2024屆高考語(yǔ)文專項(xiàng)復(fù)習(xí)-《語(yǔ)句復(fù)位》檢測(cè)卷（含解析）

2024屆高考語(yǔ)文專項(xiàng)復(fù)習(xí)—《語(yǔ)句復(fù)位》檢測(cè)卷

選擇題

1.請(qǐng)你選擇合適的詩(shī)句填入語(yǔ)段的空缺處，用以支撐作者的闡述。（）

我國(guó)盆栽之產(chǎn)生，與建筑具有密切之關(guān)系，古代住宅以院落天井組合而成，周以樓廊或

墻垣，空間狹小，陽(yáng)光較少，故美下人家每以十石尺樹(shù)右置小景，點(diǎn)綴其間，往往見(jiàn)天不見(jiàn)

日?；虺蹶?yáng)煦照，一瞬即過(guò)，要皆能適植物之性，保持一定之溫度與陽(yáng)光，物賴以生，景供

人觀。最能得此神理。

A.韓愈詩(shī)所謂：“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)

作飛花?！?/p>

B.周紫芝詩(shī)所謂：“雨余庭院冷蕭蕭。簾幕度微飆。鳥(niǎo)語(yǔ)喚回殘夢(mèng)，春寒勒住花梢?！?/p>

C.李清照詩(shī)所謂：“庭院深深深兒許？云窗霧閣常扃。柳梢梅獸漸分明。”

D.東坡詩(shī)所謂：“微雨止還作，小窗幽更妍。空庭不受日，草木自蒼然?！?/p>

2.填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句，排序正確的一項(xiàng)是（）

《紅樓夢(mèng)》里的賈、史、王、薛四大家族，由于彼此都聯(lián)絡(luò)有親，使得他們命運(yùn)與共，一損

俱損，一榮俱榮。但《紅樓夢(mèng)》作為故事中心展開(kāi)的家族系統(tǒng)，是榮寧二府所代表的賈家。

①這樣一來(lái)，賈家的身價(jià)自然不同尋常。

②何況賈家的榮寧二公都是從龍入關(guān)的有功之臣，其家世基業(yè)，已歷百載，族望地位遠(yuǎn)豐史、

王、薛三家可比。

③這緣于賈政和王夫人的大女兒賈元春，被當(dāng)今皇帝晉封為鳳藻宮尚書并加封為賢德妃。

④賈家比之另外的三家，其不同之處在于，它與朝廷有直接的聯(lián)系。

A.③④①②B.④③①②C.②④③①D.①④③②

3.閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅

色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（）o雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、

南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。在寒冷的冬季，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽(yáng)光足

夠溫暖，藻類就開(kāi)始了春季復(fù)蘇。雪衣藻生長(zhǎng)期呈綠色，成熟后會(huì)產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t

色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果

B.雪變色是因?yàn)檠┮略暹@種微型藻類的大量繁殖

C.微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色

D.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色

4.閱讀下面的文字，完成下面小題。

“雅舍”最宜月夜一池勢(shì)較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射,

天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從

樹(shù)間篩灑而下，地上陰影》駁，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗

來(lái)，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，"雅舍'’亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一

片彌漫。但若大雨滂沱，我就又怪悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如

盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，旁然一聲而泥水下注，此刻滿

室狼藉.搶救無(wú)及。此種經(jīng)驗(yàn),已數(shù)見(jiàn)不鮮。

“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬(wàn)物之逆旅”，人生本來(lái)如寄，我住“雅

舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給

予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞云：“客里似家家似寄?！蔽掖藭r(shí)此刻卜居“雅舍”，

（）o

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“雅舍”即似我家“我亦分辨不清,其實(shí)似家似寄

B.我家即似“雅舍”。其實(shí)似家似寄,我亦分辨不清

C.“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄,我亦分辨不清

D.我家即似“雅舍”。我亦分辨不清,其實(shí)似家似寄

5.閱讀下面的文字，完成下面小題。

晉江水如一匹悠長(zhǎng)的綢緞在群山、平原和臺(tái)地中蜿蜒。綢緞蔚藍(lán)，四野滴翠，金黃的陽(yáng)

光一道一道，從天空中或橫斜下來(lái)，或直插下來(lái)，在煙波浩渺的水面上交相輝映。近，足太

陽(yáng)暈染的輝光、河風(fēng)拂起的激灌和江水洗印的倒影：（）。

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.遠(yuǎn)，則是一片斑斕而朦朧的七彩光圈和光暈

B.遠(yuǎn)處是一片斑斕而朦朧的七彩光圈和光暈

C.在遠(yuǎn)處，則是一片斑斕而朦朧的七彩光圈和光暈

D.一片斑斕而朦朧的七彩光圈和光暈則在遠(yuǎn)處

6.閱讀下面的文字，完成下面小題。

最早的太空餐是讓人望而卻步的“牙膏”:宇航員從管子里面擠出半流體的食物，不需要

咀嚼便直接咽下去，沒(méi)有咀嚼的快感，沒(méi)有多樣的選擇，首代宇航員的飲食條件相當(dāng)艱苦。

然而，吃貨的生產(chǎn)力不可低估，很快，（）。如今，宇航員們已能在太空中自如地使用各種

餐具，與地面用餐相當(dāng)接近。與此同時(shí)，太空食品的種類也豐富起來(lái)。

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.人們就發(fā)明了種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具，并且還有咖啡杯和煎鍋

B.人們就發(fā)明了種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具，甚至還有咖啡杯和煎鍋

C.人們就將種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來(lái)，而且包括咖啡杯和煎鍋

D.人們就將種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來(lái)，還包括咖啡杯和煎鍋

7.將“追憶紅八軍，傳承龍州紅”插入下面的語(yǔ)段中，位置最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

穿越百年時(shí)空，紅色基因薪火相傳。①如今的“紅軍路”卜，年輕人返回家鄉(xiāng)建起“紅軍”食堂、

“紅軍”商店、“紅軍”服裝廠等，②無(wú)數(shù)游客來(lái)到這里吃“紅軍餐”、穿“紅軍服”，③新聯(lián)村成

為遠(yuǎn)近聞名的“紅軍村④今日的崇左市迸發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。

A.①B.②C.③D.@

8.“現(xiàn)實(shí)中，有些干部首先考慮對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，因此不注意解決實(shí)際矛盾而著力于掩蓋矛盾、

回避問(wèn)題，只求表面光鮮亮麗而不顧實(shí)際效果，種種形式主義的亂象由此而來(lái)?！边@句話應(yīng)

在下文中（）處。

形式主義是人人痛恨、個(gè)個(gè)喊打的過(guò)街老鼠，但是它常常在隱匿蟄伏一段時(shí)間后換件馬

甲再度招搖過(guò)市，體現(xiàn)出問(wèn)題的頑固性、復(fù)雜性。A治病要找病根，形式主義問(wèn)題是與宜僚

主義如影隨形的，原因復(fù)雜多樣。B而群眾監(jiān)督的缺乏也是導(dǎo)致形式主義久治不愈的原因。

C更何況哪里監(jiān)督缺失，哪里的權(quán)力就有可能濫用。

A.AB.BC.C

9.將“其造型輕巧華麗，設(shè)計(jì)巧妙?！辈迦胂旅娴恼Z(yǔ)段中，位置最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

