2024-2025學(xué)年高中歷史第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系第12課當(dāng)代中國的民族政策和外交同步課時作業(yè)含解析新人教版選擇性必修1

PAGE當(dāng)代中國的民族政策和外交1.自13世紀(jì)元朝將西藏納入中心政府行政管轄起,直至1949年中華人民共和國成立前,中國歷代中心政權(quán)在將西藏納入統(tǒng)一國家的前提下,還實行了“因俗而治”“因事而治”等特別的政策,在行政建制和治理方式上,實行與全國其他地方有所差異的政策。材料意在強(qiáng)調(diào)()A.西藏自治區(qū)成立于新中國之前 B.民族區(qū)域自治制度建立的背景C.西藏自治區(qū)成立的歷史淵源 D.元朝宣政院是自治制度的雛形2.下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的表述,不正確的是()A.是中心人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán)B.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》最早明的確行民族區(qū)域自治C.這一制度促進(jìn)了少數(shù)民族的當(dāng)家做主以及地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.設(shè)立了六大省級自治區(qū)3.中華人民共和國成立后,人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(青色的城之意)、迪化(開導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(美麗牧場之意)。這說明新中國()A.重視地方命名統(tǒng)一性 B.貫徹各民族同等的原則C.敬重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣 D.突出民族自治特點(diǎn)4.毛澤東在1949年發(fā)表的《關(guān)于大量汲取和培育少數(shù)民族干部的指示》中說:“在目前時期應(yīng)一律組織聯(lián)合政府,即統(tǒng)一戰(zhàn)線政府。在這種合作中大批培育少數(shù)民族干部。此外,青海、甘肅、新疆、寧夏、陜西各省省委及一切有少數(shù)民族存在地方的地委,都應(yīng)開辦少數(shù)民族干部訓(xùn)練班,或干部訓(xùn)練學(xué)?！獜氐捉鉀Q民族問題,完全孤立民族反動派,沒有大批從少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部,是不行能的?！痹撝甘?)A.標(biāo)記著民族區(qū)域自治制度建立 B.能夠徹底解決我國的民族問題C.有利于實現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家做主 D.推動我國首個民族自治區(qū)建立5.新中國成立后,中心人民政府批準(zhǔn)將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城),迪化(開導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(意為美麗的牧場)。這主要說明新中國()A.重視對生態(tài)環(huán)境的愛護(hù) B.貫徹各民族同等原則C.敬重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣 D.賜予少數(shù)民族自治權(quán)6.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:“中華人民共和國境內(nèi)各民族,均有同等的權(quán)利和義務(wù)”“反對大民族主義和狹隘民族主義,禁止民族間的卑視、壓迫和分裂各民族團(tuán)結(jié)的行為”。這一規(guī)定主要是為了()A.團(tuán)結(jié)民主子士共同籌建新中國 B.保證國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.滿意少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望 D.為了實現(xiàn)人民同等和民主7.1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立,“這是新疆各族人民政治生活中的一件大事,也是我國執(zhí)行民族區(qū)域自治政策的重大成功?！边@表明()A.新疆不再受中心政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) B.新疆可以享有高度的自治權(quán)C.民族區(qū)域自治制度進(jìn)一步發(fā)展 D.新疆領(lǐng)先實現(xiàn)民族區(qū)域自治8.“一個民族完全聚居在一個地方的比較少,甚至極少?！