2024屆高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)：風(fēng)俗禮儀

2024屆高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)：風(fēng)俗禮儀

一、選擇類

I.下列文化常識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

A.文房四寶：舊時(shí)對(duì)筆墨紙硯的總稱。文房即書房。

B.犧牲：占代供祭祀用的純色全體牲畜。色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲

C.社稷：對(duì)土神和谷神的總稱，舊時(shí)也代指國(guó)家。

D.禊：古代春季在水邊舉行的除去所謂不祥的祭祀。

2.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.千乘之國(guó)，指有一千輛兵車的諸侯國(guó)，在春秋后期是中等國(guó)家。春秋時(shí)期，一輛

兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。

B.“參乘”又叫“車右”，指陪乘并護(hù)主的人，樊噲作為一名武士，當(dāng)時(shí)身份為沛公的

保鏢。

C.冠者，成年人，20歲以上的人。古時(shí)女子和男子20歲行冠禮，就是成人了。童

子，少年，指不到20歲的男子。

D.大夫，官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三

等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。

3.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，與肯誤的一項(xiàng)是（）

A.“齋戒”，古代祭祀之前，一定要沐浴更衣，節(jié)制飲食，表示虔誠(chéng)。

B.中國(guó)是禮儀之邦，來(lái)往稱呼接洽，多使用敬辭，其中陛下、殿下、膝下、足下、

在下，都是敬稱用語(yǔ)。

C.“進(jìn)諫”，是對(duì)君主、尊長(zhǎng)或朋友進(jìn)言規(guī)勸，同樣指下級(jí)對(duì)上級(jí)、臣子對(duì)君主、年

幼者對(duì)長(zhǎng)者進(jìn)行的勸告建議的方式。

D.“避諱”是我國(guó)封建社會(huì)特有的現(xiàn)象，“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”。黛

玉因母親名字有“敏”字，所以寫“敏”字時(shí)常用它字代替或曲筆，即為“避諱”之舉。

4.下列關(guān)于文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“千乘之國(guó)”在春秋后期是中等國(guó)家。古時(shí)一車四馬是一乘，同時(shí)配有甲士三人，

步卒七十二人。

B.古人的名字，幼年時(shí)取名，成人時(shí)（男子20歲，女子15歲）取字。平輩之間互

稱字，上對(duì)下、長(zhǎng)史少稱名，自稱稱名表示謙卑。

C.《左傳》也稱《左氏春秋》是我國(guó)古代第一部敘事詳細(xì)的紀(jì)傳體史書，相傳為魯

國(guó)史官左丘明所作。

D.“釁鐘”，是一種祭祀儀式。古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取血涂鐘行祭，叫作，釁

鐘”。

5.下列古代文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）

A.三公，官名合稱，周代以太師、太傅、太保為三公：秦代以太尉、司徒、司空為

三公。

B.頓首即叩頭，常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮；空首即以頭至手而不觸地，是尊長(zhǎng)

對(duì)對(duì)方的答禮或古人在書信末表致敬。

C.秩：可指官員的官階、品級(jí)。“貶秩”指官員降級(jí)，“增秩”指官員加級(jí)，“秩滿”指

官員任期屆滿。

D.隋唐以后實(shí)行三省六部制，三省是中書省、門入省和尚書省，分別負(fù)責(zé)審議、草

擬和執(zhí)行。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）o

A.三五之夜：農(nóng)歷每月十五的夜晚。

B.先大母：敬稱自己已去世的祖母。

C.束發(fā)：古代男子成人自立的標(biāo)志。

D.歸寧：出嫁的女子同娘家省親。

7.下列各項(xiàng)有關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）

A.總角，原指古代少年男女把頭發(fā)扎成兩個(gè)丫髻的發(fā)型，后來(lái)用以代指少年時(shí)代。

B.下九，古人以農(nóng)歷每月的二十九為下九，在這一天婦女常置酒歡聚，嬉戲娛樂。

C.孝廉，本是孝順親長(zhǎng)、廉能正直的意思，亦是漢代所設(shè)的舉薦人才的一種科目。

D.鳳池，原指禁苑中的池沼，因?yàn)橹袝≡O(shè)在禁苑之中，所以常用以代稱中書省。

8.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古代祭祀時(shí)，牛羊豕三牲全備被稱為太牢，只用羊豕二牲則為少牢。古代祭祀所

用犧牲行祭前須先飼養(yǎng)于牢。

B.郎中本是帝王侍從官的通稱。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢沿置。后世遂以侍郎、郎中、員外

郎為各部要職。

C.“爵通侯”中，“通侯”是爵位名。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號(hào)，分為

不同的等級(jí)，有些爵位可以世襲。

D.“為降虜于蠻夷”中的“蠻夷”，古代指邊遠(yuǎn)地區(qū)的民族?！耙摹笔侵袊?guó)古代對(duì)南方的

少數(shù)民族的稱謂，“蠻”是中國(guó)古代對(duì)東方的少數(shù)民族的稱謂。

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.長(zhǎng)安，在本文中指年號(hào)，不指地名。年號(hào)是皇帝紀(jì)年的名號(hào)，漢武帝時(shí)始建°

B.尚書，該句中指官名，為尚書省吏、戶、禮、兵、開k工六部之長(zhǎng)官，副職為侍

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郎。

C.服闋，指守喪期滿脫除喪服，又稱服竟、服除。服，指喪禮規(guī)定應(yīng)穿戴的喪服。

D.致仕，指交還官職，亦即辭官之意。致事、致政、休致等詞與它的意義相同c

10.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“布衣之交”指的是平民身份（沒有做官）時(shí)候就結(jié)交的朋友。

