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文檔簡(jiǎn)介
山東省2022年普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)考試歷史試題一、選擇題1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,法家兩大派之一的田齊法家主張“君臣上下貴賤皆從法”“君臣不用禮儀教訓(xùn)則不詳?!边@反映其思想特點(diǎn)是A.尚法存禮 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒內(nèi)法【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“君臣上下貴賤皆從法”,說明法家主張用法治來治理國(guó)家;“君臣不用禮儀教訓(xùn)則不詳”,說明法家主張君臣需要用禮儀來教育百姓,不然則不詳。上述材料觀點(diǎn)體現(xiàn)法家用法制來治理國(guó)家,用禮節(jié)來教育百姓思想特點(diǎn),A項(xiàng)正確;材料沒有涉及敬天,排除B項(xiàng);德是內(nèi)在的道德情感,禮是外在的行為規(guī)范,材料強(qiáng)調(diào)的是法和禮,排除C項(xiàng);法家主張是以法治為主,同時(shí)存禮,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《日書》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定,漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者,相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科,與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 D.禮樂制度的重建【答案】C【解析】根據(jù)材料“漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者、與書數(shù)、射御等同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代戰(zhàn)馬對(duì)軍隊(duì)是非常重要的,故漢代設(shè)有專門的相馬理論者,C項(xiàng)正確;農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕,排除C項(xiàng);漢代采取的是重農(nóng)抑商政策,不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立相馬課,排除B項(xiàng);跟禮樂制度的重建無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃異墓的紡織品和衣物300余件,江蘇金壇周璃墓的衣物50余件,江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南南陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品,贛江蘭溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓絲織衣裙,浙江臺(tái)州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代A.海上絲綢貿(mào)易興盛 B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化 D.南方紡織技藝已超過北方【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江,這些地點(diǎn)都是在南方,說明宋代紡織業(yè)中心位于南方,B項(xiàng)正確;材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易,排除A項(xiàng);宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變化,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方,無法得出南方紡織技藝已超過北方,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.明朝時(shí)期,朝廷除對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外,還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在A.保證監(jiān)察規(guī)范有效 B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D.拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,朝廷對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核,同時(shí)要求地方上報(bào)御史巡按地方時(shí)的相關(guān)情況,說明朝廷加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察御史的管理,目的是保證監(jiān)察規(guī)范有效,A項(xiàng)正確;材料是加強(qiáng)管理不是限制權(quán)力,排除B項(xiàng);材料沒有涉及協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系,排除C項(xiàng);材料是加強(qiáng)對(duì)御史的管理,沒有涉及拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1863年,學(xué)者張斯桂在為《萬國(guó)公法》所作序言中說:“間嘗觀天下大局,中華為首善之區(qū)、四海會(huì)同、萬國(guó)來王,遐最勿可及已,此外諸國(guó),一春秋時(shí)大列國(guó)也。一今美利堅(jiān)教師丁匙良器譯此書,其望我中華之曲體其情而俯從其議也。一則是書亦大有裨于中華用。儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾?!边@反映了當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人A.否定傳統(tǒng)宗藩體制 B.力主融入國(guó)際社會(huì)C.倡導(dǎo)采用西方外交制度 D.主張選擇性吸收國(guó)際法原則【答案】D【解析】根據(jù)材料“一則是書亦大有裨于中華用。儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾”可知,學(xué)者張斯桂認(rèn)為《萬國(guó)公法》對(duì)中國(guó)外交有益,主張選擇性吸收國(guó)際法原則,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)內(nèi)容與材料“中華為首善之區(qū)、四海會(huì)同、萬國(guó)來王,遐最勿可及已,此外諸國(guó),一春秋時(shí)大列國(guó)也”不符,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人力主融入國(guó)際社會(huì),排除B項(xiàng);材料只是強(qiáng)調(diào)選擇性吸收國(guó)際法原則,而非倡導(dǎo)采用西方外交制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.19世紀(jì)60—90年代,清政府推行洋務(wù)新政,創(chuàng)辦一批近代企業(yè);1901年清政府開始實(shí)行“新政”,積極振興商務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)。這些舉措表明兩次“新政”在目的上的相同之處是A.求富救國(guó) B.實(shí)業(yè)救國(guó) C.以商救國(guó) D.富民救國(guó)【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)60-90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和1901年“新政”,清政府創(chuàng)辦一批近代企業(yè),積極振興商務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè),說明清政府希望通過這些措施來挽救統(tǒng)治危機(jī),A項(xiàng)正確;實(shí)業(yè)救國(guó)是19世紀(jì)末中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí),以張謇、康有為、梁?jiǎn)⒊葹橹饕?,宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實(shí)業(yè))作為救國(guó)救民主要途徑的一種思想,時(shí)間和階級(jí)均不符,排除B項(xiàng);洋務(wù)派“以兵強(qiáng)國(guó)、以商求富”達(dá)到求富救國(guó)的目的,排除C項(xiàng);清政府的措施不是為了富民而是為了挽救統(tǒng)治危機(jī),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.新民主主義革命時(shí)期,中共中央曾就土地政策作出決定:“在處理農(nóng)村糾紛中,黨與政府的工作人員,不是站在農(nóng)民或地主的某一方面”“一切有關(guān)土地及債務(wù)的契約的締結(jié)須依雙方自愿。契約期滿,任何一方有解約之自由”。作出這一決定的時(shí)間是A.國(guó)民革命時(shí)期 B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C.全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C【解析】根據(jù)材料“不是站在農(nóng)民或地主的某一方面、一切有關(guān)土地及債務(wù)的契約的締結(jié)須依雙方自愿。契約期滿,任何一方有解約之自由”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,為團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,中共中央的土地政策是“地主減租減息,農(nóng)民交租交息”,C項(xiàng)正確;國(guó)民革命時(shí)期是1924—1927年,土地政策是實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”,排除A項(xiàng);土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民土地所有制,排除B項(xiàng);解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地政策是廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.20世紀(jì)七八十年代,中國(guó)除向非洲國(guó)家提供大量經(jīng)援貸款外,還與非洲國(guó)家開展了廣泛的濟(jì)技術(shù)合作。1974—1980年,中國(guó)先后與45個(gè)非洲國(guó)家簽訂了100多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定。這表明我國(guó)致力于與非洲人民一起A.建立區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織 B.改善非洲經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制C.促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的均衡發(fā)展 D.推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立【答案】D【解析】根據(jù)材料“向非洲國(guó)家提供大量經(jīng)援貸款、非洲國(guó)家開展了廣泛的濟(jì)技術(shù)合作、100多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定”可知,中國(guó)為非洲國(guó)家提供幫助和合作,有利于非洲國(guó)家和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立,D項(xiàng)正確;材料中未涉及區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的成立,排除A項(xiàng);B項(xiàng)表述片面,中國(guó)和非洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作也有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制的改善,排除B項(xiàng);有利于促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家發(fā)展,均衡錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.如圖為1983—1993年我國(guó)第一產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例(%)變化情況。導(dǎo)致這一變化的主要因素是
