第12講 第11課 西漢建立和文景之治 帶解析_第1頁
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第12講 第11課 西漢建立和文景之治 帶解析_第3頁
第12講 第11課 西漢建立和文景之治 帶解析_第4頁
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文檔簡介

第12講第11課西漢建立和文景之治從時(shí)空史觀的角度掌握西漢的建立,立足史料實(shí)證分析西漢初期的形式。從史料實(shí)證和唯物史觀的角度掌握休養(yǎng)生息政策和文景之治從家國情懷的角度認(rèn)識到“成由儉,敗由奢”的道理。知識點(diǎn)一、西漢的建立1.西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,史稱西漢,定都長安。劉邦是漢高祖。2.漢初的社會狀況及面臨的問題:(1)漢初的社會狀況:社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,社會十分貧困,經(jīng)濟(jì)蕭條。(2)原因是:秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂(秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭)。(3)如何恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為首要問題。知識點(diǎn)二、休養(yǎng)生息政策1.目的:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。2.漢高祖采取的措施:EQ\o\ac(○,1)下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)EQ\o\ac(○,2)將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動力。(釋奴為民)EQ\o\ac(○,3)鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)EQ\o\ac(○,4)十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;3、影響:漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢得以穩(wěn)定。知識點(diǎn)三、文景之治1.漢文帝、漢景帝繼續(xù)采取的休養(yǎng)生息政策:(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施?)(1)輕徭薄賦:注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。(首先,十五稅一改三十稅一,其次慎用民力,服役一年一次改為三年一次)(2)減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑苛法;(3)提倡節(jié)儉:提倡勤儉治國,以身作則。2.表現(xiàn)(治國效果):社會經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了文景之治。即政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國力增強(qiáng),國庫錢糧充盈?!铩餁v史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為--文景之治?!铩锴赝鰸h興的啟示:政府要重視民生,以人為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。知識點(diǎn)一、西漢的建立例1.“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸?!痹鴮⑦@一思想運(yùn)用到實(shí)際統(tǒng)治的是()A.殷商 B.西周 C.西漢 D.東晉【答案】C【分析】本題考查的是西漢初期的思想。影響西漢初年統(tǒng)治政策制定的是道家學(xué)派?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸”并結(jié)合所學(xué)知識可知,老子在政治上的主張是無為而治,西漢的統(tǒng)治者在建立之初奉行這一政策主張是實(shí)行休養(yǎng)生息政策,C符合題意;殷商、西周是老子出生之前,排除AB;東晉與老子的思想無關(guān),排除D。故選:C。知識點(diǎn)二、休養(yǎng)生息政策例2.駟馬安車是秦漢時(shí)期卿、侯、王等高官才可以乘坐的車。華蓋飾頂,由四匹同色馬駕,屬王侯及卿專供乘坐。漢初,駟馬安車幾乎沒有,但經(jīng)60余年后,駟馬安車遍布街巷。這一變化得益于西漢實(shí)施了駟馬安車西像磚()A.統(tǒng)一車軌 B.休養(yǎng)生息 C.反擊匈奴 D.重文輕武【答案】B【分析】本題主要考查了西漢的建立,考生可結(jié)合材料進(jìn)行分析?!窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識可知,西漢初年實(shí)行休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,形成文景之治,最終在漢武帝時(shí)期國力達(dá)到鼎盛,B正確;統(tǒng)一車軌是秦始皇統(tǒng)一中國后,“車同軌”成為鞏固統(tǒng)一的根本制度之一。A項(xiàng)錯誤;漢武帝反擊匈奴之戰(zhàn),開始于漢武帝元光六年,也就是公元前129年,歷時(shí)約四十四年之久。C項(xiàng)錯誤;重文輕武是北宋鞏固統(tǒng)治的措施。D項(xiàng)錯誤。故選:B。知識點(diǎn)三、文景之治例3.《漢書?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半……自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車?!睘榇?,漢初統(tǒng)治者采取的政策是()A.嚴(yán)刑酷法 B.強(qiáng)征賦稅 C.發(fā)動戰(zhàn)爭 D.休養(yǎng)生息【答案】D【分析】本題主要考查漢初統(tǒng)治者實(shí)行的休養(yǎng)生息政策的相關(guān)史實(shí)。