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文檔簡介
2025屆山東省曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué)高三下第一次測試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成各題。水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。(11)誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。(12)九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對文章的理解,不正確的兩項是()()A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。2.文章第(4)(6)兩段加點(diǎn)詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?3.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?4.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。2、閱讀下面的文字,完成各題。18歲的哥哥,俠骨生香畢淑敏西藏阿里軍分區(qū),成立于1968年4月1日,至今已經(jīng)50年了。那一年,從河南省中牟縣征召了500名新戰(zhàn)士,成為阿里軍分區(qū)第一批士兵。1969年,我入伍分配到阿里軍分區(qū)衛(wèi)生科,那年16歲多一點(diǎn)。一進(jìn)營地,耳膜馬上被一水的河南中牟話浸泡。衛(wèi)生科負(fù)責(zé)訓(xùn)練我們的老衛(wèi)生員,都是早一年軍齡的中牟士兵。他們教會了我最初的醫(yī)學(xué)知識和軍人的果敢忠誠,我至今把其中的一位,親切地稱作“師父”。在奇苦的高寒征戰(zhàn)縫隙中,中牟男兒常常眺望萬水千山。我明白,他們目光之外“無窮遠(yuǎn)”的地方,有他們的老家。從他們永不衰竭的思鄉(xiāng)話題中,從他們飽蘸鄉(xiāng)音的述說里,我第一次知道了那塊遙遠(yuǎn)土地的厚重歷史,知道了那是官渡之戰(zhàn)的發(fā)生地,知道了那里物產(chǎn)豐富、人情淳樸……不過,最讓人念念不忘的,是中牟曾有個男子名叫潘安。稍有一點(diǎn)兒中國古典文化常識的女子,都會對潘安念念不忘吧?都曾對潘安充滿了柔美的想象吧?只是在十六七歲的阿里女兵面前,潘安家鄉(xiāng)的男性子嗣們,實(shí)在讓人大失所望。他們與潘安,南轅北轍。潘安該神采飛揚(yáng)俊美飄逸吧?潘安該玉樹臨風(fēng)面如傅粉吧?面前這幫中牟人,膚色黧黑面容皸皺。高原的罡風(fēng)將他們剝蝕如風(fēng)化的褐巖,頭發(fā)孱細(xì)花白,眼眸渾濁布血,指甲翻翹,口唇龜裂,步履蹣跚,身形佝僂……表層的不似之下,更有缺氧導(dǎo)致的血紅蛋白異常增高,催化出心臟病、高血壓、肺水腫、風(fēng)濕骨痛等一系列內(nèi)傷。退一萬步講,就算潘安美男真的現(xiàn)身藏北高原,女生也不可能擲果盈車。高原水果稀缺,情不自禁一定要擲點(diǎn)寶貝以示傾慕的話,我們只能將干燥的洋蔥脫水菜拋向潘安。阿里防區(qū)位于中印邊境西段。每一個戍邊的戰(zhàn)士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風(fēng)暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步。身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無數(shù)次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……那時,我是分區(qū)唯一的女兵班班長?;锇閭冋f:“都是未婚姑娘,咱們怎么拉得下臉,面對青年男子的赤身裸體?”我說:“唯有一個法子?!苯忝脗兠Υ叽伲骸翱炜旄嬷??!蔽艺f:“把他當(dāng)成你哥哥?!睆拇宋液臀业呐鴳?zhàn)友們,心無旁騖、面不改色地承擔(dān)一切職責(zé)。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬古不化的寒冰之上俯身搶救病人……心中充盈一個無比單純的信念——你是我的哥!我知道,如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死,你的最后一眼,見不到魂系夢牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國西陲最凜冽的國土,我們彼此之間沒有親情,只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國的界碑。如今,半個世紀(jì)過去了。今年有緣參加河南中牟雁鳴湖金秋筆會,得以看到今日中牟勝景,和昔日的戰(zhàn)友們相會。當(dāng)年18歲的哥哥們,已然老了,鬢發(fā)蒼蒼老態(tài)龍鐘。他們也早不滿500名之?dāng)?shù),漸次凋零,有些長眠邊關(guān),有些安息家鄉(xiāng)。他們說:“畢醫(yī)生,我們還記得你當(dāng)年的模樣?!蔽艺f:“我也記得啊,當(dāng)年你們就不似潘安,現(xiàn)在就更不可同日而語了。”微笑。伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國境線。中牟之美,除了有莊嚴(yán)歷史和征戰(zhàn)硝煙,除了有動人傳說和悠遠(yuǎn)箜篌,除了有豐饒物產(chǎn)和旖旎風(fēng)光,更有一代代熠熠生輝的兒女們。古有列子、潘安,今有勤勞奮進(jìn)的中牟人,期待著中牟日新月異的變化和更加燦爛美好的未來。懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香。