2025屆青海省玉樹市重點中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
2025屆青海省玉樹市重點中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁
2025屆青海省玉樹市重點中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁
2025屆青海省玉樹市重點中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第4頁
2025屆青海省玉樹市重點中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩24頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025屆青海省玉樹市重點中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍,鄉(xiāng)里間以信義畏慕之,尤好武藝。大歷中,汝州刺史李深用之為將。久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財帛招之,累授兵馬使押衙。建中初,抱真統(tǒng)兵馬與諸將征討河北,其雙岡、水寨營等陣,虔休攻戰(zhàn)居多,擢為步軍都虞候,累加兼御史中丞、大夫,賜實封百戶。洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘,軍中擾亂,虔休正色言于眾曰:“軍州是天子軍州,將帥闕,合待朝命,何乃云云,妄生異意!”軍中服從其言,由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使授虔休潞州左司馬依前兼御史大夫掌留后仍賜名虔休號令安撫軍州大理。二歲,遷潞州長史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使,尋加檢校工部尚書。貞元十五年卒,年六十二。廢朝三日,贈左仆射,賻以布帛米粟。虔休性恭勤,儉省節(jié)用,管內(nèi)州倉庾皆積糧儲,可支軍人數(shù)歲。又嘗撰《誕圣樂曲》以進(jìn),其表曰:臣竊以陛下降誕之辰,未有惟新之曲。適遇有知音者,與臣論及樂章,探微賾奧,窮理盡性,臣乃遣造《繼天誕圣樂》一曲。大抵以宮為調(diào),表五音之奉君也;以土為德,知五運之居中也。凡二十五遍,法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍??墒咕庞蛑?,頓忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰風(fēng)。與唐惟休,終古盡善。臣不勝懇款屏營之至,謹(jǐn)昧死陳獻(xiàn)以聞。其所造譜,謹(jǐn)同封進(jìn)。先時,有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。(摘自《舊唐書》,有改動)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休號令/安撫軍州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名/虔休號令安撫/軍州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍州大理/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.河北,指唐代設(shè)的河北道,管轄古時黃河以北的地區(qū)。B.裨將,在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員。C.表,是寫給皇帝上的奏章,如《出師表》《陳情表》。D.樂工,在古代是指掌管音樂的官吏或歌舞演奏藝人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的—項是()A.王虔休品德賢良。自幼勤奮好學(xué),有才能,武功好,講誠信,重義氣,被鄉(xiāng)鄰們尊敬仰慕,也為他走上仕途奠定了基礎(chǔ)。B.王虔休以大局為重。李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王,搞得軍心大亂,王虔休義正辭嚴(yán)的演講穩(wěn)定了軍心,避免了內(nèi)亂。C.王虔休治政有方。王虔休做官時嚴(yán)明號令,勤懇處理軍政事務(wù),并儉省節(jié)用,使得糧倉豐滿,民富軍強。D.王虔休喜愛音樂。在潞州時,讓樂工劉玠創(chuàng)作《繼天誕圣樂》,氣勢恢宏,節(jié)奏感強,并呈表力薦用它為徳宗慶賀誕辰。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財帛招之,累授兵馬使押衙。(2)先時,有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。2、閱讀下面的文字,完成各題。2020年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國,人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動起來,為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動容?于是,在這個早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機(jī)里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩篇多了。無論是封城日記、一線見聞,還是詩詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.突如其來助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C.突如其來助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.一時間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)打響了!B.一時間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)打響了!D.一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“感于哀樂,緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭”C.“情動于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬仞”3、閱讀下面的文字,完成各題。在許多人心目中,身為甲骨文的故鄉(xiāng),安陽是中國漢字的家。1899年,國子監(jiān)祭酒王懿榮在古董商售賣的骨頭上,發(fā)現(xiàn)了一種神秘符號,這就是殷商時期的甲骨文。今天的人們,對這段故事早已耳熟能詳,()?!叭甓恍蛊涿?,甲骨學(xué)奠基者羅振玉這樣評價甲骨文的橫空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在屬于的千古之謎。中國從哪里來,中國歷史的可信開端究竟在何處?這一事關(guān)文明起源和民族認(rèn)同的課題,因甲骨文的豐富記載而曙光初現(xiàn)。戰(zhàn)爭的勝利、奴隸的逃跑、國王的夢境、流星雨的爆發(fā)……甲骨文了一個鮮活的商代世界。不僅甲骨文是可以“證經(jīng)補史"的物質(zhì)文化遺存,也是共同的中華民族文化記憶。從甲骨文至今,一脈相承的漢字使中華文明傳承沒有中斷,而中華文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性,又使?jié)h字更加富有生命力。今天,在中國960萬平方公里的廣袤大地上,無論方言口音、生活習(xí)俗如何迥異,通過共同的文字,人們可以毫無地溝通思想、交流情感,這看似平常的一幕,背后是漢字這塊積淀數(shù)千年的文化基石。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.名副其實懸而未決復(fù)活限制B.名副其實疑云重重還原障礙C.當(dāng)之無愧懸而未決還原障礙D.當(dāng)之無愧疑云重重復(fù)活限制2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.但一片甲骨何以震驚天下,從寥寥幾句敘述中是很難體會到的B.卻很難從寥寥幾句敘述中體會到,一片甲骨如何震驚天下C.卻很難體會得到,寥寥的幾句講述何以能讓一片甲骨震驚天下D.但寥寥幾句,卻講述了這一片甲骨如何能震驚天下的故事3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.甲骨文不僅是中華民族共同的文化,也是可以“證經(jīng)補史”的物質(zhì)文化遺存。B.甲骨文因為是中華民族共同的文化記憶,而成為了可以“證經(jīng)補史"的物質(zhì)文化。C.甲骨文因為是可以“證經(jīng)補史"的物質(zhì)文化,從而成為了中華民族共同的文化。D.甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補史”的物質(zhì)文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶。4、閱讀下面的文字,完成各題。隨著軍民融合的推進(jìn),中國不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆,在民用造船領(lǐng)域同樣令人。近日,首艘“中國造”極地科考破冰船“雪龍2號”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力,破冰能力不足,在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰,或船艏或船艉,而且以船艏破冰居多,它借助堅固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時,它就了?!把?號”具有“魚與熊掌兼得”的破冰本事,可以就地轉(zhuǎn)圈圈,有相當(dāng)厲害的破冰能力和隨時掉頭的能力。“雪龍2號”這一破冰技術(shù),確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在遇到特殊情況時直接倒著破冰,極大地增強了船舶的安全性,還能在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動力定位系統(tǒng),運行這一系統(tǒng)定位時,船頭能根據(jù)海上風(fēng)向和海水流向選擇合適角度,使船體,即使面對6級大風(fēng),“雪龍2號”也可以實現(xiàn)漂泊調(diào)查作業(yè)?!把?號”不僅科技含量高,生活休閑體育場所、設(shè)施也是。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無所不包B.另眼相待力不勝任堅如磐石無所不包C.刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應(yīng)俱全D.刮目相看力不勝任堅如磐石一應(yīng)俱全3.下列對文中畫波浪線句子的科學(xué)轉(zhuǎn)述,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,可實現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動,具有相當(dāng)強的破冰性能和靈活性。B.“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個圓圈,具有相當(dāng)強的破冰性能和靈活性。C.“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,完成極區(qū)原地自由轉(zhuǎn)圈絕對沒問題,具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。D.“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)進(jìn)行原地360度自由轉(zhuǎn)動,具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。4.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強了船舶的安全性,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰。B.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強了船舶的安全性。C.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,極大地增強了船舶的安全性,還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰,極大地增強了船舶的安全性。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復(fù)得采真①游,江水迎君日夜流??蜕岵浑x青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語,指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉(xiāng)。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首詩寫詩人送客人歸江州隱居,但并無送別時的傷感,更多的是一種美好的祝福。B.“江水迎君”采用擬人手法,客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態(tài)躍然紙上。C.“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美,家鄉(xiāng)景色宜人的贊美與羨慕。D.尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人。2.請從藝術(shù)手法的角度,簡要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學(xué)》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢巴黎張清華在遙遠(yuǎn)東方的屋檐下不難找到這樣的牌匾:夢巴黎。一點也不夸張,在任何一個城市,都可以找到一家,甚至很多家以此為名字的時裝店、咖啡館……從上個世紀(jì)30年代的海上繁華夢,到如今變得面目全非的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),這塊牌子被花花綠綠的霓虹燈管裝裹著,閃爍在充滿著富貴與浪漫之夢的東方之夜里??梢姲屠璨皇且蛔鞘?,而是一個夢。有太多的東西可供想象:詩歌和玫瑰,騎士和愛情,燈紅酒綠的海洋,富有的黃金之都,流浪者與冒險家的樂園。一切的一切,偉大的和渺小的,圣潔的和齷齪的,富麗輝煌和神秘傳奇的,會聚在一起,它們變成了一個夢,一種充滿了蠱惑意味的氣息彌漫在地球的各個角落里。理解巴黎是從想象開始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見,它就建筑在紙上,坐落在傳說里。你聽見叮當(dāng)作響的馬車鈴聲,那是19世紀(jì)的巴黎你聽見美妙華麗的音樂,那是莫扎特的巴黎;你聽見隆隆響過的炮聲,那是拿破侖?波拿巴的巴黎。一個不可想象的存在,一個尤物。因此小偷和冒險家們來到這里,流浪漢和乞丐們來到這里,卡西莫多和艾絲梅拉達(dá)們來到這里,沒有他們就沒有巴黎。就像塞納河上曾經(jīng)漂浮的垃圾、污穢一樣,這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切美麗和丑陋,卑俗與浪漫,骯臟與高潔,一切的傳奇和藝術(shù)。因此盧梭也來到這里,孟德斯鳩來到這里,巴爾扎克和雨果來到這里,馬克思、周恩來和鄧小平來到這里;就連希特勒也來到這里,他不可一世地站在艾菲爾鐵塔下檢閱他的占領(lǐng)了巴黎的軍隊時,那副得意神情,也好像是圓了一個鄉(xiāng)下佬的夢。一條河給一個城市滋養(yǎng)了夢幻的色彩,塞納河的波光使它成為了一個夢。我常想,如果不是它們互相遇見,一個城市就永遠(yuǎn)是平平常常的城市,一條河就永遠(yuǎn)是一條平平常常的河,它們誰也不會有如此的名聲,更不會走進(jìn)羅曼司和神話??墒撬鼈冇鲆娏?,在一個文明的拐彎處,這一遇見,就幾乎改寫了人類的歷史。巴黎,靜靜地躺在塞納河的波光里。河上的一切光與影,都被它搖漾成金子和寶石,然后又折射到游人的夢里,開成絢爛的詞語,無言的嘆息。一座城市是被一條河養(yǎng)大的,在這個意義上,河是城市的母親。但世界上沒有哪一座城市和河流的關(guān)系,是如此地緊密到不可分的程度。她不但創(chuàng)造了他,還使他具有了靈魂、靈氣;而他,則反過來把她打扮得如此華貴富麗,使她如此精致妖嬈、名聲顯赫。這,是不可思議的一種互相創(chuàng)造的關(guān)系,因為這樣的創(chuàng)造和激發(fā),使他們彼此擁有了如此充沛的激情和不衰的活力,擁有了無所不在的自由意志。老舊的房屋和年輕的精神,這也是巴黎能夠成為一個夢的原因。沒有年輕就不會有夢的軀體,沒有老舊就沒有夢的溫床和氛國。某種意義上,是外省的青年們給巴黎帶未了不竭的欲望和生命力。就像塞納河水從遠(yuǎn)方流來,再向遠(yuǎn)方流去,是他們創(chuàng)造了巴黎,使它不斷地老去,又再一次煥發(fā)生機(jī)。就像于連和拉斯蒂涅[注],他們的成功和失敗,也早已成為巴黎的一部分。從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠(yuǎn)郊的高樓,就像是一些剛從外省趕來,排著隊想擠進(jìn)巴黎但又不得的漢子,顯得那么莽撞和沒有教養(yǎng)。它們在優(yōu)雅和貴族的巴黎面前沒有任何的優(yōu)勢。要知道,這種優(yōu)勢在世界上幾乎任何一個地方,都有著無可爭議的權(quán)威和不可抗拒的力量。可這是巴黎,在巴黎的高傲和不可思議的風(fēng)姿面前,它們是一些猥瑣的求婚者,無法不顯得寒愴和局促。巴黎給了世界以多大的影響?沒人能知道,更無法計算出來。但我知道人們關(guān)于現(xiàn)代城市的生活與文化的想象,差不多都是來源于它的藍(lán)本,倫敦、柏林、羅馬,甚至紐約,都沒有能夠像它那樣,成為一個“夢”。顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說不清。(有刪改)[注]于連和拉斯蒂涅分別為法國作家司湯達(dá)《紅與黑》和巴爾扎克《高老頭》中所塑造的形象。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.作者全文重在寫巴黎,第一段卻從“東方之夜"寫起,這樣安排既突出東方之夜的夢幻色彩,也表現(xiàn)出巴黎對世界的影響,為后文寫“夢巴黎”作鋪墊。B.“匯聚它所應(yīng)有的一切”表明巴黎是一個有包容胸襟的城市:由塞納河與巴黎的互相滋養(yǎng)可以看出巴黎是個重視自然環(huán)境與城市有機(jī)整合的城市。C.文章最后一段,“顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說不清?!币痪淠腿藢の叮w現(xiàn)出作者對巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷茫。D.文章以“夢”串聯(lián)全文,作者對巴黎的歷史文化既有感性認(rèn)知,又有理性思考:文章中修辭手法的運用和整散句的結(jié)合,增強了表達(dá)效果。2.結(jié)合文意,回答下面的問題。(1)分析文中畫橫線的句子“因此小偷和胃險家們來到這……沒有他們就沒有巴黎”的含意。(2)文中寫到:“從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠(yuǎn)郊的高樓……顯得那么莽撞和沒有教養(yǎng)?!闭埡喴p析3.從全文看,為什么說“巴黎不是一座城市,而是一個夢”?8、閱讀下面的文字,完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧,路遙回延安。他這次有一個事情,就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川,所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了,你哥在西安成事了,你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說,讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂,找不著。原來,王天樂下來后,在延安東關(guān)大橋的勞動力市場當(dāng)民工。路遙問我,我說見過一次,后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人,結(jié)果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說,西溝有一戶人家圈窯,雇天樂給背石頭。這樣,路遙在西溝半山上,找到穿個紅背心,正在背石頭的天樂?!拔矣H愛的弟弟!”抱著王天樂,看著這三面將要圈起的石窯,兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓,開了個房間,路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂,叫猴蠻,天樂這名字,就是路遙給起的。兄弟倆關(guān)在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包,一個肩膀高、一個肩膀低,到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢,招呼他。兩個月以后,他背著個大包,包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圓臉整個瘦了一圈,人精神恍惚。他對我說:中國文壇有一件大事要發(fā)生了!那天晚上,月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我,順著街道從北關(guān)走到南橋,又從南橋走到北關(guān)。整整走了一夜。路遙談到他的初戀,談到《人生》中的主人公叫高加林,為什么叫高加林呢?當(dāng)年,一個孩子曾經(jīng)熱淚漣漣地望著夜空,因為當(dāng)晚有個叫加加林少校的人正飛向星球,所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說,《人生》中用了我的詩,“我是一只生著翅膀的大雁,自由地去愛每一點藍(lán)天……”你不會告吧?我笑著說不會。路遙說如果你要告我,我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩,送給高加林的,與我路遙無關(guān)。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節(jié)前后,路遙給我打電話,要去實際踏勘一家煤礦,為長篇動筆前做準(zhǔn)備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山,找了件棉衣讓路遙穿上,在店頭呆兩天,然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館,路遙說在長篇動筆前,需要找個朋友,做聽眾,幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創(chuàng)作的一個訣竅。這樣,我便與他在軒轅賓館關(guān)起門來,談了三天。記得最初的時候,這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》,路遙說,共分三部,第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的,我就不知道了?!镀椒驳氖澜纭烦霭鏁r,扉頁上那張路遙夾著個大筆記本,戴著個黑框眼鏡的照片,就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人,在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月),路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時,我去看他。疲憊、恍惚、孤獨,像一個被世界放逐的人一樣。他對我說,他的同學(xué)在縣武裝部工作,給他騰了一個窯洞。他說想洗澡,這地方洗不成澡,半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年),路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時,我去看他。他把自己關(guān)在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①。然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數(shù),看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候,謹(jǐn)以以上的文字,作為對一位兄長的悼念,作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。(相關(guān)鏈接)?路遙(1949、12、3-1992、11、17),中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個農(nóng)民家庭,后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地展現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。因肝病早逝,年僅42歲。

(百度百科)?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,說:“從路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認(rèn)同感,以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊于他內(nèi)心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者?!保ㄗ⑨專兕€得眼里過:陜北俗語,比喻事情總得有個過程才能了結(jié)⑴下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検茿.本文作者從一個熟人、朋友的角度,利用真實而生動的生活素材,敘述了路遙在創(chuàng)作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況,體現(xiàn)了路遙身上的一些可貴品格。B.路遙僅用兩個月左右的時間,便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時,他精神恍惚,竟產(chǎn)生了幻覺,認(rèn)定中國文壇將會發(fā)生大事件。C.路遙的胞弟王樂天,是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》,在這個窯洞里,就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中,我們可以讀出對路遙的深切懷念,可以讀出對路遙品格與文學(xué)成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關(guān)連接”材料看,路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動具有哪些特征?