《淺析寓言在小學(xué)語文教育中的作用》5300字（論文）

淺析寓言在小學(xué)語文教育中的作用目錄TOC\o"1-2"\h\u13025淺析寓言在小學(xué)語文教育中的作用 125491關(guān)鍵詞:部編版；小學(xué)語文；寓言教學(xué) 18286前言 19412一、小學(xué)語文寓言教學(xué)的重要性 212525（一）有助于審美情趣的培養(yǎng) 29038（二）有助于傳統(tǒng)文化的傳承 27880（三）有助于思維能力的發(fā)展 312024二、小學(xué)語文寓言教學(xué)的優(yōu)化策略 318241（一）深入理解關(guān)鍵詞語的含義 329126（二）拓展故事文本，感受中華文化 328231（三）啟發(fā)學(xué)生多角度發(fā)散思維 516898（四）品味寓言藝術(shù),注重審美鑒賞 529383三、結(jié)語 61418參考文獻 6摘要：寓言是古代一種以小故事為主要內(nèi)容的文學(xué)形式，它在兒童文學(xué)中占有舉足輕重的地位。部編版的小學(xué)語文課本中，有不少寓言類的作品，說明寓言在語言教學(xué)中具有其它語言無法替代的功能和意義。本文從寓言教學(xué)入手，闡述了小學(xué)語文寓言教學(xué)的重要意義，包括有助于審美情趣的培養(yǎng)、有助于傳統(tǒng)文化的傳承、有助于思維能力的發(fā)展；其次提出寓言教學(xué)的優(yōu)化策略，包括深入理解關(guān)鍵詞語的含義、拓展故事文本、啟發(fā)學(xué)生多角度發(fā)散思維、品味寓言藝術(shù)等，期望為當前小學(xué)語文寓言教學(xué)提供建議和參考。關(guān)鍵詞:部編版；小學(xué)語文；寓言教學(xué)前言寓言以其特有的特點和魅力，使孩子在讀寓言中學(xué)會了對美好生活的憧憬，關(guān)注自然，關(guān)注生活。綜觀國內(nèi)外有關(guān)語文核心素養(yǎng)與寓言教學(xué)的研究成果，筆者認為，將其與寓言教學(xué)有機地結(jié)合在一起，既能在一定程度上增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力，也能拓展學(xué)生的閱讀量，除此之外，還可以拓展其核心素養(yǎng)的實踐價值，既能解決學(xué)生對于寓言教學(xué)把握困難、缺少興趣的問題，又能提高學(xué)生對于寓言的感知能力。同時，提高教師的教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能夠更好地感受到寓言的魅力，更深刻地感受到寓言的深意，從而提高學(xué)生的語言素質(zhì)，進一步培養(yǎng)他們的思維，了解他們的傳統(tǒng)文化、提高他們的審美情趣，以及培養(yǎng)他們的正確的人生價值觀。一、小學(xué)語文寓言教學(xué)的重要性（一）有助于審美情趣的培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)四維結(jié)構(gòu)中蘊涵著“審美欣賞和創(chuàng)造”的能力，在小學(xué)階段，幼兒個體的審美意識是在閱讀過程中逐步形成的，而且隨著閱讀水平的提高而逐步加深。語文核心素養(yǎng)是學(xué)生自我價值觀念和審美趣味在學(xué)習(xí)過程中的反映?？磿?、看漫畫已經(jīng)成為了小學(xué)生們的一種時尚，但現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說質(zhì)量參差不齊，很多西方的動漫都在潛移默化地傳播著英雄主義、個人主義等價值觀，而在其他一些充滿了暴力、淫穢的文學(xué)作品中，也會對孩子的審美產(chǎn)生負面的影響，使他們在審美上走上歧途。寓言是文學(xué)藝術(shù)中一種古老的藝術(shù)形式，中國的古典神話和希臘的神話故事，大部分都是通過歷史的沉淀而形成的，通過歷史的沉淀和考驗，能夠帶給學(xué)生一種美好的享受。豐富的想象是寓言教育的美學(xué)價值。審美與想象力是分不開的，寓言是用想象力創(chuàng)造出一個個生動有趣的故事和人物、動物的形象，使孩子能夠通過聯(lián)想和想象來體會到寓言中的美麗和個性鮮明的人物或動物。啟迪：學(xué)生的寓言有多種表現(xiàn)方式，或以詩的形式來說，其韻律美更能體現(xiàn)作品的美，而寓言的表現(xiàn)方式則能豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗。學(xué)生們的審美觀念是一種超越了現(xiàn)實和傳統(tǒng)觀念的審美，他們最喜歡的就是那些有趣的、鮮活的、真實的故事，以及他們對寓言的獨特的鑒賞力。故在寓言教學(xué)中要注重對學(xué)生的審美趣味的培養(yǎng)。（二）有助于傳統(tǒng)文化的傳承中國是一個擁有5000多年歷史的國家，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。十八大以來，習(xí)近平在多次重大會議上多次提到中國傳統(tǒng)文化，表明了他對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)觀念和價值觀的認可和尊重。在五千年的歷史長河中，從春秋時期起，歷朝歷代都涌現(xiàn)出了大量的經(jīng)典寓言，如《莊子》、《韓非子》等，它們的題材五花八門，內(nèi)容豐富，有的是反映現(xiàn)實，有的是嘲諷時政，有的是傳授做人之道，還有的是傳授中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，很多寓言都是用寓言作為窗口，開啟中華傳統(tǒng)文化之門。中國的古典寓言，充分地反映了中國傳統(tǒng)文化的精華，是古人的智慧與經(jīng)驗，是值得孩子們反復(fù)研讀、推敲的，從而進一步體會到民族文化的博大精深，進而增強文化自信，將寓言中的優(yōu)秀文化發(fā)揚光大。（三）有助于思維能力的發(fā)展在語文的核心素養(yǎng)中，強調(diào)要重視學(xué)生的思維發(fā)展和提高，而寓言則是打開心扉、啟迪智力、激活思維的金鑰匙；寓言的內(nèi)容具有一定的虛構(gòu)性和幻想性，其寓言多是超出真實的，通過擬人、比喻等手段把所包含的真理轉(zhuǎn)換成具體的意象。通過對寓言的解讀，使學(xué)生能充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性，并能主動地引導(dǎo)學(xué)生去思考、去探索，去體味寓言背后的深刻道理和深意，并使他們充分發(fā)掘寓言中的邏輯推理能力。二、小學(xué)語文寓言教學(xué)的優(yōu)化策略（一）深入理解關(guān)鍵詞語的含義語言的構(gòu)建和應(yīng)用是語文核心素養(yǎng)中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是整個語文能力體系的一個基本層次。在學(xué)習(xí)寓言的同時，也要逐漸了解母語的特征和使用規(guī)律，理解、積累詞語、豐富的語言素材、豐富的言語活動，以及能夠根據(jù)語感和語言使用規(guī)律進行有效的交際活動。學(xué)生的語言結(jié)構(gòu)和使用能力是其核心能力的一個顯著特點。提高寓言應(yīng)用能力的先決條件是對詞匯的深刻認識?！冻刈优c河流》中有些詞匯很難懂，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)從正確的角度引導(dǎo)學(xué)生正確認識詞匯。比如，“游吟詩人”是怎么回事？許多學(xué)生會感到迷惑，在歐洲，“游吟詩人”就是善于寫抒情詩和敘事詩的詩人；“哲理”是什么，學(xué)生有了感覺，就感覺到了，在此，老師也應(yīng)該把“哲理”作為宇宙、生命的基本原理來指導(dǎo)。在教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生自己聯(lián)系生活實際，查字典，進行自學(xué)?！短展藓丸F罐》一書中，故事的開頭部分以人物的對話為主。在教學(xué)中，有一句“奚落”的關(guān)鍵字，嘲諷指的是什么，哪個同學(xué)可以聯(lián)想到語境，或是根據(jù)自己的人生經(jīng)歷，說一句諷刺的話，讓學(xué)生去想；“一個鐵罐子怎么嘲笑一個陶器？為什么要這么做？那陶罐有什么看法？”通過對詞匯的了解，進一步培養(yǎng)孩子們傲慢、輕蔑和謙遜的態(tài)度。低年級、中年級、高年級的教學(xué)建議與評估的側(cè)重點各不相同，要從初體驗到細讀，再到啟發(fā)式思考，但始終貫穿于學(xué)生的領(lǐng)悟和領(lǐng)悟能力。了解關(guān)鍵詞有助于對全文的理解。（二）拓展故事文本，感受中華文化文化傳承理解是“在語言教學(xué)過程中，使學(xué)生能夠?qū)χ腥A文化的優(yōu)秀文化有一定的理解、借鑒能力；文化視野、文化自覺意識、文化自信的態(tài)度，都是文化的載體，也是文化的一個重要部分。