(選自《小小說月刊》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭通過士兵們的講述,介紹了中牟的歷史文化和風(fēng)土人情,飽含了他們濃烈的思鄉(xiāng)之情,與后文阿里的環(huán)境形成對比。B.“高原的罡風(fēng)將他們剝蝕如風(fēng)化的褐巖”,運(yùn)用了比喻的手法,既表現(xiàn)了阿里自然環(huán)境的惡劣,也贊美了士兵的頑強(qiáng)精神。C.文章對醫(yī)務(wù)女兵們的工作進(jìn)行了細(xì)致的描繪,在表現(xiàn)她們盡責(zé)勇敢的同時,也贊美了她們與兵哥哥們勝似血緣的戰(zhàn)友之情。D.全文使用插敘的順序,從回憶開始寫,追憶了曾經(jīng)在中印邊陲共衛(wèi)家國的往事,再回到現(xiàn)實(shí)的相遇中,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。2.請結(jié)合文本簡要概括“你是我的哥”在文中的內(nèi)涵。3.請分析文中加點(diǎn)詞語“微笑”的表達(dá)效果。3、閱讀下面文字,完成下面小題。風(fēng)波魯迅太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來,而且穿著寶藍(lán)色竹布的長衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問家;因?yàn)橛袑W(xué)問,所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》,時常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說,倘若趙子龍在世,天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑發(fā)頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長衫,輕易是不常穿的,三年以來,只穿過兩次:一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。七斤嫂記得,兩年前七斤喝醉了酒,曾經(jīng)罵過趙七爺是“賤胎”,所以這時便立刻直覺到七斤的危險,心坎里突突地發(fā)起跳來。趙七爺一路走來,一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干,——聽到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。“皇帝坐了龍庭了?!逼呓镎f。七斤嫂看著七爺?shù)哪?,竭力陪笑道,“皇帝已?jīng)坐了龍庭,幾時皇恩大赦呢?”“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷?!逼郀斦f到這里,聲色忽然嚴(yán)厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”七斤和他的女人沒有讀過書,不很懂得這古典的奧妙,但覺得有學(xué)問的七爺這么說,事情自然非常重大,無可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說不出一句話。七斤嫂站起身,自言自語的說,“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”趙七爺搖頭道,“那也沒法。沒有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?!逼呓锷┞牭綍蠈懼烧媸峭耆^望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。村人看見趙七爺?shù)酱澹稼s緊吃完飯,聚在七斤家飯桌的周圍??纯椭虚g,八一嫂是心腸最好的人,抱著伊的兩周歲的遺腹子,正在七斤嫂身邊看熱鬧;這時過意不去,連忙解勸說,“七斤嫂,算了罷。人不是神仙,誰知道未來事呢?便是七斤嫂,那時不也說,沒有辮子倒也沒有什么丑么?況且衙門里的大老爺也還沒有告示,……”趙七爺本來是笑著旁觀的;但自從八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后,卻有些生氣了。這時他已經(jīng)繞出桌旁,接著說,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要到的。你可知道,這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有萬夫不當(dāng)之勇,誰能抵擋他,”他兩手同時捏起空拳,仿佛握著無形的蛇矛模樣,向八一嫂搶進(jìn)幾步道,“你能抵擋他么!”八一嫂忽然見趙七爺滿臉油汗,瞪著眼,準(zhǔn)對伊沖過來,便十分害怕,不敢說完話,回身走了。趙七爺也跟著走去,跨上獨(dú)木橋,揚(yáng)長去了。村人們呆呆站著,心里計算,都覺得自己確乎抵不住張翼德,因此也決定七斤便要沒有性命。他們也就慢慢地走散回家,關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著,也收了家伙和桌子矮凳回家,關(guān)上門睡覺了。過了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見他的女人非常高興,問他說,“你在城里可聽到些什么?”“沒有聽到些什么。”“皇帝坐了龍庭沒有呢?”“他們沒有說?!薄跋毯嗑频昀镆矝]有人說么?”“也沒人說。”“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?,看見他又坐著念書了,辮子又盤在頂上了,也沒有穿長衫?!薄啊爆F(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?,相?dāng)?shù)拇隽?。到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個銅釘?shù)娘埻?,在土場上一瘸一拐的往來。