復(fù)興之路觀后感

復(fù)興之路觀后感復(fù)興之路觀后感1在片中的第3、4集詳細(xì)說到了66年到76年的__十年這段歷史，我興奮的看到，在這一次對這一段歷史的表述中，采取了直面的態(tài)度，在片中解說詞里談到:“__是錯(cuò)誤的，是浩劫!”，“當(dāng)時(shí)的中國剛剛結(jié)束了長達(dá)十年的灰暗歲月，10年間中國百姓的生活幾乎沒有得到改善，1977年全國農(nóng)村的貧困人口超過兩億，中國經(jīng)濟(jì)與世界的差距也在日益拉大，而就在這一時(shí)期中國大陸的四周出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的亞洲四小龍，中國將如何選擇前進(jìn)的方向，在這樣一個(gè)特殊歷史關(guān)頭復(fù)出的鄧小平將如何帶領(lǐng)中國實(shí)現(xiàn)偉大的轉(zhuǎn)折”。此可見，這與我們小時(shí)候的歷史書中簡單的一段話含糊表述形成鮮明對比，這說明了什么，說明了我們的黨在進(jìn)步，以及用更為寬大與胸懷在理解過去的事情、在迎接未來。我出生在六十年代的末期，我們這代人對于__是陌生的，很小的時(shí)候見過游行，不懂其發(fā)生了什么，甚至好奇的。從該片中，能正確了解的這10年的歷史。我崇拜毛主席的，對于這10年浩劫，我是這樣理解的:首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國。但是在49年以后，和平時(shí)代來了，特別是在主席的晚年生活，主席的治國不斷的被證明偏離軌道。在《復(fù)興之路》中，我還激動的看到，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，人類歷史上，在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會的繁榮，中國人應(yīng)該學(xué)會自豪和自信，但是不是自大。片中解說詞說到:“一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇”。可以看出一個(gè)大國從傷痕一路走來的不容易。在中國，在我生活的人群中，都是這通過自己艱辛的努力，從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國家的強(qiáng)大之路嗎?通過觀看《復(fù)興之路》，我深深感覺到:百年大計(jì)，教育為本;國運(yùn)興衰，系于教育，作為一名光榮的人民教師，結(jié)合時(shí)代的對我們的要求，要不斷學(xué)習(xí)新的教育思想，善于掌握新的教學(xué)手段，提供教學(xué)效率，與時(shí)俱進(jìn)，努力實(shí)踐，為提供學(xué)生的綜合文化素質(zhì)而努力工作。復(fù)興之路觀后感2《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的，它向我展現(xiàn)了中國從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)今改革開放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問題，也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”。能夠說是一部想要為觀眾展現(xiàn)一幅歷史大畫卷的大型歷史記錄片，同時(shí)也期望觀眾能夠從中獲得對于國家復(fù)興的些許感觸?？墒?，在看完整部歷史記錄片后，給我的感覺是一種失望，讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對于高中中國近現(xiàn)代史教材的原文照搬，所具有的新意可謂是少之又少，我想我就算不看這部片子所能夠?qū)懗龅臍v史觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)也不比此刻所能寫出的要糟糕。我想整部片子令人感覺如此乏味，其原因主要有以下這些:1、意識形態(tài)宣傳的痕跡太過于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國的近代史范疇，可是對于除開中國共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過于單薄。其實(shí)對于其他非中國共產(chǎn)黨團(tuán)體對于我國近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書寫。2、史觀過于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上，對于晚晴志士們的評價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的，這顯然對于一個(gè)追求新的史觀的大學(xué)生是不能理解的。3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過于龐大，沒有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為比較，《復(fù)興之路》顯得極為死板，沒有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^于龐大而造成的。盡管有這些許多令我不爽的情景的出現(xiàn)，我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了，期望能夠在里面找到一些對我的歷史知識有提高的地方。看完之后，我也不怎樣清楚這種新鮮知識對我的影響是怎樣的，也許是潛移默化的吧。以下是我對于中國復(fù)興的過程的一些粗略的看法和見解:1、中國在近代的落后是一個(gè)不爭的事實(shí)，維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對于種.種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來的種.種反應(yīng)，在某種程度上已經(jīng)說明中國已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會。改革，或者說，社會變革已經(jīng)是大勢所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力，太平天國、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、清末新政、辛亥革命，已經(jīng)最終中國共產(chǎn)黨的努力，這些努力，無論其最初動機(jī)如何，客觀上確實(shí)都促進(jìn)了中國的近代化以及中國從封建社會的擺脫。也許從反帝國主義這個(gè)層面上來說，他們或多或少存在所謂不夠徹底的問題，可是既然是從近代化的角度來講，那就不應(yīng)當(dāng)忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提，所以，晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。2、反過來說，中國共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇，一種人民的選擇的結(jié)果。所以，至少在當(dāng)時(shí)，乃至當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨都能夠算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨，這些歷史功績和作為是永遠(yuǎn)無法從歷史的功勞簿上抹殺。的確，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有社會主義的新中國。3、新中國改革開放之前構(gòu)成的各種錯(cuò)誤或者說極“左”的思想和作為，盡管給中國人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國革命歷史中的波折，也許百年以后，歷史學(xué)者會把這一系列事件認(rèn)為是社會主義制度真正建立起來之前的挫折。