B.漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職，叫“舉孝廉工

C.封建時(shí)代大臣年老了請(qǐng)求辭職叫“乞骸骨”，意即請(qǐng)求賜還自己的身體回家養(yǎng)老。

D.秦漢之前，位次以左為尊，以右為卑。

11.下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不事碰的一項(xiàng)是（）

A.青青子衿子：對(duì)對(duì)方的尊稱。

B.令以責(zé)之里正里：古代基層行政組織。

C.千乘之國(guó)乘：古時(shí)一車一馬為一乘C

D.押正旦帶枷上正旦：傳統(tǒng)戲曲中的女主角。

12.下列各項(xiàng)對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的理解不正確的一項(xiàng)（）

A.“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮商角徵羽五個(gè)音級(jí)，《荊軻刺秦王》中的“變

徵之聲”是角徵二音之間接近徵音的聲音，聲調(diào)悲壯。。

B.“退避三舍”這個(gè)成語(yǔ)源自《左傳》“晉楚治兵，源于中原，其辟君三舍”，舍，

古代行軍計(jì)程以十五里為一舍，主動(dòng)退讓四十五里，比喻退讓和回避，避免沖突。

C.陛下是指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王

的尊稱。

D.郎中，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷近侍，自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員，分掌各

司事務(wù)。宋代以來(lái)，南方方言也尊稱醫(yī)生為郎中。

13.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.禊，一種祭禮。修禊，古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日（三國(guó)魏以后始固定

為三月初三）到水邊嬉戲,以祛除不祥。

B.“三徑”：西漢末年，兗州刺史蔣詡隱居后，在院里竹下開辟三條小徑，只與求

仲、羊仲來(lái)往，后人因以“三徑”代隱士住處。

C.柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”。古代男子有名有字，字是只供長(zhǎng)輩

和自己稱呼。

D.《水經(jīng)注》，由北魏時(shí)期官員、地理學(xué)家酈道元所著，可稱為中國(guó)游記文學(xué)的開

創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

14.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.祖餞，古代餞行的一種隆重儀式，祭祀路神之后，在路上設(shè)宴為人送行，“祖帳”

是指在道旁設(shè)帳餞行。

B.丁憂是指根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，必須

辭官為父母守制二十七個(gè)月。“憂”又有“內(nèi)外憂”，其中“內(nèi)憂”指的是母親去世。

C.奉朝請(qǐng)，給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。古代諸侯春季朝見天子叫請(qǐng)，秋季朝見為

朝。因稱定期參加朝會(huì)為奉朝請(qǐng)。冠蓋，古代官吏的帽子和車蓋，借指官吏。

D.吏部是中國(guó)古代官署，隋唐列為六部之首。長(zhǎng)官為吏部尚書，副長(zhǎng)官稱侍郎，

歷代相沿，吏部掌管全國(guó)官吏的任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。

15.下列相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“遷”指調(diào)動(dòng)官職，一般指升官，所以“左遷”是升職，“超遷”是超級(jí)提拔，“喬遷”

是祝賀別人喜遷新居或升官。

B.愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不

好。卑，謙稱自己身份低微。

C.耄，年紀(jì)約八、九十歲。耋，年紀(jì)為七十歲。耄耋指年紀(jì)很大的人。古時(shí)男女

稱呼年齡是有區(qū)別的，一般來(lái)講，男性稱“壽”，而女性是不稱壽的，一般稱“福

D.廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如玄宗、欽宗、太祖，并非

所有帝王都有廟號(hào)。

16.下列有關(guān)文化常識(shí)的說(shuō)法，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A,相坐，即“連坐”，古時(shí)的一種罪名，指一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪。

B.足下，古代下稱上或同輩相稱所用的敬詞，表示尊敬對(duì)方。

C.少牢，古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“少牢”，一般用于天子祭祀社稷。

D.丈人，古代對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱。與今之“岳父”不同，一般譯為“您

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞涪的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.0角之宴,言笑晏晏（《氓》）

總角：古代少年男女把頭發(fā)束為兩結(jié)，向上分開，形狀如角，叫“總角”，后用以指

代少年時(shí)代。

B.帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕拿韋曰伯庸食（《離騷（節(jié)選）》）

皇考：古代有王族血統(tǒng)的人對(duì)已故父親的美稱，屈原和楚王同姓，故用此稱?？?，

稱已故的父親。

C.初七及下九，嬉戲莫相忘（《孔雀東南飛》）

下九：古人以農(nóng)歷每月二十九為上九，初九為中九，十九為下九。古代下九日，婦

女常置酒歡聚，婚戲娛樂。

試卷第4頁(yè)，共10頁(yè)

D.捫爹歷并仰脅息，以手撫磨坐長(zhǎng)嘆（《蜀道難》）

參、井：星宿名，我國(guó)古代天文學(xué)家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八

宿，參、井是其中的兩宿。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

于嫌，字廷益，錢塘人，舉永樂十九年進(jìn)士。宣德初，授御史。奏對(duì)，音吐鴻揚(yáng)，

帝為傾聽。顧佐為都御史，待察屬甚嚴(yán)，獨(dú)下謙，以為才勝己也。

出按江西，雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。帝知謙可大任,

乃手書謙名授吏部，超過兵部右侍郎，巡撫河南、山西。謙至官，輕騎遍歷所部，延訪

父老，察時(shí)事所宜興革.即俱疏言之。

正統(tǒng)六年疏言：“今河南、山西積谷各數(shù)百萬(wàn)。請(qǐng)以每歲三月，令府州縣報(bào)缺食下

戶，隨分支給，俟秋成償官，而免其老疾及貧不能償者。州縣吏秩滿當(dāng)遷，預(yù)備糧有未

足，不聽離任。仍令用？，以時(shí)稽察?！痹t行之。河南近河處，時(shí)有沖決。談令厚筑堤

障，計(jì)里置亭，亭有長(zhǎng)，責(zé)以督率修繕。并令種樹雷并，榆柳夾路，道無(wú)渴者。大同孤

懸塞外，按山西者不及至，奏別設(shè)御史治之。盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官屯，以資邊用。威惠