一九二○年十月(?jié)選自魯迅《吶喊?風(fēng)波》,有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中人物紛紜,但這些人物都圍繞著辮子風(fēng)波而展開,作者運(yùn)用白描對話等手法,人物特點(diǎn)突出,個性鮮明。B.文本中皇帝是否龍庭是風(fēng)波產(chǎn)生和平息的唯一原因,人們對辮子的態(tài)度隨之變化,風(fēng)波雖小,卻折射出時代的重大主題。C.小說的結(jié)尾,人們的生活又恢復(fù)平靜,恢復(fù)原貌,說明辛亥革命對于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的人們的生活和思想觀念并未產(chǎn)生重大的影響。D.小說呈現(xiàn)給讀者的特點(diǎn)是線索分明,一以貫之,場景集中,情節(jié)完整,曲折有致,矛盾沖突具有戲劇性。2.小說敘述了一系列的風(fēng)波,請分析辮子在小說中的作用。3.小說的開頭和結(jié)尾描寫了怎樣的生活環(huán)境?這樣寫有何用意?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。醉樂亭記[南宋]葉適因城郭之近,必有臨望之美,為其人燕紓往來之地,所以合眾紀(jì)時,消煩娛憂,豈天固設(shè)之哉?永嘉多大山,在州西者獨(dú)細(xì)而秀,十?dāng)?shù)步內(nèi),輒自為拱揖,高不孤聳下亦凝止陰陽附從向背以情。水至城西南闊千尺,自峙巖私鹽港,綠野新橋,陂蕩縱橫,舟艇各出菱蓮中,棹歌相應(yīng)和,已而皆會于思遠(yuǎn)樓下。土人以山水,子新所到,斯吉祥也,益深其崦,百金一藏,賕匠施僧,阡垅交植。歲將寒食,丈夫潔巾襪,女子新簪珥,掃家而祭,相與為邀嬉,城內(nèi)外無居人焉,故西山之游為最著。雖然,地狹而專,民多而貧,外有靚袨都雅之形,實(shí)無名園杰榭,尤花異木,邀者雖心競不相下,然或舉債移質(zhì)為畢事而已,固不能斗珍麗,窮水陸地。守長不察,曰:“噫侈富甚矣!”貪胥所窺,暴令繩之,必邏捕以酒,奪其笑語,械縛撻擊,破產(chǎn)納錢,不如是,榷利不數(shù)倍。嗟夫!以窶①從奢,求一日之樂而貽終年之憂,不變者何也?朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初,訪民俗之所安而知其故,至清明節(jié),始罷馳禁,縱民自飲。又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂,取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲,其政不專為寬蓋通民之愿而務(wù)得其情如此,亭成而民歌樂之。當(dāng)是時,四鄰水旱不常,而永嘉獨(dú)屢熟,殆天亦以其人之和者應(yīng)之歟!古之善政者能防民之游使從其教節(jié)民之醉飽使歸于德何上無所利以病民也。及其后也,因民之自游而為之御,招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉,其賴于生者日已薄,而人之類可哀也已!故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進(jìn)于古之所謂治民者也。紹熙五年五月(有刪改)(注)①窶:貧窮。②榷:指專賣。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是A.所以合眾紀(jì)時合:會合。 B.賕匠施僧賕:賄賂。C.邀者雖心競不相下競:爭勝。 D.求一日之樂而貽終年之憂貽:得到。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.故西山之游為最著之二蟲又何知 B.以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C.其政不專為寬且立石于其墓之門 D.而永嘉獨(dú)屢熟兵刃既接,棄甲曳兵而走3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.本文從永嘉山水之美,引發(fā)出人民“以窶從奢”習(xí)俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政,進(jìn)而引出孫公“罷権弛禁,縱民自飲”的惠民善政。B.孫公自己并不喜飲酒,不專制而實(shí)行寬大的政策,他真正通曉百姓心意,效仿歐陽修的醉翁亭修建醉樂亭,以期能夠與民同樂。C.文章構(gòu)思精巧,文中多處語句相互照應(yīng),如開篇以“因城郭之近,必有臨望之美”二句起勢,照應(yīng)后文修建醉樂亭后“亭成而民歌樂之”。D.文章善于寫景、記事、議論,倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合,在對比中贊美了孫公,也體現(xiàn)了作者體恤百姓、推行善政的為官從政理想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹9胖普吣芊烂裰问箯钠浣坦?jié)民之醉飽使歸于德何者上無所利以病民也5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂,取昔人“醉能同其樂”之義。(2)故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進(jìn)于古之所謂治民者也。5、閱讀下面這首詩,完成下列小題。初歸石湖[南宋]范成大曉霧朝暾紺碧烘①,橫塘②西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路,驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時手種斜橋柳,無數(shù)鳴蜩翠掃空。(注)①朝暾(zhāotūn):初升的太陽。紺(gàn):稍微帶紅的黑色。②橫塘:湖名,在蘇州市西南。越城:古代越國的城池。1.請賞析本詩前兩聯(lián)的渲染烘托手法。2.