廣東省東莞市2023-2024高三上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省東莞市2023-2024高三上學(xué)期期末考試歷史試題全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古資料表明，距今約8000—5000年的中國各地聚落遺址外圍一般有壕溝圍繞，里面的房子排列整齊，中央一般為大房屋；古城遺址往往以規(guī)模宏大的宮城為中心，方正規(guī)矩；墓葬遺址也普遍排列規(guī)整。據(jù)此可知，早期中國文化的特征是（）A.有容乃大，和諧共存 B.追求秩序，穩(wěn)定執(zhí)中C.祖先崇拜，以人為本 D.整體思維，天人合一【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約8000—5000年（中國）。據(jù)材料信息可知，在約8000—5000年的中國各地聚落遺址修建中，“里面的房子排列整齊……方正規(guī)矩；墓葬遺址也普遍排列規(guī)整”，這體現(xiàn)了在城市布局中的整體規(guī)劃，在文化上體現(xiàn)出的是對秩序的追求，“中央一般為大房屋；古城遺址往往以規(guī)模宏大的宮城為中心”體現(xiàn)了中心位置的特殊性，反映了穩(wěn)定執(zhí)中，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及中華文化對其他文化的吸收，不能反映有容乃大，排除A項(xiàng)；材料反映的是建筑物的修建上較為規(guī)整，沒有體現(xiàn)對祖先的崇拜和對人的重視，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)自然對人的活動(dòng)的影響，不能反映天人合一的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，民間曾廣泛流行“馳逐”的飛速馳車競技項(xiàng)目，高速馳車亦成為許多皇室貴族的嗜好，甚至以溫良謹(jǐn)慎著稱的漢文帝也想嘗試飛車疾馳的樂趣。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.勇進(jìn)精神影響社會(huì)風(fēng)氣 B.皇帝好惡決定競技興衰C.耕戰(zhàn)結(jié)合思想深入人心 D.民族交融帶來文化重構(gòu)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國至漢代（中國）。據(jù)材料“高速馳車亦成為許多皇室貴族的嗜好，甚至以溫良謹(jǐn)慎著稱的漢文帝也想嘗試飛車疾馳的樂趣”可知，高速馳車這一競技項(xiàng)目需要一定的勇氣和能力，正是勇往直前和積極進(jìn)取的精神對社會(huì)風(fēng)氣的影響，A項(xiàng)正確；高速馳車是戰(zhàn)國時(shí)期在民間就已經(jīng)廣泛流行的競技項(xiàng)目，此時(shí)期還沒有皇帝，排除B項(xiàng)；高速馳車體現(xiàn)的是勇進(jìn)精神，與耕戰(zhàn)沒有接關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及高速馳車是受到少數(shù)民族文化的影響而產(chǎn)生的，不能得知這是民族交融的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.西晉創(chuàng)立了直訴制度，即在京師朝堂外設(shè)置登聞鼓，有重大冤屈者可以擊鼓鳴冤，直訴中央。這一制度被南北朝所沿用，北魏太武帝及南朝梁武帝時(shí)，都曾發(fā)生過擊鼓鳴冤的事件。直訴制度的建立（）A.推動(dòng)了律令儒家化進(jìn)程 B.打擊了世家大族的特權(quán)C.加強(qiáng)了對司法活動(dòng)監(jiān)督 D.改善了基層治理成效【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國）。材料說明西晉創(chuàng)立直訴制度，冤屈者可擊鼓鳴冤且可以不受訴訟級(jí)別的限制，有利于司法公正，C項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期律令儒家化有所發(fā)展，但與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制導(dǎo)致世家大族權(quán)力提升，排除B項(xiàng)；材料主要說明司法公正，與基層治理無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.開元至天寶時(shí)期（713—756年）戶口數(shù)表（部分）州名戶數(shù)增長率（％）口數(shù)增長率（％）密度（人／平方公里）常州102631384.5690673518.881.5蘇州76421544.46326551061.445.8杭州86258182.2585963281.272.3臺(tái)州838681174.04890151282.040.2湖州73306418.6477698525.074.1據(jù)表可推知，這一時(shí)期（）A.戶籍管理的水平顯著提高 B.政局動(dòng)蕩帶來人口南遷C.江南地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā) D.賦稅制度實(shí)現(xiàn)根本變革【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：開元至天寶時(shí)期（713—756年）（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：臺(tái)州、蘇州、常州、湖州等江南地區(qū)人口增長迅速，推動(dòng)了江南地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)戶籍管理的水平顯著提高，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及政局動(dòng)蕩，排除B項(xiàng)；唐朝的賦稅制度實(shí)行租庸調(diào)制，沒有實(shí)現(xiàn)根本變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.