A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制全面推行 B.全方位對(duì)外開放格局形成C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 D.經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入【答案】D【解析】根據(jù)曲線圖可以看出,1983—1993年我國(guó)第一產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例在下降,這意味著農(nóng)業(yè)產(chǎn)值相對(duì)下降,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1984年制1993年,經(jīng)濟(jì)體制改革以城市經(jīng)濟(jì)體制改革為中心,這種體制改革的深入,進(jìn)一步推動(dòng)不同產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值中占比格局變化,工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值逐漸上升,第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占比相對(duì)下降,D項(xiàng)正確;這一時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,排除A項(xiàng);全方位對(duì)外開放格局的形成并不會(huì)導(dǎo)致第一產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的下降,排除B項(xiàng);21世紀(jì)初,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖所列為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在
A.推動(dòng)城市崛起 B.加強(qiáng)國(guó)王權(quán)力 C.建立民族國(guó)家 D.發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,法王支持城市自治運(yùn)動(dòng)來打擊封建諸侯、改組御前會(huì)議加強(qiáng)王權(quán)、借聯(lián)姻來擴(kuò)充領(lǐng)土,都是為了加強(qiáng)國(guó)王的權(quán)力,B項(xiàng)正確;法王的這些舉措客觀上推動(dòng)了城市的崛起和民族國(guó)家的建立,但不是其目的,排除AC項(xiàng);莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展某種程度上不利于王權(quán)的強(qiáng)化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.如圖為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖,兩種作物是A.小麥、玉米 B.玉米、水稻 C.小麥、甘蔗 D.水稻、甘蔗【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,白色箭頭所代表的的農(nóng)作物以西亞北非為中心,向其他大洲傳播,結(jié)合所學(xué)可知,小麥?zhǔn)侨祟愖钤绶N植的糧食作物,小麥原產(chǎn)于北非或者西亞;黑色箭頭所代表的的農(nóng)作物以東南亞和印度地區(qū)為中心,向其他地區(qū)傳播,結(jié)合所學(xué)可知,甘蔗原產(chǎn)地可能是新幾內(nèi)亞或印度,后來傳播到南洋群島。C項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,玉米的原產(chǎn)于中美洲和南美洲。進(jìn)而向其他地區(qū)傳播,與圖示傳播起源地不符,排除AB項(xiàng);水稻起源于中國(guó)和印度,與與圖示傳播起源地不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.18世紀(jì)的一些英國(guó)思想家認(rèn)為,以自然狀態(tài)和社會(huì)契約理論來描寫和設(shè)計(jì)未來社會(huì)的圖景,用理性來設(shè)計(jì)未來的國(guó)家體制,是非歷史的和荒謬的……未來的社會(huì),應(yīng)該是每個(gè)人都參與到市場(chǎng)交換活動(dòng)之中,通過市場(chǎng)、法律和道德三大基本要素來實(shí)現(xiàn)“文明和改善"的社會(huì)。這表明他們A.否定理性的社會(huì)變革 B.反對(duì)政府的過多干預(yù)C.倡導(dǎo)發(fā)揮人的主體作用 D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工的主導(dǎo)性【答案】B【解析】根據(jù)材料“每個(gè)人都參與到市場(chǎng)交換活動(dòng)之中,通過市場(chǎng)、法律和道德三大基本要素來實(shí)現(xiàn)'文明和改善'的社會(huì)”可知,英國(guó)一些思想家反對(duì)政府過多干預(yù),這影響了同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密等人,B項(xiàng)正確;英國(guó)思想家否定用理性來設(shè)計(jì)未來的國(guó)家體制,進(jìn)一步提出未來的世界是每個(gè)人都參與到市場(chǎng)中,通過市場(chǎng)、法律和道德來實(shí)現(xiàn)的社會(huì),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮市場(chǎng)的主體作用(“看不見的手”),排除C項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工的主導(dǎo)性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1913年,列寧在《馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)》中說:“極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)?!藘|人民的亞洲投入了為實(shí)現(xiàn)和歐洲相同的理想的斗爭(zhēng)。”“相同的理想”指的是A.推翻帝國(guó)主義的壓迫 B.