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策?!窘獯稹繐?jù)所學(xué)知識可知,由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂,社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞。西漢建立之初,到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所,人口銳減,大片的田地荒蕪。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來。據(jù)“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半……自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車”及所學(xué)知識可知,漢初統(tǒng)治者采取的是休養(yǎng)生息政策,D項(xiàng)正確;嚴(yán)刑酷法、強(qiáng)征賦稅和發(fā)動戰(zhàn)爭,與題干“漢初統(tǒng)治者采取的政策”不符,排除ABC項(xiàng)。故選:D。1.(2022?瀘州)《漢書?景帝紀(jì)》記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!边@表明當(dāng)時(shí)()A.經(jīng)濟(jì)恢復(fù)社會穩(wěn)定 B.儒家思想成為正統(tǒng)思想 C.鹽鐵專賣平抑物價(jià) D.進(jìn)入西漢王朝鼎盛時(shí)期【答案】A【分析】本題主要考查了漢初的休養(yǎng)生息政策與文景之治等知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料可知,漢初一直到漢景帝時(shí)期,漢朝一直實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)儒家思想成為正統(tǒng)思想,實(shí)行鹽鐵官營專賣,平抑物價(jià),在漢武帝時(shí)期西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,時(shí)間上不相符,故排除BCD項(xiàng)。故選:A。2.(2022?濟(jì)南)《漢書》中記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美哉!”這反映的治世局面是()A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世【答案】A【分析】本題考查的是文景之治。文景之治出現(xiàn)的原因是吸取秦朝因暴政滅亡的教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,文帝、景帝重視“以德化民”,廢除嚴(yán)刑苛法,提倡勤儉治國等?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“漢興,掃除繁苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚,周云成康,漢言文景,美矣!”及所學(xué)知識可知,材料稱贊的是文景之治。西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期,繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時(shí)期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法,如斷殘肢體的肉刑。他們還提倡勤儉治國,反對奢侈浮華。文帝以身作則,在位20多年,生活簡樸,宮室、園林以至車騎都沒有增加。文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國力有了很大的增強(qiáng),國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面,歷史上稱之為文景之治”。A項(xiàng)正確;根據(jù)材料“漢言文景”可知與光武、漢武帝、秦統(tǒng)一無關(guān),排除BCD項(xiàng)。故選:A。3.(2021?錦州)中共十九大報(bào)告中指出:堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。追憶歷史,下列古代政權(quán)最早重視“以德化民”是在()A.唐高祖時(shí)期 B.西漢文帝、景帝時(shí)期 C.元世祖時(shí)期 D.東漢光武帝時(shí)期【答案】B【分析】本題主要考查文景之治的相關(guān)史實(shí)。西漢時(shí)期,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,并重視“以德化民”的兩位皇帝分別是漢武帝和漢景帝?!窘獯稹课鳚h初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑,提倡節(jié)儉,并以身作則,重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑峻法。文景時(shí)期,社會比較安定,百姓富裕,社會比較安定,國家的糧倉豐滿,歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。選項(xiàng)B符合題意。故選:B。4.(2021?青島)《劍橋中國秦漢史》中寫道:“……隨之而來的是文帝和景帝之治,兩帝的性格和成就長期以來引起了中國作者的景仰。他們由于井然有序地治國和治民而受到贊譽(yù)?!毕铝凶屗麄兪艿健百澴u(yù)”的做法是()A.統(tǒng)一度量衡制度 B.延續(xù)休養(yǎng)生息政策 C.統(tǒng)一鑄造五銖錢 D.采取重文輕武政策【答案】B【分析】本題考查的是文景之治的知識。西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期,繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策?!窘獯稹课鳚h初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民,勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑,提倡節(jié)儉,并以身作則,重視“以德化民”。