2022年浙江省普通高校聯(lián)考語(yǔ)文試卷（3月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022年浙江省普通高校聯(lián)考語(yǔ)文試卷（3月份）·學(xué)生版一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1．（3分）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)作家加布瑞埃拉?澤文的《島上書(shū)店》一經(jīng)出版，就引起了巨大哄動(dòng)。主人公接連經(jīng)歷了親人離世、生意瀕（pín）臨破產(chǎn)等變故，但他并未因此萎靡（mǐ）不振。 B．“不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶（jué）不振。”真正的強(qiáng)者，不懼人性的蒼涼，不懼命運(yùn)的無(wú)常，用腳步丈量廣袤（mào）的土地，用雙手托起生命的光亮。 C．無(wú)論是面對(duì)變換無(wú)常的官場(chǎng)，還是柴米油鹽的粗淡，他都堅(jiān)韌（rèn）不拔，飽含熱情，在黑暗中尋找燈火，用幾句云淡風(fēng)輕的玩笑話，擊破生活中紛至沓（tà）來(lái)的重?fù)簟?D．圣地亞哥已經(jīng)84天顆粒無(wú)收，只能靠小男孩馬諾林的補(bǔ)給（jǐ）維持生計(jì)。面對(duì)捕魚(yú)時(shí)意外的災(zāi)難，他不自怨自艾（yì），憑借自己強(qiáng)大的意志度過(guò)難關(guān)。2．（5分）閱讀下面的文字，完成各題。文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，不可避免地充溢著浮躁喧嘩，真實(shí)的心境是否已被淹沒(méi)？【甲】然而不論我們身處何種境地，“真實(shí)”總會(huì)向我們發(fā)出最原始的呼喚，因?yàn)樯硇牡淖杂蓪庫(kù)o才是最幸福、最理想的人生狀態(tài)。向往“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的清凈與恬淡，陶淵明摒棄了官場(chǎng)的黑暗爭(zhēng)斗，選擇了真實(shí)，獨(dú)守一方田園只求心靈的恬淡，他給予后人的勸說(shuō)是“心遠(yuǎn)地自偏”。【乙】張愛(ài)玲晚年獨(dú)居美國(guó)，燈紅酒綠的生活沒(méi)有擾亂她寧?kù)o的內(nèi)心。她偏于一隅，剪花養(yǎng)草，呷茗讀書(shū)，伏案寫(xiě)作……身處鬧市猶如蟄居深山。馬寅初教授的人口學(xué)理論與那時(shí)的大背景格格不入，縱然形勢(shì)不佳，面對(duì)權(quán)威，他仍能堅(jiān)守內(nèi)心，堅(jiān)持真理。這些中華民族的優(yōu)秀兒女，秉持“說(shuō)真話，做真人”的原則，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。【丙】“倚天照?；o(wú)數(shù)，高山流水心自知，”每一個(gè)人都能用真實(shí)安頓身心，讓所作所為如高山流水，叮當(dāng)如玉?。?）文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，使用不正確的是A.充溢B.清凈C.格格不入D.縱然（2）文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲B.乙C.丙3．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著電影《星際穿越》《流浪地球》和小說(shuō)《三體》等多類(lèi)型科幻作品的流行，科幻熱潮開(kāi)始在閱讀市場(chǎng)上興起，這也影響到了少年兒童閱讀市場(chǎng)。 B．面對(duì)歷史賦予的重任，不僅我們要認(rèn)識(shí)到《改造我們的學(xué)習(xí)》中理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，更要真切地感受到學(xué)習(xí)“有的放矢的態(tài)度”的迫切性。 C．今年以來(lái)，我市住建部門(mén)圍繞改善民生為目標(biāo)，高質(zhì)量推動(dòng)老舊小區(qū)改造工作，把群眾的事當(dāng)成天大的事；努力增強(qiáng)群眾的幸福感和獲得感。 D．由于封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)思潮的影響，從而加深了自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品。4．（3分）面對(duì)當(dāng)前的疫情防控形勢(shì)，疾控部門(mén)提醒市民，防范聚集性疫情的最好辦法就是做好個(gè)人防護(hù)，不聚集不扎堆，保持社交距離。請(qǐng)你擬寫(xiě)一條宣傳語(yǔ)，提醒市民保持安全社交距離。要求；語(yǔ)言得體，語(yǔ)氣親切，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)20字。5．（6分）近日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布，它們是：“覺(jué)醒年代”“YYDS”“雙減”“破防”“元宇宙”“絕絕子”“躺平”“傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)”“我看不懂，但我大受震撼”“強(qiáng)國(guó)有我”。請(qǐng)?jiān)u價(jià)這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的特點(diǎn)。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！帮埲Α保捶劢z圈子，是由粉絲組成的群體?！帮垺薄胺劢z”的第一要義是情感，是對(duì)特定的人或事物投入強(qiáng)烈的贊賞、愛(ài)慕或崇拜之情，也就是說(shuō)情感是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。然而伴隨著“飯圈”的野蠻生長(zhǎng)，其賴(lài)以生存的情感被異化為狂熱的非理性行為，隨之而來(lái)的是以應(yīng)援打榜、刷量控評(píng)、互撕互黑等現(xiàn)象為代表的流量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至為非法集資，誘導(dǎo)借貸等違法行為提供土壤，“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”?！帮埲Α钡氖?，究其根源，是資本的無(wú)節(jié)制滲透。資本的天性是追逐利潤(rùn)的最大化，在數(shù)據(jù)成為一般等價(jià)物的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“飯圈”為資本的無(wú)限增值提供了豐腴的土壤。經(jīng)紀(jì)公司，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、內(nèi)容生產(chǎn)商批量制造偶像，從“養(yǎng)成”到“出道”，再到“打榜”“后援”，及其催生的“引戰(zhàn)”“互撕”，狂熱的追星族不僅真金白銀地直接貢獻(xiàn)利潤(rùn)，更是在每一個(gè)環(huán)節(jié)都投入真情實(shí)感和時(shí)間精力，成為免費(fèi)的數(shù)字勞工，源源不斷地生產(chǎn)流量。哪里有流量，哪里就有利潤(rùn)，這原本無(wú)可厚非，不過(guò)一旦利潤(rùn)足夠大，資本就敢于鋌而走險(xiǎn)甚至置法理倫常于不顧，這是“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈日趨畸形和“飯圈”劣跡屢見(jiàn)不鮮的根源所在。更需警惕的是，具有非理性和組織性特征的“飯圈”建構(gòu)起和外部世界“有壁”的“黑話”體系，以“黑話”為媒介的信息分享和情感交流逐步強(qiáng)化群體和外部之間的區(qū)隔，鞏固群體內(nèi)部?jī)r(jià)值認(rèn)同。如此，“飯圈”不僅形成了成熟完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，還生成了為諸多亂象背書(shū)的話語(yǔ)生產(chǎn)場(chǎng)，源源不斷地生產(chǎn)極富蒙蔽性、煽動(dòng)性的話語(yǔ)樣態(tài)和價(jià)值觀念，將唯利是圖合理化，將違法失德合法化?！帮埲Α辈辉偈菃渭兊姆劢z圈，而是與資本圈，話語(yǔ)圈犬牙交錯(cuò)，進(jìn)而形成各種利益圈。在這樣的語(yǔ)境當(dāng)中，所謂“圈地自萌”與其說(shuō)是自?shī)首詷?lè)，不如說(shuō)試圖為“法外之地”尋找一種美化的辯辭?！帮埲Α睗u成“怪圈”，是資本貪得無(wú)厭的表征，不僅擾亂文藝和經(jīng)濟(jì)秩序，還挑戰(zhàn)公序良俗和法律底線，更危害青少年的身心健康。“飯圈”通過(guò)消費(fèi)性、非理性、組織性，專(zhuān)業(yè)性等屬性，以及以“黑話”為核心的話語(yǔ)和意識(shí)形態(tài)體系建構(gòu)起堅(jiān)固的利益圈和價(jià)值圈，勸導(dǎo)教育，批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動(dòng)其根本。監(jiān)管部門(mén)針對(duì)“飯圈”的一系列整治行動(dòng)，正是從法律和行政等方面進(jìn)行治理，通過(guò)發(fā)布相關(guān)規(guī)定，懲處違法主體，封禁違規(guī)賬號(hào)、清理有害信息等形式，重拳打破“怪圈”的堅(jiān)固壁壘，引導(dǎo)“飯圈”經(jīng)濟(jì)和文化向著健康向上、和諧有序、風(fēng)清氣正的方向發(fā)展。每一個(gè)時(shí)代都有偶像，那本應(yīng)是青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己，奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力。而“飯圈”所關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，社群經(jīng)濟(jì)，粉絲經(jīng)濟(jì)則是新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅能夠活躍經(jīng)濟(jì)局面、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而且在貢獻(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值、滿(mǎn)足人民精神文化需要等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)，我們不能忽視相關(guān)產(chǎn)業(yè)在文化輸出方面的巨大潛能，明星偶像具有強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力，是在世界舞臺(tái)講好中國(guó)故事可以借助的文化政治手段。