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第頁)絕密★啟用前2024年中考押題預(yù)測卷【深圳卷】語文·全解全析(滿分120分,考試用時120分鐘。)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)(共25分)(6分)2024年4月30日,深圳某中學(xué)舉辦魅力讀書節(jié)活動,下面是《時代造就青年,奮斗成就青年》中的幾段文字,請根據(jù)要求完成下面1-3小題青年一代多經(jīng)歷一些摔打、磨練、考驗,有利于走好一生的路。即使面對暴風(fēng)驟雨,青年人也應(yīng)無所wèijù①,堅韌不拔,更應(yīng)慷慨激昂地行走在社會主義建設(shè)之路上,耀武揚威地貢獻出自己更大的力量。新時代中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時期,擁有優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、廣闊的成長空間。廣大青年應(yīng)zīzībújuàn②地學(xué)習(xí),矢志不渝地奮斗,在時代的寬廣天地中用智慧和汗水譜寫不負韶華的青春詩篇。不僅青年人要樹立崇高的理想,而且要在內(nèi)心深處扎根,持之以恒為之奮斗。廣大青年只有迎難而上,不懈奮斗,才能為實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻最大的力量。1.(2分)請用規(guī)范漢字寫出文段中①②兩處的詞語。①②2.(2分)文段中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.暴風(fēng)驟雨 B.堅韌不拔 C.慷慨激昂 D.耀武揚威3.(2分)選文第二自然段劃線句表述不當(dāng),請?zhí)岢鲂薷囊庖姟!敬鸢浮?.畏懼孜孜不倦2.D3.把“不僅”放在“青年人”的后面?!窘馕觥?.考查字形。wèijù——畏懼:害怕,恐懼。zīzībùjuàn——孜孜不倦,指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。2.考查成語運用。A.暴風(fēng)驟雨:指來勢急遽而猛烈的風(fēng)雨,比喻聲勢浩大、發(fā)展迅猛的群眾運動。使用正確;B.堅韌不拔:意志堅定、頑強,不可動搖。使用正確;C.慷慨激昂:形容情緒、語調(diào)激動昂揚而充滿正氣。使用正確;D.耀武揚威:炫耀武力,顯示威風(fēng)。含貶義,也不能修飾“貢獻出自己更大的力量”;故選D。3.考查病句修改。語序不當(dāng),復(fù)句的共同主語是“青年人”。當(dāng)復(fù)句的主語相同時,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語之后,所以“不僅”應(yīng)放到“青年人”后。學(xué)校開展以“悅·讀”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與并完成相關(guān)任務(wù)。4.(2分)【活動一:悅·寫】請為本次“悅·讀”活動寫一條標(biāo)語,要含有“悅”字。5.(4分)【活動二:悅·說】學(xué)校擬邀請知名校友劉教授于4月25日下午3點在博雅樓二樓會議廳做一場有關(guān)讀書的報告,委托你打電話邀請劉教授參加本次活動,請將你想說的話寫在下面(不超過150字)6.(3分)【活動三:悅·讀】報告會結(jié)束后,校宣傳部打算在圖書館舉辦為期一周的圖書漂流活動。請你從下面兩幅海報中任選一幅作為此次活動的宣傳海報,并說明理由。【答案】4.示例:閱讀,與書同行;悅讀,與書為友。5.示例:劉教授,您好!我是××學(xué)校的學(xué)生,我們學(xué)校將于4月25日下午3點將在博雅樓二樓會議廳開展“悅讀”讀書會,受學(xué)校團委委托,想邀請您為我們做一場報告,不知您是否有時間?全校師生非常期待您能蒞臨!6.示例1:我推薦圖一。畫面中部用很多書本組合勾勒出“書”的繁體字,點明活動內(nèi)容;上方“讀書讓生活更精彩”的文字點明活動意義;右下角有一枝盎然開放的荷花,寓意讀書能涵養(yǎng)如荷花般高潔的人格魅力。選擇圖一,能引導(dǎo)同學(xué)們積極參與活動,走向悅讀。示例2:我推薦圖二。畫面中間是豎寫的“讀書”,點明了活動內(nèi)容,下方一行小字“傳承中華民族傳統(tǒng)文化”點明了讀書的意義;下方是一幅古人對坐誦讀圖,渲染了讀書的氛圍;左上角點綴一枝梅花,寓意讀書能涵養(yǎng)如梅花般清麗的品格。選擇圖二,能引導(dǎo)同學(xué)們積極參與活動,走向悅讀?!窘馕觥?.考查擬寫宣傳標(biāo)語。作答時注意標(biāo)語緊扣主題,要含有“悅”字,簡潔醒目。例如:閱讀悅精彩。5.考查語言表達能力。作答時應(yīng)注意語言要得體,交代清楚時間、地點和委托的事件。例如:劉教授,您好!我是××學(xué)校的學(xué)生,我們學(xué)校將于4月25日下午3點將在博雅樓二樓會議廳開展“悅讀”讀書會,我代表學(xué)校團委,特邀請您為我們做一場有關(guān)讀書的報告,不知您時間是否方便?6.考查圖文轉(zhuǎn)換和拓展運用。作答時結(jié)合主題和海報上面的內(nèi)容來分析即可。例如:我推薦圖一。海報上方有“讀書讓生活更精彩”的文字,體現(xiàn)了讀書的意義,能很好地引導(dǎo)同學(xué)們參與到閱讀活動中;海報的中部是“書”的繁體字,右下角有開放的荷花和荷葉,荷象征著高潔的品質(zhì),把它和讀書結(jié)合起來,即寓意讀書能涵養(yǎng)人的品格。