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文檔簡(jiǎn)介
新疆昌吉市一中2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.囂張跋扈(hù)的重慶保時(shí)捷女司機(jī)以一個(gè)耳光將自己推到了風(fēng)口浪尖上,網(wǎng)友紛紛譴責(zé)或謾(màn)罵她,也有網(wǎng)友“人肉”其女兒并揚(yáng)言要曝光,這樣的做法卻實(shí)在為人不恥。B.請(qǐng)你牢記:與其在從人前出乖露(lù)丑,丟人現(xiàn)眼,惹人恥笑,還不如把自己的短項(xiàng)、可笑處隱藏起來(lái),晦莫如深,畢竟藏拙(zhuō)固然不佳,卻比露丑略勝一籌。C.1978年始,億萬(wàn)人民踏上了改革征程,洶涌澎湃的改革大潮席卷大江南北,四十年的砥礪前行,神州大地碩果累累(léi),四十年的光輝歷程已然載(zǎi)入史冊(cè)。D.毋庸諱言,現(xiàn)代人的疏離感,部分源自被一些無(wú)良者蒙(méng)騙、訛詐的經(jīng)歷與聽(tīng)聞,以致人們面對(duì)陌生人時(shí),首先選擇警惕與畏葸(xǐ),而不是選擇信任。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。歷史上潮到1200多年前,中國(guó)唐朝詩(shī)人杜甫的一首很著名的詩(shī)句“殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”深刻反映了中國(guó)人的戰(zhàn)略文化,中國(guó)軍事的防御思想正是這種戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。中國(guó)人為什么會(huì)有這樣的戰(zhàn)略文化呢?首先,源于中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的中土意識(shí)。
歷史上,中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)文化天然具有“保守性”。眷戀故土、安土重遷成為古代中國(guó)人的普遍心態(tài)。此外,自給自足的生產(chǎn)方式,使中國(guó)人在物質(zhì)生活上無(wú)須外求。這些反映在軍事上就形成了固土自守,以德懷遠(yuǎn)的戰(zhàn)略防御思想,對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備其原始驅(qū)動(dòng)力。矗立千年、橫亙于中國(guó)北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城,既是抵御北方游牧民族入侵的軍事屏障,也是中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)略防御思想的物化和縮影。與此相對(duì),游牧民族和海洋民族以放牧和貿(mào)易為生,大范圍的遷徙和流動(dòng)成為其生存所必需的主要方式,戰(zhàn)爭(zhēng)成為其獲取生活必需品和爭(zhēng)奪海上貿(mào)易份額的主要手段,侵略和征服在其文化傳承中被視為榮耀之舉。不同的生產(chǎn)和生活方式,產(chǎn)生了不同的戰(zhàn)略文化。概括來(lái)說(shuō),中國(guó)的軍事理論是內(nèi)向型、防御性的。更注重軍事謀略的運(yùn)用:從戰(zhàn)略層面上講,謀略主要是強(qiáng)調(diào)防患于未然,避難于無(wú)形。西方的軍事理論是外向型進(jìn)攻性的,更強(qiáng)調(diào)軍事技術(shù)的發(fā)展。其次,緣于中國(guó)歷史文化特有的“和合”思想。數(shù)千年的中國(guó)文化沒(méi)有侵略性,中國(guó)文化本質(zhì)上是一種和平的文化。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。中國(guó)的儒家主張“以德服人”,反對(duì)“以力服人”,道家的創(chuàng)始人老子提出“不敢為天下先”即后發(fā)制人的防御思想?!鞍偈辣抑妗睂O子告誡明君良將“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”,“非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)”。他將“不戰(zhàn)而屈人之兵”置于戰(zhàn)略理論金字塔的最頂端??梢哉f(shuō),中國(guó)自古提倡“慎戰(zhàn)”思想,一以貫之的防御性國(guó)防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因,具有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。時(shí)至今日,已成為中國(guó)處理與世界各國(guó)關(guān)系的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。第三,緣于對(duì)其他大國(guó)稱(chēng)霸必衰歷史教訓(xùn)的借鑒??v觀世界古代史,一個(gè)文明的毀滅往往源于兵連禍結(jié)、外戰(zhàn)頻繁。歷史上,許多大國(guó)在崛起時(shí)期,都曾試圍通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)改變?cè)懈窬?建立符合本國(guó)利益的新的國(guó)際秩序。歷史表明,“大國(guó)力量增殖于地區(qū)性守成,消釋于世界性擴(kuò)張",超越力量的擴(kuò)張會(huì)造成國(guó)家的衰落。堅(jiān)持侵略擴(kuò)張型國(guó)防政策的國(guó)家,不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)和延續(xù)其霸主地位,反而會(huì)無(wú)氣大傷,遭受?chē)?yán)重控?cái)?。正是?yīng)了英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德,湯因比那句名言:“文明的死亡原因永遠(yuǎn)是自殺而不是謀殺?!蹦切┰?jīng)輝煌一時(shí)的帝國(guó)失敗的關(guān)鍵,在于它們只求一味擴(kuò)張,不知戰(zhàn)略守成,中國(guó)絕不會(huì)重蹈覆槭。正是基于這些歷史教訓(xùn),新中國(guó)成立后,盡管在多次保家衛(wèi)國(guó)、自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中,中國(guó)都曾憑借戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)深人對(duì)方腹地,但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),我們都主動(dòng)回撒到中國(guó)境內(nèi)或邊境控制線(xiàn)以?xún)?nèi)。中國(guó)從未打算通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決與他國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端,更沒(méi)有侵略他國(guó)的意圍,中國(guó)絕不會(huì)走所謂“國(guó)強(qiáng)必霸”之路。(摘編自《新華文摘》2018年第10期王衛(wèi)星《中國(guó)為何采取防御性國(guó)防政策》有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的項(xiàng)是(
)A.杜甫詩(shī)句“殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”具體表現(xiàn)了中國(guó)軍事的防御思想。B.眷戀故土,安土重遷的普遍心態(tài)使對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備原始驅(qū)動(dòng)力。C.?dāng)?shù)千年的中國(guó)文化沒(méi)有侵略性,發(fā)端于中華民族的歷史文化基因,即中國(guó)文化本質(zhì)上是一種和平的文化。D.正是緣于對(duì)其他大國(guó)稱(chēng)霸必衰歷史教訓(xùn)的借鑒,中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策,中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅,中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。2.下列對(duì)原文論證和結(jié)構(gòu)的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.在論述中國(guó)軍事防御思想與與中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的守土意識(shí)時(shí),作者指出不同的生產(chǎn)和生活方式,產(chǎn)生了不同的戰(zhàn)略文化。B.本文第三段以典型事例論證了中國(guó)的防御性戰(zhàn)略軍事思想既有歷史的文化基因,又有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。C.文章按照"總-分-總"的思路行文,即先提出問(wèn)題,接著具體分析問(wèn)題,最后明確指出了解決問(wèn)題的辦法,層次分明。D.英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德﹒湯因比名言:"文明的死亡原因永遠(yuǎn)是自殺而不是謀殺。"可以用來(lái)佐證"大國(guó)力量增殖于地區(qū)性守成,消釋于世界性擴(kuò)張"。3.下列各項(xiàng)表述中,不能體現(xiàn)中國(guó)和文化的一項(xiàng)是(
)A.早在2000多年前,中國(guó)的哲人就把"和而不同"視為"天下之達(dá)道",把"天人合"視為人與人、人與自然相處的最高境界,把"兼愛(ài)""非攻"視為實(shí)現(xiàn)人際和諧與國(guó)際和平的根本途徑。B.歷經(jīng)千載的絲綢之路被世界公認(rèn)為友好交流之路,給沿路各國(guó)帶去了中國(guó)的友善和文明。C.明代鄭和艦隊(duì)七下西洋,攜帶的國(guó)書(shū)宣示:"天之所覆,地之所載,一視同仁,不能眾欺寡、強(qiáng)凌弱。"給所經(jīng)國(guó)家及橫跨亞非的海上航線(xiàn)帶去了和平與繁榮。D.幾千年前,中華民族的先民們就秉持"周雖舊邦,其命維新"的精神開(kāi)啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。3、下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.制定任何改革措施,出臺(tái)任何惠民政策,相關(guān)部門(mén)都必須要處心積慮地進(jìn)行深入調(diào)研、科學(xué)論證,而絕不能僅憑某一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的主觀意愿和設(shè)想。B.莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,人們紛紛到新華書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)他的作品,一時(shí)間形成洛陽(yáng)紙貴之勢(shì),擁有版權(quán)的出版社也開(kāi)始醞釀重印他的文集。C.睡眠時(shí)間與身體健康狀況休戚與共,睡眠不足會(huì)導(dǎo)致血壓升高,增大患心臟病和中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn),因此,我們不管工作多緊張,也要盡量保證充足的睡眠。D.