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文檔簡介
2024屆廣東實驗中學(xué)高考?xì)v史必刷試卷
請考生注意:
1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答
案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。
2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。
一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)
1.依據(jù)上海警察局檔案,1919年5月上海許多學(xué)生家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知(見下圖)。
引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是
通知
親愛的先生,
5/J26H.星期??昨天Y版九時.你的兒廣無故缺席.但H前仍然跳席.
我訪你通知我,到底是你兒子自行缺席,亦或是你枯坐他解續(xù)荒度學(xué)業(yè).
校長:泰納
A.民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動力
B.群眾性的反帝愛國運動
C.淞滬會戰(zhàn)發(fā)生,逃避斬獲
D.國民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼
2.梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說:“中國知識線與外國知識線相接觸,晉、唐間的佛學(xué)是第一次,明末的歷
算學(xué)便是第二次。”這里的“第二次”是指
A.伊斯蘭教傳入中國
B.火藥傳到歐洲
C.中華文化澤被東西
D.早期西學(xué)東漸
3.“他(葛朗臺)半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中,愛撫、把玩、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!薄芭R
死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和?!狈▏骷野蜖栐嗽凇稓W也妮葛朗臺》中
對守財奴的描述,從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國的一些社會生活。這部小說
A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒
B.以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史
C.以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗
D.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求
4.胡適評價近代一位歷史人物時說:“是一個很偉大的失敗英雄……他獨立開辟了無數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,
養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國。終于因為他開辟的路子太多,擔(dān)負(fù)的事業(yè)過于偉大,他不能不抱著
許多未完的志愿而死?!焙m所評價的這位歷史人物應(yīng)該是
A.起義者洪秀全B.改革者康有為C.實業(yè)家張騫D.文學(xué)家魯迅
5.據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載:宋代聲多商人以財買婿,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋上層社會。其中最為顯
赫者當(dāng)屬茶商馬季良,因為娶了劉皇后兄長之女,獲封光祿寺丞,這反映了宋代
A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來社會結(jié)構(gòu)的變動
B.商人群體逐步控制國家的政治生活
C.統(tǒng)治階級己經(jīng)放棄重農(nóng)抑商的政策
D.商人的價值觀成為社會的主流觀念
6.近代資本主義文明的演進(jìn)歷程有跡可循。下列文明成果按照問世的時間先后順序排列正確的是
①④
A.③0④②B.③②④①C.④②@@D.@???
7.《詩經(jīng)?魯頌》記載,周成王對周公說:“建爾元子(長子),俾(使)侯于魯。大啟(開辟)爾宇(疆土),為周
室輔?!边@直接反映了
A.察舉制B.分封制C.宗法制D.王位世襲制
8.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號,是“輕君路而美山
野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉
A.是因為其出身貧賤,不理解文人志趣
B.是為鉗制士人思想,以強化專制統(tǒng)治
C.一改宋朝重文輕武、以文治國的方纖
D.意在打壓士人風(fēng)骨,以加強中央集權(quán)
9.18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者,從中國的文化中,悟出了一個道理:政府的目標(biāo)是人民的幸福,如果背離這個目標(biāo),人民就
會造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是
A.民貴君輕
君舟民水
C.為政以德
D.君權(quán)神授
10.漢初,東方各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢力,東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢
政府在東部分封諸侯土,從俗而治;在西部沿用郡縣制。這表明郡國并行制
A.加強了君主專制
B.有利于邊患問題的解決
C.導(dǎo)致了國家分裂
D.有利于新生政權(quán)的鞏固
11.在某公報中,一方重申:“問題是阻礙兩國關(guān)系正常化的關(guān)鍵;中華人民共和國是中國唯一合法政府,是中國的
一個省〃;另一方則表示;“它認(rèn)識到在海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個中國,是中國的一部分.它對由中國人
自己和平解決問題的關(guān)心。這一公報的發(fā)表
A.加快了中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位的進(jìn)程
B.推動了中日邦交的正?;?/p>
C.宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方計
D.實現(xiàn)了中美兩國關(guān)系的正?;?/p>
12.某同學(xué)在網(wǎng)上看到這樣一段文字:“1937年9月,中國共產(chǎn)黨中央委員會發(fā)表宣言,聲稱'孫中山先生的三民主
義為中國今日之必需,中共愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗。'”該同學(xué)不知該材料的真?zhèn)?。以下是對此材料真?zhèn)蔚呐袛啵?/p>
其中正確的是
