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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省武岡市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項:1.本試卷考試時量75分鐘,滿分100分;2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上;3.請將答案填寫在答題卡上,寫在本試卷上無效,請勿折疊答題卡,答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙,保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔。一、選擇題:(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.學(xué)者王家范研究指出:“宗法制遠(yuǎn)不是在西周王朝各地統(tǒng)一施行的制度,現(xiàn)在知道至少楚國、吳國都沒有實行。”這表明A.宗法制度已經(jīng)走向瓦解 B.當(dāng)時分封制度受到挑戰(zhàn)C.楚吳兩國脫離王室控制 D.各封國有較大的獨立性【答案】D【解析】楚吳兩國沒有實行宗法制說明封國的獨立性較大,封國有獨立性自主性符合西周史實,D項正確;AB項不符合時代特征,宗法制的瓦解和分封制受到挑戰(zhàn)是在東周時期(春秋戰(zhàn)國),題干的時期是西周;楚吳兩國沒有實行宗法制并不能說明楚吳兩國脫離王室控制,宗法制的概念強(qiáng)調(diào)的是嫡長子繼承制度,脫離王室控制是從分封制的權(quán)利和義務(wù)的角度來說,排除C項。故選D項。2.自漢武帝元封五年起,刺史開始在常住地方設(shè)立固定治所。下表是東漢部分刺史治所與所在郡國的治所情況。這樣的安排()刺史豫州刺史揚州刺史涼州刺史所在郡國沛國九江郡漢陽郡郡國治所相陰陵冀刺史治所譙歷陽隴A.意在保障有效監(jiān)察 B.造成了社會政治的混亂C.強(qiáng)化了郡國的實力 D.說明更重視對郡的防范【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢武帝(中國)。根據(jù)材料可知,刺史治所與郡國治所不在同一個地方,這一方面有利于避免刺史干預(yù)地方事務(wù),另一方面有利于防范郡國干擾監(jiān)察,A項正確;監(jiān)察制度的有效施行有利于維護(hù)社會政治的穩(wěn)定,排除B項;刺史是要監(jiān)察地方,但是不屬于地方政府,排除C項;材料安排意在保障有效監(jiān)察,材料體現(xiàn)不出對郡國的監(jiān)察的不同,排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期的家族教育獲得了長足的發(fā)展,“家誡”“家訓(xùn)”數(shù)量可觀,南北各地皆有,據(jù)文獻(xiàn)可考的至少有80余篇(部)。著名的如諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》、嵇康的《家誡》、東晉陶淵明的《與子儼等疏》等。這一時期家訓(xùn)的發(fā)展()A.是律令儒家化的直接結(jié)果 B.與當(dāng)時興盛的門閥制度有關(guān)C.體現(xiàn)了鄉(xiāng)約與法律的合流 D.體現(xiàn)封建禮儀制度的集大成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料“魏晉南北朝時期的家族教育獲得了長足的發(fā)展,‘家誡’‘家訓(xùn)’數(shù)量可觀,南北各地皆有,據(jù)文獻(xiàn)可考的至少有80余篇(部)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時期,門第觀念強(qiáng)化,門閥制度興盛,在講究宗族血緣關(guān)系的封建時代,族譜是大家族維系其發(fā)展和存續(xù)的客觀證據(jù),家訓(xùn)就是其能夠保證階級屬性代代相傳的內(nèi)在動力,B項正確;所謂律令的儒家化,是指將儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了倫理法的性質(zhì),材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除A項;材料未涉及鄉(xiāng)約和法律的內(nèi)容,排除C項;家訓(xùn)是家庭教育的體現(xiàn),是封建禮儀制度的補(bǔ)充,D項表述與史實不符,排除D項。