這本研究航天技術(shù)的專(zhuān)著,其學(xué)術(shù)價(jià)值毋庸置疑,但只適合于本領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士閱讀,對(duì)于業(yè)余愛(ài)好者來(lái)講,內(nèi)容顯得過(guò)于艱深,讀來(lái)有些不知所云。4、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中“______________,_______________”兩句說(shuō)明遇到憂(yōu)慮困苦,要激發(fā)自己的創(chuàng)造力,要敢于表達(dá)出來(lái),得到別人理解與同情。(2)蘇軾在《赤壁賦》中“______________,______________”兩句使用夸張的手法,寫(xiě)曹操攻陷荊州和江陵后沿長(zhǎng)江順流東下的盛況。(3)李白在《蜀道難》中“______________,______________”兩句引用了“五丁開(kāi)山”的神話(huà)故事,贊美了古代勞動(dòng)人民敢于開(kāi)拓和犧牲奉獻(xiàn)的精神。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。秋興①陸游白發(fā)蕭蕭欲滿(mǎn)頭,歸來(lái)三見(jiàn)故山秋。醉憑高閣乾坤迮②,病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó),五更畫(huà)角只生愁。明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。(注)①這首詩(shī)寫(xiě)于1183年8月。12年,江西水災(zāi),陸游開(kāi)倉(cāng)放糧,被小人借機(jī)彈劾。陸游憤而辭官,回到山陰。這首詩(shī)就是閑居山陰后所做。②迮:狹窄。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人寫(xiě)自己頭上長(zhǎng)滿(mǎn)白發(fā),中年以后疾病纏身,流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B.詩(shī)人想起以前歷經(jīng)沙場(chǎng)難以入眠,五更時(shí)起床吹響畫(huà)角,內(nèi)心生出無(wú)窮無(wú)盡的愁怨。C.尾聯(lián)是想象之景,詩(shī)人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹(shù)”上去垂釣。D.詩(shī)中情景虛實(shí)相生,結(jié)構(gòu)對(duì)仗工整,語(yǔ)言風(fēng)格沉郁頓挫,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱可窺一斑。2.1167年,陸游罷官閑居在家,寫(xiě)了《游山西村》。請(qǐng)比較《游山西村》與《秋興》的不同之處,從詩(shī)人形象、思想情感、意境三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度進(jìn)行比較分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________,________________;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成小題材料一:對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿(mǎn)為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式,使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式,北京市不斷研究新的空間功能布局方案,從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見(jiàn)一斑。然而事實(shí)是,通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整,職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用,反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分,未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果,這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套,具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力,形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解“城市病”,目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City
Center兩種形態(tài)。Sub-CBD,直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”,是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式,也是目前世界上發(fā)展最多的類(lèi)型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng),功能上相補(bǔ)充,同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的,是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū),特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能,培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City
Center,直譯為“次級(jí)城市中心”,是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式,是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市,能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能,并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的,更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū),有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施,是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市,城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模,而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市,中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足,缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此,要緩解北京“城市病”,亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心,一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能,增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力;另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展,改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件,從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。(取材于劉潔等人的文章)材料二2019年1月,是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工,教育、醫(yī)療等配套工程開(kāi)工,城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐,通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航,多種文化和資源要素交匯流通,自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存,讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中,還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),與天津、河北交界,作為北京城的“東大門(mén)”,地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn),素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá),距長(zhǎng)安街20公里,15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng),35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),多河富水,是北京流域面積最廣的城區(qū),也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園,綠帶環(huán)繞,藍(lán)綠交織,水城共融,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里,境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里,通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年,通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”,是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底,北京市委明確提出“集中力量,聚焦通州,借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源,盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái),通州的地位不斷得到強(qiáng)化,直至定位為北京城市副中心,主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等,通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等,吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位,通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前,城市副中心和北三縣(河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣)正在統(tǒng)-規(guī)劃,統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事,根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2016年—2035年)》的要求,城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。(取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.全行政區(qū)人滿(mǎn)為患。 B.中心城區(qū)人擠為患。C.城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D.