流行，太行伏盜皆避匿,在官九年，迂左侍郎，食三大隼。

初三楊在政府雅重?兼謙所奏朝上夕報(bào)可皆三楊主持而謙每議事京師空橐以入諸權(quán)

責(zé)人不.能無(wú)里。及是，三楊已前卒，太監(jiān)王振方用事。適有御史姓名類謙者，嘗忤振。

謀入朝，薦參政王來(lái)、孫原貞自代。通政使李錫阿振指，劾謀以久不遷怨望，擅舉人自

代。下法司論死，系獄三月。已而振知其誤,得釋，左遷大理寺少卿。山西、河南吏民

伏闕上書，請(qǐng)留謙者以千數(shù)，前后在任十九年，丁4z卜承，皆令歸治喪，旋起曳。

十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挾帝親征。及駕陷土木①，大

臣憂國(guó)無(wú)主，請(qǐng)皇太后立都王。九月，景帝立。

景帝知謀深，所論泰無(wú)不從者。用一人，必密訪謊。謙具實(shí)對(duì)，無(wú)所隱，不避嫌怨。

由是諸不任職者皆怨，而用弗如嫌者，亦往往嫉之。諸御史以深文彈劾者屢矣，賴景帝

破眾議用之。

嫌性故剛，又始終不主和議，雖上皇實(shí)以是得還，不快也。徐有貞以議南遷，為謙

所斥，嘗切齒謙。石亨本以失律削職，亦不樂謙，內(nèi)侍曹吉祥等皆素憾謙。

芾奉八年正月壬午，亨與吉祥、有貞等既迎上皇復(fù)位，印執(zhí)謀下獄。都御史蕭惟禎

定漱，坐以謀逆，處極刑。丁亥擊謙市，箱其家，家灰邊。

及籍沒，家無(wú)余資。死之日，陰襄四合，天下冤之。英宗亦悔之。又?jǐn)?shù)年，謙事白。

（節(jié)選自《明史?于謙傳》）

［注］①正統(tǒng)十四年（1449年），發(fā)生土木堡之變，明英宗兵敗被瓦剌俘虜。于謙等大臣奏

明皇太后，立郎王朱祁鈕為帝（即景帝），尊明英宗為上皇（太上皇）。

18.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.初三/楊在政府/雅重謙/謙所奏/朝上夕報(bào)可/皆三楊主持/而謙每議事京師/空橐以

入諸權(quán)貴/人不能無(wú)望/

B.初/三楊在政府/雅重謙/謙所奏朝/上夕報(bào)可/皆三楊主持/而謙每議事京師/空橐以

入諸權(quán)貴/人不能無(wú)望/

C.初/三楊在政府/推重謙/謙所奏/朝上夕報(bào)可/皆三楊主持/而謙每議事京師/空橐以

入/諸權(quán)貴人不能無(wú)望/

D.初三/楊在政府/雅重謙/謙所奏朝/上夕報(bào)口J7皆三楊主持/而謙每議事京師/空橐以

入/諸權(quán)貴人不能無(wú)望/

19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞府的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.風(fēng)憲官，指監(jiān)察執(zhí)行法紀(jì)的官吏。風(fēng)憲，即風(fēng)紀(jì)法度。古代御史掌糾彈百官，

正吏治之職，故以“風(fēng)憲”稱御史。

B.二品作，即二品官員的俸祿。二品，官階等級(jí)，即九品官階中的第二個(gè)等級(jí)。

三國(guó)魏始設(shè)九品官階，歷朝因之。

C.丁內(nèi)外艱，指的是遭遇父母親人之喪，回鄉(xiāng)守孝。古時(shí)父親或祖父去世，稱丁內(nèi)

艱;母親或祖母去世，稱丁外艱。

D.景泰，部王朱祁鈕稱帝后的年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。

皇帝開國(guó)后首立年號(hào)稱為建元。

20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.于謙富有才華，受人尊重。他與皇上對(duì)答時(shí)，皇上為之側(cè)耳傾聽：顧佐任都御

史時(shí)，對(duì)待屬下非常印厲，卻唯獨(dú)禮敬于謙。

B.于謙勤于政務(wù)，體恤百姓。他輕騎巡視，接見走訪父老：建議朝廷給缺糧的卜

等民戶提供糧食，年老有病及貧困者免除償還。

C.于謙為人正直，遭人嫉恨。他不阿諛賄賂權(quán)貴，回答皇上詢問，亳無(wú)隱瞞，不

稱職的恨他，不如他的妒他，因而被多次彈劾。

D.于謙為官清廉，含冤而死。他死后被抄家，家無(wú)余財(cái)丁英宗曾力排眾議任用于

謙，但仍將于謙處死，數(shù)年后冤案才大白天下。

21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴出按江西，雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。

試卷第6頁(yè)，共10頁(yè)