故選B項。4.“自魏晉重中書之官,居喉舌之任,則尚書之職,稍以疏遠(yuǎn)。至梁、陳,舉國機(jī)要,悉在中書,獻(xiàn)納之任,又歸門下,而尚書但聽命受事而已。”這說明魏晉南朝時期A.門閥士族操縱政權(quán)B.中樞執(zhí)掌受控于皇權(quán)C.尚書職責(zé)得到規(guī)范D.三省六部制度已形成【答案】B【解析】漢代尚書職權(quán)顯要,魏晉置中書分其職權(quán),南朝時又設(shè)門下掌書奏,尚書地位進(jìn)一步下降。這一變化說明中樞的執(zhí)掌是受控于皇權(quán)的,故選B項;材料主要反映了從魏晉南北朝時期中樞機(jī)構(gòu)的異變,并沒有反映門閥士族操縱政權(quán),故排除A項;材料反映的是尚書地位的下降,而不是職責(zé)的規(guī)范,故排除C項;三省六部制形成于隋唐時期,此時尚未形成,時間不符,故排除D項。5.“大約有2%的考生能通過地方考試,然后參加幾星期后的縣城考試,有幸通過縣城考試的人(約一半考生)有資格擔(dān)任較小的官職,并可進(jìn)一步參加在省城舉行的鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試每三年舉行一次,成功者有資格參加在京城舉行的會試。只有6%的考生能通過會試這一‘籬笆’,并獲得擔(dān)任較高官職的資格。這些人中通常又只有1/3的人能通過由皇帝親自組織并主持的最高一級的殿試?!辈牧媳砻骺婆e制A.有利于選拔最優(yōu)秀官吏 B.更有利于鑒別官員的道德水平C.基本上排除世家子弟入仕 D.通過選拔方式和程序體現(xiàn)公平【答案】D【解析】材料通過介紹科舉制度縣試、鄉(xiāng)試、會試、殿試等考試程序,明確科舉考試的規(guī)范化和可操作性,表明了科舉制度的公平性,D項正確;科舉考試程序的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化等特點,不是科舉制度的結(jié)果,不能表明所選拔官員的素質(zhì)良好,A選項錯誤;僅憑科舉考試的程序,不能說明其涉及道德一項和有利于鑒別官員的道德水平,排除B項;材料未說明入仕的資格限制,不能表明世家子弟被排除在仕途之外,C項錯誤。6.宋代學(xué)者紛紛為經(jīng)典重作注釋之時,陸九淵則對此不屑一顧,認(rèn)為經(jīng)典是為個人服務(wù)的,不是個人為經(jīng)典服務(wù),并主張“六經(jīng)當(dāng)注我”。這表明陸九淵A.否定了儒家經(jīng)典的權(quán)威性 B.著力擺脫宋明理學(xué)的束縛C.構(gòu)建了嚴(yán)密的心學(xué)思想體系 D.強(qiáng)調(diào)了個體能動性的重要性【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,陸九淵主張經(jīng)典應(yīng)為己所用,這體現(xiàn)出個體對經(jīng)典解釋的能動性,D項正確;陸九淵只是強(qiáng)調(diào)反對時人對經(jīng)典的盲從,并非否定經(jīng)典的權(quán)威性,A項排除;陸九淵的思想是宋明理學(xué)的一部分,B項排除;王陽明構(gòu)建了嚴(yán)密的心學(xué)思想體系,C項錯誤。7.在16世紀(jì)末萬歷王朝的后期,朝野上下,掀起一股罵皇帝的“非君”思潮。大臣連篇累牘地指責(zé)君主的過失,毫不掩飾地揭露當(dāng)朝皇帝“酗酒”、“戀色”、“貪財”、“尚氣”,等等。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了A.皇帝權(quán)威蕩然無存 B.萬歷皇帝從諫如流C.理學(xué)影響政治風(fēng)氣 D.早期民主思想出現(xiàn)【答案】C【解析】理學(xué)強(qiáng)調(diào)治國平天下,強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感和使命感,強(qiáng)調(diào)存天理滅人欲,大臣不畏權(quán)威,敢于直言正是其社會責(zé)任感的體現(xiàn),C項正確;明清專制政體得到加強(qiáng),這是大環(huán)境,朝野上下對皇帝的指責(zé)對皇權(quán)有損,但影響有限,A項排除;材料只有單方面大臣批評皇帝的內(nèi)容,并沒有體現(xiàn)皇帝是否采納了意見,B項錯誤;早期民主思想出現(xiàn)在明末清初,時間不符,排除D項。