元代許多儒生或在民間以私塾的方式教學(xué)，編撰一些后世儒家用以啟蒙的教科書；或懸壺濟(jì)世，將復(fù)雜的醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化為可行的方劑之學(xué)；或?qū)?shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榭尚械乃銓W(xué)口訣，甚至發(fā)展出珠算類的簡易計(jì)算工具。這些活動(dòng)（）A.改變了中國的社會(huì)結(jié)構(gòu) B.消除了士庶之間的界線C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.推動(dòng)了儒學(xué)世俗化進(jìn)程【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國）。根據(jù)材料可知，儒生在民間以私塾的方式教學(xué)，并為醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等方面發(fā)展提供了便利，有利于促進(jìn)儒學(xué)在社會(huì)基層的傳播與發(fā)展，推動(dòng)其世俗化，D項(xiàng)正確；儒學(xué)的世俗化不能改變中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；“消除了”說法絕對，排除B項(xiàng)；材料主要說明儒學(xué)在基層的傳播，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，元代以后農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步并不明顯，幾乎沒有什么重要的創(chuàng)造，但清代全國范圍內(nèi)糧食畝產(chǎn)普遍得到提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到頂峰。這主要得益于（）A.自然經(jīng)濟(jì)的突破 B.世界交往的擴(kuò)大C.改土歸流的實(shí)施 D.租佃關(guān)系的普及【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。據(jù)材料“元代以后農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步并不明顯，幾乎沒有什么重要的創(chuàng)造，但清代全國范圍內(nèi)糧食畝產(chǎn)普遍得到提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到頂峰”可知，清朝時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)并沒有明顯進(jìn)步，但農(nóng)業(yè)卻取得了很大程度的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝晚期開始，原產(chǎn)于玉米、番薯等耐寒、耐旱、高產(chǎn)作物引入中國，極大提高了糧食的產(chǎn)量，說明清代全國范圍內(nèi)糧食畝產(chǎn)普遍得到提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到頂峰主要得益于新航路開辟后，世界交往的擴(kuò)大，高產(chǎn)作物引入中國，B項(xiàng)正確；明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)整體沒有突破自然經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；改土歸流主要針對的是西南地區(qū)的土司制度，清代糧食畝產(chǎn)提高是全國范圍內(nèi)的普遍現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；宋朝時(shí)期，租佃關(guān)系就已經(jīng)成為僅次于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的土地經(jīng)營形態(tài)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.在清代傳統(tǒng)的保甲制度下，紳士階層是基層社會(huì)控制的對象。咸豐年間（1850—1861年），隨著地方團(tuán)練的興起，紳士迅速由傳統(tǒng)的控制對象演變成基層社會(huì)的控制主體。對此現(xiàn)象解釋合理的是（）A.社會(huì)危機(jī)影響基層治理 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)階層流動(dòng)C.東南互保沖擊中央權(quán)威 D.西學(xué)傳播改變鄉(xiāng)里制度【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1850—1861年（中國）。根據(jù)材料可知，由于地方團(tuán)練的興起社會(huì)動(dòng)蕩，士紳階層有基層社會(huì)控制的對象變?yōu)榭刂浦黧w，可得出社會(huì)危機(jī)影響基層治理，A項(xiàng)正確；材料主要說明因?yàn)樯鐣?huì)危機(jī)導(dǎo)致階層流動(dòng)，排除B項(xiàng)；東南互保是八國聯(lián)軍侵華時(shí)期發(fā)生的，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料中描述的是基層治理，未體現(xiàn)西學(xué)的傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.