⑶請從寫作技巧和表達(dá)效果兩個角度,對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末,作者說:“他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,他所塑造的諸多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召?!蹦阏J(rèn)為,路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召?9、閱讀下面的文字.完成下面小題。傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉,強調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲蓄率提高,因而有利于經(jīng)濟(jì)增長。相應(yīng)地,這種理論認(rèn)為,在人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高的情況下,如果具備以下兩個條件,則可以獲得第二次人口紅利。第一個條件是未雨綢繆的儲蓄動機(jī),即人們對老齡社會的來臨作出積極反應(yīng),為自身養(yǎng)老增加儲蓄。第二個條件是建立能夠激勵養(yǎng)老儲蓄的機(jī)制,這就要求發(fā)展社會養(yǎng)老保險,同時社會養(yǎng)老保險模式是積累型而不是現(xiàn)收現(xiàn)付型。一旦為養(yǎng)老進(jìn)行儲蓄的動機(jī)得到激發(fā),儲蓄率得以持續(xù)提高,就能夠保障經(jīng)濟(jì)增長所必需的資本供給,從而創(chuàng)造出第二次人口紅利。這種觀點雖有道理,但并不全面。我國經(jīng)歷過有利于經(jīng)濟(jì)增長的人口轉(zhuǎn)變時期,其間也得益于人口紅利,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長。在經(jīng)濟(jì)增長最快的1980-2010年期間,15-59歲勞動年齡人口年均增長率為1.8%,非勞動年齡人口年均增長率約為-0.2%。這種人口變化特征,不僅保證了勞動力的充分供給,而且由于新成長勞動力的受教育程度更高,實現(xiàn)了人力資本的不斷提升。低撫養(yǎng)比提高了儲蓄率,勞動力無限供給延緩了資本報酬遞減,勞動力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移則提高了資源配置效率。這些因素,大大促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的高速增長。從我國經(jīng)驗可以看出,傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個缺陷。第一,傳統(tǒng)人口紅利理論只強調(diào)撫養(yǎng)比這個單一變量。事實上,有利于經(jīng)濟(jì)增長的變量幾乎都與人口因素有關(guān),由此形成的更高潛在增長率就是人口紅利。第二,除了傳統(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲蓄率,與人口因素相關(guān)的高投資回報率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗表明,獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給,還在于較高的投資回報率??傮w而言,第一次人口紅利往往屬于一種后發(fā)優(yōu)勢,其有利于經(jīng)濟(jì)增長只是特定發(fā)展階段的特征。一旦發(fā)展水平提升和人口發(fā)展階段變化,經(jīng)濟(jì)增長就不能再僅依靠那些與不可逆的人口過程相關(guān)的資源,如人口數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu),而越來越需要依靠那些可塑造、可培育的資源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)驗表明,這種新增長資源中最重要的是全要素生產(chǎn)率和人力資本,而這兩者互為條件、相互促進(jìn)。全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種配置效率,即生產(chǎn)要素在投入數(shù)量既定條件下優(yōu)化配置帶來的效率。全要素生產(chǎn)率的提高自然離不開人力資本的提升。體現(xiàn)在勞動者技能和企業(yè)家能力中的人力資本,雖然可以依靠“干中學(xué)”得到改進(jìn),但從根本上講則要靠教育發(fā)展獲得整體提高。而且,各階段和各類教育打下的人力資本基礎(chǔ),也決定了“干中學(xué)”的效果。因此,創(chuàng)造第二次人口紅利,不僅要提高儲蓄率,而且要提高人力資本以促進(jìn)提高全要素生產(chǎn)率、保持較高的投資回報率。而提高人力資本,歸根結(jié)底要靠教育。教育階段從低到高具有社會回報率遞減的特點。學(xué)前教育在促進(jìn)幼兒智力、社會交往能力、價值觀和自我意識發(fā)展方面具有重要作用,對促進(jìn)個人發(fā)展、社會進(jìn)步、人力資源開發(fā)和增強綜合國力具有長遠(yuǎn)意義。鑒于我國已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育,因而有必要重點發(fā)展學(xué)前教育,加大對學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強教育“阻斷貧困代際傳遞”的功能,而且能夠從財務(wù)和時間上為家庭解除后顧之憂,使出生孩子的數(shù)量在政策規(guī)定的前提下盡可能接近家庭的生育意愿。(摘編自蔡防(創(chuàng)造第二次人口紅利))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,不正確的-項是A.傳統(tǒng)人口紅利理論認(rèn)為面對老齡化程度的加深,如條件具備仍可獲得人口紅利。B.我國經(jīng)濟(jì)高速增長得益于勞動力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移所提高的資源配置效率。C.高儲蓄率高全要素生產(chǎn)率高投資回報率是我國獲得第二次人口紅利的保障。D.重點發(fā)展學(xué)前教育,能夠解決貧困代際傳遞和家庭在財務(wù)時間上面臨的問題。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以傳統(tǒng)人口紅利理論的不足為立論前提,論述了怎樣創(chuàng)造第二次人口紅利。B.第二段用先總后分的結(jié)構(gòu),肯定了諸多因素對于我國經(jīng)濟(jì)高速增長的促進(jìn)作用。C.第三段將高儲蓄率與高投資回報率這二者的重要性進(jìn)行比較,運用了對比論證。D.第五段承上啟下,先側(cè)重談提升人力資本的重要性,再引出對“教育”的論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.創(chuàng)造第二次人口紅利,既要保證勞動力的充分供給,又要提升勞動者的“質(zhì)”。B.特定發(fā)展階段帶來的人口紅利和新時代的低撫養(yǎng)比,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C.如果沒有可塑造、可培育的新增長資源,我國可能很難獲得第二次人口紅利。D.教育階段從低到高,社會回報率卻隨之遞減,所以當(dāng)下應(yīng)重點發(fā)展學(xué)前教育。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚崇,字元之。少倜儻,尚氣節(jié),長乃好學(xué)。契丹擾河北,兵檄叢進(jìn),崇奏決若流,武后賢之。后嘗語左右:“往周興、來俊臣等數(shù)治詔獄,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告?!焙髳傇唬骸扒霸紫鄤?wù)順可,陷我為淫刑主,聞公之言,乃得朕心。”玄宗在東宮,太平公主干政,宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請主就東都,出諸王為刺史,以壹人心。帝以謂主,主怒。太子懼,上疏以崇等巷間王室,請加罪,貶為申州刺史。移徐、潞二州,遷揚州長史。政條簡肅,人為紀(jì)德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,銳于治,乃先設(shè)事以堅帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞。”奏畢,帝曰:“朕能行之?!背缒祟D首謝。翌日,拜兵部尚書。帝將幸東都,而太廟屋自壞,帝問宰相,宋璟、蘇殛曰:“壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡?!