因此選擇圖一,能引導(dǎo)同學(xué)們積極參與活動,走向悅讀。又如:我推薦圖二。海報的左上角是一枝梅花,梅花寓意清麗脫俗,頑強堅韌。將梅花放在海報上,與閱讀相關(guān)聯(lián),寓意讀書能涵養(yǎng)如梅花般清麗、堅韌的品格。海報正中間是豎寫的“讀書”兩個字,突出了主題;在“讀書”的下面是一行小字“傳承中華民族傳統(tǒng)文化”,這里的文字將讀書與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了讀書的深遠意義;海報的最下面是一幅古人對坐的誦讀圖片,從畫面上便能感受到濃濃的閱讀氛圍;選擇圖二,能引導(dǎo)同學(xué)們積極參與活動,走向悅讀。7.(10分)為加強愛國主義教育,九(1)班同學(xué)來到了淮海戰(zhàn)役總前委舊址紀(jì)念館,重溫紅色記憶。作為本次活動的導(dǎo)游,請你用積累的古詩文補全導(dǎo)游詞開場白。各位同學(xué),大家好。1948年,淮海戰(zhàn)役打響,敵我力量懸殊,舉步維艱,正如李白所說“,”(李白《行路難(其一)》),但我軍將士前仆后繼,懷著“,”(于謙《石灰吟》的決心,克服敵人的兵力和裝備優(yōu)勢,取得了淮海戰(zhàn)役的勝利,托舉起了我們的太平盛世,讓我們能悠游瑯琊,醉心“,”(歐陽修《醉翁亭記》的春夏之景;遙望南山,收獲“,”(陶淵明《飲酒(其五)》)的秋日閑適;暢游西湖,品味“,上下一白”(張岱《湖心亭看雪》的雪中詩意,四季安穩(wěn),山河無恙,美好皆如所愿,接下來,就讓我?guī)ьI(lǐng)大家開始這次難忘的旅程吧!【答案】欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山粉骨碎身渾不怕要留清白在人間野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰采菊東籬下悠然見南山霧凇沆碭天與云與山與水【解析】考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。中的“渡、幽、繁、菊、悠、霧凇、沆碭”等字詞容易寫錯。二、閱讀(共47分)(一)文言文閱讀(10分)閱讀下面文言文,完成各題?!炯住狂R說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】良狗捕鼠《呂氏春秋》齊有善相①狗者,其鄰假②以買取鼠之狗,期年乃得之,曰:“是良狗也?!逼溧徯笾?dāng)?shù)年,而不取鼠。以告相者,相者曰:“此良狗也,其志在獐麋豕鹿③,不在鼠。欲其取鼠也,則桎④之!”其鄰桎其后足,狗乃取鼠。[注]①相:觀察,識別。②假:請,托。③獐麋豕鹿:指野獸。獐,似鹿的一種動物。糜,麋鹿。豕,野豬。④桎:捆綁。8.(2分)下列句中加點詞意思相同的一項是(
)A.才美不外見
曹劌請見 B.執(zhí)策而臨之
臨表涕零C.齊有善相狗者
擇其善者而從之 D.期年乃得之
得之心而寓之酒也9.(4分)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。10.(2分)下列對甲乙兩文理解與分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.甲文開篇揭示了千里馬和伯樂的關(guān)系,指出伯樂對千里馬的重要性,說明千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。B.“食不飽,力不足,才美不外見?!睆募孜倪@句話中可推斷出,千里馬被埋沒的終結(jié)原因是“食不飽”。C.乙文采用記敘的表達方式,通過敘寫良狗的遭遇,寄托意味深長的道理,文章具有一定的現(xiàn)實意義。D.甲乙兩文,在人物描寫上,均用到了語言描寫和動作描寫來簡潔傳神地刻畫出“食馬者”和“鄰人”的形象。11.(2分)關(guān)于甲乙兩文的主旨,有人認(rèn)為是一致的,有人則認(rèn)為不同,你的看法是什么?請結(jié)合文章內(nèi)容,具體闡述理由。【答案】8.B9.(1)想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)這是只好狗,它的志向在于獐、麋、豬、鹿這類野獸,不是老鼠。10.BD11.示例1:(答一致)。兩文的主旨是一致的,都揭示統(tǒng)治者埋沒人才,未能讓人才充分發(fā)揮才能的道理。甲文以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。。乙文通過寫一條本擅長捕捉野獸的狗,由于人為限制使其只能捕捉老鼠的故事,對統(tǒng)治者讓人才充分發(fā)揮自己的才能,做到人盡其才提出希望。示例2:(答不一致)兩文的主旨是不一樣的,出發(fā)點不同。甲文,食馬者不知千里而食也,虐待人才,諷刺的是統(tǒng)治者不識人才。乙文,相狗者和鄰人明知這是一條志在野獸的好狗,卻綁住它的后腿讓它捕鼠,揭露的是明知是人才卻為了自己的目的而扭曲人才的現(xiàn)象。(能力卓越的人才,得不到適當(dāng)?shù)陌才?,也會被浪費。)示例3:(答同中有異)兩文的主旨同中有異。相同之處:都探討的是如何人盡其用的問題,批判統(tǒng)治者未能好好重用人才,最后造成人才被埋沒。不同之處:甲文通過千里馬辱于奴隸人之手,諷刺統(tǒng)治者未能識別人才。乙文,良狗本志在野獸,卻因為人的主觀目的去捕鼠,大才最后淪為平庸,諷刺明知是人才卻扭曲人才的現(xiàn)象。【解析】8.考查一詞多義。A.