列新聞的主要內(nèi)容（不超過20字）。2016年6月18日，我國最先進(jìn)的全球級海洋綜合科考船“向陽紅01”在青島交付給國家海洋局第一海洋研究所使用，同時列入國家海洋調(diào)查船隊，將承擔(dān)全球各大洋全水深的科考任務(wù)。據(jù)介紹，“向陽紅01”是一艘無限航區(qū)科考船，滿載排水量4980噸，續(xù)航力1.5萬海里，電力推進(jìn)，具備動力定位能力，集多學(xué)科、多功能、多技術(shù)手段為一體。“向陽紅01”的交付入列，將與已經(jīng)交付使用以及在未來一段時期內(nèi)陸續(xù)建設(shè)完成的多艘海洋考察船一起，構(gòu)成新時期我國海洋調(diào)查船隊的核心力量。7．（4分）一個方塊字是一片天地，許多漢字自身的構(gòu)成，能詮釋含義、激發(fā)聯(lián)想。請仿照示例，以“珠”、“困”為例，拆拼漢字，并用富有文采的語言描述它。要求：至少運(yùn)用一種修辭手法?！臼纠勘罕拔⒌氖^，因為神圣的使命，執(zhí)著地站立一生。二、現(xiàn)代文閱讀（28分）8．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。作為一個科幻迷出身的科幻作家，我寫科幻小說的目的不是用它來隱喻和批判現(xiàn)實(shí)，我感覺科幻小說的最大魅力，就是創(chuàng)造出眾多的現(xiàn)實(shí)之外的想象世界。我一直認(rèn)為，人類歷史上最偉大最美妙的故事，是科學(xué)講出來的，其宏偉壯麗、曲折幽深、驚悚詭異、恐怖神秘，都遠(yuǎn)超出文學(xué)的故事。各民族和宗教的創(chuàng)世神話，與壯麗的宇宙大爆炸相比都黯然失色；生命從可復(fù)制的分子直到智慧文明的三十多億年漫長的進(jìn)化史，其曲折與浪漫，也是任何神話和史詩所無法比擬的；還有相對論詩一樣的時空圖景，量子力學(xué)詭異的微觀世界。我只是想通過科幻小說，用想象力創(chuàng)造出自己的世界，在那些世界中展現(xiàn)科學(xué)所揭示的大自然的詩意，講述人與宇宙之間浪漫的傳奇。但我不可能擺脫和逃離現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)在每個人身上都打上了不可磨滅的烙印，每個時代都給經(jīng)歷過它的人帶上無形的精神枷鎖，我也只能帶著鐐銬跳舞。在這本書中，這個叫“人類”的人面臨滅頂之災(zāi)，他面對生存和死亡時所表現(xiàn)出來的一切，無疑都是以我所經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的?？苹玫钠婷钪幵谟?，它能夠提出某種世界設(shè)定，讓現(xiàn)實(shí)中邪惡和黑暗的東西變成正義和光明的，反之宜然，這本書就是在試圖做這種事情，但不管現(xiàn)實(shí)被想象力如何扭曲，它總是還在那里。我一直認(rèn)為，外星文明將是人類未來最大的不確定因素，人類與外星人的相遇隨時可能發(fā)生。也許在一萬年后，人類面對的星空仍然是空曠和寂靜的；但也可能明天一覺醒來，如月球大小的外星飛船已經(jīng)停泊在地球軌道上。外星文明的出現(xiàn)將使人類第一次面對一個“他者”，在此之前，人類做為一個整體，是從來沒有外部的對應(yīng)物的，這個“他者”的出現(xiàn)，或僅僅知道其存在，將對我們的文明產(chǎn)生難以預(yù)測的影響。人們面對宇宙所表現(xiàn)出來的天真和善良顯示出一種奇怪的矛盾：在地球上，他們可以毫無顧忌地登上另一個大陸，用戰(zhàn)爭和瘟疫毀滅那里的同類的文明，卻把溫情脈脈的目光投向星空，認(rèn)為如果有外星智慧生命存在，它們也將是被統(tǒng)一的、崇高的道德所約束的文明，而對不同生命形式的珍視和愛是宇宙中理所當(dāng)然的行為準(zhǔn)則。我覺得事情應(yīng)該反過來，讓我們把對星空的善意轉(zhuǎn)移到地球上的人類同類身上，建立起人類各種族和文明之間的信任和理解，但對于太陽系之外的星空，要永遠(yuǎn)睜大警惕的眼睛，也不惜以最大的惡意來猜測太空中可能存在的“他者”，對于我們這樣一個在宇宙中弱不禁風(fēng)的文明，這無疑是最負(fù)責(zé)任的做法?？苹檬侨祟惖奈膶W(xué)，它描述的是地球人共同關(guān)心的事情，因而科幻小說應(yīng)該是最容易被不同國度的讀者所共同理解的文學(xué)類型?？傆幸惶?，人類會像科幻小說中那樣成為一個和諧的整體，而我相信，這一天的到來不用等到外星人出現(xiàn)。﹣﹣選自劉慈欣《三體》英文版后記，有刪改（1）下列對科幻小說的理解，不符合原文意思的一項是A．科幻小說能創(chuàng)造出眾多的現(xiàn)實(shí)之外的想象世界，展現(xiàn)科學(xué)所揭示的大自然的詩意，講述人和宇宙之間浪漫的傳奇。B．科幻小說的奇妙在于它能提出某種世界設(shè)定，改變現(xiàn)實(shí)中世界的樣貌。但總是會有現(xiàn)實(shí)和時代的影子。C．外星飛船登陸地球，人類與外星人的相遇隨時可能發(fā)生，人類將面對來自外星的“他者”：這樣的場景是科幻小說創(chuàng)造的想象世界。D．科幻小說能被不同國度的讀者理解，是因為它描述的是地球人共同關(guān)心的事情，在多數(shù)科幻小說中，外星人與人類是一個和諧的整體。（2）下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是A．科學(xué)講述的故事最偉大美妙神奇，宇宙大爆炸的壯麗、生命進(jìn)化史的曲折與浪漫，遠(yuǎn)超文學(xué)作品中各民族和宗教的創(chuàng)世神話。B．外星文明將是人類未來最大的不確定因素，作為人類外部的對應(yīng)物，將對地球文明產(chǎn)生難以預(yù)測的影響。C．在《三體》這本書中，人類面臨滅頂之災(zāi)，面對生存和死亡時的表現(xiàn)，體現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝邪惡和黑暗的勇氣和決心。D．人類面對同類與面對外星生命是不一樣的，對同類侵略、掠奪甚至毀滅，而對外星人充滿善意，對外星智慧生命充滿珍視和愛。（3）根據(jù)文章內(nèi)容，概括作者創(chuàng)作科幻小說的意圖。9．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。