由此觀之，治理“飯圈”不是一竿子打死，而是堵與疏相結(jié)合，趨利避害，因勢(shì)利導(dǎo)。重拳出擊是堵，涵育良好的文藝生態(tài)則是疏?！帮埲Α钡拇嬖谠疽蕾?lài)的是審美情感，其生發(fā)的基礎(chǔ)是文藝，只是隨著產(chǎn)業(yè)的畸形發(fā)展，文藝讓位給資本，本應(yīng)抵抗工具理性的審美情感無(wú)力抵擋資本催生的功利主義思潮。因此對(duì)抗“飯圈”的異化，應(yīng)當(dāng)在對(duì)資本加以約束的同時(shí)，充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品的美育功能，增強(qiáng)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清的引導(dǎo)作用，樹(shù)立健康的偶像形象和審美風(fēng)尚，重新建構(gòu)心靈秩序和精神意義，進(jìn)而牢牢把握以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的審美話語(yǔ)權(quán)。（選自《“飯圈”漸成“怪圈”，“破圈”勢(shì)在必行》，《北京青年報(bào)》有刪改）（1）下列對(duì)文中“飯圈”的理解，不正確的一項(xiàng)是A.“飯圈”是指粉絲圈子的簡(jiǎn)稱(chēng)，對(duì)特定的人或事物投入強(qiáng)烈的贊賞、愛(ài)慕或崇拜之情，是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。B.資本的滲透造成了“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈日趨畸形，各種劣跡屢見(jiàn)不鮮，野蠻生長(zhǎng)，“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”。C.“飯圈”具有組織性和非理性的特征，粉絲在虛擬空間建構(gòu)起和外部世界相對(duì)封閉的新場(chǎng)域，將自身與外界隔離開(kāi)來(lái)。D.“飯圈”在網(wǎng)上互撕謾罵、應(yīng)援打榜、造謠攻擊等現(xiàn)象，會(huì)破壞清朗網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，對(duì)未成年人身心健康造成不利影響。（2）下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是A.數(shù)量眾多的學(xué)生“粉絲”由于缺少必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考能力，容易盲從，陷入“飯圈”怪象，可見(jiàn)飯圈具有非理性和專(zhuān)業(yè)性、消費(fèi)性的特點(diǎn)。B.針對(duì)目前存在的“飯圈”的怪象，監(jiān)管部門(mén)必須重拳出擊，從法律和行政等方面進(jìn)行治理，勸導(dǎo)教育、批評(píng)譴責(zé)、道德約束等措施都是無(wú)意義的。C.每個(gè)時(shí)代的偶像都具青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己、奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力。D.當(dāng)今“飯圈”亂象迭出，從而“飯圈”的整治并非將其完全取締，其規(guī)范對(duì)象也不是粉絲，而是無(wú)節(jié)制的資本導(dǎo)致的各種惡劣現(xiàn)象。（3）請(qǐng)結(jié)合文本和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，概括治理“飯圈”怪象的合理措施。（二）（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃昏時(shí)分肖復(fù)興舊時(shí)京城，黃昏時(shí)分，即使普通平民院落，屋頂上的魚(yú)鱗瓦鋪展連成一片，如同海浪翻涌，平鋪天邊，是只有北京見(jiàn)得到的風(fēng)景。各家開(kāi)始做晚飯了，即便都是簡(jiǎn)陋的煤球或蜂窩煤爐子，炊煙裊裊中，有千篇一律的蔥花熗鍋的香味繚繞，也是分外讓人懷想的。那個(gè)時(shí)候，我和我的一位女同學(xué)，從我家小屋出來(lái)，便是在這樣的炊煙裊裊和熗鍋的蔥花香味中，以及街坊們好奇的眼光中，穿過(guò)深深的大院，走到老街深巷里，一直往西走；走到前門(mén)大街，過(guò)御河橋，往東一拐，來(lái)到22路公交車(chē)總站的站臺(tái)前。它的一邊是北京老火車(chē)站，一邊是前門(mén)的箭樓。黃昏時(shí)分夕陽(yáng)的光芒，正從西邊的天空中潑灑過(guò)來(lái)，灑在前門(mén)的箭樓上，余光流瀉。雨燕歸巢，一群群墨點(diǎn)一樣在金光中飛舞，點(diǎn)染成一幅點(diǎn)彩畫(huà)面。我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒，讀高中，為了能夠住校，她考上了北航附中。幾乎每個(gè)星期天的下午，她都來(lái)我家找我復(fù)習(xí)功課和聊天，黃昏時(shí)分，我送她到前門(mén)，乘坐22路公交車(chē)回學(xué)校。每個(gè)星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門(mén)箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景。高中畢業(yè)后，我去了北大荒，在七星河南岸荒原靠西頭的二隊(duì)，生活了整整六年。一望無(wú)際的荒原，荒草萋萋，無(wú)遮無(wú)攔，一直連到遙遠(yuǎn)的地平線。我們開(kāi)墾出來(lái)的地號(hào)，都在東邊，按理說(shuō)，每天收工都要往西走，回隊(duì)上吃晚飯。正是黃昏，一天晚霞如錦；夕陽(yáng)橫在眼前，在荒原上應(yīng)該格外醒目。奇怪的是，我竟然一次都沒(méi)有注意到黃昏的情景。也是，干了一天的活，如果趕上豆收，一人一條壟，八里地長(zhǎng)，彎著腰一直往東割，割到頭，已經(jīng)累得跟孫子一樣，再好看的黃昏風(fēng)景，也沒(méi)心思看了。我真的有些六年后的早春二月，我離開(kāi)北大荒，回北京當(dāng)老師。中學(xué)同學(xué)秋子，趕著一輛老牛車(chē)，從二隊(duì)送我到場(chǎng)部，準(zhǔn)備明天一早乘車(chē)到福利屯火車(chē)站回北京。老牛破車(chē)，走得很慢，走到半路，天已黃昏，忽然回過(guò)頭往西張望，想再看看生活了六年的二隊(duì)。二隊(duì)家家戶(hù)戶(hù)炊煙四起，淡淡的白煙，活了似的，精靈一般，裊裊地游弋著。西邊，晚霞如火，夕陽(yáng)如一盞碩大無(wú)比的橙紅色大燈籠，懸掛在我頭頂，然后像大幕一樣在緩緩地垂落。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)夕陽(yáng)居然可以這樣巨大，大得像神話中出現(xiàn)的一樣，那是我第一次，也是唯一一次見(jiàn)到。我真的有些驚訝，一句話說(shuō)不出來(lái)。秋子見(jiàn)多不怪，頭都沒(méi)有回，只是默默地趕著牛車(chē)。黃昏，這樣的壯觀；忙碌了一天夕陽(yáng)謝幕時(shí)，這樣的從容，讓半個(gè)天空伴隨它一起輝煌無(wú)比和即將到來(lái)的夜晚交接班。歲月如流，人生如流。無(wú)數(shù)個(gè)日出日落，構(gòu)成了逝者如斯的歲月與人生。前年到美國(guó)看孩子，一眨眼似的，我的孩子都有了孩子，少年和青春，輪回在兒子和孫子的身上。每天接送小孫子上學(xué)放學(xué)，將孩子送到家門(mén)前不遠(yuǎn)的路口，等候校車(chē)。黃昏的時(shí)候，眺望遠(yuǎn)方，盼望著黃色的校車(chē)，從樹(shù)木掩映的小路上，一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來(lái)。校車(chē)出現(xiàn)的前方在西邊，茂密的樹(shù)木遮擋住天空；看不見(jiàn)夕陽(yáng)垂落。正是晚秋時(shí)節(jié)，有幾株加拿大紅楓，高大參天，看不見(jiàn)夕陽(yáng)，卻看得見(jiàn)夕陽(yáng)的光芒打在樹(shù)上，讓本來(lái)就紅彤彤的楓葉，更加鮮紅，如同燃燒起一樹(shù)樹(shù)騰騰向上直躥的火焰，映徹得天空一派輝煌。如果沒(méi)有蔓延全球的疫情，今年這時(shí)候，我可能還會(huì)在那個(gè)路口守候孩子放學(xué)，看到夕陽(yáng)燃燒加拿大紅楓的情景。因?yàn)椴皇撬蛣e，不是分手，而是守候，有了期待，有了盼望，燦爛的黃昏，顯得更加燦爛，而且，多了一份溫情。前兩天，偶然又聽(tīng)到美國(guó)老牌民謠歌手安拉唱的一曲英文老歌《黃昏》，不由自主聯(lián)想起這幾個(gè)難忘的黃昏。安拉的《黃昏》，唱的是失戀，傷懷悼時(shí)，感嘆余音裊裊在耳，卻昨是而今非。只是這首老民謠唱的黃昏，和我記憶中的黃昏不同，它不過(guò)讓我望文生義想起了我的黃昏而已。我的黃昏，無(wú)論是告別，分手，守候，都是美好的。黃昏時(shí)分，走在寂靜幾近無(wú)人的街上，想起這首老民謠，也想起郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)：遙街燈火黃昏市，深巷簾攏玉女笙。記憶中存在的，眼前浮現(xiàn)的，是美好的值得期待的黃昏。（選自《新民晚報(bào)》2021年11月23日第20版）（1）請(qǐng)分析本文第一段的作用。（2）請(qǐng)賞析標(biāo)題“黃昏時(shí)分”的作用。（3）請(qǐng)賞析文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句。（4）請(qǐng)?zhí)骄勘疚男紊⒍癫簧⒌奶攸c(diǎn)。三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）（一）（20分）8．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。開(kāi)窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧，向猶私之，乃今嗜癡者眾，將來(lái)必多依樣葫蘆，不若公之海內(nèi)，使物物盡效其靈，人人均有其樂(lè)。向居西子湖濱，欲購(gòu)湖舫一只，事事猶人，不求稍異，止以窗格異之。人詢(xún)其法，予曰：四面皆實(shí)，獨(dú)虛其中，而為“便面”之形。實(shí)者用板，蒙以灰布，勿露一隙之光；虛者用木作框，上下皆曲而直其兩旁，所謂便面是也。純露空明，勿使有纖毫障翳。坐于其中，則兩岸之湖光山色、寺觀浮屠、云煙竹樹(shù)，以及往來(lái)之樵人牧豎、醉翁游女，連人帶馬盡入便面之中，作我天然圖畫(huà)。且又時(shí)時(shí)變幻，不為一定之形。