一如法國大革命，從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者，對于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善，所經(jīng)歷的長時(shí)間，是一個(gè)道理。所以，或許我們還是有理由相信，今后所見的中國共產(chǎn)黨，會有一些出色的提高。4、改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目，一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn)，哪怕是一個(gè)極端的反社會主義者也不會否認(rèn)?？墒钦畏矫娴母母锟芍^是捉襟見肘，建國前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面，也暴露了當(dāng)前中國政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀的觀點(diǎn)，上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力，或許此刻這種阻力在中國還不明顯，可是今后會是個(gè)什么情景，是否樂觀，沒人能夠預(yù)測。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自我去決定一種新的上層建筑，那手段將會是激烈的而非平靜的那種。所以，我認(rèn)為，中國今后的改革方向，還應(yīng)當(dāng)更加注重政治制度的層面。否則，所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。復(fù)興之路觀后感3今天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時(shí)間，來到國家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動的感受!首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為20__年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣倡側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，通過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時(shí)展覽、常設(shè)國際交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊(duì)伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民(約170萬年前-1萬年前)、氏族社會(約1萬年前-5000年前)和文明的曙光(約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落(模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。奴隸社會是人類歷史上第一個(gè)階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。本次活動十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!復(fù)興之路觀后感4上個(gè)星期我們專業(yè)在教學(xué)樓101教室組織播放了《復(fù)興之路》。但由于時(shí)間原因，未能看完六集，而只觀看二集。盡管如此，我還是頗有感觸。就整部影片的印象而言，我覺得《復(fù)興之路》展現(xiàn)了崛起中中華民族的自豪和信心。這是毫無疑問的，可以從影片格調(diào)和取材看出。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的167年，貫穿著中國近代史以來每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義”。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產(chǎn)階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國的社會性質(zhì)，明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，中國共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義，而是在堅(jiān)持中發(fā)展，于實(shí)踐中創(chuàng)新，把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，隨時(shí)根據(jù)新的情況，提出并解決新的問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。科學(xué)理論的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，廣大人民群眾的支持，中國的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出，從洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法到辛亥革命所實(shí)行的都是精英式的改良或革命路線，只有到了共產(chǎn)黨這里，才找到了正確的前進(jìn)道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺地限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量。這一點(diǎn)是任何其他階級的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民，才會最終被人民所選擇。從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民積百年之力了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識，很有益處。一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它。當(dāng)然，隨著社會的發(fā)展，愛國主義內(nèi)涵也必然愈加豐富，在不同的時(shí)期，它的主要表現(xiàn)也會有所不同：民族危機(jī)時(shí)的共赴國難、沙場捐驅(qū)，革命斗爭中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身，和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，等等。然而，發(fā)展之中總有一脈相承，這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，時(shí)刻將祖國的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是《復(fù)興之路》所給予人們的啟示?？梢赃@樣說，《復(fù)興之路》用事實(shí)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢?，《復(fù)興之路》所證明的正是今天的中國在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問題，那就是舉什么旗、走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會主義偉大旗幟的主題正好吻合，展覽選取各個(gè)歷史階段代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會主義道路，在社會主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明，中國特色社會主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的正確道路。