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文檔簡介
01
答題技巧:文言文斷句遵循“兩個原則”即:結構原則和意義原則。(按結構和句意劃分)
斷句方法如下:
⑴根據句子的結構成分按照“主/謂”或“主/謂/真”的原則進行劃分。
如:
①予I嘗求I古仁人之心。
②予I獨愛I蓮之出淤泥而不染。
⑵句首語氣詞之后要斷開,句末語氣詞之后往往斷開
句首語氣詞主要有:嗚呼、噫、嗟夫(乎卜夫、若夫、蓋等。
句末語氣詞主要有:也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。
如:
①嗚呼I其真無馬邪I其真不知馬也。(《馬說》)
②蓮I花之君子者也I噫I菊之愛I陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)
③孤豈欲卿治經為博士邪I但當涉獵I見往事耳。(《孫權勸學》)
⑶在轉折連詞前應斷開。
如:先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。
⑷古代是兩個單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的,要斷開。
如:
①故天將降大任于I是人也。(《生于憂患死于安樂》)
(5)節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。
如:
一鼓I作氣,再|而衰,三|而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動詞渭語“鼓”,“再”和“三
后面應作停頓,以體現(xiàn)謂語的省略。
⑹根據文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。
如:
①其一I犬坐于前。(《狼》)
②山行I六七里。
①中“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語,“犬”在句中作狀語,修飾“坐”,
譯為“像狗一樣”;
②中的“山”修飾“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應連讀。
⑺對話、引文的標志后斷開
如:
①此中人語云I不足為外人道也。(《桃花源記》)
②黔婁之妻有言I不戚戚于貧賤不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)
⑻時間詞之前往往斷開。
時間詞主要有少頃、少時、未幾、俄頃、俄而、已而、既而、忽、忽然等。
如:
①眾賓團坐少頃I但聞屏障中撫尺一下。(《口技》)
②其夫吃語I既而兒醒。(《口技》)
(9)相同詞語緊相連,一般中間要斷開
如:
①徐庶見先主先主器之。(《隆中對》)
②歸來見天子I天子坐明堂。(《木蘭詩》)
02
答題步驟
1.通讀全文,理解句意,然后結合整個句子的意思去斷句或劃分節(jié)奏。
2.結合語境反復推敲,確定答案。
注意事項
1.審清題干,看清要求斷幾處。
2.理解文意,然后結合整個句子斷句。
3.不要生搬硬套,根據具體的語境靈活應用。
文言文斷句口訣
古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段體問長與短,熟讀精思是關鍵。章法內容
全理解,始可動手杷句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住"曰”“云”“含"
對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參行。習慣句式掌握住,固定結構莫拆散。
詞性詞義要精研,語法結構幫助判。排比對偶與反復,修辭提供好條件:相同詞語緊相連,
一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據要求細檢驗。打牢基礎看課本,培養(yǎng)語感讀經典:
操千曲,觀千劍,斷句也要反復練。
1.下列斷句正確的一項是()
A.千古風/流人物B,非/蛇鰭之穴/無可寄/托者
C.焉用/亡鄭/以陪鄰D.談笑/間,橘/櫓/灰飛/煙滅
【答案】C
【詳解】本題考查學生古詩文斷句、停頓的能力。
A.“風流”是“杰出”的意思,中間不能斷開。
B.“寄托”是“藏身”的意思,中間不能斷開。
D.“橘櫓”指“曹操的水軍戰(zhàn)船”,中間不能斷開。故選C。
2.下列句子停頓不正確為一項是()
A.師道之不傳也/久矣B.其聞道也/固先乎吾
C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾從而/師之
【答案】D
【詳解】本題考查學生文言文朗讀斷句能力。
D.結合句意斷句。“從”,跟隨;“而”,連詞,無義:“師”,意動用法,以……為
師。句意;我跟隨他然后向他學習(以他為師〉。正確為“吾從/而師之"。故選D.
