2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練名人篇 三毛

作文主題訓(xùn)練……名人篇（三毛）

1.閱讀下面文字，按要求作文。

作家三毛說(shuō)：“心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自

渡，他人愛(ài)莢能助?！斑@段話用比榆說(shuō)明人們不知如何面對(duì)自己心中的矛盾，不知如何而對(duì)

前行路上的困難和挫折，不知如何找到正確的方向，也不知如何抵達(dá)成功的被岸。三毛告訴

我們，人生很多時(shí)候，別人幫不了你，你除了"自渡”，沒(méi)有辦法到達(dá)彼岸。對(duì)此，你有什么

想法或見(jiàn)解？

請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，用r班會(huì)交流。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于

800字。

2.閱讀下面材料，按要求作文：

“你想有益于社會(huì)，最好的法子莫過(guò)于把自己敢造成器；你想把自己蹩造成器，最好的

法子莫過(guò)于有那么一點(diǎn)精神?！边@是作家三毛的話。三毛最終之所以能征服荒漠，走向成功，

依賴的正是她的精神。

要求：根據(jù)材料內(nèi)容，題目自擬，文體不限，寫(xiě)一篇800字以上的文章。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

三毛說(shuō)：“人生有如三道茶，第一道苦苦生命，第二道甜似愛(ài)情，第三道淡若微風(fēng)。”

對(duì)即將成人的高一級(jí)同學(xué)來(lái)講，這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于

700字的文章。

要求：選好角度，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

大地啊，我來(lái)到你岸上的時(shí)候，原是一個(gè)陌生人；住在你房子里時(shí)，原是一個(gè)旅客；而

今，我離開(kāi)你的門(mén)時(shí)，卻是一個(gè)朋友了。

——三毛《萬(wàn)水千山走遍》扉頁(yè)題詞

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作

文，不要套作，不得抄襲。

參考答案:

1.例文：

自渡

老師們、同學(xué)們：

大家好！今天我發(fā)言的題目就是“自渡”。

之前有一天，我讀報(bào)紙的時(shí)候，看至「精神啃老''這一說(shuō)，我當(dāng)時(shí)很疑惑，何為“精神哨

老”？

“啃老族”，大家都明白，指的是社會(huì)中年輕一代不愿“斷奶”，即使成年了，仍向父母伸

手，要錢(qián)要物。后來(lái)我通過(guò)查閱資料，明白了原來(lái)“精神啃老”，指的是年輕一代在生活中碰

到難題，精神上就退縮，還是依賴父母百般安慰，要父母為他們出頭露面去奔走，去解決問(wèn)

題。

我認(rèn)為，不管是“物質(zhì)啃老'’還是"精神啃老”，這種只“靠別人”的做法實(shí)在讓人氣忸。人

活著，應(yīng)有一份擔(dān)當(dāng)，一-份責(zé)任，怎能總躺在“搖籃”里，不愿擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任呢？

作家三毛曾說(shuō)：“心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了

自渡，他人愛(ài)莫能助?！笨縿e人，或許可以解決一時(shí)的問(wèn)題，但不能解決永久的問(wèn)題。人生

之路，路漫漫而修遠(yuǎn)，常會(huì)遇到迷津，遇到壕溝，怎么“渡”過(guò)，怎么到達(dá)目的地，誰(shuí)都不能

靠，只能靠自己！

“自渡”，靠自己人生才有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是人生中最重要的份額，是生命的血液和基石。有

