社會(huì)福利思想知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋華中科技大學(xué)

社會(huì)福利思想知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋華中科技大學(xué)第一章單元測(cè)試

社會(huì)福利思想發(fā)展的階段性決定于

（

）

A:西方哲學(xué)發(fā)展的階段性

答案：AB:西方社會(huì)發(fā)展的階段性C:思想家所生活的年代D:西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性

答案:西方社會(huì)發(fā)展的階段性下列思想派別屬于當(dāng)代西方社會(huì)福利思想的主流派別(

)

A:凱恩斯主義B:第三條道路

答案：DC:國家干預(yù)主義D:激進(jìn)自由主義

答案:第三條道路

答案：D下列表述不符合社會(huì)福利理念的基本特征(

)

A:抽象性B:長期性C:宏觀性D:普遍性

答案：D

答案:普遍性

答案：D17-19世紀(jì)中期西方社會(huì)福利的基本理念是(

)

A:自助理念B:互助理念C:國家責(zé)任理念D:雇主責(zé)任理念

答案：A

答案:自助理念下列有關(guān)社會(huì)福利概念的表述成立(

)

A:各國社會(huì)福利制度的差異都是本質(zhì)差異B:社會(huì)福利存在廣義與狹義之分C:各國社會(huì)福利制度都具有自己的特色

答案：A

DD:各國社會(huì)福利制度都是一樣的

答案:社會(huì)福利存在廣義與狹義之分；各國社會(huì)福利制度都具有自己的特色

答案：A

D下列時(shí)期劃分體現(xiàn)社會(huì)福利思想發(fā)展的歷史階段(

)

A:20世紀(jì)前期：西方國家的社會(huì)福利思想也在發(fā)生明顯變化B:20世紀(jì)70年代以來：各種社會(huì)福利思想在這一時(shí)期充分得以表現(xiàn)

答案：BCDC:15世紀(jì)到17世紀(jì)中期：西方社會(huì)福利思想初步形成時(shí)期D:19世紀(jì)末20世紀(jì)初：西方社會(huì)福利思想也進(jìn)入快速發(fā)展階段。

答案:20世紀(jì)前期：西方國家的社會(huì)福利思想也在發(fā)生明顯變化；20世紀(jì)70年代以來：各種社會(huì)福利思想在這一時(shí)期充分得以表現(xiàn)

答案：BCD；19世紀(jì)末20世紀(jì)初：西方社會(huì)福利思想也進(jìn)入快速發(fā)展階段。下列表述體現(xiàn)社會(huì)福利思想發(fā)展的特征（

）

A:每一種社會(huì)福利思想流派都具有歷史性

答案：ABDB:不同階段西方社會(huì)福利思想流派具有多樣性C:每一個(gè)階段都有一種居于主導(dǎo)地位的社會(huì)福利思想流派D:不同階段西方社會(huì)福利思想只有一種流派

答案:每一種社會(huì)福利思想流派都具有歷史性

答案：ABD；不同階段西方社會(huì)福利思想流派具有多樣性；每一個(gè)階段都有一種居于主導(dǎo)地位的社會(huì)福利思想流派19世紀(jì)末到20世紀(jì)70年代西方社會(huì)福利理念是國家責(zé)任理念？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)歷史性是社會(huì)福利思想基本特點(diǎn)之一？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期的新歷史學(xué)派是西方社會(huì)福利思想主流派別？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第二章單元測(cè)試

柏拉圖將下列情況成為城邦（

）

A:公共用餐區(qū)B:公共交易區(qū)C:公共活動(dòng)區(qū)

答案：AD:公共住宅區(qū)

答案:公共住宅區(qū)下列表述符合正確的是：(

)

A:孟德斯鳩指出“在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是：一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情。”

盧梭指出“法律許可的范圍內(nèi)，隨其所欲地處置或安排他的人身、行為、財(cái)富和他的全部財(cái)產(chǎn)的那種自由?！?/p>

C.洛克指出“惟有服從人們自己為自己所規(guī)定的法律，才是自由?！?/p>

D.伏爾泰指出，

“政治的真正目的是自由。”

答案：A

答案:孟德斯鳩指出“在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是：一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情?！?/p>

盧梭指出“法律許可的范圍內(nèi)，隨其所欲地處置或安排他的人身、行為、財(cái)富和他的全部財(cái)產(chǎn)的那種自由?！?/p>

C.洛克指出“惟有服從人們自己為自己所規(guī)定的法律，才是自由?！?/p>

D.伏爾泰指出，

“政治的真正目的是自由?！?/p>

答案：A柏拉圖認(rèn)為城邦各種立法的目的是（

）

A:它運(yùn)用說服或強(qiáng)制，使全體公民彼此協(xié)調(diào)和諧B:使他們把各自能向集體提供的利益讓大家分享

答案：BCDC:為了造成全國作為一個(gè)整體的幸福D:是為城邦任何一個(gè)階級(jí)的特殊幸福

答案:它運(yùn)用說服或強(qiáng)制，使全體公民彼此協(xié)調(diào)和諧；使他們把各自能向集體提供的利益讓大家分享

答案：BCD；為了造成全國作為一個(gè)整體的幸福柏拉圖提出了以下關(guān)于的理想國家的觀點(diǎn)（

）

A:培養(yǎng)城邦的最高統(tǒng)治者

答案：ABB:按照不同等級(jí)施行不同的財(cái)產(chǎn)所有制度C:教育是建立一個(gè)理想的國家所必不可少D:培養(yǎng)全體社會(huì)成員的敬神、孝親與愛友的精神品德

答案:按照不同等級(jí)施行不同的財(cái)產(chǎn)所有制度；教育是建立一個(gè)理想的國家所必不可少根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，城邦的一般含義是：(

)

A:若干公民集合在一個(gè)政治團(tuán)體以內(nèi)就成為一個(gè)城邦B:部分個(gè)人興趣相同者的聯(lián)合體

答案：ABC:為了維持自給生活而具有足夠人數(shù)的一個(gè)公民集團(tuán)D:部分經(jīng)濟(jì)利益相同者的聯(lián)合體

答案:若干公民集合在一個(gè)政治團(tuán)體以內(nèi)就成為一個(gè)城邦；為了維持自給生活而具有足夠人數(shù)的一個(gè)公民集團(tuán)根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，城邦的功能是(

)