故選C項。8.1900年6月,當(dāng)?shù)聡刮榱值略诒本┍粯寶⒑?,清政府向各省督撫發(fā)布一道密旨:各省督撫均受國厚恩,同休戚。時局至此,當(dāng)無不竭力圖報者。應(yīng)各就本省情形,統(tǒng)盤籌劃,于選將,練兵、籌餉三大端,如何保護(hù)領(lǐng)土,不使外人逞志;如何接濟(jì)京師,不使朝廷坐困。這一“密旨”客觀上A.解決了清政府的統(tǒng)治危機(jī)B.加速了義和團(tuán)運動失敗C.導(dǎo)致了八國聯(lián)軍共同侵華D.賦予了督撫一定的行政權(quán)【答案】D【解析】材料核心信息是德國公使伍林德被槍殺之際,清政府頒行的一道密令,讓地方督撫便宜行事。這一密令加大了督撫處理地方的權(quán)力,是東南互保形成的政策依據(jù),故D項正確。該措施沒有解決清政府的政治危機(jī),違背史實,排除A項;B項錯在慈禧太后逃亡途中下令鎮(zhèn)壓義和閉;帝國主義企圖瓜分、占領(lǐng)中國與中國人民反瓜分、反占領(lǐng)的矛盾是發(fā)生八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的根本原因,排除C項。9.中國人民郵政為紀(jì)念某一事件發(fā)行了一組郵票。與該事件最相關(guān)的詩句是()A.“北伐西征荊滿路” B.“致遠(yuǎn)鼓楫沖重圍”C.“人間遍種自由花” D.“似火青春救國忙”【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是近代中國。根據(jù)圖示“黃花崗七十二烈士墓、湖北軍政府舊址”及所學(xué)可知,黃花崗起義是革命黨人1911年4月在廣州舉行的起義,起義軍浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾而不幸失敗。湖北軍政府是1911年10月11日,革命黨人在武昌起義取得勝利以后,建立的中華民國湖北軍政府。由此可知,題干描述的是資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起的反清斗爭的相關(guān)事跡,這體現(xiàn)了革命黨人追求民主自由的精神,C項正確;“北伐西征荊滿路”描述的是太平天國運動的歷史信息,排除A項;“致遠(yuǎn)鼓楫沖重圍”描述的是黃海海戰(zhàn)的歷史信息,排除B項;“似火青春救國忙”描述的是五四愛國運動的歷史信息,排除D項。故選C項。10.“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國家公務(wù)由這么多公民承擔(dān),這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民?!边@意在說明雅典A.公民有廣泛參政權(quán) B.民主政治的建設(shè)性C.已經(jīng)沒有貴族階層 D.公民承擔(dān)國家公務(wù)【答案】B【解析】根據(jù)“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了”“同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民”等信息可得出,雅典的典型特征是其發(fā)達(dá)的民主政治,體現(xiàn)了民主政治的建設(shè)性作用,B項正確;A項不是材料的主旨,排除A;C項太絕對,排除C;D項也只是雅典民政治的一個部分,排除D。11.羅馬共和國末期的法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說過:“它擴(kuò)散在一切人中間,它是永恒的……它在羅馬是這樣,在雅典也是這樣;它對任何國家和任何時期都是這樣的。”這種觀念后來注入了古羅馬的法律體系之中。這一做法()A.緩和了平民與貴族的矛盾 B.適應(yīng)了古羅馬后世擴(kuò)張的需要C.促使寡頭政治轉(zhuǎn)向君主制 D.標(biāo)志著羅馬法律體系最終形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:古代的羅馬。