同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)\拜見;B.面對\面對;C.善于\好的;D.得到\領(lǐng)會;故選B。9.考查譯句。重點詞語:(1)且,尚且。常馬,普通的馬。等,同樣。不可得,做不到。安,怎么。其,它。(2)此,這。其,它的。志,志向。10.考查內(nèi)容理解。B.千里馬被埋沒的直接原因是“食不飽”,終結(jié)原因是食馬者不知道千里馬。故選B。11.考查對比閱讀的能力。解答時,要全面把握兩文的內(nèi)容和主旨,結(jié)合文中具體語句進行分析。甲文表達了韓愈對千里馬遭遇的同情,對“食馬者”(統(tǒng)治者)不識人才,埋沒、摧殘人才的強烈憤慨之情。乙文主要寫的是鄰居托擅長相狗的人找到一條“良狗”,但卻不知道怎么讓“良狗”捉鼠,不能識別“良狗”的真正才能。若答相同,可從不能物盡其用,合理利用人才的角度作答。若答不相同,可從甲文側(cè)重表達對統(tǒng)治者不識人才的憤慨之情,乙文側(cè)重表現(xiàn)對鄰居識才,卻不能使其得到合理利用的鞭撻這一角度作答。示例一:相同。甲文中“千里馬常有,而伯樂不常有”把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。乙文中鄰居用“志在獐、麋、豕、鹿”的良狗去捕捉老鼠,說明有了人才如果不善于使用,就不能夠發(fā)揮他們的作用。要創(chuàng)造條件,人盡其材,物盡其用。兩文都諷刺了用人者不能發(fā)現(xiàn)人才,而是浪費、摧殘人才的行為。示例二:不相同。甲文中“祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,具體地描繪了千里馬沒有遇見伯樂的可悲的遭遇,字里行間充滿了作者的痛惜之情?!笆巢伙?,力不足,才美不外見”“食馬者不知其能千里而食也”這兩句揭示了千里馬的才能為何被埋沒的根本原因。生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境,行文中洋溢著強烈的不平和悲憤;乙文中“此良狗也。其志在獐、麋、豕、鹿,不在鼠”的內(nèi)容,告訴我們鄰居已經(jīng)知道它確實是良狗,但是卻把它的才能用在了錯誤的地方,有殺雞焉用牛刀之感,諷刺了用人者不能識別人才并善于使用人才,沒有做到人盡其才?!军c睛】參考譯文:甲:世上先有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以雖然有名貴的馬,也只能辱沒在仆役的手中,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!乙:齊國有個善于識別狗的人。他的鄰居委托他找一只能捉老鼠的狗。過了一年他才找到一只,說:“這是一條好狗呀!”那鄰居養(yǎng)了狗好幾年,狗卻不去捉老鼠。他告訴了那個會識別狗的人這個情況。那個善于識別狗的人說:“這是只好狗,它的志向在于獐、麋、豬、鹿這類野獸,不是老鼠。想讓它捉老鼠的話,就捆綁住它的后腿?!?后來)這個鄰居捆綁住了那條狗的后腿,這狗才捉得老鼠。(二)詩歌鑒賞(2分)12.《赤壁》是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨,請根據(jù)要求進行賞析赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。有人曾引“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”(即以小見大,管中窺豹的寫法)來概括這首詩的藝術(shù)特色。你同意這種觀點嗎?請作簡要說明?!敬鸢浮窟@是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但詩人卻通過“小物”“小事”來表現(xiàn)的。詩由一個小小的文物“折戟”起興,聯(lián)想到漢未分裂動蕩的年代,想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物,可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉的小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的國家勢運大主題聯(lián)系起來,寫得具體可感,有情味,有風(fēng)韻,可謂“半瓣花上說人情”。【解析】考查詩歌賞析?!耙涣I袄镆娛澜?,半瓣花上說人情”意思是:從一些細微小事里,可以看到宏觀的大千世界,人情冷暖。就是以小見大,管中窺豹的寫法。這是一首詠史詩,詩人借出土的文物——折戟和吳國二女——二喬來展現(xiàn)三國時期的政治風(fēng)云變幻。抒發(fā)的是對國家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”和“小事”來顯示的。詩人把他深沉的感慨寄寓在一件小小的歷史遺物中,由一支小小的、沉埋于泥沙中的“折戟”想到了歷史往事,想到了具有重大歷史意義的赤壁之戰(zhàn)及當(dāng)時的風(fēng)云人物,想象力豐富,含蓄而別致??芍^“一粒沙里見世界”?!般~雀春深鎖二喬”一句尤其精妙,詩人沒有正面直言假使“東風(fēng)不與周郎便”之后吳國滅亡的局面,而是把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來,以“二喬”的命運來暗示戰(zhàn)爭的結(jié)局,寫得具體可感。這種寫法別出心裁,發(fā)人深省,既有情味,又有韻味,可謂“半瓣花上說人情”。