A:實(shí)施公有制

答案：ABCB:城邦中的成員能夠合群C:為了共同利益D:各如其本分而享有優(yōu)良的生活

答案:城邦中的成員能夠合群；為了共同利益；各如其本分而享有優(yōu)良的生活下列表述符合人文主義的基本特點(diǎn)(

)

A:提倡以人為核心，促進(jìn)人的幸福，培養(yǎng)完整人格B:行為稱義

答案：ABCC:反對(duì)禁欲主義，提倡享受塵世生活D:提倡理性，崇尚知識(shí)，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)

答案:提倡以人為核心，促進(jìn)人的幸福，培養(yǎng)完整人格；反對(duì)禁欲主義，提倡享受塵世生活；提倡理性，崇尚知識(shí)，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)馬丁·路德是德國宗教改革的著名領(lǐng)袖？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)多數(shù)人原則是亞里士多德提出的一種理想政體的原則。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)中國古代社會(huì)福利思想具有系統(tǒng)性和全面性的特點(diǎn)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

“政府的經(jīng)常的和唯一的職責(zé)，就是為社會(huì)造?！?/p>

出自系列哪位思想家的論述（

）

A:歐文B:圣西門C:傅里葉D:魏特林

答案：A

答案:圣西門下列哪位思想家提出“實(shí)業(yè)體系”的社會(huì)藍(lán)圖(

)

A:歐文B:傅里葉C:魏特林

答案：AD:圣西門

答案:圣西門傅立葉認(rèn)為19世紀(jì)初的西方社會(huì)處于(

)

A:第二個(gè)階段是成長期或者協(xié)調(diào)的上升階段B:第一個(gè)階段是童年或者分散的上升階段C:第三個(gè)階段是衰退期或者協(xié)調(diào)的下降階段D:第四個(gè)階段是沒落期或者分散的下降階段

答案：A

答案:第一個(gè)階段是童年或者分散的上升階段“文明制度的工業(yè)只能創(chuàng)造幸福的因素，而不能創(chuàng)造幸?！背鲎阅奈凰枷爰业恼撌?

)

A:歐文B:傅里葉C:圣西門D:魏特林

答案：B

答案:傅里葉下列哪位思想家提出了勞動(dòng)協(xié)作與“法郎吉”(

)

A:傅里葉B:圣西門C:魏特林

答案：BD:歐文

答案:傅里葉莫爾提出的英國社會(huì)普遍存在的貧困問題的原因：(

)

A:大量不勞而獲者的存在B:頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)C:機(jī)器代替手工勞動(dòng)

答案：ABCD:圈地運(yùn)動(dòng)使大批人口失去土地

答案:大量不勞而獲者的存在；頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)；圈地運(yùn)動(dòng)使大批人口失去土地莫爾提出未來社會(huì)的理想狀態(tài)（

）

A:人類社會(huì)福利得以充分發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)

答案：ABCDB:追求幸?？鞓返纳?，提倡人道主義C:人人勞動(dòng)、沒有剝削D:公有制和平等的社會(huì)

答案:人類社會(huì)福利得以充分發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)

答案：ABCD；追求幸?？鞓返纳?，提倡人道主義；人人勞動(dòng)、沒有剝削；公有制和平等的社會(huì)下列表述符合康帕內(nèi)拉的基本主張（

）

A:共同勞動(dòng)的社會(huì)B:平均主義的社會(huì)分配C:自然和諧的理想社會(huì)

答案：ABCDD:實(shí)行公有制

答案:共同勞動(dòng)的社會(huì)；平均主義的社會(huì)分配；自然和諧的理想社會(huì)

答案：ABCD；實(shí)行公有制下列表述符合康帕內(nèi)拉提出的自然和諧的理想社會(huì)的基本觀點(diǎn)(

)

A:軍人的地位高于其他社會(huì)成員

答案：ABCB:對(duì)母嬰福利和老年福利十分重視C:首先應(yīng)該注意人們整體的生活D:居民之間存在十分緊密的互助關(guān)系

答案:對(duì)母嬰福利和老年福利十分重視；首先應(yīng)該注意人們整體的生活；居民之間存在十分緊密的互助關(guān)系圣西門提出的完美的社會(huì)制度必須滿足的條件（

）

A:這種社會(huì)制度要同社會(huì)現(xiàn)狀協(xié)調(diào)B:這種社會(huì)制度要有利于社會(huì)，即要給社會(huì)帶來實(shí)際效益C:社會(huì)分配高度公平

答案：ABD:社會(huì)財(cái)富高度發(fā)達(dá)

答案:這種社會(huì)制度要同社會(huì)現(xiàn)狀協(xié)調(diào)；這種社會(huì)制度要有利于社會(huì)，即要給社會(huì)帶來實(shí)際效益

第四章單元測(cè)試

《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》的作者是(

)

A:穆勒

答案：AB:亞當(dāng)·斯密C:大衛(wèi)·李嘉圖D:馬爾薩斯

答案:亞當(dāng)·斯密以下那些學(xué)說屬于亞當(dāng)·斯密的重要貢獻(xiàn)(

)

A:勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說B:重商主義C:剩余價(jià)值學(xué)說D:重農(nóng)主義

答案：A

答案:勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說以下那些方面的內(nèi)容屬于亞當(dāng)·斯密的重要貢獻(xiàn)(

)

A:財(cái)富與人口之間的關(guān)系B:勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說C:財(cái)富與幸福之間的關(guān)系

答案：CD:剩余價(jià)值學(xué)說

答案:財(cái)富與人口之間的關(guān)系《人口原理》的作者是(

)

A:穆勒

答案：CB:馬爾薩斯C:亞當(dāng)·斯密D:大衛(wèi)·李嘉圖

答案:馬爾薩斯邊沁提出的如何實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最大幸福的條件(

)

A:人類應(yīng)該努力做好自己的各種事情，并積極探求實(shí)現(xiàn)幸福的辦法B:應(yīng)該對(duì)現(xiàn)存事物進(jìn)行不斷的批判，同時(shí)進(jìn)行社會(huì)改革C:應(yīng)該注意協(xié)調(diào)好個(gè)人利益與全體利益，社會(huì)要關(guān)心個(gè)人利益，個(gè)人要服從社會(huì)利益D:國家、政府尤其是法律是必不可少的

答案：ABCD

答案:人類應(yīng)該努力做好自己的各種事情，并積極探求實(shí)現(xiàn)幸福的辦法；應(yīng)該對(duì)現(xiàn)存事物進(jìn)行不斷的批判，同時(shí)進(jìn)行社會(huì)改革；應(yīng)該注意協(xié)調(diào)好個(gè)人利益與全體利益，社會(huì)要關(guān)心個(gè)人利益，個(gè)人要服從社會(huì)利益；國家、政府尤其是法律是必不可少的