A.應(yīng)該是真的,中國共產(chǎn)黨在民主革命時期始終堅持三民主義
B.應(yīng)該是真的,中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)國共再次合作而做出了努力
C.應(yīng)該是假的,中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對日本侵略
D.應(yīng)該是假的,中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)與三民主義格格不入
一、非選擇題(2小題,共52分)
13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。
材料新中國成立初期,中共中央把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作“一項重大的政治任務(wù)”,連續(xù)召開三次全國衛(wèi)
生會議,制定了相關(guān)的具體的方針與措施。編印了《防疫宣傳大綱》、《防疫工作手冊》等書籍,幫助群眾解放思想,相信
科學(xué),破除速信。黨和國家逐步摸索建立了一套頗具特色的應(yīng)急反應(yīng)機制,包括實行以預(yù)防為主、加強預(yù)防接種和預(yù)防
注射.提高免疫率、建立疫情報告制度等。還開展了持續(xù)不斷的群眾性的大規(guī)模衛(wèi)生運動,依靠人民群眾的力量撲滅各
種病媒蟲獸,改善環(huán)境衛(wèi)生,消除疫病流行的外在誘因,減少和防止疫病的發(fā)生。一系列的衛(wèi)生運動,對于改善城鄉(xiāng)環(huán)境
衛(wèi)生、消滅疫病、移風(fēng)易俗,都有著良好的促動作用。鼠疫、天花、霍亂以及其他各種急慢性傳染病基本得到控制,相
應(yīng)的發(fā)病率和死亡率顯著下降,人民群眾因疫病造成的死亡和損失也日趨減少,從而有力推動新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會
建設(shè)事業(yè)。
——摘編自洪河《新中國成立初期的重大疫情與國家應(yīng)對》
(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括新中國建立初期疫情防控的主要特點。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析新中國建立初期疫情防控的歷史意義。
14.(20分)人文主義在不同時代,有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料,回答問題。
材料一:他們認(rèn)為,世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的“宇宙理性”,認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)
律的,因此也是符合理性的,人類及其社會也是自然的產(chǎn)物,因此也是有規(guī)律的?!麄冊谏鐣松矫嫘麚P克己
修身、恬淡寡欲,認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運的安排,順應(yīng)自然地生活,反對追求快樂,主張克制一切欲望,
甚至可以放棄自己的生命,唯一的善就是德行
材料二:《創(chuàng)世紀(jì)》局部
吳曉群《希臘思想與文化》
材料三:緊隨休讀之后,盧梭繼續(xù)發(fā)起了對自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來,人類理智教育和法律之下
的文明社會,破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧,使人的自然本性與精神和道德相分離。
康德主張……個人作為自我意識的理性精神主體,他自在地?fù)碛袃?nèi)在的主觀自由領(lǐng)城,既只有根據(jù)自己的理性意志、
主觀認(rèn)識來自主地判斷和決定自己的行為及其責(zé)任,個人才是真正自由的。
一一羅朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》
(1)指出材料一的觀點屬于古希臘的哪一思想學(xué)派,并結(jié)合所學(xué)知識,概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會人生方面的基本觀
點。
(2)指出上圖作品的作者及繪畫地點,并簡述作者通過這一作品所表達(dá)的時代精神。
(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識,簡述盧梭與康德對于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻(xiàn),并指出兩人的貢獻(xiàn)對于啟蒙運動思
想發(fā)展的意義。
參考答案
一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)
1、B
【解析】
根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知”、“無故缺席,但目前仍
然缺席"、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運動爆發(fā)后,上海學(xué)生通過罷課聲援北京學(xué)生運動,因此出現(xiàn)題
干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛國運動,故B項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年
的五四運動中學(xué)生反帝愛國運動,與民族工業(yè)發(fā)展無關(guān),故A選項錯誤;淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時間不符,故
C項排除;根據(jù)材料“1919年5月”“無故缺席,但目前仍然缺席"、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知,材料體現(xiàn)了五四運動,
而不是國民經(jīng)濟(jì)崩潰,學(xué)業(yè)難繼,故D選項錯誤。
2、D
【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作,將西方的數(shù)學(xué)知識介紹到了中國,屬于西學(xué)東漸,選項D正確;
伊斯蘭教傳入中國不是在明末,排除A;火藥傳入歐洲時間不是在明末,排除B;明末西學(xué)東傳,而非東學(xué)西傳,排
除C。
3、C
【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《歐也妮葛朗臺》對人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫,反映了法國的時代風(fēng)貌,生動再現(xiàn)了社會各個層面的
生活,體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的手法,C項正確;《歐也妮葛朗臺》是一部現(xiàn)實主義批判小說,故ABD均不符合題意,排除。
故選C。
4、C
【解析】
材料“他獨立開辟了無數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國”體現(xiàn)的是實
