2024學(xué)年南京市江寧中學(xué)高三語文12月聯(lián)考試卷附答案解析_第1頁
2024學(xué)年南京市江寧中學(xué)高三語文12月聯(lián)考試卷附答案解析_第2頁
2024學(xué)年南京市江寧中學(xué)高三語文12月聯(lián)考試卷附答案解析_第3頁
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2024學(xué)年南京市江寧中學(xué)高三語文12月聯(lián)考試卷考試時間150分鐘試卷滿分150分2024.12一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:建筑風(fēng)格,是建筑的時代的、地方的或民族的形式,就是建筑的整個表現(xiàn)。它不只是雕飾的問題,而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。這三個問題是互相牽制著的。所以尋找民族形式的途徑,要從基本的平面部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當(dāng)時彼地的社會情形之下的生活需要和技術(shù)所決定的。歷史上民族形式的形成都不是有意創(chuàng)造出來的,而是經(jīng)過長期的演變而形成的。其中一個主要的原因就是當(dāng)時的藝術(shù)創(chuàng)造差不多都是不自覺的,一切都在不自覺中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的創(chuàng)作,但是事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善其身的。否則,每一個城市都可能成為一個千奇百怪的假古董攤,成為一個建筑奇裝跳舞會。請看近來英美建筑雜志中多少優(yōu)秀的作品,在它單獨本身上的優(yōu)秀作品,都是在高高的山崖上,蔥幽的密林中,或是無人的沙漠上。這充分表明了個人自由主義的建筑之失敗,它經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗,只好逃避現(xiàn)實,脫離群眾,單獨地去尋找自己的世外桃源。19世紀(jì)以來日益發(fā)達(dá)的交通,把歐美的建筑病傳染到中國來了,在一個多世紀(jì)的時間長河中,中國人完全失掉了自信心,一切都是外國的好,養(yǎng)成了十足的殖民地心理。在藝術(shù)方面喪失了鑒別的能力,一切的標(biāo)準(zhǔn)都亂了。建筑師們對于本國的建筑毫無認(rèn)識,把在外國學(xué)會的一套羅馬式、文藝復(fù)興式硬生生地搬到中國來。這還算是好的。至于無數(shù)的店鋪,將原有壯麗的鋪面拆掉,改做“洋式”門面,不能取得“洋式”的精華,只抓了一把渣滓,不是在舊基礎(chǔ)再取得營養(yǎng),而是把自己的砸了又拿不到人家的好東西,徹底地表現(xiàn)了殖民地的性格?,F(xiàn)在那個時期已結(jié)束了,一個新的時代正在開始。我們從事于營建工作的人,既不能如古代的匠師們那樣不自覺地做,又不能盲目地做宮殿式的仿古建筑,又不應(yīng)該無條件地做洋式建筑。怎么辦呢?我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑。科學(xué)化的建筑首先就與大眾化不能分離的。我們必須根據(jù)人民大眾的需要,用最科學(xué)化的方法部署平面。次一步按我們所能得到的材料,用最經(jīng)濟、最堅固的結(jié)構(gòu)方法將它建造起來。建筑藝術(shù)和技術(shù)的傳統(tǒng)又是與前兩項分不開的。在平面的部署上,我們有特殊的民族傳統(tǒng)。中國的房屋由極南至極北,由極東到極西,都是由許多座建筑物,四面圍繞著一個院子而部署起來的。它最初的起源無疑的是生活所需要的形成。形成之后,它就影響到生活的習(xí)慣,成為一個傳統(tǒng)。陳占祥先生分析中國建筑的部署。他說,每一所宅子都是一個小城,每一個城市都是一個大宅子。因為每一所宅子都是多數(shù)單座建筑配合組成的,四周繞以墻垣,是一個小規(guī)模的城市,而一個城市也是用同一原則組成的。這種平面部署就是我們基本民族形式之一的重要成分。它是否仍適合于今日生活的需求?今日生活的需求可否用這個傳統(tǒng)部署予以合理適當(dāng)?shù)慕鉀Q?這是我們所要知道的。