（2）通政使李錫阿振指，劾謙以久不遷怨望，擅舉人自代。下法司論死，系獄三月。

22.于謙巡撫河南、山西，“威惠流行”。請(qǐng)列舉“威”的表現(xiàn)。

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

溫仲舒，字乘陽(yáng)，河南人本十舉里二年，舉進(jìn)士，端拱初，拜右正言，三年，拜工

部中。秋，昔星見，召對(duì)別殿，仲舒以為：“國(guó)家平太原以來(lái)，燕、代之交，城守年深，

殺傷剽掠，彼此迭見。大河以北，農(nóng)桑廢業(yè)，戶口減耗。冽敝之余，極力奉邊，丁壯備

徭，老弱供賦。遺廬壞堵，不亡即死。邪人媚上猶云樂輸。加以兵卒踐更，行者辛苦，

居者怨曠。愿推恩宥，以綏民庶?！碧罴渭{之，遂故河北。淳化二年，拜右諫議大夫、

樞密副使。四年，罷知恭州。先是，俗雜羌、戎，有兩馬家、朵藏、梟波等部，唐末以

來(lái)，居于渭河之南，大洛、小洛門巖，多產(chǎn)良木，為其所據(jù)。歲調(diào)卒采伐紿京師，必以

贊假道于羌戶。然不免璞奪，甚至殺掠，為平民患。仲舒至，部兵歷按諸碧，諭其首以

威信諸部獻(xiàn)地內(nèi)屬。既而悉徒其部落于渭北，立堡若以限之。民感其惠，為畫像祠之。

會(huì)有言仲舒生事者，上謂近臣日：“仲舒嘗總機(jī)密之職，在吾左右，當(dāng)以綏懷為務(wù)古伊、

洛之間，尚有羌、渾雜居，況此羌部?jī)?nèi)屬，素居渭南，土著已久，一旦擅意斥逐，或至

騷動(dòng)，又煩吾關(guān)右之民,”乃命知鳳翔薛惟吉與仲舒對(duì)易其任。連知興元江陵二府加給

事中會(huì)內(nèi)侍藍(lán)繼宗使秦卅還言得地甚利乃召仲舒拜戶部侍尋參知政事二后為內(nèi)地歲獲

巨木之利景德中,并州缺守，上以北門重鎮(zhèn)須大臣鎮(zhèn)撫，非張齊賢、溫仲舒不可，令宰

相諭旨，皆不愿往。未;L,復(fù)知審官院。大中祥符中，進(jìn)鐵戶部尚書三年，判昭文館大

學(xué)士，命下，卒，年六十七。贈(zèng)左仆射，謚恭肅。仲舒敏于應(yīng)務(wù)。少與呂蒙正契厚，又

同登第仲舒釉廢累年，蒙正居中書，極力援引，及被任用，反攻蒙正，士論薄之自為正

言至貳樞密，皆與寇準(zhǔn)可進(jìn)，時(shí)人謂之“溫寇”。

（節(jié)選自《宋史?溫仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

23.下列對(duì)文言文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.連知興元/江陵二府加給事中/會(huì)內(nèi)傳藍(lán)繼宗使泰州/還言得地甚利/乃召仲舒/拜戶

部侍郎/尋參知政事/二皆后為內(nèi)地/歲獲巨木之利/

B.連知興元/江陵二府/加給事中/會(huì)內(nèi)侍藍(lán)繼宗使秦州/還言得地/甚利〃，召仲舒/拜

戶部侍郎/尋參知政事/二若后為內(nèi)地/歲獲巨木之利/

C.連知興元/江陵二府/加給事中/會(huì)內(nèi)侍藍(lán)繼宗使奏州還/言得地甚利/乃召仲舒/拜戶

部侍郎/尋參知政事/二野后為內(nèi)地/歲獲巨木之利/

D.連知興元/江陵二府/加給事“?會(huì)內(nèi)侍/藍(lán)繼宗使秦州/還言得地甚利/乃召仲舒/拜

戶部侍郎/尋參知政事/二喈1后為內(nèi)地/歲獲巨木之利/

24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.年號(hào)是古代帝王紀(jì)元所立名號(hào)?！疤脚d國(guó)”是宋太宗所用年號(hào)，表示要成就一

番新事業(yè)。

B.廟號(hào)是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)?！疤凇笔菑R號(hào)，開國(guó)第二位君

主多以此稱呼。

C.戶部是中國(guó)封建時(shí)代掌管全國(guó)土地、戶籍、賦稅、軍需等事務(wù)的官署，其長(zhǎng)官

為戶部尚書。

D.謚是古代皇帝、貴族、大臣或其它有地位的人死后所加的帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)，

例如“恭肅

25.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.溫仲舒正直敢言，切中時(shí)弊。他分析邊境多年戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)民生產(chǎn)、生活造成的禍

患，指摘奸臣不實(shí)之說(shuō)，勸諫皇上推恩安民，這些意見被采納。

B.溫仲舒善于治理，為民愛戴。他在秦州知州任上，采用多種手段來(lái)限制當(dāng)?shù)厍?/p>

族各部落活動(dòng)范圍，人民感念他的恩德，為他畫像來(lái)奉祀他。

C.溫仲舒曾受重用，頗受信賴。他先后在工部、戶部任職，還曾任中樞職務(wù)，為

皇帝近臣；他曾經(jīng)遭小人讒言攻擊，但皇帝不為小人所惑。

D.溫仲舒以怨報(bào)德，被人詬病。他被貶謫多年，后經(jīng)與他交情深厚的呂蒙正引薦，

才被重新任用；他沒有感恩反倒攻擊呂蒙正，被士人鄙薄。

26.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）歲調(diào)卒采伐給京師，必以贊假道于羌戶。

（2）仲舒至，部兵歷按諸智，諭其酋以威信，諸部獻(xiàn)地內(nèi)屬。

閱讀下面的文言文，完成各題。

周迪，臨川南城人也。少居山谷，有膂力，能挽強(qiáng)弩，以弋獵為事。侯景之亂，迪

宗人周續(xù)起其于臨川，梁始興王蓊毅以郡讓續(xù)，迪召募鄉(xiāng)人從之，每戰(zhàn)必勇冠眾軍。續(xù)