作為一名大學(xué)生，在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時(shí)，要知道自己肩負(fù)的責(zé)任，要懂得珍惜來之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉獻(xiàn)的精神為黨為國家努力工作。我們相信，在十七大的指引下，我們國家的強(qiáng)勢崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實(shí)現(xiàn)!復(fù)興之路觀后感5在所黨委的組織下，我們基礎(chǔ)黨支部一批黨員及積極分子參觀了國家博物館復(fù)興之路展覽，在展館講解員的講解下，我學(xué)到了很多，也反思了很多?！皬?fù)興之路”，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的探索過程中所走過的道路。復(fù)興之路圍繞著千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來六大主題的基本陳列，通過翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片，為我們展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，反映了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放，充分展示了歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系不動搖。一百多年前，中國經(jīng)歷了太多的苦難，從帝國主義的入侵對中國人民造成的災(zāi)難到內(nèi)部的戰(zhàn)爭，中國人民一直處于水深火熱之中，那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重，可中國人民最后還是站起來了，勇敢無畏地應(yīng)對著一個(gè)又一個(gè)的困難，按自己制定的目標(biāo)，一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著，慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，中國曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難，中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動中汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。1998年抗洪搶險(xiǎn)，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，非典肆虐，世界形勢的復(fù)雜多變，中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時(shí)，表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對的精神，使中國最后取得了勝利，渡過了難關(guān)。一個(gè)國家和民族有如此意志和精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗，即使是個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的，在取得成功之前，曾經(jīng)歷過多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，我們應(yīng)該坦然的面對失敗、接收失敗，并最終戰(zhàn)勝他。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來，總會有成功的一天，而不是一味的自責(zé)懊惱，或在失敗的陰影里。1949年隨著毛主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國成立的時(shí)刻，中國人民從此站了起來，無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時(shí)期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實(shí)，中國人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展，尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。作為一名入黨積極分子，我以能加入這樣的黨而為希望。在今后的工作、生活中，我會時(shí)刻向黨員看齊，以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為社會主義建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為中醫(yī)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。復(fù)興之路觀后感611月19日下午14時(shí)在錦西石化五廠文化宮，我們有組織的觀看了大型歷史教育片《復(fù)興之路》。影片從中國近代史一八四○年開始，八國聯(lián)軍入侵我國土，滿、清腐敗政府在辛亥革命下被推翻，孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命開始，直到一九三七年七月日本侵略者的入侵，中華兒女浴血奮戰(zhàn)用頭顱和熱血整整戰(zhàn)斗了八年，幾千萬英雄烈士為中華民族的解放而獻(xiàn)身。中國共產(chǎn)黨從一九二一年誕生到打敗蔣家王朝又用了三年，人民紀(jì)念碑刻下了無數(shù)英雄永垂不朽，沒有他們流血犧牲哪有新中國的建立。建國后我們一邊抓建設(shè)，一邊抗美援朝、保家衛(wèi)國，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，期間搞過“三反”、“五反”運(yùn)動，搞過“四清”運(yùn)動，使得我們內(nèi)耗嚴(yán)重，發(fā)展緩慢。改革開放讓我們找到了真正的出路，從包產(chǎn)到戶政策落實(shí)，香港、澳門的回歸，人民基本解決了溫飽問題，到搞中國特色的社會主義，讓人民奔小康。這條路我們走了幾十年真是走得太艱辛，但終于從黑暗走向光明和復(fù)興。落后就會挨打，就會受窮就會沒地位。只有國富民強(qiáng)，綜合國力提升了才能腰桿硬，無論是特大洪水、非典，還是唐山、汶川大地震，中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心，眾志成城，都一個(gè)個(gè)克服了極大的困難，中華民族比以往任何一個(gè)時(shí)期都揚(yáng)眉吐氣，看現(xiàn)代化的中國各民族人民載歌載舞，真是太平盛世，好一派復(fù)興景象，中華民族正在振興，一條復(fù)興之路越走越寬廣。復(fù)興之路觀后感7為了迎接黨的17的勝利召開，CCTV最近在播出紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。我出生在改革開放以后的年代，我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。2000年有幸來北京發(fā)展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國家圖書館公開的一些這方面的資料。02年住院時(shí)候結(jié)識了一個(gè)70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這10年。我崇拜毛主席的，我家里現(xiàn)在還供著中國計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請”來的主席銅像。對于這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國。但是在49年以后，和平時(shí)代來了，主席的治國不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過了紅線拉過去了，其他同志給拉回來。但是主席畢竟是個(gè)詩人，以及權(quán)利的擁有者，詩人最好的表達(dá)方式是詩，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭的失敗。