“補(bǔ)藥”是源于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的概念。下圖為1909年10月1日刊登在《申報(bào)》上的牛髓粉補(bǔ)藥廣告。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）華醫(yī)所用草木居多，間用象、鹿等膠，功效亦緩。不知生物中最益人體者莫如牛。本品以“泰西化學(xué)之法”煉制而成，性味甘溫，中和益氣，虛損壯元，陽健筋骨，種種奇效，難以盡述。注：圖中文字為，牛：“你們把我的肉熬汁，骨髓磨粉，真算是第一等補(bǔ)藥。”人：“早知有這樣好東西，還煎什么膏滋呢？不如倒了罷?！盇.中醫(yī)理論體系得到豐富 B.新文化運(yùn)動(dòng)影響廣泛C.國人民族意識(shí)逐漸覺醒 D.中西醫(yī)出現(xiàn)融合趨向【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1909年（中國）。根據(jù)材料““補(bǔ)藥”是源于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的概念”“ 本品以“泰西化學(xué)之法”煉制而成”得出，牛髓粉是中醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合的產(chǎn)品，故體現(xiàn)出中西醫(yī)出現(xiàn)融合趨向，D項(xiàng)正確；材料主要說明中西結(jié)合，不能得出中醫(yī)理論的是否有所豐富，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)開始于1915年，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；中國近代國人民族意識(shí)逐漸覺醒，但與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.大興紗廠是近代石家莊第一家大型民族紡織企業(yè)。1947年11月，石家莊戰(zhàn)役勝利后，接管該廠，建立起新型公營工廠管理制度。1948年5月，又計(jì)劃將大興紗廠發(fā)還資方，實(shí)行公私合營。1950年1月大興紗廠正式發(fā)還資方時(shí)，轉(zhuǎn)為私營。這反映了（）A.社會(huì)主義改造的迫切性 B.新民主主義路線得到貫徹C.國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù) D.社會(huì)主義工業(yè)化全面展開【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1947—1950年（中國）。根據(jù)材料可知，由于時(shí)期的不同，大興紗廠的經(jīng)營權(quán)也隨之變化。新中國建立初期，因急需恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，故大興紗廠成為私營，符合新民主主義路線的開展，B項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造于1953年開始，排除A項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)是在1952年，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義工業(yè)化是1953“一五計(jì)劃”開始，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1998年，全國上下通過召開紀(jì)念大會(huì)、理論研討會(huì)、座談會(huì)，組織創(chuàng)作文藝作品、出版物、舉辦展覽和大型音樂會(huì)，發(fā)行紀(jì)念郵票等多種方式紀(jì)念改革開放20周年?！度嗣袢請?bào)》也開辟專欄，發(fā)表一系列紀(jì)念文章。這些活動(dòng)的開展（）A.提高了中國國際地位 B.落實(shí)了科教興國戰(zhàn)略C.有利于凝聚改革共識(shí) D.完善了市場經(jīng)濟(jì)體制【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1998年（中國）。根據(jù)材料可知，全國通過開展各種形式的活動(dòng)紀(jì)念改革開放，有利于提高人民對改革開放的認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)正確；材料中的活動(dòng)都是在國內(nèi)進(jìn)行，與提高國際地位無關(guān)，排除A項(xiàng)；科教興國主張科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；1992年中國十四大提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，到20世紀(jì)初才逐步完善，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元前8世紀(jì)后期，亞述發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治范圍比較廣大的帝國。國家版圖的擴(kuò)大引起了司法審判的變化，專業(yè)法官和代表地方勢力的基層機(jī)構(gòu)被排除在法庭之外，司法審判主要由國王、朝廷重臣和市長等行政官員完成。據(jù)此可知，亞述帝國（）A.君主專制達(dá)到頂峰 B.官僚體系趨于完備C.中央集權(quán)得以加強(qiáng) D.