體經(jīng)濟(jì)對中國的影響,選項符合這一條件的只有狀元實業(yè)家張騫,C選項符合題意;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給當(dāng)時中
國帶來巨大的破壞,A選項排除;康有為主張政治上變法圖強,與材料無關(guān),B選項排除;文學(xué)家魯迅批判的是封建禮
教,D選項排除。故答案為C。
5^A
【解析】
“許多商人以財買婚,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層社會”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,商人可以躋身上層社
會了,所以這意味著社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,故選A;但是上述現(xiàn)象只是意味著商人的社會地位有提高,并不意味著商
人控制國家的政治生活,故排除B;CD不符合史實,故排除。
6、D
【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,①是1863年,②是1859年,③是1776年,④是1687年,故其順序為④③②①。故選D,排除ABC。
故選D。
7、B
【解析】
“建爾元子(長子),俾(使)侯于魯”意思是說封長子為魯國的諸侯。這里體現(xiàn)出的是分封制,故B正確;察舉制
是漢代的選官制度,排除A;宗法制是維系分封制的內(nèi)在制度,排除C;王位世襲制屬于王位繼承的制度,不符合分
封制度特點,排除D。故選B。
8、B
【解析】
材料表明明太祖認(rèn)為知識分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求,這是對士人思想的鉗制,有利于
加強君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反
映明太祖要求以文治國的方針,C排除:材料表明明太祖要求加強君主專制,而不是中央集權(quán),D排除。故選B。
9、D
【解析】
本題要求選出錯誤選項。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思
想,D項則為君主專制辯護(hù)。故選D。
10、D
【解析】
依據(jù)材料可知,漢初的郡國并行制是在東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯的背景下實行的,郡國并行的本質(zhì)是東
西異治,是漢初給予東方社會的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突,有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定,故選
D項。材料涉及的是漢初處理中央和地方關(guān)系的問題,故A項錯誤??⑿兄剖菨h初的特殊政策,從長遠(yuǎn)來看不利
于中央集權(quán)加強,故B項錯誤。C項脫離材料的主旨,排除。
11、B
【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,該公報是1972年的中美上?!堵?lián)合公報》,這一公報的發(fā)表標(biāo)志著中美關(guān)系開始走向正?;?/p>
動了中日邦交的正?;蔅正確;1971年,中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位,故A錯誤;1979年的《告同胞書》宣布了
采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針,故C錯誤;1979年中美兩國實現(xiàn)了關(guān)系的正?;?,故D錯誤。
12、B
【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,中國共產(chǎn)黨從民族利益出發(fā)與國民黨進(jìn)行第二次合作,表示
服從國民政府,改編工農(nóng)紅軍,據(jù)此判斷,應(yīng)該是真的,故B項正確;A項錯在“始終”,應(yīng)排除;材料信息無法體
現(xiàn)“中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對日本侵略“,排除C項;D項“格格不入”明顯錯誤,排除。
【點睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需,中共愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗”,聯(lián)系所學(xué)國共
第二次合作的史實分析解答。
二、非選擇題(2小題,共52分)
13、(D特點:政府重視并發(fā)揮主導(dǎo)作用;加強教育和預(yù)防;注重發(fā)揮群眾力量;建立科學(xué)防治的體制;防疫效果明
顯。
(2)歷史意義:保護(hù)了人民群眾的生命安全,使人民群眾的生活環(huán)境和生活習(xí)俗更加文明;有利于新中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與
經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展有利于新生政權(quán)的鞏固。
【解析】
(1)依據(jù)材料“中共中央把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務(wù),連續(xù)召開三次全國衛(wèi)生會議,制定了
相關(guān)的具體的方針與措施”來看,政府重視并發(fā)揮主導(dǎo)作用;依據(jù)材料“幫助群眾解放思想,相信科學(xué),破除速信”來
看,注重加強教育和預(yù)防;依據(jù)材料“依靠人民群眾的力量撲滅各種病媒蟲獸,改善環(huán)境衛(wèi)生”來看,注重發(fā)揮群眾力
量;依據(jù)材料“建立了一套頗具特色的應(yīng)急反應(yīng)機制”來看,建立科學(xué)防治的體制;依據(jù)材料“相應(yīng)的發(fā)病率和死亡
率顯著下降,人民群眾因疫病造成的死亡和損失也日趨減少”來看,防疫效果顯著。
(2)依據(jù)材料“相應(yīng)的發(fā)病率和死亡率顯著下降,人民群眾因疫病造成的死亡和損失也日趨減少,從而有力推動新中
國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)事業(yè)”來看,這保護(hù)了人民群眾的生命安全,使人民群眾的生活環(huán)境和生活習(xí)俗更加文明,
有利于新中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展有利于新生政權(quán)的鞏固。
14、(1)斯多亞學(xué)派。哲學(xué):邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性;世界和人從邏各斯中產(chǎn)生,且攜帶理性。
社會人生:順應(yīng)自然的生活就是至善;人生而平等。
(2)米開朗琪羅、西斯廷小教堂。
在《創(chuàng)世紀(jì)》中,作者創(chuàng)作了一系列理想中的英雄。他們強健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個人類能夠創(chuàng)
造世界的時代。
(3)貢獻(xiàn):盧梭認(rèn)為理性有它的用處,但崇拜理性、把
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