北京冬奧會(huì)火炬接力火種燈的創(chuàng)意源于“中華第一燈”一西漢長(zhǎng)信宮燈。①飛舞的紅色絲帶

環(huán)繞火種燈的頂部，象征著拼搏的奧運(yùn)激情。②方圓嵌套象征天圓地方，金屬光澤和晶瑩剔

透的玻璃形成對(duì)比，表達(dá)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神的完美契合。③燈體使用

了環(huán)保材料再生鋁合金，首創(chuàng)雙層玻璃結(jié)構(gòu)。④整體打迨出既有傳統(tǒng)中國(guó)韻味，又有現(xiàn)代感

的火種燈。

A.①B.②C.③D.④

10.夏衍的報(bào)告文學(xué)，數(shù)量不多，質(zhì)量也參差不齊，但它對(duì)中國(guó)報(bào)告文學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生

的影響卻令其他作家望塵莫及。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：“《包身工》為中國(guó)報(bào)告文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)錄?！?/p>

（）o《包身工》完美體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的屬性特色，既縮短了報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)的距離，又

在報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)之間畫出了嚴(yán)格的界線。報(bào)告文學(xué)，尢論是記事，還是寫人，都是作者帶

看自己的觀點(diǎn)、感情來(lái)寫的。任何一個(gè)作者都不會(huì)以袖手旁觀的身份對(duì)故事和人物進(jìn)行純客

觀的敘述，而總是把自己的見(jiàn)解和感情遣上筆端，用以說(shuō)服、感染讀者。夏衍的報(bào)告文學(xué)在

主客觀結(jié)合方面達(dá)到了渾然一體的高境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)

方式融于一體，交錯(cuò)運(yùn)用，并且天衣無(wú)縫，恰到好處。（）:《包身工》是抒情的，在關(guān)

鍵處常常直抒胸腔，將作者自身的深切感受、愛(ài)憎情感和著包身工的血淚一起噴出。有時(shí)，

夏衍又以精確的數(shù)據(jù)和事實(shí)，圍繞包身工制度的起源、發(fā)展為中心進(jìn)行深刻分析和直接評(píng)價(jià)，

使作品具有強(qiáng)大的說(shuō)服力，

閱讀上面的文字，在文中兩個(gè)括號(hào)內(nèi)分別補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.①這“新的紀(jì)錄”不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化；

②《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇.

B.①這“新的紀(jì)錄”不僅是數(shù)字的突破，而且是質(zhì)的變化；

②《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇。

C.①這“新的紀(jì)錄”不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化：

②《包身工》向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇，它是敘事的。

D.①這“新的紀(jì)錄”不僅是數(shù)字的突破，而且是質(zhì)的變化；

②《包身工》向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇，它是敘事的。

11.閱讀下面的文字，完成下一題。

中醫(yī)藥始終守護(hù)著國(guó)人的健康，發(fā)揮著不可替代的作用。在突發(fā)性、流行性疾病的防治

中，中醫(yī)藥具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥“辯證論治”，強(qiáng)調(diào)因人、因時(shí)、因地制宜，即根據(jù)不同

人、地理環(huán)境、季節(jié)氣候掙點(diǎn)調(diào)整治療策略，一人一方曼身訂制，更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異，

因而抗擊疾病更為精準(zhǔn)。同時(shí)，中醫(yī)藥“上工治未病”理論.主張相應(yīng)人群早期干預(yù),①主

要用中藥湯劑積極防治，以期提高人體免疫力，阻斷病情發(fā)展。面對(duì)疫情肆虐致病患躲增的

局面，治療可有區(qū)別對(duì)待。包對(duì)于重型和危重型患者，中醫(yī)藥協(xié)同西醫(yī)救治，退熱速度更

快、更能起到減輕肺部炎癥滲出、減少臟器損害、減少激素用量等作用。③對(duì)于輕型和普

通型患者，中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)為可明顯改善咳嗽、乏力、腹瀉等癥狀，截?cái)嗖?shì)，控制病情進(jìn)

展，延緩或阻斷患者進(jìn)展至重癥。中醫(yī)藥以其在疾病預(yù)防、治療、康復(fù)等方面的獨(dú)特

優(yōu)勢(shì)受到國(guó)內(nèi)外民眾廣泛認(rèn)可，在促進(jìn)文明互鑒、維護(hù)人民健康等方面發(fā)揮著重要作用。

把下面的語(yǔ)句補(bǔ)寫在文中放線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

對(duì)于無(wú)癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法。

A.①處B.②處C.③處D.④處

12.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

文旅融合趨勢(shì)下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）項(xiàng)目作為重要的旅游資源也獲得

越來(lái)越多的關(guān)注。近年來(lái)我國(guó)對(duì)非遺旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了大量探索，出現(xiàn)了幾種典型模式，比如

“非遺+民宿”：民宿伴隨旅游經(jīng)濟(jì)異軍突起，滿足了人們功能性之上的體臉性需求。江

西婺源縣思口鎮(zhèn)作為婺源明清古宅的聚集地，目前已建成花滿堂、西沖院等19家高端古宅

民宿。在這里，游客可以近距離體驗(yàn)千年古樟樹(shù)榨油樁、老門套、老磨盤、竹編竹藝、水槽、

石槽等民俗、非遺。

A.非遺與民宿的結(jié)合既為非遺文化開(kāi)辟了活化路徑，也增強(qiáng)了入住旅客的文化體

驗(yàn)

B.非遺與民宿的結(jié)合既增強(qiáng)了入住旅客的文化體驗(yàn)，也為非遺文化開(kāi)辟了活化路

徑

c.民宿與非遺的結(jié)合既增強(qiáng)r入住旅客的文化體驗(yàn)，也為非遺文化開(kāi)辟了活化路

徑

D.民宿與非遺的結(jié)合既為非遺文化開(kāi)辟了活化路徑，也增強(qiáng)了入住旅客的文化體

驗(yàn)

13.將“助人也要講究方式方法，古語(yǔ)云：，授人以魚，不如授人以漁。中這句話還原到下面

語(yǔ)段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>

助人無(wú)疑是美德，但也應(yīng)該講究“度①助人最好是“一臂之力”，即在關(guān)鍵之處相助，切不

可大包大攬，“越俎代庖"C②眼下許多家長(zhǎng)一味地“助而無(wú)度”，忽視培養(yǎng)孩子自主自立的能

力。?"自己能做的，別人不幫忙*應(yīng)該是助人的首要原則。④在扶貧解困活動(dòng)中，些單

位和個(gè)人只知道捐錢捐物，最終只解決了表面的衣食問(wèn)題，而要徹底變貧困為溫飽，繼而達(dá)