根據(jù)材料“它擴(kuò)散在一切人中間,它是永恒的……它在羅馬是這樣,在雅典也是這樣;它對任何國家和任何時期都是這樣的”和所學(xué)可知,羅馬法由公民法發(fā)展到萬民法,擴(kuò)大了公民權(quán)和法律的適用對象,體現(xiàn)了材料中西塞羅所強(qiáng)調(diào)的自然法的普遍適用性,這一做法適應(yīng)了羅馬后世擴(kuò)張的需要,B項正確;材料未涉及平民和貴族之間矛盾的緩和,排除A項;羅馬政治體制變化是社會發(fā)展的結(jié)果,非羅馬法導(dǎo)致,排除C項;東羅馬帝國查士丁尼組織編纂的《民法大全》標(biāo)志著羅馬法律體系最終形成,排除D項。故選B項。12.11世紀(jì)初期,法蘭西西部的伯爵威廉曾答應(yīng)為其封臣雨果物色一位妻子,但之后又不允許雨果結(jié)婚。他不讓雨果繼承其應(yīng)得的土地,當(dāng)其他人想要奪取雨果的土地時,他也沒有提供幫助。最后,雨果違抗了伯爵。這從側(cè)面反映出封君與封臣之間()A.互有權(quán)利義務(wù) B.以土地為核心C.矛盾無法調(diào)和 D.以血緣為紐帶【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中古時期的歐洲。據(jù)材料和所學(xué)知識可知,封君多次不義之舉違背了雙方之前的契約,最后封臣不得不違抗封君,這說明雙方應(yīng)該互有權(quán)利和義務(wù),A項正確;B項描述本身無誤,但只是材料的部分信息,不能體現(xiàn)材料全部,排除B項;矛盾無法調(diào)和說法絕對,排除C項;封君封臣之間以土地為紐帶,排除D項。故選A項。13.下表是19世紀(jì)六七十年代美俄等國的相關(guān)史實。據(jù)此可知()國家重大措施美國林肯總統(tǒng)頒布(解放黑人奴隸宣言》俄國沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制法令普魯士宰相俾斯麥促成南德諸邦與北德意志聯(lián)邦實現(xiàn)合并日本明治天皇頒布“廢藩置縣"、“四民平等”等法令A(yù).深化工業(yè)革命的條件成熟 B.各國完成向帝國主義過渡C.國家元首享有立法大權(quán) D.資本主義政體模式趨同【答案】A【解析】從表格中美國獨立戰(zhàn)爭、俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新等信息可得出,這些國家都通過改革的方式為本國的資本主義的發(fā)展以及工業(yè)革命的進(jìn)一步開展創(chuàng)造了條件,說明當(dāng)時深化工業(yè)革命的條件成熟,A項正確;向帝國主義過渡是在19世紀(jì)末,排除B項;美國國家元首是總統(tǒng),沒有立法權(quán),排除C項;美國的是民主共和,日本德國是君主立憲,并不相同,排除D項。故選A項。14.對下面曲線示意圖解讀正確的是()(注:美、英、法、中四個國家的制造業(yè)在世界制造業(yè)產(chǎn)值中所占比重的曲線示意圖)A.③代表美國,兩次工業(yè)革命中其經(jīng)濟(jì)都得到了迅速發(fā)展B.④代表法國,19世紀(jì)60年代完成工業(yè)革命后發(fā)展更迅速C.①代表英國,第二次工業(yè)革命中因為保守經(jīng)濟(jì)政策而衰落D.②代表中國,因西方列強(qiáng)的侵略在19世紀(jì)后期經(jīng)濟(jì)衰落【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題,據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。題目所顯示的時間是1750年到1900年,這正是兩次工業(yè)革命期間,結(jié)合所學(xué)知識可知,美國在兩次工業(yè)革命中都有所發(fā)展,尤其是在第二次工業(yè)革命中發(fā)展速度明顯快于其他國家,符合③線所體現(xiàn)的信息,③線代表美國,A項正確。④線所體現(xiàn)出的信息是在19世紀(jì)60年代后發(fā)展更迅速,但結(jié)合所學(xué)知識可知,法國在第二次工業(yè)革命中表現(xiàn)并非是發(fā)展更迅速,排除B項;①線在19世紀(jì)前后的發(fā)展趨勢是不斷下降,結(jié)合所學(xué)知識可知,這應(yīng)是中國的情況體現(xiàn),排除C項;②線所體現(xiàn)的信息是在工業(yè)革命開始后,其制造業(yè)不斷上升,但在第二次工業(yè)革命后開始出現(xiàn)下降的趨勢,結(jié)合所學(xué)知識可知,這應(yīng)是英國的發(fā)展情況,排除D項。故選A項。