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.摧毀資本主義世界殖民體系 D.實(shí)現(xiàn)全世界無產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合【答案】A【解析】根據(jù)材料“1913年”“極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)。……八億人民的亞洲投入了為實(shí)現(xiàn)和歐洲相同的理想的斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)可知,20初出現(xiàn)的亞洲的覺醒運(yùn)動(dòng)(土耳其、波斯等),爭(zhēng)取亞洲的民族獨(dú)立,推翻帝國(guó)主義壓迫的斗爭(zhēng),A項(xiàng)正確;波斯(伊朗)是“立憲”革命,而非“共和”,排除B項(xiàng);摧毀資本主義世界殖民體系主要是在第二次世界大戰(zhàn)以后,與材料時(shí)間不符合,排除C項(xiàng);實(shí)現(xiàn)全世界無產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合是《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容之一,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.一戰(zhàn)初期,英國(guó)對(duì)法國(guó)只進(jìn)行了象征性的有限軍事援助。隨著法國(guó)和平主義運(yùn)動(dòng)和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的高漲,以及法國(guó)政府有可能單獨(dú)與德國(guó)締結(jié)和平條約以走出戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)轉(zhuǎn)而全力與法國(guó)合作以贏得勝利。英國(guó)轉(zhuǎn)變態(tài)度是為了A.盡快恢復(fù)歐洲和平 B.保持戰(zhàn)后歐洲均勢(shì)C.避免單獨(dú)對(duì)德作戰(zhàn) D.聯(lián)合法國(guó)控制歐洲【答案】B【解析】1914年一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),英國(guó)從“歐洲均勢(shì)”考慮出發(fā),擔(dān)心德國(guó)戰(zhàn)敗后法國(guó)成為新的霸權(quán)國(guó)家,所以對(duì)法國(guó)采取有限援助政策,希望兩敗俱傷。這直接造成了戰(zhàn)爭(zhēng)初期英法聯(lián)軍由于協(xié)調(diào)不力而節(jié)節(jié)敗退,法國(guó)和平主義、反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)高漲,前線士兵出現(xiàn)嚴(yán)重厭戰(zhàn)情緒,國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn),法國(guó)有可能向德國(guó)屈膝求和,以求走出戰(zhàn)爭(zhēng),從而造成德國(guó)獨(dú)大,這極大違背了英國(guó)的“歐洲均勢(shì)”原則,故一戰(zhàn)后期英國(guó)不得不全力與法國(guó)合作以贏得戰(zhàn)爭(zhēng),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不屬于英國(guó)轉(zhuǎn)變態(tài)度的主要目的,排除A項(xiàng);避免單獨(dú)對(duì)德作戰(zhàn)只是表象,排除C項(xiàng);英國(guó)希望德法兩敗俱傷,獨(dú)霸歐洲,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。(解析參考論文:第一次世界大戰(zhàn)中的英國(guó)對(duì)法政策)15.1967年,法國(guó)學(xué)者塞爾旺施賴貝爾在其著作中宣稱,如果包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲國(guó)家不迅速采取行動(dòng)以重新確立對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的控制,歐洲也許會(huì)繁榮昌盛,但將在歷史上第一次被更為發(fā)達(dá)的文明所摧垮并受它統(tǒng)治。該著作出版后在歐洲很快成為暢銷書。這反映出歐洲社會(huì)A.對(duì)美國(guó)發(fā)展模式的否定 B.對(duì)戰(zhàn)后世界秩序的不滿C.對(duì)面臨挑戰(zhàn)和未來發(fā)展的擔(dān)憂 D.對(duì)蘇聯(lián)威脅下歐洲聯(lián)合的反思【答案】C【解析】根據(jù)材料“不迅速采取行動(dòng)以重新確立對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的控制、但將在歷史上第一次被更為發(fā)達(dá)的文明所摧垮并受它統(tǒng)治”可知,法國(guó)學(xué)者倡導(dǎo)歐洲國(guó)家迅速采取行動(dòng)重新確立對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的控制,避免歐洲被更為發(fā)達(dá)的文明所摧垮并受它統(tǒng)治,說明學(xué)者認(rèn)為歐洲受到挑戰(zhàn)并對(duì)未來有所擔(dān)憂,C項(xiàng)正確;材料沒有涉及美國(guó)的發(fā)展模式,排除A項(xiàng);材料主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)歐洲的認(rèn)識(shí),沒有涉及對(duì)戰(zhàn)后世界秩序的不滿,排除B項(xiàng);材料沒有涉及蘇聯(lián)的威脅,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料,回答問題材料一多維視角下的隋代政區(qū)改革高祖(文帝)受終,惟新朝政,開皇三年,遂廢諸郡。油(到)于九載,麻定江表,尋以戶口溢多,析置州縣。煬帝嗣位,又平林州邑,更置三州。既而并省諸州,尋即改州為郡。乃置司隸刺史,分部?!端鍟肪?9《地理志》——周振鶴《中國(guó)歷代行政區(qū)劃的變遷》材料二研究行政區(qū)劃至少與3三個(gè)學(xué)科有基本關(guān)系,一是歷史學(xué),二是地理學(xué),三是政治學(xué)。行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在,而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物,而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化,沒有哪一個(gè)政區(qū)不是前代的沿襲或變革。