人說(shuō)，一個(gè)人什么都可以失去，但不可以失去尊嚴(yán)。一個(gè)人可以貧窮，可以落魄，但不可以

沒(méi)有尊嚴(yán)。人,是有骨氣的，古代人尚且不食“嗟來(lái)之食”，今之人怎能躺在別人身后”等、

靠、要“？靠自己奮斗，經(jīng)受失敗的洗禮，獲得成功的喜悅。奮斗的路上，難免會(huì)有風(fēng)雨，

會(huì)跌倒，會(huì)因?yàn)楦鞣N挫折而傷痕累累，但所有這些，都是生命的寶貴體驗(yàn)，是人生價(jià)值的體

現(xiàn)，也是獲得尊嚴(yán)的途徑，

2011年的世界體操錦標(biāo)賽上，有一位36歲高齡的女子跳馬選手復(fù)出，她就是丘索維金

娜。丘索維金娜7歲的兒子患了白血病，為支付醫(yī)療費(fèi)，36歲高齡的她重返賽場(chǎng)。曾經(jīng)成

功享有榮譽(yù)的她，完全可以向國(guó)家和社會(huì)求助，但她覺(jué)得向人伸手，不如自己拼搏。復(fù)出賺

錢(qián)，錢(qián)既來(lái)得心安，也為自己和兒子贏得更多尊嚴(yán)。丘索維金娜正是靠自己渡過(guò)了難關(guān)。這

樣的例子其實(shí)不少，重慶有一位孤兒叫萬(wàn)晨晨，他手指殘疾，社會(huì)上好心人愿出錢(qián)讓他做手

術(shù)，可晨晨“要靠自己”，他寧愿拾垃圾湊手術(shù)費(fèi)，一時(shí)在重慶傳為佳話。

自渡，也是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)自己，明確FI標(biāo)堅(jiān)持奮斗的過(guò)程。人生確是復(fù)雜的，像三毛所

說(shuō)，會(huì)有“萬(wàn)丈迷津而一個(gè)人有自信，有樂(lè)觀向上的心態(tài)，偶然的迷茫就不會(huì)長(zhǎng)久困擾自

己。清楚地認(rèn)識(shí)自己，堅(jiān)信自己能行，就有解決困難的方法。這里，行動(dòng)起來(lái)很重要，行動(dòng)

起來(lái)，目標(biāo)再次明確，問(wèn)題就會(huì)解決。要學(xué)會(huì)剖析自我，給自己準(zhǔn)確定位，定位后就立即行

動(dòng)，奮斗不懈，就能到達(dá)拄利的彼岸。

白渡，還要有毅力，要不屈不撓。誰(shuí)都可能遇到挫折，遇到不如意。當(dāng)人生在低谷，不

能氣餒，要有高峰時(shí)的激情，有韌勁，耐得住寂寞。籃球運(yùn)動(dòng)員林書(shū)豪曾一度失意，無(wú)人賞

識(shí)，2010年前的一段時(shí)間，他“不是被裁就是在被裁的路上”，勇士、火箭、湖人等球隊(duì)都

不要他。林書(shū)豪沒(méi)有太多迷茫，他說(shuō)：“無(wú)人看好時(shí)，要相信自己?！彼约河袕?qiáng)大的靈魂,

有韌勁，靠毅力每天堅(jiān)持訓(xùn)練。終于，林書(shū)豪在2011年大放光彩，在籃球場(chǎng)上贏得世界的

矚目。

白渡，就是直面現(xiàn)實(shí)，積極向匕活出人牛精彩,承擔(dān)起個(gè)人和社會(huì)責(zé)仟，靠白己的雙

手為自已創(chuàng)造機(jī)會(huì)！

所以，讓我們學(xué)會(huì)自渡吧！

謝謝大家！我的發(fā)言完畢！

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題°

人生路上，人們的心常常會(huì)迷茫，如同面臨迷津。人們站在渡口，不知如何渡過(guò)“橫亙千里”

的大河，不知如何面對(duì)自己心中的矛盾，不知如何面對(duì)前行路上的困難和挫折，不知如何找

到正確的方向，也不知如何抵達(dá)成功的彼岸。這個(gè)時(shí)候，是靠求助他人嗎？是要他人指點(diǎn)迷

津嗎？是要他人引領(lǐng)你"渡'’河到達(dá)彼岸嗎？三毛的答案是否定的。她告訴我們，人生很多時(shí)

候，別人幫不了你，你除了“自渡”，沒(méi)有辦法到達(dá)彼岸。這里的“自渡”，也就是應(yīng)該學(xué)會(huì)自

己去面對(duì)去化解心中的矛盾，應(yīng)該自日去解決前行路上的困難和挫折，應(yīng)該自口去找到正確

前行的方法。所以，這里的“自渡”，既有信念上的“自渡”，也有方法上的“自渡

因此，本次作文的立意很明確，人要有志氣，要靠自己，通過(guò)自己奮斗努力取得成功。換一

個(gè)角度說(shuō)，人要有自信，要做一個(gè)精神強(qiáng)大的人，靠自己戰(zhàn)勝困難，渡過(guò)難關(guān)。本次作文要

求寫(xiě)一篇發(fā)言稿，比較適合寫(xiě)成一篇議論文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)議論?，F(xiàn)實(shí)中，有很多人總想著通