寓言文學(xué)有著悠久的歷史，而對其進行研究的過程，也就是接受了傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)寓言，我們可以了解和繼承中國傳統(tǒng)文化。中國的寓言故事具有悠久的歷史和文化底蘊，它的誕生源于文明的土壤。自先秦至晚清時期，著名的寓言名著數(shù)不勝數(shù)，飽含著人類智慧。課本上也有希臘的伊索寓言，有俄國克雷洛夫的幽默寓言，也有許多其它文化形式的寓言，它們有的保留了歷史的氣息，有的根據(jù)我國的文化內(nèi)涵、風(fēng)俗習(xí)慣和語言習(xí)慣，對我們的孩子來說，都是非常合適的。因此，教師在傳授寓言時，不僅要具備豐富的歷史文化知識，還要能結(jié)合編本教材的寓言綜合性強、選材豐富、多元，理解各種文化的淵源，將寓言的文化淵源、人文內(nèi)涵、寓意哲理等講解的深入淺出、透徹易懂。使學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解文化的同時，也能認識到自己國家的深厚的歷史和文化，從而樹立起自己的文化自信。在教學(xué)過程中，通過對故事進行擴展，讓學(xué)生體會到中華的文化。中國傳統(tǒng)文化博大精深，歷史悠久，二部編本教材中有許多中國經(jīng)典的寓言，如《莊子》，《孟子》，《戰(zhàn)國策》等中國經(jīng)典名著，透過寓言，可以讓學(xué)生來進一步了解中華的傳統(tǒng)文化，并從中領(lǐng)悟到其中的道理。在教學(xué)材料中，教師在選擇寓言文時，往往要做好充足的準備，找出這篇文章的來源，并搜集大量的材料，以此來擴展學(xué)生的文學(xué)知識和文化視野。然而，在語言的長期積累中，老師們常常沒有掌握好，因此，本文通過對寓言單元的積累，對其進行了深入的研究。這一單元展示了中國古代的9個成語，分別是：邯鄲學(xué)步，濫竽充數(shù)，掩耳盜鈴，自相矛盾，刻舟求劍，畫蛇添足，杞人憂天，井底之蛙，杯弓蛇影，這些成語，都是很有研究價值的。在教學(xué)中，我們要明確教學(xué)目的：讓學(xué)生說出自己在哪里讀到或者聽說過的成語，并將其與成語進行溝通。這些習(xí)語都是從典故中引申而來，由學(xué)生自行學(xué)習(xí)，老師可以對其進行恰當?shù)慕忉?，以便更好的記憶。在教學(xué)目的中，學(xué)生要明白成語的由來，可以說是耳熟能詳，學(xué)生們或多或少都見過或聽說過，有些書里的寓言大都是改編后的，特別是中國古代的寓言，因為最初的文言文很難讀懂，所以編者們會將古文進行更通俗易懂、更符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，但這種比喻往往會喪失古文的神韻，從而在一定程度上讓學(xué)生喪失對古文的欣賞之心，也就不能領(lǐng)略到它的精髓。在課堂上，教師可以適當?shù)卦黾咏滩?，使課堂教學(xué)更深入。例如“掩耳盜鈴”、“自相矛盾”、“濫竽充數(shù)”之類的成語，都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，而文言文也簡短、簡潔，便于學(xué)生理解，老師還可以適當?shù)靥砑右恍┰模屗麄兏惺艿狡渲械膴W妙。《呂氏春秋·自知》中的“掩耳盜鈴”是這樣寫的：“百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負。以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳?！薄把诙I鈴”的原文很短，老師首先讓學(xué)生把中國的語言和語言的意思結(jié)合起來，然后讓學(xué)生在閱讀中體會到漢語的魅力，如果是看不懂的，老師就會給他們講解，幫助他們理解，最后得出一個結(jié)論：“就是自己在欺騙自己，明明做不到的事情，卻要去掩飾?！保ㄈ﹩l(fā)學(xué)生多角度發(fā)散思維思維能力的培養(yǎng)和提高對學(xué)生的語言能力有很大的影響。在教學(xué)中，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，提高他們的思維素質(zhì)。在教學(xué)過程中，要充分認識到不同年齡階段的學(xué)生的思維發(fā)展特征和心理特征。初中生由于年紀尚輕，思想發(fā)展尚處在前運演階段，無法脫離具體的事物，因此，在此期間，寓言的主要目標在于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；初中生的思想處在從具體的意象到抽象的邏輯的過渡階段，而以形象思維為主，隨著生活的實際活動，生活的經(jīng)驗越來越豐富，學(xué)生的道德意識也在逐步形成，他們的正義感和道德感也越來越強，他們的思想和價值觀也會受到教育環(huán)境、社會風(fēng)氣的影響而發(fā)生改變。