(摘編自梁思成《建筑的民族形式》)材料二:宋元時期被譽為“東方第一大港”的泉州城,有著千年歷史,境內(nèi)古建筑星羅棋布。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,福建泉州市共有1.3萬余棟歷史建筑普查線索,正式公布1199棟,掛牌保護(hù)的傳統(tǒng)歷史建筑669幢。為更好地保護(hù)利用古建筑,讓泉州古城更有古早味,今年以來,在積極推進(jìn)申遺工作和向福建省政府報批《泉州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》的背景下,泉州市自然資源和規(guī)劃局緊密結(jié)合古城保護(hù)規(guī)劃設(shè)計實踐,加快編制《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術(shù)導(dǎo)則》,進(jìn)一步完善古城保護(hù)技術(shù)與實踐方法,加強和提升泉州的古城保護(hù)工作。目前,編制工作取得積極進(jìn)展,已形成《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術(shù)導(dǎo)則(初稿)》。中山路、西街,泉州人耳熟能詳?shù)墓懦墙窒锎?,?jié)假日,是游客集中打卡的“網(wǎng)紅點”,平日里,亦是泉州城人間煙火的溫馨所在。編制過程中,結(jié)合歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃和中山路、西街等歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃,泉州市自然資源和規(guī)劃局以空間研究為切入點,從戰(zhàn)略上對古城空間保護(hù)進(jìn)行控制與引導(dǎo),并對城市街道、綠化、廣場、街景等公共空間環(huán)境進(jìn)行研究。同時,圍繞中山路(涂門街-鐘樓)綜合提升、八卦溝古城水系保護(hù)提升、小山叢竹公園及周邊區(qū)域規(guī)劃研究、通政巷、花巷等街巷規(guī)劃提升的規(guī)劃設(shè)計和工程實踐,對古城傳統(tǒng)建筑的保護(hù)修繕提煉出涵蓋形制、風(fēng)貌、結(jié)構(gòu)、功能、空間完善等各方面控制要素索引40余項,并逐一明確相應(yīng)修繕要求。(摘編自人民網(wǎng)《讓古城留住古早味》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.建筑風(fēng)格是建筑的整個表現(xiàn),其形成是由時代、地方或民族等多種因素長期綜合而成的,這三個問題是互相牽制的。B.個人自由主義的建筑單獨本身不乏優(yōu)秀作品,其失敗在于脫離環(huán)境,不能滿足當(dāng)時彼地的社會情形之下的生活需要。C.19世紀(jì)以來,中國人完全喪失鑒別能力,養(yǎng)成了徹底的殖民地性格,表現(xiàn)在將歐美建筑的精華生搬硬套,完全吸收。D.為了使擁有眾多古建筑的泉州城更有古早味和積極推進(jìn)申遺工作,泉州市完善保護(hù)技術(shù),加強和提升古城保護(hù)工作。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()A.設(shè)計建筑物必須考慮城市環(huán)境和生活需要,否則,即使建筑物本身再優(yōu)秀,也只能是游離于城市體系的附屬物。B.19世紀(jì)以來中國建筑體現(xiàn)出的殖民地特點,與中國社會所處的特殊歷史情境緊密相關(guān),這表明了建筑具有時代性。C.在平面的部署上,中國有特殊的民族傳統(tǒng),沿襲這一傳統(tǒng),我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族形式的建筑。D.類似泉州城的中山路、西街這樣的古城街巷,在進(jìn)行街區(qū)保護(hù)時,要想做到契合古建筑風(fēng)格,可以以空間研究為切入點。3.根據(jù)材料一內(nèi)容,下列標(biāo)題新聞符合梁思成觀點的一項是(3分)()A.深圳南頭古城修繕植入文化創(chuàng)意、數(shù)字展廳、社區(qū)舞臺等內(nèi)容。B.泉州崇武古城百年榕樹被砍,因其根系深入城墻成安全隱患。C.臺州臨海的桃渚古城,木工師傅采用傳統(tǒng)手藝修復(fù)古宅。