過(guò)某種捷徑而成功，他們或是“拼爹”“拼媽"，或是做啃老族"，總想著“不勞”而能“獲得”。

生活中，一遇到坎坷挫折，總想著讓他人,、渡”自己，而自己縮在后面。

立意：

L人生多歧路，我輩當(dāng)自強(qiáng)。

2.人生的路，只能由自己去走。

3.自己不勞，總待他人，終不能成功。

2.例文：

人是需要有點(diǎn)精神的

你想有益于社會(huì)，最好的法子，莫過(guò)于把自己塑造成器；你想把自己塑造成器，最好的

法子，莫過(guò)于先有那么點(diǎn)錯(cuò)神。這是三毛的話。女孩兒們往往傾慕三毛的博才和不羈，殊不

知正是她的那種頑強(qiáng)精神，才鼓勵(lì)著她征服荒涼沙漠，在那里憑著那股子精神頑強(qiáng)地生活,

這些熏黑了她的皮膚，鑄定了她的臉孔。而如今，許多人似乎早已把“精神”二字拋到九霄云

外，穿梭于牛仔耐克中，沉浸在卿卿我我的小口子里。我疾呼：人，是需要有點(diǎn)精神的！

我不得不再提到女排，她們的拼搏精神實(shí)在偉大。每次看關(guān)干她們的紀(jì)錄片,我都激動(dòng)

得淚如雨下。我常在想，究意是一種什么力量，使她們狠命地訓(xùn)練：撲倒、滾地、接球……

聽(tīng)聽(tīng)楊錫蘭的話吧：“我只覺(jué)得人是要有點(diǎn)精神的，要爭(zhēng)取，要奪冠。沒(méi)點(diǎn)精神，就這么平

平庸庸地過(guò)，嘀，我覺(jué)得沒(méi)什么意思。我把她的頭一句話抄下來(lái)，深藏心中。因?yàn)槲抑溃?/p>

精神是成功之本。

前天電視中播出個(gè)電視小品《他在我們身邊》。說(shuō)的是?個(gè)扎根在漠河邊上老林里的上

海木材調(diào)運(yùn)員“他的那雙眼睛，我是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，那是一雙怎樣的眼睛啊.歲月亳不留

情地在他眼圈邊刻上皺紋，眼球已渾濁。但，那雙眼中透出的又分明是活力，一種不廿沉湎

于天倫之樂(lè)的精神。他在簡(jiǎn)陋的木屋里扎根30多年，踏遍了興安嶺林區(qū)的每個(gè)角落，上海

的三分之一的木材都是他親手批運(yùn)的。是什么驅(qū)使他遠(yuǎn)離妻兒，扎根林區(qū)？也是那點(diǎn)精神,

那種全心全意為人民服務(wù)的精神。

令人痛心的是，現(xiàn)在社會(huì)上很多人都沒(méi)有點(diǎn)精神，庸庸碌碌。魯迅曾恨阿Q不爭(zhēng)氣，

骨■子里沒(méi)有點(diǎn)兒的精神，此時(shí)，我恨現(xiàn)在社會(huì)上的，籽別是青年中的某些人，沒(méi)有丁點(diǎn)

的精神，只會(huì)大談譚詠麟的歌帶勁，毛阿敏的表演帶刺激，嚷著人不要有精神，混混口子最

瀟灑——這也許正是他們的灑脫所在，他們真算是看破紅塵，大徹大悟了。

人是需要有點(diǎn)精神的，有了點(diǎn)精神，我們失去的是迷惘徘徊，失去平平淡淡庸庸碌碌的

生活，失去的是內(nèi)心深處的自責(zé)，失去的是失敗……不是嗎？

人，是需要有點(diǎn)精神的。

【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于材料作文，解答此類題目，首先要審消題干要

求，然后抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來(lái)分析概括材料，從而確定最佳立意。本題中，關(guān)鍵詞是“精