本詩頸聯(lián)中的“自能”和“時復(fù)”是否矛盾?請談?wù)勀愕目捶ā?、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2018年12月:昆明市學(xué)生近視基線調(diào)查情況地區(qū)學(xué)段篩查人數(shù)近視人數(shù)近視率(%)昆明幼兒園(6歲組)356901.3小學(xué)19946142.8初中10036703.8普通高中7476344.9材料二:先賢講,天道酬勤。農(nóng)人說,人勤地不懶?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多家長和學(xué)生也奉行著“熬夜=刻苦”、“刻苦即正義”的成功美學(xué)。材料三:主席說“那個時候我年輕想辦好事,差不多一個月大病一場。為什么呢?老熬夜,經(jīng)常是通宵達(dá)旦干。后來感覺到不行,這么干也長不了。先把自己的心態(tài)擺順了,內(nèi)在有激情,還是要從容不迫。”以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和思考,請據(jù)此給你的學(xué)弟學(xué)妹寫一封信。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.CD2.“現(xiàn)實(shí)”是指都江堰之水流淌過的這片平凡土地,是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類這種最實(shí)際的功用。“凈”是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈,是九寨溝遠(yuǎn)離塵器、靜靜存在的清凈,是這水讓人洗卻塵俗、堅守貞操的純凈。3.第一問:都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。第二問:這兩處水,能啟迪人們正確認(rèn)識物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系,思考自己究竟需要怎樣的生活。都江堰的水,讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價值;九寨溝的水,使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒,要在繁雜的現(xiàn)實(shí)中保持精神的高潔。4.考生可以抓住九寨溝水的特點(diǎn)來闡發(fā)。要觀點(diǎn)明確,聯(lián)想合理,分析精當(dāng),語言通順?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項,“④⑤兩段承上啟下”,錯誤,承上啟下屬于過度段落,而④⑤兩段只是承接上文強(qiáng)調(diào)了李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水的功勞,下文講的是都江堰的水,并沒有啟下的作用。D項,“目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情”理解錯誤,不加標(biāo)點(diǎn),可以一氣呵成,突出作者所見水之多,襯托下文兩處水(都江堰和九寨溝之水)之經(jīng)典、耐看。故選CD。2.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結(jié)合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內(nèi)容,比喻象征的詞語要指出本義,概括性詞語要具體化闡釋,抽象性詞語要直白化闡釋;關(guān)注詞語的表層含義;深層含義(聯(lián)系主旨,發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等);有時還要考慮這個詞語表達(dá)的情感和作者的寫作目的。本題,要求理解“現(xiàn)實(shí)”“凈”的含義,首先分析上下文語境,由上文“都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水?!笨芍?,“現(xiàn)實(shí)”應(yīng)該指一種哺育人類、灌溉莊園的生命的作用;由語境“看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌”可分析,這里的“凈”應(yīng)該指九寨溝水的特性:寧靜、恬淡、清澄透明、纖塵不染等。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力和個性化閱讀的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。個性化閱讀要求考生結(jié)合現(xiàn)實(shí)說出自己的啟示和感悟。本題,首先找出原文作者對都江堰和九寨溝的評價的語句,由原文第三節(jié)“都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水”可知,都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水;由原文第八節(jié)“九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水”可知,九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。其次,要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和生活得出自己的感悟和啟示,可以從實(shí)現(xiàn)人生價值、凈化心靈、堅守自己的信念、不為外界所擾等角度分析。4.本題考查對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,此類題一定要有自己的見解,然后找準(zhǔn)答題角度,具體概述。