中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2.根據(jù)材料二,下列推斷符合文意的一項(xiàng)是()A.北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工,標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B.城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址,表明了通州建置始于西漢初年。C.通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù),原因是地處交通節(jié)點(diǎn),自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D.北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖,堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”,將為城市新發(fā)展做出示范。3.根據(jù)材料二,下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是()A.加快公共交通業(yè)的發(fā)展,減少通勤時(shí)間,提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B.大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C.以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心,聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D.與北三線(xiàn)建立統(tǒng)一管控規(guī)則,擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量,共建生態(tài)綠洲。4.根據(jù)材料一,如何理解“城市副中心”。5.請(qǐng)根據(jù)材料一,材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。8、閱讀下面文字,完成下面小題。風(fēng)波魯迅太陽(yáng)收盡了他最末的光線(xiàn)了,水面暗暗地回復(fù)過(guò)涼氣來(lái);土場(chǎng)上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過(guò)烏桕葉,看見(jiàn)又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來(lái),而且穿著寶藍(lán)色竹布的長(zhǎng)衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以?xún)?nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家;因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn),所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》,時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀;他不但能說(shuō)出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤(pán)在頂上,像道士一般;常常嘆息說(shuō),倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑發(fā)頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕易是不常穿的,三年以來(lái),只穿過(guò)兩次:一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時(shí)候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。七斤嫂記得,兩年前七斤喝醉了酒,曾經(jīng)罵過(guò)趙七爺是“賤胎”,所以這時(shí)便立刻直覺(jué)到七斤的危險(xiǎn),心坎里突突地發(fā)起跳來(lái)。趙七爺一路走來(lái),一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干,——聽(tīng)到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)?!盎实圩她埻チ恕!逼呓镎f(shuō)。七斤嫂看著七爺?shù)哪?,竭力陪笑道,“皇帝已?jīng)坐了龍庭,幾時(shí)皇恩大赦呢?”“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷?!逼郀斦f(shuō)到這里,聲色忽然嚴(yán)厲起來(lái),“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長(zhǎng)毛時(shí)候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”七斤和他的女人沒(méi)有讀過(guò)書(shū),不很懂得這古典的奧妙,但覺(jué)得有學(xué)問(wèn)的七爺這么說(shuō),事情自然非常重大,無(wú)可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說(shuō)不出一句話(huà)。七斤嫂站起身,自言自語(yǔ)的說(shuō),“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”趙七爺搖頭道,“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子,該當(dāng)何罪,書(shū)上都一條一條明明白白寫(xiě)著的。不管他家里有些什么人?!逼呓锷┞?tīng)到書(shū)上寫(xiě)著,可真是完全絕望了;自己急得沒(méi)法,便忽然又恨到七斤。村人看見(jiàn)趙七爺?shù)酱?,都趕緊吃完飯,聚在七斤家飯桌的周?chē)???纯椭虚g,八一嫂是心腸最好的人,抱著伊的兩周歲的遺腹子,正在七斤嫂身邊看熱鬧;這時(shí)過(guò)意不去,連忙解勸說(shuō),“七斤嫂,算了罷。人不是神仙,誰(shuí)知道未來(lái)事呢?便是七斤嫂,那時(shí)不也說(shuō),沒(méi)有辮子倒也沒(méi)有什么丑么?況且衙門(mén)里的大老爺也還沒(méi)有告示,……”趙七爺本來(lái)是笑著旁觀的;但自從八一嫂說(shuō)了“衙門(mén)里的大老爺沒(méi)有告示”這話(huà)以后,卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁,接著說(shuō),“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,誰(shuí)能抵擋他,”他兩手同時(shí)捏起空拳,仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣,向八一嫂搶進(jìn)幾步道,“你能抵擋他么!”八一嫂忽然見(jiàn)趙七爺滿(mǎn)臉油汗,瞪著眼,準(zhǔn)對(duì)伊沖過(guò)來(lái),便十分害怕,不敢說(shuō)完話(huà),回身走了。趙七爺也跟著走去,跨上獨(dú)木橋,揚(yáng)長(zhǎng)去了。村人們呆呆站著,心里計(jì)算,都覺(jué)得自己確乎抵不住張翼德,因此也決定七斤便要沒(méi)有性命。他們也就慢慢地走散回家,關(guān)上門(mén)去睡覺(jué)。七斤嫂咕噥著,也收了家伙和桌子矮凳回家,關(guān)上門(mén)睡覺(jué)了。過(guò)了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見(jiàn)他的女人非常高興,問(wèn)他說(shuō),“你在城里可聽(tīng)到些什么?”“沒(méi)有聽(tīng)到些什么?!薄盎实圩她埻](méi)有呢?”“他們沒(méi)有說(shuō)?!薄跋毯嗑频昀镆矝](méi)有人說(shuō)么?”“也沒(méi)人說(shuō)?!薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻チ恕N医裉熳哌^(guò)趙七爺?shù)牡昵?,看?jiàn)他又坐著念書(shū)了,辮子又盤(pán)在頂上了,也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫?!薄啊爆F(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?,相?dāng)?shù)拇隽恕5较奶?,他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯;大家見(jiàn)了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?,在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)。一九二○年十月(節(jié)選自魯迅《吶喊?風(fēng)波》,有刪減)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中人物紛紜,但這些人物都圍繞著辮子風(fēng)波而展開(kāi),作者運(yùn)用白描對(duì)話(huà)等手法,人物特點(diǎn)突出,個(gè)性鮮明。B.文本中皇帝是否龍庭是風(fēng)波產(chǎn)生和平息的唯一原因,人們對(duì)辮子的態(tài)度隨之變化,風(fēng)波雖小,卻折射出時(shí)代的重大主題。C.小說(shuō)的結(jié)尾,人們的生活又恢復(fù)平靜,恢復(fù)原貌,說(shuō)明辛亥革命對(duì)于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的人們的生活和思想觀念并未產(chǎn)生重大的影響。D.小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的特點(diǎn)是線(xiàn)索分明,一以貫之,場(chǎng)景集中,情節(jié)完整,曲折有致,矛盾沖突具有戲劇性。2.小說(shuō)敘述了一系列的風(fēng)波,請(qǐng)分析辮子在小說(shuō)中的作用。3.小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾描寫(xiě)了怎樣的生活環(huán)境?這樣寫(xiě)有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀材料,完成下面小題。我記住莊子的這個(gè)深秋,也記起了屈原。如果考據(jù)家沒(méi)有算錯(cuò)的話(huà),兩人的生年是太接近了。當(dāng)然,我不是因?yàn)槟隁q相仿才扯在一起,而是從生命的狀態(tài)上說(shuō),屈原也算是一個(gè)能夠飛翔的人。由于這個(gè)相似之處,放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂(yōu)之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對(duì)昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他眼里,楚懷王、楚山、楚水、楚民都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國(guó)七雄中,楚國(guó)也是積弱國(guó),而秦國(guó)是那般的生機(jī)勃勃、氣吞萬(wàn)里如虎。屈原不惜以自己的血肉之軀掮住那已經(jīng)走向衰敗的楚國(guó)車(chē)輪子??墒钦l(shuí)來(lái)顧念他那逝水流年呢,他的放逐成為必然。屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開(kāi)始心靈飛翔的,洞庭、沅水、辰陽(yáng)、溆浦、湘水還有汨羅江,那時(shí)是這么的水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來(lái),他原本輔佐君王富國(guó)興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達(dá)和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露、食落英,渾身佩戴著江離、辟芷、芰荷、芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該是屈原最快樂(lè)的時(shí)候,他遠(yuǎn)離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨(dú)中更加自戀,他覺(jué)得能夠解除內(nèi)心的痛楚,只有這些快樂(lè)的仙人。他在這個(gè)瑰麗的世界飛翔的時(shí)日畢竟短而又短,澤畔行吟,夕陽(yáng)古道,總是讓他聽(tīng)到鼙鼓動(dòng)地干戈交響,這時(shí)他飛翔的翅膀就如同灌滿(mǎn)了鉛,再也難以動(dòng)彈了。(節(jié)選自朱以撒《莊子,會(huì)飛翔的人》)1.解釋“飛翔”一詞在文中的含義。2.在作者看來(lái),同樣是“會(huì)飛翔的人”,屈原和莊子有什么不同?3.作者在文中說(shuō)“由于這個(gè)相似之處,放在一起比較才更有興味”,請(qǐng)概括“興味”的內(nèi)涵。10、閱讀下面的文言文,完成各題。婁師德,鄭州人,為兵部尚書(shū),使并州,接境諸縣令隨之。日高至驛,恐人煩擾驛家,令就廳同食。尚書(shū)飯白而細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長(zhǎng)嗔之曰:“飯何為兩種者?”驛長(zhǎng)恐,對(duì)曰:“邂逅浙米不得,死罪?!鄙袝?shū)曰:“卒客無(wú)卒主人,亦復(fù)何損?!彼鞊Q取粗飯食之。師德檢校營(yíng)田,往梁州,先有鄉(xiāng)人姓婁者為屯官,犯贓,都督許欽明欲決殺。眾鄉(xiāng)人謁尚書(shū),欲救之。尚書(shū)曰:“犯國(guó)法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?”明日宴會(huì),都督與尚書(shū)俱坐,尚書(shū)曰:“聞?dòng)幸蝗朔竾?guó)法,云是師德鄉(xiāng)里,師德實(shí)不識(shí),但與其父為小兒時(shí)共牧牛耳,都督莫以師德寬國(guó)家法?!倍级藉崃蠲摷现?。尚書(shū)切責(zé)之曰:“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“噇卻①,作個(gè)飽死鬼去!”都督乃舍之。后為納言②,平章事,又檢校屯田,行有日矣,以執(zhí)事早出,婁先足疾,待馬未來(lái),于光政門(mén)外橫木上坐。須臾,有一縣令,不知其納言也,因訴身名,與之并坐。令有一子遠(yuǎn)覘之,走告曰:“此納言也?!绷畲篌@,起曰:“死罪?!奔{言曰:“人有不相識(shí),法有何死罪?”李昭德為內(nèi)史,師德為納言,相隨入朝。婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒曰:“叵耐殺人,田舍漢!”婁聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰(shuí)是?”狄梁公③與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天問(wèn)狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”對(duì)曰:“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事。”則天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力也。”因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜狄公。梁公閱之恐懼,引咎,則天不責(zé)。出于外曰:“吾不意為婁公所涵!”而婁公未嘗有矜色。(取材于《朝野僉載》《唐語(yǔ)林》等)(注)①?lài)lchuáng卻:吃完退下。②納言:古官名,即侍中,門(mén)下省長(zhǎng)官,掌管出納王命。③狄梁公:狄仁杰,唐代武則天時(shí)政治家,死后追封梁國(guó)公。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.邂逅浙米不得邂逅:倉(cāng)猝,突然B.眾鄉(xiāng)人謁尚書(shū)謁:拜見(jiàn)C.因訴身名身:自己的D.朕比不知卿比:一直,從來(lái)2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是A.接境諸縣令隨之尚書(shū)切責(zé)之曰B.都督乃舍之乃發(fā)怒曰C.非碌碌因人成事因命左右取筐篋D.都督莫以師德寬國(guó)家法以執(zhí)事早出3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.卒客無(wú)卒主人客人倉(cāng)促而來(lái),不能責(zé)備主人倉(cāng)猝無(wú)備B.都督遽令脫枷至都督趕忙命令給犯人解去刑具押進(jìn)來(lái)C.叵耐殺人,田舍漢!不可忍,急死人,鄉(xiāng)巴佬!D.卿知所自乎?你知道自己的原因嗎?4.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①犯國(guó)法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?②吾不意為婁公所涵!5.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是A.婁師德出使并州,和當(dāng)?shù)毓賳T一起吃飯。B.鄉(xiāng)人之子犯罪,婁師德也當(dāng)面嚴(yán)加訓(xùn)斥。C.婁師德因體胖而行走緩慢,被同僚譏諷。D.狄仁杰為爭(zhēng)相位而對(duì)婁師德長(zhǎng)久地排擠。6.唐代張鷟《朝野僉載》評(píng)價(jià)婁師德說(shuō):“納言直而溫,寬而栗(嚴(yán)),外愚而內(nèi)敏,表晦而里明?!闭?qǐng)結(jié)合文意,選擇一點(diǎn),做具體說(shuō)明。11、閱讀下面的文言文,完成各題。劉弘,字和季,沛國(guó)人也。弘有干略政事之才,與武帝同居永安里,又同年,共研席。以舊恩起太子門(mén)大夫,累遷寧朔將軍;假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,甚有威惠,寇盜屏跡,為幽朔所稱(chēng)。太安中,張昌作亂,以弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘遣南長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù),牙門(mén)將皮初為都戰(zhàn)帥,進(jìn)據(jù)襄陽(yáng)。侃、初等累戰(zhàn)破昌,前后斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。昌懼而逃,其眾悉降,荊土平。時(shí)荊部守宰多闕,弘請(qǐng)補(bǔ)選,帝從之。弘乃敘功銓德,隨才補(bǔ)授,甚為論者所稱(chēng)。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽(yáng)太守。陟,弘之婿也。弘下教曰:“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國(guó)者宜與一國(guó)為任若必姻親然后可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉乃表“陟姻親,舊制不得相監(jiān)”。詔聽(tīng)之。弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。弘嘗夜起,聞城上持更者嘆聲甚苦,遂呼省之。兵年過(guò)六十,羸疾無(wú)襦。弘憫之,乃謫罰主者,遂給韋袍復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付。益州刺史羅尚為李特所敗,遣使告急,請(qǐng)糧。弘移書(shū)贍給,而州府綱紀(jì)以運(yùn)道懸遠(yuǎn),文武匱乏,欲以零陵一運(yùn)米五千斛與尚。弘曰:“諸君未之思耳。天下一家,彼此無(wú)異,吾今給之,則無(wú)西顧之憂(yōu)矣?!彼煲粤懔昝兹f(wàn)斛給之。尚賴(lài)以自固。陳敏寇揚(yáng)州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。侃與敏同郡,又同歲舉吏,或有間侃者,侃遣子及兄子為質(zhì),弘遣之曰:“賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。匹夫之交尚不負(fù)心,何況大丈夫乎!”陳敏竟不敢窺境。永興三年,詔進(jìn)號(hào)車(chē)騎將軍。弘每有興廢,手書(shū)守相,丁寧款密,所以人皆感悅,爭(zhēng)赴之,咸曰:“得劉公一紙書(shū),賢于十部從事?!焙胱溆谙尻?yáng)。士女嗟痛,若喪所親矣。(選自《晉書(shū)?劉弘傳》)1.下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是A.弘有干略政事之才略:謀略B.寇盜屏跡,為幽朔所稱(chēng)稱(chēng):稱(chēng)道C.時(shí)荊部守宰多闕闕:過(guò)失D.手書(shū)守相,丁寧款密丁寧:叮囑2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉B.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉C.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉D.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國(guó)者/宜與一國(guó)為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.同年,指年齡相同,在文中是指在科舉考試時(shí)同榜或同一年中試者。B.假節(jié),是指皇帝將符節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用,以威懾一方。C.綱紀(jì),在文中是指對(duì)漢魏晉公府、州、郡屬吏中的高級(jí)人員的總稱(chēng)。D.從事,古代官名,漢以后三公及荊州郡長(zhǎng)官自辟的僚屬,多稱(chēng)從事。4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.劉弘才能卓越,為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時(shí),他用威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡;太安年間,主持平定了張昌叛亂。B.劉弘無(wú)私大度,擁有大局觀念。益州遭受危難之時(shí),他在人員匱乏的情況下,及時(shí)調(diào)派糧草,使益州防守得以穩(wěn)固。C.劉弘寬宏仁愛(ài),體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒(méi)有棉衣,他脫下外衣,摘下帽子,交給士兵,并責(zé)罰了士兵的上司。D.劉弘待人誠(chéng)懇,信任重用人才。他選人注重德行才干,被人稱(chēng)贊;有人詆毀陶侃,陶侃送來(lái)人質(zhì),他將人質(zhì)送回去。5.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴弘于是勸課農(nóng)桑,寬刑省賦,歲用有年。