這個(gè)斗爭中，主席是肯定自己也是否定自己。在《復(fù)興之路》中，我還激動的看到，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會的繁榮，中國人應(yīng)該學(xué)會自豪和自信，但是不是自大。片中解說詞說到，為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇?？梢钥闯鲆粋€(gè)大國從傷痕一路走來的不容易，這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世，家里老屋連樓板都沒，還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來大姐工作以后努力掙錢還債，再后來家里老屋鋪上樓板，家里用上煤氣灶，買來西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué)，做了白領(lǐng)，以及到我大學(xué)畢業(yè)以后，家里造了新房子，在北京買房子。在中國，在我那個(gè)村子里，很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國家的強(qiáng)大之路嗎?“復(fù)興之路”就是人民的幸福之路。復(fù)興之路觀后感8“為了一個(gè)民族的夢醒，我們從1840年的海面出發(fā)……”1840，對每一個(gè)中國人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國的戰(zhàn)艦轟開了國門;這一年，外國商船開始出現(xiàn)在中國的內(nèi)河;這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán);這一年，《南京條約》宣告著中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來。片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。1912年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”。1916年，袁世凱的皇帝夢做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏，中流之砥柱依誰20世紀(jì)早期，中國到了國將不國的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國人在華特權(quán)原封不動，外國戰(zhàn)艦仍在中國內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時(shí)，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)?？梢?，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國民，維持著安定。有人說在如此一個(gè)和平年代，國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭而是為了和平。今年的國情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢力。國家的高端武器是國家的機(jī)密，可是為什么要亮出來給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會引起各國軍事裝備專家的研究以及針對性的防御。可是。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么?說明中國有能力有底氣應(yīng)對全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對任何一個(gè)國家的軍事行動，并且我們絕對不會吃虧，對我們動武前，請三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整?！稄?fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問題解決之后，中國的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國的國家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。復(fù)興之路觀后感9政論片《復(fù)興之路》是中央電視臺去年在黨的十七大勝利召開之際播出的一部全面、系統(tǒng)梳理中國近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目,由《大國崛起》的原班人馬制作，有人稱是《大國崛起》的姊妹篇?！稄?fù)興之路》是站在新的歷史起點(diǎn)上，回首過去，展望未來。該片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)了中國如何從民族覺醒到選擇社會主義道路、從實(shí)現(xiàn)改革開放到在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的必看的巨片，作為大學(xué)生觀看該片有助于我們了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路，對于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神具有重要意義;能夠更好的培育我們的民族精神和愛國主義情懷。我是一個(gè)月前在學(xué)校網(wǎng)站的”山大新聞網(wǎng)”的”視聽在線”上看完此片的,初看此片,就感覺到它與《大國崛起》有很多相近之處,我當(dāng)時(shí)看的很專注，總感覺有一股力量吸引著我去一口氣看完.看過《大國崛起》后,再看《復(fù)興之路》,受到的震撼很大，這種震撼從一開始一直延續(xù)到看完，心中久久不能平靜.感觸太深了，總感覺不吐不快，籍此機(jī)會，借以抒發(fā)自己的感觸.為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。電視政論片《復(fù)興之路》--用歷史感悟未來。這是對該片所述內(nèi)容的濃縮，該片共分為六集:千年局變;崢嶸歲月;中國新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀(jì)跨越;繼往開來。觀看此片的過程中，我的感受隨時(shí)期的變化而變化:從1840年之后一直到辛亥革命，看到很多屈辱事件時(shí)很氣憤，尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強(qiáng)那么多錢，光賠日本人的錢就相當(dāng)于清政府3年的財(cái)政收入時(shí)，氣憤之極，揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利，看到了中國復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，內(nèi)心十分激動，及至建國初期的時(shí)候看到祖國取得的成績非常欣慰，但因緊接的“wg”又感到很大的遺憾;到改革開放以后又非常振奮，自豪之情溢于言表。我差不多就是這么三種感受經(jīng)歷:一個(gè)就是建國之前的氣憤;然后到建國初期既欣慰又有一些遺憾;再到改革開放又很自豪。因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢力斗爭;也更是因?yàn)椤耙允窞殍b，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“前車之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國，服務(wù)人民。作為八十年代出生的一代祖國建設(shè)的準(zhǔn)接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，壯大自己的國家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們:落后就要挨打。大清的閉關(guān)鎖國，天國美夢，孤立了自