覈鴼v史的發(fā)展,使我們的民族大家庭形成很多民族雜居的狀態(tài)。由于我國各民族交叉的時代很多,相互影響就很多,甚至于相互同化也很多?！睆闹锌梢钥闯鑫覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治制度的主要因素是()A.雜居融合的現(xiàn)實國情 B.民族團(tuán)結(jié)與同等的歷史傳統(tǒng)C.各民族共同旺盛的經(jīng)濟(jì)任務(wù) D.各民族反侵略的政治須要9.1954年我國通過《中華人民共和國憲法》,正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是新中國的一項基本政治制度。正式確認(rèn)這一制度的緣由有()①保障各民族當(dāng)家作主的愿望②各民族大雜居、小聚居的特點(diǎn)③新中國建立前后實踐的有益閱歷④維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)A.③④ B.①②③ C.①②④ D.①②③④10.新中國成立后,政務(wù)院于1951年發(fā)布了《關(guān)于處理帶有卑視或羞辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名、碑碣、匾聯(lián)的指示》,廢除了帶有羞辱性的稱謂、地名等。這一做法()A.充分體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度 B.是實現(xiàn)民族同等和民族團(tuán)結(jié)的須要C.是鞏固新中國統(tǒng)一的主要手段 D.主要是為了消退各民族之間的差異11.周恩來說:“我國為什么要實行民族區(qū)域自治,而沒有實行民族自治共和國那樣的制度呢?自治的形式在我國叫自治區(qū)、自治州、自治縣,還有民族鄉(xiāng);在蘇聯(lián)叫自治共和國、自治省、民族州。這不單是名稱的不同,制度本身也有一些不同……”材料中的“不同”是基于()A.社會制度不同 B.革命形勢不同 C.兩國國情不同 D.國土面積不同12.《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》規(guī)定:“邊區(qū)各少數(shù)民族,在居住集中地區(qū)得劃定民族區(qū),組織民族自治政權(quán),在不與省憲抵觸的原則下,得訂立自治法規(guī)?！庇纱丝芍?)A.陜甘寧邊區(qū)是新中國成立后最早建立的民族自治區(qū)B.共產(chǎn)黨在新中國成立前已經(jīng)有了民族區(qū)域自治的設(shè)想C.新中國頒布的第一部具有憲法性質(zhì)的法律是《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》D.新中國的民族區(qū)域自治是依據(jù)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》實行的13.閱讀材料,回答問題。材料一我國幅員寬闊,邊疆地區(qū)地域非常廣袤。然而邊疆地區(qū)一般都是少數(shù)民族聚集地,由于地理、人文緣由,邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、發(fā)展與內(nèi)地有著確定的差距,簡單引發(fā)多種多樣的邊疆問題。因此歷朝統(tǒng)治者在規(guī)劃行政區(qū)劃的過程中一般都重視邊疆政策的制定,主動經(jīng)略邊疆。譬如秦朝設(shè)立遼東郡,以便中心管轄;西漢設(shè)西域都護(hù),管理西域,愛護(hù)商旅往來,使西域正式歸屬中心政權(quán);唐玄宗在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府,任命其首領(lǐng)做都督。黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐朝版圖。元朝設(shè)立云南、四川行省進(jìn)行管轄,并實行少數(shù)民族貴族頭領(lǐng)擔(dān)當(dāng)?shù)胤焦俚耐了局贫?明朝在西藏設(shè)立衛(wèi)所,任用藏族人擔(dān)當(dāng)各級官吏,賜給印信;清朝康熙帝平定“三藩之亂”;清政府在臺灣建省,并直屬中心政府管轄?！獡?jù)朱亮《中國古代地方行政區(qū)劃制度的變遷》整理材料二中國自古以來就是一個多民族國家。近代以來,在“三座大山”的壓迫下,舊中國“百年魔怪舞翩躚,人民五億不團(tuán)聚”。西方的同等民主等先進(jìn)思想伴隨著洋槍洋炮一起來到中國,從那時起,先進(jìn)的中國人就提出了民族同等的訴求。孫中山把新三民主義中的民族主義表述為“一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律同等”。中國共產(chǎn)黨對此賜予充分確定。但是,國民黨的性質(zhì)和大民族主義的民族同化思想,確定了它并不能真正實現(xiàn)中國的民族同等。