語文課本人物故事的征文

語文課本人物故事的征文TOC\o"1-2"\h\u32415第一章：先賢智慧 223531.1 23898第二章：史海鉤沉 3190311.1.1背景介紹 3138261.1.2英勇事跡 4199421.1.3忠誠(chéng)報(bào)國(guó) 481241.1.4背景介紹 479731.1.5英勇事跡 4158331.1.6浩氣長(zhǎng)存 4224991.1.7背景介紹 41341.1.8英勇事跡 4222161.1.9英勇就義 515901.1.10背景介紹 5146511.1.11英勇事跡 552291.1.12鞠躬盡瘁 515754第三章：詩(shī)詞飄香 53018第四章：文學(xué)巨匠 65937第五章：科學(xué)家風(fēng)采 822965第六章：英雄贊歌 9200821.1.13戰(zhàn)斗背景 9153771.1.14英勇事跡 9198711.1.15后世傳承 940651.1.16戰(zhàn)斗背景 945501.1.17英勇事跡 9270821.1.18后世傳承 10249851.1.19生平簡(jiǎn)介 10286181.1.20做好事不留名 10176141.1.21后世傳承 10260261.1.22生平簡(jiǎn)介 1018691.1.23治理蘭考 10107351.1.24后世傳承 1011995第七章：近代英模 1039211.1.25背景介紹 10161731.1.26鄧稼先生平 1179481.1.27兩彈一星事業(yè) 11183121.1.28背景介紹 11293091.1.29袁隆平生平 11200491.1.30雜交水稻研究 1117741.1.31背景介紹 1146721.1.32楊善洲生平 12175341.1.33植樹造林事業(yè) 1256541.1.34背景介紹 12311091.1.35鐘揚(yáng)生平 12212481.1.36高原植物研究 1221994第八章：當(dāng)代楷模 1238521.1.37背景介紹 1336431.1.38故事梗概 13941.1.39主要事跡 13196011.1.40背景介紹 13274071.1.41故事梗概 1314121.1.42主要事跡 1358351.1.43背景介紹 14147711.1.44故事梗概 1488831.1.45主要事跡 14124701.1.46背景介紹 14125651.1.47故事梗概 14246891.1.48主要事跡 14目錄第一章：先賢智慧1.1在悠久的華夏歷史長(zhǎng)河中，先賢們的智慧猶如燈塔，照亮了后世子孫前行的道路?？鬃?，作為春秋時(shí)期的大思想家、教育家，其言行教誨，至今仍為人們所傳頌?？鬃犹岢叭蕫邸敝?，主張以仁愛為本，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系中的和諧與和睦。他告誡人們：“己所不欲，勿施于人?！边@句話成為了中華民族傳統(tǒng)美德的基石，教導(dǎo)我們要尊重他人，關(guān)愛他人，做到真正的仁愛?？鬃又匾暯逃?，認(rèn)為教育是培養(yǎng)人才、傳承文化的重要途徑。他提倡“有教無類”，主張教育應(yīng)該面向所有人，無論貧富貴賤，都有受教育的權(quán)利。他還強(qiáng)調(diào)：“溫故而知新，可以為師矣?！边@句話告訴我們，不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，成為他人的楷模。第二節(jié)：孟子的仁政孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家，繼承了孔子的仁愛思想，并發(fā)展出了仁政理念。孟子主張，國(guó)家政治應(yīng)以仁愛為核心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、國(guó)家富強(qiáng)。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！边@句話表明，國(guó)家的根本在于民眾，國(guó)家的富強(qiáng)離不開民眾的支持。孟子強(qiáng)調(diào)，君主要以仁政為本，關(guān)心民生，保障民眾的基本生活需求，使民眾安居樂業(yè)。孟子還提出了“性善論”，認(rèn)為人性本善，人們都具有愛人的天性。他主張通過教育來發(fā)揮人的善性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。孟子的仁政思想，為后世的政治家提供了寶貴的借鑒。第三節(jié)：莊子的逍遙莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的重要代表人物，其思想主張逍遙自由，追求心靈的解放。莊子認(rèn)為，世界萬物都是相對(duì)的，人們應(yīng)該順應(yīng)自然，不強(qiáng)求事物按照自己的意愿發(fā)展。莊子提倡“無為而治”，主張人們應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，不要過度干預(yù)事物的發(fā)展。他說：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說?！边@句話告訴我們，自然界的規(guī)律是完美的，人們應(yīng)該尊重自然，順應(yīng)自然。莊子的逍遙思想，引導(dǎo)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中尋求心靈的寧?kù)o與自由，不為名利所累，不為俗世所困。