D.西安耗資2億重建阿房宮景區(qū),終因交通不便而拆除。4.材料一在論證結(jié)構(gòu)和論證方法上有什么特點?請簡要說明。(4分)5.作為新時代的建筑師,怎樣才能形成獨特的建筑風(fēng)格?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題弗洛西亞姨媽【摩爾多瓦】尤利安·喬坎1988年秋天,一個陰雨綿綿的下午,當(dāng)?shù)谝徊堪臀麟娨曔B續(xù)劇《伊佐拉》在電視臺上播出并引起弗洛西亞姨媽注意的時候,她正在死去活來地鬧牙疼。但是這部電視連續(xù)劇的情節(jié)可真抓人,到那一集結(jié)束的時候,它已經(jīng)使牙疼不翼而飛。那個美麗勤勞的女奴伊佐拉,被一個名叫萊昂修的地主剝削,騷擾。但是伊佐拉具有堅強的性格,她愛著一個自由的男子漢——托比亞斯。嫉妒而霸道的萊昂修對他們倆心懷怨恨。每看完一集連續(xù)劇之后,弗洛西亞姨媽都覺得需要向朋友們傾訴自己心中的強烈感受。弗洛西亞姨媽一整天都在琢磨那個不幸的奴隸姑娘會有什么打算,她完全忘了做晚飯。然后,當(dāng)她想起來這回事的時候,開始在廚房里手忙腳亂地張羅,可她的心思根本不在那上面,結(jié)果把牛排燒糊了。弗洛西亞姨媽和丈夫、兒子一輩子都住在一套憋屈邋遢的公寓里。這片地方也未老先衰,破舊不堪,但是弗洛西亞姨媽很知足:在城里有一套公寓,即使很憋屈邋遢,也很不錯了!伊佐拉的不幸故事更加強了這種信念。比起那個巴西奴隸女孩受的那些苦遭的那些難,弗洛西亞姨媽的問題是小菜一碟。不錯,她丈夫近來變得脾氣很壞,有時候,他甚至喝醉了,沖她喊叫。但是這些小小的過分言語怎能和狼心狗肺的萊昂修的那些暴行相提并論?弗洛西亞姨媽知道她丈夫從根兒上是一個好人,心地善良的人。有半年工夫,弗洛西亞姨媽在街角上賣魚罐頭,這些是她從城鎮(zhèn)另一頭一個商店低價買進(jìn)的。在一個秋雨綿綿的日子,她的買賣突然結(jié)束了。當(dāng)時弗洛西亞姨媽提著兩個裝得滿滿的購物袋,疼痛得深彎下腰去,一頭跌進(jìn)了一個大水坑。在去醫(yī)院的路上,在急救車?yán)?,他們用一種帶轉(zhuǎn)盤的儀器給她診斷。但是,那個種植園里的奴隸們,在皮鞭底下的日子會強一些嗎?不假,工廠再也不給沃瓦大叔按時開工資了,到最后他們宣布因人員過剩他被解雇了,雖然他還沒到退休年齡。但是,萊昂修的奴隸們做夢也別想有什么工資和養(yǎng)老金!然而,有一個小問題,這是真的:那些似乎永遠(yuǎn)沒有結(jié)尾的巴西電視連續(xù)劇有時候也會有一個真正的結(jié)尾。這時候,弗洛西亞姨媽會一連幾天沒著沒落,無所事事。但是,一個新的系列連續(xù)劇會及時開始,這樣弗洛西亞姨媽就會重振她的精神和樂觀主義。一切都那么美好!如果伊佐拉們能夠戰(zhàn)勝命運,也許那就像一個美妙的神話故事了。但是由于某種原因,這是不可能的——所以弗洛西亞姨媽總是能夠在對她們的憐憫中找到安慰。但是,隨后有一天,她想起了伊佐拉的朋友——廚娘賈努阿莉婭,那個黑姑娘,從早到晚在廚房里當(dāng)牛做馬,還經(jīng)常安慰伊佐拉。她雖然憎恨萊昂修,但是從來不妄想公然反抗他。她總是告訴伊佐拉要有耐心,因為總有一天一切都會好起來的。一個多么奇怪的忠告!一種多么無法解釋的順從!弗洛西亞姨媽被搞迷糊了。對賈努阿莉婭來說,把毒藥放到那個地主的飯菜里,多么輕而易舉。但是賈努阿莉婭什么事兒也沒干。這是最最荒謬的地方。難道她害怕那些后果嗎?難道她喜歡那種奴隸生活嗎?那真是能想見的最糟糕的情況!肯定有別的對策,但是弗洛西亞姨媽不知道該怎么辦……一天黃昏,弗洛西亞姨媽來到陽臺上,在一堆破爛中間找一個臉盆。她無意間瞥視了一下樓下的院子。外面寒冷而泥濘。一個胡子拉碴的流浪漢在一堆垃圾里亂翻騰。一只烏鴉在一棵光禿禿的樹上哀鳴。對面的公寓樓好像一個還沒吹起床號的兵營。一切都是灰蒙蒙的,沒有色彩。然而,突如其來地,弗洛西亞姨媽被一個頓悟震驚了。她明白了,為什么那些南美的風(fēng)景會那么吸引她的眼睛:它們都不帶灰色。那個新世界的色彩生氣勃勃、引人注目!伊佐拉的世界——有蔚藍(lán)色的海洋,奇異的水果,有綠樹成蔭的棕桐樹,滑稽的鸚鵡,以及沐浴在炫目的陽光下的海岸沙灘——是那么迷人!相反,摩爾多瓦,有的卻是漫長而寒冷的冬天,根本比不上那個新世界。隨后,弗洛西亞姨媽幾乎是立即發(fā)現(xiàn),自己面對著的東西似乎是一種邏輯上的矛盾:奴隸制度怎么能在那樣一個天堂里存在呢?一個人在那樣的美景中怎么能剝削他的同胞呢?