司法水平顯著提高【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前8世紀(jì)后期（西亞）。根據(jù)材料“司法審判主要由國王、朝廷重臣和市長等行政官員完成”可知，國王有權(quán)干涉地方的司法，體現(xiàn)出地方司法權(quán)力被制約，中央集權(quán)加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；君主專制達(dá)到頂峰說法絕對，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)是中央司法權(quán)力加強(qiáng)，與官僚體系無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料只能看出地方司法權(quán)被中央限制，不能得出司法水平是否提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.中世紀(jì)西歐許多莊園法庭的決議文件，都以“經(jīng)整個(gè)村莊共同體一致同意”，或者“經(jīng)領(lǐng)主和全體習(xí)慣佃農(nóng)、自由佃農(nóng)一致同意”等作為開場白。某莊園的一次村民會(huì)議，甚至決定了該莊園今后一個(gè)世紀(jì)的工作規(guī)劃。上述材料可用于研究中古西歐（）A.基層治理的特點(diǎn) B.自治城市的發(fā)展C.民族國家的起源 D.封建王權(quán)的變化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)西歐莊園法庭的文件要通過村民投票決議，體現(xiàn)了西歐基層治理的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料主體是莊園，與自治城市發(fā)展無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主要說明的是莊園的基層自治，民族國家的起源于材料主旨不符，排除C項(xiàng)；封建王權(quán)與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.16世紀(jì)末17世紀(jì)初，英國發(fā)起道德改革運(yùn)動(dòng)，矛頭直指懶惰、鋪張浪費(fèi)和過度消費(fèi)等。英國重商主義的代表人物托馬斯·孟認(rèn)為，在吸煙、喝酒、宴樂、奇裝異服和把時(shí)間濫用在偷安和享樂方面的普遍的墮落，使英國的事業(yè)遭到不幸。這場運(yùn)動(dòng)的興起（）A.深受價(jià)格革命影響 B.旨在批判封建專制制度C.體現(xiàn)理性主義精神 D.適應(yīng)資本主義發(fā)展需要【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的、原因、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)、17世紀(jì)（英國）。據(jù)所學(xué)唯物史觀知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起反作用，16世紀(jì)末17世紀(jì)初，伴隨著英國對外殖民擴(kuò)張，英國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，在社會(huì)上興起的道德改革運(yùn)動(dòng)，反對“懶惰、鋪張浪費(fèi)和過度消費(fèi)”，正是適應(yīng)了資本主義原始積累時(shí)期的需要而產(chǎn)生的，D項(xiàng)正確；價(jià)格革命指的是伴隨著大量貴金屬流入西歐導(dǎo)致的物價(jià)上漲，與材料中反對“懶惰、鋪張浪費(fèi)和過度消費(fèi)”沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；英國的道德改革運(yùn)動(dòng)針對的是“懶惰、鋪張浪費(fèi)和過度消費(fèi)”，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，沒有涉及批判封建專制制度，排除B項(xiàng)；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心，指的是不依靠外在的權(quán)威，依靠人的思考和判斷，材料沒有涉及理性主義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.關(guān)于人的價(jià)值，但丁認(rèn)為，人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和享受者；盧梭強(qiáng)調(diào)，人生而自由，一切權(quán)力屬于人民；馬克思則主張人類社會(huì)的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展，共產(chǎn)主義條件下，人與人之間真正實(shí)現(xiàn)平等，人成為真正意義上自由的人。據(jù)此可知，馬克思（）A.宣告了無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命 B.主張通過自身的解放來實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值C.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 D.