是一日之內(nèi)，現(xiàn)出百千萬(wàn)幅佳山佳水，總以便面收之。而便面之制，又絕無(wú)多費(fèi)，不過(guò)曲木兩條、直木兩條而已。世有擲盡金錢(qián)，求為新異者，其能新異若此乎？此窗不但娛己，兼可娛人。不特以舟外無(wú)窮無(wú)景色攝入舟中，兼可以舟中所有之人物，并一切幾席杯盤(pán)射出窗外，以備來(lái)往游人之玩賞。世人取像乎物，而為門(mén)為窗者，不知凡幾，獨(dú)留此眼前共見(jiàn)之物，棄而弗取，以待笠翁，詎非咄咄怪事乎？所恨有心無(wú)力，不能辦此一舟，竟成欠事。予又嘗作觀山虛牖，名“尺幅窗”，又名“無(wú)心畫(huà)”，姑妄言之。浮白軒中，后有小山一座，高不逾丈，寬止及尋，而其中則有丹崖碧水，茂林修竹，鳴禽響瀑，茅屋板橋，凡山居所有之物，無(wú)一不備。后見(jiàn)其物小而蘊(yùn)大，不忍闔牖。遂命童子裁紙數(shù)幅，以為畫(huà)之頭尾，乃左右鑲邊。頭尾貼于窗之上下，鑲邊貼于兩旁，儼然堂畫(huà)一幅，而但虛其中。非虛其中，欲以屋后之山代之也。坐而觀之，則窗非窗也，畫(huà)也；山非屋后之山，即畫(huà)上之山也。不覺(jué)狂笑失聲，妻孥群至，又復(fù)笑予所笑，而“無(wú)心畫(huà)”、“尺幅窗”之制，從此始矣。予又嘗取枯木數(shù)莖，置作天然之牖，名曰“梅窗”。生平制作之佳，當(dāng)以此為第一。己酉之夏，驟漲滔天，久而不涸，齋頭俺死榴、橙各一株，伐而為薪，因其堅(jiān)也，刀斧難入，臥于階除者累日。予見(jiàn)其枝柯盤(pán)曲，有似古梅，而老干又具盤(pán)錯(cuò)之勢(shì)，似可取而為器者，因籌所以用之。是時(shí)棲云谷中幽而不明，正思辟牖，乃幡然曰：“道在是矣！”遂語(yǔ)工師，取老干之近直者，順其本來(lái)，不加斧鑿，為窗之上下兩旁，是窗之外廓具矣。再取枝柯之一面盤(pán)曲、一面稍站者，分作梅樹(shù)兩株，一從上生而倒垂，一從下生而仰接，其稍平之一面則略施斧斤去其皮節(jié)而向外以便糊紙其盤(pán)曲之一面則匪特盡全其天不稍戕斫并疏枝細(xì)梗而留之。既成之后，剪彩作花，分紅梅、綠萼二種，綴于疏枝細(xì)梗之上，儼然活梅之初著花者。同人見(jiàn)之，無(wú)不叫絕。予之心思，訖于此矣。后有所作，當(dāng)亦不過(guò)是矣。（選自李漁《閑情偶寄》，有刪改）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.向居西子湖濱濱：水邊B.勿使有纖毫障翳翳：遮蔽C.所恨有心無(wú)力恨：痛恨D(zhuǎn).訖于此矣訖：終了，完畢（2）下列各組句子，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.蒙以灰布請(qǐng)立太子為王，以絕秦望B.以備來(lái)往游人之玩賞不知東方之既白C.伐而為薪棄甲曳兵而走D.因籌所以用之師者，所以傳道受業(yè)解惑也（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.李漁居西子湖濱時(shí)，通過(guò)便面窗，使船上空間得以無(wú)限地?cái)U(kuò)展，使有限成無(wú)限，船內(nèi)外構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的、相互映襯的藝術(shù)整體。B.李漁的尺幅畫(huà)力求把窗從整體上變成一幅畫(huà)，從而足不出戶(hù)也可以置身于丹崖碧水，茂林修竹之中，隨意欣賞四季花卉與珍禽異獸。C.李漁在文中介紹了有關(guān)窗子的幾種巧妙的設(shè)計(jì)，可以看出他樂(lè)山樂(lè)水，熱愛(ài)生活，與大自然相融，有智慧有創(chuàng)意，生活充滿(mǎn)了閑情逸致。D.李漁利用枝干和彎曲的枝條，制成了一扇天然的“梅窗”，令人叫絕，他自認(rèn)此窗是平生制作最佳，用盡了心思，從此便不再制作窗子。（4）用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。其稍平之一面則略施斧斤去其皮節(jié)而向外以便糊紙其盤(pán)曲之一面則匪特盡全其天不稍戕斫并疏枝細(xì)梗而留之（5）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①向猶私之，乃今嗜痂者眾，將來(lái)必多依樣葫蘆，不若公之海內(nèi)，使物物盡效其靈，人人均有其樂(lè)。②世人取像乎物，而為門(mén)為窗者，不知凡幾，獨(dú)留此眼前共見(jiàn)之物，棄而弗取，以待笠翁，詎非咄咄怪事乎？（二）（8分）9．（8分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。沖雪至余慶雪連日不止【宋】陸游策蹇①清吟涉若耶②，灞橋猶恨近京華。山前千頃誰(shuí)種玉？座上六時(shí)天散花。林雀無(wú)聲溪彴③斷，炊煙不動(dòng)竹籬斜。勝游更覺(jué)平生少，未羨銀河泛客槎④。【注】①策蹇；同策蹇驢，乘跛足驢。喻工具不利，行動(dòng)遲慢，②若耶：山名，在今浙江省紹興市南，又溪名，出若耶山，北流入運(yùn)河。溪旁舊有浣紗石古跡，相傳西施浣紗于此，故一名浣紗溪。③彴（zhuó）；獨(dú)木橋或山間溪流中用以渡人的踏腳石。④槎（chá）；木筏?？蜆侵干焖酥丁＃?）這首詩(shī)從體裁上劃分屬于，本詩(shī)一改陸游平日雄渾豪放的詩(shī)風(fēng)，而顯得。（2）有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“詩(shī)句未及一雪字；而大雪之景宛若前”。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析本詩(shī)在雪景描寫(xiě)上的妙處。（三）（6分）10．（6分）閱讀下面的材料，完成各題。子曰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄墩撜Z(yǔ)?為政》季康子問(wèn)政于孔子，曰：“如殺無(wú)道，以就有道，如何？”孔子對(duì)曰：“子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！薄墩撜Z(yǔ)?顏淵》子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善曾而沽諸？”子曰?！皾嵵畱?zhàn)！沽之戰(zhàn)！我待賈者也?！薄墩撜Z(yǔ)?子罕》（1）前兩則材料都體現(xiàn)了孔子的政治思想，第三則材料中的“韞”是的意思。（2）請(qǐng)分析三則材料共同運(yùn)用的論述手法。（四）古詩(shī)文默寫(xiě)。（6分）11．（6分）補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子曰：“，。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！保ā墩撜Z(yǔ)》）（2）齊人未嘗賂秦，，何哉？。（蘇洵《六國(guó)論》）（3），。反是不思，亦已焉哉?。ā对?shī)經(jīng)?氓》）（4），不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）（5），魚(yú)龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，。（張若虛《春江花月夜》）四、作文（60分）12．（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。面對(duì)人生的困境，屈原自投汨羅江，選擇以死明志；司馬遷忍辱負(fù)重，選擇以生踐志。面對(duì)生死，古人有自己的理解；面對(duì)著“志”，今人亦有自己的堅(jiān)持。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！疽蟆竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲，套作。

2022年浙江省普通高校聯(lián)考語(yǔ)文試卷（3月份）·教師版一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1．（3分）下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)作家加布瑞埃拉?澤文的《島上書(shū)店》一經(jīng)出版，就引起了巨大哄動(dòng)。主人公接連經(jīng)歷了親人離世、生意瀕（pín）臨破產(chǎn)等變故，但他并未因此萎靡（mǐ）不振。 B．“不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶（jué）不振。”真正的強(qiáng)者，不懼人性的蒼涼，不懼命運(yùn)的無(wú)常，用腳步丈量廣袤（mào）的土地，用雙手托起生命的光亮。 C．無(wú)論是面對(duì)變換無(wú)常的官場(chǎng)，還是柴米油鹽的粗淡，他都堅(jiān)韌（rèn）不拔，飽含熱情，在黑暗中尋找燈火，用幾句云淡風(fēng)輕的玩笑話，擊破生活中紛至沓（tà）來(lái)的重?fù)簟?D．圣地亞哥已經(jīng)84天顆粒無(wú)收，只能靠小男孩馬諾林的補(bǔ)給（jǐ）維持生計(jì)。面對(duì)捕魚(yú)時(shí)意外的災(zāi)難，他不自怨自艾（yì），憑借自己強(qiáng)大的意志度過(guò)難關(guān)?！痉治觥勘绢}考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音及正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類(lèi)題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)，區(qū)分一般詞語(yǔ)與專(zhuān)用詞語(yǔ)的讀音、詞性辨別讀音等?！窘獯稹緼.“哄動(dòng)”中的“哄”應(yīng)為“轟”；“瀕臨”中的“瀕”應(yīng)讀作“bīn”。B.正確C.“變換無(wú)?！敝械摹皳Q”應(yīng)為“幻”。D.“度過(guò)難關(guān)”中的“度”應(yīng)為“渡”。故選B。2．（5分）閱讀下面的文字，完成各題。文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，不可避免地充溢著浮躁喧嘩，真實(shí)的心境是否已被淹沒(méi)？【甲】然而不論我們身處何種境地，“真實(shí)”總會(huì)向我們發(fā)出最原始的呼喚，因?yàn)樯硇牡淖杂蓪庫(kù)o才是最幸福、最理想的人生狀態(tài)。向往“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的清凈與恬淡，陶淵明摒棄了官場(chǎng)的黑暗爭(zhēng)斗，選擇了真實(shí)，獨(dú)守一方田園只求心靈的恬淡，他給予后人的勸說(shuō)是“心遠(yuǎn)地自偏”。【乙】張愛(ài)玲晚年獨(dú)居美國(guó)，燈紅酒綠的生活沒(méi)有擾亂她寧?kù)o的內(nèi)心。她偏于一隅，剪花養(yǎng)草，呷茗讀書(shū)，伏案寫(xiě)作……身處鬧市猶如蟄居深山。