第四節(jié)：墨子的兼愛墨子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻、節(jié)儉。墨子的兼愛思想，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該平等相待，互相尊重，消除戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力。墨子曰：“兼相愛交相利，此圣王之法也?！边@句話表明，兼愛是圣王治理國(guó)家的根本法則。墨子主張，國(guó)家之間應(yīng)該互相尊重，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平共處。墨子還提倡節(jié)儉，認(rèn)為人們應(yīng)該克制自己的欲望，過簡(jiǎn)樸的生活。他說：“生財(cái)有道，節(jié)約為本。”這句話告訴我們，財(cái)富的創(chuàng)造需要遵循道德，節(jié)約是財(cái)富的源泉。在先賢們的智慧照耀下，我們得以探尋人生的真諦，感悟道德的力量。他們的教誨，如同璀璨的星辰，指引著我們前行的方向。第二章：史海鉤沉第一節(jié)：岳飛精忠報(bào)國(guó)1.1.1背景介紹南宋時(shí)期，金兵南侵，國(guó)家危機(jī)四伏。岳飛，字鵬舉，出生于相州湯陰（今河南湯陰），少年時(shí)便立志報(bào)國(guó)。他勤奮好學(xué)，精通武藝，一生致力于抗金救國(guó)，成為民族英雄。1.1.2英勇事跡（1）從軍抗金：岳飛投筆從戎，加入抗金隊(duì)伍，勇敢地與金兵作戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。（2）鄂州之戰(zhàn)：岳飛指揮岳家軍，在鄂州（今湖北武漢）大敗金兵，收復(fù)失地。（3）十年征程：岳飛帶領(lǐng)岳家軍，歷經(jīng)十年征程，收復(fù)了河南、陜西等地，使南宋得以喘息。1.1.3忠誠(chéng)報(bào)國(guó)岳飛一生忠誠(chéng)報(bào)國(guó)，矢志不渝。他不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇善戰(zhàn)，還關(guān)心國(guó)家政治，主張抗金救國(guó)。但是在秦檜等人的誣陷下，岳飛被莫須有的罪名所害，英勇就義。第二節(jié)：文天祥浩氣長(zhǎng)存1.1.4背景介紹南宋末年，元朝崛起，國(guó)家面臨亡國(guó)危機(jī)。文天祥，字宋瑞，號(hào)文山，江西吉水人，以忠義著稱，一生致力于挽救國(guó)家危亡。1.1.5英勇事跡（1）起兵抗元：文天祥在元軍入侵時(shí)，組織義軍抗元，保衛(wèi)國(guó)家。（2）被俘不屈：文天祥在與元軍激戰(zhàn)中被俘，但他始終堅(jiān)貞不屈，拒絕投降。（3）就義前的浩氣：文天祥在就義前寫下《過零丁洋》等詩(shī)篇，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)民族氣節(jié)的堅(jiān)守。1.1.6浩氣長(zhǎng)存文天祥的忠誠(chéng)和浩氣，成為了后人學(xué)習(xí)的楷模。他的事跡傳頌千古，激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為國(guó)家民族獻(xiàn)身。第三節(jié)：史可法英勇就義1.1.7背景介紹明末清初，國(guó)家分裂，戰(zhàn)亂不斷。史可法，字子厚，號(hào)玄暉，河南祥符（今河南開封）人，明朝末年著名的抗清英雄。1.1.8英勇事跡（1）捍衛(wèi)南明：史可法在明末清初，擔(dān)任南明政權(quán)的重要職務(wù)，致力于保衛(wèi)國(guó)家。（2）守城抗清：史可法在揚(yáng)州城堅(jiān)守，與清軍展開激戰(zhàn)，城破后英勇就義。1.1.9英勇就義史可法在揚(yáng)州城破后，拒絕投降，英勇就義。他的忠誠(chéng)和英勇，成為了后世傳頌的佳話。第四節(jié)：諸葛亮鞠躬盡瘁1.1.10背景介紹三國(guó)時(shí)期，蜀漢丞相諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，四川成都人，一生致力于輔佐劉備，恢復(fù)漢室。1.1.11英勇事跡（1）輔佐劉備：諸葛亮輔佐劉備，策劃赤壁之戰(zhàn)，使劉備得以立足蜀漢。（2）六出祁山：諸葛亮帶領(lǐng)蜀漢軍隊(duì)，六次北伐中原，力圖恢復(fù)漢室。1.1.12鞠躬盡瘁諸葛亮一生勤奮好學(xué)，智慧過人，為國(guó)家民族鞠躬盡瘁。他在臨終前，仍心系國(guó)家，留下《出師表》等千古名篇，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。第三章：詩(shī)詞飄香第一節(jié)：杜甫憂國(guó)憂民杜甫，唐代著名詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，其詩(shī)作以關(guān)注國(guó)家興衰、人民疾苦為主題，充滿了憂國(guó)憂民的情懷。杜甫生于唐朝盛世，卻見證了國(guó)家的動(dòng)蕩和民眾的苦難。他身逢戰(zhàn)亂，歷經(jīng)坎坷，但仍心系國(guó)家民族，以銳利的筆觸揭示了社會(huì)矛盾，呼喚民族復(fù)興。在他的詩(shī)中，我們可以看到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判，如《兵車行》中“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋?！