15.1964年法國出臺對非洲關(guān)系的《讓訥內(nèi)報告》,把推廣法語、法國文化和發(fā)展援助政策緊密結(jié)合,通過與軍事、金融、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域的合作,打造語言文化共同體。并派遣大量管理、技術(shù)等人才直接參與非洲國家管理,推廣法國模式。法國意圖()A.發(fā)揮歐洲共同體作用 B.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢C.維持對非洲的影響力 D.保護(hù)非洲文化多樣性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后(法國)。《讓訥內(nèi)報告》通過推廣法語和法國文化、發(fā)展援助政策以及派遣人才等措施,旨在加強(qiáng)法國在非洲的影響力,這些措施有助于法國在非洲保持其傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響力,因此,法國的意圖是維持對非洲的影響力,C項正確;材料反映的是法國對非洲的影響,沒有涉及歐洲的聯(lián)合,排除A項;法國加強(qiáng)對非洲的控制,與經(jīng)濟(jì)全球化沒有直接關(guān)系,排除B項;材料體現(xiàn)的是法國加強(qiáng)對非洲的影響,而非保護(hù)非洲文化“多樣性”,排除D項。故選C項。16.進(jìn)入21世紀(jì),面對世界大變局,各主要力量加緊內(nèi)外戰(zhàn)略調(diào)整,重建實力與恢復(fù)軍事力量平衡,搶占戰(zhàn)略制高點,力爭在博弈中占據(jù)優(yōu)勢,導(dǎo)致國際形勢加速深刻演變。單邊主義、保護(hù)主義持續(xù)上升,國際多邊秩序遭到挑戰(zhàn)。這反映出()A.大陸均衡政策維持困難 B.世界多極力量分化重組與成長C.美國妄圖建立單極世界 D.發(fā)展中國家結(jié)構(gòu)改革空間擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:21世紀(jì)的世界。根據(jù)材料概況可知:進(jìn)入21世紀(jì),面對世界大變局,各主要力量加緊內(nèi)外戰(zhàn)略調(diào)整,單邊主義、保護(hù)主義持續(xù)上升,國際多邊秩序遭到挑戰(zhàn),原因是傳統(tǒng)大國受到新興國家的發(fā)展的挑戰(zhàn),為維持傳統(tǒng)大國優(yōu)勢而采取了一系列的保護(hù)措施,說明世界多極力量分化重組與成長,B項正確;大陸均衡政策是英國為維持其霸權(quán)主義而提出的,隨著兩次世界大戰(zhàn)英國實力的衰落而破產(chǎn),排除A項;美國妄圖建立單極世界是材料的表象,材料探究的是出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因,排除C項;材料反映的是傳統(tǒng)大國為維持大國地位,單邊主義、保護(hù)主義持續(xù)上升,對發(fā)展中國家的發(fā)展是不利的,排除D項。故選B項。二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一史料一《花神芙羅拉》(公元1世紀(jì)意大利古城龐貝的壁畫),描繪了身著絲綢長袍的花神芙羅拉(掌管園藝和植物)正在采花的背影;在多彩絲綢的襯托下,花神更顯輕盈和靈動。史料二孫權(quán)黃武五年(226年),有大秦賈人字秦論,來到交趾(趾),太守吳邈遣送詣權(quán)。權(quán)問論方土風(fēng)俗,論具以事對……權(quán)以男女各十人,差吏會稽劉咸送論,咸于道物故,乃徑還本國也?!浴赌鲜妨袀鞯诹恕ひ膫鱾魃稀凡牧隙?6世紀(jì)利瑪竇翻譯《四書》后,“中國熱”逐漸在歐洲興起,并形成“漢學(xué)”研究風(fēng)氣。歐洲學(xué)者撰寫的《孔子道德論》《中國人的政府和道德觀念》等,其影響甚至超過原著。自從1685年法國路易十四派遣傳教士到中國開始,法籍會士便漸成在華耶穌會士的中堅力量。他們多是飽學(xué)之士,廣泛接觸中國士大夫,甚至進(jìn)入政治中樞,撰寫了大量有關(guān)中國的記述。其中《中華帝國全志》《耶穌會士書簡集》和《北京耶穌會士中國紀(jì)要》,在法國乃至歐洲引起轟動,伏爾泰等思想家從中收益良多。如伏爾泰認(rèn)為中國政府是:有一個開明的君主,佐以通過考試或由于德行而選拔出來的官吏,奉行完善的法律,并以純潔的道德來團(tuán)結(jié)全體人民。