馬寅初教授的人口學(xué)理論與那時(shí)的大背景格格不入，縱然形勢(shì)不佳，面對(duì)權(quán)威，他仍能堅(jiān)守內(nèi)心，堅(jiān)持真理。這些中華民族的優(yōu)秀兒女，秉持“說(shuō)真話，做真人”的原則，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆?！颈俊耙刑煺蘸；o(wú)數(shù)，高山流水心自知，”每一個(gè)人都能用真實(shí)安頓身心，讓所作所為如高山流水，叮當(dāng)如玉?。?）文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，使用不正確的是AA.充溢B.清凈C.格格不入D.縱然（2）文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是CA.甲B.乙C.丙【分析】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查的是辨析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。解答此題要掌握基本常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，明確基本的用法。【解答】（1）A.充溢：充滿(mǎn)，流露，洋溢。與“浮躁喧嘩”搭配，感情色彩不當(dāng)，應(yīng)該用“充斥”。充斥：充滿(mǎn)，塞滿(mǎn)（含厭惡意）。B.清凈：沒(méi)有事物打擾。語(yǔ)境講“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”給人的感覺(jué)，用“清凈”正確。C.格格不入：意思是形容彼此思想不協(xié)調(diào)，想法不相容。語(yǔ)境講“馬寅初教授的人口學(xué)理論”和“大背景”不一致，不協(xié)調(diào)，“格格不入”使用正確。D，縱然：連詞，即使。語(yǔ)境講即使形式不佳。表示讓步關(guān)系，使用正確。故選：A。（2）C.把第二個(gè)逗號(hào)放在雙引號(hào)外面?！耙刑煺蘸；o(wú)數(shù)，高山流水心自知“只是作為句子的部分內(nèi)容，后面的逗號(hào)應(yīng)該放在雙引號(hào)外面。故選：C。答案：（1）A（2）C3．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著電影《星際穿越》《流浪地球》和小說(shuō)《三體》等多類(lèi)型科幻作品的流行，科幻熱潮開(kāi)始在閱讀市場(chǎng)上興起，這也影響到了少年兒童閱讀市場(chǎng)。 B．面對(duì)歷史賦予的重任，不僅我們要認(rèn)識(shí)到《改造我們的學(xué)習(xí)》中理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，更要真切地感受到學(xué)習(xí)“有的放矢的態(tài)度”的迫切性。 C．今年以來(lái)，我市住建部門(mén)圍繞改善民生為目標(biāo)，高質(zhì)量推動(dòng)老舊小區(qū)改造工作，把群眾的事當(dāng)成天大的事；努力增強(qiáng)群眾的幸福感和獲得感。 D．由于封建制度的日趨崩潰，革命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)思潮的影響，從而加深了自己對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類(lèi)型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行修改?！窘獯稹緼.沒(méi)有語(yǔ)病。B.“不僅我們”語(yǔ)序不當(dāng)。當(dāng)兩個(gè)分句的主語(yǔ)一致時(shí)，主語(yǔ)要放在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之前，所以要改為“我們不僅”。C.“圍繞改善民生為目標(biāo)”句式雜糅，可把“圍繞’改為“以”，或刪除“為目標(biāo)”。D.介詞“由于”出現(xiàn)，導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪除“由于”。故選：A。4．（3分）面對(duì)當(dāng)前的疫情防控形勢(shì)，疾控部門(mén)提醒市民，防范聚集性疫情的最好辦法就是做好個(gè)人防護(hù)，不聚集不扎堆，保持社交距離。請(qǐng)你擬寫(xiě)一條宣傳語(yǔ)，提醒市民保持安全社交距離。要求；語(yǔ)言得體，語(yǔ)氣親切，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)20字?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生綜合讀寫(xiě)的能力，堅(jiān)持考查實(shí)用的語(yǔ)言表達(dá)能力。所謂語(yǔ)言表達(dá)技能，就是《考試說(shuō)明》所規(guī)定的擴(kuò)展語(yǔ)句、壓縮語(yǔ)段，選用、仿用、變換句式，正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方法，做到簡(jiǎn)明、連貫、得體等表達(dá)技能。這些基本的表達(dá)技能，也是最實(shí)用的語(yǔ)言表達(dá)能力?！窘獯稹款}目要求對(duì)當(dāng)前的疫情形勢(shì)寫(xiě)一條宣傳語(yǔ)。宣傳語(yǔ)最基本的特征是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳和鼓動(dòng)性。面對(duì)當(dāng)前的疫情防控形勢(shì)，防范聚集性疫情的好辦法就是做好個(gè)人防護(hù)，不聚集不扎堆，保持社交距離。所以要向市民宣傳不聚集不扎堆，保持社交距離，鼓動(dòng)大家做好個(gè)人防護(hù)?！熬芙^扎堆，不圖熱鬧”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，向市民宣傳了不聚集不扎堆，保持社交距離?！氨３稚缃痪嚯x，安全他人自己”號(hào)召大家做好個(gè)人防護(hù)。答案：拒絕扎堆，不圖熱鬧：保持社交距離，安全他人自己。5．（6分）近日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布，它們是：“覺(jué)醒年代”“YYDS”“雙減”“破防”“元宇宙”“絕絕子”“躺平”“傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)”“我看不懂，但我大受震撼”“強(qiáng)國(guó)有我”。請(qǐng)?jiān)u價(jià)這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的特點(diǎn)?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之寫(xiě)評(píng)價(jià)文字的能力。首先要了解這些用語(yǔ)的含義，然后加以宏觀概括，然后從內(nèi)涵（表意）、語(yǔ)言風(fēng)格等方面概括特點(diǎn)?！窘獯稹勘绢}的解答比較靈活，可以從以下角度入手：語(yǔ)言風(fēng)格：幽默是網(wǎng)民日常交流的重要元素，諸如“加油，你差點(diǎn)就追上我了”“傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)”的語(yǔ)句深受網(wǎng)友喜愛(ài)。對(duì)于綜藝節(jié)目中自己喜歡的選手，粉絲們直呼“絕絕子”為其加油。透過(guò)十大流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，一幅幅鮮活生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活畫(huà)面躍然紙上?？梢?jiàn)這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)具有貼近現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)用性高，反映一段時(shí)間內(nèi)民眾的心聲，具有正能量，生動(dòng)形象，言簡(jiǎn)意賅等特點(diǎn)。因此幽默風(fēng)趣正是這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格。內(nèi)容：“雙減”“躺平”等與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)；“YYDS破防絕絕子”“我看不懂，但我大受震撼”等感情色彩豐富飽滿(mǎn)，生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2021年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè)?！坝X(jué)醒年代”強(qiáng)國(guó)有我屬于“國(guó)家大事”“雙減”涉及教育，“元宇宙”屬于科技，“我看不懂，但我大受震撼”涉及藝術(shù)。總之，這些流行語(yǔ)涉及面廣，上有國(guó)家大事，下及平民百姓，科學(xué)、藝術(shù)體育、文娛等無(wú)所不包?！坝X(jué)醒年代”“破防”“強(qiáng)國(guó)有我”等充分展現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和期待，充滿(mǎn)正能量，富有激情，具有時(shí)代特色，反映了青年的心聲。答案：語(yǔ)言風(fēng)格：大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明，是互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言生活方式的代表性特征之一。內(nèi)容：①貼近現(xiàn)實(shí)生活，有關(guān)國(guó)計(jì)民生，生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2021年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè)。②涉及面廣，上有國(guó)家大事，下及平民百姓，科學(xué)、藝術(shù)體育、文娛等無(wú)所不包。③熱愛(ài)祖國(guó)，團(tuán)結(jié)向上，富有激情，充滿(mǎn)正能量，具有時(shí)代特色，反映了青年的心聲。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！帮埲Α?，即粉絲圈子，是由粉絲組成的群體?！帮垺薄胺劢z”的第一要義是情感，是對(duì)特定的人或事物投入強(qiáng)烈的贊賞、愛(ài)慕或崇拜之情，也就是說(shuō)情感是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。