倍鸥σ陨畛恋膽n慮描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的痛苦。同時(shí)杜甫關(guān)注民生，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！痹?shī)中透露出他對(duì)民生疾苦的同情和對(duì)國(guó)家未來的擔(dān)憂。第二節(jié)：李白浪漫主義李白，唐代詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，其詩(shī)作以豪放、奔放、想象力豐富而著稱，展現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。李白的詩(shī)作中，既有對(duì)自然景觀的贊美，如《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”通過夸張的修辭手法，展現(xiàn)了大自然的壯美。又有對(duì)人生理想的追求，如《廬山謠》中“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！痹?shī)中表達(dá)了李白對(duì)自由、超脫的追求，以及對(duì)英雄理想的向往。李白的詩(shī)歌充滿了浪漫主義的色彩，給人以無盡的遐想和啟迪。第三節(jié)：蘇軾人生哲理蘇軾，北宋文學(xué)家、政治家、書畫家，其詩(shī)作以關(guān)注人生哲理、抒發(fā)真情實(shí)感而著稱。蘇軾的詩(shī)歌中，既有對(duì)人生的思考，如《赤壁懷古》中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！蓖ㄟ^描繪赤壁之戰(zhàn)的場(chǎng)景，表達(dá)了人生短暫、歷史滄桑的感慨。又有對(duì)自然景觀的贊美，如《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！痹?shī)中透露出蘇軾對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生的感悟。蘇軾的詩(shī)歌充滿了人生哲理，使人在欣賞美景的同時(shí)也能品味人生的酸甜苦辣。第四節(jié)：白居易關(guān)注民生白居易，唐代詩(shī)人，其詩(shī)作以關(guān)注民生、抒發(fā)真情實(shí)感而著稱。白居易的詩(shī)歌中，對(duì)民生的關(guān)注尤為突出。如《錢塘湖春行》中“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！痹?shī)中描繪了錢塘湖的美景，同時(shí)表達(dá)了對(duì)民生疾苦的同情。在《新制布裘》中，白居易寫道：“新制布裘暖又輕，穩(wěn)如天上雪。百姓多寒者，應(yīng)疑我獨(dú)亨?！痹?shī)中表達(dá)了他對(duì)民生的關(guān)心和對(duì)社會(huì)公平的呼吁。白居易的詩(shī)歌關(guān)注民生，反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了詩(shī)人深厚的為民情懷。第四章：文學(xué)巨匠第一節(jié)：魯迅針砭時(shí)弊魯迅，原名周樹人，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他的作品以銳意批判著稱，針砭時(shí)弊，揭示了舊社會(huì)的黑暗面，喚醒了民眾的覺醒意識(shí)。魯迅的代表作之一是《狂人日記》，通過講述一個(gè)瘋狂的思想家，揭示了封建社會(huì)的腐朽和人性的扭曲。他以獨(dú)特的諷刺手法，深入剖析了社會(huì)現(xiàn)象，暴露了社會(huì)的不公和虛偽。魯迅的短篇小說《阿Q正傳》也備受歡迎。通過描寫一個(gè)自卑而又自大的農(nóng)民形象，魯迅揭示了封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象，呼喚人們擺脫奴隸心態(tài)，追求自由和平等。第二節(jié)：曹雪芹紅樓夢(mèng)曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上的巨匠，他的代表作《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作?！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉等人物形象為線索，展現(xiàn)了清代封建社會(huì)的繁華與衰敗。小說通過講述賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰，揭示了封建社會(huì)的虛偽和腐敗。曹雪芹在小說中運(yùn)用了豐富的描寫手法，通過細(xì)膩的心理刻畫和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)，展現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)和命運(yùn)走向。他通過對(duì)封建禮教的批判，表達(dá)了對(duì)人性和社會(huì)問題的深刻思考。第三節(jié)：巴金家春秋巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一，他的小說《家春秋》以獨(dú)特的敘事手法和深刻的人物形象，展現(xiàn)了世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的生活畫卷?！