(三)非連續(xù)性文本閱讀(10分)閱讀下面選文,完成下面小題?!静牧弦弧竣俨璧臍v史悠久,其所攜帶的文化含量也精深、龐雜、厚重。就拿“圍爐煮茶”來說,在古代稱為茶宴,是朋友間以茶為宴席的一種品茗清談之舉,始于南北朝,興盛于唐宋,曾被視為文人騷客社交、寄情抒懷的表征。茶湯煮好,朋友們談笑風(fēng)生,對一杯茶湯進行品鑒,從而實現(xiàn)與客人飲茶經(jīng)驗的積累和人生感受的分享,喚起對美的想象以及對生命的感悟。②今天,古老的茶文化經(jīng)由網(wǎng)紅經(jīng)濟的開墾,在現(xiàn)代土壤中被重新激活煥新,這樣的“打開方式”令人欣喜。其實,和古人相比,“圍爐煮茶”的走紅,不在茶葉,也不在器具,而在于場景、在于形式、在于時間,飲茶已經(jīng)脫離了單純的生理需要,走向社交、心靈慰藉、疏解情緒等層次。圍聚的形式背后,是年輕人要___________________。③不論是喝茶還是品茶,不論是一人獨飲還是邀友會飲,不論是對茶本身的生理感受還是茶宴所包含的豐富文化意涵,都能涵養(yǎng)生命,使生命片刻間脫離庸常和俗世,獲得從容、靈動的生命體驗。④隨著對茶文化的不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘,更多的老傳統(tǒng)將會嬗變?yōu)樾嘛L(fēng)尚,進而演變?yōu)樾碌膫鹘y(tǒng),古老的茶文化也將被更多年輕人所接受,并煥發(fā)出持久的生命力。(節(jié)選自紅星新聞2022年12月2日,有刪改)【材料二】近期隨著“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡,中國多地都市掀起一股冬季消費新風(fēng)潮,“圍爐煮茶”成為了年輕人社交的新寵,以下是各平臺調(diào)研情況:調(diào)研平臺調(diào)研時間調(diào)研項目調(diào)研數(shù)據(jù)大眾點評2022年11月以來“圍爐煮茶”關(guān)鍵詞搜索量比2021年同期增長1173%2022年12月新增“圍爐煮茶”服務(wù)實體商家比同期環(huán)比上漲326%2022年12月“圍爐煮茶”消費群體20-30歲的年輕人占57%抖音2022年12月“圍爐煮茶”話題的視頻播放量40.7億次微博2022年12月“圍爐煮茶”話題的閱讀量超1.1億次(以上數(shù)據(jù)來源于《新京報》客戶端2023年1月16日,有刪改)【材料三】乘著走紅的東風(fēng),更多商家支起茶攤。但在圍爐煮茶如雨后春筍般出現(xiàn)的同時,質(zhì)疑也相伴而來。對于真正愛茶的人來說,圍爐煮茶炭火火力不好控制,其實并不合適沖泡所有的茶葉。對于追求體驗的人來說,并非所有的網(wǎng)紅消費都能經(jīng)得起一次實地體驗地考察。經(jīng)過第一波的“跟風(fēng)”,在一篇篇“種草”筆記后,“拔草”“避雷”帖已相繼涌現(xiàn)。不菲的價格、廉價的茶點、良莠不齊的茶葉、烤糊的紅薯板栗……在現(xiàn)實的杯盤狼藉面前,所謂的“氛圍感”“松弛感”難免有點失真。當(dāng)新鮮感過去,當(dāng)濾鏡被摘除,圍爐煮茶這門生意如何才能做得長久,成為擺在從業(yè)者面前的新問題。(節(jié)選自《人民日報評論》2022年11月23日,有刪改)【材料四】①1月22日大年初一,一男子陪70多歲的母親在家中用鑄鐵炭火爐圍爐煮茶,因天冷關(guān)閉門窗,導(dǎo)致兩人一氧化碳中毒。急救人員趕到現(xiàn)場時,母子二人已沒了心跳。②一氧化碳中毒對全身的組織細胞乃至各器官等均有毒性作用,嚴(yán)重者出現(xiàn)意識障礙、昏迷,甚至可能危及生命?!坝绕渲档脧娬{(diào)的是,一氧化碳中毒患者并不是清醒之后就沒事了!”專家說,中毒者如果得到及時的搶救,絕大多數(shù)能夠恢復(fù)正常。但部分嚴(yán)重中毒者在意識恢復(fù)正常后,經(jīng)過一段時間的“假愈期”,還可能會出現(xiàn)一系列神經(jīng)精神癥狀,如發(fā)呆、記憶力嚴(yán)重減退、無故傻笑或行為失常等,稱“遲發(fā)性腦病”。所以中毒后一定要經(jīng)過醫(yī)院的系統(tǒng)性的評估與充分治療,以免出現(xiàn)不可逆的大腦損傷。③中國消防也對此在社交平臺發(fā)出提醒:大家煮茶時也要注意消防安全哦。切記可燃物遠離爐火;木炭在不完全燃燒時會產(chǎn)生一氧化碳,使人頭暈頭痛甚至窒息,所以一定要注意保持通風(fēng)。(節(jié)選自《中國青年報》2023年2月4日,有刪改)13.(2分)下列對相關(guān)材料內(nèi)容理解不正確的一項是(
)A.古代的“圍爐煮茶”稱為茶宴,始于南北朝,興盛于唐宋,是朋友間以茶為宴席的一種品茗清談之舉。B.對于追求品茶體驗的人來說,只有部分網(wǎng)紅消費能經(jīng)得起實地體驗地考察。C.2022年12月在微博平臺上調(diào)研到與“圍爐煮茶”相關(guān)的話題閱讀量不止1.1億次。D.一氧化碳中毒對全身的組織細胞均有毒性作用,中毒者意識恢復(fù)正常后保持通風(fēng),呼吸新鮮空氣即可避免不可逆的大腦損傷。14.(2分)根據(jù)上下文,請補齊材料一中年輕人喜歡“圍爐煮茶”的原因。15.(3分)材料二運用了多種說明方法,請指出一種并說明其作用。16.(3分)請你根據(jù)“圍爐煮茶”出現(xiàn)的問題,結(jié)合以上材料內(nèi)容,為“圍爐煮茶”的發(fā)展提出幾點建議。【答案】13.D14.舒緩壓力、與朋友暢談、追求精神自由等等,15.