文景時(shí)期,百姓富裕,社會比較安定,國家的糧倉豐滿,歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。故選:B。5.(2021?綿陽)西漢文景時(shí)期,廢除了肉刑等嚴(yán)刑峻法,同時(shí)提倡勤儉治國。這反映了當(dāng)時(shí)()A.摒棄秦朝政治制度 B.實(shí)行休養(yǎng)生息政策 C.王國問題得到解決 D.儒學(xué)居于主導(dǎo)地位【答案】B【分析】本題考查文景之治,知道西漢文景時(shí)期,廢除了肉刑等嚴(yán)刑峻法,同時(shí)提倡勤儉治國。這反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行休養(yǎng)生息政策?!窘獯稹繛榱遂柟陶?quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。漢高祖死后,繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來。故西漢文景時(shí)期,廢除了肉刑等嚴(yán)刑峻法,同時(shí)提倡勤儉治國。這反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。ACD不符合題意。故選:B。6.(2021?賀州)漢文帝二年九月,詔曰:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也?!滟n天下民今年田租之半?!睋?jù)此可知()A.加緊對農(nóng)民控制 B.加重了農(nóng)民的賦稅和徭役 C.實(shí)施了嚴(yán)刑苛法 D.繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策【答案】D【分析】本題主要考查了漢朝初年的休養(yǎng)生息政策,知道文景之治這一盛世局面。【解答】漢文帝二年九月,詔曰:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也?!滟n天下民今年田租之半?!睋?jù)此可知漢文帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策。根據(jù)所學(xué)知識可知,漢文帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策,漢文帝時(shí)期,提倡節(jié)儉,并以身作則,重視“以德化民”,當(dāng)時(shí)社會比較安定,使百姓富裕起來。到景帝后期時(shí),國家的糧倉豐滿起來了,歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”,D符合題意。故選:D。7.(2020?賀州)漢文帝即位時(shí),有人獻(xiàn)千里馬,他拒絕接受還下令說:“朕不受獻(xiàn),其令四方勿來獻(xiàn)。”漢文帝這一做法,有利于當(dāng)時(shí)()A.廉政風(fēng)氣形成 B.控制豪強(qiáng)地主勢力 C.監(jiān)視地方官吏 D.徹底廢除嚴(yán)刑苛法【答案】A【分析】本題主要考查漢文帝的休養(yǎng)生息政策。文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了“文景之治”。【解答】據(jù)“漢文帝即位時(shí),有人獻(xiàn)千里馬,他拒絕接受還下令說:‘朕不受獻(xiàn),其令四方勿來獻(xiàn)’漢文帝這一做法,有利于當(dāng)時(shí)廉政風(fēng)氣形成。這表明漢文帝提倡勤儉治國,反對奢侈浮華。漢文帝時(shí)期,提倡節(jié)儉,并以身作則,重視“以德化民”,當(dāng)時(shí)社會比較安定,使百姓富裕起來。國家的糧倉豐滿起來了,新谷子壓著陳谷子,一直堆到了倉外;府庫里的大量銅錢,多年不用了,穿錢的繩子爛了,散錢多得無法計(jì)算。故選:A。8.(2020?山西)《漢書?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。”針對這種狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了()A.郡縣制 B.休養(yǎng)生息,輕徭薄賦 C.推恩令 D.鹽鐵官營,統(tǒng)一鑄幣【答案】B【分析】本題考查西漢初期的富民政策,掌握休養(yǎng)生息政策的相關(guān)知識?!窘獯稹抗?02年劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。西漢建立后,社會十分貧困,漢高祖通過實(shí)行休養(yǎng)生息政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)。西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。故針對這種狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了休養(yǎng)生息來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。故選:B。9.(2020?東營)漢文帝采納大臣賈誼“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”的建議,提倡()A.以農(nóng)為本 B.勤儉治國 C.以德化民 D.輕徭薄賦【答案】A【分析】本題主要考查文景之治的相關(guān)史實(shí)。抓住題干關(guān)鍵詞“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”是解題的關(guān)鍵,賈誼建議漢文帝重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。漢文帝采納了他的建議,提倡以農(nóng)為本?!窘獯稹恳罁?jù)題干信息“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”可知,賈誼建議漢文帝重視發(fā)展農(nóng)業(yè),以農(nóng)為本。漢文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本。選項(xiàng)A符合題意。故選:A。10.(2020?眉山)在建立漢政權(quán)前后,劉邦分封了7個異姓諸侯王,如韓信為齊王,英布為淮南王。但后來,他以各種理由誅殺了其中6個異姓王。劉邦剪除異姓王()A.目的是強(qiáng)化專制皇權(quán) B.深受分封制觀念影響 C.