然而伴隨著“飯圈”的野蠻生長(zhǎng)，其賴(lài)以生存的情感被異化為狂熱的非理性行為，隨之而來(lái)的是以應(yīng)援打榜、刷量控評(píng)、互撕互黑等現(xiàn)象為代表的流量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至為非法集資，誘導(dǎo)借貸等違法行為提供土壤，“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”。“飯圈”的失序，究其根源，是資本的無(wú)節(jié)制滲透。資本的天性是追逐利潤(rùn)的最大化，在數(shù)據(jù)成為一般等價(jià)物的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“飯圈”為資本的無(wú)限增值提供了豐腴的土壤。經(jīng)紀(jì)公司，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、內(nèi)容生產(chǎn)商批量制造偶像，從“養(yǎng)成”到“出道”，再到“打榜”“后援”，及其催生的“引戰(zhàn)”“互撕”，狂熱的追星族不僅真金白銀地直接貢獻(xiàn)利潤(rùn)，更是在每一個(gè)環(huán)節(jié)都投入真情實(shí)感和時(shí)間精力，成為免費(fèi)的數(shù)字勞工，源源不斷地生產(chǎn)流量。哪里有流量，哪里就有利潤(rùn)，這原本無(wú)可厚非，不過(guò)一旦利潤(rùn)足夠大，資本就敢于鋌而走險(xiǎn)甚至置法理倫常于不顧，這是“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈日趨畸形和“飯圈”劣跡屢見(jiàn)不鮮的根源所在。更需警惕的是，具有非理性和組織性特征的“飯圈”建構(gòu)起和外部世界“有壁”的“黑話”體系，以“黑話”為媒介的信息分享和情感交流逐步強(qiáng)化群體和外部之間的區(qū)隔，鞏固群體內(nèi)部?jī)r(jià)值認(rèn)同。如此，“飯圈”不僅形成了成熟完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，還生成了為諸多亂象背書(shū)的話語(yǔ)生產(chǎn)場(chǎng)，源源不斷地生產(chǎn)極富蒙蔽性、煽動(dòng)性的話語(yǔ)樣態(tài)和價(jià)值觀念，將唯利是圖合理化，將違法失德合法化。“飯圈”不再是單純的粉絲圈，而是與資本圈，話語(yǔ)圈犬牙交錯(cuò)，進(jìn)而形成各種利益圈。在這樣的語(yǔ)境當(dāng)中，所謂“圈地自萌”與其說(shuō)是自?shī)首詷?lè)，不如說(shuō)試圖為“法外之地”尋找一種美化的辯辭?！帮埲Α睗u成“怪圈”，是資本貪得無(wú)厭的表征，不僅擾亂文藝和經(jīng)濟(jì)秩序，還挑戰(zhàn)公序良俗和法律底線，更危害青少年的身心健康?！帮埲Α蓖ㄟ^(guò)消費(fèi)性、非理性、組織性，專(zhuān)業(yè)性等屬性，以及以“黑話”為核心的話語(yǔ)和意識(shí)形態(tài)體系建構(gòu)起堅(jiān)固的利益圈和價(jià)值圈，勸導(dǎo)教育，批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動(dòng)其根本。監(jiān)管部門(mén)針對(duì)“飯圈”的一系列整治行動(dòng)，正是從法律和行政等方面進(jìn)行治理，通過(guò)發(fā)布相關(guān)規(guī)定，懲處違法主體，封禁違規(guī)賬號(hào)、清理有害信息等形式，重拳打破“怪圈”的堅(jiān)固壁壘，引導(dǎo)“飯圈”經(jīng)濟(jì)和文化向著健康向上、和諧有序、風(fēng)清氣正的方向發(fā)展。每一個(gè)時(shí)代都有偶像，那本應(yīng)是青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己，奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力。而“飯圈”所關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，社群經(jīng)濟(jì)，粉絲經(jīng)濟(jì)則是新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅能夠活躍經(jīng)濟(jì)局面、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而且在貢獻(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值、滿(mǎn)足人民精神文化需要等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)，我們不能忽視相關(guān)產(chǎn)業(yè)在文化輸出方面的巨大潛能，明星偶像具有強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力，是在世界舞臺(tái)講好中國(guó)故事可以借助的文化政治手段。由此觀之，治理“飯圈”不是一竿子打死，而是堵與疏相結(jié)合，趨利避害，因勢(shì)利導(dǎo)。重拳出擊是堵，涵育良好的文藝生態(tài)則是疏。“飯圈”的存在原本依賴(lài)的是審美情感，其生發(fā)的基礎(chǔ)是文藝，只是隨著產(chǎn)業(yè)的畸形發(fā)展，文藝讓位給資本，本應(yīng)抵抗工具理性的審美情感無(wú)力抵擋資本催生的功利主義思潮。因此對(duì)抗“飯圈”的異化，應(yīng)當(dāng)在對(duì)資本加以約束的同時(shí)，充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品的美育功能，增強(qiáng)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清的引導(dǎo)作用，樹(shù)立健康的偶像形象和審美風(fēng)尚，重新建構(gòu)心靈秩序和精神意義，進(jìn)而牢牢把握以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的審美話語(yǔ)權(quán)。（選自《“飯圈”漸成“怪圈”，“破圈”勢(shì)在必行》，《北京青年報(bào)》有刪改）（1）下列對(duì)文中“飯圈”的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.“飯圈”是指粉絲圈子的簡(jiǎn)稱(chēng)，對(duì)特定的人或事物投入強(qiáng)烈的贊賞、愛(ài)慕或崇拜之情，是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。B.資本的滲透造成了“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈日趨畸形，各種劣跡屢見(jiàn)不鮮，野蠻生長(zhǎng)，“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”。C.“飯圈”具有組織性和非理性的特征，粉絲在虛擬空間建構(gòu)起和外部世界相對(duì)封閉的新場(chǎng)域，將自身與外界隔離開(kāi)來(lái)。D.“飯圈”在網(wǎng)上互撕謾罵、應(yīng)援打榜、造謠攻擊等現(xiàn)象，會(huì)破壞清朗網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，對(duì)未成年人身心健康造成不利影響。（2）下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是DA.數(shù)量眾多的學(xué)生“粉絲”由于缺少必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考能力，容易盲從，陷入“飯圈”怪象，可見(jiàn)飯圈具有非理性和專(zhuān)業(yè)性、消費(fèi)性的特點(diǎn)。B.針對(duì)目前存在的“飯圈”的怪象，監(jiān)管部門(mén)必須重拳出擊，從法律和行政等方面進(jìn)行治理，勸導(dǎo)教育、批評(píng)譴責(zé)、道德約束等措施都是無(wú)意義的。C.每個(gè)時(shí)代的偶像都具青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己、奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力。D.當(dāng)今“飯圈”亂象迭出，從而“飯圈”的整治并非將其完全取締，其規(guī)范對(duì)象也不是粉絲，而是無(wú)節(jié)制的資本導(dǎo)致的各種惡劣現(xiàn)象。（3）請(qǐng)結(jié)合文本和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，概括治理“飯圈”怪象的合理措施?！痉治觥浚?）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類(lèi)題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。【解答】（1）C．“……新場(chǎng)域，將自身與外界隔離開(kāi)來(lái)”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)文章第四段內(nèi)容“具有非理性和組織性特征的‘飯圈’建構(gòu)起和外部世界‘有壁’的‘黑話’體系，以‘黑話’為媒介的信息分享和情感交流逐步強(qiáng)化群體和外部之間的區(qū)隔，鞏固群體內(nèi)部?jī)r(jià)值認(rèn)同”可知，只是逐步強(qiáng)化群體和外部之間的區(qū)隔。故選：C。（2）A．學(xué)生“粉絲”容易盲從，陷入“飯圈”怪象，是“飯圈”非理性的表現(xiàn)，并不能體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)性、消費(fèi)性的特點(diǎn)。B．“勸導(dǎo)教育、批評(píng)譴責(zé)、道德約束等措施都是無(wú)意義的”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文第五段原文為“勸導(dǎo)教育，批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動(dòng)其根本”，并非無(wú)意義，而是難以撼動(dòng)其根本。C．“每個(gè)時(shí)代的偶像都具青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文第六段“每一個(gè)時(shí)代都有偶像，那本應(yīng)是青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己，奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力”，原文含有“本應(yīng)”一詞，表明這是作者的期望而非現(xiàn)實(shí)。故選：D。