所部渠帥，皆郡中豪族，稍驕橫，續(xù)頗禁之，渠師等并怨望，乃相率殺續(xù)，推迪為主，

迪乃據(jù)有臨川之地，筑城于工塘。周文育之討蕭勃也，迪按甲保境，以觀成敗。文育使

長(zhǎng)史陸山才說(shuō)迪，迪乃大出糧餉，以資文育。勃平，以功加振遠(yuǎn)將軍，遷江州刺史。

高祖學(xué)呼，王琳東下，迪欲自據(jù)南川，乃總召所部八郡守宰結(jié)盟，聲言人赴，新廷

恐其為變，因厚慰撫之。世祖町住，進(jìn)號(hào)安南將軍。熊曇朗之反也，迪與周敷、黃法撲

等率兵興國(guó)縣助，屠之，盡有其眾。王琳敗后，世祖征迪出鎮(zhèn)溢城，又征其子入朝，迪

趙越顧望，并不至。豫李太守周敷本屬于迪。至是與黃法撲率其所部第1%世祖錄其破

試卷第8頁(yè)，共10頁(yè)

熊曇朗之功，并加官賞，迪聞之，甚不平，乃陰與留異相結(jié)。及4步討異，迪疑懼不自

安，乃使其弟方興率兵愛周敷，敷與戰(zhàn)，破之。天嘉三年春，世祖乃下詔赦南川士民為

迪所讓誤者，使江州刺史吳明徹都督眾軍，與高州刺史黃法撲、豫章太守周敷討迪。

初，侯景之亂也，百姓皆棄本業(yè)，群聚為盜，唯迪所部，獨(dú)不侵?jǐn)_，并分給田疇，

督其耕作，民下肆業(yè)，各有贏儲(chǔ)，政教嚴(yán)明，征致必至，余郡乏絕者，皆仰以取給。迪

性質(zhì)樸，不事威儀，然輕財(cái)好施，凡所周贍，毫厘必鈞，訥于言語(yǔ)，而襟懷信實(shí)，臨川

人皆德之。至是并共藏度,雖加誅戮，無(wú)肯言者。世祖遣都督程靈洗擊破之，迪又與十

余人竄于山穴中。日月轉(zhuǎn)久相隨者亦稍苦之后遣人潛出臨川郡市魚鯉足痛舍于邑子邑子

告臨川太守駱牙牙執(zhí)之令取迪自效。因使腹心勇士隨入山中，誘辿出獵，伏兵于道傍，

斬之，傳首京都。

（選自《陳書?周迪傳》，有刪改）

27.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.日月轉(zhuǎn)久/相隨者亦稍苦之/后遣人潛出/臨川郡市魚酷/足痛/舍「邑子/邑子告啼

川太守駱牙/牙執(zhí)之令/取迪自效

B.日月轉(zhuǎn)久/相隨者/亦稍苦之/后遣人潛出臨川郡方魚處/足痛/舍于邑子/邑子告臨川

太守駱牙/牙執(zhí)之令/取迪自效

C.日月轉(zhuǎn)久/相隨者亦稍苦之/后遣人潛出/臨川郡方魚鯉/足痛/舍于邑了/邑了告臨川

太守駱牙/牙執(zhí)之/令取迪自效

D.日月轉(zhuǎn)久/相隨者亦稍苦之/后遣人潛出臨川郡閂魚鯉/足痛/舍于邑子/邑子告臨川

太守駱牙/牙執(zhí)之/令取迪自效

28.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞治的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“受禪”指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)祭祀天地的大型典禮。

B.“嗣位”指繼承君位，我國(guó)封建王朝一般奉行的是嫡長(zhǎng)子繼承制。

C.“闕”是指古代王宮祠廟門前兩邊的高建筑物，“詣闕”指赴朝堂或指赴京都。

D.“王師”指天子的軍隊(duì)、國(guó)家的軍隊(duì)。如“王師北定中原口”中“王師”。

29.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.周迪作戰(zhàn)勇敢，被擁為主。侯景叛亂時(shí)，周延跟隨周續(xù)作戰(zhàn)，每次戰(zhàn)斗必定勇

冠三軍；后周續(xù)對(duì)部下嚴(yán)加約束，被部下怨恨而殺，大家推舉周迪為主。

B.周迪明辨局勢(shì)，受到封賞。周文育討伐蕭勃時(shí)，周迪按兵不動(dòng)觀望成??；后來(lái)

周迪主動(dòng)提供大量狼餉來(lái)資助周文育，平定蕭勃后他因功加封為振遠(yuǎn)將軍。

C.周迪心1ff不平，怒而反叛。世祖因周敷、黃法撲等打敗熊曇朗的功勞，對(duì)他們

升官賜賞，周迪知道后甚感不平，就和留異勾結(jié)，并派弟弟領(lǐng)軍襲擊了周敷。

D.周迪體恤民情，受民保護(hù)。侯景叛亂時(shí)，周迪保境安民，政教十分嚴(yán)明；世祖

討伐周迪時(shí)，百姓感念其德，雖遭誅戮，也無(wú)人說(shuō)出他的蹤跡。

30.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）然輕財(cái)好施，凡所周贍，亳厘必鈞，訥于言語(yǔ)，而襟懷信實(shí)，臨川人皆德之。

（2）使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？

試卷第10頁(yè)，共10頁(yè)

參考答案:

i.D

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記和理解文化常識(shí)的能力。

DF古代春季在水邊舉行的除去所謂不祥的祭祀”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“古代春、秋兩季為消除不祥

而在水邊舉行的祭祀

故選D。

2.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。

C.“古時(shí)女子和男子20歲行冠禮”錯(cuò)，應(yīng)該是“古時(shí)男子20歲行冠禮”，女子不行冠禮，而在

十五歲時(shí)行“笄禮

故選C。

3.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。

B“膝下……在下，都是敬稱用語(yǔ)”錯(cuò)誤。"膝下在下”是謙辭。

故選Bo

4.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力.