神”，這里所講的"精神"可以理解為人表現(xiàn)出來(lái)的活力，有生氣；也可以理解為人應(yīng)該具有

的某種精神品質(zhì)，如“堅(jiān)持永不放棄"、“拼搏”、“無(wú)畏”等；關(guān)鍵句是“你想有益于社會(huì),

最好的法子莫過(guò)于把自己塑造成器：你想把自己塑造成器，最好的法子莫過(guò)于有那么一點(diǎn)精

神〃，所以只要圍繞人要成器，必須要有精神立意即可，當(dāng)然也可以有所拓展，小到個(gè)人，

大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，人類、社會(huì)等都需要有點(diǎn)精神。可以寫(xiě)成記敘文，通過(guò)具體的事

例的敘述，表達(dá)某種"精神”的重要性；當(dāng)然也可以寫(xiě)成散文或者議論文，來(lái)論述精神的意義，

難度相對(duì)要大一些。

最佳立意：

1、人需要有點(diǎn)精神

2、人要成器，必須有點(diǎn)精神

3、人走向成功,需要有點(diǎn)精神

4、談精神

5、中國(guó)精神

6、新時(shí)代的青年要有精神氣

寫(xiě)作素材：

1、感觸最為深刻的國(guó)之重災(zāi)便是2008年汶川地震。那?天，滿山疊翠成了滿目瘡痍，村落

墟暖成了孤鳥(niǎo)難連……仝國(guó)人民的心緒都匯成了一句話：“我放不下你，所以我要一直一直找

到你?！倍?，十一年的歲月沖刷，也許能洗滌當(dāng)年的血跡，卻從未淡漠那份大災(zāi)當(dāng)前，眾

志成城的精神傳承。這種精神，提純中國(guó)人民的靈魂，為我們提供了更強(qiáng)大的精神支撐。

2、若是你去過(guò)汶川地震紀(jì)念館，你會(huì)看見(jiàn)一副陳列在展框中的破損不堪的手套——那是濟(jì)

南某部隊(duì)在救災(zāi)中用過(guò)的，若是你還懷有幼時(shí)的記憶，相信你一定不會(huì)忘記，用稚嫩小手向

捐款箱投入紙幣時(shí)的悲愴與祈望。若是你如今再去汶川，相必你定會(huì)為那份美麗感動(dòng)一重

生的巴蜀小城啊，看水磨、映秀等旅游名鎮(zhèn)在興起，看茶馬古道又煥發(fā)了嶄新的九芒……而

這一切，都是抗震救災(zāi)精神的具體體現(xiàn)。震中，這種精神是一方有難，八方■支援，是軍民同

心，共度危難；震后，這種精神是超越苦痛，整裝再行，是帶著逝者之愿，生者更加堅(jiān)強(qiáng)。

十年望川，不是為了重溫傷痛，而是回顧過(guò)往后仍有前行的勇氣。共和國(guó)一路風(fēng)雨一路歌,

走過(guò)多少坎坷，創(chuàng)下多少輝煌。而今，親愛(ài)的同學(xué)們，身處建國(guó)七十周年的重要節(jié)點(diǎn)，你我

更當(dāng)借此精神，再譜時(shí)代華章?？拐鹁葹?zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中，而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們

的本心深處，外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國(guó)發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)于，你我更應(yīng)傳承并

弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。

3、讓我們從小處踐行，在課業(yè)學(xué)習(xí)中，不畏困難，銳意進(jìn)?。涸趫F(tuán)隊(duì)合作中，心懷集體，

各出己力。讓我們從大處立志，始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先，益于人民、志在國(guó)家的

堅(jiān)守。生于憂患之意在于此，多難興邦之意也在于此。七十年再出發(fā)，不論個(gè)人還是國(guó)

家，抗震救災(zāi)精神都是前行路上重要的精神傳承。新的人生起點(diǎn)，愿我們每一位青年學(xué)子內(nèi)

修己身，助力家國(guó)！新的時(shí)代起點(diǎn)，愿我們?nèi)A夏沃土，山河無(wú)恙，國(guó)祚綿長(zhǎng)！

4、我的語(yǔ)文老師是一位正直向上的人。她每節(jié)課都跟我們說(shuō)，人是需要有點(diǎn)精神的，我們

大家都應(yīng)有一種奮勇進(jìn)取的精神；精神是成功之靈、人生之魂。有陣子我們發(fā)覺(jué)她的眼圈一

直是烏黑的。問(wèn)她，她搖搖頭淡淡一笑。后來(lái)我們才知道，當(dāng)時(shí)她的丈夫正重病在醫(yī)院，母

親也需要照顧，還有一個(gè)女兒，她穿梭于醫(yī)院、學(xué)校，沒(méi)有請(qǐng)一節(jié)課的假，備課依舊那么認(rèn)