行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域,是一種人為的空間概念,它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。行政區(qū)劃既是劃定于地球表面之上的,當(dāng)然要與自然地理環(huán)境相關(guān);而行政區(qū)劃之中又必須有一定數(shù)量的人口,實(shí)際上包含了人文地理環(huán)境。行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物,行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的,也就是說,政治的需要往往是行政區(qū)劃變遷的主要原因。——摘自周振鶴《中國(guó)行政區(qū)劃通史》結(jié)合隋代政區(qū)改革的史實(shí)分析說明材料二的觀點(diǎn)?!敬鸢浮坑^點(diǎn)一:歷史學(xué):行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在,而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物,而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化,沒有哪一個(gè)政區(qū)不是前代的沿襲或變革。
說明:隋初沿襲前代的州、郡、縣三級(jí)制。為縮減行政支出隋文帝改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制;地方佐官,由中央任命。
觀點(diǎn)二:地理學(xué):行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域,是一種人為的空間概念,它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。
說明:在地方,隋初沿襲前代的州、郡、縣三級(jí)制,但當(dāng)時(shí)南北各地均置僑州???、縣,“或地?zé)o百里,數(shù)縣并置;或戶不滿千,二郡分領(lǐng)”,因?yàn)樵斐伞懊裆俟俣?,十羊九牧”的情形。隋文帝統(tǒng)治時(shí)期,根據(jù)戶口的多少劃分州縣;隋煬帝在位時(shí)期改州為郡,置司隸刺史,分部。
觀點(diǎn)三:政治學(xué):行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物,行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的。
說明:隋初的地方行政制度實(shí)行州郡縣三級(jí)制;隋文帝為縮減行政支出,改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制;隋煬帝時(shí)實(shí)行郡縣制,其目的都是加強(qiáng)中央集權(quán)?!窘馕觥坑^點(diǎn)一:據(jù)材料“行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在,而且是一種歷史現(xiàn)象”可知,歷史學(xué)上行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實(shí)存在,而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物,而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化,沒有哪一個(gè)政區(qū)不是前代的沿襲或變革。說明:據(jù)材料“惟新朝政,開皇三年,遂廢諸郡”可知,隋初沿襲前代的州、郡、縣三級(jí)制。據(jù)材料“油(到)于九載,麻定江表,尋以戶口溢多,析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知,為縮減行政支出隋文帝改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制;地方佐官,由中央任命。觀點(diǎn)二:據(jù)材料“行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域,是一種人為的空間概念,它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系”可知,在地里學(xué)的角度看,行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域,是一種人為的空間概念,它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。說明:據(jù)材料“惟新朝政,開皇三年,遂廢諸郡”并結(jié)合所學(xué)可知,在地方,隋初沿襲前代的州、郡、縣三級(jí)制,但當(dāng)時(shí)南北各地均置僑州。據(jù)材料“油(到)于九載,麻定江表,尋以戶口溢多,析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知,為節(jié)省行政開支,隋文帝統(tǒng)治時(shí)期,根據(jù)戶口的多少劃分州縣;據(jù)材料“煬帝嗣位,又平林州邑,更置三州。既而并省諸州,尋即改州為郡。”可知,隋煬帝在位時(shí)期改州為郡。觀點(diǎn)三:據(jù)材料“行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物,行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的”可知,行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物,行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的。說明:據(jù)材料“惟新朝政,開皇三年,遂廢諸郡”可知,:隋初的地方行政制度實(shí)行州郡縣三級(jí)制據(jù)材料“油(到)于九載,麻定江表,尋以戶口溢多,析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知;隋文帝為縮減行政支出,改州郡縣三級(jí)制為州縣兩級(jí)制;據(jù)材料“煬帝嗣位,又平林州邑,更置三州。既而并省諸州,尋即改州為郡?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,隋煬帝時(shí)實(shí)行郡縣制,其目的都是加強(qiáng)中央集權(quán)。17.