3.下列文句中,斷句錯誤的?項是()
A.師道之不傳/也久矣B.則/知明/而/行無過矣
C.看/萬山/紅遍,層林/盡染D.糞土/當年/萬戶侯
【答案】A
【詳解】本題考查斷句能力。A項,“師道之不傳也久矣”的意思為“從師的風尚不流
傳很久了”,其中“也”為句中語氣詞,表停頓,所以正確的斷句為“師道之不傳也/久矣”。
故選Ao
4.下列句子停頓不正確的一組是()
A.假輿/馬者B.故/木受繩則直
C.善/假于物也D.再嘗/踐而望矣
【答案】A
【詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句
中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句°A項,
需要結合句意內容斷句?!凹佟笔墙柚囊馑迹_為“假/輿馬者”。故選A。
5.下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯誤的?項是()
A.恰/同學/少年,風華/正茂B.看/萬山/紅遍,層林/盡染
C.我要用手指/那涌向天邊的排浪D.師道之不傳/也久矣
【答案】D
【詳解】本題考查詩歌朗讀中的W奏和停頓。D項,“也”是句中表停頓的助詞,起舒
緩語氣的作用,應該在“也”后停頓。故選D。
6.下列詩句朗讀節(jié)奏有錯誤的一項是()
A.攜來/百侶/曾游,憶/往昔/崢峰歲月/稠
B.問/蒼茫/大地,誰主/沉浮
C.看/萬山/紅遍,層林/盡染
D.指點/江山,激揚文字,糞土/當年/萬/戶候
【答案】D
【詳解】本題考查對詩歌朗讀節(jié)奏劃分的能力。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句
皆兩字一頓。
根據語法結構劃分節(jié)奏?!凹P文字”和“指點江山”都是動賓結構,“指點江山”在
動賓之間停頓,則“激揚文字”也應在動賓之間停頓。掌握古文化知識,做好停頓。比如別
稱、尊稱,官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓?!叭f戶”指一萬戶;萬家;官名。
“侯”是指封建制度五等爵位的第二等:侯爵。所以D項的正確停頓是:指點/江山,激揚/
文字,糞土/當年/萬戶/侯。故選Do
【點睛】詩歌朗讀節(jié)奏劃分可根據以卜.原則:
1.語義單位劃分法,如詞或詞組;
2.成分劃分法,主謂賓,定狀補;
3.助詞依附法,即將表時、動態(tài)的助詞劃在前面的修飾成分內:
4.誦讀檢驗法,節(jié)奏是為了更好地表達詩歌的意旨和情感,一旦劃分影響表達則無價
值。因此,劃分節(jié)奏后誦讀一下,看是否影響表達。
7.給下面畫線處斷句,用“/”表示:
古之學者為己,今之學者為人。君子之學也以美其身小人之學也以為禽犢故不問而告謂
之傲問一而告二謂之嗔。傲,非也:喂(zd),非也;君子如響矣。
(《荀子?勸學篇》)
A.君子之學/也以美其身/小人之學也/以為禽犢/故不問/而告謂之傲/問一而告二謂之嗜。
B.君子之學也/以美其身/小人之學也/以為禽犢/故不問而告謂之傲/問一而告二謂之臉
C.君子之學/也以美其身/小人之學/也以為禽犢/故不問而告謂之傲/何一而告二謂之嗔。
D.君子之學也/以美其身/小人之學/也以為禽犢/故不問/而告謂之傲/問一而告二謂之嗔。
【答案】B
【詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的
人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言
斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇?段,通討誦讀,力求對全文的內容有個
大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循
先易后難的原則。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時苜先要仔細閱讀
文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。具體做法,可以找
名詞(如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等),找虛詞(如句首
語氣詞、句末語氣詞、句首關聯(lián)詞、句首時間詞等),找對話(注意日、云、言等詞),找
修辭(如對偶、反復之類),找固定結構(如“是以"、“以故”等),找對稱句式。本題
所給文段從內容來看,講的是君子和小人對待學習的不同態(tài)度,“也”多做句末語氣詞,“君
子之學也,以美其身:小人之學也,以為禽犢”對偶句;“故不問而告謂之傲;問一而告二
謂之I哨”的內容上是對比。找到這些信息,答案就可以得到了。故選九
【點睛】參考譯文:
古時求學的人是為修養(yǎng)自己的品德,現(xiàn)在求學的人是為取悅于他人。君子求學問,是為
了使自己具有美好的品德:小人求學問,是為了取悅于人。所以說別人沒有問就告訴別人叫
做心浮氣躁,別人問了一個方面而問答了兩個方面叫做嘮叨煩雜。心氣浮躁是不對的;嘮叨
煩雜是不對的:君子回答請問學業(yè)的人,如聲音之回響,問一答一。
8.以下文段選自《師說》,斷句最正確的一項是()
A.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術業(yè)有專攻/如是而已