（3）對(duì)于概括治理“飯圈”怪象的合理措施，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：①根據(jù)原文第五段“監(jiān)管部門(mén)針對(duì)‘飯圈’的一系列整治行動(dòng)，正是從法律和行政等方面進(jìn)行治理，通過(guò)發(fā)布相關(guān)規(guī)定，懲處違法主體，封禁違規(guī)賬號(hào)、清理有害信息等形式，重拳打破‘飯圈’的堅(jiān)固壁壘，引導(dǎo)‘飯圈’經(jīng)濟(jì)和文化向著健康向上、和諧有序、風(fēng)清氣正的方向發(fā)展”可知，在治理“飯圈”亂象這一問(wèn)題上，應(yīng)以法律和行政等方面的治理為主，通過(guò)發(fā)布相關(guān)規(guī)定，懲處違法主體，封禁違規(guī)賬號(hào)、清理有害信息等形式，嚴(yán)厲打擊違法“飯圈”活動(dòng)。②根據(jù)原文第五段“‘飯圈’通過(guò)消費(fèi)性、非理性、組織性，專(zhuān)業(yè)性等屬性，以及以‘黑話’為核心的話語(yǔ)和意識(shí)形態(tài)體系建構(gòu)起堅(jiān)固的利益圈和價(jià)值圈，勸導(dǎo)教育，批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動(dòng)其根本”可以總結(jié)出，雖然勸導(dǎo)教育，批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動(dòng)“飯圈”文化的根本，但可以作為輔助方法從思想上對(duì)“飯圈”怪象進(jìn)行打擊。③最后，根據(jù)原文第六段“每一個(gè)時(shí)代都有偶像，那本應(yīng)是青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己，奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力”可以總結(jié)出，通過(guò)樹(shù)立正面典型，這樣可以形成對(duì)廣大粉絲的正面引導(dǎo)，利用偶像的力量糾正“飯圈”文化的弊端。答案：（1）C（2）D（3）①以法律和行政等方面進(jìn)行治理為主，通過(guò)發(fā)布相關(guān)規(guī)定，懲處違法主體，封禁違規(guī)賬號(hào)、清理有害信息等形式來(lái)治理“飯圈”怪象。②同時(shí)，輔以勸導(dǎo)教育，批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式，從思想上對(duì)“飯圈”怪象進(jìn)行打擊。③樹(shù)立正面典型，通過(guò)偶像的力量對(duì)廣大粉絲進(jìn)行引導(dǎo)。（二）（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃昏時(shí)分肖復(fù)興舊時(shí)京城，黃昏時(shí)分，即使普通平民院落，屋頂上的魚(yú)鱗瓦鋪展連成一片，如同海浪翻涌，平鋪天邊，是只有北京見(jiàn)得到的風(fēng)景。各家開(kāi)始做晚飯了，即便都是簡(jiǎn)陋的煤球或蜂窩煤爐子，炊煙裊裊中，有千篇一律的蔥花熗鍋的香味繚繞，也是分外讓人懷想的。那個(gè)時(shí)候，我和我的一位女同學(xué)，從我家小屋出來(lái)，便是在這樣的炊煙裊裊和熗鍋的蔥花香味中，以及街坊們好奇的眼光中，穿過(guò)深深的大院，走到老街深巷里，一直往西走；走到前門(mén)大街，過(guò)御河橋，往東一拐，來(lái)到22路公交車(chē)總站的站臺(tái)前。它的一邊是北京老火車(chē)站，一邊是前門(mén)的箭樓。黃昏時(shí)分夕陽(yáng)的光芒，正從西邊的天空中潑灑過(guò)來(lái)，灑在前門(mén)的箭樓上，余光流瀉。雨燕歸巢，一群群墨點(diǎn)一樣在金光中飛舞，點(diǎn)染成一幅點(diǎn)彩畫(huà)面。我們是同住在一條老街上的發(fā)小兒，讀高中，為了能夠住校，她考上了北航附中。幾乎每個(gè)星期天的下午，她都來(lái)我家找我復(fù)習(xí)功課和聊天，黃昏時(shí)分，我送她到前門(mén)，乘坐22路公交車(chē)回學(xué)校。每個(gè)星期天如此，從高一一直到高三畢業(yè)。前門(mén)箭樓前的黃昏，涂抹著我們15歲到18歲青春燦爛的背景。高中畢業(yè)后，我去了北大荒，在七星河南岸荒原靠西頭的二隊(duì)，生活了整整六年。一望無(wú)際的荒原，荒草萋萋，無(wú)遮無(wú)攔，一直連到遙遠(yuǎn)的地平線。我們開(kāi)墾出來(lái)的地號(hào)，都在東邊，按理說(shuō)，每天收工都要往西走，回隊(duì)上吃晚飯。正是黃昏，一天晚霞如錦；夕陽(yáng)橫在眼前，在荒原上應(yīng)該格外醒目。奇怪的是，我竟然一次都沒(méi)有注意到黃昏的情景。也是，干了一天的活，如果趕上豆收，一人一條壟，八里地長(zhǎng)，彎著腰一直往東割，割到頭，已經(jīng)累得跟孫子一樣，再好看的黃昏風(fēng)景，也沒(méi)心思看了。我真的有些六年后的早春二月，我離開(kāi)北大荒，回北京當(dāng)老師。中學(xué)同學(xué)秋子，趕著一輛老牛車(chē)，從二隊(duì)送我到場(chǎng)部，準(zhǔn)備明天一早乘車(chē)到福利屯火車(chē)站回北京。老牛破車(chē)，走得很慢，走到半路，天已黃昏，忽然回過(guò)頭往西張望，想再看看生活了六年的二隊(duì)。二隊(duì)家家戶(hù)戶(hù)炊煙四起，淡淡的白煙，活了似的，精靈一般，裊裊地游弋著。西邊，晚霞如火，夕陽(yáng)如一盞碩大無(wú)比的橙紅色大燈籠，懸掛在我頭頂，然后像大幕一樣在緩緩地垂落。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)夕陽(yáng)居然可以這樣巨大，大得像神話中出現(xiàn)的一樣，那是我第一次，也是唯一一次見(jiàn)到。我真的有些驚訝，一句話說(shuō)不出來(lái)。秋子見(jiàn)多不怪，頭都沒(méi)有回，只是默默地趕著牛車(chē)。黃昏，這樣的壯觀；忙碌了一天夕陽(yáng)謝幕時(shí)，這樣的從容，讓半個(gè)天空伴隨它一起輝煌無(wú)比和即將到來(lái)的夜晚交接班。歲月如流，人生如流。無(wú)數(shù)個(gè)日出日落，構(gòu)成了逝者如斯的歲月與人生。前年到美國(guó)看孩子，一眨眼似的，我的孩子都有了孩子，少年和青春，輪回在兒子和孫子的身上。每天接送小孫子上學(xué)放學(xué)，將孩子送到家門(mén)前不遠(yuǎn)的路口，等候校車(chē)。黃昏的時(shí)候，眺望遠(yuǎn)方，盼望著黃色的校車(chē)，從樹(shù)木掩映的小路上，一朵橙黃色的云朵一樣蜿蜒飄來(lái)。校車(chē)出現(xiàn)的前方在西邊，茂密的樹(shù)木遮擋住天空；看不見(jiàn)夕陽(yáng)垂落。正是晚秋時(shí)節(jié)，有幾株加拿大紅楓，高大參天，看不見(jiàn)夕陽(yáng)，卻看得見(jiàn)夕陽(yáng)的光芒打在樹(shù)上，讓本來(lái)就紅彤彤的楓葉，更加鮮紅，如同燃燒起一樹(shù)樹(shù)騰騰向上直躥的火焰，映徹得天空一派輝煌。如果沒(méi)有蔓延全球的疫情，今年這時(shí)候，我可能還會(huì)在那個(gè)路口守候孩子放學(xué)，看到夕陽(yáng)燃燒加拿大紅楓的情景。因?yàn)椴皇撬蛣e，不是分手，而是守候，有了期待，有了盼望，燦爛的黃昏，顯得更加燦爛，而且，多了一份溫情。前兩天，偶然又聽(tīng)到美國(guó)老牌民謠歌手安拉唱的一曲英文老歌《黃昏》，不由自主聯(lián)想起這幾個(gè)難忘的黃昏。安拉的《黃昏》，唱的是失戀，傷懷悼時(shí)，感嘆余音裊裊在耳，卻昨是而今非。只是這首老民謠唱的黃昏，和我記憶中的黃昏不同，它不過(guò)讓我望文生義想起了我的黃昏而已。我的黃昏，無(wú)論是告別，分手，守候，都是美好的。黃昏時(shí)分，走在寂靜幾近無(wú)人的街上，想起這首老民謠，也想起郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)：遙街燈火黃昏市，深巷簾攏玉女笙。記憶中存在的，眼前浮現(xiàn)的，是美好的值得期待的黃昏。（選自《新民晚報(bào)》2021年11月23日第20版）（1）請(qǐng)分析本文第一段的作用。（2）請(qǐng)賞析標(biāo)題“黃昏時(shí)分”的作用。（3）請(qǐng)賞析文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句。（4）請(qǐng)?zhí)骄勘疚男紊⒍癫簧⒌奶攸c(diǎn)。【分析】（1）本題考查鑒賞重要語(yǔ)段作用的能力。這類(lèi)題型，一般從內(nèi)容和作用兩方面作答。首先依據(jù)文章寫(xiě)作背景，以及文段出現(xiàn)的關(guān)鍵詞等概括段落的內(nèi)容，其次回答結(jié)構(gòu)上的作用：統(tǒng)攝全篇線索作用、承上啟下、總結(jié)上文、照應(yīng)、伏筆等。（2）本題考查對(duì)標(biāo)題作用的理解。具體作答時(shí)，可從文章的故事情節(jié)、人物形象塑造、主題表達(dá)等幾個(gè)角度，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析作答。（3）本題考查賞析文章語(yǔ)言能力。重點(diǎn)考查學(xué)生賞析句子重要詞語(yǔ)表達(dá)效果能力。賞析句子中重要詞語(yǔ)表達(dá)效果，首先要理解詞語(yǔ)所在的句子理解詞語(yǔ)在句子中含義，然后點(diǎn)明句子運(yùn)用該詞語(yǔ)有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了作者什么樣的情感。（4）本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。題干要求分析本文“形散而神不散”的特點(diǎn)，題干有兩個(gè)關(guān)鍵詞“形散”“神不散”，回歸文本尋找依據(jù)，篩選“形散”“神不散”這兩個(gè)關(guān)鍵詞在文中的具體體現(xiàn)，再分析其作用。【解答】（1）第一段是作者對(duì)舊時(shí)北京黃昏情景的回想，這一內(nèi)容照應(yīng)了文章的標(biāo)題“黃昏時(shí)分”。其中“屋頂上的魚(yú)鱗瓦鋪展連成一片，如同海浪翻涌，平鋪天邊”“即便都是簡(jiǎn)陋的煤球或蜂窩煤爐子，炊煙裊裊中，有千篇一律的蔥花熗鍋的香味繚繞，也是分外讓人懷想的”等內(nèi)容非常感性，營(yíng)造了一種懷舊的氛圍，也吸引著讀者的閱讀興趣。同時(shí)，這一段描寫(xiě)也為引出了下文對(duì)自己高中生活的回憶，還為下文中作者在下鄉(xiāng)時(shí)在北大荒所看到的黃昏情景作了鋪墊。（2）文章以“黃昏時(shí)分”為題，首先是交代了寫(xiě)作對(duì)象。作者先寫(xiě)舊日北京的黃昏景象，接著引出了對(duì)自己高中生活的回憶。再寫(xiě)自己上山下鄉(xiāng)時(shí)在北大荒所看到的黃昏景象，再寫(xiě)自己在美國(guó)的經(jīng)歷，看到的美國(guó)的黃昏時(shí)分的情景，最后寫(xiě)安拉的歌曲《黃昏》和郁達(dá)夫?qū)扅S昏的詩(shī)作，黃昏是作者的寫(xiě)作對(duì)象，也是文章的主要內(nèi)容。