體現(xiàn)他統(tǒng)治十分殘暴 D.導(dǎo)致王國問題的形成【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題考查劉邦剪除異姓王,知道劉邦剪除異姓王的目的是強(qiáng)化專制皇權(quán)?!窘獯稹恳罁?jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識,劉邦分封的異姓諸侯王占有漢朝大片疆域,且手握重兵,對漢朝中央的穩(wěn)定造成了極大的威脅,劉邦為了強(qiáng)化專制皇權(quán)剪除異姓王。A符合題意;劉邦剪除異姓王,體現(xiàn)出的是廢除分封制。B不符合題意;題干中劉邦剪除異姓王并不能體現(xiàn)他統(tǒng)治十分殘暴。C不符合題意;劉邦剪除異姓王解決了王國問題。D不符合題意。故選:A。1.漢初,社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,人民流離失所,田地荒蕪,到處是殘破荒涼的景象。為改變這種現(xiàn)狀,漢高祖劉邦采取的政策是()A.增加賦稅 B.窮兵黷武 C.休養(yǎng)生息 D.以德化民【答案】C【分析】本題考查西漢的建立。為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),漢初統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取休養(yǎng)生息政策,減輕農(nóng)民的徭役和賦稅負(fù)擔(dān)?!窘獯稹课鳚h初年,由于秦末戰(zhàn)亂使社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢的需要,漢高祖吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展采取了休養(yǎng)生息政策,C符合題意;增加賦稅和窮兵黷武與題意不符,排除AB;以德化民與漢文帝有關(guān),排除D。故選:C。2.《漢書?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車?!苯?jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,出現(xiàn)了“眾鷹街巷有馬,阡陌之間成群”的治世局面。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變得益于漢初統(tǒng)治者的哪一措施()A.鹽鐵專賣 B.戒奢從簡 C.休養(yǎng)生息 D.廢除峻法【答案】C【分析】本題主要考查的是休養(yǎng)生息政策,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繛榱遂柟谭饨ńy(tǒng)治,西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。漢高祖時(shí)期開始實(shí)行休養(yǎng)生息政策,文帝和景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑,提倡節(jié)儉,并以身作則,重視“以德化民”。文景時(shí)期,社會比較安定,百姓富裕,國家的糧倉豐滿,經(jīng)過漢初幾代統(tǒng)治者的休養(yǎng)生息,輕徭薄賦政策,社會經(jīng)濟(jì)得到了明顯的恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了我國封建社會第一個治世局面,史稱文景之治,C符合題意;鹽鐵專賣與漢武帝有關(guān),排除A;戒奢從簡只和漢文帝有關(guān),排除B;廢除峻法與材料無關(guān),排除D。故選:C。3.學(xué)會歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對秦漢時(shí)期階段特征歸納正確的是()A.早期中華文明的起源 B.早期奴隸制國家建立和發(fā)展 C.諸侯爭霸和社會動蕩 D.統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固【答案】D【分析】本題考查秦漢時(shí)期階段特征,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹壳爻慕y(tǒng)一,開創(chuàng)了中國歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。漢武帝即位后,采取一系列措施,實(shí)現(xiàn)西漢王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上的大一統(tǒng),使得西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。秦漢時(shí)期階段特征是統(tǒng)一國家的建立和鞏固。D符合題意;A是史前文明人類的起源的特征,排除A;B是夏、商、西周時(shí)期的特征;C是春秋時(shí)期的特征。故選:D。4.成語“貫朽粟陳”出自《史記?平準(zhǔn)書》:“京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!泵枥L了西漢早期國庫錢糧富足的景象,這種景象的出現(xiàn)原因是()A.文景之治的成果 B.“推恩令”的頒布 C.鐵犁牛耕的使用 D.鹽鐵專賣的推行【答案】A【分析】本題考查文景之治,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。【解答】文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國力有了很大的增強(qiáng),國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈。在這一時(shí)期的統(tǒng)治局面歷史上稱之為“文景之治”?!疤珎}之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@是對西漢時(shí)的文景之治的成果的描述。頒布“推恩令”的是漢武帝,與題干材料無關(guān),排除B;鐵犁牛耕的使用是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,排除C;鹽鐵專賣的推行發(fā)生在漢武帝時(shí)期,與題干材料無關(guān),排除D。故選:A。5.西漢建立之初,“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半?!