到小康，文化和科技才是重中之重。

A.①B.②C.③D.@

14.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

2020年5月21日，主題為“茶和世界共品共享”的首個(gè)“國(guó)泰茶日”浙江杭州主場(chǎng)活動(dòng)在

中國(guó)茶葉博物館啟動(dòng)。（）o作為世界三大飲品之一，茶起源于中國(guó)，盛行于世界。聯(lián)

合國(guó)設(shè)立“國(guó)際茶日”，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視，對(duì)振興茶產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)茶文

化很有意義。

A.這是首次成功的以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家推動(dòng)設(shè)立的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)際性節(jié)日

B.這是首次成功推動(dòng)設(shè)立的以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)際性節(jié)日

C.這是以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家首次成功推動(dòng)設(shè)立的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)際性節(jié)口

D.這是以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家首次設(shè)立并推動(dòng)成功的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)際性節(jié)日

15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

隨著霧霾頻發(fā)，油品質(zhì)量對(duì)環(huán)境的影響引起了人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注，有測(cè)試表明，一

些城市空氣中PM2.5的20%左右來(lái)自機(jī)動(dòng)車尾氣，而只要使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油，

o有鑒于此，我國(guó)將加快促進(jìn)成品油質(zhì)量升級(jí)國(guó)家專項(xiàng)行動(dòng)。

A.再加上對(duì)現(xiàn)有汽車進(jìn)行改造，其尾氣中相關(guān)污染物的排放就將減少10%以上

B.汽車尾汽中和關(guān)污染物的排放就M減少10%,現(xiàn)有汽車的改造并不是必須的

C.即使現(xiàn)有汽車不作任何改造，其尾氣中相關(guān)污染物的排放也能減少10%

D.不管是否改造現(xiàn)有汽車，其尾氣中的相關(guān)污染物排放都將減少10%

16.依次填入下面一段文字畫橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

通常，我們講中國(guó)的芍統(tǒng)文化，包含的內(nèi)容很廣，,都有助于大家了解傳

統(tǒng)文化。但如果要問(wèn)，在中國(guó)文化形成過(guò)程中影響最大的是什么？可以說(shuō)就是儒家學(xué)說(shuō)，

-自漢王清兩千年，《論語(yǔ)》等書一直是讀書人求仕做官的必修課，不僅成了

士大夫知識(shí)分子的思想言行基礎(chǔ)滲透到政教體制、民間習(xí)俗和心理習(xí)慣中。

由此看來(lái)，就有必要讀一讀《論語(yǔ)》。

①包括《論語(yǔ)》這部經(jīng)典②課文中許多古詩(shī)文名篇

③要真正地了解中國(guó)文化④還影響到整個(gè)社會(huì)生活

A.②?④③B.①②④③C.②①@@D.①③②④

17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在被魯迅自己“稱為創(chuàng)作”的五種作品中，（）。學(xué)界關(guān)于其他四部作品的研究成果已經(jīng)

汗牛充棟，有關(guān)《朝花夕巖》的研究則相對(duì)冷清。研究之難，就難在其易懂，因?yàn)橐锥?，?/p>

以它似乎不包含問(wèn)題，而研究者如果不能從中提出問(wèn)題，就無(wú)法真正進(jìn)入作品。梳理已有成

果，圍繞《朝花夕拾》提出的問(wèn)題主要有：主題是思鄉(xiāng)懷舊還是現(xiàn)實(shí)批判；所寫細(xì)節(jié)是其實(shí)

還是虛構(gòu)；文體是隨筆還是散文；文風(fēng)是統(tǒng)一還是雜糅……這些問(wèn)題或多或少都揭示了《朝

花夕拾》的部分特征，但塞于這部作品前后風(fēng)格差異較大，由它們得出的結(jié)論往往缺乏從總

體上解釋整部作品的有效性。因此，我嘗試從其原名“舊事重提'’重新提出問(wèn)題，以期打開(kāi)新

的思路。我的問(wèn)題是：舊事為何重提？舊事怎樣重提？

A.最易懂的一部《朝花夕拾》，也是最難研究的

B.最易懂的也是最難研究的，是一部《朝花夕拾》

C.《朝花夕拾》是最易懂的一部，也是最難研究的一部

D.一部《朝花夕拾》，最易懂，也是最難研究的

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于大腦來(lái)說(shuō)卻是一種真實(shí)的感知覺(jué)，它反映的是人視網(wǎng)膜物理輸入和大腦

視皮層感知之間的不一致，是人類大腦通過(guò)復(fù)雜的腦區(qū)之間的相互作用和海量神經(jīng)計(jì)算而產(chǎn)

生的。人們注視某個(gè)圖片中心的黑點(diǎn)，（）,然而事實(shí)上圓環(huán)并沒(méi)有任何物理轉(zhuǎn)動(dòng)。

A.頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片，會(huì)很明顯地感覺(jué)到兩個(gè)圓環(huán)分別以逆時(shí)針和順時(shí)針?lè)较?/p>

旋轉(zhuǎn)

B.圖片遠(yuǎn)離或靠近頭部，會(huì)很明顯地感覺(jué)到兩個(gè)圓環(huán)分別以逆時(shí)針和順時(shí)針?lè)较?/p>

旋轉(zhuǎn)

C.會(huì)很明顯地感覺(jué)到兩個(gè)圓環(huán)在分別以逆時(shí)針和順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，頭部靠近或遠(yuǎn)

離圖片

D.兩個(gè)圓環(huán)在分別以逆時(shí)針和順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)可以被明顯感知，頭部靠近或遠(yuǎn)離

圖片

19.閱讀下面的文字，完成小題。

今年的著假，博物館成了當(dāng)之無(wú)愧的旅游“熱點(diǎn)”，可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少

旅客”乘興而來(lái)，敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣，有的是因?yàn)檎嫫繁煌饨瑁?/p>

不得不拿仿品暫時(shí)填補(bǔ)；有的是因?yàn)檎嫫菲废嗖缓?，為了讓大家看得更清楚，便將品相更?/p>

的仿品拿出來(lái)展覽：但更多情況下，（）,畢竟真品保擰起來(lái)工序復(fù)雜，用仿品替代則方便

許■多。不少游客帶君“朝圣”6勺心情來(lái)到文物面前，忽然得知文物竟是仿造的，不光一時(shí)間興

味索然。

隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”，學(xué)校不僅會(huì)

組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的?？?。一些博物館和文物更

是晉升成了“網(wǎng)紅”，吸引游客絡(luò)繹不絕前來(lái)“打卡”。游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)，卻只能看到一件仿

品，自然心有不甘。當(dāng)下，博物館需要重新“定位”，把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)