答案：ABCD穆勒將政府干預(yù)劃分為：(

)

A:命令式政府干預(yù)B:間接干預(yù)

答案：ABC:直接干預(yù)D:非命令式政府干預(yù)

答案:命令式政府干預(yù)；非命令式政府干預(yù)穆勒認(rèn)為不適合使用政府不干預(yù)的情況有（

）

A:永久性契約B:初等教育C:規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間D:公益服務(wù)與社會(huì)事務(wù)

答案：ABCD

答案:永久性契約；初等教育；規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間；公益服務(wù)與社會(huì)事務(wù)

答案：ABCD斯賓塞提出的追求幸福的條件有（

）

A:每個(gè)人都采取為使他自己的私人幸福達(dá)到最充分限度所需采取的行動(dòng)

答案：ABCDB:每個(gè)人都能夠由其余人的幸福中得到幸福C:必須使個(gè)人能在他自己的活動(dòng)范圍內(nèi)得到完全的幸福，而不減少其他人為獲得幸福而需要的活動(dòng)范圍D:個(gè)人不以任何直接或者間接方式使別人感到不幸福

答案:每個(gè)人都采取為使他自己的私人幸福達(dá)到最充分限度所需采取的行動(dòng)

答案：ABCD；每個(gè)人都能夠由其余人的幸福中得到幸福；必須使個(gè)人能在他自己的活動(dòng)范圍內(nèi)得到完全的幸福，而不減少其他人為獲得幸福而需要的活動(dòng)范圍；個(gè)人不以任何直接或者間接方式使別人感到不幸福斯賓塞反對(duì)實(shí)施政府濟(jì)貧的原因有（

）

A:政府濟(jì)貧計(jì)劃不利于培養(yǎng)人們適應(yīng)社會(huì)性狀態(tài)的能力B:政府濟(jì)貧計(jì)劃與自然和社會(huì)進(jìn)化規(guī)律相違背C:政府實(shí)施的救濟(jì)工作不利于人們正常同情心的發(fā)展D:政府濟(jì)貧計(jì)劃對(duì)正常勞動(dòng)者的收入狀況帶來不利影響

答案：ABCD

答案:政府濟(jì)貧計(jì)劃不利于培養(yǎng)人們適應(yīng)社會(huì)性狀態(tài)的能力；政府濟(jì)貧計(jì)劃與自然和社會(huì)進(jìn)化規(guī)律相違背；政府實(shí)施的救濟(jì)工作不利于人們正常同情心的發(fā)展；政府濟(jì)貧計(jì)劃對(duì)正常勞動(dòng)者的收入狀況帶來不利影響

答案：ABCD《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》作者是大衛(wèi)·李嘉圖？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第五章單元測(cè)試

《帝國主義論》的作者是(

)

A:霍布豪斯B:孟德斯鳩

答案：BC:霍布斯D:霍布森

答案:霍布森下列思想家屬于德國新歷史學(xué)派思想家(

)

A:施穆勒B:艾哈德C:瓦格納

答案：ABDD:桑巴特

答案:施穆勒；瓦格納

答案：ABD；桑巴特下列說法體現(xiàn)了德國新歷史學(xué)派的基本主張（

）

A:強(qiáng)調(diào)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的重要作用B:資本主義經(jīng)濟(jì)組織形式的變化可以避免其經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的某些弊端C:強(qiáng)調(diào)精神和倫理在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生活中的重要地位D:提倡社會(huì)改良主義，主張實(shí)施社會(huì)立法，促進(jìn)社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展

答案：ABCD

答案:強(qiáng)調(diào)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的重要作用；資本主義經(jīng)濟(jì)組織形式的變化可以避免其經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的某些弊端；強(qiáng)調(diào)精神和倫理在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生活中的重要地位；提倡社會(huì)改良主義，主張實(shí)施社會(huì)立法，促進(jìn)社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展

答案：ABCD下列說法體現(xiàn)了霍布豪斯的基本主張（

）

A:國家責(zé)任理念B:社會(huì)福利支出具有社會(huì)投資的功能

答案：ABCDC:國家干預(yù)的主張D:保障公民的工作權(quán)利和基本生活權(quán)利

答案:國家責(zé)任理念；社會(huì)福利支出具有社會(huì)投資的功能

答案：ABCD；國家干預(yù)的主張；保障公民的工作權(quán)利和基本生活權(quán)利霍布豪斯社會(huì)福利的基本主張主要表現(xiàn)在(

)

A:關(guān)于醫(yī)療保險(xiǎn)

答案：ABCB:關(guān)于養(yǎng)老保障C:關(guān)于兒童保護(hù)D:關(guān)于婦女保障

答案:關(guān)于養(yǎng)老保障；關(guān)于兒童保護(hù)；關(guān)于婦女保障下列表述體現(xiàn)了霍布森提出的“富于建設(shè)性的自由主義”的基本觀點(diǎn)（

）

A:國家的重要職責(zé)之一是幫助民眾解決貧困等社會(huì)問題B:國家的概念已經(jīng)發(fā)生了新的變化C:積極致力于實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等?！盌:建立福利國家

答案：ABC

答案:國家的重要職責(zé)之一是幫助民眾解決貧困等社會(huì)問題；國家的概念已經(jīng)發(fā)生了新的變化；積極致力于實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等。”下列表述符合霍布森關(guān)于貧困原因的闡述（

）

A:個(gè)人的無效率B:工人出賣勞動(dòng)力的條件

答案：ABCDC:人力資源的浪費(fèi)D:機(jī)會(huì)的不公平分配

答案:個(gè)人的無效率；工人出賣勞動(dòng)力的條件

答案：ABCD；人力資源的浪費(fèi)；機(jī)會(huì)的不公平分配德國新歷史學(xué)派又被稱為講壇社會(huì)主義學(xué)派？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)霍布豪斯提出了“國家是孩子的最高父母”說法？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“國家經(jīng)濟(jì)”是德國新歷史學(xué)派的主要主張？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第六章單元測(cè)試

下列思想家中哪位屬于早期瑞典學(xué)派的思想家(

)