真嚴(yán)謹(jǐn)。她，正是有了那種吃苦的精神，才支持著她勇敢地挺直了脊梁，擔(dān)起了這副重?fù)?dān)。

5、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅臍,折損一遙，鳥(niǎo)不得飛。一個(gè)國(guó)家，物質(zhì)財(cái)富

的充實(shí)，固然好，但如果國(guó)民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí)，那么，

這個(gè)國(guó)家的國(guó)民不過(guò)是一群生活在沙雕宮殿里的蟲(chóng)子，隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上

說(shuō)，精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。當(dāng)然，具體問(wèn)題要具體分

析，一個(gè)人已經(jīng)重病在身，我們當(dāng)然需要首先治病，放棄治病而給他大談節(jié)操，那時(shí)可笑的。

作文結(jié)構(gòu)：議論文常見(jiàn)的作文結(jié)構(gòu)有并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式。本次作文可以采用層進(jìn)式的

作文結(jié)構(gòu)，首先開(kāi)篇引材料提出中心論點(diǎn)：人需要有點(diǎn)精神。接著圍繞“人需要什么樣的精

神”、"人為什么需要有點(diǎn)精神”、"人需要怎樣做到有精神"思路來(lái)行文，最后發(fā)起號(hào)召，聯(lián)

系自生活實(shí)際，回扣論點(diǎn)，收束全文。

3.例文：

人生如茶

三毛說(shuō)：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛(ài)情，第三道淡若微風(fēng)?！?/p>

為什么同杯茶，會(huì)有不同的味道呢？

沏茶的水可能是熱的、溫的，甚至是冷的。水溫的變化決定了茶的味道。這即是飲茶的

藝術(shù)，又是生活的藝術(shù)，更是人生的藝術(shù)。同理，水的不同形態(tài)變化，也象征了不同的人生

狀態(tài)。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是以下，那么他的狀態(tài)就是冰。他的整個(gè)人生世

界也就不過(guò)雙腳站立的狹隘之地。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生抱著平常的心態(tài)，那么他就是一

掬常態(tài)下的水。他能奔流人海。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生是IOOC的熾熱，那么他就會(huì)變成

水蒸氣，化作云霧飛翔。他不僅擁的大地，還能擁有天空。他的世界廣闊而高遠(yuǎn)。

人生如同沏茶。水溫裝了茶自香，水溫不夠難入味。那么如何提升人生的水溫呢？

信念堅(jiān)定是動(dòng)力。人生之旅，舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)都在所難免。我們應(yīng)像河

水一樣，雖然路徑彎彎曲曲，但流淌向前的FI標(biāo)始終不變。遇見(jiàn)小石塊沖過(guò)去，遇見(jiàn)大石頭，

迂回繞個(gè)彎，另辟?條路。挫折和苦難對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是?筆財(cái)富，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)則是萬(wàn)丈深

淵。戰(zhàn)勝它，需要我們積蓄力最，清除羈絆，把挫折當(dāng)成成長(zhǎng)的動(dòng)力，把失敗作為開(kāi)拓的起

點(diǎn)。任何時(shí)候，不消極、不悲觀、不拋棄、不放棄，堅(jiān)定信念。相信：挫折和苦難都是暫時(shí)

的。在尚未付出努力之前，每一個(gè)人的水都不可能是沸騰的，也都不可能沏出散發(fā)誘人香味

的茶來(lái)。當(dāng)你執(zhí)著地堅(jiān)持壬那一壺水加熱到足夠高時(shí)，就能擺脫失意，享受成功的快樂(lè)。正

如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

努力勤奮是捷徑。假如將捷徑理解為一蹦而就的話，成功是沒(méi)有捷徑可走的；假如將捷

徑理解為達(dá)到成功最矩的而離，那么，捷徑一定是勒奮，即腳踏實(shí)地的奮斗和扎扎實(shí)實(shí)的努

力。經(jīng)過(guò)困苦的煎熬，歲月的浸泡，人生的那杯茶才能夠清香四溢。這是對(duì)勤勞的肯定，這

是就付出的回報(bào).就像具有傳奇色彩的美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯，從一個(gè)備受歧視的黑人婦女成為