本題,由原文“九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。”可知,九寨溝的水具有很多特性:啟迪人類、凈化心靈、包容一切等,考生可以抓住任何一個特點(diǎn)來闡發(fā)。例如,都說近朱者赤近墨者黑,近九寨溝就會凈化心靈,包容萬象,因?yàn)榭淳耪瘻系乃?,看到的是這樣一幅畫面:寧靜、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊;鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,置身其中恍若仙境,百慮皆消?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要對讀懂文章,主要是文意情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。2、1.D2.(1)是女衛(wèi)生兵們工作的責(zé)任與智慧的體現(xiàn),是女兵與兵哥哥的真情所在。(2)是高原士兵們崇高精神與堅守使命的情懷。3.(1)承接上文,是兵哥哥對“我”的話語的回答,蘊(yùn)含著不言而喻的答案。(2)是對曾經(jīng)艱苦生活的總結(jié)和戰(zhàn)友之情的懷念。(3)深化主題,抒發(fā)了士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國的自豪感?!窘馕觥?.本題考查賞析文本內(nèi)容及賞析藝術(shù)手法的能力。審題可知,這屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項,“全文使用插敘的順序,從回憶開始寫,追憶了曾經(jīng)在中印邊陲共衛(wèi)家國的往事,再回到現(xiàn)實(shí)的相遇中,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整”中“全文使用插敘的順序”表述有誤,插敘應(yīng)是文章中間內(nèi)容的補(bǔ)充與解釋,本文全文用的是倒敘的順序,而非插敘。故選D。2.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目,要在整體感知文本的基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文內(nèi)容作答,一般要答句子的表層含義和深層含義。表層含義是字面意思,作答時,總結(jié)概括即可;深層含義主要是結(jié)合文章主旨和作者情感來分析。本題要求簡要概括“你是我的哥”在文中的內(nèi)涵,把這句話放入文本中,看具體語境,“心中充盈一個無比單純的信念——你是我的哥!”據(jù)上文“身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無數(shù)次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……”,“伙伴們說:‘都是未婚姑娘,咱們怎么拉得下臉,面對青年男子的赤身裸體?’我說:‘唯有一個法子。’姐妹們忙催促:‘快快告知?!艺f:‘把他當(dāng)成你哥哥?!薄皬拇宋液臀业呐鴳?zhàn)友們,心無旁騖、面不改色地承擔(dān)一切職責(zé)。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬古不化的寒冰之上俯身搶救病人……”可以進(jìn)行理解,“你是我的哥”能體現(xiàn)出女衛(wèi)生兵們在工作上的智慧和對工作的責(zé)任感;聯(lián)系下文“如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死,你的最后一眼,見不到魂系夢牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國西陲最凜冽的國土,我們彼此之間沒有親情,只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國的界碑”可知,“你是我的哥”這句話可以看出女衛(wèi)生兵們與兵哥哥之間的沒有親情卻勝似親人的真情;據(jù)上文“每一個戍邊的戰(zhàn)士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風(fēng)暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步”和下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可知,“你是我的哥”這句話能反映文章主題,是高原士兵們崇高精神與堅守使命的情懷所在。3.本題考查文中重要詞語的作用的能力。解答此類題目時,在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要聯(lián)系上下文的內(nèi)容、作者情感和文章主旨概括歸納,組織簡潔的語言作答。承接上文,“他們說:‘畢醫(yī)生,我們還記得你當(dāng)年的模樣?!艺f:‘我也記得啊,當(dāng)年你們就不似潘安,現(xiàn)在就更不可同日而語了?!薄拔⑿Α笔潜绺鐚Α拔摇钡脑捳Z的回答,蘊(yùn)含了我們之間不言而喻的答案以及對那段歷史的深情懷念。下文說“伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國境線”,這一“微笑”是對那段曾經(jīng)艱苦守邊生活的回憶總結(jié),也表達(dá)了戰(zhàn)友之間深情的懷念。據(jù)下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領(lǐng)土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可以歸納出“微笑”對主題的表達(dá)效果,“微笑”深化了主題,表達(dá)出了作者對士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國的自豪感以及士兵們崇高精神與堅守使命的情懷?