此外,這些中國學(xué)研究,也反過來對中國近現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究范式的變遷產(chǎn)生很大沖擊?!幾躁惓秾γ髑逯弧皷|學(xué)西漸”的思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出材料一中兩則史料的史料類型,及其史學(xué)價值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述16世紀(jì)以來“東學(xué)西漸”原因,并分析其影響?!敬鸢浮浚?)類型:《花神芙羅拉》是實物史料,史料二是文獻(xiàn)史料。史料價值:《花神芙羅拉》較大程度地還原了當(dāng)時的歷史,可信度高,史料價值很高;史料二是文獻(xiàn)史料,也有史料價值,但不如實物史料的史料價值高。另外,兩則史料都體現(xiàn)了公元1-3世紀(jì)古代中國與古代羅馬之間以絲綢為代表的經(jīng)濟(jì)文化交流,《花神芙羅拉》是當(dāng)時的實物史料,屬于一手史料,史料價值很高;史料二屬于二手史料,其史料價值一般,使用史料二時應(yīng)與其他史料相印證,去偽存真。(2)原因:新航路的開辟,東西方聯(lián)系的加強(qiáng);西方傳教士來華并將中國文化、政治制度等介紹、傳播到歐洲;歐洲學(xué)者和統(tǒng)治者的推動;歐洲當(dāng)時正處于社會轉(zhuǎn)型期,出于批判教權(quán)、王權(quán)、封建等級特權(quán)等的需要。影響:促進(jìn)了東西方文化交流;為啟蒙運動提供借鑒;增強(qiáng)了中國文化的影響力;西方關(guān)于中國學(xué)的研究,對中國近現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究范式的變遷產(chǎn)生很大沖擊。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是公元1-3世紀(jì)的中國和羅馬。類型:據(jù)材料一“《花神芙羅拉》(公元1世紀(jì)意大利古城龐貝的壁畫)”可得出《花神芙羅拉》是實物史料;據(jù)材料一“摘自《南史列傳第六十八·夷傳傳上》”可得出史料二是文獻(xiàn)史料。史料價值:結(jié)合所學(xué),《花神芙羅拉》是實物史料,也是一手史料,故較大程度地還原了當(dāng)時的歷史,可信度高,史料價值很高;史料二是文獻(xiàn)史料,也有史料價值,但不如實物史料的史料價值高。另外,兩則史料都體現(xiàn)了公元1-3世紀(jì)古代中國與古代羅馬之間以絲綢為代表的經(jīng)濟(jì)文化交流,《花神芙羅拉》是當(dāng)時的實物史料,屬于一手史料,史料價值很高;而《南史列傳》記載了中國420年—589年這一段的歷史,史書作者是隋唐時期的人,故史料二屬于二手史料,對于研究公元1-3世紀(jì)古代中國與古代羅馬之間以絲綢為代表的經(jīng)濟(jì)文化交流情況而言,其史料價值一般,使用史料二時應(yīng)注意與其他史料相互印證,去偽存真?!拘?】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是16世紀(jì)以來的中國和歐洲。原因:據(jù)材料二“自16世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)可得出,當(dāng)時已是新航路開辟后,東西方聯(lián)系加強(qiáng),為“東學(xué)西漸”提供了有利條件;據(jù)材料二“利瑪竇翻譯《四書》后”等信息可得出,西方傳教士來華并將中國文化、政治制度等介紹、傳播到歐洲;據(jù)材料二“歐洲學(xué)者撰寫”“法國路易十四派遣傳教士到中國”可得出,歐洲學(xué)者、統(tǒng)治者的推動。據(jù)材料二“伏爾泰等思想家從中收益良多。如伏爾泰認(rèn)為中國政府是:有一個開明的君主……”等信息并結(jié)合所學(xué)可得出,歐洲當(dāng)時正處于社會轉(zhuǎn)型期,處于批判教權(quán)、王權(quán)、封建等級特權(quán)等的需要。影響:據(jù)材料二“‘中國熱’逐漸在歐洲興起,并形成‘漢學(xué)’研究風(fēng)氣”可得出,促進(jìn)了東西方文化交流以及增強(qiáng)了中國文化的影響力;據(jù)材料二“伏爾泰等思想家從中收益良多。