習(xí)參觀的興趣，博物館的文化教育功能也會(huì)跟著大打折扣。博物館要收起“舟冷范”，轉(zhuǎn)變得

生活化些、接地氣些，讓文化歷史因?yàn)椤盎?'而變得"火”，更好地發(fā)揮文化教育的作用。

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不展出真品的博物館還是出于成本考慮

B.由于商業(yè)原因，博物館才不展出真品

C.出于保密考慮，博物館才不展出真品

D.博物館不展出真品還是出于成本考慮

20.閱讀下面的文字，完成小題。

2019年10月18日，華燈璀珠、流光溢彩的上海大劇院，一臺(tái)充滿英雄主義氣概妁雜

技劇《戰(zhàn)上?！防_(kāi)了藝術(shù)節(jié)的帷幕。這是一臺(tái)超出所有中外觀眾想象極限的作品。超高難

度的雜技表演、精彩紛呈的諸多單個(gè)雜技節(jié)目被有機(jī)地整合到上海黎明前夕的英雄主義敘事

中。奇、難、險(xiǎn)、美,生動(dòng)再現(xiàn)了7（）年前一幕幕悲壯激越、氣勢(shì)恢宏的歷史畫面。國(guó)際藝

術(shù)節(jié)的開(kāi)幕演出選擇充滿'‘紅色文化”要素的這樣一臺(tái)劇目,體現(xiàn)了一種文化自信的強(qiáng)大。

20年來(lái)我們的文化自信已經(jīng)成為自覺(jué)“自為”的意識(shí)和基本理念。藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕演出，

就是我們解讀文化自信不所演進(jìn)的索引。經(jīng)過(guò)20多年的歲月淬煉，（）。由中國(guó)上海國(guó)際

藝術(shù)節(jié)和愛(ài)丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)聯(lián)合制作，中國(guó)舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的《春之祭》，首度亮相愛(ài)丁

堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)就贏得滿堂喝彩，成為今年該藝術(shù)節(jié)票房最高的劇目之一。跨越東西文化的壕

溝，更加自信地講述“中國(guó)故事”的文藝創(chuàng)作，已經(jīng)成為中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)推動(dòng)人類命運(yùn)

共同休建設(shè)的深沉而林久的文化力量“

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)正攜著賦予中國(guó)氣質(zhì)的中國(guó)故事，走向未來(lái)的世界舞臺(tái)，邁進(jìn)

了新時(shí)代。

B.賦予中國(guó)氣質(zhì)的中國(guó)故事，在中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的帶領(lǐng)下正走向未來(lái)的世界舞臺(tái)，

邁進(jìn)了新時(shí)代。

C.特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)正攜著賦了“中國(guó)氣質(zhì)的中國(guó)故事，走

向未來(lái)的世界舞臺(tái)。

D.進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，賦予中國(guó)氣質(zhì)的中國(guó)故事，在中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的帶領(lǐng)下正走

向未來(lái)的世界舞臺(tái)。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

大戰(zhàn)當(dāng)前，聞令而動(dòng)，英雄向險(xiǎn)而行。每到危難關(guān)頭，（）——除夕夜，3支軍隊(duì)

醫(yī)療隊(duì)、450名男士先期抵達(dá)武漢，第一時(shí)間批量接收患者，第一時(shí)間進(jìn)入隔離病區(qū)，第一

時(shí)間診治危重病人；來(lái)自全國(guó)各地的4.2萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)工作者，懸壺入荊楚，白衣作戰(zhàn)袍。和

湖北50多萬(wàn)名醫(yī)護(hù)工作者攜手，在救治一線與時(shí)間賽跑，與病魔較量：6.3萬(wàn)名公安民警、

5.6萬(wàn)名公安輔警，在荊楚大地駐守醫(yī)院、轉(zhuǎn)運(yùn)病人、執(zhí)勤路口、日夜奔波，在各自崗位上

確保社會(huì)治安平穩(wěn)有序；總?cè)藬?shù)超過(guò)1（）萬(wàn)名的社區(qū)工作者、注冊(cè)志愿者、機(jī)關(guān)干部，走出

家門，服務(wù)社區(qū)，排查患者，清潔消殺，在武漢三鎮(zhèn)筑牢群防群治的人民防線……大家團(tuán)結(jié)

一心，共同抗擊疫情，體現(xiàn)了中華兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城的強(qiáng)大凝聚力和戰(zhàn)斗力。

A.無(wú)窮力量被中華民族萬(wàn)眾一心，眾志成城的民族精神激發(fā)出

B.中華民族萬(wàn)眾一心眾志成城的民族精神激發(fā)出無(wú)窮力量

C.中華民族萬(wàn)眾一心、眾志成城的民族精神使得無(wú)窮力量激發(fā)出

D.萬(wàn)眾一心、眾志成城是中華民族的精神，這種力量是無(wú)窮的

22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的輔神。（），都是那個(gè)時(shí)代社

會(huì)生活和精神的寫照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和

民族緊緊維系，休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)騷的聲音。反映時(shí)代是文藝工作者的使命。廣大

文藝工作者要把握時(shí)代脈.搏，承擔(dān)時(shí)代使命，聆聽(tīng)時(shí)代聲音勇于回答時(shí)代課題。

古今中外，文藝無(wú)不遵循這樣一條規(guī)律：因時(shí)而興，乘勢(shì)而變，隨時(shí)代而行，與時(shí)代同

頻共振。在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風(fēng)、啟智

慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo).離開(kāi)火熱的社會(huì)實(shí)踐，在恢宏的時(shí)代主旋律之

外孑立、嗡喃自語(yǔ)，只能被時(shí)代淘汰。

A.任何國(guó)家的任一經(jīng)典文藝作品

B.任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品

C.不同時(shí)代的任何經(jīng)典文藝作品

D.產(chǎn)生經(jīng)典文藝作品的任何時(shí)代

23.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

中國(guó)古代很早就有“驛寄梅花，魚傳尺素”之說(shuō)，在人類文明發(fā)展史上，（），書

簡(jiǎn)在中華文化史上的地位同樣突出，一批批傳世書簡(jiǎn)已成為重要典籍，記載著民族的歷史與

文化。人與人之間，每當(dāng)有了時(shí)間和空間的距離，有了或長(zhǎng)或短的分離，書簡(jiǎn)總能及時(shí)派上

用場(chǎng)。古時(shí)，書簡(jiǎn)是重要的通信方式，“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”。及至?xí)r下，通訊發(fā)達(dá)，

人與人之間的溝通便捷，音頻視頻瞬間抵達(dá)，書簡(jiǎn)似不再有一席之地。然而疫情突如其來(lái)，

“隔離”驟然闖入我們的生活?！案魨彙睜顟B(tài)下的親情、友情、愛(ài)情、鄉(xiāng)土情、家國(guó)情，來(lái)

得濃烈，來(lái)得澎湃。除了手機(jī)上的音頻，視頻，書篇又一度登場(chǎng)，共同表達(dá)情感的濃烈與澎

湃。

A.書簡(jiǎn)是人類表達(dá)情感、傳遞信息的重要載體

B.人類通過(guò)書簡(jiǎn)傳遞情感，表達(dá)信息

C.書簡(jiǎn)是人類傳遞情感、表達(dá)信息的重要載體

D.人類通過(guò)書簡(jiǎn)表達(dá)情感，傳遞信息

24.下列填入文中括號(hào)內(nèi)】勺語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

《左傳》的文學(xué)突破恰恰是對(duì)宏大事件即所謂“正筆”的歷史突破，即所謂“閑筆”的

歷史敘述上。（）o從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，歷史的發(fā)展過(guò)程總是起伏跌宕的，有云飛浪卷電閃雷