⑵陳敏寇揚(yáng)州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。無(wú)論是山川自然美、勞動(dòng)創(chuàng)造美、青春靚麗美,還是文化藝術(shù)美、人性心靈美、傳統(tǒng)道德美等等,都會(huì)受到人們的欣賞和由衷地贊美。有人說(shuō),84歲的鐘南山是美的,他用自己的堅(jiān)守和智慧,給人們帶來(lái)希望和健康;有人說(shuō),勤勞的環(huán)衛(wèi)工人是美的,他們用自己的雙手和汗水,給人們帶來(lái)清潔和美麗……究竟什么才是美,你對(duì)美有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:不限文體,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音和字形的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合平時(shí)所積累字音及字形知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析,尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行。A項(xiàng),“為人不恥”應(yīng)為“為人不齒”;B項(xiàng),“出乖露丑”的“露”讀lòu;D項(xiàng),“蒙騙”的“蒙”讀mēng。故選C。2、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類(lèi)題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),“……具體表現(xiàn)了中國(guó)軍事的防御思想”主客倒置,原文說(shuō):中國(guó)軍事的防御思想是“殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,據(jù)豈在多殺傷”戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。B項(xiàng),“……使……”因果關(guān)系錯(cuò)誤,“使”之后為“果”,“使”之前為“因”,第②自然段前半部分的文意應(yīng)該是“兩因一果”,“兩因”除了了“安土重遷的普遍心態(tài)”以外,還有自給自足的生產(chǎn)方式。C項(xiàng),“數(shù)千年的中國(guó)文化沒(méi)有侵略性,發(fā)端于……”張冠李戴,中國(guó)自古提倡“慎戰(zhàn)”思想,一以貫之的防御性國(guó)防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因。D項(xiàng),表述出自總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上的講話(huà),與本文主旨完全吻合。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證和結(jié)構(gòu)的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“最后明確指出了解決問(wèn)題的辦法”無(wú)中生有。文章雖然是按照“總-分-總”思路展開(kāi)論證的,但結(jié)尾只是總結(jié)強(qiáng)調(diào)了以防御思想為具體表現(xiàn)的中國(guó)戰(zhàn)略文化,并未明確解決問(wèn)題的辦法。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項(xiàng),本句表述出自總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上的講話(huà),“文王在上,于昭于天。周雖舊邦,其命維新”的意思是周文王稟受天命,昭示天下;周雖然是舊的邦國(guó),但其使命在革新”。這是一種改革創(chuàng)新文化,不是“和”文化。故選D。3、B【解析】
試題分析:本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。A項(xiàng),處心積慮:存在著某種想法,早已有了打算。形容用盡心思地謀劃(貶義)。語(yǔ)境主要講相關(guān)部門(mén)制定任何改革措施,出臺(tái)任何惠民政策時(shí)都應(yīng)該深思熟慮,不合語(yǔ)境,感情色彩不當(dāng)。B項(xiàng),洛陽(yáng)紙貴:后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。正確。C項(xiàng),休戚與共:形容關(guān)系密切,利害相同。同歡樂(lè)共悲哀。用于“睡眠時(shí)間與身體健康狀況”,適用對(duì)象不當(dāng)。D項(xiàng),不知所云:原意是不知道說(shuō)的是些什么。現(xiàn)多用來(lái)形容言語(yǔ)雜亂或不著邊際。用于形容“對(duì)于業(yè)余愛(ài)好者來(lái)講,這本研究航天技術(shù)的專(zhuān)著,內(nèi)容顯得過(guò)于艱深”,不合語(yǔ)境。故選B。4、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榍榫衬瑢?xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“?!薄般^”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話(huà)5到10遍,直到會(huì)背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背,以此類(lèi)推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到瑯瑯上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。5、1.B2.①形象上,在《游山西村》中熱愛(ài)家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上;《秋興》中卻是中年多病、空有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)法施展的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人形象。②情感上,詩(shī)人在《游山西村》并不心灰意冷,而是在農(nóng)村生活中感受到希望和光明;在《秋興》中卻生出歲月將盡、壯志未酬的無(wú)窮的愁怨。③意境上,《游山西村》把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一,意境優(yōu)美;《秋興》中詩(shī)人眼中所見(jiàn)秋山、狹窄天地,耳中所聽(tīng)五更畫(huà)角讓人感到悲涼壓抑?!窘馕觥?.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見(jiàn)的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立理解。B項(xiàng),“五更時(shí)起床吹響畫(huà)角”錯(cuò)誤,“五更畫(huà)角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故:五更鼓角聲悲壯。意思是:五更時(shí)從遠(yuǎn)處傳來(lái)畫(huà)角聲,內(nèi)心生出無(wú)窮無(wú)盡的愁怨。畫(huà)角聲是詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)的,而不是起床吹響畫(huà)角。故選B。2.本題考查比較鑒賞詩(shī)歌的能力。應(yīng)對(duì)這類(lèi)問(wèn)題,首先要理解兩首詩(shī)歌的內(nèi)容,然后認(rèn)真審題,明確比較鑒賞的角度。如本題要求從詩(shī)人形象、思想情感、意境三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度進(jìn)行比較分析??忌梢愿鶕?jù)自己的情況選擇角度進(jìn)行分析作答。這首詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人頭發(fā)稀少且已變白,點(diǎn)明自己年老;而“歸來(lái)三見(jiàn)故山秋”是說(shuō)自己辭官歸鄉(xiāng),轉(zhuǎn)眼已是三年時(shí)間。頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人憑欄高閣之上,感嘆山河破碎、自己遭小人陷害,加之身體老病,所以空懷滿(mǎn)腔憤恨,只能解酒消愁。頸聯(lián)一個(gè)“空”字點(diǎn)明了陸游空有一腔愛(ài)國(guó)熱情,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨;“五更畫(huà)角只生愁”則點(diǎn)明了山河破碎、戰(zhàn)爭(zhēng)不息的現(xiàn)狀。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)山河破碎、年老多病、宦海險(xiǎn)惡、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的種種無(wú)奈而只能寄情山水的感慨。所以本詩(shī)整體沉郁頓挫、悲涼壓抑;詩(shī)中的作者是一個(gè)年老多病,遭人排擠,空有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)法施展的形象;表達(dá)了作者對(duì)山河破碎的痛心之情,以及自己年華已逝,壯志難酬的苦悶。而《游山西村》則是一首紀(jì)游抒情詩(shī),抒寫(xiě)江南農(nóng)村日常生活,詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程,而是剪取游村的見(jiàn)聞,來(lái)體現(xiàn)不盡之游興,熱愛(ài)家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。全詩(shī)首寫(xiě)詩(shī)人出游到農(nóng)家,次寫(xiě)村外之景物,復(fù)寫(xiě)村中之情事,末寫(xiě)頻來(lái)夜游。所寫(xiě)雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫(huà)面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這首詩(shī)雖也是詩(shī)人被彈劾罷歸故里,但相較于虛偽的官場(chǎng),家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.C2.D3.A4.能有效緩解特大城市的“城市病”,是特大城市在發(fā)展過(guò)程中形成的,發(fā)展形態(tài)不同,功能也不盡相同。5.①北京“城市病”嚴(yán)重,亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng),題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿(mǎn)為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”,可知,C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。