A:霍布豪斯B:威克賽爾

答案：DC:米爾達(dá)爾D:林德貝克

答案:威克賽爾

答案：D凱恩斯提出的充分就業(yè)包括下列哪兩種情況（

）

A:社會(huì)就業(yè)量達(dá)到一種飽和狀態(tài)

答案：ADB:不存在非自愿性失業(yè)C:不存在自愿失業(yè)D:不存在摩擦失業(yè)

答案:社會(huì)就業(yè)量達(dá)到一種飽和狀態(tài)

答案：AD；不存在非自愿性失業(yè)下列表述符合凱恩斯提出的實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大社會(huì)需求與增加投資總量目標(biāo)的論述（

）

A:應(yīng)該通過收入再分配政策措施提高消費(fèi)傾向B:刺激生育

答案：ABCC:應(yīng)該降低利率，刺激消費(fèi)D:依靠和實(shí)行政府干預(yù)

答案:應(yīng)該通過收入再分配政策措施提高消費(fèi)傾向；應(yīng)該降低利率，刺激消費(fèi)；依靠和實(shí)行政府干預(yù)下列表述符合凱恩斯提出的實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求擴(kuò)大和充分就業(yè)的觀點(diǎn)（

）

A:“最聰明的辦法是雙管齊下，一方面設(shè)法由社會(huì)來統(tǒng)制資本量，讓資本的邊際效率逐漸下降，同時(shí)用各種政策來增加消費(fèi)傾向”B:“國家必須用改變租稅體系、限定利率、以及其他方法，指導(dǎo)消費(fèi)傾向?！盋:“增加投資，同時(shí)提高消費(fèi)?！盌:“要達(dá)到離充分就業(yè)不遠(yuǎn)之境，其唯一辦法，乃是把投資這件事情，由社會(huì)綜攬?！?/p>

答案：ABCD

答案:“最聰明的辦法是雙管齊下，一方面設(shè)法由社會(huì)來統(tǒng)制資本量，讓資本的邊際效率逐漸下降，同時(shí)用各種政策來增加消費(fèi)傾向”；“國家必須用改變租稅體系、限定利率、以及其他方法，指導(dǎo)消費(fèi)傾向?！?；“增加投資，同時(shí)提高消費(fèi)?！?；“要達(dá)到離充分就業(yè)不遠(yuǎn)之境，其唯一辦法，乃是把投資這件事情，由社會(huì)綜攬?！?/p>

答案：ABCD下列表述符合凱恩斯對(duì)國家干預(yù)的主張（

）

A:國家決定持有資源者，其基本報(bào)酬應(yīng)為若干，則國家已盡其職責(zé)B:生產(chǎn)工具國有C:國家決定資源之用于增加生產(chǎn)工具者，其總額應(yīng)為若干D:實(shí)行公有制

答案：BC

答案:國家決定持有資源者，其基本報(bào)酬應(yīng)為若干，則國家已盡其職責(zé)；國家決定資源之用于增加生產(chǎn)工具者，其總額應(yīng)為若干下列人物是瑞典學(xué)派的代表性思想家（

）

A:奧肯

答案：ABCB:奧林C:林達(dá)爾D:米爾達(dá)爾

答案:奧林；林達(dá)爾；米爾達(dá)爾下列表述符合瑞典學(xué)派的基本主張（

）

A:擴(kuò)張性財(cái)政政策主張B:提升經(jīng)濟(jì)蕭條的極低限與降低經(jīng)濟(jì)繁榮的極高限都是可能的C:政府預(yù)算在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期不會(huì)保持平衡，相反，公共工程的擴(kuò)張與低稅率將會(huì)給經(jīng)濟(jì)帶來一種刺激，這種刺激是直接的或者是間接的，那要根據(jù)多種影響因素的實(shí)際情況而定D:實(shí)施國家強(qiáng)制經(jīng)濟(jì)

答案：ABC

答案:擴(kuò)張性財(cái)政政策主張；提升經(jīng)濟(jì)蕭條的極低限與降低經(jīng)濟(jì)繁榮的極高限都是可能的；政府預(yù)算在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期不會(huì)保持平衡，相反，公共工程的擴(kuò)張與低稅率將會(huì)給經(jīng)濟(jì)帶來一種刺激，這種刺激是直接的或者是間接的，那要根據(jù)多種影響因素的實(shí)際情況而定下列表述符合貝弗利奇關(guān)于養(yǎng)老金制度的基本觀點(diǎn)（

）

A:后者則是一種對(duì)工業(yè)社會(huì)生活日益增長的復(fù)雜性及相互依賴的本質(zhì)的承認(rèn)

答案：ABCDB:免費(fèi)養(yǎng)老金制度在個(gè)人的心目中把國家當(dāng)作免費(fèi)禮物的一個(gè)來源C:前者代表一種向著無可挽回的壞的方面的變化D:繳費(fèi)養(yǎng)老金制度則使國家成為一個(gè)完整的有機(jī)組織，個(gè)人屬于這一組織

答案:后者則是一種對(duì)工業(yè)社會(huì)生活日益增長的復(fù)雜性及相互依賴的本質(zhì)的承認(rèn)

答案：ABCD；免費(fèi)養(yǎng)老金制度在個(gè)人的心目中把國家當(dāng)作免費(fèi)禮物的一個(gè)來源；前者代表一種向著無可挽回的壞的方面的變化；繳費(fèi)養(yǎng)老金制度則使國家成為一個(gè)完整的有機(jī)組織，個(gè)人屬于這一組織米爾達(dá)爾提出瑞典需要的是“預(yù)防性”的社會(huì)政策？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)奧地利學(xué)派是20世紀(jì)20-30年代具有重要影響的思想流派？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第七章單元測(cè)試

下列人物是費(fèi)邊社的著名思想家(

)

A:霍布森

答案：CB:貝弗利奇C:蕭伯納D:蒂特馬斯

答案:蕭伯納《費(fèi)邊社會(huì)主義》一書的作者是(

)

A:霍布豪斯

答案：BB:喬治·柯爾C:蕭伯納D:蒂特馬斯

答案:喬治·柯爾下列表述符合費(fèi)邊社關(guān)于貧困原因的表述（

）

A:貧困問題是資本的少數(shù)人所有所造成的結(jié)果B:土地的不平等所有也是造成貧困的主要原因C:貧困是由于工人階級(jí)不能更好地把握就業(yè)機(jī)會(huì)造成的