鳴，也有閑情逸致云淡風(fēng)輕，“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實(shí)，“閑筆”往往是“正筆”

的有機(jī)構(gòu)成。而從主題上說(shuō)，“閑筆常常通過(guò)小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局，

徹底說(shuō)來(lái),“閑金"比''正筆更突顯了《左傳》在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進(jìn)步。

A.“閑筆”往往描寫的似乎是無(wú)關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意

義

B.“閑筆”往往描寫的看似無(wú)關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意義

C.“閑筆”往往描寫的似乎是無(wú)關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事主題與結(jié)構(gòu)的雙重意

義

D.“閑筆”往往描寫的看似無(wú)關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事主題與結(jié)構(gòu)的雙重意義

25.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

興亡更替、社會(huì)生活、空間地理、世界視角，是《中國(guó)通史》墻書構(gòu)筑的四維史觀，讀

者可以從四個(gè)維度中的任何一個(gè)切入歷史，（）?！芭d亡更替”偏向于政治，“社會(huì)生

活”偏向于風(fēng)土人情，“空間地理”偏向于大江大河、明山秀水，“世界視”偏向于縱向?qū)?/p>

比……這其中，“世界視街”是比較有意思的，通過(guò)這個(gè)視角，可以輕易地找到同一時(shí)間線

上的東四方在發(fā)生君丑么，比如1763年《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹去世；2年后，英國(guó)發(fā)明

家瓦特改良了蒸汽機(jī)：10年后，紀(jì)曉嵐開(kāi)始編纂《四庫(kù)全書》13年后，美國(guó)建立。

A.雖然興趣愛(ài)好不同，但是選擇“進(jìn)入”歷史的通道也不一樣

B.根據(jù)興趣愛(ài)好的不同，選擇“進(jìn)入”歷史的不一樣的通道

C.或者興趣愛(ài)好不同，或者選擇“進(jìn)入”歷史的不一樣的通道

D.因?yàn)榕d趣愛(ài)好的不同，所以選擇“進(jìn)入”歷史的通道也不一樣

26.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，培育了大量的寫手，作品更是層出不窮。許多網(wǎng)絡(luò)寫手

在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，（）o一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品格調(diào)不高，不能反映當(dāng)代中國(guó)波壯闊的

社會(huì)圖景，而是遵循一種“快感機(jī)制”，供大眾“悅讀”。這其實(shí)是價(jià)值錯(cuò)位、急功近利的

表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)寫手應(yīng)該擺正心態(tài)，自覺(jué)跳出“作品點(diǎn)擊量”的桎梏，樹(shù)立正確的世界觀人生觀

和價(jià)值觀。

A.出現(xiàn)了浮躁情緒，熱衷于追名逐利，偏離了文學(xué)初心

B.熱衷于追名逐利，出現(xiàn)了浮躁情緒，偏離了文學(xué)初心

C.熱衷于追名逐利，偏離了文學(xué)初心，出現(xiàn)了浮躁情緒

D.偏離了文學(xué)初心，出現(xiàn)了浮躁情緒，熱衷于追名逐利

27.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

魯迅提倡新詩(shī)順口、易記、易懂、易唱，目的是實(shí)現(xiàn)新詩(shī)的民族化、大眾化。對(duì)于我國(guó)

古典詩(shī)歌,只有采取吸收其林華、揚(yáng)棄其糟粕的正確態(tài)度,才能古為今用.推陳出新。魯迅

指出：“舊形式的采取，正是新形式的發(fā)端，也就是舊形式的蛻變”“這結(jié)果是新形式的出

現(xiàn)，也就是變革。”由此也可以看出，魯迅提倡“詩(shī)須有形式”，（）。因此，他認(rèn)為

新詩(shī)“格式不要太嚴(yán)”，在談到新詩(shī)“要有韻”時(shí)，認(rèn)為“不必依舊詩(shī)韻，只要順口就好”。

這說(shuō)明，魯迅不是形而上學(xué)地看待新詩(shī)的形式問(wèn)題，而是運(yùn)用馬克思辯證法來(lái)看待新詩(shī)的形

式問(wèn)題。魯迅還認(rèn)為，要發(fā)展民族新文化，既要“擇取中國(guó)的遺產(chǎn)”，又要“采取外國(guó)的良

規(guī)”，使我們的作品更加豐滿.他指出“相講外國(guó)的詩(shī)歌也是一種要事”，但是,又反對(duì)一

味生搬硬套外來(lái)詩(shī)歌形式，

A.絕不是重新鑄造新的枷鎖來(lái)代替舊的枷鎖，也不是將舊詩(shī)森嚴(yán)的格律套在新詩(shī)

身上

B.絕不是將舊詩(shī)森嚴(yán)的格律重新套在新詩(shī)身上，也不是要鑄造新的枷鎖來(lái)代替舊

的枷鎖

C.絕不是在新詩(shī)身上重新套.1二舊詩(shī)森嚴(yán)的格律，也不是舊的枷鎖為新鑄造的枷鎖

所代替

D.絕不是舊的棚鎖為新鑄造的枷鎖所代替，也不是在新詩(shī)身上重新套上舊詩(shī)森嚴(yán)

的格律

28.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

語(yǔ)言是我們表達(dá)、溝通的主要工具，也是體現(xiàn)民族特性的重要元素。但是，（）,甚至

生造出一些不倫不類的概念和表達(dá)。因而，我們不厭其煩地制定一些語(yǔ)言規(guī)范，以此來(lái)維護(hù)

語(yǔ)言的純潔性、準(zhǔn)確性、完整性和表現(xiàn)力。

A.人們經(jīng)常會(huì)錯(cuò)誤地使用某些詞語(yǔ)，也會(huì)說(shuō)山一些不合語(yǔ)法規(guī)范的句子

B.人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)出一些不合語(yǔ)法規(guī)范的句子，也會(huì)錯(cuò)誤地使用某些詞語(yǔ)

C.某些詞語(yǔ)會(huì)經(jīng)常被人們錯(cuò)誤地使用，一些句子也不合語(yǔ)法規(guī)范

D.人們經(jīng)常會(huì)錯(cuò)誤地使用某些詞語(yǔ)，一些句子也不合語(yǔ)法規(guī)范

29.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

高度自律產(chǎn)生的高度眼從特性，實(shí)際上是一種高度的責(zé)任心。但是，這樣的高度自律，

在外人看來(lái)只不過(guò)是一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)簽而已。通常，自律的人非?？孔V，身邊的人早已習(xí)慣了

他們的默默奉獻(xiàn)和付出，而忘記了他們?yōu)榇俗龀龅呐完羯?。（）o

A.因而，被忽視的他們總是對(duì)周圍的人不太滿意，認(rèn)為自己被利用了

B.然而，被忽視的他們總是認(rèn)為自己被利用了，對(duì)周圍的人不太滿意

C.因而，他們總是認(rèn)為自己被忽視并被利用了,對(duì)周闈人不太滿意

D.然而，他們總是對(duì)周圍的人不太滿意，認(rèn)為自己被忽視并被利用了

30.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。（）,都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生