都掖呵铩芬赞r(nóng)村家庭為背景，通過講述農(nóng)民家庭的命運(yùn)變遷，反映了封建社會(huì)的殘酷和人性的掙扎。巴金通過描寫主人公王寶釵的堅(jiān)韌和悲劇命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)封建道德觀念的批判和對(duì)人性的思考。小說中，巴金以平實(shí)的語言和細(xì)膩的情感描寫，展現(xiàn)了農(nóng)民的苦難和生活的無奈。他通過王寶釵的形象，呼喚人們關(guān)注農(nóng)村女性的命運(yùn)，反思社會(huì)的不公和封建束縛。第四節(jié)：茅盾子夜茅盾是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出作家之一，他的小說《子夜》以揭示社會(huì)矛盾和人性掙扎為主題，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和個(gè)體的困境?！蹲右埂芬陨虾楸尘?，講述了主人公李鴻章在子夜時(shí)分的思想掙扎和命運(yùn)抉擇。小說通過描寫李鴻章的內(nèi)心痛苦和道德困境，反映了舊社會(huì)道德觀念的崩潰和個(gè)體的掙扎。茅盾在小說中運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的手法，通過細(xì)膩的心理描寫和社會(huì)環(huán)境的刻畫，展現(xiàn)了人物的悲劇命運(yùn)和社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。他通過對(duì)個(gè)體命運(yùn)的描繪，呼喚人們關(guān)注社會(huì)問題，追求自由和平等的價(jià)值觀。通過這些文學(xué)巨匠的作品，我們不僅可以領(lǐng)略到他們的文學(xué)才華，更能深刻思考社會(huì)問題和人性困境，為我們的人生帶來思考和啟示。第五章：科學(xué)家風(fēng)采第一節(jié)：張衡地動(dòng)儀在東漢時(shí)期，我國(guó)著名科學(xué)家張衡憑借其卓越的智慧，發(fā)明了地動(dòng)儀。這是世界上已知最早的用于感測(cè)和指示地震方向的儀器。地動(dòng)儀由青銅鑄成，外形為圓形，直徑八尺，上面鑄有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器內(nèi)部安裝有復(fù)雜的機(jī)械裝置，能夠精確地感應(yīng)地震波，并通過機(jī)關(guān)觸發(fā)指示方向。張衡的地動(dòng)儀開創(chuàng)了地震預(yù)警的先河，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅展示了我國(guó)古代科學(xué)家的高超技藝，也彰顯了我國(guó)古代科技在世界上的領(lǐng)先地位。第二節(jié)：沈括夢(mèng)溪筆談北宋時(shí)期，我國(guó)科學(xué)家沈括的《夢(mèng)溪筆談》是一部集自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)于一體的綜合性著作。該書詳細(xì)記錄了沈括在自然科學(xué)、工程技術(shù)、歷史地理等領(lǐng)域的獨(dú)特見解和研究成果。在《夢(mèng)溪筆談》中，沈括提出了許多具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)。如地球自轉(zhuǎn)、潮汐現(xiàn)象、石油用途等，這些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)具有很高的前瞻性。他還對(duì)指南針的磁偏角進(jìn)行了研究，為我國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第三節(jié)：華羅庚數(shù)學(xué)成就華羅庚，我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的奠基人之一，他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。華羅庚的主要研究領(lǐng)域是數(shù)論、組合數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)分析。華羅庚提出的“華氏算子”、“華氏定理”等，為數(shù)學(xué)研究開辟了新的道路。他在數(shù)論方面的研究，特別是對(duì)“哥德巴赫猜想”的證明，使我國(guó)數(shù)學(xué)研究走到了世界的前沿。華羅庚的數(shù)學(xué)成就，不僅為我國(guó)爭(zhēng)光，也為世界數(shù)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。第四節(jié)：錢學(xué)森航天事業(yè)錢學(xué)森，我國(guó)航天事業(yè)的奠基人，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”。他在火箭技術(shù)和航天領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。