B.是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術業(yè)有專攻/如是而已
C.是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞道/有先后術業(yè)/有專攻如是而已
D.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞/道有先后術/業(yè)有專攻如/是而已
【答案】B
【詳解】試題分析:本題主要考查文言語句斷句。注意“是故”表示總結,“弟子不必
不如師”“師不必賢于弟了”,注意結構對稱,理解意思斷句。
9.下列古詩文的句內停頓,正確的一項是
A.上食/埃士,下飲/黃泉,用心/一也。(荀子《勸學》)
B.嗟乎!師道之不傳/也久矣!欲人之無惑/也難矣?。n愈《師說》)
C.元嘉草草,封狼/居胥,贏得/倉皇北顧(辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》)
D,以賂秦之地/封/天下之謀臣,以事秦之心/禮/天下之奇才。(蘇洵《六國論》)
【答案】C
【詳解】此題考查把握文言文語句句內停頓的能力。把握文言文語句的句內停頓,需要
在理解句意的基礎上,對不能斷開的結構要研究前后語句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語意
才能明白,詞語前后的聯(lián)系往往都有標志可尋,只要抓住了這些標志,就可以輕松斷句。A
項停頓錯誤,應為“上/食埃土”“下/飲黃泉”。B項停頓錯誤,“師道之不傳也久也”句,
停頓應在“也”的后面,“欲人之無惑也難矣”句,停頓應在“也”的后面。C項句內停頓
正確。D項停頓錯誤,“封”與“禮”后面跟的是賓語,不能有停頓。故選C。
10.下面文言短文中畫線部分斷句斷句正確的一項是()
謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟默然無言徐向局客問淮上利害答曰小兒輩大
破賊意色舉止,不異于常
(節(jié)選自《世說新語》)
A.看書竟默然無言/徐向局/客問/淮上利害/答日/小兒輩大破賊/意色舉止
B.看書竟默然無言/徐向局客/問淮上利害/答日/小兒輩大破賊/意色舉止
C.看書竟/默然無言/徐向局/客問淮上利害/答口/小兒輩大破賊/意色舉止
D.看書/竟默然無言/徐向局/客問淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止
【答案】C
【詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,
句子結構的對?稱,文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事內容的變化等。句中“競?/p>
是''結束”的意思,“默然無言”是看書的表現(xiàn),中間斷開:“客”作后句的主語,前面斷
開,故選C。
【試題材料】
陳人有武臣,謂子舶①曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者,紛如也。予每探其意而
校其事,持久歷遠,遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若弊非者,亦當世之圣人也?!?/p>
子附曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經以
自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。請略說一隅,而
君■子審其信否焉?!蔽涑荚唬骸爸Z?!弊硬霸唬骸澳苏撸w、韓共并知氏,趙襄子②之行賞,
先加具臣而后有功。韓非I弓云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實詐也。何以明其
然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年,荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳坦
而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠,
而韓非公稱之,曾無作意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道、塞耳于
諸子久矣。而子立尺表以度天,直寸指以測淵,朦大道而不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也?!?/p>
(節(jié)選自《孔叢子?答問》)
【注】①了船;即孔船,孔了八世孫。②趙襄了?:春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持
晉國國政,稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、
魏滅殺。
(注釋較原題有調整)
03
【真題呈現(xiàn)】
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號
涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
韓非子書A云夫子B善之C引D以張本E然F后建之G豈有H不似哉?