認(rèn)為政治權(quán)利是人的價(jià)值的主要載體【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“人類社會(huì)的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展”可知，馬克思共產(chǎn)主義理論重視人的全面解放，人的價(jià)值要通過人的解放來實(shí)現(xiàn)，B項(xiàng)正確；無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命是推翻資本主義舊社會(huì)，創(chuàng)建社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，排除A項(xiàng)；馬克思主義的提出揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；政治權(quán)利是人的價(jià)值主要載體是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的觀點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1928—1934年蘇聯(lián)谷物生產(chǎn)總量和谷物征購量（單位：百萬公擔(dān)）時(shí)間谷物生產(chǎn)總量谷物征購量1928年733.2107.91929年717.4160.81931年694.8228.31934年676269.6對表中信息解讀合理的是（）A.新經(jīng)濟(jì)政策成效顯著 B.余糧收集制引起農(nóng)民的不滿C.大危機(jī)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.工業(yè)化與農(nóng)民利益存在矛盾【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1928—1934年（蘇聯(lián)）。據(jù)材料信息可知，1928年至1934年谷物的生產(chǎn)總量呈現(xiàn)下降趨勢，但谷物的征購量卻呈現(xiàn)上升趨勢，這反映了蘇聯(lián)在工業(yè)化過程中犧牲了農(nóng)民的利益，從農(nóng)民身上拿走的太多，體現(xiàn)了工業(yè)化與農(nóng)民利益存在矛盾，D項(xiàng)正確；1924年列寧去世后，蘇聯(lián)逐漸取消了新經(jīng)濟(jì)政策，排除A項(xiàng)；蘇俄建立初期實(shí)行余糧征集制，1921年就廢除了余糧征集制，排除B項(xiàng)；1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)幾乎波及了整個(gè)資本主義世界，但對蘇聯(lián)基本沒有影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.東方學(xué)以近東和遠(yuǎn)東國家為研究對象，興起于19世紀(jì)的歐洲，一戰(zhàn)前后進(jìn)入黃金時(shí)期，二戰(zhàn)后卻招致國際社會(huì)越來越多的批判。1973年，第29屆國際東方學(xué)學(xué)者會(huì)議決定放棄這個(gè)備受爭議的名字，更名為“亞洲和北非人類科學(xué)國際大會(huì)”。這反映了（）A.和平發(fā)展成為時(shí)代主題 B.世界大戰(zhàn)制約學(xué)術(shù)交流C.國際格局影響學(xué)術(shù)研究 D.冷戰(zhàn)博弈加劇國際沖突【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是兩次世界大戰(zhàn)后的世界。根據(jù)材料“東方學(xué)以近東和遠(yuǎn)東國家為研究對象，……二戰(zhàn)后卻招致國際社會(huì)越來越多的批判。1973年，第29屆國際東方學(xué)學(xué)者會(huì)議決定放棄這個(gè)備受爭議的名字”及所學(xué)可知，東方學(xué)是一個(gè)內(nèi)涵與外延極其寬泛的概念，以亞洲和非洲為主要研究對象，在19世紀(jì)有了重要發(fā)展。一戰(zhàn)前后，歐洲主要大國的東方學(xué)都進(jìn)入黃金時(shí)期。二戰(zhàn)后，東方學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)新變化，主導(dǎo)國家由歐洲到蘇美。由此可見，世界政治格局的變化影響著學(xué)術(shù)研究的方向，C項(xiàng)正確；和平與發(fā)展在20世紀(jì)80年代成為世界的時(shí)代主題，并且材料內(nèi)容并且強(qiáng)調(diào)時(shí)代發(fā)展主題，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)世界大戰(zhàn)與學(xué)術(shù)交流之間的關(guān)系，無法得出世界大戰(zhàn)對學(xué)術(shù)交流制約作用的結(jié)論，排除B項(xiàng)；冷戰(zhàn)博弈加劇國際沖突，但與材料主要內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一信息是歷代政府決策的重要依據(jù)，事關(guān)重大。宋代在信息的搜集和處理上，除章奏、面奏等歷代類似的制度外，還有其獨(dú)特之處。群臣面對、臣僚章奏、經(jīng)筵議論乃至士民上書都是君主了解社情民意的途徑。同時(shí)政府以行政、監(jiān)察系統(tǒng)為主，財(cái)政、司法等專門機(jī)構(gòu)為輔，建立起多層多途錯(cuò)落縱橫的政績考察途徑來豐富信息搜集渠道。信息的搜集和處理強(qiáng)調(diào)時(shí)效，情報(bào)的最終匯聚點(diǎn)，是君主所在的“御前”?！幾脏囆∧稀端未畔⑶琅e隅：以宋廷對地方政績的考察為例》材料二庚子之前，清朝電報(bào)建設(shè)已初具規(guī)模。遇有緊急事件，朝廷與各省之間常通過電旨、電奏的形式溝通政情，京中對外電報(bào)線路逐漸形成東線、西線、京恰線三條。電奏與奏折相比，體例相對簡潔，僅申述事實(shí)，少了繁復(fù)的禮節(jié)性飾文；由總署電局譯出后，徑交軍機(jī)“進(jìn)呈御覽”，樞臣率先得觀電奏。