這是一種露骨的矛盾,一種弗洛西亞姨媽無論多么試圖理解,都無法理解的矛盾。她喜歡巴西,但是奴隸制度使她恐懼。在反復(fù)思索之后,弗洛西亞心頭豁然開朗了:伊佐拉和其他奴隸屬于一個往昔的世界。在今日的巴西,奴隸制度早已不復(fù)存在!但是直到眼下為止,多少年來,弗洛西亞姨媽一直確信伊佐拉是自己的同時代人,以為那個女奴的苦難和當(dāng)今的生活有某種關(guān)聯(lián)。不僅如此,弗洛西亞姨媽一直把這出電視劇看作是關(guān)于當(dāng)代拉美人生活的展示。由于某些無法解釋的理由,電視連續(xù)劇中所有那些蒙冤受難的人物,都是弗洛西亞姨媽的“奴隸”。而這新生的頓悟使她迷惑。伊佐拉已經(jīng)從弗洛西亞姨媽這兒逃跑了,溜回到另一個時代。這是讓弗洛西亞無法接受的。伊佐拉必須和她屬于同一時代,同一時刻——伊佐拉必須留在她原來的位子上,必須繼續(xù)受苦受難。弗洛西亞姨媽無法忍受看到她的奴隸解放了。(選自《最佳歐洲小說》有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.每看完一集連續(xù)劇,弗洛西亞姨媽都會向朋友傾訴自己心中的強烈感受,生活節(jié)奏也被打亂,說明對于伊佐拉的遭遇,她有了情感起伏和代入感。B.盡管自己的生活也是貧窮、憋屈的,但“萊昂修的奴隸們做夢也別想有什么工資和養(yǎng)老金”,弗洛西亞姨媽借此獲得了很大的心理滿足。這實際上是一種自我安慰和麻痹。C.弗洛西亞姨媽在丈夫面前忍氣吞聲、逆來順受,她在電視劇中的賈努阿莉婭身上看到了自己的影子,面對現(xiàn)實但是又感到無望,找不到出路。D.弗洛西亞姨媽覺得伊佐拉逃回了另一個時代,是因為她發(fā)現(xiàn)伊佐拉勇于反抗、人格獨立,最根本原因是覺得自己作為觀眾,伊佐拉作為角色,兩者之間存在著時代差異。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說描寫了摩爾多瓦“陰雨綿綿的”天氣及“灰蒙蒙的,沒有色彩的”景象,既暗示了故事發(fā)生的時代背景,又營造了一種陰冷的氛圍,為人物的活動提供了背景。B.小說用較多的筆墨對弗洛西亞姨媽的心理進(jìn)行了描寫,有她對電視劇的沉迷,有她對現(xiàn)實的頓悟,也有她對頓悟的迷惑以及無法忍受。C.全文主要運用全知視角,全面客觀地展現(xiàn)了以弗洛西亞姨媽為代表的摩爾多瓦各階層人民的生活經(jīng)歷,能夠更真實地反映人物的想法以及生命狀態(tài)。D.弗洛西亞姨媽沒有完整的姓名,沒有可辨識的外表特征,卻是一個典型形象。這種塑造人物形象的手法,不過多強調(diào)人物的個性化特征,從而使之能更好代表摩爾多瓦底層民眾。8.試?yán)斫庑≌f結(jié)尾句的內(nèi)涵。(4分)9.古典小說中常采用雙拱式結(jié)構(gòu),即兩條線索似乎各走各的,不會交叉,但實際上,作者是將它們相互比對,來寄托自己的許多想法。請據(jù)此簡要說明本小說的結(jié)構(gòu)特點并分析其效果。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:昔者秦繆公乘馬而車為敗,右服①失而野人取之??姽酝笾娨叭朔綄⑹持卺街???姽珖@曰:“食駿馬之肉而不還飲酒,余恐其傷女也!”于是遍飲而去。處一年,為韓原之戰(zhàn)。晉人已環(huán)繆公之車矣,晉梁由靡已扣繆公之左驂矣,晉惠公之右路石奮杸②而擊繆公之甲,中之者已六札矣。野人之嘗食馬肉于岐山之陽者三百有余人,畢力為繆公疾斗于車下,遂大克晉,反獲惠公以歸。此《詩》之所謂曰“君君子則正,以行其德;君賤人則寬,以盡其力”者也。人主其胡可以無務(wù)行德愛人乎?行德愛人,則民親其上;民親其上,則皆樂為其君死矣。(節(jié)選自《呂氏春秋·仲秋紀(jì)第八·愛士》)材料二:齊有北郭騷者,結(jié)罘罔,捆蒲葦,織葩屨,以養(yǎng)其母,猶不足,踵門見晏子曰:“愿乞所以養(yǎng)母?!标套又椭^晏子曰:“此齊國之賢者也,其義不臣乎天子,不友乎諸侯,于利不茍取,于害不茍免。今乞所以養(yǎng)母,是說夫子之義也,必與之?!标套邮谷朔謧}粟、分府金而遺之,辭金而受粟。有間,晏子見疑于齊君,出奔,過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而出,見晏子曰:“夫子將焉適?”晏子曰:“見疑將出奔?!北惫釉唬骸胺蜃用阒??!标套由宪?,太息而嘆曰:“嬰之亡豈不宜哉?亦不知士甚矣?!标套有?。