在學(xué)習(xí)寓言時，我們要遵循的邏輯是：“故事情節(jié)-深刻含義-多重含義”，使學(xué)生能夠更深刻地思考，從不同的視角去思考。以二年級下卷的《小馬過河》為例，講的是一匹小馬要渡河，老牛說這條河很淺，后來小馬遇到了一只小松鼠，松鼠勸他說，這條河太深了，他不知道該怎么辦。小馬母親在寓言里的話語，就是這個寓言的涵義。在課堂上，通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生可以很容易地發(fā)現(xiàn)這個故事的含義。寓言的意義，可以從多個方面去考慮，在小馬看來，無論做什麼，都要先想想，再試一次。在小馬的母親看來，當小馬處于迷茫的狀態(tài)時，小馬的母親會告訴他該怎么做，在教育上，她會讓自己的孩子自由地學(xué)習(xí)，這不就是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的“自主學(xué)習(xí)”，而不是簡單的“灌輸”知識嗎。（四）品味寓言藝術(shù),注重審美鑒賞審美欣賞和創(chuàng)造是“在語言活動中，學(xué)生體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)、創(chuàng)造美”的能力和素質(zhì)。幼兒的審美欣賞和創(chuàng)造是其核心素養(yǎng)中的一項重要內(nèi)容，在小學(xué)階段，個體的審美意識會在語言活動中逐步形成，而美育則會隨著閱讀水平的提高而加深。其特點是喜愛母語，能感受到語言文字的意象美、情感美，具有很高的審美品味。寓言涉及古今，有中國古代寓言，有《刻舟求劍》，《畫蛇添足》，《杞人憂天》，現(xiàn)代寓言，如《小猴子下山》，《小馬過河》，還有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》，還有文言文、散文詩。所學(xué)的各種寓言，打開了一扇通往學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的大門。三、結(jié)語寓言是古代的一種文體，常以小故事來闡述真理，具有鮮明的諷刺或教育意義，具有其它文本無法取代的特殊價值。國家教育部確立了“培養(yǎng)學(xué)生的核心能力”，并從四個維度組成了四個維度：“培養(yǎng)和運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美欣賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”。核心素養(yǎng)的確立，既體現(xiàn)了新時期對學(xué)生發(fā)展的需求，又為教師貫徹實施《小學(xué)語文寓言》提供了依據(jù)。小學(xué)語文教材中寓言故事占了很大比例，編者根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點，在小學(xué)低年級選編了趣味性較強、適合兒童閱讀的寓言；而在中學(xué)階段，則著重于對學(xué)生的思想和價值觀的培養(yǎng)，以及對標語文的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們在不知不覺中提高了語文素養(yǎng)。寓言教育在培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念等方面具有重要意義。希望在小學(xué)語文教材中，教師能夠借鑒這一教學(xué)策略，從而為廣大教育工作者和廣大語文教師提供借鑒。參考文獻[1]翁晶靈.入境明事,緣情探理——小學(xué)語文寓言教學(xué)策略探究[J].讀與寫:上旬,2021.[2]郭一靜.特殊教育學(xué)校語文寓言故事教學(xué)探究[J].知識窗,2021(12):1.[3]陳艷.淺談小學(xué)語文寓言教學(xué)的問題及改進策略[J].新作文：教研,2021,000(011):P.1-1.[4]戴茹菲.言意共生策略在小學(xué)語文寓言教學(xué)中的運用[J].試題與研究：高考版,2020(22):1.[5]鄭國侃.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文寓言閱讀教學(xué)設(shè)計例談