這一新型通訊方式變得日益普遍，原先雙線運(yùn)轉(zhuǎn)的、上傳下達(dá)的信息路線，一變而為多線并存的信息網(wǎng)絡(luò)。——摘編自鄭澤民《“庚子西狩”時(shí)期電報(bào)通訊機(jī)制考析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代信息搜集和處理的特點(diǎn)，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出晚清信息搜集和處理的新變化，并分析其影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：途徑多樣；內(nèi)容豐富；重視實(shí)效；服務(wù)君權(quán)；作用重大。原因：宋代君主專制加強(qiáng)，中央為了解民情民意，加強(qiáng)對地方的管理；官僚系統(tǒng)較為發(fā)達(dá)，分工明確；信息傳遞系統(tǒng)的完善；文化科技的進(jìn)步，豐富了信息搜集與傳遞的途徑。（2）新變化：電報(bào)逐漸成為信息傳遞重要方式；信息搜集及處理程序更為簡潔；時(shí)間明顯縮短。影響：有助于提高政府行政效率；有利于提高社會(huì)治理能力；推動(dòng)了商貿(mào)活動(dòng)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是宋代（中國）。特點(diǎn)：根據(jù)材料“除章奏、面奏等歷代類似的制度外，還有其獨(dú)特之處。群臣面對、臣僚章奏、經(jīng)筵議論乃至士民上書都是君主了解社情民意的途徑”得出，途徑多樣；根據(jù)材料“建立起多層多途錯(cuò)落縱橫的政績考察途徑來豐富信息搜集渠道”得出，內(nèi)容豐富；根據(jù)材料“信息的搜集和處理強(qiáng)調(diào)時(shí)效”得出，重視實(shí)效；根據(jù)材料“情報(bào)的最終匯聚點(diǎn)，是君主所在的“御前””得出，服務(wù)君權(quán)；根據(jù)材料“信息是歷代政府決策的重要依據(jù)，事關(guān)重大”得出，作用重大。原因：根據(jù)材料“了解社情民意”并所學(xué)知識(shí)可知，宋代君主專制加強(qiáng)，中央為了解民情民意，加強(qiáng)對地方的管理；根據(jù)宋代官僚制度、印刷術(shù)發(fā)展等角度進(jìn)行回答，官僚系統(tǒng)較為發(fā)達(dá)，分工明確；信息傳遞系統(tǒng)的完善；文化科技的進(jìn)步，豐富了信息搜集與傳遞的途徑?！拘?】本題是對比類、影響類材料分析題。時(shí)空是晚清（中國）。變化：根據(jù)材料“清朝電報(bào)建設(shè)已初具規(guī)模。這一新型通訊方式變得日益普遍”得出，電報(bào)逐漸成為信息傳遞的重要方式；根據(jù)材料“電奏與奏折相比，體例相對簡潔，”得出，信息搜集及處理程序更為簡潔；根據(jù)材料“原先雙線運(yùn)轉(zhuǎn)的、上傳下達(dá)的信息路線，一變而為多線并存的信息網(wǎng)絡(luò)?！钡贸?，時(shí)間明顯縮短。影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可從行政、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行回答，有助于提高政府行政效率；有利于提高社會(huì)治理能力；推動(dòng)了商貿(mào)活動(dòng)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一16世紀(jì)以來的世界是西歐逐漸從邊緣走向中心的世界，這之前各大文明相對而言各自獨(dú)立發(fā)展，有往來但并沒有給對方帶來顛覆性的影響。歐洲1850年時(shí)的所有優(yōu)勢都產(chǎn)生于1750年以后的“科學(xué)文化”要素，特別是在英格蘭，這些要素包括：越來越強(qiáng)的讀寫能力和印刷術(shù)、科學(xué)社團(tuán)的發(fā)展、比較容易聽懂的公開演講等?！幾躁惡恪墩l在敘述誰的全球史：不對等與歷史書寫的陷阱》材料二歐洲中心主義者認(rèn)為，西方之所以能夠崛起并最先實(shí)現(xiàn)資本主義現(xiàn)代化的突破，依賴的是自身的“稟賦和特性”，近代世界的興起被描述為西方的勝利。而英國學(xué)者約翰·霍布森則認(rèn)為，在歷史上很長一段時(shí)間內(nèi)，東方比西方更先進(jìn)，在促進(jìn)近代西方文明的崛起方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，如果沒有東方的貢獻(xiàn)，西方的崛起無法想象。——摘編自張倩紅《先發(fā)的東方與落后的西方》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲從邊緣走向中心的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要論證約翰·霍布森的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）背景：經(jīng)濟(jì)：資本主義的萌芽與發(fā)展；新航路的開辟和殖民擴(kuò)張；工業(yè)革命的開展和世界市場的形成；政治：資產(chǎn)階級(jí)革命和改革；資本主義制度的確立和及發(fā)展完善；文化：文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放；印刷術(shù)的普及；科學(xué)社團(tuán)的建立；公眾演講的推動(dòng)等。