示例一:運用了列數(shù)字的說明方法,列舉了大眾點評等平臺的調(diào)研數(shù)據(jù),客觀準(zhǔn)確地說明了“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡,多地掀起冬季消費新風(fēng)潮。示例二:運用了畫圖表的說明方法,圖表中列舉了與“圍爐煮茶”相關(guān)的各平臺調(diào)研項目和數(shù)據(jù),直觀具體地說明了“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡,多地掀起冬季消費新風(fēng)潮。示例三:運用了作比較的說明方法,如將2022年與2021年這兩年“圍爐煮茶”關(guān)鍵詞在大眾點評平臺的搜索量作對比,突出強調(diào)了“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式關(guān)注度顯著提高。示例四:運用了舉例子的方法,列舉了“大眾點評”“抖音”“微博”等平臺“圍爐煮茶”相關(guān)數(shù)據(jù),真實具體地寫出了“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡。16.①挖掘茶文化內(nèi)涵,宣傳我國的茶道特色,制定可持續(xù)發(fā)展策略;②制定合理價格,保證食品質(zhì)量;③注意消防安全,爐火遠離可燃物,保持通風(fēng)。(結(jié)合材料言之成理即可酌情給分。)【解析】13.考查內(nèi)容理解。D.有誤。結(jié)合[材料四]第②段“中毒者如果得到及時的搶救,絕大多數(shù)能夠恢復(fù)正常。但部分嚴(yán)重中毒者在意識恢復(fù)正常后,經(jīng)過一段時間的‘假愈期’,還可能會出現(xiàn)一系列神經(jīng)精神癥狀,如發(fā)呆、記憶力嚴(yán)重減退、無故傻笑或行為失常等,稱‘遲發(fā)性腦病’”,此選項中認(rèn)為“中毒者意識恢復(fù)正常后保持通風(fēng),呼吸新鮮空氣即可避免不可逆的大腦損傷”與材料內(nèi)容不符;故選D。14.考查補寫。聯(lián)系[材料一]第②段“其實,和古人相比,‘圍爐煮茶’的走紅,不在茶葉,也不在器具,而在于場景、在于形式、在于時間,飲茶已經(jīng)脫離了單純的生理需要,走向社交、心靈慰藉、疏解情緒等層次”中的“走向社交、心靈慰藉、疏解情緒等”,可將年輕人喜歡“圍爐煮茶”的原因概括為:交際需要、豐富精神內(nèi)涵、舒緩壓力等等。15.考查圖文轉(zhuǎn)換及說明方法。示例一:[材料二]表格中抖音平臺的調(diào)研數(shù)據(jù)“40.7億次”,列舉數(shù)據(jù)準(zhǔn)確說明了2022年12月“圍爐煮茶”話題的視頻播放量之大,表現(xiàn)了“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡,中國多地都市掀起一股冬季消費新風(fēng)潮,“圍爐煮茶”成為了年輕人社交的新寵。示例二:[材料二]表格中大眾點評平臺的調(diào)研數(shù)據(jù)2022年12月新增“圍爐煮茶”服務(wù)實體商家比同期環(huán)比上漲326%,運用作比較的說明方法,突出強調(diào)了“圍爐煮茶”服務(wù)實體商家數(shù)量增多。示例三:[材料二]表格中列舉了“大眾點評”“抖音”“微博”等平臺不同調(diào)研時間開展的調(diào)研的數(shù)據(jù),運用舉例子的說明方法具體說明了“圍爐煮茶”這一新興吃茶方式逐漸風(fēng)靡,中國多地都市掀起一股冬季消費新風(fēng)潮。16.考查結(jié)合文本探究能力。結(jié)合[材料一]第①段“茶的歷史悠久,其所攜帶的文化含量也精深、龐雜、厚重”,第④段“隨著對茶文化的不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘,更多的老傳統(tǒng)將會嬗變?yōu)樾嘛L(fēng)尚,進而演變?yōu)樾碌膫鹘y(tǒng),古老的茶文化也將被更多年輕人所接受,并煥發(fā)出持久的生命力”,可提出建議:不斷豐富茶文化內(nèi)涵,傳承和發(fā)展茶文化,讓茶文化煥發(fā)出持久的生命力。結(jié)合[材料三]“不菲的價格、廉價的茶點、良莠不齊的茶葉、烤糊的紅薯板栗……當(dāng)新鮮感過去,當(dāng)濾鏡被摘除,圍爐煮茶這門生意如何才能做得長久,成為擺在從業(yè)者面前的新問題”,可提出建議:要加強市場監(jiān)管,制定合理價格,保證食品質(zhì)量。結(jié)合[材料四]第③段“中國消防也對此在社交平臺發(fā)出提醒:大家煮茶時也要注意消防安全哦。切記可燃物遠離爐火;木炭在不完全燃燒時會產(chǎn)生一氧化碳,使人頭暈頭痛甚至窒息,所以一定要注意保持通風(fēng)”,可提出建議:注意消防安全,爐火遠離可燃物,保持通風(fēng)。(四)文學(xué)作品閱讀(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。粥傅菲①我自小愛喝粥,尤其愛喝紅薯粥、黃果米粥。冬天,從地窖里拎出來的紅薯,淀粉基本轉(zhuǎn)化成了糖分,甜甜的、黏黏的,一碗紅薯粥端在手上,馨香四溢。我三姑丈老說我:“你好養(yǎng),一餐一個大紅薯就解決問題,還吃得特別有味道。”20世紀(jì)90年代初,我去了廣東,才知道還有比紅薯粥黃粟米粥更好喝的粥。廣東喝一碗海鮮粥,和喝一碗靚湯一樣,都是日常中費盡心思的飲食大事。內(nèi)地人,大多不愛喝海鮮粥,嫌海鮮的腥味。我第一次喝,便喜歡上了,那種鮮美和暢快,沒辦法不喜歡。②粥也稱糜,是一種用稻米、小米或玉米等糧食煮成的稠糊的食物。