中國共產(chǎn)黨的民族同等訴求是徹底的,始終堅持處理國內(nèi)民族問題的初心即民族同等的原則,中共在全國執(zhí)政后,通過政協(xié)會議確定,采納民族區(qū)域自治處理國內(nèi)的民族問題。1954年之后,民族區(qū)域自治更是載入歷次修改的憲法中。黨把新時期民族工作的主題概括為“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同旺盛發(fā)展”。2024年起先了全國的脫貧攻堅事業(yè),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“全面實現(xiàn)小康,少數(shù)民族一個都不能少,一個都不能掉隊”?！獡?jù)胡巖《中國共產(chǎn)黨處理國內(nèi)民族問題的初心》整理(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括古代管理邊疆地區(qū)的主要措施,并分析其主動意義。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概述近代以來“民族同等”內(nèi)涵的變更,并簡述中共為實現(xiàn)民族同等所作的努力。答案以及解析1.答案：C解析：本題考查古今中國的民族政策。從材料可以看出，西藏自古就是中國的領(lǐng)土，在西藏設(shè)立自治區(qū)有歷史因素，C項正確；西藏自治區(qū)成立于1965年，故A項不符合史實，解除；材料介紹了西藏地區(qū)，沒有介紹整個民族區(qū)域自治制度的建立背景，解除B項；材料并沒有強(qiáng)調(diào)宣政院，另外宣政院也不是自治制度的雛形，解除D項。2.答案：D解析：本題主要考查民族區(qū)域自治制度。省級自治區(qū)共5個，分別是新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙吉自治區(qū)，故D項說法錯誤，但符合題意；其他選項說法均正確，但與題意不符，均解除。3.答案：B解析：本題主要考查新中國的民族政策?！皻w順、平定”和“開導(dǎo)、教化”反映了少數(shù)民族地區(qū)落后及與漢族地區(qū)相比不同等的狀況。而變更地名說明新中國成立后，改善漢族與少數(shù)民族關(guān)系，貫徹民族同等的原則，B項正確。A，C，D三項都不符合題意。4.答案：C解析：“要徹底解決民族問題，完全孤立民族反動派，沒有大批從少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部，是不行能的”，表明培育少數(shù)民族干部是為了解決民族問題，實現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家做主，故選C項;《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》將實行民族區(qū)域自治作為一項基本政治制度確定下來，解除A項；該指示有利于解決我國的民族問題，但是不能徹底解決，解除B項；我國首個民族自治區(qū)是在1947年建立的，解除D項。5.答案：B解析：將帶有確定輕視含義的名稱“歸綏”與“迪化”改名，并不是從生態(tài)環(huán)境愛護(hù)的角度動身，故A項錯誤;將帶有確定輕視含義的名稱“歸綏”與“迪化”改名，表明新中國貫徹各民族同等原則，故B項正確；將“歸綏”和“迪化”改名為呼和浩特與烏魯木齊，有敬重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的用意，但這并非主要意圖，故C項錯誤;材料沒有體現(xiàn)是否賜予少數(shù)民族自治權(quán)，故D項錯誤。6.答案：B解析：B項與材料中“禁止民族間的卑視、壓迫和分裂各民族團(tuán)結(jié)的行為”相符，故選B項；團(tuán)結(jié)民主子士與材料中“反對大民族主義和狹隘民族主義”不符，解除A項；C項指的是民族區(qū)域自治制度，與材料中規(guī)定內(nèi)容關(guān)系不大，解除；D項表述與題干不符，解除。7.答案：C解析：新疆維吾爾自治區(qū)成立是在中心政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，故A項錯誤;依據(jù)憲法規(guī)定，民族區(qū)域自治地方自治機(jī)關(guān)依法行使規(guī)定的自治權(quán)，并非高度自治，故B項錯誤;新疆維吾爾自治區(qū)是我國設(shè)立的其次個民族自治區(qū)，體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度進(jìn)一步發(fā)展，故C項正確；內(nèi)蒙古自治.區(qū)于1947年成立，故D項錯誤。8.答案：A解析：依據(jù)材料可知，大雜居、小聚居的民族分布特點(diǎn)和雜居融合的現(xiàn)實國情是我國實行民族區(qū)域自治制度的主要緣由。9.