讀秋小學(xué)生時，讀到過這樣的句子：“稻子笑彎了腰，高粱笑紅了臉。”那是小時候我對秋天的印象。在小小心靈里，秋天是喜滋滋的，有點(diǎn)暖烘烘的甜味，連空氣里都流動著作物成熟的氣息。后來我才知道“春耕秋收”，春華秋實(shí)既是對季節(jié)的禮贊，更是對生命完滿的向往，一個生命在春天的萌發(fā)和夏天的綻放后一定要在秋天結(jié)出果實(shí)，才不會虛于此行。長大以后，我開始看到秋天的美，這樣的美逐漸清晰起來。其實(shí)，漫長的少年時代，我也隱約感覺到了秋天的美麗，我時常在暮色四起的田野里游蕩，收割后的田野空空蕩蕩的，夕陽像薄紗一樣。那時，能聞見一種稻禾的氣味，混著空氣里衰草的香。那樣的氣息總是讓心變得空落起來，變得憂傷起來，像一個山谷，里面儲滿了寂靜，我知道這是秋天的況味。許多年后，這樣的味道被我封存在記憶里了，看到“秋天”這個詞語，或者一陣陣微涼的風(fēng)開始在大地上跑動，它們就氤氳開來，繚繞在心里?，F(xiàn)在，聽過春天華麗的喧響，看過夏天盛大的熱情，我能深切體會到秋天的美。秋天的美是收斂的，沉靜的，不事張揚(yáng)的，像一個藝術(shù)家，有寬廣的內(nèi)心，卻在眉眼間藏著那么些讓人琢磨不透的憂郁。如果你有時間凝視一棵樹，你會看到我說的靜美，它在秋天里呈現(xiàn)出一種歷經(jīng)風(fēng)雨和青澀后的祥和，它的葉慢慢變黃，那些葉很從容地落下來，沒有一絲慌亂的感覺。同樣，這樣的祥和經(jīng)了秋天的傳達(dá)，呈現(xiàn)在許多事物上面。天空突然高遠(yuǎn)，夕陽變得彤紅，像枝頭豐盈的柿子，仿佛隨時都流出香甜的汁來。①岸邊的葦叢，此刻有了花白的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個悄然獨(dú)立的思想者。河水不再暴漲了，一條河度過夏天就恢復(fù)了冷靜，它有了一種舒緩的節(jié)奏，有了處變不驚的閱歷，像柴可夫斯基琴鍵下流淌出來的音樂，像馬友友的大提琴獨(dú)奏曲。這是時間上的秋天，她以一個季節(jié)的形式出現(xiàn)，從九月的眸光里開始。秋天有更多內(nèi)涵。有時她在一張古琴的弦上蕩漾，像夕陽下的水波那樣，有著一圈又一圈絲綢般的漣漪；有時，她又以幾朵白菊的形象落到一盞茶里，那是一個白瓷杯，在一張原木的茶幾上獨(dú)自入定。這么說秋天并不僅僅是時間上的，現(xiàn)在我更傾向于認(rèn)為“秋天”是一個關(guān)乎文化和心靈的詞匯。真正的秋天，在時間的遠(yuǎn)方，在古老的典籍里，在脆薄的紙頁間。從屈原寫下“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”開始，從庾信寫下“樹樹秋聲，山山寒色”開始，從馬致遠(yuǎn)寫下那首著名的小令《天凈沙?秋思》開始，秋天就有了另外一種形式。她不僅僅是時間的概念，②我們古老中國的秋天，其實(shí)住在詩行里，住在文字里，住在游子綿長的鄉(xiāng)愁里。現(xiàn)在，在我看來秋天已是一種氣象了，像一條流到開闊處的大河，像一座到了深秋的寒山，白云生處有人家。秋天也是一個放下成見的人，不再憤怒不再計較不再輕易害怕未知的人生。在秋天里，我愿意將心安放下來，將那些生命里的煩擾理清。我要只留下愛和深思，秋天到來的時候，我愿意是一棵落盡繁花的樹。（選自徐海蛟的作品，有改動）（1）文章開頭寫“我”小時候?qū)η锾斓挠∠笥惺裁醋饔?？?）賞析文中兩處畫線的句子。①岸邊的葦叢，此刻有了花白的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個悄然獨(dú)立的思想者。②我們古老中國的秋天，其實(shí)住在詩行里，住在文字里，住在游子綿長的鄉(xiāng)愁里。（3）聯(lián)系全文，指出作者所說的“秋天的內(nèi)涵”具體指哪些內(nèi)容？（4）賞析“讀秋”這一標(biāo)題。三、古詩文閱讀（共30分）10．（18分）閱讀下面兩個文段，回答下列各題。（一）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！贾量?，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！蛾惽楸怼罚ǘ┪涞塾[之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸用豎刁而蟲流安樂公得諸葛亮而抗魏任黃皓而喪國是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅，《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之?！独蠲軅鳌饭?jié)選（1）下面每組加點(diǎn)字的意思相同的一項是A．華問其故凡在故老B．《大誥》與凡人言凡在故老C．至微至陋聽臣微志D．猶蒙矜育愿陛下矜憫愚誠（2）下列加點(diǎn)字的用法和意思與例句相同的一項是例句：臣之辛苦A．士之有名B．非獨(dú)蜀之人士C．華善之D．武帝覽之曰（3）下列加點(diǎn)詞的用法與例句不相同的一項是例句：臣不勝犬馬不懼之情A．歐陽子方夜讀書B．而劉日薄西山C．謹(jǐn)拜表以聞D．雄州霧列（4）下面關(guān)于選文內(nèi)容的理解和賞析有誤的一項是A．祖母劉疾病纏身，李密親自照顧，不離不棄，并以“孝”聞名。晉武帝賞識他，所以準(zhǔn)許他回家奉養(yǎng)祖母。B．“圣朝”表現(xiàn)了李密對晉武帝推崇致敬，“偽朝”和“亡國賤俘”表現(xiàn)李密對蜀國和自己的鄙棄，這是李密在特殊環(huán)境下為求自保的一種策略。C．諸葛亮輔佐蜀國與魏國抗衡，軍事才能無人可敵；但是諸葛亮言行太過瑣碎，這一點(diǎn)李密不太欣賞，張華贊同李密的看法。D．選文（一）善于運(yùn)用含有相對的或相符相成內(nèi)容的排比句來表達(dá)思想情感，同時保留并發(fā)揚(yáng)了四字句的優(yōu)點(diǎn)，擯棄了雕琢的陋習(xí)和庸俗的老套。（5）翻譯①臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。②“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”11．（6分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。詠籠鶯①（清）納蘭性德何處金衣客，棲棲翠幕中。有心驚曉夢，無計囀春風(fēng)。