答案：ABCD:貧困也是社會(huì)不平等和剝削制度帶來的結(jié)果

答案:貧困問題是資本的少數(shù)人所有所造成的結(jié)果；土地的不平等所有也是造成貧困的主要原因；貧困也是社會(huì)不平等和剝削制度帶來的結(jié)果下列表述符合蕭伯納關(guān)于貧困的觀點(diǎn)（

）

A:貧困實(shí)際上是可以由人的意志加以摧毀和更替的B:貧困僅只是一種人為的制度，容許受到無限的修改和調(diào)整C:社會(huì)貧困的根源并不是產(chǎn)生混亂和邪惡的永恒的源泉D:貧困和貧困的原因都是可以改變的

答案：ABCD

答案:貧困實(shí)際上是可以由人的意志加以摧毀和更替的；貧困僅只是一種人為的制度，容許受到無限的修改和調(diào)整；社會(huì)貧困的根源并不是產(chǎn)生混亂和邪惡的永恒的源泉；貧困和貧困的原因都是可以改變的

答案：ABCD費(fèi)邊社關(guān)于工廠法的內(nèi)容的主要觀點(diǎn)有(

)

A:在各種合同明確寫進(jìn)不得轉(zhuǎn)包的條款以防止各類血汗勞動(dòng)制度

答案：ABDB:工廠法的適應(yīng)范圍應(yīng)該擴(kuò)大到所有的企業(yè)和工廠C:增加工廠視察員的數(shù)量D:無條件地在一切企業(yè)和部門實(shí)行十小時(shí)工作日制度

答案:在各種合同明確寫進(jìn)不得轉(zhuǎn)包的條款以防止各類血汗勞動(dòng)制度

答案：ABD；工廠法的適應(yīng)范圍應(yīng)該擴(kuò)大到所有的企業(yè)和工廠；增加工廠視察員的數(shù)量下列表述符合費(fèi)邊社關(guān)于最低工資標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)(

)

A:國家應(yīng)該保證公民的生活水平不低于最低生存標(biāo)準(zhǔn)B:最低工資標(biāo)準(zhǔn)必須與工時(shí)掛鉤C:最低工資標(biāo)準(zhǔn)可以通過工時(shí)的延長來實(shí)現(xiàn)D:最低工資標(biāo)準(zhǔn)每年變更一次

答案：AC

答案:國家應(yīng)該保證公民的生活水平不低于最低生存標(biāo)準(zhǔn)；最低工資標(biāo)準(zhǔn)必須與工時(shí)掛鉤下列表述符合費(fèi)邊社關(guān)于社會(huì)保障與道德之間關(guān)系的表述(

)

A:應(yīng)該讓每一個(gè)人都感到生活絕對(duì)有保障,這樣一來，人們對(duì)財(cái)富的那種渴望才會(huì)失去它的杠桿作用。B:那些能夠促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的精神因素就會(huì)得到發(fā)展，進(jìn)取的精神、創(chuàng)造的快樂、仁慈的本能等都會(huì)立即活躍起來并影響社會(huì)的進(jìn)步。

答案：ACDC:人們的生命將開始用來生活而不是用來為得到生活的機(jī)會(huì)而斗爭(zhēng)。D:當(dāng)人們每天的生活有了保證的時(shí)候，金錢的作用就會(huì)更大。

答案:應(yīng)該讓每一個(gè)人都感到生活絕對(duì)有保障,這樣一來，人們對(duì)財(cái)富的那種渴望才會(huì)失去它的杠桿作用。；那些能夠促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的精神因素就會(huì)得到發(fā)展，進(jìn)取的精神、創(chuàng)造的快樂、仁慈的本能等都會(huì)立即活躍起來并影響社會(huì)的進(jìn)步。

答案：ACD；人們的生命將開始用來生活而不是用來為得到生活的機(jī)會(huì)而斗爭(zhēng)。喬治·柯爾提出的實(shí)現(xiàn)民眾合理的基本收入的途徑有(

)

A:建立普遍性家庭補(bǔ)貼制度B:把合法工資章程的適用范圍擴(kuò)大到所有行業(yè)C:根據(jù)物價(jià)變動(dòng)提高工資

答案:ABCD:為那些可以從國家得到一些補(bǔ)助但是這些補(bǔ)助過少者提供有效的收入

答案:建立普遍性家庭補(bǔ)貼制度；把合法工資章程的適用范圍擴(kuò)大到所有行業(yè)；為那些可以從國家得到一些補(bǔ)助但是這些補(bǔ)助過少者提供有效的收入漢森提出“人民之家”計(jì)劃？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)把失業(yè)者組織起來從事生產(chǎn)勞動(dòng)是費(fèi)邊社提出的解決農(nóng)村失業(yè)問題的途徑之一？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第八章單元測(cè)試

新古典學(xué)派又被稱為（

）

A:瑞典學(xué)派B:奧地利學(xué)派

答案：AC:劍橋?qū)W派D:凱恩斯學(xué)派

答案:劍橋?qū)W派20世紀(jì)70年代新自由主義思想的代表思想家是(

)

A:哈耶克B:喬治·柯爾C:林德貝克D:威克賽爾

答案：B

答案:哈耶克下列表述符合新古典學(xué)派關(guān)于社會(huì)福利基本理念的觀點(diǎn)（

）

A:相同福利服務(wù)的集體發(fā)放并沒有導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富的增長B:社會(huì)福利定義為個(gè)人從其行為特別是市場(chǎng)交換中獲得的滿足C:國家對(duì)社會(huì)福利的干預(yù)只有在這種干預(yù)促進(jìn)個(gè)人滿足的機(jī)會(huì)的增長時(shí)才是合理的

答案：ABCDD:為了促進(jìn)社會(huì)福利的發(fā)展，不應(yīng)該采取任何集體行為

答案:相同福利服務(wù)的集體發(fā)放并沒有導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富的增長；社會(huì)福利定義為個(gè)人從其行為特別是市場(chǎng)交換中獲得的滿足；國家對(duì)社會(huì)福利的干預(yù)只有在這種干預(yù)促進(jìn)個(gè)人滿足的機(jī)會(huì)的增長時(shí)才是合理的

答案：ABCD；為了促進(jìn)社會(huì)福利的發(fā)展，不應(yīng)該采取任何集體行為新古典學(xué)派對(duì)家長式的社會(huì)保障管理表示批判的主要理由(

)