活和精神的寫照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族

緊緊維系、體成與共，才隹發(fā)出振聳發(fā)耳賁的聲音。反映時(shí)代是文藝工作者的使命。廣大文藝

工件者要把握時(shí)代脈搏，承擔(dān)時(shí)代使命，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于回答時(shí)代課題”

A.任何國(guó)家的任一經(jīng)典文藝作品B.任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品

C.不同時(shí)代的任何經(jīng)典文藝作品D.產(chǎn)生經(jīng)典文藝作品的任何時(shí)代

31.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

中秋文化蔚為大現(xiàn)，像月餅等傳統(tǒng)食品作為寄寓了美好祝愿的文化符號(hào)，本身沒(méi)有問(wèn)題。

問(wèn)題就出在一些別有用心的人以其為道具，大搞腐敗主義。這種惡劣風(fēng)氣，o因

此，必須加大對(duì)腐敗的懲治力度，給剛想重新抬頭的“四風(fēng)”當(dāng)頭一棒，讓不正之風(fēng)不敢蠢

蠢欲動(dòng)。

A.不但玷污了月餅等傳統(tǒng)食品的清純，而且讓腐敗污染了節(jié)口的清輝

B.不但讓腐敗污染了節(jié)日的清輝，而且玷污了月餅等傳統(tǒng)食品的清純

C.不但造成了極大的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)，而且在社會(huì)上產(chǎn)生著極大的不良影響

D.不但有損于黨政干部的形象，而且有失于廣大節(jié)日送禮者的尊嚴(yán)

32.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ﹐

理?yè)?jù)是語(yǔ)言中表示事物、現(xiàn)象、觀念的詞的構(gòu)成依據(jù)，它常常是我們判斷正誤的標(biāo)準(zhǔn)。

但是語(yǔ)言文字問(wèn)題十分復(fù)雜，o例如“心肌梗死”和“心肌梗塞”，醫(yī)學(xué)專家主張

用“心肌梗死”，因?yàn)樾募〔煌谘?，只能說(shuō)“梗死”，不存在“梗塞”的問(wèn)題，這是強(qiáng)

調(diào)了理?yè)?jù)的一面。而語(yǔ)言應(yīng)用中有社會(huì)心理因素，人們?cè)诩膊∩霞芍M說(shuō)“死”，所以“心肌

梗塞”的說(shuō)法比較流行。因此，語(yǔ)言要處理好理?yè)?jù)和習(xí)慣的關(guān)系。

A.有時(shí)不能簡(jiǎn)單地用偏執(zhí)于?“理?yè)?jù)”的辦法來(lái)處理

B.有時(shí)就不能簡(jiǎn)單地用“非此即彼”的辦法來(lái)對(duì)待

C.當(dāng)理?yè)?jù)與習(xí)慣發(fā)生矛盾時(shí)，我們只能跟著理?yè)?jù)走

D.當(dāng)習(xí)慣與理?yè)?jù)發(fā)生矛盾時(shí)，我們只能跟著N慣走

33.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

在保健品銷售中，無(wú)中生有、夸大功效是一個(gè)普遍存在的“套路”。保健品不是藥品，

更不是“萬(wàn)能神藥”,這應(yīng)是一個(gè)共識(shí)和常識(shí)。（）:有的以免帝體檢、旅游、講座等為

幌子，打“親情牌”推銷產(chǎn)品；有的許以高額返現(xiàn)、多買多賺等承諾，設(shè)置消費(fèi)陷阱騙取錢

財(cái)……在不少案例中，一些保健品已經(jīng)從專注健康、有益身心的產(chǎn)品，變成了弄虛作假的工

具，給病人乃至其家庭帶來(lái)難以抹去的陰影。改善健康，決不能成為一門只顧賺錢的生意。

A.而且有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療

B.但有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤解正常治療

C.但有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生誤解甚至放棄正常治療

D.而且有的神化保健品功效，進(jìn)行虛假宣傳，讓患者產(chǎn)生放棄甚至誤解正常治療

34.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

“鈞甕以軸色制勝，：）,絕非世間丹青妙手力所能及，其色在瓷畫中可做天空、海

洋；定窯瓷,色白質(zhì)薄，土邑如玉，色澤淡雅，紋飾秀美，在瓷畫中用來(lái)做花瓣和襯景；龍泉

窯其瓷片在瓷畫中用來(lái)做像色的青山、草原，仿佛巧奪天工的人造美玉。”付曉曉如數(shù)家珍

地對(duì)各類造器的妙處娓娓道來(lái)，“犍州窯的刻花刀法犀利，線條剛勁有力，其瓷,片可在記西

中做樹(shù)葉、草原：宋元時(shí)期的景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的青白瓷，鈾色介于青白之間，釉層透明度高，

光澤度強(qiáng)，其瓷片可在無(wú)畫中做天空、河流?！?/p>

A.色彩三分人力，七分天成，絢爛奇妙B.絢爛奇妙，色彩七分天成，三分人力

C.色彩三分天成，七分人力，絢爛奇妙D.絢爛奇妙，色彩三分人力，七分天成

35.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

十兒年前，高鐵技木還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技木封鎖，彎道超車，

后來(lái)居上，靠的就是自主制新。從車輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引

進(jìn)消化吸收；。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人

高鐵產(chǎn)業(yè)墻飛的夢(mèng)想。

A.狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)

B.狠下決心奮力攻關(guān)，如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)

C.外國(guó)提供了核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)

D.外國(guó)不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)

36.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

如今，人工智能技術(shù)3新月異，各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通，“張小明”是國(guó)

內(nèi)第一款綜合利用自然語(yǔ)言處理、大數(shù)據(jù)分析與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅

斯世界杯期間，“張小明”記者16天撰寫450多彩體育新聞，,最終不負(fù)氽望，

一戰(zhàn)成名。

A.這些新聞以與直播同步的速度被發(fā)布

B.并以與直播同步的速度把這些新聞發(fā)布了

C.這些新聞的發(fā)布與直播同步

D.并以與直播同步的速度發(fā)布

37.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

修及經(jīng)典，為視頻平臺(tái)提供一門“好生意”。精品內(nèi)容是內(nèi)容行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)共碼，而經(jīng)典

老劇正是亟待開(kāi)發(fā)的優(yōu)質(zhì)資源礦。針對(duì)現(xiàn)有市場(chǎng)需求，高清修梵將潛在優(yōu)質(zhì)資源二次盤活，

為視頻平臺(tái)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，o超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)

手段大大降低修復(fù)成本，4個(gè)月之內(nèi)即可完成15部劇的修復(fù)，效率提升500倍。

A.如果說(shuō)數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速，那么人工修復(fù)則更耗時(shí)費(fèi)力