A項(xiàng),原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代;B項(xiàng),“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤,材料中所說(shuō)“故城始建于西漢初年”并不是說(shuō)通州建置始于西漢初;C項(xiàng),“自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有“自古以來(lái)”的表述,該項(xiàng)有誤;D項(xiàng),從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤,發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州,其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”,語(yǔ)境在材料一,關(guān)鍵句有:“建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:根據(jù)“要緩解北京‘城市病’,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重,亟待解決”;根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”;根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”;根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),……早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”;根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.B2.示例1:(1)從情節(jié)方面,“辮子”是貫穿全文的線(xiàn)索,用“辮子”推動(dòng)風(fēng)波的發(fā)展。(2)從人物方面,“辮子”讓不同的人站出來(lái)表演,各自展現(xiàn)個(gè)人的精神狀態(tài)。(3)從主題方面,“辮子”顯露出國(guó)民精神的劣根性,深化小說(shuō)的主題。示例2(答出3個(gè)角度即可):①“辮子”是小說(shuō)的線(xiàn)索。全文情節(jié)圍繞“辮子”的“去留”問(wèn)題展開(kāi),結(jié)構(gòu)連貫嚴(yán)謹(jǐn)。(情節(jié)角度)②“辮子”是清朝帝制時(shí)代的象征,暗示了小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境。作者將辮子與封建復(fù)辟、辛亥革命等大事聯(lián)系起來(lái),同人們的文化心理、精神狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識(shí)。(環(huán)境角度)③作者通過(guò)“辮子”在人們生活中引起的躁動(dòng),刻畫(huà)了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒(méi)有從人們的心靈意識(shí)中清除出,揭示國(guó)人麻木的精神狀態(tài),(人物角度)④“辮子”反映了小說(shuō)的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并形象地提出只有啟發(fā)民眾的覺(jué)悟,這樣的丑劇才會(huì)不再?gòu)?fù)演。以小見(jiàn)大,耐人尋味。(主題角度)示例3:(1)辮子是小說(shuō)的線(xiàn)索,貫穿全文,使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)更加緊湊集中。小說(shuō)中七斤的辮子與趙七爺?shù)霓p子一主一輔,一虛一實(shí),構(gòu)成文章的線(xiàn)索,七斤辮子的有無(wú)是產(chǎn)生風(fēng)波的原因;趙七爺?shù)霓p子放下又盤(pán)起,表明風(fēng)波的開(kāi)始與結(jié)束。(2)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。七斤的辮子在革命時(shí)被剪掉,而皇帝又坐了龍庭,才使得與七斤有矛盾的趙七爺來(lái)興師問(wèn)罪,矛盾由此而生,風(fēng)波因此展開(kāi)。(3)塑造人物形象。在辮子的有無(wú)沖突之中,和辮子的盤(pán)起放下之間,七斤嫂等村民愚昧落后,怯懦無(wú)知,趙七爺?shù)倪z老復(fù)辟臭味,不學(xué)無(wú)術(shù),睚眥必報(bào)等形象躍然紙上。(4)表達(dá)主旨。辮子引起的風(fēng)波及其結(jié)果表明封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村,農(nóng)民思想愚昧落后,頑固保守。這說(shuō)明反映了辛亥革命的不徹底。3.示例1:(1)小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)了江南農(nóng)村小鎮(zhèn)傳統(tǒng)平靜的生活場(chǎng)景。(2)首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(3)反襯情節(jié)。以環(huán)境的平靜來(lái)反襯風(fēng)波的不平靜。(4)暗示主旨。以平靜始,以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農(nóng)村小鎮(zhèn)人們的生活及思想觀念發(fā)生任何變化。示例2:描繪了停滯落后的農(nóng)村生活環(huán)境。首尾呼應(yīng),說(shuō)明風(fēng)波過(guò)后農(nóng)村一切如舊,沒(méi)有絲毫改變,反映了當(dāng)時(shí)人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴(yán)重程度,深化了小說(shuō)的主題,說(shuō)明了革命的不徹底。示例3:(1)環(huán)境:小說(shuō)的開(kāi)頭結(jié)尾描寫(xiě)了一個(gè)江南水鄉(xiāng)普通農(nóng)村的生活場(chǎng)景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守;風(fēng)俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。(2)用意:①前后照應(yīng),首尾圓合。魯鎮(zhèn)偶有“風(fēng)波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動(dòng),“風(fēng)波”一去就又僵滯了。②張勛復(fù)辟、辛亥革命都是中華民國(guó)史上的大事。卻并未對(duì)國(guó)民的生活和思想帶來(lái)什么變化,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻木,和革命的不徹底。③用小的生活范圍來(lái)輻射歷史上的大事,用小的生活事件來(lái)縮影整個(gè)國(guó)民的心態(tài),以江南一隅所造成的震動(dòng)來(lái)概括復(fù)辟在整個(gè)中國(guó)大地所引起的反響。達(dá)到了以小見(jiàn)大的效果?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“唯一”一詞有誤,風(fēng)波的原因,還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學(xué)作品中物象的作用,要從情節(jié)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)等幾個(gè)方面入手。首先,從情節(jié)上看,作品以“辮子事件”為中心線(xiàn)索,描述了事件的起因,發(fā)展和消解。風(fēng)波是由“皇帝坐了龍庭了”,“皇帝要辮子”,可七斤沒(méi)有辮子引起的。趙七爺?shù)某鰣?chǎng)使風(fēng)波驟然強(qiáng)化,趙七爺?shù)谋P(pán)在頭頂上象道士一般的辮子放下來(lái)了,且幸災(zāi)樂(lè)禍地質(zhì)問(wèn)七斤的辮子哪里去了,使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾沖突,事件驟變,發(fā)展。最后又以趙七爺?shù)霓p子又盤(pán)在頂上,“皇帝沒(méi)有坐龍庭”而矛盾消解。其次,從人物形象的塑造方面,七斤曾罵趙七爺是“賤胎”,說(shuō)明他對(duì)封建勢(shì)力是不滿(mǎn)的。七斤面對(duì)反革命的復(fù)辟,完全看不清自己的敵人是誰(shuí),對(duì)事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識(shí),他們所焦慮的僅僅是沒(méi)有“辮子”就當(dāng)不成順民的問(wèn)題。而當(dāng)風(fēng)波過(guò)去以后,他們又如釋重負(fù),照舊生活,絲毫沒(méi)有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說(shuō)明,麻木、軟弱、不覺(jué)悟,仍是七斤的主要特征。趙七爺復(fù)辟之心不死而又善于韜晦,貌似鄉(xiāng)村學(xué)問(wèn)家,實(shí)是心胸狹、睚眥必報(bào)?!稗p子”讓不同的人站出來(lái)表演,各自展現(xiàn)個(gè)人的精神狀態(tài)。從主題方面,小說(shuō)描寫(xiě)1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見(jiàn)大,“辮子”顯露出國(guó)民精神的劣根性,深化小說(shuō)的主題:辛亥革命并沒(méi)有給封建統(tǒng)治下的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)真正的變革,今后的社會(huì)革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的。3.本題考查小說(shuō)開(kāi)頭段落和結(jié)尾段落在文中的作用的能力。開(kāi)頭作用有:開(kāi)篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文等。文章結(jié)尾的作用主要是升華(深化)旨、表達(dá)情感、和前文、開(kāi)頭、標(biāo)題照應(yīng)的作用,答題時(shí)注意結(jié)合文章的具體的內(nèi)容。從內(nèi)容上看,小說(shuō)開(kāi)頭“太陽(yáng)收盡了他最末的光線(xiàn)了,水面暗暗地回復(fù)過(guò)涼氣來(lái);土場(chǎng)上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過(guò)烏桕葉,看見(jiàn)又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來(lái),而且穿著寶藍(lán)色竹布的長(zhǎng)衫”展示了一幅夕陽(yáng)西下,人們?cè)谕盹堉蟮牡膱?chǎng)景,最后一段“到夏天,他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯;大家見(jiàn)了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?,在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)”和開(kāi)頭段的描寫(xiě)基本一樣,仍然是夏日傍晚的飯后場(chǎng)景描寫(xiě),構(gòu)成了一組富有深意的畫(huà)面。這一場(chǎng)景和它的封閉落后、傳統(tǒng)守舊的生活方式有機(jī)地結(jié)合起來(lái),有力地配合了小說(shuō)的主題展現(xiàn)。以看似平靜來(lái)反襯風(fēng)波的不平靜,辛亥革命并未使人們的生活有所改變;同時(shí)首尾圓合,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說(shuō)形象的一個(gè)組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線(xiàn)索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。9、1.