钡垡詥柍?,對日:“壞與行會,不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也。”天子遂東。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎?!钡凼家猿缢狡渥?,及聞,乃大喜,帝于是愛崇不私。九年卒,贈揚州大都督,謚曰文獻(xiàn)。十七年,追贈太子太保。(《節(jié)選自<新唐書·姚崇傳>)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗講武/新豐密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事袞袞/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下/事袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.檄,文體名,古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書,文中“兵檄”指軍事文書。B.詔獄,指皇帝直接掌管的關(guān)押欽犯的牢獄,也指奉旨辦理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊,又稱為禁軍、御林軍。D.太廟,又稱大廟,是古代皇帝的宗廟,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.姚崇思維敏捷,行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時,朝廷軍務(wù)十分繁忙,姚崇處事迅疾,奏請裁決快如流水,深受武后賞識。B.姚崇敢于進(jìn)言,勇于擔(dān)責(zé)。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔(dān)任要職,深受倚重,他的很多政見得到了當(dāng)權(quán)者的贊同。D.姚崇善揣圣意,處事機(jī)巧。玄宗要委以重任時,姚崇根據(jù)對玄宗的了解,故意不謝恩,借機(jī)向皇帝陳述了自己的政見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?(2)且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也。11、閱讀材料,完成下面小題。古之學(xué)者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已。是故用日少而畜德多,三十而五經(jīng)立也。后世經(jīng)傳既已乖離博學(xué)者又不思多聞闕疑之義而務(wù)碎義逃難便辭巧說破壞形體說五字之文至于二三萬言。后進(jìn)彌以馳逐.故幼童而守一藝,白首而后能言,安其所習(xí),毀所不見,終以自蔽。此學(xué)者之大患也。(節(jié)選自《漢書?藝文志》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.《漢書》,又稱《前漢書》,是由東漢史學(xué)家_______(人名)編撰的中國第一部______斷代史(體例)。3.根據(jù)材料,請用自己的話簡要概括作者認(rèn)為學(xué)者學(xué)習(xí)經(jīng)書的“大患”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。教育部日前發(fā)布《中小學(xué)教師實施懲戒規(guī)則(征求意見稿)》,明確了教師的教育懲戒權(quán)該意見稿在全社會引起熱烈反響。有教師認(rèn)為,“教不嚴(yán),師之惰”。教師擁有懲戒權(quán)非常必要,這既是對我們職業(yè)的保護(hù)也為我們安心從教提供了保障。有家長表示支持,沒有規(guī)矩不成方圓,若孩子犯了錯不及時懲戒,孩子以后會犯更大的錯。也有家長表示擔(dān)憂,雖然熊孩子需要教育,但孩子畢竟是孩子,這是否有些小題大做.有學(xué)生說,有時看到老師面對犯了重大錯誤的同學(xué)無計可施時,我們心里也不好受。但真要懲罰我時,我有些害怕,而且面子上也過不去。有專家表示,這個征求意見稿對教師的教育懲戒權(quán)做了清楚的界定,這其實是在給老師撐腰,也在提醒老師承擔(dān)教書育人的義務(wù)。當(dāng)然,意見稿給老師送出了“戒尺”,也給這把“戒尺立了規(guī)矩,懲戒的度很重要。近日,烏魯木齊市厚德中學(xué)學(xué)生處擬舉行一個座談會,準(zhǔn)備邀請教師、家長、學(xué)生及有關(guān)專家參會,圍繞該“意見稿”的發(fā)布進(jìn)行交流。如果你是其中一員,你有怎樣的觀點與思考?又有怎樣的希望與建議?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目;切合身份,貼合話題;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字

參考答案1、1.C2.B3.B4.(1)時間久了,澤潞鎮(zhèn)的李抱真聽說他很有名氣,用重金和財物招攬他,連續(xù)加封官職,讓他擔(dān)任兵馬使押衙。(2)在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機(jī)會讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結(jié)構(gòu)等,排除選項。本題句意為:朝廷知道后對王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔(dān)任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號令,勤勤懇懇地處理軍政事務(wù),軍隊治理得很好。本句有很多古代官職升降的詞語,如“以……為、授、兼、掌”,還有很多官職名稱,這些都可作為斷句的標(biāo)志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主語,“之”是“嘉”的賓語,所以“朝廷知而嘉之”是一個完整的句子,中間不能斷開,排除B、D兩項;“以邕王為昭義節(jié)度觀察大使”中“以……為”是固定結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除A項。故選C。2.本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據(jù)平時積累掌握的知識作出答案,文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題B項,“在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員”說法錯誤,裨將為副將,“裨”讀音為pí,副、偏、小之意。故選B。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題B項,“李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王”分析錯誤,根據(jù)原文“洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘”可知不是元仲經(jīng)欲自立為王,而是要擁立李抱真的兒子李緘。故選B。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點字詞:聞,聽說;厚,豐厚;招,招攬;授,授予官職;第二句重點字詞:先時,在這之前;因,趁機(jī);令,讓;起,自,從?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延貴。小時候廣泛閱讀書籍,因為講信義、重言諾,頗得鄉(xiāng)鄰尊敬仰慕,尤其喜歡武功。大歷年間,汝州刺史李深任用他,讓他擔(dān)任將領(lǐng)。時間久了,澤潞節(jié)度使李抱真聽說他很有名氣,用重金財物招攬他,多次提拔讓他官至兵馬使押衙。到了建中初年,李抱真率領(lǐng)兵馬和其他將領(lǐng)一起攻打黃河以北地區(qū),在雙崗、水寨營等地,王虔休多次打仗,被提拔為步兵都虞候,連續(xù)加職,擔(dān)任御史中丞、御史大夫,賜予他實封百戶人家。等到李抱真死后,副將元仲經(jīng)等人謀劃擁立抱真的兒子李緘,一時軍中大亂。王虔休義正言辭地對士兵們說:“軍隊,是國家的軍隊,汝州,是國家的國土。軍中缺失將帥,應(yīng)當(dāng)?shù)却⑷蚊?,哪能自作主張,隨意變亂法度鬧獨立?”眾人信服他說的話,因此最終避免了一場內(nèi)亂。朝廷知道后對王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔(dān)任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號令,勤勤懇懇地處理軍政事務(wù),軍隊治理得很好。兩年后,升為潞州長史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使等職,不久加封檢校工部尚書。貞元十五年去世,時年六十二歲。因為他的去世,朝廷停止朝會三天,追贈他為尚書左仆射,拿布帛米粟等財物為他辦理喪事。王虔休性情恭敬勤勉,儉省節(jié)約,所管轄州縣的糧倉都存滿了糧食,可以供士兵食用幾年。也曾經(jīng)撰寫過《誕圣樂曲》進(jìn)獻(xiàn)皇帝,給皇帝的奏疏上寫道:我私下里認(rèn)為陛下慶賀壽辰之際,沒有更新的樂曲。我恰逢遇到了一位懂得音樂的人,與我談?wù)撘魳返膬?nèi)容結(jié)構(gòu),探求細(xì)微的深奧的知識,徹底推究其中的道理,我就讓他譜了一曲《繼天誕圣樂》。這首音樂大都以宮為音調(diào),表明五音是為君王服務(wù)的;以土為德,讓五運都凝聚其中。總共演奏二十五遍,效法二十四節(jié)氣組成一年的道理。每演奏一遍共有十六個節(jié)拍??梢宰屍仗煜碌娜藗儯犃艘院篑R上忘掉肉的美味;可以讓周邊少數(shù)民族按照習(xí)俗,都在暖風(fēng)中演奏。和大唐一樣無限美好,到任何時候都無比美妙。我懷著無比懇切忠誠的心情,斗膽冒著掉頭的危險把這首曲子獻(xiàn)給您傾聽。曲子的樂譜,請讓我恭敬地連同奏章一起進(jìn)獻(xiàn)給您。在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機(jī)會讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的。2、1.C2.B3.A【解析】