李時珍在《本草綱目》中記載:粥字像米在釜中相屬之形?!夺屆吩疲褐竺诪槊?,使糜爛也。粥濁于糜,育育然也。濃曰粥,薄曰弛。粥有止煩消熱的功效。所以,常見醫(yī)生叮囑患者:其他不要吃了,喝幾天粥,把身體養(yǎng)好。粥養(yǎng)生。我有一個表哥,患結(jié)腸炎,腸道功能非常差,吃了兩年多的藥物,都改善不了,一個老中醫(yī)建議他喝粥。表哥喝三年多的粥,病就根治了。這是表哥自己都沒想到的。③不同的季節(jié)喝不同的粥品,不同的地域喝不同的粥品。中國可以說是世界上最豐富的粥國,有菜粥,有海鮮粥,有白粥,有小米粥,有玉米粥,有肉粥,有八寶粥……不一而足。節(jié)令里,有寒食粥和臘八粥。饒北河流域,這兩個節(jié)令粥都沒有,但有年粥。除夕夜,年夜飯過后,守歲。母親便開始熬粥,熬滿滿一鍋。到了子時,一家人便喝粥,喝了粥才上床睡覺。④今年五月中旬,紀(jì)錄片編導(dǎo)劉海燕來橫峰。海燕對我說,她已經(jīng)三年沒有吃米飯了。我說,那吃什么。她說吃雜糧粥。我知道吃雜糧對身體的好處。回到家,我買來黑豆、紅豆、豇豆、花生、粟米、葡萄干、紅棗、桂圓、銀耳、綠豆,存放在一個大瓷缸里。我愛人說,你買這些東西干什么。我說以后不吃飯了,吃雜糧。我愛人取笑我說,是不是發(fā)瘋了。我常買來一些食材,自己琢磨半天,“發(fā)明研制”菜品或醬菜,卻沒有一次是成功的,最后都成為垃圾。我愛人也會這樣想,這些雜糧也會不例外地進垃圾桶。⑤第一天吃雜糧粥很難受,口感和味道都不是我喜歡的,糙糙的,清湯寡水。連續(xù)喝了三天,慢慢適應(yīng)了。上次回老家,我母親說,你怎么瘦這么多了,是不是身體有毛病了。我說,沒有呀,我沒覺得瘦了。母親說,還說沒瘦,肚腩沒了。我摸摸,真沒肚腩了。前個星期去貴州,我到朋友醫(yī)院做了有關(guān)血液的所有檢查,所有指標(biāo)正常,體重減了八斤。五月中旬至今,我只吃了三碗米飯。吃雜糧粥這些時間,我明顯感覺新陳代謝順暢,精力充沛,對米飯沒有想法。⑥每年,老家出晚粳米,我父親會托人捎一袋給我煮粥。端著一碗熱粥,我似乎聞到了饒北河沿著靈山帶來的植物氣息,午后陣雨一陣一陣飄過山梁的清涼味道,疏朗田曀翻滾的稻香;似乎看到晨煙在村舍縈繞,白鷺在秧田里紛飛阡陌上溫暖地開著野花,鄰在田壟里勞作。——這是一碗粥的精魄。⑦我們喝的每一碗粥,都有它來自母體的靈魂。周書云:黃帝始烹谷為粥。粥是一種與漢人相濡以沫的食物。它是我們食物中的配偶,也是食藥合一的食物。⑧事實上,我們所需的生活十分簡單,無須過于繁復(fù)冗雜,可以把生活的本源降低到一碗粥里,人間有味是清歡,而不是羊頭狗肉。鉛山縣永平鎮(zhèn)北彭溪橋邊,有“笪公祠”,祠內(nèi)置石碑一座,名“白菜碑”,以奉祀事,以紀(jì)念萬歷年間江蘇句容人笪繼良任職鉛山縣令時,造福百姓。碑銘“為民父母,不可不知此味;為吾赤子,不可令有此色”。假如,需我為這個時代立一個碑,我會在青石上,雕刻一碗粥,碑銘:“身在浮世,常嘗粥味;人為赤子,當(dāng)有粥品。”(節(jié)選自《故物永生》,有刪改)17.(3分)請你快速閱讀文章,將思維導(dǎo)圖的空缺處填寫完整。18.(3分)文中畫波浪線的句子富有詩意美,請你參考下面提示,任選一個維度進行賞析。19.(4分)文中多處引用了經(jīng)典古籍中關(guān)于粥的句子,找出一例并分析作用。20.(3分)請結(jié)合煮粥的過程描繪出下面篆文的“粥”字所表達的意思。21.(4分)請你聯(lián)系文章內(nèi)容,談一談你如何理解作者所寫的“身在浮世,常嘗粥味;人為赤子,當(dāng)有粥品”一句?!敬鸢浮?7.(1)母親熬滿一鍋粥,一家人喝完才睡覺(2)表哥喝了三年的粥,結(jié)腸炎得到根治(3)粥與懷鄉(xiāng)18.示例一:畫波浪線的句子以排比的句式,整齊地句式羅列了“我”在端著粥時想象中聞到的諸種鄉(xiāng)村味道、看到的諸種鄉(xiāng)村場景。整句話句式工整,讀起來朗朗上口,具有一種詩意之美。示例二:這句話也選用了陣雨、田野、白鷺等意象,從聽覺與嗅覺的角度描寫了鄉(xiāng)村中的種種味道與自然、人文景致,創(chuàng)設(shè)了一種清新、溫暖的意境。在意境創(chuàng)設(shè)上有一種詩意之美。示例三:這句話也以清新、明朗的筆調(diào),選用了“晨煙”“村舍”“阡陌”等具有故鄉(xiāng)意味的意象,營造了一種溫暖、親切的氛圍,傳達出了粥引發(fā)的悠悠鄉(xiāng)思。在情思方面有一種詩意之美。19.文中引用了《本草綱目》《釋名》中關(guān)于粥的部分文字(文字略,可抄寫部分即可),介紹了粥這一事物名字的來源。引用《周書》中“黃帝始烹谷為粥”一句,說明了粥與中國人產(chǎn)生聯(lián)系的時間之早,粥在我國的歷史之久遠。作者引用這些經(jīng)典古籍中的句子,豐富了文章內(nèi)容,體現(xiàn)出了中國久遠深厚的粥文化,表現(xiàn)出了粥與中國人生活、中華文化的緊密聯(lián)系,傳達出了作者對粥的喜愛之情。20.把米放入“鬲”(容器)中加熱、煮沸,