享譽(yù)全球的外交家，是因?yàn)楸葎e人付出了更多的辛勞。要想肚別人優(yōu)秀，就要付出更多的努

力。勤奮與成功艮相輔相成的。踏實(shí)做人，努力奮斗，收獲的必將是燦爛的未來(lái)。

增強(qiáng)實(shí)力是硬道理。如果自己的能力水平不夠，達(dá)不到應(yīng)有的層次，要想事事成功，人

生圓滿，自然很難。我們要做一條容納百川、奔騰不息的河.使自己的能量之水與流動(dòng)的知

識(shí)長(zhǎng)河相連，保持其活力和動(dòng)力?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝R(shí)也有保質(zhì)期,

能力素質(zhì)尚需不斷發(fā)展提高，才能與時(shí)俱進(jìn)。否則就像一潭死水終會(huì)走向腐化。提高實(shí)力的

最有效方法就是與時(shí)俱進(jìn)的理念，不斷更新的知識(shí)儲(chǔ)備，翅硬的基本功，非同一般的本領(lǐng)。

水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達(dá)到一定程度必然實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。人生如茶！

【詳解】試題分析：作文要求為“對(duì)即將成人的高一級(jí)同學(xué)來(lái)講，這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)

想與思考”可見(jiàn)這是考查任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的寫(xiě)作。首先分析三毛的這句話：“人生有如三

道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛(ài)情，第三道淡若微風(fēng)。'‘第一道茶"苦若生命”強(qiáng)調(diào)一

個(gè)“苦”字。即艱難、艱苦、挫折、磨難、困境等生活環(huán)境,這里的“苦”也指對(duì)艱難、磨難的

感受。第二道茶“甜似愛(ài)情”強(qiáng)調(diào)一個(gè)“甜”字。即歷經(jīng)磨難、挫折、痛苦、艱難的摔打之后的

喜悅、激情，也包括對(duì)磨難、艱苦生活之后“苦盡甘來(lái)”的感悟。第三道茶“淡若微風(fēng)”強(qiáng)調(diào)一

個(gè)“淡”字。即返璞歸真，回歸平靜、平凡、平淡的一種心境，一種看盡群山不是山、風(fēng)輕云

淡的人生境界。面對(duì)即將成人的高一級(jí)同學(xué)來(lái)來(lái)談人生感悟，構(gòu)思時(shí)可從,、苦、甜、淡”二個(gè)

角度分別張開(kāi)，可以談人牛.要用于嘗試苦滋味，鍛煉自己；也可以談人生苦盡甘來(lái)才是有意

義的人生；還可以寫(xiě)人生要修養(yǎng)自己的內(nèi)心，回歸平淡和寧?kù)o；也可就其中的兩個(gè)角度，或

者一個(gè)角度構(gòu)思成文。

點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文只是在材料的基礎(chǔ)匕增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫(xiě)作

的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的

深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。寫(xiě)作時(shí)可先依據(jù)任務(wù)梳理材料，選定角度，表明你的態(tài)度，

發(fā)表你的看法或觀點(diǎn)。然后從材料出發(fā)，引述材料，分析并提出新穎、與眾不同的中心論點(diǎn)

（標(biāo)題）。再依事設(shè)問(wèn)，列好提綱，分層論述。

4.例文：

品味生活之美

流星讓世界有了瞬間的完美，彩虹讓世界有了短暫美，我們也可以讓生活充滿美的不是

嗎？

我不是作家，只是一名普通的學(xué)生，也許寫(xiě)不出令人贊賞的詩(shī)句，但記錄生活與學(xué)習(xí)上

的苦與樂(lè)是我的習(xí)慣，因此我擁有一本屬于自己的書(shū).