錢學(xué)森在我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展中，提出了“兩彈一星”的發(fā)展戰(zhàn)略，為我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)成功研制了第一顆原子彈、氫彈，并成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星。錢學(xué)森的航天事業(yè)成就，使我國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有航天能力的國(guó)家。錢學(xué)森的航天事業(yè)成就，不僅提升了我國(guó)的國(guó)際地位，也為我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展樹立了榜樣。第六章：英雄贊歌第一節(jié)：黃繼光英勇犧牲1.1.13戰(zhàn)斗背景在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民志愿軍展現(xiàn)了英勇無畏的精神。黃繼光所在的部隊(duì)在戰(zhàn)斗中遭遇了敵軍的瘋狂進(jìn)攻，形勢(shì)十分危急。1.1.14英勇事跡在一次戰(zhàn)斗中，黃繼光所在的部隊(duì)負(fù)責(zé)守衛(wèi)一個(gè)重要陣地。敵軍向我軍陣地瘋狂進(jìn)攻，為了掩護(hù)戰(zhàn)友，黃繼光挺身而出，用身體擋住了敵人的槍眼，為部隊(duì)爭(zhēng)取了寶貴的反擊時(shí)間。在生命的最后一刻，他高呼：“向我開炮！”英勇犧牲。1.1.15后世傳承黃繼光的英勇事跡傳遍全國(guó)，成為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄典范。他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，為國(guó)家和民族的繁榮昌盛而奮斗。第二節(jié)：邱少云烈火英雄1.1.16戰(zhàn)斗背景在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，邱少云所在的部隊(duì)在敵占區(qū)執(zhí)行任務(wù)。為了掩護(hù)部隊(duì)行動(dòng)，邱少云所在的潛伏小組在草叢中隱蔽。1.1.17英勇事跡在一次戰(zhàn)斗中，敵人發(fā)覺了邱少云所在的潛伏小組，并發(fā)射燃燒彈。邱少云為了不暴露部隊(duì)位置，用身體覆蓋燃燒彈，烈火將他吞噬。在生命的最后一刻，他緊緊抱住燃燒彈，英勇犧牲。1.1.18后世傳承邱少云的英勇事跡成為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的光輝篇章，他的精神激勵(lì)著一代又一代人為國(guó)家和民族的繁榮昌盛而奮斗。第三節(jié)：雷鋒做好事不留名1.1.19生平簡(jiǎn)介雷鋒，原名雷正興，出生于湖南省望城縣。他熱愛、熱愛人民，具有良好的道德品質(zhì)。1.1.20做好事不留名雷鋒在日常生活中，總是默默地為他人做好事。他關(guān)心戰(zhàn)友，幫助群眾，從不圖回報(bào)。一次，他幫助一位老大娘過馬路，老大娘問他姓名，他微笑著說：“我叫?！?.1.21后世傳承雷鋒的事跡傳遍全國(guó)，成為道德楷模。他的精神影響著一代又一代人，傳遞著正能量。第四節(jié)：焦裕祿治理蘭考1.1.22生平簡(jiǎn)介焦裕祿，出生于山東省淄博市，曾任河南省蘭考縣縣委書記。他在任期間，為治理蘭考風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇三大災(zāi)害，付出了巨大努力。1.1.23治理蘭考焦裕祿深入基層，調(diào)查研究，制定了一套治理蘭考風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇的方案。他帶領(lǐng)群眾植樹造林，修建水利設(shè)施，使蘭考縣生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。1.1.24后世傳承焦裕祿的治理成果和為民務(wù)實(shí)的精神，成為我國(guó)干部學(xué)習(xí)的典范。他的事跡激勵(lì)著一代又一代人為民族復(fù)興而奮斗。第七章：近代英模第一節(jié)：鄧稼先兩彈一星1.1.25背景介紹在我國(guó)近代史上，涌現(xiàn)出了一批為國(guó)家繁榮富強(qiáng)付出巨大努力的英模。鄧稼先作為其中的杰出代表，為我國(guó)的兩彈一星事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。1.1.26鄧稼先生平（1）出生于一個(gè)知識(shí)分子家庭，從小受到良好的教育。（2）早年留學(xué)美國(guó)，獲得物理學(xué)博士學(xué)位。（3）回國(guó)后，投身于我國(guó)的原子彈和氫彈研究。1.1.27兩彈一星事業(yè)（1）鄧稼先擔(dān)任我國(guó)第一顆原子彈的理論設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人。（2）經(jīng)過艱苦努力，我國(guó)成功爆炸第一顆原子彈。（3）隨后，鄧稼先又參與了氫彈的研究和設(shè)計(jì)，為我國(guó)成為世界核大國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4）在衛(wèi)星研制方面，鄧稼先同樣發(fā)揮了重要作用，為我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。