漫逐梁間燕，誰巢井上桐?？諏⒃坡芬?，緘恨在雕籠。（1）請指出“雕籠”一詞在詩中的含義。（2）結(jié)合全詩，賞析詩中主人公形象。12．（6分）從下列句中選擇三句，完成名句填空。（1），百年多病獨(dú)登臺。，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（2），。將子無怒，秋以為期。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）（3）恨相見得遲，怨歸去得疾。，。（王實(shí)甫《長亭送別》）（4）面對漁父“何故至于斯”的疑問，屈原的回答是，。（《楚辭?漁父》）（5）《滕王閣序》中“，”兩句表達(dá)自己不因處境困頓而改變志向的決心。（王勃《滕王閣序》）五、作文（40分）13．（40分）閱讀下面的材料，按要求作文。“慈善家”陳光標(biāo)被稱為中國首善，多年來，捐助總額超20億，直接受益者超過70萬人。但他每次善舉都能引起媒體和網(wǎng)友的圍觀，“雷鋒裝扮亮相”“堆16噸人民幣支持經(jīng)濟(jì)普查”等等高調(diào)和另類的行善手法受到不少網(wǎng)民的熱議。贊同者認(rèn)為高調(diào)行善能起到榜樣作用，引領(lǐng)行善之風(fēng)；批評者認(rèn)為有作秀和炒作之嫌，不值得提倡。針對這類行善現(xiàn)象，你有怎樣的思考？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇論述文。注意：（1）題目自擬，觀點(diǎn)自定。（2）明確文體，不得寫成詩歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。

2022-2023學(xué)年浙江省杭州市七縣（市、區(qū)）高二（上）期末語文試卷一、語言基礎(chǔ)和應(yīng)用（共22分）1．（3分）下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）A．筵（yán）席桀驁（ào）桎梏（kù）若合一契（qì） B．創(chuàng)（chuāng）傷妊娠（shēn）屠戮（lù）外強(qiáng)中干（gān） C．懿（yì）范菲（fēi）薄萌蘗（niè）莞爾而笑（wǎn） D．未遂（suí）濯足（zhuó）攢射（cuán）殞身不恤（xù）【分析】本題主要考查學(xué)生對字音、字形的辨識，而且是對常用字的易錯音考查得比較多．所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記．答題時可以根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨別．【解答】A．桎梏（kù）應(yīng)讀“gù”；B．正確；C．菲（fēi）薄應(yīng)讀“fěi”；D．未遂（suí）應(yīng)讀“suì”；故選：B。2．（3分）下列各句中，沒有錯別字的一項是（）A．人在低溫海水中，臨近生命極限，體能消耗將盡時，極易發(fā)生痙孿、嗆水、心肌梗塞、意志喪失等意外情況，隨時都有猝死的可能 B．出于保護(hù)孩子們幼小心靈的考慮，族人們將駭人的錄像資料當(dāng)場銷毀，并換用了當(dāng)時一位法醫(yī)的隱密手札來展現(xiàn)船上詭異的情況 C．自朦朧詩崛起以后，詩壇顯得異?；钴S，思潮疊出，流派紛呈，詩歌觀念、內(nèi)容題材、寫作手法等方面，都出現(xiàn)了令人振奮的嶄新氣象 D．創(chuàng)新無處不在，創(chuàng)新的力量無可限量，猶如一把利劍，劃破長空，突破禁錮，為社會提供不竭的動力源泉【分析】解答本恩替首先明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀語句，根據(jù)具體的語言環(huán)境判斷詞語的書寫，根據(jù)詞語的含義確定詞語的書寫字形，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢福窘獯稹緼．“痙孿”應(yīng)寫作“痙攣”；B．“隱密”應(yīng)寫作“隱秘”；C．“思潮疊出”應(yīng)寫作“思潮迭出”；D．沒有錯別字；故選：D。3．（3分）下列各句中詞語使用正確的一項是（）A．深入挖掘儒家思想中生態(tài)方面的智慧，對當(dāng)代中國，乃至對全人類積極建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展都具有重要的意義 B．經(jīng)過七年整理，由上海人民出版社出版的10卷本近400萬字的《歸有光全集》昨天在滬首發(fā)，其中絕大多數(shù)作品為精心整理后面市． C．我們不搞無謂爭論，但涉及大是大非問題，涉及政治原則問題，決不能閃爍其辭，更不能退避三舍 D．古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者，秉燭達(dá)旦者，聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟，他們忘我讀書的精神令人欽佩【分析】該題考查正確使用詞語（成語）的能力．此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型．【解答】A．正確，乃至：以至；甚至。符合語境；B．不合語境，面市：產(chǎn)品投放市場，同消費(fèi)者見面。這里應(yīng)改為“面世”，即“呈現(xiàn)于世間；問世”；C．不合語境，閃爍其辭：閃爍：光一閃一閃，比喻說話吞吞吐吐。指說話吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害問題。改為“含糊其辭”，即話說得不清不楚，含含糊糊。形容有顧慮，不敢把話照直說出來。D．對象錯誤，汗牛充棟：棟：棟宇，屋子。書運(yùn)輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。不能用來形容“人”；故選：A。4．（3分）下列句子中，沒有語病的一項是（）A．中國政府在優(yōu)惠貸款和援助支持下，中國企業(yè)在中亞地區(qū)承攬了多個領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，一批經(jīng)濟(jì)合作項目已成功啟動并在積極落實(shí)之中 B．