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找。3、1.B2.示例1:(1)從情節(jié)方面,“辮子”是貫穿全文的線索,用“辮子”推動風(fēng)波的發(fā)展。(2)從人物方面,“辮子”讓不同的人站出來表演,各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。(3)從主題方面,“辮子”顯露出國民精神的劣根性,深化小說的主題。示例2(答出3個角度即可):①“辮子”是小說的線索。全文情節(jié)圍繞“辮子”的“去留”問題展開,結(jié)構(gòu)連貫嚴(yán)謹(jǐn)。(情節(jié)角度)②“辮子”是清朝帝制時代的象征,暗示了小說的社會環(huán)境。作者將辮子與封建復(fù)辟、辛亥革命等大事聯(lián)系起來,同人們的文化心理、精神狀態(tài)聯(lián)系起來,挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識。(環(huán)境角度)③作者通過“辮子”在人們生活中引起的躁動,刻畫了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒有從人們的心靈意識中清除出,揭示國人麻木的精神狀態(tài),(人物角度)④“辮子”反映了小說的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并形象地提出只有啟發(fā)民眾的覺悟,這樣的丑劇才會不再復(fù)演。以小見大,耐人尋味。(主題角度)示例3:(1)辮子是小說的線索,貫穿全文,使小說的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)更加緊湊集中。小說中七斤的辮子與趙七爺?shù)霓p子一主一輔,一虛一實(shí),構(gòu)成文章的線索,七斤辮子的有無是產(chǎn)生風(fēng)波的原因;趙七爺?shù)霓p子放下又盤起,表明風(fēng)波的開始與結(jié)束。(2)推動故事情節(jié)發(fā)展。七斤的辮子在革命時被剪掉,而皇帝又坐了龍庭,才使得與七斤有矛盾的趙七爺來興師問罪,矛盾由此而生,風(fēng)波因此展開。(3)塑造人物形象。在辮子的有無沖突之中,和辮子的盤起放下之間,七斤嫂等村民愚昧落后,怯懦無知,趙七爺?shù)倪z老復(fù)辟臭味,不學(xué)無術(shù),睚眥必報等形象躍然紙上。(4)表達(dá)主旨。辮子引起的風(fēng)波及其結(jié)果表明封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村,農(nóng)民思想愚昧落后,頑固保守。這說明反映了辛亥革命的不徹底。3.示例1:(1)小說開頭和結(jié)尾都寫了江南農(nóng)村小鎮(zhèn)傳統(tǒng)平靜的生活場景。(2)首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(3)反襯情節(jié)。以環(huán)境的平靜來反襯風(fēng)波的不平靜。(4)暗示主旨。以平靜始,以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農(nóng)村小鎮(zhèn)人們的生活及思想觀念發(fā)生任何變化。示例2:描繪了停滯落后的農(nóng)村生活環(huán)境。首尾呼應(yīng),說明風(fēng)波過后農(nóng)村一切如舊,沒有絲毫改變,反映了當(dāng)時人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴(yán)重程度,深化了小說的主題,說明了革命的不徹底。示例3:(1)環(huán)境:小說的開頭結(jié)尾描寫了一個江南水鄉(xiāng)普通農(nóng)村的生活場景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守;風(fēng)俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。(2)用意:①前后照應(yīng),首尾圓合。魯鎮(zhèn)偶有“風(fēng)波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動,“風(fēng)波”一去就又僵滯了。②張勛復(fù)辟、辛亥革命都是中華民國史上的大事。卻并未對國民的生活和思想帶來什么變化,可見當(dāng)時國人的麻木,和革命的不徹底。③用小的生活范圍來輻射歷史上的大事,用小的生活事件來縮影整個國民的心態(tài),以江南一隅所造成的震動來概括復(fù)辟在整個中國大地所引起的反響。達(dá)到了以小見大的效果。【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項,“唯一”一詞有誤,風(fēng)波的原因,還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學(xué)作品中物象的作用,要從情節(jié)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)等幾個方面入手。首先,從情節(jié)上看,作品以“辮子事件”為中心線索,描述了事件的起因,發(fā)展和消解。風(fēng)波是由“皇帝坐了龍庭了”,“皇帝要辮子”,可七斤沒有辮子引起的。趙七爺?shù)某鰣鍪癸L(fēng)波驟然強(qiáng)化,趙七爺?shù)谋P在頭頂上象道士一般的辮子放下來了,且幸災(zāi)樂禍地質(zhì)問七斤的辮子哪里去了,使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的矛盾沖突,事件驟變,發(fā)展。最后又以趙七爺?shù)霓p子又盤在頂上,“皇帝沒有坐龍庭”而矛盾消解。其次,從人物形象的塑造方面,七斤曾罵趙七爺是“賤胎”,說明他對封建勢力是不滿的。七斤面對反革命的復(fù)辟,完全看不清自己的敵人是誰,對事件的性質(zhì)和危害不認(rèn)識,他們所焦慮的僅僅是沒有“辮子”就當(dāng)不成順民的問題。