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《覺醒年代》第一集觀后感600字《覺醒年代》第一集觀后感600字篇一故事的開始,日本早稻田大學(xué)內(nèi),遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的行為,都感到了羞恥心。眾人義憤填膺,紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個(gè)人都有一顆愛國的心,但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟,推崇著君主立憲制度。與此同時(shí),李大釗與陳獨(dú)秀單獨(dú)見面。通過電視劇,可以看到當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀的外貌,他的頭發(fā)又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。在全國上下中,都能排得上名字的一個(gè)人,卻似乞丐一樣,吃著別人的剩飯。他為革命任務(wù)負(fù)重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個(gè)忠心、聰慧的革命家,他樂觀面對留學(xué)生的唾罵,他依舊面帶笑容,他是一個(gè)內(nèi)心無比堅(jiān)強(qiáng)的人。他回國后,立志救國,沒有向那些位高權(quán)重、且站在對立面的高管屈服,他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章,決心拯救國人之政治覺悟,覺醒新一代人,為推翻袁世凱做出了極大地貢獻(xiàn)。陳延年和陳喬年是陳同志的兒子,但是他們沒有以父親的名字和地位欺負(fù)別人,而是在上海灘勤工儉學(xué),并且代替其他工友受苦。他們永遠(yuǎn)不會(huì)叫苦,并且孝敬、簡樸。當(dāng)他們的姨媽帶來了包子和蛋湯,他們并沒有第一時(shí)間收下,盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅(jiān)持、簡樸、不服命運(yùn)的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的,他們是新一代的模范,是國家升起的新星?!队X醒年代》不僅是覺醒國家,更是覺醒人民。以民為本,創(chuàng)建一個(gè)新共和國。只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟,我們新年青也應(yīng)該有此覺悟!《覺醒年代》第一集觀后感600字篇二《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時(shí)無聲勝有聲”。跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場,營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來。劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨?,以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到?dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感――這些真實(shí)的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭?!队X醒年代》第一集觀后感600字篇三原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張?zhí)^單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,張勛“辮子軍”進(jìn)京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟,無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難,但他們不畏艱難險(xiǎn)阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲,一個(gè)26歲,正是人生中最好的年華,他們在風(fēng)雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利,才更像是癡人說夢,原來,我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果,當(dāng)漢奸的想不到會(huì)有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實(shí)他們大約也是想不到的,直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅(jiān)定的信仰是這個(gè)意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場,他從風(fēng)雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現(xiàn)狀。而革命人士的愛情也令人動(dòng)容,陳獨(dú)秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識(shí)字,是個(gè)地道的村姑,但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人,在新舊文化沖擊的時(shí)代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們后來也算恩愛白頭到老。還有人血饅頭,死刑犯被殺時(shí)周圍人是漠然的,人死后卻有一群人沖上去,爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過這個(gè)詩的,但當(dāng)時(shí)感觸并不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治,救國迫在眉睫,卻找不到良策,共和國的探索艱險(xiǎn)仍然歷歷在目。他們的犧牲沒有白費(fèi),如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。他們的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前?!队X醒年代》第一集觀后感600字篇四這個(gè)暑假,我追了一部劇——《覺醒年代》,對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識(shí)。第一次了解李大釗,是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。這次看完《覺醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實(shí)。李大釗先生平易近人。他一出場,身穿長袍,戴著眼鏡,坐在一群留學(xué)生中,和年輕人討論著國家大事,呼吁學(xué)子奮起“倒袁”,拯救國家。李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽到陳獨(dú)秀先生說“中國沒救了”時(shí),立即進(jìn)行反駁,表明自己的觀點(diǎn),堅(jiān)信國家有光明的未來。李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解,在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí),他還是挺身而出,掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出,并且在知道對方真正意圖后,和陳獨(dú)秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病,李大釗先生站了出來,幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi),當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí),他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪;當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X而上門求助,希望能得到資助時(shí),李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi),卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。李大釗先生,既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū),同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人?!队X醒年代》第一集觀后感600字篇五寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐?!队X醒年代》里的人們竟有著那個(gè)年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會(huì)維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個(gè)指引方向的,骨子里都有一股沖勁?!缎虑嗄辍烦霭婧?,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會(huì)有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場,一時(shí)間,當(dāng)真是氣沖斗牛。新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時(shí)代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國最忠誠的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國的圣土,為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)。現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的,沒有先進(jìn)思想的知識(shí)分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭,現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要?jiǎng)?chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家,人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國的商品很
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