B.可以說(shuō)數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速，但人工修復(fù)卻更耗時(shí)費(fèi)力

c.可以說(shuō)人工修復(fù):耗時(shí)費(fèi)力，數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù):提速

D.如果說(shuō)人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力，數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速

38.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

徽商時(shí)時(shí)細(xì)心預(yù)測(cè)市場(chǎng)，觀察市場(chǎng)動(dòng)向，分析市場(chǎng)行情，審時(shí)度勢(shì)，因此面對(duì)同行業(yè)的

競(jìng)爭(zhēng)，他們時(shí)時(shí)能走在同行業(yè)的前面，常常能出奇制勝。徽商由于“賈而好儒”，O

當(dāng)他們面對(duì)國(guó)難民困或旱荒水災(zāi)時(shí)，又會(huì)慷慨解囊，將財(cái)富奉獻(xiàn)給社會(huì)。

A.重視人文精神、講求理性追求B.人文精神、講求埋性成為第一追求

C.比較重視追求人文精神、講求理性D.因而重視人文精神、講求理性追求

39.依次填入下列兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）

（1）每逢深秋時(shí)節(jié)，,；松竹山茶，色彩絢麗，美景盡覽。

（2）遠(yuǎn)眺群山環(huán)抱，,；近看小河流水，茶園蔥綠，松竹并茂。

①置身山頂，俯瞰槐榆丹楓，③白云繚繞，層林疊翠：

②置身山頂俯瞰，槐榆丹楓，④層林疊翠，白云繚繞；

A.B.①④C.②③D.②④

40.閱讀下面的文字，完成下面小題。

在王開(kāi)嶺理性精神的背后，我感受強(qiáng)烈的還有一股揮之不去的浪漫：性情的浪漫，心靈

的浪漫，目光的浪漫。（）看得出，王開(kāi)嶺是一個(gè)理想主義者，一在他最具現(xiàn)實(shí)性和批判性

的文本中，_影影綽綽閃均著生命審美，正是這色彩，讓我瞥見(jiàn)了一個(gè)浪漫主義者的挺拔背

影，一個(gè)自由高蹈者的倔強(qiáng)。有一篇叫《精神明亮的人》的文章，—換了別人，是無(wú)論如何

也走不出那么遠(yuǎn)的，文中，他提取了現(xiàn)代人生態(tài)中常常忽略的“看日出”這一細(xì)節(jié)，把生理惰

性提升為精神遺憾：“迎接晨曦，一感官愉悅，一精神體驗(yàn)……按時(shí)看日出，乃生命健康和積

極性情的一個(gè)標(biāo)志。它意味著一次洗禮，一記被沐浴和照耀的儀式，賦予生命以新的索引、

新的知覺(jué)、新的閃念與發(fā)現(xiàn)……”有誰(shuí)表達(dá)過(guò)這樣的細(xì)節(jié)？有誰(shuí)曾對(duì)這樣簡(jiǎn)單的自然情景進(jìn)

行過(guò)精神提純？或許是天然性情，或許是后天定力，王開(kāi)嶺對(duì)讀者有一種含蓄的謙讓和尊重。

而這種尊重，恰恰是我們很多——甚至包括被評(píng)價(jià)為“優(yōu)秀”的作者所不具備的。

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這浪漫就像菌種，他的體悟和才華因此變得更加生動(dòng)。

B.他的體悟和才華變得更加生動(dòng)了，這浪漫就像筐種。

C.使他的體悟和才華變得更加生動(dòng)的，正是這浪漫的菌種。

D.這浪漫就像菌種，極大地生動(dòng)了他的體悟和才華。

參考答案：

1.D

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

語(yǔ)段說(shuō)的是盆栽和建筑的關(guān)系：正確處理空間狹小、陽(yáng)光較少和植物生長(zhǎng)之間的關(guān)系。

A.由“新年”“二月”“白雪”等可知，說(shuō)的是季節(jié)和植物之間的關(guān)系。

B.由“冷”“春寒”可知，說(shuō)的是季節(jié)和植物之間的關(guān)系。

C.沒(méi)有體現(xiàn)陽(yáng)光和植物之間的關(guān)系。

D.“小窗”“空庭不受口”是說(shuō)空間狹小、陽(yáng)光較少，”草木自蒼然”是說(shuō)植物生長(zhǎng)，可以支撐作

者的闡述。

故選Do

2.B

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位能力。

上文語(yǔ)境”但《紅樓夢(mèng)》作為故事中心展開(kāi)的家族系統(tǒng)，是榮寧二府所代表的賈家‘'總說(shuō)賈家

身價(jià)的不同尋常，下文從兩個(gè)角度具體說(shuō)明不同之處，第一點(diǎn)即④“賈家比之另外的三家，

其不同之處在于，它與朝廷有直接的聯(lián)系”，進(jìn)而揭示賈家身價(jià)更高的原因一，③“這緣于賈

政和王夫人的大女兒賈元春，被當(dāng)今皇帝晉封為鳳藻宮尚書并加封為賢德妃”，然后從與朝

廷關(guān)系方面對(duì)“身價(jià)”高的情況做一總結(jié)，①“這樣一來(lái)，賈家的身價(jià)自然不同尋?！保詈笤?/p>

進(jìn)一層說(shuō)明賈府地位不同尋常的第二重原因，“榮宇二公”的功勞、家世基業(yè)等也提升了身價(jià),

也就是②“何況賈家的榮寧二公都是從龍入關(guān)的有功之臣，其家世基業(yè)，已歷百載，族望地

位遠(yuǎn)非史、王、薛三家可比

故選Bo

3.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句愛(ài)位能力。

閱讀文段，厘清上下語(yǔ)句邏輯關(guān)系。上文提到“有研究人員分析“，可得出下文需回答雪為什

么會(huì)變色的原因，敘述主語(yǔ)應(yīng)為“‘雪變色”。CD的敘述斯?象是“雪衣藻”，所以排除CD。

再依下文敘述對(duì)象是“雪衣藻”得知B中的“雪衣藻這種微型藻類”強(qiáng)調(diào)的不是雪衣藻，而是

“這種微型藻類“，所以排除B。

故選Ao

4.C

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

前文是“我此時(shí)此刻卜居，雅舍，”，后文應(yīng)以“雅舍”開(kāi)頭和前句銜接才緊密，據(jù)此排除BD：

前句結(jié)尾是“似我家”，后句接“似家似寄”更能和前句銜接，據(jù)此排除A。

故選C。

5.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

根據(jù)前文“近，是太陽(yáng)暈染的輝光、河風(fēng)拂起的激涌和江水洗印的倒影”可知，所填入句子的

句式應(yīng)是與此句相似，結(jié)構(gòu)上形成對(duì)稱，體現(xiàn)文章的對(duì)稱美。四個(gè)選項(xiàng)中只有A“遠(yuǎn)，則是

一片斑斕而朦朧的七彩光蜀和光暈”最為合適。BCD三項(xiàng)在句式上都不能形成對(duì)稱。

故詵Ao

6.B

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位能力。

語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是人們的創(chuàng)造力，應(yīng)保持“人們就發(fā)明了……''的句子結(jié)構(gòu)，排除CD；