其次，“黃昏時(shí)分”也是文章的線索。文章看似散漫，但“黃昏時(shí)分”是文章的主要描寫(xiě)內(nèi)容，作者寫(xiě)了不同地點(diǎn)的不同黃昏景象，標(biāo)題如一根絲線將文章的材料串聯(lián)起來(lái)，使其成為一個(gè)整體。最后，本文的標(biāo)題還為讀者設(shè)置的懸念，吸引讀者閱讀。是什么地方的“黃昏時(shí)分”？“黃昏時(shí)分”發(fā)生了什么？……這些問(wèn)題讓讀者擁有了閱讀的興趣，增加了讀者的閱讀動(dòng)力，讓讀者向下閱讀文章。（3）在句子中，作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“夕陽(yáng)”比作“橙紅色大燈籠”，將夜晚比作“大幕”。同時(shí)，句中還運(yùn)用了擬人的手法，將炊煙擬人化，“活了似的，精靈一般，裊裊地游弋著”，通過(guò)這兩種修辭方法的運(yùn)用，讓文章的表達(dá)更加形象生動(dòng)，增加了文章的表現(xiàn)力。其次，在句式上，作者多用短句，“淡淡的白煙，活了似的，精靈一般，裊裊地游弋著”“大得像神話中出現(xiàn)的一樣，那是我第一次，也是唯一一次見(jiàn)到”，這樣，讓文句富有節(jié)奏感，讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)之美。（4）“形散而神不散”是散文的基本特征。所謂“形散”，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制。形散還指它的表現(xiàn)方法不拘一格。組織材料，結(jié)構(gòu)成篇也比較自由所謂“神不散”，主要是說(shuō)其要表述的中心思想明確而集中。在本文中，作者回憶了自己人生中不同地點(diǎn)、不同時(shí)期的黃昏時(shí)的情景。如作者高中時(shí)北京的黃昏，上山下鄉(xiāng)時(shí)北大荒的黃昏，尤其是作者回城時(shí)所看到的二隊(duì)的黃昏，再到作者在美國(guó)陪伴孫子時(shí)所看到的黃昏，又從這些延展到安拉的歌曲《黃昏》和郁達(dá)夫關(guān)于黃昏的詩(shī)句。這些內(nèi)容看似拉拉雜雜，體現(xiàn)出散文“形散”的一面。雖然本文看似材料眾多，內(nèi)容龐雜，但這些內(nèi)容都被一個(gè)主題所貫穿，將這些龐雜的材料和內(nèi)容連綴成一個(gè)整體，那就是這些內(nèi)容都是圍繞著文章的主題——對(duì)作者過(guò)去人生的追憶所展開(kāi)。這就體現(xiàn)了散文的另一面——形不散。答案：（1）①照應(yīng)標(biāo)題。②吸引讀者。③營(yíng)造氣氛。④引出下文。⑤為下文情節(jié)做鋪墊。（2）①交代了寫(xiě)作對(duì)象。②是文章的行文線索。③設(shè)置懸念，吸引讀者。（3）①句子運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了我回城時(shí)所看到的二隊(duì)的黃昏情景，突出了作者對(duì)那段生活的懷念之情。②句中多用短句，長(zhǎng)短句相結(jié)合，使句子富有節(jié)奏感，突出了文章的音樂(lè)美。（4）所謂“形散”，是指本文中描寫(xiě)了不同地點(diǎn)、不同時(shí)期的黃昏時(shí)的情景，取材廣泛，看似拉拉雜雜，不受時(shí)間和空間的限制。而“神不散”則是指本文雖然材料眾多，但其卻有一個(gè)統(tǒng)一的主旨：對(duì)作者過(guò)去人生的追憶。三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）（一）（20分）8．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。開(kāi)窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧，向猶私之，乃今嗜癡者眾，將來(lái)必多依樣葫蘆，不若公之海內(nèi)，使物物盡效其靈，人人均有其樂(lè)。向居西子湖濱，欲購(gòu)湖舫一只，事事猶人，不求稍異，止以窗格異之。人詢(xún)其法，予曰：四面皆實(shí)，獨(dú)虛其中，而為“便面”之形。實(shí)者用板，蒙以灰布，勿露一隙之光；虛者用木作框，上下皆曲而直其兩旁，所謂便面是也。純露空明，勿使有纖毫障翳。坐于其中，則兩岸之湖光山色、寺觀浮屠、云煙竹樹(shù)，以及往來(lái)之樵人牧豎、醉翁游女，連人帶馬盡入便面之中，作我天然圖畫(huà)。且又時(shí)時(shí)變幻，不為一定之形。是一日之內(nèi)，現(xiàn)出百千萬(wàn)幅佳山佳水，總以便面收之。而便面之制，又絕無(wú)多費(fèi)，不過(guò)曲木兩條、直木兩條而已。世有擲盡金錢(qián)，求為新異者，其能新異若此乎？此窗不但娛己，兼可娛人。不特以舟外無(wú)窮無(wú)景色攝入舟中，兼可以舟中所有之人物，并一切幾席杯盤(pán)射出窗外，以備來(lái)往游人之玩賞。世人取像乎物，而為門(mén)為窗者，不知凡幾，獨(dú)留此眼前共見(jiàn)之物，棄而弗取，以待笠翁，詎非咄咄怪事乎？所恨有心無(wú)力，不能辦此一舟，竟成欠事。予又嘗作觀山虛牖，名“尺幅窗”，又名“無(wú)心畫(huà)”，姑妄言之。浮白軒中，后有小山一座，高不逾丈，寬止及尋，而其中則有丹崖碧水，茂林修竹，鳴禽響瀑，茅屋板橋，凡山居所有之物，無(wú)一不備。后見(jiàn)其物小而蘊(yùn)大，不忍闔牖。遂命童子裁紙數(shù)幅，以為畫(huà)之頭尾，乃左右鑲邊。頭尾貼于窗之上下，鑲邊貼于兩旁，儼然堂畫(huà)一幅，而但虛其中。非虛其中，欲以屋后之山代之也。坐而觀之，則窗非窗也，畫(huà)也；山非屋后之山，即畫(huà)上之山也。不覺(jué)狂笑失聲，妻孥群至，又復(fù)笑予所笑，而“無(wú)心畫(huà)”、“尺幅窗”之制，從此始矣。予又嘗取枯木數(shù)莖，置作天然之牖，名曰“梅窗”。生平制作之佳，當(dāng)以此為第一。己酉之夏，驟漲滔天，久而不涸，齋頭俺死榴、橙各一株，伐而為薪，因其堅(jiān)也，刀斧難入，臥于階除者累日。予見(jiàn)其枝柯盤(pán)曲，有似古梅，而老干又具盤(pán)錯(cuò)之勢(shì)，似可取而為器者，因籌所以用之。是時(shí)棲云谷中幽而不明，正思辟牖，乃幡然曰：“道在是矣！”遂語(yǔ)工師，取老干之近直者，順其本來(lái)，不加斧鑿，為窗之上下兩旁，是窗之外廓具矣。再取枝柯之一面盤(pán)曲、一面稍站者，分作梅樹(shù)兩株，一從上生而倒垂，一從下生而仰接，其稍平之一面則略施斧斤去其皮節(jié)而向外以便糊紙其盤(pán)曲之一面則匪特盡全其天不稍戕斫并疏枝細(xì)梗而留之。既成之后，剪彩作花，分紅梅、綠萼二種，綴于疏枝細(xì)梗之上，儼然活梅之初著花者。同人見(jiàn)之，無(wú)不叫絕。予之心思，訖于此矣。后有所作，當(dāng)亦不過(guò)是矣。（選自李漁《閑情偶寄》，有刪改）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是CA.向居西子湖濱濱：水邊B.勿使有纖毫障翳翳：遮蔽C.所恨有心無(wú)力恨：痛恨D(zhuǎn).訖于此矣訖：終了，完畢（2）下列各組句子，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是BA.蒙以灰布請(qǐng)立太子為王，以絕秦望B.以備來(lái)往游人之玩賞不知東方之既白C.伐而為薪棄甲曳兵而走D.因籌所以用之師者，所以傳道受業(yè)解惑也（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.李漁居西子湖濱時(shí)，通過(guò)便面窗，使船上空間得以無(wú)限地?cái)U(kuò)展，使有限成無(wú)限，船內(nèi)外構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的、相互映襯的藝術(shù)整體。B.李漁的尺幅畫(huà)力求把窗從整體上變成一幅畫(huà)，從而足不出戶(hù)也可以置身于丹崖碧水，茂林修竹之中，隨意欣賞四季花卉與珍禽異獸。C.李漁在文中介紹了有關(guān)窗子的幾種巧妙的設(shè)計(jì)，可以看出他樂(lè)山樂(lè)水，熱愛(ài)生活，與大自然相融，有智慧有創(chuàng)意，生活充滿(mǎn)了閑情逸致。D.李漁利用枝干和彎曲的枝條，制成了一扇天然的“梅窗”，令人叫絕，他自認(rèn)此窗是平生制作最佳，用盡了心思，從此便不再制作窗子。（4）用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。其稍平之一面則略施斧斤去其皮節(jié)而向外以便糊紙其盤(pán)曲之一面則匪特盡全其天不稍戕斫并疏枝細(xì)梗而留之（5）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①向猶私之，乃今嗜痂者眾，將來(lái)必多依樣葫蘆，不若公之海內(nèi)，使物物盡效其靈，人人均有其樂(lè)。②世人取像乎物，而為門(mén)為窗者，不知凡幾，獨(dú)留此眼前共見(jiàn)之物，棄而弗取，以待笠翁，詎非咄咄怪事乎？【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類(lèi)題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語(yǔ)法。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）C.“恨”，遺憾。譯文：遺憾的是我有心無(wú)力。故選：C。（2）A.前者為介詞，用；后者為連詞，表目的，來(lái)。B.兩者均為助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。C.前者為連詞，表順承；后者為連詞，表修飾。D.前者意思是“如何”；后者為“用來(lái)……的”。故選：B。（3）D.“從此便不再制作窗子”錯(cuò)，原文表述是“后有所作，當(dāng)亦不過(guò)是矣”，是說(shuō)后來(lái)所做的窗子都不能超過(guò)這個(gè)，并不是不再制作窗子。故選：D。（4）“其稍平之一面”和“其盤(pán)曲之一面”，為對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，這句話講了“稍平”和“盤(pán)曲”兩個(gè)方面，故首應(yīng)在兩個(gè)“一面”后斷開(kāi)；“略施斧斤”是完整的主謂結(jié)構(gòu)，故應(yīng)在“斧斤”后斷開(kāi)；“以便”表目的，其目的是“糊紙”，故應(yīng)在“紙”后斷開(kāi)；“全”為形容詞作動(dòng)詞，意思為“保全”，其賓語(yǔ)為“其天”，即其天性，故“天”后應(yīng)斷開(kāi)；“不稍戕斫”，承接前面保全其天性，作進(jìn)一步解說(shuō)，故“戕斫”后應(yīng)斷開(kāi)。故正確斷句為：其稍平之一面/則略施斧斤/去其皮節(jié)而向外/以便糊紙/其盤(pán)曲之一面/則匪特盡全其天/不稍戕斫/并疏枝細(xì)梗而留之。