“飛翔”在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由,想象的豐富奇特。2.莊子是達(dá)到了完全的心靈自由,而屈原則因?yàn)閷?duì)楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負(fù)起沉重的負(fù)擔(dān),所以屈原并沒(méi)有達(dá)到完全的心靈自由狀態(tài)。3.莊子和屈原都是能夠“飛翔”的人,也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài),但二者又有著明顯的不同,莊子已經(jīng)達(dá)到完全的心靈自由,而屈原則是有著沉重的負(fù)擔(dān),將兩者進(jìn)行比較,探究?jī)烧叩牟煌亲髡叩呐d趣所在,同時(shí)也可以吸引讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置,如本題句子為語(yǔ)段中內(nèi)涵豐富、表達(dá)技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準(zhǔn)它的“管轄范圍”,應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語(yǔ)句豐富的內(nèi)涵,搜取相關(guān)內(nèi)容,或概括,或摘錄,或整合,尋求正確答案。通過(guò)閱讀文章可知,“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由自己想象編織成的意象世界里,”指出了屈原想象力的豐富,再聯(lián)系莊子的生平和著述,莊子是一個(gè)人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人,故可以總結(jié)出答案。2.本題考查對(duì)文學(xué)類(lèi)文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類(lèi)題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合問(wèn)題具體分析,然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。選文中并沒(méi)有直接寫(xiě)莊子,而是通過(guò)屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來(lái)襯托莊子,從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂(yōu)之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因?yàn)閷?duì)楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負(fù)起沉重的負(fù)擔(dān),所以屈原并沒(méi)有達(dá)到完全的心靈自由狀態(tài),雖然他也能“飛翔”,卻是“帶著鐐銬在飛”,反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)”,他無(wú)牽無(wú)掛,已達(dá)到了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)鍵在于從文中對(duì)屈原的描寫(xiě)來(lái)反推出莊子的“飛翔狀態(tài)”,只要這一點(diǎn)注意到了,答案就自然出來(lái)了。3.本題考查理解文章的內(nèi)容及重點(diǎn)詞語(yǔ)的內(nèi)涵的能力。做此類(lèi)題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,再聯(lián)系重點(diǎn)詞語(yǔ),將詞語(yǔ)放在文章整體中去體會(huì)它的內(nèi)涵?!芭d味”一詞指趣味,興趣,興致。作者將莊子和屈原都看作能夠“飛翔”的人,但兩人的“飛翔”卻有著巨大的差異,作者將兩者進(jìn)行比較,找到兩者的不同,同時(shí)探究何以產(chǎn)生這種差異,是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味”。10、1.D2.C3.D4.①犯了國(guó)法,就是我的親兒子,也不能放過(guò),何況是他?②我沒(méi)想到婁公對(duì)我這樣寬容!5.D6.“直而溫”:面對(duì)不同的飯食待遇,婁師德先是嚴(yán)厲地責(zé)問(wèn)驛長(zhǎng),得知具體情況后,又很寬容地用諺語(yǔ)安慰驛長(zhǎng),原諒他?!皩挾酢保簩?duì)待鄉(xiāng)人之子犯罪,他毫不姑息,嚴(yán)加斥責(zé),同時(shí)又給他飯食,不讓他當(dāng)餓死鬼?!巴庥薅鴥?nèi)敏”:面對(duì)同僚的譏諷,他唾面自干,自我解嘲,看似愚鈍,其實(shí)保護(hù)了自己,也避免了同僚間的無(wú)謂之爭(zhēng)?!氨砘薅锩鳌保旱胰式軐?duì)他久相排斥,但是他表面毫無(wú)反應(yīng),其實(shí)心里明白狄仁杰的才華,一直暗中推薦狄仁杰,使他得到武則天的重用?!窘馕觥?.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞。解答本題,考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。D項(xiàng),“比:一直,從來(lái)”錯(cuò)誤,應(yīng)該為“比:原來(lái),從前,曾經(jīng)”。故選D。2.本題第一問(wèn)考查對(duì)文言虛詞含義的理解能力。解答此類(lèi)題目需要明確題干要求,確定答題區(qū)間,再結(jié)合文本理解虛詞的具體含義。A項(xiàng),之,代詞,第一個(gè)代詞是“婁師德”,第二個(gè)代詞是“鄉(xiāng)人姓婁者”。B項(xiàng),連詞,于是,就。D項(xiàng),連詞,因?yàn)镃項(xiàng),前一個(gè)“因”:憑借,借助。后一個(gè)“因”:于是,就。故選C3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。D項(xiàng),“你知道自己的原因嗎”錯(cuò)誤,自:緣由,來(lái)由。并非“自己”的意思,應(yīng)譯為“你知道是什么原因嗎?”故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,“舍”,放過(guò);“渠”,他。第二句中,“意”,料想;“為”和“所”構(gòu)成被動(dòng),解釋為“被”;“涵”,寬容。5.本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。D項(xiàng),狄仁杰為爭(zhēng)相位而對(duì)婁師德長(zhǎng)久地排擠,錯(cuò)誤,根據(jù)原文,“狄梁公與婁師德同為相”,二人同朝為相,“爭(zhēng)相位”于文無(wú)據(jù)。故選D。6.本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,主要考查考生對(duì)人物品質(zhì)、形象、特征的概括,一是對(duì)概括的內(nèi)容的具體分析,解答本題時(shí),考生要選擇最具傳主性格特征的內(nèi)容,從傳主的人物特點(diǎn)出發(fā),敘述事實(shí)準(zhǔn)確,能體現(xiàn)觀點(diǎn)。意思對(duì)即可?!爸倍鴾亍奔礊槿苏倍鴾睾?,可以結(jié)合“尚書(shū)飯白而細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長(zhǎng)嗔之曰:‘飯何為兩種者?’尚書(shū)曰:‘卒客無(wú)卒主人,亦復(fù)何損?!鞊Q取粗飯食之”概括得出。面對(duì)不同的飯食待遇,婁師德先是嚴(yán)厲地責(zé)問(wèn)驛長(zhǎng),又很寬容地用諺語(yǔ)安慰驛長(zhǎng),原諒他:“寬而栗”,寬大而謹(jǐn)慎,結(jié)合文本“尚書(shū)切責(zé)之曰:“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“噇卻,作個(gè)飽死鬼去”,對(duì)待鄉(xiāng)人之子犯罪,他毫不姑息,嚴(yán)加斥責(zé),同時(shí)又給他飯食,不讓他當(dāng)餓死鬼?!巴庥薅鴥?nèi)敏”,是指外形笨拙憨厚,內(nèi)心機(jī)智聰明,可以結(jié)合“婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒曰:‘叵耐殺人,田舍漢!”婁聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰(shuí)是?’”面對(duì)同僚的譏諷,自我解嘲,看似愚鈍,其實(shí)保護(hù)了自己,也避免了同僚間的無(wú)謂之爭(zhēng)?!氨砘薅锩鳌?,是將精明掩飾起來(lái),故意把晦暗、糊涂展示給人看:可以結(jié)合“狄公排斥師德非一日,則天久之曰:‘朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力也’,因命左右取筐篋,得十許通薦表”,狄仁杰對(duì)他久相排斥,但是他表面毫無(wú)反應(yīng),卻一直暗中推薦狄仁杰,使他得到武則天的重用?!军c(diǎn)睛】參考譯文:婁師德是鄭州人,任兵部尚書(shū)時(shí),巡視并州。入境后,近處的縣令們都來(lái)迎接并且隨行。中午到了驛站,恐怕人多打擾,就讓大家在一起吃飯。他吃的是精細(xì)的白米飯,而別人吃的卻是粗糙的黑米飯。婁師德便把驛長(zhǎng)叫來(lái),責(zé)備說(shuō):"你為什么用兩種米來(lái)待客?"驛長(zhǎng)很惶恐,說(shuō):"一時(shí)搞不到細(xì)米,我該死。"婁師德說(shuō):"這不好,客人不應(yīng)分成等級(jí)。"便換了黑米飯和大家一起吃。
婁師德到梁州去考查屯田,之前有一個(gè)和他同鄉(xiāng)同姓的人在那里作屯田官,犯了罪,都督許欽明準(zhǔn)備殺他以儆效尤。其他同鄉(xiāng)拜見(jiàn)婁師德,請(qǐng)他說(shuō)情相救。婁師德說(shuō):"犯了國(guó)法,就是我的親兒子,也不能放過(guò),何況你?"第二天宴會(huì)上,都督與婁師德同坐,婁師德說(shuō):"我聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)人犯了國(guó)法,說(shuō)是我的同鄉(xiāng),我其實(shí)根本不認(rèn)識(shí)他。但是,我小時(shí)候同他父親一起放過(guò)牛。請(qǐng)都督不要因?yàn)槲叶Хǘ取?許欽明立即讓人給那個(gè)人去了刑具,帶到大廳。婁師德嚴(yán)詞訓(xùn)斥說(shuō):"你辭別父母,來(lái)求官職。但是做了官,卻不干凈,你知道下場(chǎng)嗎?"拿了一盤(pán)餅給他,說(shuō)吃去罷,作個(gè)飽死鬼。許欽明于是開(kāi)釋了那個(gè)人。
婁師德后來(lái)升為納言平章政事(相當(dāng)于宰相),又一次巡察屯田。出行的日子已經(jīng)定了,部下隨行人員已先起程。婁師德腳有毛病,等馬未來(lái),就坐在光政門(mén)外的大木頭上等。不一會(huì)兒,有一個(gè)縣令不知道他是納言,自我介紹后,跟婁師德并坐在大木頭上??h令的手下人遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見(jiàn),趕忙走過(guò)來(lái)告訴縣令,說(shuō):"這是納言。"縣令大驚,趕忙站起來(lái)賠不是,并稱(chēng):"死罪。"婁師德說(shuō):"你因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)我才和我平坐,法律上沒(méi)有犯死罪這一條。"
李昭德為內(nèi)史,婁師德為納言,相隨入朝。婁師德肥胖,走得慢。李昭德好幾次停下來(lái)等他,他還是趕不上。李昭德生氣發(fā)怒,說(shuō):“你這個(gè)只配種地的臭家伙?!眾鋷煹侣?tīng)了也不發(fā)火,笑道:“我可不就是個(gè)種過(guò)地的人嗎,如果我不是種地的人,還有誰(shuí)是呢?”