而當(dāng)風(fēng)波過去以后,他們又如釋重負(fù),照舊生活,絲毫沒有想到從復(fù)辟事件中吸取什么教訓(xùn)。這說明,麻木、軟弱、不覺悟,仍是七斤的主要特征。趙七爺復(fù)辟之心不死而又善于韜晦,貌似鄉(xiāng)村學(xué)問家,實(shí)是心胸狹、睚眥必報?!稗p子”讓不同的人站出來表演,各自展現(xiàn)個人的精神狀態(tài)。從主題方面,小說描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見大,“辮子”顯露出國民精神的劣根性,深化小說的主題:辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革,今后的社會革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的。3.本題考查小說開頭段落和結(jié)尾段落在文中的作用的能力。開頭作用有:開篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文等。文章結(jié)尾的作用主要是升華(深化)旨、表達(dá)情感、和前文、開頭、標(biāo)題照應(yīng)的作用,答題時注意結(jié)合文章的具體的內(nèi)容。從內(nèi)容上看,小說開頭“太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來;土場上一片碗筷聲響,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯,偶然抬起頭,心坎里便禁不住突突地發(fā)跳。伊透過烏桕葉,看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來,而且穿著寶藍(lán)色竹布的長衫”展示了一幅夕陽西下,人們在晚飯之后的的場景,最后一段“到夏天,他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽,仍然不平而且健康。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個銅釘?shù)娘埻?,在土場上一瘸一拐的往來”和開頭段的描寫基本一樣,仍然是夏日傍晚的飯后場景描寫,構(gòu)成了一組富有深意的畫面。這一場景和它的封閉落后、傳統(tǒng)守舊的生活方式有機(jī)地結(jié)合起來,有力地配合了小說的主題展現(xiàn)。以看似平靜來反襯風(fēng)波的不平靜,辛亥革命并未使人們的生活有所改變;同時首尾圓合,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對時代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。4、1.D2.C3.D4.古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也5.(1)又過了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供體憩遨游,取名叫“醉樂”,這是采用前人“醉能同其樂”的意義。(2)所以我記述孫公的這件事,既認(rèn)為他比今人所說的損害人民的官賢明,而推測他的志愿,又將要超過古人所說的治理人民的官了?!窘馕觥?/p>
1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項,句意為:追求一日的快樂而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,助詞,相當(dāng)于“的”/代詞,此,這。B項,介詞。用/介詞,因?yàn)?。C項,都是人稱代詞,他,他的。D項,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“但是”/連詞,表修飾。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項,“文章善于寫景、記事、議論,倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合”錯誤,倒數(shù)第二段是發(fā)表議論,并沒有記敘。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂,使人民遵循他的教導(dǎo);節(jié)制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫p傷人民以取利”?!啊摺睘椤啊娜恕?,其后常常斷開;“防民之俠游”與“節(jié)民之醉飽”句式一致,之前之間之后斷開;“使從其教”與“使歸于德”是并列關(guān)系的語句,之前之間之后斷開;“何者”是固定短語,意為“為什么呢”,之后斷開。即“古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“明年”,又過了一年;“宅”,居??;“休遨”,體憩遨游。(2)“賢”,賢明;“病”,損害;“推”,推測。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:靠近成郭的地方,一定有登高遠(yuǎn)望的美景,成為那里的人宴飲游樂、解除煩憂的地方,用來會合眾人按時令節(jié)氣舉行紀(jì)念活動,消除煩惱,排遺優(yōu)慮,難道是老天本來就安排好的嗎?永嘉多大山,在州西面的山偏偏小而秀美,十幾步距離內(nèi),就自然打拱作揖般環(huán)抱著。高的山峰并不孤單地聳立,低的也穩(wěn)固地佇立著。陰陽兩西依附跟從,向陰的學(xué)陰的因相互依附而富有情致。河水到城西南廣闊千尺。自峙巖私鹽港開始。翠綠的原野上架著嶄新的橋梁。水池湖泊以橫交織,漁舟小艇各自從菱白荷蓮品中蕩出,掉歌相互應(yīng)和。一會兒都匯集到了思遠(yuǎn)樓下。