譯文：它們稍平的一面，則略施斧斤，去掉樹(shù)皮樹(shù)節(jié)而面朝外，以便糊紙；它們盤(pán)曲的一面，則不但完全保留原來(lái)的形狀，不作一點(diǎn)兒砍斫，而且連疏枝細(xì)梗都保留。（5）①句前省略主語(yǔ)“我”；“向”，從前；“私”，保密；“乃今”，現(xiàn)在；“公”，公布；“樂(lè)”，樂(lè)趣。譯文：從前我秘而不宣，現(xiàn)在酷愛(ài)此道的人眾多，將來(lái)必然會(huì)有許多人依樣畫(huà)葫蘆，不如公之于海內(nèi)，使物物都盡其靈效，人人都得到樂(lè)趣。②“乎”，相當(dāng)于“于”，引出對(duì)象；“為”，動(dòng)詞，做；“凡幾”，總共多少；“弗”，不；“以”，連詞，表目的，來(lái)；“詎非”，豈不是。譯文：世人取像于外物而作門(mén)作窗的，不知總共有多少，唯獨(dú)留下這個(gè)眼前共見(jiàn)之物，棄之不用，來(lái)等待我笠翁，豈不是咄咄怪事？答案：（1）C（2）B（3）D（4）其稍平之一面/則略施斧斤/去其皮節(jié)而向外/以便糊紙/其盤(pán)曲之一面/則匪特盡全其天/不稍戕斫/并疏枝細(xì)梗而留之（5）①?gòu)那拔颐囟恍?，現(xiàn)在酷愛(ài)此道的人眾多，將來(lái)必然會(huì)有許多人依樣畫(huà)葫蘆，不如公之于海內(nèi)，使物物都盡其靈效，人人都得到樂(lè)趣。②世人取像于外物而作門(mén)作窗的，不知總共有多少，唯獨(dú)留下這個(gè)眼前共見(jiàn)之物，棄之不用，來(lái)等待我笠翁，豈不是咄咄怪事？參考譯文：開(kāi)窗莫妙于借景，而借景的方法，我深知其奧秘。從前我秘而不宣，現(xiàn)在酷愛(ài)此道的人眾多，將來(lái)必然會(huì)有許多人依樣畫(huà)葫蘆，不如公之于海內(nèi)，使物物都盡其靈效，人人都得到樂(lè)趣。過(guò)去住在西子湖濱，想購(gòu)買(mǎi)一只湖舫，事事都如同別人，不求稍有差異，只在窗子格式上不同。有人詢(xún)問(wèn)制作方法，我說(shuō)：四面皆實(shí)，獨(dú)在中間空出窗孔，而作成“便面”的形狀。實(shí)的部分用木板，蒙上灰布，不要露出一點(diǎn)兒光亮；虛的部分用木作框，上下兩邊都彎曲而兩旁都是直條，就是所謂“便面”窗?！氨忝妗贝耙耆彰?，不許有纖毫遮蔽。坐在船中，則兩岸的湖光山色、寺觀浮屠、云煙竹樹(shù)，以及往來(lái)的樵人牧童、醉翁游女，連人帶馬全部進(jìn)入“便面”之中，成為我的天然圖畫(huà)。而且又時(shí)時(shí)變幻，不是固定的情景。這樣，一天之內(nèi)，呈現(xiàn)出百千萬(wàn)幅佳山佳水，總以便面收攝進(jìn)來(lái)。而便面窗的制作，又絕不多費(fèi)錢(qián)財(cái)，不過(guò)是曲木兩條、直木兩條而已。世上有那種擲盡金錢(qián)、追求新異的人，他能新異得這樣嗎？這種扇面窗不但娛樂(lè)自己，而且可以同時(shí)娛樂(lè)別人。不但將舟外無(wú)窮的景色攝入舟中，而且可以把舟中所有的人物，以及一切幾席杯盤(pán)映出窗外，以備來(lái)往的游人玩賞。世人取像于外物而作門(mén)作窗的，不知總共有多少，唯獨(dú)留下這個(gè)眼前共見(jiàn)之物，棄之不用，來(lái)等待我笠翁，豈不是咄咄怪事？遺憾的是我有心無(wú)力，不能置辦這樣一只船，竟成未了之愿。我又曾作觀賞山景的虛牖，名叫“尺幅窗”，又名“無(wú)心畫(huà)”，姑妄言之。我的浮白軒中，后面有一座小山，高不過(guò)一丈，寬僅八尺，而其中則有丹崖碧水，茂林修竹，鳴禽響瀑，茅屋板橋，凡是山居所有之物，無(wú)不一一具備。后來(lái)見(jiàn)其物雖小而蘊(yùn)意大，不忍關(guān)窗，于是叫童子裁紙數(shù)幅，作為畫(huà)的頭尾，以及左右的鑲邊。頭尾貼在窗子的上下，鑲邊貼在兩旁，儼然是一幅堂畫(huà)，而只是空出中間。這不是真要空出中間，而是想用屋后之山代替堂畫(huà)的畫(huà)面。坐在那里觀賞，則窗不是窗，而是畫(huà)；山不是屋后之山，就是畫(huà)上的山。不禁狂笑失聲，妻子兒女一起來(lái)了，又再次笑我之所笑，而“無(wú)心畫(huà)”“尺幅窗”之形制，從此產(chǎn)生了。我又曾取幾根枯木，用來(lái)制作天然之窗，名曰“梅窗”。我生平制作得最好的，應(yīng)當(dāng)以它為第一。己酉年夏天，驟雨滔天，積水久久不干涸，書(shū)齋前面淹死了石榴、橙子樹(shù)各一株，砍伐當(dāng)柴，因?yàn)樗鼈兲Y(jié)實(shí)，刀斧難入，放在臺(tái)階上好幾天。我見(jiàn)其枝柯盤(pán)曲，好似古梅，而其老干又具有盤(pán)錯(cuò)之勢(shì)，似乎可以拿來(lái)作為器具，因而考慮怎么使用它們。這時(shí)棲云谷中幽而不明，正想辟出一扇窗子，于是忽然悟道：“辦法有了！”于是吩咐工匠，取較直的老干，順著它本來(lái)的樣子，不用特為砍鑿，即可作為窗子的上下兩旁，這樣窗子的外廓形成了。再取一面盤(pán)曲、一面稍平的枝柯，劈開(kāi)分作兩株梅樹(shù)，一株從上面倒垂下來(lái)，一株從下面往上而仰接，它們稍平的一面，則略施斧斤，去掉樹(shù)皮樹(shù)節(jié)而面朝外，以便糊紙；它們盤(pán)曲的一面，則不但完全保留原來(lái)的形狀，不作一點(diǎn)兒砍斫，而且連疏枝細(xì)梗都保留。制作完成之后，剪彩作花，分為紅梅、綠萼兩種，綴于疏枝細(xì)梗之上，儼然活梅剛剛開(kāi)花。朋友們見(jiàn)了，無(wú)不叫絕。我的心思，到此實(shí)現(xiàn)了。后來(lái)有所制作，應(yīng)當(dāng)也不過(guò)如此。（二）（8分）9．（8分）閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。沖雪至余慶雪連日不止【宋】陸游策蹇①清吟涉若耶②，灞橋猶恨近京華。山前千頃誰(shuí)種玉？座上六時(shí)天散花。林雀無(wú)聲溪彴③斷，炊煙不動(dòng)竹籬斜。勝游更覺(jué)平生少，未羨銀河泛客槎④?！咀ⅰ竣俨咤浚煌咤矿H，乘跛足驢。喻工具不利，行動(dòng)遲慢，②若耶：山名，在今浙江省紹興市南，又溪名，出若耶山，北流入運(yùn)河。溪旁舊有浣紗石古跡，相傳西施浣紗于此，故一名浣紗溪。③彴（zhuó）；獨(dú)木橋或山間溪流中用以渡人的踏腳石。④槎（chá）；木筏?？蜆侵干焖酥丁＃?）這首詩(shī)從體裁上劃分屬于七言律詩(shī)，本詩(shī)一改陸游平日雄渾豪放的詩(shī)風(fēng)，而顯得清麗婉約。（2）有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“詩(shī)句未及一雪字；而大雪之景宛若前”。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析本詩(shī)在雪景描寫(xiě)上的妙處。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的體裁和風(fēng)格的分析能力。要熟悉近體詩(shī)分類(lèi)以及特征，結(jié)合對(duì)語(yǔ)言外在特點(diǎn)的分析，把握詩(shī)歌風(fēng)格。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作手法的分析能力。要理解評(píng)價(jià)語(yǔ)，結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析采用了怎樣的手法，有怎樣的效果?！窘獯稹浚?）本詩(shī)共八句，每句七個(gè)字，每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，中間兩聯(lián)要求對(duì)仗，從這些特點(diǎn)可以判斷該詩(shī)是七言律詩(shī)。陸游的絕大部分詩(shī)歌都表現(xiàn)出雄渾豪放的詩(shī)風(fēng)，但本詩(shī)卻有所不同，如“林雀無(wú)聲溪彴斷，炊煙不動(dòng)竹籬斜”一聯(lián)中，詩(shī)人選取了“林雀”“炊煙”“竹籬”等意象，寫(xiě)出自己在去往若耶山的路途中看到的景象，且恰與首句中的“清吟”意境相合，沒(méi)有那種“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”雄渾之氣，表現(xiàn)出的則是清麗婉約的特點(diǎn)。（2）本詩(shī)是寫(xiě)大雪，從題目“沖雪至余慶雪連日不止”可知，此雪大且下雪時(shí)間長(zhǎng)。在詩(shī)的頷聯(lián)“山前千頃誰(shuí)種玉？座上六時(shí)天散花”，是說(shuō)大雪將山前千頃面積全面覆蓋，就像是誰(shuí)種下的玉一樣，而漫天的大雪就像天上神仙所散下的花瓣，連綿不絕。此聯(lián)第一句中“千頃”表現(xiàn)出雪覆蓋面積之大，而“天散花”表現(xiàn)出雪花之大和密集，“六時(shí)”則是突出了雪下的時(shí)間之長(zhǎng)。而句中將落下的雪比作“玉”，將飄散的雪比作“天散花”，這些都突出了雪的大。其次，詩(shī)的頸聯(lián)“林雀無(wú)聲溪彴斷，炊煙不動(dòng)竹籬斜”，是說(shuō)大雪覆蓋了大地，此時(shí)鳥(niǎo)雀鴉雀無(wú)聲，而由于雪下的太大，堆積的雪將溪流都截?cái)嗔恕４笱└采w住煙囪，炊煙也無(wú)法冒出，大雪還把竹籬笆都?jí)盒绷?。此處作者運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)鳥(niǎo)雀、溪流、炊煙、竹籬的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)雪之大。通過(guò)以上分析可以看出，詩(shī)中并沒(méi)有直接寫(xiě)雪，而是通過(guò)比喻和側(cè)面描寫(xiě)的方式來(lái)突出雪之大，正如題干中所說(shuō)“詩(shī)句未及一雪字；而大雪之景宛若前”。答案：（1）七言律詩(shī)，清麗婉約（2）①詩(shī)的頷聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭方法，將落下的雪比作“玉”，將飄散的雪比作“天散花”，而其中“千頃”“六時(shí)”表現(xiàn)了雪下的大和時(shí)間之長(zhǎng)。②頸聯(lián)是側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)林雀無(wú)聲、溪流斷流、（大雪堵塞了煙囪）而造成炊煙斷絕，大雪壓斜了竹籬笆來(lái)表現(xiàn)雪之大。（三）（6分）10．（6分）閱讀下面的材料，完成各題。子曰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄墩撜Z(yǔ)?為政》季康子問(wèn)政于孔子，曰：“如殺無(wú)道，以就有道，如何？”孔子對(duì)曰：“子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！薄墩撜Z(yǔ)?顏淵》子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善曾而沽諸？”子曰?！皾嵵畱?zhàn)！沽之戰(zhàn)！我待賈者也?！薄墩撜Z(yǔ)?子罕》（1）前兩則材料都體現(xiàn)了孔子德治（為政以德）