（2）說明：阿拉伯帝國時(shí)期，阿拉伯人將中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展；宋元時(shí)期，中國的火藥、指南針、印刷術(shù)等傳入歐洲，為歐洲近代社會(huì)轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)；明清時(shí)期，傳教士將儒學(xué)介紹到歐洲，影響了歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)：海陸絲綢之路加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動(dòng)了西方文明的進(jìn)步；新航路開辟后，歐洲殖民擴(kuò)張使歐洲的崛起成為可能。【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是16-19世紀(jì)（歐洲）。背景：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面進(jìn)行回答。政治：歐洲最早進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命和改革；資本主義制度的確立和及發(fā)展完善；經(jīng)濟(jì)：意大利地區(qū)最早出現(xiàn)資本主義萌芽；西班牙、葡萄牙進(jìn)行新航路的開辟和殖民擴(kuò)張；英國率先開展工業(yè)革命；世界市場的逐步形成形成；文化：歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)，根據(jù)材料“越來越強(qiáng)的讀寫能力和印刷術(shù)、科學(xué)社團(tuán)的發(fā)展、比較容易聽懂的公開演講”得出，印刷術(shù)的普及；科學(xué)社團(tuán)的建立；公眾演講的推動(dòng)等?！拘?】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是古代（中國）。首先，提煉約翰·霍布森的觀點(diǎn)，得出“東方文明促進(jìn)西方文明的崛起”。然后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國文明對西方的影響角度來說明：阿拉伯帝國時(shí)期，阿拉伯人將中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展；宋元時(shí)期，中國的火藥、指南針、印刷術(shù)等傳入歐洲，為歐洲近代社會(huì)轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)；明清時(shí)期，傳教士將儒學(xué)介紹到歐洲，影響了歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)：海陸絲綢之路加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動(dòng)了西方文明的進(jìn)步；最后，總結(jié)，由于東方文明對西方的影響，才使得新航路開辟后，歐洲殖民擴(kuò)張使歐洲的崛起成為可能。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一南霍渠泉之水出自趙城境內(nèi)（趙城地處黃土高原東部，氣候干旱，自古以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主）。唐貞元年間有洪洞縣令張歲逢大旱，遂遣員為百姓從祝詞至竊（偷水）。趙城縣、洪洞縣礙為屢屢相爭詞訟，各立渠長一員，拘集各村溝頭治（理）水戶?；羯侥_下有廣勝寺前泉水?dāng)?shù)處，砌成泉池，以十分為率，三七均分，趙城縣得水七分，名為北霍泉渠；洪洞縣得水三分，名為南霍渠?！幾詫O奐侖《洪洞縣水利志補(bǔ)》材料二隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)和普通法的興起，中世紀(jì)晚期英格蘭的水權(quán)（通航權(quán)和河岸權(quán)）沖突加劇，磨坊堰和魚堰成為阻礙河道通航的主要障礙。河道治理舉措主要有兩種，一是簽發(fā)令狀經(jīng)由普通法訴訟，二是權(quán)利受損者向國王或議會(huì)提交請?jiān)浮膶?shí)際成效看，河流堵塞問題并沒有完全解決，但趨于緩解。——摘編自沈琦《中世紀(jì)晚期英格蘭的水權(quán)之爭、河道治理與議會(huì)政治》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中西方水權(quán)爭端的差異，并對差異作簡要評(píng)述?！敬鸢浮坎町悾簝?nèi)容上，中國主要是用水權(quán)之爭（灌溉權(quán)或飲水權(quán)），西方則聚焦于通航權(quán)和河岸權(quán)之爭；方式上，中國主要依靠行政手段協(xié)調(diào)與基層自治相結(jié)合，西方則是借助法律訴訟（或發(fā)起民間請?jiān)富顒?dòng)）。評(píng)述：中西方水權(quán)之爭的不同反映了中西方文明的差異。中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使對于用水權(quán)的爭奪；君主專制中央集權(quán)體制下，行政手段在基層治理方面發(fā)揮重要作用；基層組織在基層治理扮演重要角色。中世紀(jì)晚期，以英格蘭為代表的西方，商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，水權(quán)之爭則主要集中于通航權(quán)和河岸權(quán)的爭奪；而普通法的興起則影響了水權(quán)之爭的處理方式。【解析】本題是對比類、影響類材料分析題。時(shí)空是古代（中西方）。差異：根據(jù)材料一“唐貞元年間有洪洞縣令張歲逢大旱，遂遣員為百姓從祝詞至竊（偷水）。趙城縣、洪洞縣礙為屢屢相爭詞訟”得出，中國主要是用水權(quán)之爭（灌溉權(quán)或飲水權(quán)）；根據(jù)材料二“中世紀(jì)晚期英格蘭的水權(quán)（通航權(quán)和河岸權(quán)）沖突加劇”得出，西方則聚焦于通航權(quán)和河岸權(quán)之爭；根據(jù)材料一“各立渠長一員，拘集各村溝頭治（理）水戶?！