北郭子召其友而告之曰:“說晏子之義,而嘗乞所以養(yǎng)母焉。吾聞之曰:養(yǎng)及親者身伉其難今晏子見疑吾將以身死白之?!敝鹿?,令其友操劍奉笥而從,造于君庭,求復(fù)者曰:“晏子,天下之賢者也,去則齊國必侵矣。必見國之侵也,不若先死。請以頭托白晏子也?!币蛑^其友曰:“盛吾頭于笥中,奉以托?!蓖硕载匾病F溆阎^觀者曰:“北郭子為國故死,吾將為北郭子死也。”又退而自刎。齊君聞之,大駭,乘驲而自追晏子,及之國郊,請而反之。晏子不得已而反,聞北郭騷之以死白己也,曰:“嬰之亡豈不宜哉?亦愈不知士甚矣?!保ü?jié)選自《呂氏春秋·季冬紀(jì)第十二·士節(jié)》)【注】①服:古代一車駕四馬,居中的兩匹稱“服”。②杸(shū):同“殳”,古代兵器,竹制,一端有棱。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)養(yǎng)及親A者B身C伉其難D今晏子見疑E吾F將以身死G白之11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“愿乞所以養(yǎng)母”的“所以”與《師說》中“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。B.“造于君庭”的“造”與《赤壁賦》中“是造物者之無盡藏也”的“造”意思不相同。C.“請以頭托白晏子也”的“白”與《孔雀東南飛并序》中“便可白公姥”的“白”意思相同。D.“請而反之”的“反”的用法與《鴻門宴》中“拔劍撞而破之”的“破”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.秦穆公的馬被山野農(nóng)夫吃掉,他不但沒有責(zé)怪,還建議他們回去喝酒,顯示出秦穆公對百姓有仁愛之心。后來在秦穆公遭受危難之際正是這一群山野農(nóng)夫救了他。B.北郭騷生活貧困,不足以奉養(yǎng)母親,他上門求助晏子。晏子聽從了仆人的建議,贈與北郭騷糧食與金錢,但北郭騷只取了糧食,謝絕了金錢,表現(xiàn)了他不貪圖錢財?shù)拿赖隆.當(dāng)晏子受到猜忌要逃往國外而拜訪北郭騷時,北郭騷顯得很冷淡,并沒有提出解決問題的辦法,其實他已經(jīng)有了打算。D.這兩則材料都有受恩、報恩之意,前者是山野農(nóng)夫受秦穆公之恩,后者是北郭騷受晏子之恩。但兩則材料的側(cè)重點不一樣,前者重在講施恩者,后者重在講報恩者。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)此《詩》之所謂曰“君君子則正,以行其德;君賤人則寬,以盡其力”者也。(2)其義不臣乎天子,不友乎諸侯,于利不茍取,于害不茍免。14.材料二中,晏子出逃之前說了一句“嬰之亡豈不宜哉?亦不知士甚矣”,被齊君追回之后,又說了一句“嬰之亡豈不宜哉?亦愈不知士甚矣”,這兩句話表達(dá)的情感有何不同?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。遣悲懷三首(其三)①唐·元稹閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命,潘岳②悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。注:①該組詩是詩人悼念亡妻韋氏所作,這是第三首。②鄧攸:西晉人?!稌x書·鄧攸傳》載:永嘉末年戰(zhàn)亂中,他舍子保侄,后終無子。潘岳:西晉人。妻死,作《悼亡詩》三首。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(3分)A.首聯(lián)以“自悲”引出下文,由妻子的早逝想到了人壽有限,人生百年,也沒有多長時間。B.頷聯(lián)引用典故,故作達(dá)觀無謂之詞,寫人生的一切自有命定,暗傷自己無妻無子的命運。C.頸聯(lián)繼續(xù)抒懷,詩人情難自已,無意于人間,唯寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻。D.尾聯(lián)向亡妻表白心跡,要以終夜“開眼”來“報答”其“平生未展眉”,真是癡情纏綿。16.詩歌以一個“悲”字貫穿始終,請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)(1)古人常以側(cè)面描寫的手法,想象無感情的動物竟能聞樂起舞來突出音樂的感染力,如蘇軾的《赤壁賦》中洞簫聲可以“_________________”;李賀的《李憑箜篌引》中箜篌聲能使“______________”。