【參考答案】
CEG
【參考譯文】
陳郡有個叫武臣的,對孔附說:“韓非確立法度,他和孔子不同的言論太多了。我常常
探究他們言論的內涵并比較他們所做的事,發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長久流傳,在遏制奸邪、勸
勉行善方面,韓非未必是錯誤的,孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人,也是當代的圣
人了?!笨柞U說:“如今世人說到高的一定要說達到了天的頂點,說低的必然要說深淵。那
些喜歡多事而日.喜歡穿鑿附會的人,定會引述經書中的話來佐證自己的觀點,援引圣人的話
來顯示自己賢明,他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學說有所依托。就像諸子的
書,里邊的道理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細考察它真實與否。”
武臣說:“好?!笨椎谡f:“從前趙、韓一起吞并知氏,趙爽子進行獎賞,首先獎賞沒有功
勞的一般人臣然后才獎賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說“孔了?認為趙襄了?獎賞得好',
引用孔子的話來為自己的觀點張本,然后非難孔子的說法。(韓非書里說的和孔子的意思、)
怎么會有不同呢?然而實際上是欺詐之言。用什么來證明我說的是對的呢?我家的先君孔子
以春秋哀公十六年四月己丑卒(公元前476去世),至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇
陳恒(帥齊國軍隊救鄭)而返,這時孔子去世11年,晉國四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗?/p>
十四年,知氏才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠,而韓非(在書里)公然將兩件事情合為一
件來說,竟然沒有慚愧之意。由此可見世上有這么多好事之徒,都是韓非的罪過。所以我因
此對韓非這樣的小道沉默不言,對諸子的學說堵住耳朵不聽己經很久了。但是你立起很短的
表來計量天的高度,豎起寸長的手指來測量深淵,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡說妄言
而懷疑圣人,這當然不是我所希望的?!?/p>
【命題立意】
該題重點考查考生理解文言文實詞,虛詞和文言句式的能力。
【試題分析】
斷句題是高考文言文設題的傳統(tǒng)保留項目。但今年的試題改變r以往的選擇題模式,為
什么發(fā)生這樣的變化?
可見,由選擇題改變主動斷句題是為了增強這道題的區(qū)分度,更切實地考查考生實際的
斷句能力。
【解題思路】
不過,從解題角度看,我I:仍然要找到不變應對萬變的思路,形成這種思路的基礎就是:
確?!安蛔x破句,保持局部句意的完整性和連貫性”。在這個思路的指導下,可以遵循這幾
步來解題。
依據上述思路具體答題過程為:
01找出動詞
先找出句中動詞''云”“善”“引”“難
02建立句意與關系
第二步依據動詞建立句子大意和人物關系:“韓非子評價孔子。評價孔子什么?孔子肯
定這件事的行為,然后韓非子書中引述這件事,然后對這件事做出非難?!边@句話的句意的
確定需要結合前后文內容來澄清“引”的動作是韓非子發(fā)出的,“難”的動作是韓非子對孔
子。這就涉及對前后文“小語境”中的人物關系的認識。這是考生需要著重訓練的基本功。
將人物關系確定下來,就可以依據動詞把需要斷句的句子“意譯”成一段直白的語句(如上
文所述)。
03確認斷句
最后,基于這段直白而準確的認識選擇必須斷句的位?,F(xiàn)在動詞附近找,又要確保不能
“破句”。
>>>因此:
A處之前只是一個獨立名詞,此處不可斷。
B處若斷句,整個句意不完整,也不可斷。
C處斷句則保持了韓非子書中對孔干的描述,確保了一個獨立的竟甩,該處杲正確點斷
處。
D處在動詞“引”之后,若要在動詞后斷句則要確認動詞對象(賓語)省略且表達完整
意思,但該處的“引”顯然沒有講清楚“引述什么”,意思不完整,不可斷。E處之前形成
一個連貫語句:”引以為張本”,有動詞,有賓語,說韓非子在書中將孔子的稱善這件事引
述為一個材料。該處需要斷。
F處“然”與“后”若分開,表述轉折,如果不分開表示順承,根據接下去的動詞“難”
可以推斷,韓非子書中是先引述孔子的言論接著再提出非難,所以這里是順承關系,因此不
應當斷。
G處之前已經表達了一個完整的意思“然后難之”,接著指出其錯誤加以責難。依據保
持句子完整性的原則,此處應當斷句,確保分句的獨立性。最后是H處,“豈有”的“有”
應當接上具體內容,否則句子不完整,因此該處不應斷句,要與最后形成銜接,傳遞完整意
思:“哪有不成立”的。
因此,正確答案應是:CEG三處斷句。
04
【模擬精練】
?1.河北省石家莊市2023屆高三畢業(yè)班教學質量檢測(二)
使彘恭子將新軍……使令狐文子佐之,曰:“昔克潞之役,秦圖敗晉魏顆卻退秦師于輔
氏親止杜回其勛銘于景鐘。至于今不育,其子不可不興也?!?/p>
10.文中畫波浪線的部分有三處可加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂
黑。(3分)
秦圖敗A晉B魏顆卻C退秦師D于輔氏E親止F杜回G其勛H銘于景鐘
?2.2023年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試(二)
初,選人李公義陳言,請為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系以船曳
之而行。
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卜上相應位置的答案標號涂
黑。(3分)
其A法B用C鐵D數(shù)E斤F為G龍H爪I形J沈K之L水M底N系O^
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