A:國家保險(xiǎn)制度使人們認(rèn)為國家有義務(wù)在任何情況下提供無限期的福利津貼

答案：ABCDB:沒有什么道德目標(biāo)使國家在強(qiáng)制性福利方面發(fā)揮一種強(qiáng)有力的作用C:這種家長式管理使得國家對(duì)社會(huì)保障制度的幾乎所有方面實(shí)行干預(yù)，這影響了個(gè)人充分自由的原則D:私人社會(huì)保險(xiǎn)制度比國家社會(huì)保險(xiǎn)制度更能避免一些弊端的產(chǎn)生

答案:國家保險(xiǎn)制度使人們認(rèn)為國家有義務(wù)在任何情況下提供無限期的福利津貼

答案：ABCD；沒有什么道德目標(biāo)使國家在強(qiáng)制性福利方面發(fā)揮一種強(qiáng)有力的作用；這種家長式管理使得國家對(duì)社會(huì)保障制度的幾乎所有方面實(shí)行干預(yù)，這影響了個(gè)人充分自由的原則；私人社會(huì)保險(xiǎn)制度比國家社會(huì)保險(xiǎn)制度更能避免一些弊端的產(chǎn)生新古典學(xué)派提出的防止救濟(jì)依賴的主要辦法(

)

A:必須對(duì)公民的社會(huì)福利權(quán)利給予一定的限制B:實(shí)施國家社會(huì)保險(xiǎn)制度

答案：ABCC:實(shí)施類似于新濟(jì)貧法制度那樣的原則D:將大部分的社會(huì)福利服務(wù)恢復(fù)到由志愿性組織實(shí)施

答案:必須對(duì)公民的社會(huì)福利權(quán)利給予一定的限制；實(shí)施類似于新濟(jì)貧法制度那樣的原則；將大部分的社會(huì)福利服務(wù)恢復(fù)到由志愿性組織實(shí)施哈耶克將社會(huì)保障分為兩種類型(

)

A:防止嚴(yán)重的物質(zhì)匱乏的保障，即確保每個(gè)人維持生計(jì)的某種最低需要B:為失業(yè)者提供的收入保障

答案：ABC:某種生活水準(zhǔn)的保障，即一個(gè)最低限度的收入保障D:為婦女兒童提供的保障

答案:防止嚴(yán)重的物質(zhì)匱乏的保障，即確保每個(gè)人維持生計(jì)的某種最低需要；某種生活水準(zhǔn)的保障，即一個(gè)最低限度的收入保障哈耶克反對(duì)實(shí)行由國家壟斷的養(yǎng)老金制度的原因(

)

A:當(dāng)?shù)搅藨?yīng)該支付養(yǎng)老金的時(shí)候，養(yǎng)老金并非來自為此目的而積累的社會(huì)保險(xiǎn)基金的收益，而是來自當(dāng)前生產(chǎn)者的部分勞動(dòng)成果的轉(zhuǎn)移支付B:國家不僅向那些因繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)而獲得養(yǎng)老保障權(quán)利者提供養(yǎng)老金，而且也要向那些還沒有履行社會(huì)保障義務(wù)者提供養(yǎng)老保障C:國家養(yǎng)老金有可能把整個(gè)養(yǎng)老金制度變成一種政治工具D:國家養(yǎng)老金沒有沒有解決老年貧困問題

答案：ABC

答案:當(dāng)?shù)搅藨?yīng)該支付養(yǎng)老金的時(shí)候，養(yǎng)老金并非來自為此目的而積累的社會(huì)保險(xiǎn)基金的收益，而是來自當(dāng)前生產(chǎn)者的部分勞動(dòng)成果的轉(zhuǎn)移支付；國家不僅向那些因繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)而獲得養(yǎng)老保障權(quán)利者提供養(yǎng)老金，而且也要向那些還沒有履行社會(huì)保障義務(wù)者提供養(yǎng)老保障；國家養(yǎng)老金有可能把整個(gè)養(yǎng)老金制度變成一種政治工具哈耶克對(duì)以下社會(huì)保障制度提出反對(duì)(

)

A:國家單一控制的健康保險(xiǎn)制度B:國家壟斷的養(yǎng)老金制度C:失業(yè)保險(xiǎn)制度D:社會(huì)救助制度

答案：ABC

答案:國家單一控制的健康保險(xiǎn)制度；國家壟斷的養(yǎng)老金制度；失業(yè)保險(xiǎn)制度下列表述符合哈耶克關(guān)于社會(huì)保障政策選擇的基本觀點(diǎn)(

)

A:社會(huì)保障領(lǐng)域不能存在政府壟斷行為

答案：ABCDB:社會(huì)保障本身的提供也應(yīng)體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)原則C:必須在市場(chǎng)以外提供保障而讓競(jìng)爭(zhēng)自然進(jìn)行且不受阻撓D:防止出現(xiàn)赤貧的適當(dāng)保障必須是社會(huì)政策的主要目標(biāo)之一

答案:社會(huì)保障領(lǐng)域不能存在政府壟斷行為

答案：ABCD；社會(huì)保障本身的提供也應(yīng)體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)原則；必須在市場(chǎng)以外提供保障而讓競(jìng)爭(zhēng)自然進(jìn)行且不受阻撓；防止出現(xiàn)赤貧的適當(dāng)保障必須是社會(huì)政策的主要目標(biāo)之一“收入保障是與個(gè)人選擇職業(yè)的自由不相容的”是哈耶克堅(jiān)決反對(duì)收入保障制度的原因？

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第九章單元測(cè)試

德國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的概念是由下列哪位思想家提出的（

）

A:阿爾馬克B:艾哈德

答案：BC:奧本海默D:歐根

答案:阿爾馬克“‘資本主義’是造成社會(huì)不平等的主義，甚至還是承認(rèn)不平等的主義；但共產(chǎn)主義必然造成不自由?！以噲D在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中找到一條現(xiàn)實(shí)主義的道路?！边@句話出自下列哪位思想家之語（

）

A:阿爾馬克B:艾哈德

答案：DC:奧本海默D:歐根

答案:艾哈德

答案：D“‘屬于大眾的福利’和‘來自競(jìng)爭(zhēng)的福利’這兩句口號(hào)是不可分割的整體；第一句表示目的；第二句表示到達(dá)目的的途徑?！背鲎阅奈凰枷爰抑Z（

）

A:歐根B:阿爾馬克C:奧本海默D:艾哈德

答案：D

答案:艾哈德

答案：D《中間道路》一書的作者是（

）

A:麥克米倫B:蒂特馬斯C:布萊爾D:吉登斯

答案：A

答案:麥克米倫下列表述符合德國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本觀點(diǎn)(

)