當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為山水匯合于此,是吉祥之地,于是越來越進(jìn)入深山,不惜花費(fèi)百兩銀子建一墳?zāi)?,賄賂匠人,施舍僧人。墓道和墳冢相交相依。每年將近寒食節(jié)。男子們穿戴上潔凈的頭巾襪子。女子們戴上時新的簪子耳飾,掃基祭奠,共同遨游嬉戲,城里城外都沒人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。雖然這樣。永嘉土地狹窄而官史專橫,人口眾多而貧窮,外表雖有盛裝艷服美麗閑雅的形態(tài),其實(shí)并無有名的園林和杰出的臺榭、珍貴的花卉和奇異的樹木。遨游的人雖暗中爭勝不肯落在人后,可是有些人只是靠借債、抵押而盡力攀比罷了。本來就不能同別人比試珍貴艷美的服飾,享盡山珍海味。州縣的長官不加察訪,說:“唉!奢侈得太厲害了!”,貪婪的官吏窺伺時機(jī),突然發(fā)布命令加以制載,堅決地以酗酒的名義加以搜捕,剝奪了人民的歡聲笑語,而以刑具捆縛鞭笞,使人破產(chǎn)來繳納罰款。因?yàn)槿绻贿@樣,酒類專賣的稅利就不能有幾倍的收益。唉!用貧窮的財力遵從奢侈的風(fēng)氣,追求一日的快樂而遺留一年的憂患。(這樣的情況)為什么不能改變呢?朝議大大、龍圖閣直學(xué)士宣城孫公當(dāng)初任知州時,察訪民俗中長期不能改變的并了解其緣故,到了清明節(jié),開始停止酒類專賣制度,取消禁酒令,讓人民自由飲酒。又過了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉樂”,這是采用前人“醉能同其樂”的意義。孫公生性不喜歡飲酒,他處理政事不專制而實(shí)行寬大政策,大概因?yàn)樗〞匀嗣竦囊蠖龅眠@樣符合實(shí)際情況。亭子建成而人民唱歌奏樂以示贊美。在這時,四鄰州縣降水或干早不合常理,但是永嘉偏偏連年豐收,大概老天也因?yàn)檫@里的人民和睦而應(yīng)和他們吧!古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂,使人民遵循他的教導(dǎo);節(jié)制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫p傷人民以取利。到了后來,趁著人民自發(fā)的游樂而加以控制,招致人民酗酒而竭盡牟取私利。人民尚且有不得游樂和痛飲的限制,那么他們生活所需的樂趣一天天地減少,而人民的生計也就可悲了呀!所以我記述孫公的這件事,既認(rèn)為他比今人所說的損害人民的官賢明,而推測他的志愿,又將要超過古人所說的治理人民的官了。紹熙五年五月。5、1.初升的太陽,把清晨的天空染成又紅又黑又紫的顏色,池塘里棲宿的白鷺,在碧綠的菱葉的映襯下,更顯得潔白可愛。前兩聯(lián)渲染了石湖美景,烘托了詩人初歸石湖的歡快、愉悅之情。2.不矛盾。信步走來,自能識得舊時之路,表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的往昔記憶猶在。遇到一個老翁,過了一段時間才認(rèn)出是過去的老鄰居,彼此都因容貌變得難以辨認(rèn)而感到吃驚。說明時隔多年我回到家里,家已經(jīng)和我記憶中的不一樣了。詩人用“自能”與“時復(fù)”這兩個細(xì)節(jié)描寫表達(dá)出了久別歸鄉(xiāng)的今昔之感,和對世事變遷、歲月的流逝的感嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言以及表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“賞析本詩前兩聯(lián)的渲染烘托手法”,然后找出前兩聯(lián)中的景物,抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行分析,并描繪畫面,分析這樣的畫面渲染了什么樣的氛圍?!皶造F朝暾紺碧烘,橫塘西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中”,這里寫到“曉霧”“朝暾”“紺碧”“橫塘”“行人”“稻花”“宿鷺”“菱葉”等,這四句詩是說當(dāng)我回到越城東邊的石湖時,初升的太陽透過曉霧照在橫塘西岸我的身上。我看到青綠色的林霧烘托了深紅色旭日,真是像畫一樣美麗啊。稻子在這個時節(jié)不但長得很高了并且已經(jīng)開花了,行人們從田間走過只能看到他們的上半身。池塘里菱葉叢中有一只白鷺還懶洋洋的浮在水中不肯動,好像昨天沒睡夠似的。由此可以看出,這兩聯(lián)主要是寫景,借助這些景物展現(xiàn)了石湖之美,同時借助這美景烘托出詩人初歸石湖的愉悅之情。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩頸聯(lián)中的‘自能’和‘時復(fù)’是否矛盾?請談?wù)勀愕目捶ā?,然后分析這兩個詞語的意思,并結(jié)合具體的詩句分析效果,以此明確是否矛盾“信腳自能知舊路,驚心時復(fù)認(rèn)鄰翁”,“自能”,自己本身就能,“時復(fù)”過了一段時間才;前一句是說我懷著激動的心情信步朝家里走去,奇怪的是自己本身就能走著舊路,好像我離開這兒才不久似的,路是舊時認(rèn)識的,信步走去也不會走錯,這表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的記憶之深;后一句是說當(dāng)我走到家門口,看到一位老丈好一會兒才認(rèn)出那是我的鄰居時我又不得不感嘆歲月的無情流逝了,這說明離家時間之長,變化之大。所以這兩個詞語不矛盾。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】
此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個?!皩ρ?,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职?,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫
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