答案：D解析：各民族大雜居、小聚居的特點(diǎn)是我國實行民族區(qū)域自治制度的重要因素，新中國建立前后的實踐為我國實行民族區(qū)域自治制度供應(yīng)了有益閱歷，為了保障各民族當(dāng)家作主愿望、維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，我國在1954年通過《中華人民共和國憲法》，正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是新中國的一項基本政治制度。10.答案：B解析：新中國成立后，對帶有卑視和羞辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名等進(jìn)行修改的主要目的是實現(xiàn)民族同等和民族團(tuán)結(jié)，故選B項。11.答案：C解析：本題主要考查民族區(qū)域自治制度。周恩來闡述了我國和蘇聯(lián)民族自治制度的問題，兩國國情不同確定了兩國實施制度的不同，C項正確；中蘇都是社會主義國家，解除A項；革命形勢和國土面積不是影響二者制度的確定性因素，解除B，D項。12.答案：B解析：陜甘寧邊區(qū)是抗日斗爭時期建立的，結(jié)合材料可知，共產(chǎn)黨在新中國成立前已經(jīng)有了民族區(qū)域自治的設(shè)想，B項正確；陜甘寧邊區(qū)不是新中國成立后建立的，也不是新中國民族區(qū)域自治實施的依據(jù)，A、C、D三項錯誤。13.答案：(1)措施:建立地方行政管理機(jī)構(gòu);任用少數(shù)民族貴族頭領(lǐng)管理地方行政;建立軍事管理機(jī)構(gòu)和以武力平定分裂勢力;實行羈縻與懷柔政策;通過屯墾戍邊,開發(fā)經(jīng)濟(jì)等。意義:加強(qiáng)了中心集權(quán)統(tǒng)治;維護(hù)了國家統(tǒng)一,促進(jìn)了民族交融;擴(kuò)大了國家版圖;有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。(2)變更:孫中山側(cè)重于推翻列強(qiáng)在華統(tǒng)治,實現(xiàn)民族獨(dú)立;國民黨表現(xiàn)為大民族主義的民族同化思想;中共把民族真正同等、實行民族區(qū)域自治和各民族共同旺盛發(fā)展作為原則處理國內(nèi)民族問題。所作的努力:堅持和完善民族區(qū)域自治制度并寫入憲法;實施了西部大開發(fā),以促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;致力于各民族共同旺盛發(fā)展,開展脫貧攻堅事業(yè)。解析：(1)問第一小問措施,據(jù)材料一“秦朝設(shè)立遼東郡”“西漢設(shè)西域都護(hù)”“元朝設(shè)立云南、四川行省進(jìn)行管轄”可知建立地方行政管理機(jī)構(gòu);據(jù)材料一“唐玄宗在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府,任命其首領(lǐng)做都督”“元朝……并實行少數(shù)民族貴族頭領(lǐng)擔(dān)當(dāng)?shù)胤焦俚耐了局贫取笨芍斡蒙贁?shù)民族貴族頭領(lǐng)管理地方行政;據(jù)材料一“西漢設(shè)西域都護(hù),管理西域,愛護(hù)商旅往來”“清朝康熙帝平定‘三藩之亂’;清政府在臺灣建省,并直屬中心政府管轄”可知建立軍事管理機(jī)構(gòu)和以武力平定分裂勢力;再結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,實行羈縻與懷柔政策,通過屯墾戍邊,開發(fā)經(jīng)濟(jì)等。其次小問意義,據(jù)材料一“秦朝設(shè)立遼東郡,以便中心管轄”“西漢設(shè)西域都護(hù),管理西域……使西域正式歸屬中心政權(quán)”可知加強(qiáng)了中心集權(quán)統(tǒng)治;據(jù)材料一“唐玄宗在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府,任命其首領(lǐng)做都督。黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐朝版圖”可知擴(kuò)大了國家版圖;據(jù)材料一“清朝康熙帝平定‘三藩之亂’;清政府在臺灣建省,并直屬中心政府管轄”可知維護(hù)了國家統(tǒng)一,促進(jìn)了民族交融;再結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,有利于邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。(2)問第一小問變更,據(jù)材料二“孫中山把新三民主義中的民族主義表述為‘一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律同等’”“國民黨的性質(zhì)和大民族主義的民族同化思想”以及“中國共產(chǎn)黨的民族同等訴求是徹底的,始終堅持處理國內(nèi)民族問題的初心即民族同等的原則”可知孫中山側(cè)重于推翻列強(qiáng)在華統(tǒng)治,實現(xiàn)民族獨(dú)立;國民黨表現(xiàn)為