“鬲”里面米飯的香味,變成氤氳的煙氣飄散出來。21.示例:我認(rèn)為作者這句話的意思是:粥的種類繁多,粥文化源遠流長。它有著濃郁的香味,對人的身體有諸種益處,值得經(jīng)常品嘗。同時,粥能飽人腹、醫(yī)人體,但卻又是簡單的、樸素的。我們在浮世的喧囂中,應(yīng)當(dāng)擁有像粥一般樸實無華、純潔善良、積極創(chuàng)造價值的品格?!窘馕觥?7.考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)思維導(dǎo)圖“粥與除夕”的提示,可以定位到第③段,根據(jù)第③段“饒北河流域,這兩個節(jié)令粥都沒有,但有年粥。除夕夜,年夜飯過后,守歲。母親便開始熬粥,熬滿滿一鍋。到了子時,一家人便喝粥,喝了粥才上床睡覺”可知,母親熬滿一鍋粥,一家人喝完才睡覺;根據(jù)思維導(dǎo)圖“粥與養(yǎng)生”的提示,可以定位到第②段,找到段“粥養(yǎng)生。我有一個表哥,患結(jié)腸炎,腸道功能非常差,吃了兩年多的藥物,都改善不了,一個老中醫(yī)建議他喝粥。表哥喝三年多的粥,病就根治了。這是表哥自己都沒想到的”可知,表哥喝了三年的粥,結(jié)腸炎得到根治;根據(jù)思維導(dǎo)圖“端著一碗熱粥,我似乎聞到了故鄉(xiāng)的味道,看到故鄉(xiāng)的風(fēng)景”的提示,可以定位到第⑥段,根據(jù)第⑥段“每年,老家出晚粳米,我父親會托人捎一袋給我煮粥。端著一碗熱粥,我似乎聞到了饒北河沿著靈山帶來的植物氣息,午后陣雨一陣一陣飄過山梁的清涼味道,疏朗田曀翻滾的稻香;似乎看到晨煙在村舍縈繞,白鷺在秧田里紛飛阡陌上溫暖地開著野花,鄰在田壟里勞作?!@是一碗粥的精魄”可知,概括為:粥與懷鄉(xiāng)。18.考查語句賞析。根據(jù)第⑥段畫波浪線句“端著一碗熱粥,我似乎聞到了饒北河沿著靈山帶來的植物氣息,午后陣雨一陣一陣飄過山梁的清涼味道,疏朗田疇翻滾的稻香;似乎看到晨煙在村舍縈繞,白鷺在秧田里紛飛,阡陌上溫暖地開著野花,鄉(xiāng)鄰在田壟里勞作”中的“似乎聞到……似乎看到……”等可知,句式整齊,運用了排比的句式,讀起來朗朗上口,有一種詩意之美。內(nèi)容上,選用了“陣雨”“田野”“白鷺”等意象,從聽覺與嗅覺的兩個角度描寫了鄉(xiāng)村的自然與人文景觀,創(chuàng)設(shè)了一種清新、溫暖的意境。結(jié)合“每年,老家出晚梗米,我父親會托人捎一袋給我煮粥”“這是一碗粥的精魄”可知,表達了自己由粥引發(fā)的悠悠鄉(xiāng)思,令人感到溫暖、親切。19.考查引用及作用。根據(jù)第②段“李時珍在《本草綱目》中記載:粥字像米在釜中相屬之形?!夺屆吩疲褐竺诪槊樱姑訝€也。粥濁于糜,育育然也。濃曰粥,薄曰弛。粥有止煩消熱的功效”和第⑦段“周書云:黃帝始烹谷為粥。粥是一種與漢人相濡以沫的食物。它是我們食物中的配偶,也是食藥合一的食物”可知,多處引用了經(jīng)典古籍中關(guān)于粥的句子,作用各不相同,選取一處,結(jié)合內(nèi)容說明引用和理由即可。示例:第②段“李時珍在《本草綱目》中記載:粥字像米在釜中相屬之形。《釋名》云:煮米為糜,使糜爛也。粥濁于糜,育育然也。濃曰粥,薄曰弛。粥有止煩消熱的功效”可知,連續(xù)引用了《本草綱目》《釋名》中關(guān)于粥的部分文字,根據(jù)第②段“粥養(yǎng)生”和第③段“中國可以說是世界上最豐富的粥國”可知,既說明了粥與中國人產(chǎn)生聯(lián)系的時間之早,粥在我國的歷史之久遠,體現(xiàn)出了中國久遠深厚的粥文化;又說明了粥的功用,表現(xiàn)出了粥與中國人生活、中華文化的緊密聯(lián)系,蘊含著作者對粥的喜愛之情。20.考查內(nèi)容理解。鬲,是古代款形足的炊具,篆文從粥、從米會意。從米,表示熬粥所需之食材;從鬲,指熬粥所用之炊具,左右弓形正像裊裊上升之炊煙,二者合為粥,表示與烹煮、烹飪相關(guān)。表示置米于鬲中烹煮,旁有炊煙繚繞。21.考查詞句賞析。根據(jù)第③段“不同的季節(jié)喝不同的粥品,不同的地域喝不同的粥品。中國可以說是世界上最豐富的粥國,有菜粥,有海鮮粥,有白粥,有小米粥,有玉米粥,有肉粥,有八寶粥……不一而足”可知,粥的種類繁多,粥文化源遠流長;根據(jù)第②段“粥有止煩消熱的功效”“粥養(yǎng)生”和第⑦段“一種與漢人相濡以沫的食物。它是我們食物中的配偶。也是食藥合一的食物”可知,“身在浮世,常嘗粥味”意思是:粥有養(yǎng)生的功效,對人的身體有諸種益處,值得經(jīng)常品嘗;根據(jù)第①段“我自小愛喝粥”和第⑥段“每年,老家出晚梗米,我父親會托人捎一袋給我煮粥……這是一碗粥的精魄”可知,表現(xiàn)“我”童年便開始喝粥,它與我們的成長有著密不可分的聯(lián)系,以及粥可以讓我們回想起故鄉(xiāng)那安靜、簡單卻又清新、明朗的生活,讓我們在人聲鼎沸的城市中孤寂的心靈重新溫暖起來;(五)名著閱讀(8分)人生一世,草木一秋,“茶”字拆開即是“人在草木間?!鼻嬉槐K香茗,觀浮沉人生。小真請你聯(lián)系讀過的名著,幫她完成下面的小題。22.(2分)【茶如人生】反復(fù)揉捻和高溫烘烤成就茶葉的醇厚,熱水澆灌方成清茶一盞,人生同樣如此。請你選擇以下名著中一個人物,結(jié)合具體情節(jié)論證這觀點?!朵撹F是怎樣煉成的》保爾
《西游記》孫悟空
《平凡的世界》孫少安23.(3分)【茶蘊哲理】品茶要品三道茶,一苦二甜三回味。只有執(zhí)著地堅持到最后,才能品出個中滋味。請你從《簡·愛》《昆蟲記》《創(chuàng)業(yè)史》中任選一本,結(jié)合書中人物形象或作者創(chuàng)作經(jīng)歷,撰寫一段關(guān)于“執(zhí)著”的文案(80字左右)。24.(3分)【茶似性格】飲茶與飲酒,喝的是一種心境,不同性格的人有不同的選擇?!端疂G傳》中的魯智深和《儒林外史》中的王冕,如果與朋友相聚,會選擇飲茶還是飲酒?說說你的理由?!敬鸢浮?2.示例一:保爾在戰(zhàn)場上負傷累累,不能再回前線,于是投入恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。