(2)《桂枝香·金陵懷古》一詞中,“”道出了六朝更替的原因,“”嗟嘆統(tǒng)治階級不以史為鑒,仍揮霍無度,沉溺酒色,以致相繼覆亡。(3)《紅樓夢》描寫大觀園美景時,有“清溪瀉雪”之句,寫出了水的清澈潔凈。以雪喻水,此寫法在詩詞中較為常見,如“___________________,___________________”。三、語言文字運用(20分)(一)閱讀下面的文字,完成18~19題。(10分)對于兒童的生長發(fā)育,可用兩個“年齡”進(jìn)行評價:一個是人們通常使用的生活年齡(日歷年齡),另一個就是骨齡。何謂骨齡?簡單地講,A。它是將小兒骨骼實際發(fā)育程度與標(biāo)準(zhǔn)發(fā)育程度進(jìn)行比較,從而得到的一個骨骼發(fā)育年齡。判斷骨齡目前一般先拍左手的骨片,然后由??漆t(yī)生進(jìn)行評估。如果骨齡大于生活年齡1~2歲或以上,那么這些孩子雖然目前身高比同年齡、同性別孩子的平均水平高,但因為骨齡較大且骨齡增長速度大于身高增長速度,骨骺將提前閉合,失去生長潛力,成年后B。骨齡成熟較晚的兒童,身高在青春期前雖往往低于同齡兒童,但因其骨齡明顯落后于同齡兒童(落后1~2歲),所以相對而言還有較大的生長潛力和較多的生長空間。如果骨齡比生活年齡大得不多,身高已到了骨齡對應(yīng)的身高,①又排除了疾病以外的因素,②則不需要藥物治療,③只需要針對導(dǎo)致骨齡提前采取相應(yīng)措施,④比如改變高蛋白飲食習(xí)慣,⑤注意膳食均衡,⑥不服用營養(yǎng)品,⑦提高戶外運動,⑧保證夜間睡眠時間,⑨嚴(yán)格控制體重。如果骨齡超前非常明顯,生長潛力受損,則需在??漆t(yī)生的指導(dǎo)下采用藥物治療。18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)19.文中第三段畫橫線句子有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)(二)閱讀下面的文字,完成20~22問題。(10分)“又可恥又可憎,又可憎又可恥?!甭櫤樟舳浞蜓刂煜さ慕值啦叫谢丶?,一路上反復(fù)想著。剛才他同米西①談話時的沉重心情到現(xiàn)在始終沒有消除。他覺得,他對她并沒有什么過錯:他從沒有對她說過任何對自己有約束力的話,也沒有向她求過婚。但他覺得實際上他已經(jīng)同她聯(lián)系在一起,已經(jīng)答應(yīng)過她了。然而今天他從心里感覺到,他無法同她結(jié)婚。“又可恥又可憎,又可憎又可恥?!彼磸?fù)對自己說,不僅指他同米西的關(guān)系,而且指所有的事。“一切都是又可憎又可恥。”他走到自己家的大門口,又暗自說了一遍?!巴盹埼也怀粤耍彼麑Ω哌M(jìn)餐廳的侍仆柯爾尼說,“你去吧。”“是?!笨聽柲嵴f,但他沒有走,卻動手收拾桌上的東西。聶赫留朵夫瞧著柯爾尼,覺得他很討厭。他希望誰也別來打擾他,讓他安靜一下。他走到客廳——三個月前他母親去世的地方。這會兒,他走進(jìn)這個燈光明亮的房間,不禁想起了他同母親最后一段時間的關(guān)系。他覺得這關(guān)系是不自然的,令人憎惡的。這也是又可恥又可憎。他想到,在她生病的后期,他簡直巴不得她死掉。他對自己說,他這是希望她早日擺脫痛苦,其實是希望自己早日擺脫她,免得看見她那副痛苦的模樣?!安恍?,不行,必須擺脫,擺脫這些虛偽的關(guān)系,拋棄遺產(chǎn),拋棄一切不合理的東西……對,要自由自在地生活,到國外去,到羅馬去,去學(xué)繪畫……”他想到,“必須趕快辭去陪審員職務(wù),還得同律師商量好這個案件。”(節(jié)選自《復(fù)活》第一部第二十八章,有刪改)[注]①米西:公爵小姐,聶赫留朵夫此時的戀人。20.“又可恥又可憎,又可憎又可恥”這句話和“可憎!可恥!”相比,表現(xiàn)主人公的心理方面效果更佳,請簡要分析。(3分)21.對文學(xué)作品來說,標(biāo)點標(biāo)示的停頓,有時很有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線的句子中,逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。(3分)22.分析下面評價文中人物的句子,指出其事理邏輯上的錯誤并說明原因。