A:民族社會(huì)主義是基本淵源

答案：ABB:社會(huì)公正是德國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論追求的基本目標(biāo)C:強(qiáng)制經(jīng)濟(jì)是重要途徑D:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是德國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)

答案:社會(huì)公正是德國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論追求的基本目標(biāo)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是德國社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)下列表述符合艾哈德關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)福利影響的論述(

)

A:先要?jiǎng)?chuàng)造出國民生產(chǎn)總值，后才有分配。

答案：ABCDB:經(jīng)濟(jì)成果是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，只有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)才能提供高水平的社會(huì)保障。C:通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來增加福利，遠(yuǎn)比通過無益地爭(zhēng)論用不同方法分配國民生產(chǎn)總值來謀求社會(huì)福利更為有效。D:為使每一個(gè)人都能夠盡可能多地分到一塊蛋糕，必須盡可能將蛋糕做大。

答案:先要?jiǎng)?chuàng)造出國民生產(chǎn)總值，后才有分配。

答案：ABCD；經(jīng)濟(jì)成果是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，只有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)才能提供高水平的社會(huì)保障。；通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來增加福利，遠(yuǎn)比通過無益地爭(zhēng)論用不同方法分配國民生產(chǎn)總值來謀求社會(huì)福利更為有效。；為使每一個(gè)人都能夠盡可能多地分到一塊蛋糕，必須盡可能將蛋糕做大。下列表述符合艾哈德關(guān)于集體福利的觀點(diǎn)(

)

A:正是因?yàn)樯鐣?huì)福利方面的過分的集體攤派，使得個(gè)人過多地依賴于國家與集體的福利，這已經(jīng)給社會(huì)帶來巨大的代價(jià)。B:集體性社會(huì)福利的范圍寧可窄一點(diǎn)，也不要寬一點(diǎn)。

答案：ABCDC:正像一個(gè)國家的人民的消費(fèi)不能超過自己所創(chuàng)造的價(jià)值一樣，每個(gè)人所能得到的保障也不能超過我們?nèi)w成員通過生產(chǎn)而獲得的保障.D:“每一個(gè)人都把手伸進(jìn)別人的口袋”?！皩?duì)這種危險(xiǎn)必須堅(jiān)決予以回?fù)簟薄?/p>

答案:正是因?yàn)樯鐣?huì)福利方面的過分的集體攤派，使得個(gè)人過多地依賴于國家與集體的福利，這已經(jīng)給社會(huì)帶來巨大的代價(jià)。；集體性社會(huì)福利的范圍寧可窄一點(diǎn)，也不要寬一點(diǎn)。

答案：ABCD；正像一個(gè)國家的人民的消費(fèi)不能超過自己所創(chuàng)造的價(jià)值一樣，每個(gè)人所能得到的保障也不能超過我們?nèi)w成員通過生產(chǎn)而獲得的保障.；“每一個(gè)人都把手伸進(jìn)別人的口袋”?！皩?duì)這種危險(xiǎn)必須堅(jiān)決予以回?fù)簟?。下列表述符合艾哈德關(guān)于社會(huì)保障中的個(gè)人責(zé)任的觀點(diǎn)(

)

A:社會(huì)保障制度往往導(dǎo)致嚴(yán)重的福利病。

答案：ABCB:社會(huì)保障不等于全民的社會(huì)保險(xiǎn)、不等于將個(gè)人的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給任何一個(gè)集體。C:開始時(shí)必須實(shí)行個(gè)人自己負(fù)責(zé)，只有當(dāng)個(gè)人負(fù)責(zé)還嫌不足或者必須停止時(shí)，國家和社會(huì)的義務(wù)才發(fā)揮作用。D:社會(huì)保障當(dāng)然是好事，也是十分需要的，但是社會(huì)保障必須主要是依靠自己的力量、自己的勞動(dòng)和自己的努力得來的。

答案:社會(huì)保障不等于全民的社會(huì)保險(xiǎn)、不等于將個(gè)人的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給任何一個(gè)集體。；開始時(shí)必須實(shí)行個(gè)人自己負(fù)責(zé)，只有當(dāng)個(gè)人負(fù)責(zé)還嫌不足或者必須停止時(shí)，國家和社會(huì)的義務(wù)才發(fā)揮作用。；社會(huì)保障當(dāng)然是好事，也是十分需要的，但是社會(huì)保障必須主要是依靠自己的力量、自己的勞動(dòng)和自己的努力得來的。下列表述符合

“第三道路”理論的基本特點(diǎn)(

)

A:打破傳統(tǒng)的左右兩極化政治思維方式，確立團(tuán)結(jié)各種政治力量的政治理念B:建立合作包容型的社會(huì)關(guān)系C:建立新型“混合經(jīng)濟(jì)”模式，謀求生態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)增長協(xié)調(diào)發(fā)展D:取消福利制度，鏟除福利病

答案：ABC

答案:打破傳統(tǒng)的左右兩極化政治思維方式，確立團(tuán)結(jié)各種政治力量的政治理念；建立合作包容型的社會(huì)關(guān)系；建立新型“混合經(jīng)濟(jì)”模式，謀求生態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)增長協(xié)調(diào)發(fā)展《社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路》的作者是艾哈德？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十章單元測(cè)試

下列哪位思想家被譽(yù)為“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”（

）

A:帕累托B:阿爾弗雷德·馬歇爾C:庇古D:亞當(dāng)·斯密

答案：A

答案:庇古根據(jù)庇古的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，下列表述正確的是（

）

A:私人產(chǎn)品價(jià)值就是私人凈邊際產(chǎn)品在市場(chǎng)上所值的貨幣總額。

答案：AB:私人凈邊際產(chǎn)品價(jià)值就是私人凈邊際產(chǎn)品在市場(chǎng)上所值的貨幣總額。C:私人凈邊際產(chǎn)品價(jià)值就是私人產(chǎn)品在市場(chǎng)上所值。D:私人凈邊際產(chǎn)品價(jià)值就是私人產(chǎn)品在市場(chǎng)上所值貨幣。

答案:私人凈邊際產(chǎn)品價(jià)值就是私人凈邊際產(chǎn)品在市場(chǎng)上所值的貨幣總額。帕累托的新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想集中體現(xiàn)在下列哪本書中（

）

A:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》B:《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》C:《大眾的福利》