“還有咖啡杯和煎鍋”與前文形成語(yǔ)意遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，句首應(yīng)用遞進(jìn)連詞，而“并且”表并列，

排除Ao

故選Bv

7.D

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

前面①②③句"如今……年輕人返回家鄉(xiāng)建起‘紅軍'食堂、'紅軍'商店、'紅軍'服裝廠等，無(wú)

數(shù)游客來(lái)到這里吃‘紅軍餐'、穿‘紅軍服'，新聯(lián)村成為遠(yuǎn)近聞名的‘紅軍村都是在將如今人

們追憶紅軍事跡并用各種方式傳承紅軍精神，所以，這三句中間不能插入“追憶紅八軍，傳

承龍州紅”這句話，那么就只能插在④的位置：而且這句話放在④的位置，是對(duì)前面追憶和

傳承的小結(jié)。

故選D。

8.C

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

選文論證的中心話題是“形式主義”，先指出“形式主義”的特點(diǎn)，即“頑固、復(fù)雜”，接著分析

“形式主義”存在的原因。

而所給的句子是列舉“形式主義''的現(xiàn)象，是列舉的事例，應(yīng)放在C處，因?yàn)榍懊妗霸驈?fù)雜

多樣。B而群眾監(jiān)督的缺乏也是導(dǎo)致形式主義久治不愈的原因”是說(shuō)產(chǎn)生形式主義的原因，

緊跟著列舉形式主義的例子進(jìn)行論證，符合邏輯順序。

故選Co

9.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

句中的，，其，，是代詞，指代前面的內(nèi)容，“造型輕巧華麗，設(shè)計(jì)巧妙”指的是“西漢長(zhǎng)信宮燈”的

造型設(shè)計(jì)。而②③處是對(duì)燈的部分介紹，④處是總結(jié)升華，所以應(yīng)該放入①處。

故選Ao

10.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

依據(jù)前文“夏衍的報(bào)告文學(xué)，數(shù)量不多“可.知，應(yīng)是“不是?數(shù)字的突破”，據(jù)此可排除BD：

依據(jù)后文”《包身工》是抒情的“，可知，所填句子應(yīng)是“包身工》是敘事的“，據(jù)此排除C。

故選A。

11.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子語(yǔ)句復(fù)位的能力。

根據(jù)前文“中醫(yī)藥，上工治未病'理論，主張相應(yīng)人群早期干預(yù)''可知，中醫(yī)藥主張相應(yīng)人群早

期干預(yù)，而對(duì)于無(wú)癥狀感染者就是采取的早期干預(yù)的辦法。因此，應(yīng)該放到①處。

故選Ao

12.B

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

前文有“非遺+民宿”的組合方式，再根據(jù)陳述主體一致的原則，可以排除C、D兩個(gè)選項(xiàng)；

通過(guò)對(duì)整個(gè)語(yǔ)段內(nèi)容的理解可知，“游客文化體驗(yàn)”到“非遺活化路徑”是遞進(jìn)關(guān)系，據(jù)此可以

排除A項(xiàng)。

故選Bo

13.D

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

①②③處的句子都是在講助人要講究“度”的問(wèn)題。

④處的句子舉了一些單位只知道捐錢捐物，最終只解決了表面的衣食問(wèn)題的例子，恰好涉及

到“助人也要講究方式方法''的問(wèn)題，所以將“助人也要講究方式方法，古語(yǔ)云?：’授人以魚,

不如授人以漁。，”這句話還原到④處最恰當(dāng)。

故選D。

14.D

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。

本題所給四個(gè)選項(xiàng)涉及的四個(gè)句子語(yǔ)序不同，集中表現(xiàn)于“農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國(guó)際性節(jié)口”這個(gè)名詞性

質(zhì)的賓語(yǔ)前面的三個(gè)屬性不同的特點(diǎn)，即定語(yǔ)排列順序不同。根據(jù)定語(yǔ)排序規(guī)則確定正確的

排列順序?yàn)椋合阮I(lǐng)屬性質(zhì)——以中國(guó)為主的產(chǎn)茶國(guó)家，再數(shù)量詞——首次，最后動(dòng)詞性短語(yǔ)

——設(shè)立并推動(dòng)成功的。

故選Do

15.C

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的能力。

根據(jù)上卜.文，這段話強(qiáng)調(diào)的是新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油的好處，以及要推廣成品油質(zhì)量升級(jí)的原

因，A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的不僅僅是油的質(zhì)量，還有車的改造，所以重點(diǎn)不突出，D選項(xiàng)想說(shuō)改不改

造汽車都行，所以也不對(duì)，文章想強(qiáng)調(diào)的是即使不改造也能體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn)油的好處，所以先排

除A、D；

B選項(xiàng)“現(xiàn)有汽車的改造并不是必須的”說(shuō)法不對(duì)，不符合常識(shí)

故選C。

16.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)言連貫的能力。

由第二句“但”開(kāi)始論述課外的《論語(yǔ)》，可知第一處應(yīng)為“課文中許多古詩(shī)文名篇”；

考慮與第三句開(kāi)頭“《論語(yǔ)》等書一直是讀書人求仕做官的必修課……”的銜接及下文的內(nèi)容,

可知第二處應(yīng)為“包括《論語(yǔ)》這部經(jīng)典”；

由上文關(guān)聯(lián)詞“不僅”及下文“滲透到”的格式，可知第三處應(yīng)為“還影響到整個(gè)社會(huì)生活”；

第四處“耍真正地了解中國(guó)文化”與語(yǔ)段開(kāi)頭“我們講中國(guó)的傳統(tǒng)文化''相呼應(yīng)。

銜接句子的順序應(yīng)該是②①④③。

故選A。

17.C

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

根據(jù)前文”五種作品中“可知，此處應(yīng)說(shuō)魯迅的某一作品怎樣，排除AB；

比較CD兩項(xiàng)，“是最易傕的一部，也是最難研究的一部”句式對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)“一部”，排除D。

故選c。

18.A

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位能力。

B.前一句主語(yǔ)“圖片”與上文的主語(yǔ)“人們”不一致，陳述主體不一致銜接不緊，排除；

C.”頭部靠近或遠(yuǎn)離圖片”主體為“頭部”，與卜文“然而事實(shí)上圓環(huán)并沒(méi)有任何物理轉(zhuǎn)動(dòng)”句中

主語(yǔ)"圓環(huán)''不一致，銜接不緊密；

D.前一句“圓環(huán)”為主語(yǔ)與上文主語(yǔ)“人們”銜接不緊密，后一句強(qiáng)調(diào)“頭部”與下文主體對(duì)象

“圓環(huán)”銜接不緊密。

故選Ao

19.D

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的能力。

根據(jù)卜文，此處所述應(yīng)該跟“真品保護(hù)起來(lái)工序笈雜”“用仿品替代則方便許多“相照應(yīng)，BC

兩項(xiàng)的原因分別是“商業(yè)原因”