1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。突如其來:出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語,另外“禍”與下文的“疫情”語法上重復(fù)。排除B、D項。助力,提供幫助,一般強調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢,后者更符合文化藝術(shù)界的實際功能,后方助聲勢。所以選用“助威”。排除A項。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語境的對象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì):本意是坐一條船,共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,文中畫橫線的句子存在的問題:語序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項。A項“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。A項,“感于哀樂,緣事而發(fā)”最早形容漢代樂府詩的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實生活中的悲哀或快樂,是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動容”更加吻合。B項,“哀其不幸”是說對某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟?,遺憾的意思?!芭洳粻帯笔钦f對某人或者某種落魄境遇的不爭氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說:對某人的不幸遭遇感到悲哀,對他(她)不抗?fàn)?、不爭氣而感到憤怒和遺憾。不合語境,錯誤。C項,“情動于中,而形于言”:意思是說情感在心里被觸動必然就會表達(dá)為語言?,F(xiàn)在指真情實感源于內(nèi)心對外界事物的感動,而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語境,錯誤。D項,“精騖八極,心游萬仞”:意思是說詩人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時,思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。不合語境,錯誤。故選A。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查近義詞語和成語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義成語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答第一空,“名副其實”指“名稱或名聲與實際相符”,“當(dāng)之無愧”指“承受得起某種稱號或榮譽,毫無愧色”,而“中國漢字的家”是安陽的“榮譽”,所以選用“當(dāng)之無愧”。第二空,“懸而未決”指“一直擱置在那里,沒有得到解決”,“疑云重重”形容“像濃云一樣聚集的疑慮很多很多”,根據(jù)后面的“千古之謎”可知,這里強調(diào)長久以來一直未得到解決,所以選用“懸而未決”。第三空,“復(fù)活”指“死了又活過來”,“還原”指“事物恢復(fù)原狀”,該空與“世界”搭配,所有選用“還原”。第四空,“障礙”指“擋住道路,使不能順利通過;阻礙”,“限制”指“規(guī)定范圍,不許超過”,這里強調(diào)人們通過共同的文字可以沒有阻礙地、順利地溝通交流,所以選用“障礙”。故選C。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結(jié)合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案??杖辈糠謱?yīng)的前后句共同的主語是“人們”,A、D兩項換了主語,使整個句子前后銜接不連貫,所以排除A、D兩項。C項說的是“講述”讓一片甲骨震驚天下,與文中表達(dá)的“甲骨文的發(fā)現(xiàn)”震驚了天下的事實不符,所以也排除。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對句子進(jìn)行分析;做題時還要比較四個選項的不同,從不同點入手結(jié)合病句知識分析作答即可。A項,邏輯錯誤,先物質(zhì)后精神文化才符合“不僅……而且……”這一遞進(jìn)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞語的邏輯,所以應(yīng)改為:甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補史”的物質(zhì)文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶,該項錯誤。B項,強加因果且搭配不當(dāng),“是中華民族共同的文化記憶”與“成為可以‘證經(jīng)補史’的物質(zhì)文化”沒有因果關(guān)系;且“甲骨文”不是“成為了物質(zhì)文化”,而是成為了“物質(zhì)文化遺存”,該項錯誤。C項,強加因果且搭配不當(dāng),“成為可以‘證經(jīng)補史’的物質(zhì)文化”與“是中華民族共同的文化記憶”沒有因果關(guān)系;且“甲骨文”不是“物質(zhì)文化”,而是“物質(zhì)文化遺存”,“甲骨文”也不是“成為了”,而應(yīng)該成為了“中華民族共同的文化符號”,該項錯誤。D項,正確。故選D?!军c睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。4、2.C3.A4.B【解析】

2.本題考查學(xué)生對成語的辨析和運用能力。做好這類題,要從四個方面考慮:第一,準(zhǔn)確理解成語的意思,不能望文生義;第二,注意成語的感情色彩;第三,注意成語的使用范圍,搭配對象;第四,結(jié)合具體語境來分析。第一組:另眼相待:以不同于一般的態(tài)度對待。表示特別照顧、優(yōu)待,側(cè)重橫向比,接個對象之間的比較。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。根據(jù)語境,當(dāng)代中國與以前相比,有了長足的進(jìn)步,側(cè)重縱向比,對象隨時間而變化,這里應(yīng)選“刮目相看”。據(jù)此分析可排除AB兩項。第二組:力不從心:指心里想做某事,但是力量不夠。力不勝任:指能力擔(dān)當(dāng)不了。根據(jù)語境,現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時,就會“力不從心”。據(jù)此分析可排除D項。第三組:穩(wěn)如泰山:形容像泰山一樣穩(wěn)固,不可動搖,強調(diào)“穩(wěn)”。堅如磐石:像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖,強調(diào)“堅”。根據(jù)語境,在說“船體”把我航向和角度,保持平穩(wěn),應(yīng)選“穩(wěn)如泰山”。第四組:無所不包:指沒有什么不被包括,形容包含的東西非常多。一應(yīng)俱全:一切齊全,應(yīng)有盡有。根據(jù)語境,這里應(yīng)選“一應(yīng)俱全”。分析可知,C項成語全都恰當(dāng)。故選C。3.此題考查學(xué)生的變換句式的能力。轉(zhuǎn)換句式,為的是表述更有表現(xiàn)力,突出所要表達(dá)的重點。轉(zhuǎn)述可以重組原來的語句,但不能違背愿意。本題,分析原文材料可知,“可實現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動”,顯示了它的靈活性,而不是“靈敏度”。據(jù)此分析可排除CD兩項?!把?