狄仁杰與婁師德一同擔(dān)任相國(guó)。(而)狄仁杰排斥婁師德不止一天了,武則天問(wèn)狄仁杰說(shuō):“我重用你,你知道是什么原因嗎?”狄仁杰回答說(shuō):“我憑著出色的文章和端正的品行而受到重用,并不是無(wú)所作為、依靠他人成事的人?!边^(guò)了一會(huì)兒,武則天對(duì)他說(shuō):“我曾經(jīng)并不了解你,你受到的機(jī)遇,實(shí)際是婁師德的提拔之力啊!”于是令侍從拿來(lái)奏折,拿了十幾篇(婁師德)推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后,害怕得連忙認(rèn)錯(cuò),武則天沒(méi)有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說(shuō):“我沒(méi)想到被婁師德所包容!”而婁公從來(lái)沒(méi)有夸耀的表現(xiàn)。11、1.C2.B3.A4.C5.(1)劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。(2)陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州,帶兵準(zhǔn)備西進(jìn),劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù),把討伐陳敏的重任交給他?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中重要詞語(yǔ)含義的考查,考生要遵循字不離詞,詞不離句,句不離篇的原則,要根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定此詞的語(yǔ)境意。因?yàn)樗膫€(gè)選項(xiàng)只有一個(gè)不對(duì),可以使用代入法逐一進(jìn)行排除。C項(xiàng),“闕”解釋“過(guò)失”錯(cuò)誤,根據(jù)下文“弘請(qǐng)補(bǔ)選”“隨才補(bǔ)授”可以推斷“闕”應(yīng)是空缺之意。此句大意:當(dāng)時(shí)荊州各地守宰多空缺。故選C。2.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。此句大意:“統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心,教化一國(guó)的人,應(yīng)以一國(guó)為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎?推斷時(shí)先從虛詞入手,“夫”“若”“則”“安”各領(lǐng)起一個(gè)分句;再看句式特征,“統(tǒng)天下者,宜與天下一心”“化一國(guó)者,宜與一國(guó)為任”為對(duì)偶,據(jù)此可排除AD項(xiàng),“安……哉”是固定句式,不能斷開(kāi),據(jù)此可排除C項(xiàng)。正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是:夫統(tǒng)天下者,宜與天下一心;化一國(guó)者,宜與一國(guó)為任。若必姻親然后可用,則荊州十郡,安得十女婿然后為政哉!故選B。3.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng);帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),“在文中是指在科舉考試時(shí)同榜或同一年中試者?!北硎鲥e(cuò)誤,“同年”有兩個(gè)意思:一指同時(shí),年歲相同;二指科舉時(shí)代稱(chēng)同榜或同一年考中者。根據(jù)出處《晉書(shū)?劉弘傳》,可知?jiǎng)⒑霝闁|晉人,當(dāng)時(shí)科舉制并未出現(xiàn)。文中的同年是年歲相同的意思。故選A。4.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“脫下外衣,摘下帽子”曲解文意,依據(jù)原文“遂給韋袍復(fù)帽,轉(zhuǎn)以相付”,此句翻譯:拿出皮衣和厚帽子,托人轉(zhuǎn)送給老兵。由此可知,劉弘是拿出并托人轉(zhuǎn)交給老兵皮衣和厚帽子,并不是當(dāng)時(shí)脫下來(lái)給他。故選C。5.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。翻譯以直譯為主,要求準(zhǔn)確、通順。結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。(1)采分點(diǎn):“勸”,鼓勵(lì);“課”,督促;“省”,減免(“勸”“課”“省”每點(diǎn)1分,大意2分,共5分)。(2)“寇”,進(jìn)犯;“引”,帶兵;“委”,交付(“寇”“引”“委”每點(diǎn)1分,大意2分,共5分)。【點(diǎn)睛】翻譯文言句子的技巧:解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語(yǔ)、詞類(lèi)活用、古今異義等,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪、補(bǔ),最后采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。做好翻譯題,一要結(jié)合語(yǔ)境即語(yǔ)句的上下文理解其意思,二要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,做到字字落實(shí)。附參考譯文:劉弘字和季,沛國(guó)相縣人。父劉靖,任鎮(zhèn)北將軍。劉弘有謀略理政之才,與武帝司馬炎同住在永安里,又同年出生,在一起學(xué)習(xí)。憑借舊恩被任為太子門(mén)大夫,又升官做了寧朔將軍,假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,很有威嚴(yán)和恩德,使盜寇絕跡,被幽州朔方之人稱(chēng)道。太安年間,張昌作亂,朝廷任命劉弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。劉弘派遣南蠻長(zhǎng)史陶侃為大都護(hù),牙門(mén)將皮初為都戰(zhàn)帥,進(jìn)駐襄陽(yáng)。陶侃、皮初數(shù)次打敗張昌,前后斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。張昌害怕逃走,其部下都投降了,荊州之地就平定了。當(dāng)時(shí)荊州各地守宰多缺,劉弘請(qǐng)求補(bǔ)選,惠帝準(zhǔn)其所請(qǐng)。劉弘于是按功勞德行才干予以委任,議論的人大加贊賞。朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽(yáng)太守。夏侯陟,是劉弘的女婿。劉弘對(duì)下屬說(shuō):“統(tǒng)率天下的人,應(yīng)和天下人一條心,教化一國(guó)的人,應(yīng)以一國(guó)為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個(gè)女婿才能管理好嗎?”于是上表說(shuō):“夏侯陟是我的姻親,按制度不能互相監(jiān)督?!背⑾略t予以批準(zhǔn)。劉弘于是鼓勵(lì)、督促民眾從事農(nóng)桑生產(chǎn),寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。一次劉弘夜晚起來(lái),聽(tīng)到城墻上巡更的人哀嘆甚苦,就把他叫下來(lái)察問(wèn),這個(gè)兵年過(guò)六十,身體瘦弱有病,又沒(méi)有棉衣。劉弘憐憫他,處罰了這個(gè)老兵的上司,拿出皮衣和厚帽子,托人轉(zhuǎn)送給老兵。益州刺史羅尚被李特打敗,派使者前來(lái)告急,請(qǐng)求支援糧食。劉弘發(fā)公文讓郡縣供給,而州府的官員認(rèn)為運(yùn)輸路程遙遠(yuǎn),文武人力不足,準(zhǔn)備讓零陵一次運(yùn)送五千斛米給羅尚。劉弘說(shuō):“諸君沒(méi)有好好思考一下,天下本為一家,彼此沒(méi)有什么區(qū)別,我們今天支援了他們,則我們自己也就沒(méi)有西顧之憂(yōu)了。”于是撥出零陵的米三萬(wàn)斛送給羅尚,羅尚借此穩(wěn)住了局勢(shì)。陳敏進(jìn)犯揚(yáng)州,帶兵準(zhǔn)備西進(jìn),劉弘任命陶侃為前鋒督護(hù),把討伐陳敏的重任交給他。陶侃與陳敏是同鄉(xiāng),又同時(shí)出仕為吏,有人詆毀陶侃。陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉弘處為質(zhì),劉弘讓他們回去,并說(shuō):“你叔出征遠(yuǎn)行,你祖母年邁,你們可以回去,匹夫之交尚不負(fù)心,何況我們是大丈夫呢!”陳敏最終
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