如伏爾泰認(rèn)為中國政府是:有一個開明的君主……”等信息并結(jié)合所學(xué)可得出,為啟蒙運動提供借鑒;據(jù)材料二“這些中國學(xué)研究,也反過來對中國近現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究范式的變遷產(chǎn)生很大沖擊”可得出,西方關(guān)于中國學(xué)的研究,對中國近現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究范式的變遷產(chǎn)生很大沖擊。18.閱讀材料,完成下列要求材料一儒家思想中的“夷夏”觀念,把世界視為一個整體的“天下”,以文明高下分出華夏和蠻夷,卻不視為一個個并立的國家。到了宋代,開始從天下主義,出現(xiàn)自我想象的民族主義苗頭。宋、遼、西夏的對峙,宋人開始有了邊界和邊界意識,這種民族和國家觀念中的一個相當(dāng)重要的方面。對于本國知識的專有權(quán)利意識開始萌芽,動搖天下主義的觀念?!鹫坠狻墩澲袊凡牧隙詮牡谝粔K英屬殖民地弗吉尼亞開始,英國移民以及后代構(gòu)成了這塊大陸數(shù)百年間族群的主體,北美的民族主義一開始沿襲母國的英格蘭民族主義,北美人模范地忠于并落實英格蘭的價值觀。然而,各殖民地經(jīng)過一段時間后,開始由出生在北美土地上的幾代人占支配地位,他們不了解英國,轉(zhuǎn)而將情感傾注在他們視為故鄉(xiāng)的北美,在這種認(rèn)同轉(zhuǎn)換中,清教徒思想稱為對美洲獨特性意識的重要因素。在北美嚴(yán)酷的生存條件下,移民和印第安人的戰(zhàn)爭,使得分散的殖民地由此進(jìn)行聯(lián)合。在英國和殖民地關(guān)系開始緊張后,對英國的挑戰(zhàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了美利堅的民族意識。——顏震《美國早期民族國家與帝國的雙重構(gòu)建》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代中國萌生出早期民族國家意識的原因。(2)根據(jù)材料二,概括美國早期民族觀念形成的條件。并指出中美民族意識的萌生有何相同之處?!敬鸢浮浚?)宋、遼對峙,宋被迫承認(rèn)宋遼南北朝,有了對等的國家觀念;對民族文化的專有意識強(qiáng)化了民族文化觀念。(2)條件:對北美的認(rèn)同與歸宿;清教徒思想的影響;與印第安及英國人的對抗。相同之處:共同的文化習(xí)俗;在對抗中萌生。【解析】(1)原因:根據(jù)材料“宋、遼、西夏的對峙,宋人開始有了邊界和邊界意識,這種民族和國家觀念中的一個相當(dāng)重要的方面”可知,宋、遼對峙,宋被迫承認(rèn)宋遼南北朝,有了對等的國家觀念;根據(jù)材料“對于本國知識的專有權(quán)利意識開始萌芽,動搖天下主義的觀念”可知,對民族文化的專有意識,強(qiáng)化了民族文化觀念。(2)條件:根據(jù)材料“然而,各殖民地經(jīng)過一段時間后,開始由出生在北美土地上的幾代人占支配地位,他們不了解英國,轉(zhuǎn)而將情感傾注在他們視為故鄉(xiāng)的北美”可知,對北美的認(rèn)同與歸宿;根據(jù)材料“在這種認(rèn)同轉(zhuǎn)換中,清教徒思想稱為對美洲獨特性意識的重要因素”可知,清教徒思想的影響;根據(jù)材料“在北美嚴(yán)酷的生存條件下,移民和印第安人的戰(zhàn)爭,使得分散的殖民地由此進(jìn)行聯(lián)合?!笨芍?,與印第安及英國人的對抗。相同之處:根據(jù)材料主旨可以看出,中美兩國民族意識出現(xiàn)的共同原因一方面是共同的文化習(xí)俗,另一方面是在對抗中萌生。三、論述題19.閱讀材料,完成下列要求。材料新中國以來勞模形象的演進(jìn)變遷時期勞模形象評選標(biāo)準(zhǔn)評選內(nèi)容勞模結(jié)構(gòu)50年代老黃牛勞動競賽忠于職守、努力工作、踏實肯干等?;鶎拥漠a(chǎn)業(yè)工人或農(nóng)民。60、70年代鐵人精神發(fā)展生產(chǎn)力在“學(xué)大慶”運動中表現(xiàn)良好,且在生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新或增收方面有突出貢獻(xiàn)者。知識分子也納入勞模評選范圍。80、90年代“當(dāng)代愚公”經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)和創(chuàng)新創(chuàng)造在企業(yè)中有重大貢獻(xiàn)者
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