號”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個圓圈”,轉(zhuǎn)一個圓圈,口語化,語體上與文本風(fēng)格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對象的水準(zhǔn),“本事”也有點口語化,“能力”更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確據(jù)此分析可排除B項。A項的轉(zhuǎn)述最恰當(dāng)。故選A。4.此題考查辨析并修改病句的能力。解答時首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。本句的主語是語境中的“(這一破冰)技術(shù)”,劃線句子說的幾項能力,按照強弱,從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強了船舶的安全性”。而且,前兩項是因,后兩項是果。據(jù)此分析,ACD三項修改錯誤,B項修改最恰當(dāng)。故選B。5、1.D2.①運用虛寫。這一聯(lián)是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景,表達(dá)了詩人對客人順乎天性,放任自然情懷的贊美之情。②用典?!昂缮选被昧饲爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯选?;“泉明”提到陶淵明,贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”,形象地描繪了山中云霧繚繞的景象?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一確認(rèn),得出答案。D項,“尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人”說法錯誤。尾聯(lián)的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近,你可以常常乘著竹轎,前往拜訪。表達(dá)了詩人對客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。本題題干明確要求從表現(xiàn)手法方面賞析,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。“風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋”,清風(fēng)吹拂著山間如帶的白云,那是要下雨了,露珠沾濕了荷葉做成的衣裳,提醒著你秋天已至。運用比喻,將山間白云比作“山帶”,描繪了山中云霧繚繞的景象。運用虛寫手法,頸聯(lián)乃詩人想象客人回到家中后,賞玩山野的隱逸情景,風(fēng)吹山帶,這是客人看到的如畫美景。遙知雨,乃是其心中感受。合在一起,顯見其已與自然融為一體。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”身著荷裳,何其雅潔。荷裳為甘露沾濕,可見他對山野美景的喜愛?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?!窘馕觥?/p>

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.(1)各種各樣地位卑微的人匯聚到巴黎,他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)運用擬人(或“比喻”)修辭,把“遠(yuǎn)郊的高樓”擬作(或“比喻成”)“莽撞和沒有教養(yǎng)”的“粗俗漢子”,生動地嘲諷了各種各樣的現(xiàn)代建筑在優(yōu)雅而高貴的巴黎面前格格不入的現(xiàn)實。3.①巴黎是想象的會聚,是一種理念,充滿了神秘而傳奇的氣息;②巴黎與塞納河互相滋養(yǎng),擁有夢幻的色彩和充沛的激情;③巴黎既古老又年輕,擁有不竭的創(chuàng)造欲望和生命力。【解析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。C項,“對巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷?;崩斫忮e誤。作者借此表現(xiàn)了巴黎城市文化精神的豐富性,也引發(fā)讀者的思考。故選C。2.(1)本題考查對句子含義的理解。解答此類試題時,需要結(jié)合本句與下文中的內(nèi)容進(jìn)行分析,看是否有相照應(yīng)的內(nèi)容。本句中為我們列舉了各類身份卑微的人,與下文中“這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切”相照應(yīng)。說明他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)本題考查對重點語句的賞析。解答此類試題時,首先說明使用的修辭手法,并分析其表達(dá)作用即可。本句中將“高樓”當(dāng)“粗俗漢子”來寫,表明現(xiàn)代建筑在巴黎的不協(xié)調(diào),這也是一種生動地嘲諷。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和掌握能力。解答此類試題時,可以從文章結(jié)構(gòu)上著手分析,這句話處在文中的第二段,從結(jié)構(gòu)上看起到承上啟下的作用,進(jìn)而引出對相關(guān)內(nèi)容的理解。“而是一個夢”散見于以下各段,作答時,逐段閱讀,找出答題要點進(jìn)行歸納即可。根據(jù)原文“理解巴黎是從想象開始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見,它就建筑在紙上,坐落在傳說里?!笨梢愿爬椋屠枋窍胂蟮臅?,是一種理念,充滿了神秘而傳奇的氣息。又比如,“塞納河的波光使它成為了一個夢”“老舊的房屋和年輕的精神……給巴黎帶來了不竭的欲望和生命力”可以歸納為后兩點。8、(1)AE⑵路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動具有的特征:①他關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注社會底層,歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學(xué)理想,甘為文學(xué)殉道者。③他充滿激情,全身心投入,嘔心瀝血,廢寢忘食。④他的作品,能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中,作者利用真實而生動的素材,運用了白描手法,對路遙在延安賓館創(chuàng)作《平凡的世界》時的神態(tài)、動作、語言作了簡練而富于表現(xiàn)力的描寫,生動地刻畫了路遙嘔心瀝血,廢寢忘食,燃燒自己生命的文學(xué)殉道者形象,也含蓄地抒發(fā)了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遙有遠(yuǎn)大的理想,有單純而堅定的追求,有滿腔的熱忱,有對現(xiàn)實命運的不屈和抗?fàn)帲@種人生態(tài)度很值得當(dāng)代中國年輕人學(xué)習(xí)。②在從事文學(xué)事業(yè)時,路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞,這種對待事業(yè)的態(tài)度,在當(dāng)今社會極其難能可貴,理當(dāng)成為當(dāng)代年輕人汲取的精神營養(yǎng)。③路遙扎根社會底層,關(guān)注底層勞動者的疾苦,歌頌勞動,這種偉大而溫厚的情懷,值得當(dāng)今每一個中國人欽佩和學(xué)習(xí)。④憑借自己創(chuàng)造的作品和文學(xué)形象,路遙已經(jīng)并會繼續(xù)給那些有理想抱負(fù)、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強,既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點態(tài)度評價;④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案。本題:A項,正確。B項,“竟產(chǎn)生了幻覺,認(rèn)定中國文壇將會發(fā)生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》,他對自己的這一作品很自信,“中國文壇有一件大事要發(fā)生了”一語,是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項,說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定,實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經(jīng)歷的影子。D項,“本文通過這個材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦”不準(zhǔn)確,本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》”這件事,是要突出路遙進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時避開干擾,全身心投入,嘔心瀝血,就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項,正確。