钡贸?，中國主要依靠行政手段協(xié)調(diào)與基層自治相結(jié)合；根據(jù)材料二“河道治理舉措主要有兩種，一是簽發(fā)令狀經(jīng)由普通法訴訟，二是權(quán)利受損者向國王或議會(huì)提交請?jiān)浮钡贸?，西方則是借助法律訴訟（或發(fā)起民間請?jiān)富顒?dòng)）。評(píng)述：首先提煉觀點(diǎn)，“中西方水權(quán)之爭的不同反映了中西方文明的差異”。然后根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、基層治理等方面進(jìn)行分析，如：中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使對于用水權(quán)的爭奪；君主專制中央集權(quán)體制下，行政手段在基層治理方面發(fā)揮重要作用；基層組織在基層治理扮演重要角色。其次，材料二信息“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)和普通法的興起，中世紀(jì)晚期英格蘭的水權(quán)（通航權(quán)和河岸權(quán)）沖突加劇”得出，中世紀(jì)晚期，以英格蘭為代表的西方，商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，水權(quán)之爭則主要集中于通航權(quán)和河岸權(quán)的爭奪；而普通法的興起則影響了水權(quán)之爭的處理方式。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，指出：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?！庇袑W(xué)者將中華文明創(chuàng)新性的主要特征概括如下：主要特征代表名言特征一傳承與創(chuàng)新交互為用“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之世，謂之工。”特征二通變中回應(yīng)時(shí)代問題“究天人之際，通古今之變?！碧卣魅_放包容和視野交融“和實(shí)生物，同則不繼?！碧卣魉膹?qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和使命感“夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”——摘編自王博《論中華文明的創(chuàng)新性》從材料中任選一個(gè)角度，自擬論題，并運(yùn)用中國史知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：寫出選取的角度，論題明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰）【答案】示例一：選擇特征一“傳承與創(chuàng)新交互為用”。論題：中華文明的傳承與創(chuàng)新適應(yīng)了時(shí)代的要求。闡述：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮崩樂壞，社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)出現(xiàn)大變革，秦朝適應(yīng)社會(huì)變革的要求，創(chuàng)新了政治制度，建立了專制主義中央集權(quán)制度，促進(jìn)了國家的鞏固和統(tǒng)一。漢承秦制，設(shè)立中外朝和刺史制度，進(jìn)一步加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)。隋唐時(shí)期為了加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，保證皇權(quán)有效運(yùn)行，在繼承前朝制度的基礎(chǔ)上，實(shí)行了三省六部制，進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制度。漢代董仲舒為適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，以大一統(tǒng)思想為基礎(chǔ)，融合道、法和陰陽五行家等諸家思想，形成了漢代新儒學(xué)，儒學(xué)成為主流思想。隋唐之后，三教合一趨勢加強(qiáng)，儒學(xué)的統(tǒng)治地位被削弱，為了加強(qiáng)政治和思想統(tǒng)治，適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，克服儒學(xué)自身的理論弱點(diǎn)，面對佛道挑戰(zhàn)，宋代理學(xué)家做出了又一次理論創(chuàng)新，理學(xué)誕生了。明清之際，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，儒學(xué)在自我批判和創(chuàng)新中，提出了經(jīng)世致用的主張，誕生了早期民主啟蒙思想?？傊?，隨著時(shí)代的變化，中華文明總是在傳承創(chuàng)新中前行，并創(chuàng)造了更加輝煌的文明。示例二：選取特征三“開放包容和視野交融”。論題：開放包容和視野交融豐富了中華文明的內(nèi)涵。闡述：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)發(fā)生重大變革，各學(xué)派紛紛提出自己的治世主張，并互相詰難和吸收，形成了“百家爭鳴”的局面，奠定了中華文明的基礎(chǔ)。西漢末年，印度的佛教傳入中國，在思想觀念、生活習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)等許多方面影響了中國，并逐漸與中國本土文化相融合，豐富了中國的傳統(tǒng)文化。絲綢之路是古代貫通亞歐北非的