C”紀(jì)傳體史書”錯(cuò)誤，《左傳》是我國(guó)古代第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。

故選C。

5.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。

A.“秦代以太尉、司徒、司空為三公''錯(cuò)。東漢至魏晉以太尉、司徒、司空為三公。

B"是尊長(zhǎng)對(duì)對(duì)方的答禮或古人在書信末表致敬”錯(cuò)。頓首，古人在書信開頭或末尾表致敬。

空首，尊長(zhǎng)對(duì)對(duì)方的答禮，是國(guó)君答拜臣下的禮節(jié)。

D.“中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)審議、草擬和執(zhí)行”錯(cuò)。中書省、門下省和尚書省,

分別負(fù)責(zé)草擬、審議和執(zhí)行。

故選Co

6.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“古代男子成人自立的標(biāo)志”錯(cuò)誤。應(yīng)該是成童的年齡。古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因以

答案第1頁(yè)，共9頁(yè)

代指成童之年。

故選C。

7.B

【詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。

B.“古人以農(nóng)歷每月的二十九為下九”說(shuō)法錯(cuò)誤。下九：農(nóng)歷每月的十九口，.占人以農(nóng)歷每月

的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。

故選B。

8.D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

D.”夷，是中國(guó)古代對(duì)南方的少數(shù)民族的稱謂，‘蠻，是中國(guó)古代對(duì)東方的少數(shù)民族的稱謂”錯(cuò)。

占代對(duì)少數(shù)民族的稱謂是“南蠻、北狄、東夷、西戎

故詵Do

9.B

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力，

B”尚書，該句中指官名"借誤。根據(jù)語(yǔ)境，“尚書”應(yīng)指尚書省，不指官名。“尚書左丞”才是

官名，是尚書令及仆射的屬官，隋、唐時(shí)秩正四品。

故選B。

10.D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。

D.“秦漢之前，位次以左為尊，以右為卑''說(shuō)法錯(cuò)誤，秦漢之前，位次以右為尊。《廉頗藺相

如列傳》中海池之會(huì)后“歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右”可以佐證。

故選Do

II.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。

C.“一車一馬為一乘，，錯(cuò)誤，古時(shí)一車四馬為一乘。

故選C。

12.B

【詳解】本題考查學(xué)生理解古代文學(xué)文化常識(shí)的能力。

B.“舍，古代行軍計(jì)程以十五里為一舍，主動(dòng)退讓四十五里”說(shuō)法錯(cuò)誤，古時(shí)行軍計(jì)程以三十

里為一舍，主動(dòng)退讓九十里。

答案第2頁(yè)，共9頁(yè)

故選B。

13.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C"字是只供長(zhǎng)輩和自己稱呼”錯(cuò)。漢族男子二十歲冠禮女子十五歲笄禮后，不便直呼其名，

故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。

可見字是給一般人尤其是司輩和屬下稱呼的，名是給長(zhǎng)輩和自己稱呼的。

故選C。

14.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“古代諸侯春季朝見天子叫請(qǐng)，秋季朝見為朝"錯(cuò)誤。諸侯春天朝見皇帝叫朝，秋天朝見皇

帝叫請(qǐng)。泛稱朝見皇帝。

故詵C。

15.A

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.”所以，左遷是升職”錯(cuò)，左遷，降低官職，即降官。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官

稱為左遷。

故選Ao

16.C

【詳解】本題考查學(xué)生了解和掌握古代文化常識(shí)的能力.

C“叫，少牢’,，說(shuō)法有誤。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為“牢”；

又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有‘'太牢”“少牢”之分。"少牢'’只有羊、豕，沒有牛。牛、羊、

豕三牲全備為“太牢一股天子祭祀社稷用“太牢”，諸侯祭祀用“少牢

故選Co

17.B

【詳解】本題考查學(xué)生了蟀并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

B.“古代有王族血統(tǒng)的人對(duì)已故父親的美稱“錯(cuò)誤?；士?，對(duì)已故父親的美稱，不限尸?古代

有王族血統(tǒng)的人

故選B。

18.C19.C20.D21.(1)(于謙)出京城巡察江西時(shí)，昭雪數(shù)百件冤案。他上書

說(shuō)陜西一些地方的官校成為民間禍害，皇上命令派御史去逮捕他們。

答案第3頁(yè)，共9頁(yè)

(2)通政使李錫迎合王振的旨意，彈劾于謙，說(shuō)他因?yàn)殚L(zhǎng)久不得升遷而有怨恨情緒，擅自推

薦別人來(lái)代替自己。于謙被交付法司，判了死罪，在獄中關(guān)了三個(gè)月。22.①監(jiān)察縣吏，

預(yù)備糧不足者，不得離任；②責(zé)令亭長(zhǎng)監(jiān)督修繕堤壩；③把將領(lǐng)私墾田地全部收為官有；④

太行山的盜賊因?yàn)橛谥t而不敢露面。

【解析】18.本題考查文言斷句的能力。

縱觀四個(gè)選項(xiàng)，“三楊”指三個(gè)人，作“在政府”的主語(yǔ)，不可斷開，而且“初”指當(dāng)初，作時(shí)間

狀語(yǔ)，應(yīng)與后面斷開，故排除A、D項(xiàng)?！俺稀迸c”夕報(bào)”都是主調(diào)結(jié)構(gòu)，不可斷開，且“空

橐以入”句意完整，需與后文斷開，故排除B項(xiàng)。

故選Co

19.本題考杳了解并掌握常見的古代文化知以的能力。

C項(xiàng)，錯(cuò)誤。古時(shí)父親或祖父去世，稱「外艱：母親或祖母去世，稱丁內(nèi)艱。

故選C。

20.本題考查篩選并整合文中信息的能力。

D項(xiàng)，“英宗曾力排眾議任用于謙”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“賴景帝破眾議用之“可知力排眾議任用于