我又不是畫(huà)家，只是一名普通的學(xué)生，也許我畫(huà)不出令人贊賞的畫(huà)，但我可以把我的生

活及學(xué)習(xí)中的苦樂(lè)畫(huà)成畫(huà)，因此我擁有一本屬于自己的畫(huà)冊(cè)。

仔細(xì)想想你將會(huì)發(fā)現(xiàn)生活本身即是書(shū)、即是畫(huà)，我們是閱書(shū)觀畫(huà)的讀者，在書(shū)中找到屬

于你的樂(lè)趣，在畫(huà)中找到生活的美，而這一刻你會(huì)感覺(jué)到自己成了書(shū)中的主角，畫(huà)中的人物

了，更有可能我們同是讀者又是畫(huà)中的主角，因此你和我都擁有了屬于自己的書(shū)和畫(huà)以及生

活的美。

每一個(gè)日子都是內(nèi)容不同的一本書(shū)、一幅畫(huà)，只是看我們?cè)鯓尤プx它，去觀看它，也許

是我們的腳步太匆促了，常忘記了要去讀它欣賞它，總是隨意的瀏覽過(guò)去就算了，就像一篇

日記一樣，你若細(xì)細(xì)得去品味它，你就會(huì)覺(jué)得不單純是一篇日記，其實(shí)在它里面蘊(yùn)藏的不只

是作者天的心情，這樣的生活才不是味抄襲的昨天，你在閱讀本書(shū)，不僅僅是要讀懂

它的內(nèi)容、符號(hào)，更重要的是要讀懂它的內(nèi)涵，觀畫(huà)也不只是看它那五彩濱紛的色彩，那么

簡(jiǎn)單細(xì)細(xì)想來(lái)畫(huà)中原有畫(huà)。

不想一味抄襲的昨天的朋友請(qǐng)跟我來(lái)吧，拿起筆來(lái)，學(xué)著記錄生活及人生的經(jīng)歷，學(xué)著

從這份少有的甘甜與苦澀中找出美麗來(lái)。

不想一味抄襲的昨天的朋友請(qǐng)跟我來(lái)吧，拿起畫(huà)筆、水彩來(lái)，把生活中的那份甘甜與苦

澀畫(huà)下米，編織成自己的畫(huà)冊(cè)，用來(lái)點(diǎn)綴平淡的生活。

空閑的時(shí)候，也可以到田野或郊外去走走，去找下大自然的美。煩惱的去吹吹海風(fēng)，享

受一下帶著咸咸的海風(fēng)，從而你會(huì)對(duì)生活充滿自信，也常陶醉在大自然中，不要只是看眼前

的美景，把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn)，腳步放慢點(diǎn)，不要太匆促了，你就會(huì)感覺(jué)到原來(lái)生活處處都是美麗

的。

我只晚上小人物，一名在普通不過(guò)的學(xué)生而已，只希望自己的進(jìn)腳步別放得太匆促了，

能慢慢的用心去享受生活的美，能夠靜下心來(lái)把生活寫(xiě)成書(shū)、畫(huà)成畫(huà)，然后一本、一幅慢慢

的去看，細(xì)細(xì)的去品味，并把愉快美麗的剎那，和那感動(dòng)的心情留住一字、一句，寫(xiě)成生活

的書(shū)，畫(huà)成生活中的畫(huà)。

于是我可以笑著說(shuō)生活處處美麗。

【詳解】22.寫(xiě)作提示:這段文字生動(dòng)形象，耐人尋味，指向清晰，能引導(dǎo)考生對(duì)人生，對(duì)生

活，對(duì)生命進(jìn)行多層次、多角度分析，考生可以從整體或者局部入手來(lái)理解材料?？梢砸龑?dǎo)

考牛思考牛活的態(tài)度。我們以"陌牛人'’的身份來(lái)到這個(gè)世界，但是有的人終其一牛仍然是一

個(gè)“陌生人”，有的人卻成了生活的“朋友“陌生人2旅客”“朋友”，不同的態(tài)度決定著不同

的生活樂(lè)趣、生存質(zhì)量和生命厚度，法國(guó)思想家蒙田說(shuō)過(guò)：''生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生

活的關(guān)心程度而定的可以從這一層次確定文章立意：熱愛(ài)生命、擁抱生活、做生活的朋

友、不做生活的旁觀者等等，正反立意皆可。這里有許多鮮活的、具有現(xiàn)實(shí)意義的材料可以

使用。

可以引導(dǎo)考生思考生活的意義.李白說(shuō)，夫天地者萬(wàn)物之逆旅也，光陰者百代之過(guò)客，人生

若寄，作為