答案：BD:《就業(yè)利息與貨幣通論》

答案:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》“通過全書，我闡述了兩個(gè)反復(fù)提到的主題：市場(chǎng)需要有一定的位置，而且市場(chǎng)需要受到約束。”出自奧肯的哪本著作(

)

A:《平等與效率》B:《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》C:《大眾的福利》D:《國富論》

答案：C

答案:《平等與效率》下列那些思想流派構(gòu)成福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想淵源(

)

A:社會(huì)民主主義

答案：ABB:19世紀(jì)中期的功利主義C:古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想D:空想社會(huì)主義

答案:19世紀(jì)中期的功利主義；古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想下列表述符合福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般特點(diǎn)(

)

A:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該說并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)派別B:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)21世紀(jì)的新興學(xué)科

答案：ABC:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想包含在各種經(jīng)濟(jì)學(xué)派別對(duì)社會(huì)福利問題的不同主張之中D:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于社會(huì)福利起源、發(fā)展的學(xué)科

答案:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該說并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)派別；福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想包含在各種經(jīng)濟(jì)學(xué)派別對(duì)社會(huì)福利問題的不同主張之中下列表述符合庇古對(duì)福利做出的界定(

)

A:福利的性質(zhì)是一種意識(shí)狀態(tài)，或許是意識(shí)狀態(tài)之間的關(guān)系B:福利可以在或大或小的范疇內(nèi)產(chǎn)生。C:狹義福利即經(jīng)濟(jì)福利

答案：ABCDD:廣義福利即社會(huì)福利

答案:福利的性質(zhì)是一種意識(shí)狀態(tài)，或許是意識(shí)狀態(tài)之間的關(guān)系；福利可以在或大或小的范疇內(nèi)產(chǎn)生。；狹義福利即經(jīng)濟(jì)福利

答案：ABCD；廣義福利即社會(huì)福利下列哪些概念構(gòu)成庇古提出的社會(huì)福利最大化實(shí)現(xiàn)途徑的基本概念(

)

A:社會(huì)成本（收益）B:私人成本（收益）C:社會(huì)凈邊際產(chǎn)品價(jià)值

答案：ABCDD:私人凈邊際產(chǎn)品價(jià)值

答案:社會(huì)成本（收益）；私人成本（收益）；社會(huì)凈邊際產(chǎn)品價(jià)值

答案：ABCD；私人凈邊際產(chǎn)品價(jià)值下列關(guān)于新舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的表述哪些是正確的(

)

A:基數(shù)效用論采用邊際效用分析法，認(rèn)為效用如同長度，重量等一樣，可以具體衡量并加總求和，具體的效用量之間是可以比較的B:舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是以基數(shù)效用論和不同個(gè)人之間的效用存在可比性為前提的C:帕累托提出了序數(shù)效用論，并在此基礎(chǔ)上建立了自己的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論D:序數(shù)效用論認(rèn)為，效用之間存在某種客觀測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，效用也可以進(jìn)行加總。

答案：ABC

答案:基數(shù)效用論采用邊際效用分析法，認(rèn)為效用如同長度，重量等一樣，可以具體衡量并加總求和，具體的效用量之間是可以比較的；舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是以基數(shù)效用論和不同個(gè)人之間的效用存在可比性為前提的；帕累托提出了序數(shù)效用論，并在此基礎(chǔ)上建立了自己的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論“經(jīng)濟(jì)福利會(huì)受到國民所得的數(shù)量的影響”符合庇古提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)福利衡量的觀點(diǎn)？

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十一章單元測(cè)試

著名的“六項(xiàng)扣除”理論是由下列哪位思想家提出的（

）

A:貝蓓爾

答案：AB:馬克思C:伯恩斯坦D:恩格斯

答案:馬克思著名的“六項(xiàng)扣除”理論是在馬克思哪部著名的文獻(xiàn)中提出的（

）

A:《愛爾福特綱領(lǐng)》B:《八七大綱》C:《柏林綱領(lǐng)》

答案：CD:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》

答案:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《英國工人階級(jí)狀況》的作者是（

）

A:馬克思B:馬歇爾C:恩格斯

答案：DD:馬爾薩斯

答案:恩格斯

答案：D根據(jù)馬克思主義理論，無產(chǎn)階級(jí)貧困化的原因包括下列哪些內(nèi)容(

)

A:資本積累進(jìn)一步加劇無產(chǎn)階級(jí)的貧困化

答案：ABCDB:資本主義生產(chǎn)手段的改進(jìn)加重了對(duì)工人的剝削C:無產(chǎn)階級(jí)的貧困化是資本主義制度的產(chǎn)物D:資本主義工資制度導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)的貧困化

答案:資本積累進(jìn)一步加劇無產(chǎn)階級(jí)的貧困化

答案：ABCD；資本主義生產(chǎn)手段的改進(jìn)加重了對(duì)工人的剝削；無產(chǎn)階級(jí)的貧困化是資本主義制度的產(chǎn)物；資本主義工資制度導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)的貧困化根據(jù)馬克思主義基本原理，下列表述符合無產(chǎn)階級(jí)貧困相對(duì)化理論(

)

A:在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，勞動(dòng)力的價(jià)格能夠不斷下降，而工人的生活資料量同時(shí)不斷增加。B:在發(fā)展過程中，工資相對(duì)地對(duì)一般財(cái)富的發(fā)展來說C:同剩余價(jià)值比較起來，勞動(dòng)力的價(jià)值還是不斷下降，從而工人和資本家的生活狀況之間的鴻溝越來越深。

答案：ABCDD:在發(fā)展過程中，工資絕對(duì)地因?yàn)楣と怂鶕Q得商品量愈來愈減少。

答案:在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，勞動(dòng)力的價(jià)格能夠不斷下降，而工人的生活資料量同時(shí)不斷增加。；在發(fā)展過程中，工資相對(duì)地對(duì)一般財(cái)富的發(fā)展來說；同剩余價(jià)值比較起來，勞動(dòng)力的價(jià)值還是不斷下降，從而工人和資本家的生活狀況之間的鴻溝越來越深。

答案：ABCD；在發(fā)展過程中，工資絕對(duì)地因?yàn)楣と怂鶕Q得商品量愈來愈減少。下列表述符合馬克思提出的基本觀點(diǎn)(

)

A:“正常的勞動(dòng)日”應(yīng)該明確指出“在當(dāng)前條件下多長的勞動(dòng)日是正常的?！盉:“對(duì)工廠工業(yè)、作坊工業(yè)和家庭