謙的是“景帝”，處死于謙的是“英宗

故選D。

21.本題考查理解并翻譯文中句I子的能力"

(1)按，巡察；雪，昭雪；疏奏，同義復(fù)用，上書；為，成為；捕，逮捕；補(bǔ)充省略的主語(yǔ)“于

謙工

(2)阿，阿諛、迎合；指，通“旨”，旨意；以，因?yàn)?；怨里，同義復(fù)用，怨恨；“自代”，賓語(yǔ)

前置，應(yīng)為“代自”，代替自己；論，判罪；系，拘囚。

22.本題考查篩選并整合文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

信息點(diǎn)集中在第三段，“威''指的是治政嚴(yán)厲、秉公辦事的部分。

由“州縣吏秩滿當(dāng)遷，預(yù)備糧有未足，不聽離任”可知答案①，要求官員善始善終。

由“謙令厚筑堤障，計(jì)里置亭，亭有長(zhǎng)，責(zé)以督率修繕“可知答案②，要求亭長(zhǎng)盡職盡責(zé)。

由“盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官電，以資邊用“可知答案③，要求邊將公而忘私。

由“太行伏盜皆避匿”可知答案④，震懾盜賊不敢輕舉妄動(dòng)。

參考譯文：

于謙，字廷益，錢塘人。永樂十九年，于謙考中了進(jìn)士。宣德初年，任命于謙為御史。

答案第4頁(yè)，共9頁(yè)

奏對(duì)的時(shí)候，他聲音洪亮，語(yǔ)言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對(duì)下屬很嚴(yán)厲，只

有對(duì)于謙客氣，認(rèn)為他的才能勝過自己。

于謙外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個(gè)囚犯。池上疏奏報(bào)陜西各處官校騷擾百姓，

詔令派御史逮捕他們。皇帝知道于謙可以承擔(dān)重任，于是親手寫了于談的名字交給吏部，越

級(jí)提升為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙到任后，輕裝騎馬走遍了所管轄的地區(qū)，訪問

父老，考察當(dāng)時(shí)各項(xiàng)應(yīng)該興辦或者革新的事，并立即上流提出。

正統(tǒng)六年，于嫌上疏說(shuō)：“現(xiàn)在河南、山西各自儲(chǔ)存了數(shù)百萬(wàn)谷物。請(qǐng)于每年三月，令

各府州縣上報(bào)缺糧的貧困戶，把谷物分發(fā)給他們。等秋收后還給官府，而年老有病和貧窮無(wú)

力的，則免予償還。州縣吏員任滿應(yīng)該提升時(shí)，儲(chǔ)存預(yù)備糧達(dá)不到指標(biāo)的，不準(zhǔn)禹任。并命

令監(jiān)察官員經(jīng)?；橐暡?，”下詔令照此執(zhí)行。河南靠近黃河的地方，常因漲水沖塊堤岸。

于謙令加厚防護(hù)堤，計(jì)里數(shù)設(shè)置亭，亭有亭長(zhǎng)，負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井，于

是榆樹夾道，路上沒有干渴的行人。大同單獨(dú)遠(yuǎn)在邊塞之外，巡按山西的人難于前往.叁請(qǐng)

另設(shè)御史管理。把鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開墾的田全部收為官屯，用以資助邊防經(jīng)費(fèi)。他的威望恩德

遍布于各地，在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來(lái)。在職九年，升任左侍郎，領(lǐng)二品官的俸祿。

當(dāng)初，楊士奇、楊榮、楊博主持朝政，素來(lái)很看重于謙。于謙所奏請(qǐng)的事，早上上奏

拿，晚上便得到批準(zhǔn)，都是“三楊”主辦的。但于謙每次進(jìn)京商議國(guó)事時(shí)，都是空著口袋進(jìn)

去，那些有權(quán)勢(shì)的人不能不感到失望。到了這時(shí)，“三楊”已經(jīng)去世，太監(jiān)王振掌權(quán)，正好

有個(gè)姓名和于漾相似的御史，曾經(jīng)頂撞過王振”于譚入朝，推薦參政王來(lái)、孫原貞代替自己“

通政使李錫逢迎王振的指使，彈劾于嫌因?yàn)殚L(zhǎng)期未得晉升而不滿，擅自推舉人代替自己。把

他投到司法部門判處死刑，關(guān)在獄中三個(gè)月。后來(lái)王振知道搞錯(cuò)了，把他放出來(lái)，降職為大

理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書，請(qǐng)求于謙留任的人數(shù)以千計(jì)。前后