(4分)聶赫留朵夫沒有對米西有過任何承諾,也沒有向她求過婚,因而他不同她結(jié)婚是無可厚非的,由此可見他并不是一個可恥可憎的人。四、寫作(60分)23.閱讀下面文字,完成下列小題。人有克制不住離家的欲望,也有掩飾不住歸家的愿望。離家,是為了探索更大的世界;歸家,是為了心中放不下的牽掛。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.B(A.“三個問題”理解錯誤,原文指雕飾、平面部署和結(jié)構(gòu)方法。C.“將歐美建筑的精華生搬硬套,完全吸收”錯誤,原文“不能取得精華”、“拿不到人家的好東西”,表明沒有能夠“完全吸收”。D.“積極推進(jìn)申遺工作”只是背景,不是泉州市古城保護(hù)工作的目的。)2.C(“沿襲這一傳統(tǒng),我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的名族形式的建筑”于文無據(jù)且絕對化。)3.D(阿房宮景區(qū)雖然優(yōu)秀,但脫離了城市的環(huán)境,經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗。)4.①論證結(jié)構(gòu)上,采用提出問題、分析問題、解決問題的基本邏輯結(jié)構(gòu)(或?qū)舆M(jìn)式)展開論證(1分),嚴(yán)謹(jǐn)周密(1分)。②論證方法上,采用例證法,對比論證法(1分),典型,有說服力(1分)。5.①要明確建筑風(fēng)格的基本問題是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。(2分)②要經(jīng)得起生活環(huán)境的考驗(1分),滿足人民大眾的生活需要(1分)。③要自覺貫通古今中外,符合自己特殊的民族傳統(tǒng)(民族形式)【既不盲目仿古,也不無條件媚外?!?分)6.D

(解析:“伊佐拉勇于反抗”分析不準(zhǔn)確,“最根本原因”是“時代差異”表述欠妥。)7.C(解析:全知視角不對,小說并沒有全面展現(xiàn)摩爾多瓦各階層人民的生活經(jīng)歷,是從弗洛西亞姨媽的視角來敘述她的生活經(jīng)歷及所思所想。)8.(4分)“她的奴隸”是指電視劇中以伊佐拉為代表的受壓迫的人(1分)。弗洛西亞姨媽自身生活貧窮無望,而她認(rèn)為伊佐拉們比她更不幸,從而獲取到生活的希望(1分)。而此時她發(fā)現(xiàn)電視劇中的那些人其實并不是和她是同時代的人,這樣的現(xiàn)實讓她無法接受(1分),凸顯弗洛西亞姨媽的絕望感。(1分)9.(6分)(1)小說中一條線索是對電視劇《伊佐拉》中情節(jié)、人物形象的敘述與分析(1分),另一條線索是對弗洛西亞姨媽生活經(jīng)歷以及思想活動的敘述(1分)。兩者看似沒有交叉,但弗洛西亞姨媽對電視劇《伊佐拉》的著迷,使兩條線有了比對(1分)。(2)效果:兩條線索的呼應(yīng)比對,使小說的情節(jié)得以推進(jìn)。(1分)弗洛西亞姨媽從劇中人物身上看到其與自身命運的相似性以及與其比對而產(chǎn)生了優(yōu)越感,豐富了人物形象(1分)。作者借助這樣的結(jié)構(gòu),拓寬了小說的主題。小說不僅表達(dá)了對弗洛西亞姨媽命運遭際的同情,也有對她與劇中人物比對而產(chǎn)生優(yōu)越感的諷刺,也表達(dá)了對摩爾多瓦底層民眾生活毫無出路的哀嘆(1分)。二、古詩文閱讀(35分)10.BDE

(養(yǎng)及親者,身伉其難,今晏子見疑,吾將以身死白之。)11.C(A項,正確,用來,表憑借。B項,正確,“造于君庭”中的“造”是“到……去”的意思;“是造物者之無盡藏也”的“造”是制造的意思。C項,不正確,“吾將以身死白之”的“白”是洗清冤誣的意思;“便可白公姥”的“白”是稟告,陳述的意思。D項,正確,“請而反之”的“反”是動詞的使動用法,“使……返回”;“拔劍撞而破之”的“破”是動詞的使動用法,“使……破碎”。都是動詞的使動用法,用法相同。)12.A

(還飲酒,是立刻喝酒,不是回去喝酒)13.(1)這就是《詩》中所說的“統(tǒng)治君子就要公正無私,以使他們施行仁德;統(tǒng)治平民就要寬容仁厚,以使他們竭盡全力”啊【評分參考】判斷句1分,君,行,盡各1分(2)他講道義,不向天子稱臣,不與諸侯交友,對于利不茍且取用,對于禍不茍且求免【評分參考】“臣”:名作動,稱臣;“友”:名作動,交友;“茍”:茍且,姑且,暫且;每點1分。句意1分。14.