衢州首屆美麗鄉(xiāng)村民宿設(shè)計大賽邀請了專業(yè)的評審及投資商，優(yōu)秀參賽者不僅能贏取豐厚的獎金，還能贏得設(shè)計項目落地建設(shè)的機(jī)會 C．為響應(yīng)國家供給側(cè)改革政策，幫助危困企業(yè)渡過難關(guān)，有關(guān)部門從房地產(chǎn)不良資產(chǎn)入手，逐步完善實(shí)體業(yè)、制造業(yè)的不良拯救方案 D．為保護(hù)舌尖上的安全，政府部門加強(qiáng)了監(jiān)管力度，所有涉農(nóng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均配備了農(nóng)產(chǎn)品快速檢測室，設(shè)立了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量追溯體系【分析】本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級為表達(dá)應(yīng)用E．辨析病句時，單句先找主干，后理枝葉；復(fù)句要劃分層次，辨明關(guān)系．【解答】A．結(jié)構(gòu)混亂，主語中途易轍，導(dǎo)致“中國政府在優(yōu)惠貸款和援助支持下”意思不完整，可在其前加“在”，讓它成為整個句子的狀語。B．正確。C．搭配不當(dāng)，“不良拯救方案”搭配不當(dāng)，應(yīng)在“不良”后加“資產(chǎn)的”。D．搭配不當(dāng)，“保護(hù)安全”塔配不當(dāng)，應(yīng)將“保護(hù)”改為“保障”。故選：B。5．（3分）填入下列空缺處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）為什么詩書畫“意境”一說會出現(xiàn)在唐代？，，，，。①隋唐以后儒、道、釋三家漸相融合②于有形、無形之間，深入于中國士大夫文化的層面③晚唐以后禪普及，禪宗文化發(fā)展迅猛④因而也滲入于士人酷愛玩味的文藝創(chuàng)作和鑒賞⑤學(xué)界基本肯定與佛教禪宗文化的興起有直接的聯(lián)系。A．①②③④⑤ B．⑤③①④② C．⑤①③②④ D．①③⑤②④【分析】本題考查排列句序的能力，能力層級為表達(dá)應(yīng)用E．解答時首先通讀文段，把握文意；其次分析語境，判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接；然后分析選項所給句子，辨明其間的邏輯關(guān)系；還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語分析判斷．【解答】文段解說“詩書畫‘意境’一說會出現(xiàn)在唐代”的原因。①是對空格前問題的回答，放在首位；①③承⑤的“佛教禪宗文化”，據(jù)①的“隋唐”、“儒、道、釋”和③的“晚唐”、“禪宗”表明的順序，應(yīng)先①后③；②④因“士大夫”、“士人”相連，據(jù)“文化的層面”和“酷愛玩味的文藝創(chuàng)作和鑒賞”的邏輯順序，其順序應(yīng)是②④。故正確排序為：⑤①③②④故選：C。6．（3分）用一句話概括下列新聞的主要內(nèi)容（不超過20字）。2016年6月18日，我國最先進(jìn)的全球級海洋綜合科考船“向陽紅01”在青島交付給國家海洋局第一海洋研究所使用，同時列入國家海洋調(diào)查船隊，將承擔(dān)全球各大洋全水深的科考任務(wù)。據(jù)介紹，“向陽紅01”是一艘無限航區(qū)科考船，滿載排水量4980噸，續(xù)航力1.5萬海里，電力推進(jìn)，具備動力定位能力，集多學(xué)科、多功能、多技術(shù)手段為一體。“向陽紅01”的交付入列，將與已經(jīng)交付使用以及在未來一段時期內(nèi)陸續(xù)建設(shè)完成的多艘海洋考察船一起，構(gòu)成新時期我國海洋調(diào)查船隊的核心力量?！痉治觥勘绢}考查壓縮語段的能力．解答本題，首先要審清題干要求，然后閱讀語段，分出主要信息和次要信息，再從主要信息中概括出與題干項對應(yīng)的答案．寫完后要檢查，注意字?jǐn)?shù)的限定．【解答】解析：新聞材料分為新聞導(dǎo)語和新聞主題，概括新聞主要內(nèi)容從導(dǎo)語即可，在導(dǎo)語部分，分析出新聞主體、事件等，新聞主體是我國最先進(jìn)的全球級海洋綜合科考船“向陽紅01”，事件是交付給國家海洋局第一海洋研究所使用，同時列入國家海洋調(diào)查船隊，根據(jù)題干及字?jǐn)?shù)要求，據(jù)此可得出答案；答案：我國最先進(jìn)的海洋綜合科考船“向陽紅01”交付入列．7．（4分）一個方塊字是一片天地，許多漢字自身的構(gòu)成，能詮釋含義、激發(fā)聯(lián)想。請仿照示例，以“珠”、“困”為例，拆拼漢字，并用富有文采的語言描述它。要求：至少運(yùn)用一種修辭手法?！臼纠勘罕拔⒌氖^，因為神圣的使命，執(zhí)著地站立一生。【分析】本題考查仿用句式的能力，考查類型為續(xù)寫式仿寫．仿寫的三個步驟：定“心”﹣﹣即根據(jù)命題者給定的材料，確定要表達(dá)的中心意思．定“類”﹣﹣即分析考查要求，試題要求展開想像還是聯(lián)想，要求展開哪種聯(lián)想或想像．定“法”﹣﹣即試題在句子結(jié)構(gòu)、表述形式、修辭手法上有哪些明示的或暗示的要求．總之，仿寫的整體思路應(yīng)是：先看題干要求，再看語言材料即例句的內(nèi)容，然后看句式或表現(xiàn)手法，最后下筆．【解答】本題考查學(xué)生綜合讀寫的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握原句的基本特點(diǎn)．這道題目實(shí)際上是對漢字的具體解說，漢字是世界文明史上的一大瑰寶，是中國對世界文化做出的巨大貢獻(xiàn)．我們在理解每一個漢字的時候，可以根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行具體分析．如“困”，四面均被圍住，里邊的樹木不可能茁壯成長．答案：珠：色澤如玉，光芒四射，卻是貝母艱辛孕育的結(jié)果．困：四面受圍，樹木怎能有茁壯成長的空間？二、現(xiàn)代文閱讀（28分）8．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。