故選AE。(2)此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。本題:路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動具有哪些特征可以結(jié)合“兄弟倆關(guān)在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認(rèn)同感,以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊于他內(nèi)心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情?!薄八麖膩頉]有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數(shù),看寫到多少萬字了”“他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝茉斓闹T多文學(xué)形象,已經(jīng)超越文學(xué)的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內(nèi)容組織答案。(3)本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。本題:文學(xué)作品的表達(dá)技巧是豐富多彩的,其作用也是異彩紛呈的,對常見的技巧必須要熟悉它的常規(guī)性作用?!八炎约宏P(guān)在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①.然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫,表現(xiàn)了路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時候的神態(tài)、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。(4)本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個問題讓考生來談自己的觀點,這是實用類文本常考的題目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實談自己的見解。本題:可在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從人生信仰、寫作態(tài)度、人生經(jīng)歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結(jié)出來,“他對文學(xué)的獻(xiàn)身精神”是指他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時,全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態(tài)度,是以生命在創(chuàng)作,這是寫作態(tài)度給人的精神感召;“他對自己卑微的貧賤的命運的抗?fàn)幒蛼暝?,是說路遙有遠(yuǎn)大的理想,堅定的追求,滿腔的熱情和對現(xiàn)實命運的不屈和抗?fàn)?。這是人生信仰給人的精神感召。他的人生經(jīng)歷,決定他關(guān)注底層勞動者,歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學(xué)形象,給人的精神感召是指他創(chuàng)作的作品和塑造的文學(xué)形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召。【點睛】閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點:1.知人:就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個人,主要人物是誰,次要人物有幾個,人物之間的關(guān)系如何,作者對他們的評價是什么,對這些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事,如果只寫了一件事,那么就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果,如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系,弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內(nèi)容。3.辨理:就是分析作者借助所敘之事,對人物做出怎樣的評價,說明了什么道理,這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”有的就是作者明說的,即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點態(tài)度;有的借人物之口表達(dá)作者的看法,更多的是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。9、1.D2.C3.C【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項,不能解決貧困代際傳遞問題,只能“阻斷”。原文是“……加大對學(xué)前教育的投入。這不僅有利于增強教育‘阻斷貧困代際傳遞’的功能,而且能夠從財務(wù)和時間上為家庭解除后顧之憂”。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,有比較,但沒有“對比論證”,對比是兩相并重,而選項里只出現(xiàn)或側(cè)重其一。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論至少有兩個缺陷。第一,傳統(tǒng)人口紅利理論只強調(diào)撫養(yǎng)比這個單一變量。”“除了傳統(tǒng)人口紅利理論關(guān)注的與人口因素相關(guān)的高儲蓄率,與人口因素相關(guān)的高投資回報率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經(jīng)驗表明,獲得第二次人口紅利的關(guān)鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給,還在于較高的投資回報率”。本段列舉了兩點缺陷,是平行并列式論證,而非正反對比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“保證勞動力的充分供給”是創(chuàng)造第一次人口紅利的條件。原文是“傳統(tǒng)人口紅利理論通常從物質(zhì)資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉,強調(diào)人口撫養(yǎng)比下降帶來儲蓄率提高,因而有利于經(jīng)濟(jì)增長”。B項,“新時代的低撫養(yǎng)比”錯,原文有“人口老齡化程度加深從而人口撫養(yǎng)比提高”,可見新時代應(yīng)是“高撫養(yǎng)比”;且高撫養(yǎng)比會阻礙我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是“促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。D項,還有一個原因是“鑒于我國已經(jīng)把小學(xué)和初中教育納入義務(wù)教育”。故選C?!军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.A2.D3.B4.(1)自從來俊臣等被殺后,就沒有謀反的人了,既然這樣,那么從前判處死罪的該不會有被冤枉的吧?(2)況且陛下因為關(guān)中遭遇荒年,所以出巡東都,是為了百姓而不是為了自己。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相?!薄靶谥v武新豐”“新豐”是地點狀語,之后斷開,排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后斷開,排除CD。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯誤,太廟是中國古代皇帝的宗廟,是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟,稱為配享太廟。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理”錯誤,原文“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告?!笨芍皇侵鲃樱膊皇恰皠裰G武后對告密文書擱置不理”,而是姚崇自己。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“自俊臣等誅”,意義上被動句;“然則”,既然這樣,那么;“向”,從前;“論”,判處。(2)中“無年”,遭遇荒年;“幸”,出巡;“己”,自己?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論