睘楦淖冞@種狀況,漢初統(tǒng)治者采取的政策是()A.修建都江堰 B.統(tǒng)一度量衡 C.休養(yǎng)生息 D.鹽鐵官營專賣【答案】C【分析】本題主要考查了漢朝的休養(yǎng)生息政策等知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)材料“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”可知,西漢建立之處經(jīng)濟(jì)社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,人民流離失所,人口銳減。為了改變這一狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了休養(yǎng)生息的政策,C項(xiàng)正確;戰(zhàn)國時(shí)期,秦國的李冰修建了都江堰,排除A項(xiàng);秦朝時(shí)期統(tǒng)一了度量衡,排除B項(xiàng);漢武帝在位時(shí)實(shí)行鹽鐵官營專賣,排除D項(xiàng)。故選:C。6.漢文帝即位之后,逐步廢除了各種株連律法和殘酷刑罰;將“十五稅一”減為“三十稅一”。據(jù)此推知,漢文帝的治國理念是()A.“休養(yǎng)生息” B.“以法治國” C.“民貴君輕” D.“兼愛非攻”【答案】A【分析】本題主要考查了漢朝的休養(yǎng)生息政策等知識,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹酷槍h朝經(jīng)濟(jì)蕭條狀況,漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策。A項(xiàng)正確;“以法治國”是法家治國思想,排除B項(xiàng);“民貴君輕”是孟子的思想主張,排除C項(xiàng);“兼愛非攻”是墨子的思想主張,排除D項(xiàng)。故選:A。7.漢與匈奴相約和親,匈奴卻背約入侵劫掠,而文帝只命令邊塞戒備防守,不發(fā)兵深入匈奴境內(nèi),不愿意給百姓帶來煩惱和痛苦。這直接反映漢文帝的統(tǒng)治政策是()A.以農(nóng)為本 B.廢除嚴(yán)刑峻法 C.休養(yǎng)生息 D.建立中央集權(quán)【答案】C【分析】本題考查文景之治,知道題干現(xiàn)象直接反映漢文帝的統(tǒng)治政策是休養(yǎng)生息。【解答】漢與匈奴相約和親,匈奴卻背約入侵劫掠,而文帝只命令邊塞戒備防守,不發(fā)兵深入匈奴境內(nèi),不愿意給百姓帶來煩惱和痛苦。這直接反映漢文帝的統(tǒng)治政策是休養(yǎng)生息。漢文帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一。故選:C。8.西漢建立之初,“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。”材料反映了漢初統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策的()A.背景 B.內(nèi)容 C.特點(diǎn) D.影響【答案】A【分析】本題考查休養(yǎng)生息政策的相關(guān)知識,關(guān)鍵是對材料的解讀?!窘獯稹坑刹牧稀拔鳚h建立之初,‘民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半’”可知,材料反映了漢初統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策的背景,即統(tǒng)治為什么要實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策。A項(xiàng)符合題意。故選:A。9.《漢書?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半?!贬槍@種狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了()A.郡縣制 B.休養(yǎng)生息 C.鹽鐵官營 D.統(tǒng)一鑄幣【答案】B【分析】本題考查西漢初期的休養(yǎng)生息政策,掌握休養(yǎng)生息政策的相關(guān)知識?!窘獯稹恳罁?jù)題干“西漢剛建立時(shí)”“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”,結(jié)合課本所學(xué)可知:公元前202年劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖,由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂,社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,西漢建立之初,到處是殘破荒涼的景象,人民流離失所,人口銳減,大片的田地荒蕪,人民得不到溫飽,漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,B項(xiàng)正確。故選:B。10.以下表格是關(guān)于“笞刑(打板子)”的記錄,可以說明漢文帝和漢景帝()文帝時(shí)期景帝時(shí)期前167年,廢除斷殘肢體的肉刑,用笞刑代替,規(guī)定當(dāng)劓(割掉鼻子的酷刑)者笞三百。前156年,改笞五百為三百、笞二百為一百,行刑時(shí)只準(zhǔn)打臀部。A.重視農(nóng)業(yè) B.減輕刑罰 C.重視儒學(xué) D.整頓吏治【答案】B【分析】本題主要考查文景之治的相關(guān)史實(shí)。文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國力有了很大的增強(qiáng),國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面,歷史上稱之為“文景之治”?!窘獯稹恳罁?jù)“前167年,廢除斷殘肢體的肉刑,用笞刑代替,規(guī)定當(dāng)劓(割掉鼻子的酷刑)者笞三百”“前156年,改笞五百為三百、笞二百為一百,行刑時(shí)只準(zhǔn)打臀部”可知,漢文帝和漢景帝時(shí)期,減輕刑罰。文帝和景帝時(shí)期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法,如斷殘肢體的肉刑。他們還

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