作為一個科幻迷出身的科幻作家，我寫科幻小說的目的不是用它來隱喻和批判現(xiàn)實(shí)，我感覺科幻小說的最大魅力，就是創(chuàng)造出眾多的現(xiàn)實(shí)之外的想象世界。我一直認(rèn)為，人類歷史上最偉大最美妙的故事，是科學(xué)講出來的，其宏偉壯麗、曲折幽深、驚悚詭異、恐怖神秘，都遠(yuǎn)超出文學(xué)的故事。各民族和宗教的創(chuàng)世神話，與壯麗的宇宙大爆炸相比都黯然失色；生命從可復(fù)制的分子直到智慧文明的三十多億年漫長的進(jìn)化史，其曲折與浪漫，也是任何神話和史詩所無法比擬的；還有相對論詩一樣的時空圖景，量子力學(xué)詭異的微觀世界。我只是想通過科幻小說，用想象力創(chuàng)造出自己的世界，在那些世界中展現(xiàn)科學(xué)所揭示的大自然的詩意，講述人與宇宙之間浪漫的傳奇。但我不可能擺脫和逃離現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)在每個人身上都打上了不可磨滅的烙印，每個時代都給經(jīng)歷過它的人帶上無形的精神枷鎖，我也只能帶著鐐銬跳舞。在這本書中，這個叫“人類”的人面臨滅頂之災(zāi)，他面對生存和死亡時所表現(xiàn)出來的一切，無疑都是以我所經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的?？苹玫钠婷钪幵谟?，它能夠提出某種世界設(shè)定，讓現(xiàn)實(shí)中邪惡和黑暗的東西變成正義和光明的，反之宜然，這本書就是在試圖做這種事情，但不管現(xiàn)實(shí)被想象力如何扭曲，它總是還在那里。我一直認(rèn)為，外星文明將是人類未來最大的不確定因素，人類與外星人的相遇隨時可能發(fā)生。也許在一萬年后，人類面對的星空仍然是空曠和寂靜的；但也可能明天一覺醒來，如月球大小的外星飛船已經(jīng)停泊在地球軌道上。外星文明的出現(xiàn)將使人類第一次面對一個“他者”，在此之前，人類做為一個整體，是從來沒有外部的對應(yīng)物的，這個“他者”的出現(xiàn)，或僅僅知道其存在，將對我們的文明產(chǎn)生難以預(yù)測的影響。人們面對宇宙所表現(xiàn)出來的天真和善良顯示出一種奇怪的矛盾：在地球上，他們可以毫無顧忌地登上另一個大陸，用戰(zhàn)爭和瘟疫毀滅那里的同類的文明，卻把溫情脈脈的目光投向星空，認(rèn)為如果有外星智慧生命存在，它們也將是被統(tǒng)一的、崇高的道德所約束的文明，而對不同生命形式的珍視和愛是宇宙中理所當(dāng)然的行為準(zhǔn)則。我覺得事情應(yīng)該反過來，讓我們把對星空的善意轉(zhuǎn)移到地球上的人類同類身上，建立起人類各種族和文明之間的信任和理解，但對于太陽系之外的星空，要永遠(yuǎn)睜大警惕的眼睛，也不惜以最大的惡意來猜測太空中可能存在的“他者”，對于我們這樣一個在宇宙中弱不禁風(fēng)的文明，這無疑是最負(fù)責(zé)任的做法?？苹檬侨祟惖奈膶W(xué)，它描述的是地球人共同關(guān)心的事情，因而科幻小說應(yīng)該是最容易被不同國度的讀者所共同理解的文學(xué)類型?？傆幸惶?，人類會像科幻小說中那樣成為一個和諧的整體，而我相信，這一天的到來不用等到外星人出現(xiàn)。﹣﹣選自劉慈欣《三體》英文版后記，有刪改（1）下列對科幻小說的理解，不符合原文意思的一項是DA．科幻小說能創(chuàng)造出眾多的現(xiàn)實(shí)之外的想象世界，展現(xiàn)科學(xué)所揭示的大自然的詩意，講述人和宇宙之間浪漫的傳奇。B．科幻小說的奇妙在于它能提出某種世界設(shè)定，改變現(xiàn)實(shí)中世界的樣貌。但總是會有現(xiàn)實(shí)和時代的影子。C．外星飛船登陸地球，人類與外星人的相遇隨時可能發(fā)生，人類將面對來自外星的“他者”：這樣的場景是科幻小說創(chuàng)造的想象世界。D．科幻小說能被不同國度的讀者理解，是因為它描述的是地球人共同關(guān)心的事情，在多數(shù)科幻小說中，外星人與人類是一個和諧的整體。（2）下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是CA．科學(xué)講述的故事最偉大美妙神奇，宇宙大爆炸的壯麗、生命進(jìn)化史的曲折與浪漫，遠(yuǎn)超文學(xué)作品中各民族和宗教的創(chuàng)世神話。B．外星文明將是人類未來最大的不確定因素，作為人類外部的對應(yīng)物，將對地球文明產(chǎn)生難以預(yù)測的影響。C．在《三體》這本書中，人類面臨滅頂之災(zāi)，面對生存和死亡時的表現(xiàn)，體現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝邪惡和黑暗的勇氣和決心。D．人類面對同類與面對外星生命是不一樣的，對同類侵略、掠奪甚至毀滅，而對外星人充滿善意，對外星智慧生命充滿珍視和愛。（3）根據(jù)文章內(nèi)容，概括作者創(chuàng)作科幻小說的意圖?！痉治觥亢Y選文中信息這類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對．概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒．同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯．注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換．分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱．推斷不夸大不縮小，不無中生有．【解答】（1）D、“科幻小說能被不同國度的讀者理解”過于絕對，原文最后一段表述為“科幻是全人類的文學(xué)，它描述的是地球人共同關(guān)心的事情，因而科幻小說應(yīng)該是最容易被不同國度的讀者所共同理解的文學(xué)類型”．故選D．（2）C、“人類面臨滅頂之災(zāi)”夸大范圍，原文第二段表述為“這個叫‘人類’的人面臨滅頂之災(zāi)，他面對生存和死亡時所表現(xiàn)出來的一切，無疑都是以我所經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的”；“體現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝邪惡和黑暗的勇氣和決心”無依據(jù)可尋．