在任共十九年，他父母去世時(shí)，都讓他回去辦理喪事，不久便起用原職。

正統(tǒng)十三年，于謊被召回京，任兵部左侍郎。第二月秋天，也先大舉進(jìn)犯，王振挾持皇

帝親征。正統(tǒng)卜三年，于謙被召回京，任兵部左信郎。第二年秋天，也先大舉進(jìn)犯，王振扶

持皇帝親征。待到英宗在上木堡被俘，大臣擔(dān)憂國(guó)家沒有君主，請(qǐng)皇太后立那王為皇帝。九

月,月玉即帝位為景帝。

皇帝很了解于謙，所漢論奏請(qǐng)的事沒有不聽從的。任用一個(gè)人，一定悄悄訪問于謙。于

謙實(shí)事求是地回答，沒有隱瞞，也不躲避嫌疑怨恨。因此那些不稱職的人都怨恨他，而不像

他那樣被皇帝信用的，亦往往嫉妒他。各御史多次用苛刻的文詞上奏彈劾他，全靠景帝力排

眾議，加以任有。

答案第5頁(yè)，共9頁(yè)

于謙的性格很剛強(qiáng)，又始終不贊成講和，雖然上皇因此能夠回來(lái)，但上皇并不滿意。徐

有貞因?yàn)樘岢鲞w都南京，受到于謙斥責(zé)，經(jīng)常咬牙切齒地恨于謙。石亨本來(lái)因?yàn)檫`犯了軍法

被削職，也不喜歡于謙，內(nèi)侍曹吉祥等都一向恨于謙。

景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復(fù)了帝位，立即把于謙逮捕入獄。

都御史蕭維禎審判定罪，因?yàn)橹\反，于謙被判處死刑。丁亥，把于謀在鬧市處死并棄尸街頭，

抄了他的家，家人都被充軍邊疆。

到抄家的時(shí)候，家里沒有多余的錢財(cái)。于謙死的那天，陰云密布，全國(guó)的人都認(rèn)為他是

冤枉的。英宗也后悔了。又過了幾年，于謙事情得以真相大白。

23.C24.D25.C26.（1）（朝廷）每年調(diào)遣士兵砍伐（樹木）來(lái)供應(yīng)京都的

需要，必須用財(cái)物向羌族人借道。

（2）溫仲舒到任后，部署軍隊(duì)依次巡視各寨，向他們的首領(lǐng)宣示威信，各部落獻(xiàn)出地盤歸

附（朝廷）。

【解析】23.本題考杳學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題FI，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)

境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，

文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“連知興元、江陵

二府''語(yǔ)意已盡，應(yīng)該斷開；排除A,“給事中”為官職，做“加”的賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開，排除D；

“還”做“內(nèi)侍”的謂語(yǔ),中間不能斷開，排除B：后邊的“尋”、“歲”都為時(shí)間狀語(yǔ)，前邊都應(yīng)

斷開。故選C。

24.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職

的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些

機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的

相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，D項(xiàng)，“謚是古代皇帝、貴族、

大臣或其它有地位的人死后……”錯(cuò)，應(yīng)為“溢，是指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其

它有地位的人死后……”故選D。

25.本題考查學(xué)生對(duì)■文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即

選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選

項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，”他曾經(jīng)遭小人讒言攻擊，但皇帝

不為小人所惑”錯(cuò)誤，原文為“乃命知鳳翔薛惟吉與仲舒對(duì)易其任”，說(shuō)明皇上還是首小人之

言影響了。故選C。

答案笫6頁(yè)，共9頁(yè)

26.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，

應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)

行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)澤法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“歲”，每年；“卒二士

兵；“供”，供給；"寬”，財(cái)物；"假”，借。第二句中，“至”，到任；“按”，巡視；“諭”，宣

示；“諸”，各位；“內(nèi)屬”，歸附（朝廷）。

【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特

殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、

組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的

詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”

其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略

27.D28.A29.B30.（1）然而周迪輕財(cái)物好施舍，凡是有所施舍，亳厘不差，

他不善言辭，但胸懷誠(chéng)實(shí)，臨川人都感激他。

（2）如果秦國(guó)統(tǒng)治者同樣能愛護(hù)六國(guó)的人民，那么秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬(wàn)

世都為君王，誰(shuí)能夠滅掉秦國(guó)呢？

【解析】27.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題H，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)

境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，

文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等,如本題中，“口月轉(zhuǎn)久，相隨

者亦稍苦之。后遣人潛出臨川郡市魚鞋，足痛，舍于邑子，邑子告臨川太守駱牙，牙執(zhí)之,

令取迪自效”，這段話是說(shuō)“日長(zhǎng)月久，跟隨他的人都不免覺得苦了。后來(lái)周迪派人悄悄跑出

臨川郡買魚，此人腳痛，住在同邑人家中，同邑人向臨川太守駱牙報(bào)告，駱牙抓住他，命令

他捉住周迪以自我救贖”，圈出句子中的名詞和代詞，如“相隨者”“之”“魚蛙”“足”“邑子”等,

然后根據(jù)句意和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除，“相隨者亦稍苦之""相隨者''是主語(yǔ)，“者”后不應(yīng)斷開，

排除B項(xiàng)，“潛出”是動(dòng)詞，其后賓語(yǔ)應(yīng)該是“臨川郡”，后面的句子“臨川郡市魚鯉”不合邏輯，

“出”后不能斷開,排除AC項(xiàng)，故選D。

28.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職

的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些

機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的

相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，A項(xiàng)““受禪”指中國(guó)古代帝王在

太平盛世或天降祥瑞之時(shí)祭祀天地的大型典禮"錯(cuò)誤，,、受禪”指新皇帝接受舊皇帝禪讓的帝

答案第7頁(yè)，共9頁(yè)

位,“封禪”指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮故選A。

29.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即

選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選

項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,B項(xiàng)，原文是“文育使長(zhǎng)史陸山才說(shuō)迪，迪

乃大出糧餉“，而不是周迪“主動(dòng)提供故選B。

30.本題考查學(xué)生理解文青內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答