傷病和忘我的工作,使他喪失了工作能力,全身癱瘓,雙目失明,但他決定通過文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗,在原稿遺失的情況下,創(chuàng)作完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。他的人生像茶一樣經(jīng)受磨礪后更加精彩。示例二:孫悟空曾在花果山水簾洞占山為王,鬧龍宮,擾冥府,攪蟠桃會,大鬧天宮,后被壓在五行山下,經(jīng)觀音菩薩點化,保護唐僧西天取經(jīng)。最初脾氣暴躁,爭強好勝,經(jīng)過一路的磨礪,變得意志堅定,穩(wěn)重成熟,最終修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他的人生像茶一樣經(jīng)受磨礪后愈加精彩。示例三:孫少安小學(xué)畢業(yè)后因家里太窮輟學(xué),后成長為第一生產(chǎn)隊隊長,肩負起家庭和生產(chǎn)隊的雙重責(zé)任。他不滿足于現(xiàn)狀,用拉磚掙來的第一桶金開辦磚廠,后來破產(chǎn),他從外縣貸款,重新開辦磚廠,最終成為帶領(lǐng)村民一起致富的領(lǐng)頭人。他的人生就像茶一樣經(jīng)受磨礪后愈加精彩。23.示例一:執(zhí)著是目標(biāo)堅定,堅持到底的信念。簡·愛出身卑微,經(jīng)歷種種不幸。寄人籬下,婚前得知丈夫有個發(fā)瘋的妻子……但她有著堅定的理想和追求,始終積極進取,最終過上自己的理想生活。示例二:執(zhí)著是為追求真理不畏艱險的精神。法布爾細心觀察昆蟲的形態(tài)、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡后嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作,用三十年時間寫就了十卷本科普著作——被譽為“昆蟲的史詩”的《昆蟲記》。24.魯智深會選擇酒,酒類俠,代表著豪爽,狂放不羈,魯智深嫉惡如仇,替金氏父女打抱不平,是個俠者,所以會選擇酒;王冕會選擇茶,茶類隱,代表沉靜穩(wěn)重,王冕選擇隱居他處,淡泊名利,超脫通透,所以會選擇茶?!窘馕觥?2.考查名著閱讀人物形象。題干要求結(jié)合具體情節(jié),從《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾、《西游記》中的孫悟空以及《平凡的世界》中的孫少安中選擇一個人物,論證其人生經(jīng)歷如何體現(xiàn)了“反復(fù)揉捻和高溫烘烤成就茶葉的醇厚,熱水澆灌方成清茶一盞”的觀點。這需要我們深入理解每個人物的成長歷程,找出其人生中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點和挑戰(zhàn),以及如何通過這些經(jīng)歷最終成就了他們的人生。示例:(1)保爾保爾的人生就像茶葉經(jīng)歷揉捻和烘烤。他戰(zhàn)場上負傷,喪失工作能力,卻選擇通過文學(xué)創(chuàng)作重新戰(zhàn)斗。在原稿遺失的困境中,他堅持不懈,最終完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。這正如茶葉在反復(fù)揉捻中釋放香氣,保爾在困境中磨礪意志,成就了他堅韌不拔的人生。(2)孫悟空孫悟空的人生也如茶葉般經(jīng)歷磨礪。他曾大鬧天宮,后被壓在五行山下,經(jīng)觀音點化,保護唐僧西行。一路上,他由最初的脾氣暴躁變得意志堅定。這正如茶葉在高溫烘烤中變得更加醇厚,孫悟空也在磨礪中修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。(3)孫少安孫少安的人生同樣體現(xiàn)了茶葉的醇厚之道。他小學(xué)輟學(xué)后,挑起家庭重擔(dān),創(chuàng)辦磚廠又遭遇破產(chǎn)。但他沒有放棄,重新振作,最終帶領(lǐng)村民致富。這正如茶葉需要熱水的澆灌才能散發(fā)出清香,孫少安在生活的磨礪中展現(xiàn)出更加精彩的人生。23.考查擬寫開放性回答。要求從《簡愛》《昆蟲記》和《創(chuàng)業(yè)史》中選擇一本,結(jié)合書中的人物形象或作者的創(chuàng)作經(jīng)歷,撰寫一段關(guān)于“執(zhí)著”的文案。這段文案需要圍繞“品茶要品三道茶,一苦二甜三回味”的主題展開,通過展現(xiàn)人物的執(zhí)著精神,強調(diào)只有堅持到最后,才能品出生活的真味。示例(1)簡·愛,一個執(zhí)著追求自由與尊嚴(yán)的女性。她歷經(jīng)生活的苦難,卻從未放棄對幸福的渴望。她的堅持,如同品茶時的執(zhí)著,只有歷經(jīng)苦澀,才能品味到那份獨特的甘甜。她的故事告訴我們,執(zhí)著是通往成功的必經(jīng)之路,只有堅持到最后,才能領(lǐng)略到人生的美好。(2)法布爾,一位執(zhí)著于昆蟲研究的學(xué)者。他耗盡一生,去觀察、記錄昆蟲的點滴生活。他的執(zhí)著,如同品茶時的耐心,只有細細品味,才能領(lǐng)略到昆蟲世界的奇妙。他的經(jīng)歷告訴我們,執(zhí)著是探索未知的動力,只有堅持到最后,才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦。(3)《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶,執(zhí)著于農(nóng)村改革和集體經(jīng)濟的發(fā)展。他面
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