第二節(jié)：袁隆平雜交水稻1.1.28背景介紹糧食問題是我國(guó)長(zhǎng)期以來面臨的重大挑戰(zhàn)。袁隆平通過研究雜交水稻，為解決我國(guó)糧食問題做出了巨大貢獻(xiàn)。1.1.29袁隆平生平（1）出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，深知糧食的重要性。（2）畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院，從事農(nóng)業(yè)科研工作。（3）歷任湖南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院研究員、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院作物科學(xué)研究所所長(zhǎng)等職。1.1.30雜交水稻研究（1）袁隆平發(fā)覺了雜交水稻的潛力，并開始進(jìn)行系統(tǒng)研究。（2）經(jīng)過多年努力，成功培育出世界上第一個(gè)雜交水稻品種。（3）雜交水稻的推廣，使我國(guó)糧食產(chǎn)量大幅提高，為解決糧食問題做出了重要貢獻(xiàn)。第三節(jié)：楊善洲植樹造林1.1.31背景介紹生態(tài)環(huán)境問題是我國(guó)面臨的一大挑戰(zhàn)。楊善洲通過植樹造林，為改善我國(guó)生態(tài)環(huán)境付出了巨大努力。1.1.32楊善洲生平（1）出生于一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，從小就熱愛大自然。（2）參加革命工作后，一直關(guān)心生態(tài)環(huán)境問題。（3）歷任云南省林業(yè)廳廳長(zhǎng)、云南省政協(xié)副主席等職。1.1.33植樹造林事業(yè)（1）楊善洲倡導(dǎo)全民植樹造林，親自參與植樹活動(dòng)。（2）在他的帶領(lǐng)下，云南省森林覆蓋率大幅提高。（3）他還推動(dòng)了退耕還林、天然林保護(hù)等重大生態(tài)工程，為我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善做出了貢獻(xiàn)。第四節(jié)：鐘揚(yáng)高原植物研究1.1.34背景介紹高原植物研究對(duì)于我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生物多樣性保護(hù)具有重要意義。鐘揚(yáng)在這一領(lǐng)域取得了突出成就。1.1.35鐘揚(yáng)生平（1）出生于一個(gè)知識(shí)分子家庭，從小對(duì)植物充滿興趣。（2）畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)院植物研究所，從事植物研究工作。（3）歷任中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院青藏高原研究所所長(zhǎng)等職。1.1.36高原植物研究（1）鐘揚(yáng)長(zhǎng)期從事高原植物研究，發(fā)覺了許多新的植物種類。（2）他揭示了高原植物的適應(yīng)機(jī)制，為我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生物多樣性保護(hù)提供了科學(xué)依據(jù)。（3）他還推動(dòng)了高原生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，為我國(guó)青藏高原地區(qū)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。第八章：當(dāng)代楷?！疽浴吭谛聲r(shí)代的征程中，無數(shù)楷模以自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋著忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的精神。本章將講述四位當(dāng)代楷模的故事，他們分別是樊錦詩(shī)、黃大年、張桂梅和陳勇。他們的故事，激勵(lì)著我們砥礪前行，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。第一節(jié)：樊錦詩(shī)敦煌守護(hù)1.1.37背景介紹樊錦詩(shī)，女，1940年生，現(xiàn)為敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究員。她從事敦煌研究50余年，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。1.1.38故事梗概樊錦詩(shī)少年時(shí)期便對(duì)敦煌藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。1962年，她從北京大學(xué)畢業(yè)后，毅然選擇回到敦煌，開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的守護(hù)之旅。1.1.39主要事跡（1）修復(fù)壁畫：樊錦詩(shī)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，對(duì)敦煌莫高窟壁畫進(jìn)行了全面修復(fù)，使這些千年文物重見光明。（2）研究敦煌學(xué)：她深入研究敦煌藝術(shù)，撰