閱讀材料,回答問題李超的“新生”李超,廣西梧州人、先求學(xué)于梧州,廣州等地,后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué),因而她生活困難,患肺炎后,無錢治療,1919年8月病亡。李超死后,其家庭置之不理,指責(zé)她“至死不悔,死有余辜"。11月,北京教育界召開追悼大會(huì),有1000多人參加,胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟等現(xiàn)場(chǎng)作了演說。1920年,杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì),“各界人士蒞會(huì)者不下萬人,挽歌詩聯(lián)四五百軸”。李超的一生,沒有什么轟轟烈烈的事跡?!覀冄芯克囊簧辽倏梢砸疬@些問題:一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制?!?、女子教育問題。……三、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利?!?、有女不為有后的問題?!m《李超傳》《晨報(bào)》1919年12月1日、3日)涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士,卻華裝麗服坐汽車去滿街跑,許多婦女并不要求婦女解放,這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求,你便怎樣指點(diǎn)問題,乃至把解決問題的道路都告訴他,他只是不理會(huì)!——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說詞》(《晨報(bào)》1919年12月22日)對(duì)于李超女士底事件,我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn):一是男系制,一是速產(chǎn)制?!钆恐?,我們可以說:不是個(gè)人問題,是社會(huì)問題,是社會(huì)底重大問題?!悾┆?dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》(《新青年)1920年1月1日)作為歷史的觀察者,概括說明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注,并談?wù)劇袄畛瑐?新生的出路在哪里。【答案】原因:民國(guó)建立,女子享有平等教育權(quán),然而李超無法順利接受教育;新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)民的洗禮;社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,新舊文化的激烈碰撞。
出路:弘揚(yáng)新文化、新道德;反對(duì)重男輕女,倡導(dǎo)男女平等;通過推動(dòng)實(shí)現(xiàn)階級(jí)平等帶動(dòng)男女平等;推動(dòng)保護(hù)婦女權(quán)益的相關(guān)立法;大力發(fā)展智力密集型產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立?!窘馕觥吭颍簱?jù)材料“后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué),因而她生活困難,患肺炎后,無錢治療,1919年8月病亡……”可知,中華民國(guó)成立初期,國(guó)家規(guī)定女子享受平等的教育權(quán),而李超是當(dāng)時(shí)新女性代表,她沖破家庭和世俗勢(shì)力的阻攔,赴京求學(xué);雖然貧病交加,卻仍然堅(jiān)持理想,最終病死在醫(yī)院;據(jù)材料“我們研究他的一生,至少可以引起這些問題:一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)的專制。……二、女子教育問題?!⑴映幸u財(cái)產(chǎn)的權(quán)利?!?、有女不為有后的問題?!笨芍?,李超之死引發(fā)了人們對(duì)舊家庭制度的批判,連帶引發(fā)了女子教育問題、財(cái)產(chǎn)繼承問題的討論等,顯示出但是處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,新舊文化的激烈碰撞;結(jié)合材料時(shí)間“1919年、1920年”等信息,可得出新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等解放人們的思想,對(duì)社會(huì)的洗禮。出路:據(jù)所學(xué)可從解放思想,發(fā)展新型經(jīng)濟(jì)模式,反對(duì)重男輕女,實(shí)現(xiàn)男女平等方面回答。具體可以闡述為弘揚(yáng)新文化、新道德;反對(duì)重男輕女,倡導(dǎo)男女平等;通過推動(dòng)實(shí)現(xiàn)階級(jí)平等帶動(dòng)男女平等;大力發(fā)展腦力勞動(dòng)型產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。18.閱讀材料,回答問題。歷史的透視:一幅宣傳畫結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“《工人新村》賞析"為題寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整:立論正確,史論結(jié)合:邏輯嚴(yán)密,條理清晰)【答案】略,本題為開放性試題,無固定答案,言之成理即可。
參考示例:《工人新村》賞析
表述:新中國(guó)成立后,我國(guó)面臨的是一個(gè)千瘡百孔的爛攤子。我國(guó)經(jīng)過沒收官僚資本建立了社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì);并通過對(duì)資本主義工商業(yè)合理調(diào)整,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;在新解放區(qū)實(shí)行土地改革,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,為國(guó)家的工業(yè)化掃清了道路。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的恢復(fù)發(fā)展,我國(guó)改善工人的生活條件,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,努力形成和諧社會(huì)人人共享的良好局面?!窘馕觥俊豆と诵麓濉焚p析表述:據(jù)所學(xué)可從新
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