故選C．（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容要點(diǎn)，分析作者創(chuàng)作意圖的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握作品的主要內(nèi)容，從不同的角度進(jìn)行具體分析，從而準(zhǔn)確理解文章創(chuàng)作的主要依據(jù)．本文創(chuàng)作科幻小說的意圖主要體現(xiàn)在講述人與宇宙之間浪漫的神奇特色；同時呼吁人類要善待自己的同類，構(gòu)建不同人種不同種族在地球上生存的合理區(qū)間信．答案：（1）D（2）C（3）①創(chuàng)造出眾多現(xiàn)實(shí)以外的想象世界，講述人與宇宙之間浪漫的神奇．②呼吁人們善待同類，建立起人類各種族和文明之間的信任與理解．9．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。讀秋小學(xué)生時，讀到過這樣的句子：“稻子笑彎了腰，高粱笑紅了臉?！蹦鞘切r候我對秋天的印象。在小小心靈里，秋天是喜滋滋的，有點(diǎn)暖烘烘的甜味，連空氣里都流動著作物成熟的氣息。后來我才知道“春耕秋收”，春華秋實(shí)既是對季節(jié)的禮贊，更是對生命完滿的向往，一個生命在春天的萌發(fā)和夏天的綻放后一定要在秋天結(jié)出果實(shí)，才不會虛于此行。長大以后，我開始看到秋天的美，這樣的美逐漸清晰起來。其實(shí)，漫長的少年時代，我也隱約感覺到了秋天的美麗，我時常在暮色四起的田野里游蕩，收割后的田野空空蕩蕩的，夕陽像薄紗一樣。那時，能聞見一種稻禾的氣味，混著空氣里衰草的香。那樣的氣息總是讓心變得空落起來，變得憂傷起來，像一個山谷，里面儲滿了寂靜，我知道這是秋天的況味。許多年后，這樣的味道被我封存在記憶里了，看到“秋天”這個詞語，或者一陣陣微涼的風(fēng)開始在大地上跑動，它們就氤氳開來，繚繞在心里?，F(xiàn)在，聽過春天華麗的喧響，看過夏天盛大的熱情，我能深切體會到秋天的美。秋天的美是收斂的，沉靜的，不事張揚(yáng)的，像一個藝術(shù)家，有寬廣的內(nèi)心，卻在眉眼間藏著那么些讓人琢磨不透的憂郁。如果你有時間凝視一棵樹，你會看到我說的靜美，它在秋天里呈現(xiàn)出一種歷經(jīng)風(fēng)雨和青澀后的祥和，它的葉慢慢變黃，那些葉很從容地落下來，沒有一絲慌亂的感覺。同樣，這樣的祥和經(jīng)了秋天的傳達(dá)，呈現(xiàn)在許多事物上面。天空突然高遠(yuǎn)，夕陽變得彤紅，像枝頭豐盈的柿子，仿佛隨時都流出香甜的汁來。①岸邊的葦叢，此刻有了花白的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個悄然獨(dú)立的思想者。河水不再暴漲了，一條河度過夏天就恢復(fù)了冷靜，它有了一種舒緩的節(jié)奏，有了處變不驚的閱歷，像柴可夫斯基琴鍵下流淌出來的音樂，像馬友友的大提琴獨(dú)奏曲。這是時間上的秋天，她以一個季節(jié)的形式出現(xiàn)，從九月的眸光里開始。秋天有更多內(nèi)涵。有時她在一張古琴的弦上蕩漾，像夕陽下的水波那樣，有著一圈又一圈絲綢般的漣漪；有時，她又以幾朵白菊的形象落到一盞茶里，那是一個白瓷杯，在一張原木的茶幾上獨(dú)自入定。這么說秋天并不僅僅是時間上的，現(xiàn)在我更傾向于認(rèn)為“秋天”是一個關(guān)乎文化和心靈的詞匯。真正的秋天，在時間的遠(yuǎn)方，在古老的典籍里，在脆薄的紙頁間。從屈原寫下“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”開始，從庾信寫下“樹樹秋聲，山山寒色”開始，從馬致遠(yuǎn)寫下那首著名的小令《天凈沙?秋思》開始，秋天就有了另外一種形式。她不僅僅是時間的概念，②我們古老中國的秋天，其實(shí)住在詩行里，住在文字里，住在游子綿長的鄉(xiāng)愁里?，F(xiàn)在，在我看來秋天已是一種氣象了，像一條流到開闊處的大河，像一座到了深秋的寒山，白云生處有人家。秋天也是一個放下成見的人，不再憤怒不再計較不再輕易害怕未知的人生。在秋天里，我愿意將心安放下來，將那些生命里的煩擾理清。我要只留下愛和深思，秋天到來的時候，我愿意是一棵落盡繁花的樹。（選自徐海蛟的作品，有改動）（1）文章開頭寫“我”小時候?qū)η锾斓挠∠笥惺裁醋饔?？?）賞析文中兩處畫線的句子。①岸邊的葦叢，此刻有了花白的蘆花，在秋風(fēng)里搖曳，它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個悄然獨(dú)立的思想者。②我們古老中國的秋天，其實(shí)住在詩行里，住在文字里，住在游子綿長的鄉(xiāng)愁里。（3）聯(lián)系全文，指出作者所說的“秋天的內(nèi)涵”具體指哪些內(nèi)容？（4）賞析“讀秋”這一標(biāo)題?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容的基本能力。（2）本題考查鑒賞作品的語言、把握作品主要表現(xiàn)手法的能力。（3）本題考查學(xué)生把握文章的內(nèi)容以及篩選整合文中信息的能力。（4）本題考查學(xué)生分析文本標(biāo)題含義的基本能力?！窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容的基本能力。解答時要結(jié)合文本的相關(guān)信息進(jìn)行具體把握，這是解答本題的關(guān)鍵，文章開頭寫“我”小時候?qū)η锾斓挠∠?，突出“我”自小時候就對秋天的印象是美好的，為下文的具體描繪做鋪墊。（2）本題考查鑒賞作品的語言、把握作品主要表現(xiàn)手法的能力。理解句子含義，注意抓重點(diǎn)詞語，如果有修辭，要分析修辭的作用。第①句“它們也是不急不躁的，一莖蘆葦，就是一個悄然獨(dú)立的思想者”用了擬人修辭，表現(xiàn)了秋天的蘆葦呈現(xiàn)的寧靜之美。第②句“其實(shí)住在詩行里，住在文字里，住在游子綿長的鄉(xiāng)愁里”是排比句，同時將秋天比作詩歌創(chuàng)作的圣地，突出秋天對創(chuàng)作的作用，激發(fā)起一種思鄉(xiāng)情懷。（3）本題考查學(xué)生把握文章的內(nèi)容以及篩選整合文中信息的能力。解答時首先要讀懂文章，再篩選和題干句子有關(guān)的信息，并歸納。