①前一句,是晏子在危難之時去見北郭騷說的,北郭騷對他的離開既沒有不舍、也沒有任何幫助。表達(dá)了晏子的遺憾、失望之情。②后一句,是晏子被齊君追回后得知北郭騷為了給他洗清冤誣而自刎了說的,表達(dá)了對北郭騷這種舍己報恩行為的震驚、感動之情。【評分參考】答對一點得2分,答對兩點得3分。15.C(解析:“無意于人間”錯)16.(6分)詩歌起筆由悲妻子而自悲,想到人壽有限而悲,;再以鄧攸、潘岳自喻,透露出對無法預(yù)知天命的絕望,表達(dá)了深沉的悲哀;接著詩人雖寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻,但這個愿望“更難期”,詩人陷入更大的悲哀中。詩歌尾篇詩人要以終夜“開眼”來報答妻子的“平生未展眉”,更顯哀痛欲絕。(答滿三點的滿分)17(1)舞幽壑之潛蛟老魚跳波瘦蛟舞(2)繁華競逐悲恨相續(xù)(3)云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪/驚濤拍岸,卷起千堆雪三、語言文字運用(20分)18.A.就是骨骼的年齡B.身高反而不高19.示例:①修改:又排除了疾病因素;③修改:只需要針對導(dǎo)致骨齡提前的原因采取相應(yīng)措施;⑦修改:增加戶外運動。20.(1)“又可恥又可憎,又可憎又可恥”這句話用了回環(huán)、反復(fù)、頂針的手法。(任何手法皆可得分)(2)更能充分展示主人公內(nèi)心掙扎的情感回旋,體現(xiàn)出他強烈地認(rèn)識到了自己的污穢和虛偽。(3)相比“可憎!可恥!”更具有表現(xiàn)力,能讓讀者的印象更加深刻。21.

①逗號讓劃線句成為幾個獨立的短句。②強化了主人公渴望擺脫現(xiàn)狀的心理③抒發(fā)了急于走上精神復(fù)活之路的迫切之感。22.

①隱含前提錯誤,隱含前提認(rèn)為不承諾不求婚就可以不結(jié)婚,但他們是事實上的戀人,不承諾并不是不結(jié)婚的充分理由。②以偏概全,由對婚姻的態(tài)度得出對人品的判定是不全面的。四、寫作(60分)作文沒有審題難度,主要考察語言面貌、綜合素養(yǎng)。建議切入45分,綜合賦分。這是一道引語式材料作文題。離家與歸家,這是一對看似矛盾,實則有著緊密聯(lián)系的詞語?!叭擞锌酥撇蛔‰x家的欲望”,為什么會這樣?一方面,在我們的想象中,外面的世界十分精彩,外面的世界用它的神秘誘惑著我們,外面的世界中有我們的理想;另一方面,人的內(nèi)心是不安分的,喜歡探索未知的世界,喜歡獵奇,我們不甘心總是在一個地方看同樣的風(fēng)景,我們要探索更大的世界,看更多的風(fēng)景?!耙灿醒陲棽蛔w家的愿望”,“家”永遠(yuǎn)是我們心中的溫馨港灣,是我們心中永遠(yuǎn)的牽掛,這是我們中國人作為長期的農(nóng)業(yè)大國所獨有的家國情懷。正如費孝通所說,土地是不動的,依附于土地生存的人也就很少流動,“家”就成了我們心中的“根”。葉落歸根,是我們中國人的傳統(tǒng)。在外面流浪久了,總是抑制不住想要回家的愿望。每年的春節(jié),只要條件允許,我們就總會回到“家”中與親人團聚。“離家”與“歸家”站位不同,身在“家”中總是想“離家”,“離家”之后又常常想“歸家”?!凹摇奔仁俏覀兂霭l(fā)的束縛,也是我們出發(fā)的動力,還是我們回家的引力。有人說,“離家”是為了更好的“歸家”:“離家”努力打拼、追逐夢想、實現(xiàn)自身價值,功成名就后“歸家”才更有意義。有人說,“歸家”是為了更好的“離家”:當(dāng)我們滿身疲憊,身心俱傷,歸家,讓家的溫暖為我們療傷,為我們“充電”,然后再滿懷信心離家繼續(xù)追夢??傊?,“離家”“歸家”,我們一定有屬于自己的解讀,作文就是要展示自己對這對話題的獨特理解??梢詫懹洈⑽模x擇自己感悟最深的事件,敘寫對“離家與歸家”的感悟:少年總是想“離

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