古詩詞誦讀《無衣》課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

《詩經(jīng)·秦風》

文化常識《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄了從西周初年到春秋中期（前11世紀至前6世紀）的詩歌305篇，或稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》，內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。它是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭。詩經(jīng)風雅頌即國風，是各地民歌，共有十五國風，共160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。如《國風·周南·關(guān)雎》《國風·秦風·蒹葭》《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》。即正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多為公卿貴族所做，共105篇。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鳴》《大雅·江漢》。即祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈，分為周頌（31篇）、魯頌（4篇）和商頌（5篇），共40篇。如《周頌·我將》《周頌·有客》《商頌·玄鳥》等?；緝?nèi)容文化常識文化常識賦比“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也”。即直接鋪陳敘述。

如“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之”即是直接描述采車前草的勞動場景。"比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均屬此類。如《魏風·碩鼠》，以碩鼠比喻貪得無厭的剝削統(tǒng)治者。"興者，先言他物以引起所詠之詞也。"即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用鳥在河中求偶的鳴叫引出君子對淑女的追求。興表現(xiàn)手法

文化常識《秦風》是《詩經(jīng)》十五國風之一，為秦地民歌。古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部)。東周初，因秦襄公護送周平王東遷有功，開始列為諸侯，改建都于雍(今陜西鳳翔)，自此逐漸強大起來，統(tǒng)治區(qū)大致包括今陜西中部和甘肅東南部，“秦風”就是這個區(qū)域的鄉(xiāng)土之音。秦詩產(chǎn)生的時代大致說來是自春秋初至秦穆公（死于前622年）的一百五六十年間。《漢書·地理志》中記載秦：“天水隴西，山多林木，民以板為室屋，及安定、北地、上郡、西河，皆逼近戎狄，修習戰(zhàn)備，高上(崇尚)氣力，以射獵為先。”所以在秦風中，有一種在別的風詩中少見的尚武精神和悲壯慷慨的情調(diào)。

文化常識公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團內(nèi)訌，造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結(jié)西戎犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。這時勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國土，遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄公興師御敵的號召，保家衛(wèi)國，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵?！稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。無衣：當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。誦讀入境誦讀入境無衣豈曰/無衣？與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛。與子/同仇!豈曰/無衣？與子/同澤。王于/興師，修我/矛戟jǐ。與子/偕作!豈曰/無衣？與子/同裳cháng。王于/興師，修我/甲兵。與子/偕行!同袍——戈矛——同仇同澤——矛戟——偕作同裳——甲兵——偕行誦讀入境三節(jié)詩間有什么聯(lián)系？順序可否顛倒？①戰(zhàn)服，由上至下，由外到內(nèi)展現(xiàn)戰(zhàn)士們團結(jié)友愛、克服困難③思想行為，由思想到行動到作戰(zhàn),展現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、勇赴戰(zhàn)場②戰(zhàn)具，由簡單到復雜，展現(xiàn)戰(zhàn)士們積極響應、齊心備戰(zhàn)層層遞進古代兵器主題《無衣》是一首慷慨激昂的愛國戰(zhàn)歌！秦國士兵在反侵略戰(zhàn)爭中整頓戎裝，共赴疆場，抵御外辱。盡管戰(zhàn)斗條件非常艱苦，軍需嚴重不足，士兵們要共披一件戰(zhàn)衣，卻動搖不了士兵們保家衛(wèi)國的決心，這就使得詩歌充滿高昂向上的精神，產(chǎn)生了振奮人心的力量。藝術(shù)手法詩歌運用了什么藝術(shù)手法？①重章疊唱：章與章句式對應，詩句大同小異，只在各章對應的位置換幾個字。作用：在內(nèi)容上：營造意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題。在表現(xiàn)形式上：增強節(jié)奏感、音樂感，形成回環(huán)往復的美，具有委婉而深長的韻味。藝術(shù)手法詩歌運用了什么藝術(shù)手法？②設問：自問自答。作用：在內(nèi)容上：，可以更好地描寫人物的思想活動；突出某些內(nèi)容，使文章起波瀾，有變化。在表現(xiàn)形式上：能引人注意，啟發(fā)思考；有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊。③賦：簡單的平鋪直敘。課堂訓練1.《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，無數(shù)戰(zhàn)士同聲響應：“___________”“____________”“______________”。2.《無衣》語言富有強烈的動作性以下幾句使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。“___________”“___________”“___________”3.《無衣》共三章，采用了重疊復沓的形式。首章結(jié)句“_________”，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“_________”，是行動的開始。三章結(jié)句“_____________”，表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。與子同袍與子偕作與子同仇與子偕行與子同澤與子同裳修我戈矛修我矛戟修我甲兵聯(lián)系現(xiàn)實,感悟偉大精神說說你想到哪些跟《無衣》中的戰(zhàn)士們具有相同品格的人？或相類似的事？聯(lián)系當下，感受精神《無衣》表達的是一種敢于擔當?shù)挠⑿壑髁x氣概以及以大局為重的愛國主義精神。這種精神千百年來，已經(jīng)融入了中華民族的血脈，代代相承。在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關(guān)頭，他挺身而出，“置禍福榮辱于度外”，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領土。林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。你懂七連嗎?你知道七連多少次從尸山血海中爬起來，抱著戰(zhàn)友殘缺的軀體，看著支離破碎的連旗。千軍萬馬在喊勝利，在喊萬歲，七連沒有聲音，它只是埋好戰(zhàn)友，包上傷口，跟自己說又活下來了，還得打下去?！娪啊堕L津湖》臺詞抗美援朝志愿者：我們把該打的仗都打了這是19歲軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰(zhàn)友在2020印度軍人侵襲我國邊境的沖突中英勇犧牲了。短短8個字，可謂最短的愛國詩了，但也