篩選出贊美秋天的句子有，“春華秋實(shí)既是對季節(jié)的禮贊，更是對生命完滿的向往”，“秋天的美是收斂的，沉靜的，不事張揚(yáng)的”，“這么說秋天并不僅僅是時間上的，現(xiàn)在我更傾向于認(rèn)為“秋天”是一個關(guān)乎文化和心靈的詞匯”，“秋天已是一種氣象了，像一條流到開闊處的大河，像一座到了深秋的寒山”，最后加以概括即可。（4）本題考查學(xué)生分析文本標(biāo)題含義的基本能力。解答時要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析，側(cè)重于把握其相關(guān)要點(diǎn)，“讀秋”是文本的重要線索，通過“讀秋”寫出了作者對秋天的認(rèn)識過程，把“秋”比作書，豐富了文本內(nèi)涵，增強(qiáng)文本意蘊(yùn)，抒發(fā)出對秋天的贊美情懷，表達(dá)出豁達(dá)的人生情懷。答案：（1）①寫出了“我”小時候?qū)η锾炀陀忻篮玫挠∠?；②為下文寫“我”長大之后對秋天的更深理解做鋪墊。（2）①運(yùn)用擬人、比喻手法，賦予蘆葦以人的情態(tài)，生動形象地表現(xiàn)秋天蘆葦?shù)膹娜菖c祥和之美。②運(yùn)用擬人和排比手法，形象地表明了秋天是文人常寫的題材，能勾起游子的思鄉(xiāng)之情。（3）①春華秋實(shí)既是對季節(jié)的贊美，更是對生命完美的向往；②秋天呈現(xiàn)出一種寧靜祥和之美；③秋天是一個關(guān)于文化和心靈的詞匯；④秋天是一種開闊渾厚成熟的氣象。（4）①文章行文的線索，表現(xiàn)作者對秋天由淺入深的理解過程；②把“秋”比作書，體現(xiàn)秋天的豐富內(nèi)涵和深厚的歷史意蘊(yùn)；③抒發(fā)了作者對秋天的贊美之情，對淡然寧靜豁達(dá)寬廣人生的向往。三、古詩文閱讀（共30分）10．（18分）閱讀下面兩個文段，回答下列各題。（一）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！贾量啵仟?dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！蛾惽楸怼罚ǘ┪涞塾[之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸用豎刁而蟲流安樂公得諸葛亮而抗魏任黃皓而喪國是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅，《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。《李密傳》節(jié)選（1）下面每組加點(diǎn)字的意思相同的一項是DA．華問其故凡在故老B．《大誥》與凡人言凡在故老C．至微至陋聽臣微志D．猶蒙矜育愿陛下矜憫愚誠（2）下列加點(diǎn)字的用法和意思與例句相同的一項是B例句：臣之辛苦A．士之有名B．非獨(dú)蜀之人士C．華善之D．武帝覽之曰（3）下列加點(diǎn)詞的用法與例句不相同的一項是C例句：臣不勝犬馬不懼之情A．歐陽子方夜讀書B．而劉日薄西山C．謹(jǐn)拜表以聞D．雄州霧列（4）下面關(guān)于選文內(nèi)容的理解和賞析有誤的一項是CA．祖母劉疾病纏身，李密親自照顧，不離不棄，并以“孝”聞名。晉武帝賞識他，所以準(zhǔn)許他回家奉養(yǎng)祖母。B．“圣朝”表現(xiàn)了李密對晉武帝推崇致敬，“偽朝”和“亡國賤俘”表現(xiàn)李密對蜀國和自己的鄙棄，這是李密在特殊環(huán)境下為求自保的一種策略。C．諸葛亮輔佐蜀國與魏國抗衡，軍事才能無人可敵；但是諸葛亮言行太過瑣碎，這一點(diǎn)李密不太欣賞，張華贊同李密的看法。D．選文（一）善于運(yùn)用含有相對的或相符相成內(nèi)容的排比句來表達(dá)思想情感，同時保留并發(fā)揚(yáng)了四字句的優(yōu)點(diǎn)，擯棄了雕琢的陋習(xí)和庸俗的老套。（5）翻譯①臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。②“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！薄痉治觥浚?）本題考查一詞多義，注意詞語在不同語境匯總詞意的變化．（2）本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞．（3）本題考查詞類的活用，注意詞語在句子詞性的變化．（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項和原文進(jìn)行比較．（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．【解答】（1）DD．尚且還受到憐憫?zhàn)B育．矜：憐憫/希望陛下能憐憫我的誠心．矜：憐憫．A．張華問其中的緣故．故：緣故、原因/凡是年老而德高的舊臣．故：原來的、舊的；B．《大誥》中與普通人說話．凡：平常、平庸/凡是年老而德高的舊臣．凡：一切、所有；C．十分卑微淺陋．微：低賤、卑下/滿足我微不足道的心愿．微：細(xì)小、細(xì)微、微不足道．（2）BB．結(jié)構(gòu)助詞“的”，與例句相同．A取消句子獨(dú)立性，C代詞，代指李密，D代詞，代指《陳情表》．（3）CC．聞：使…聽到，動詞的使動用法；其余選項和例句都是名詞作狀語．A在夜里；B像太陽；D像霧一樣．（4）C“但是諸葛亮言行太過瑣碎，這一點(diǎn)李密不太欣賞”錯，根據(jù)原文“孔明與言者無己敵，言教是以碎耳”可知，李密并非不欣賞諸葛亮言行瑣碎．（5）①辛苦：辛酸苦楚；鑒：明察．句子翻譯為：我的辛酸苦楚，并不只是蜀地的人和二州的長官所目睹明知，連天地神明，也都能明察的．②何如：怎么樣；可：可以．句子翻譯為：“安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列．答案：（1）D（2）B（3）C（4）C（5）①我的辛酸苦楚，并不只是蜀地的人和二州的長官所目睹明知，連天地神明，也都能明察的．②“安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列．參考譯文：我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢．況且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操．現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣．…我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察．希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生．我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情．我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事．晉武帝讀了李密的《陳情表》后，說：“李密這個名士，不是徒有虛名．”于是收回對他的任命．后來祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬．司空張華問李密：“安樂公這人怎樣？”李密說：“可以說僅次于齊桓公．”張華問其中的緣故，回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外．安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆的成敗原因是一樣的．”張華接著問：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶（這些水平高的人）相互之間說話，所以言辭簡潔優(yōu)雅；《大誥》中與普通人說話，適宜瑣碎具體．和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎．”張華認(rèn)為他說得好．11．（6分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。詠籠鶯①（清）納蘭性德何處金衣客，棲棲翠幕中。有心驚曉夢，無計囀春風(fēng)。漫逐梁間燕，誰巢井上桐?？諏⒃坡芬恚}恨在雕籠。（1）請指出“雕籠”一詞在詩中的含義。（2）結(jié)合全詩，賞析詩中主人公形象。【分析】（1）本題考查我們對詩歌中關(guān)鍵意象的理解能力。要先答出它表面的意思，再深入理解其象征意義。（2）本題考查分析探究人物形象的能力。要結(jié)合有關(guān)詩句仔細(xì)分析，也要結(jié)合一些關(guān)鍵字詞仔細(xì)探究?！窘獯稹浚?）“雕籠”所涉及的詩句是“空將云路翼，緘恨在雕籠”，說黃鶯鳥本有奮飛的雙翅，卻只能含恨收斂在雕籠之中。這里“雕籠”表面上指的是雕刻精美的鳥籠，實(shí)則指的是阻礙作者成長、磨礪的優(yōu)越舒適的生活環(huán)境。（2）要賞析主人公的形象，而此首詩都是圍繞著“籠鶯”來寫的，“籠鶯”是事物形象，此首詩托物而言志，“籠鶯”形象即主人公形象，“籠鶯”的遭遇即主人公的遭遇。詩中說到籠鶯“無計囀春風(fēng)”，說它沒有辦法叫來春風(fēng)。還說到它“空將云路翼，緘恨在雕籠”，關(guān)鍵詞“空”“緘恨”，說它本有能飛到高空的翅膀，而此時卻被關(guān)在精美的籠子里，痛苦無奈。而“漫逐梁間燕，誰巢井上桐”寫的是燕子鸞鳥可以在梁間自由的嬉戲追逐，多么的自由。將“籠鶯”與“燕子鸞鳥”進(jìn)行對比，展現(xiàn)的是籠中之鳥不能自由飛翔的痛苦。表面在寫“籠鳥”的遭遇，實(shí)則也是在寫自己在優(yōu)越舒適的環(huán)境中成長起來，也好似養(yǎng)籠中的鳥兒，沒有自由，可以說全詩抒發(fā)的是作者渴望自由，渴望“奮飛”的強(qiáng)烈感情。答案：（1）表面上指雕刻精美的鳥籠，實(shí)指詩人所處的舒適優(yōu)裕的生活環(huán)境。（2）本詩托物言志（或借物喻人），詩人以籠中鶯自比，通過無計、空、緘恨等詞，通過與燕子鸞鳥的對比，表現(xiàn)了籠中鶯不能飛翔云天的痛苦，刻畫了不得自由、痛苦無奈的籠中鶯形象，抒發(fā)了詩人渴望自由的強(qiáng)烈情感。白話譯文：哪里來的黃鶯鳥，在這翠幕之中焦躁不安？有意將睡夢驚醒，卻沒辦法叫來春風(fēng)。梁上的燕子嬉戲追逐，誰在井邊的桐樹上筑巢?？上н@雙本該飛翔的翅膀，含恨收斂在雕籠之中。詩歌賞析：詩的前四句雖未寫一個“籠“字，卻緊籃扣住“籠“這個特定環(huán)境，從外貌、動作、聲音等方面描寫這只黃鶯?！昂翁幗鹨驴停瑮珬淠恢小?，一語道破籠與鶯之間的矛盾，為全詩題旨奠基定調(diào)。黃鶯別名金衣公子（見《開元天寶遺事》上），詩人不稱黃鶯，也不呼金衣公子，卻言“金衣客“，意在以“客“字配合“何處“，點(diǎn)明黃鶯原非生于籠中，而是來自遠(yuǎn)方，現(xiàn)在寄人籬下。身著金衣的美麗小鳥蹦跳在翠幕之中，乍看來甚是華貴安逸。但用了“棲棲“二字就點(diǎn)破這上下蹦跳行為絕非興奮，而是棲棲惶惶焦躁不安的表現(xiàn)。這種由表及里、由假撥真的寫法，可使讀者的印象更為深刻。黃鶯的特性是喜不停地啼叫，有人說它是展示歌喉，美妙動聽，正是“鶯啼燕舞“才帶來春天的生機(jī)，才會“春意鬧“；但也有人覺得聒噪，令人煩厭，要“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西“（金昌緒《春怨》詩），看來是喜是惱因人而異。在這首詩中寫黃鶯“有心驚曉夢，無計囀春風(fēng)“無疑是不中聽極了。用對偶句法再冠以“有心“、“無計“，非但不能喚來纏綿撩人的春意，連春夢也給故意攪散了。詠物詩非為詠物而詠物，只不過借物抒情，醉翁之意不在酒。寫黃鶯無可奈何的悲啼，實(shí)是寫與金衣客命運(yùn)相似的主人，雖身在金玉錦繡之中，卻感受不到春的溫馨，白白浪費(fèi)了青春年華?！坝行摹岸直憩F(xiàn)了蘊(yùn)藏著的一股力量，一股要沖破現(xiàn)實(shí)尋找夢想的力量。接下去頸聯(lián)“漫逐梁間燕，誰巢井上桐“把筆鋒調(diào)離黃鶯，擴(kuò)大視野，轉(zhuǎn)向翠幕之外的天地，初春時節(jié)乳燕雙飛，銜泥嬉戲于梁間，暮春時節(jié)有桐花鳳筑巢桐樹之上，“集桐花，以飲朝露，及花落則煙飛雨散，不知所往“（見李德裕《畫桐花鳳扇賦序》），自由自在均堪羨慕。而“漫逐“、“誰巢“，則寫透了籠鶯對籠外世界的企求和這種企求不得滿足之苦，它想追逐燕子，可被籠子限住，一切飛翔的愿望都?xì)w徒勞。它想探看桐樹上誰在筑巢，可籠子又鎖住了它。尾聯(lián)“空將云路翼，緘恨在雕籠“，緊承上聯(lián)在比較之后歸結(jié)出問題?？v然生在一樣的時節(jié)