辯論 企業(yè)發(fā)展與無私奉獻(xiàn)

1、1.企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神首先，如果企業(yè)發(fā)展是相對(duì)于企業(yè)目前狀況下還不夠大， 還不夠強(qiáng)，人才，制度等還不夠完善，營(yíng)銷模式不發(fā)達(dá)這種情況而言的我們要把企業(yè)做成功，優(yōu)勢(shì)條件是什么？小企業(yè)在和大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，我不相信企業(yè)的分 配制度是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力而人力資源又恰恰是這個(gè)小企業(yè)所需要的，怎么留住人才？一個(gè)頂端的人才留在你的小廟肯為你打工，絕對(duì)不是因?yàn)槟屈c(diǎn)微薄的工資他 考慮到企業(yè)的未來自己的發(fā)展空間等因素，我們可以把他看做是”私”，但其實(shí)這些”私”都是他創(chuàng)造來的，而不是領(lǐng)導(dǎo)年底發(fā)獎(jiǎng)金的時(shí)候給他的反過來，對(duì)于所有的員工說，如果，我是說如果，如果分配體制一時(shí)出了問題，你是不是有理由不工作不為社會(huì)作貢獻(xiàn)了

2、呢？社會(huì)價(jià)值觀告訴我們這是不應(yīng)該的無私奉獻(xiàn)和有償 奉獻(xiàn)兩者在風(fēng)平浪靜的時(shí)候是看不出來區(qū)別的哦，但因?yàn)楸举|(zhì)不同，所以環(huán)境發(fā)生了變化，兩者就南轅北轍了哦而現(xiàn)實(shí)是，工作環(huán)境總不可能一帆風(fēng)順而且討論 的又是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中的企業(yè)發(fā)展問題，所以需要無私奉獻(xiàn)精神ltbrgt無私，不是沒有私，而是私心所包含的范圍擴(kuò)大的結(jié)果，當(dāng)一個(gè)員工把他的成敗和 企業(yè)的成敗聯(lián)系在一起，而不跳槽走人的時(shí)候，把企業(yè)的發(fā)展包含入他的私心范圍內(nèi)，這就是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)員工來說，如果一個(gè)人的勞動(dòng)和他的勞動(dòng)所得成正比的話，這個(gè)企業(yè)一定是要倒閉的員工不計(jì)工資多工作一點(diǎn)，企業(yè)才有可能給他加薪，實(shí)現(xiàn)人力資源的內(nèi)部培養(yǎng)和內(nèi)部晉升才

3、有可能這樣起家的企業(yè)中國(guó)并不少見，這就是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)企業(yè)需要無私私奉獻(xiàn)精神，和企業(yè)實(shí)現(xiàn)員工的無私奉獻(xiàn)，這是兩個(gè)概念，就像全球富翁教育自己的孩子節(jié)儉節(jié)約一樣最后用西方諺語(yǔ)總結(jié)，同時(shí)也是告訴那些在企業(yè)發(fā)展中具有無私奉獻(xiàn)精神的員工2.企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神首先作為一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)企業(yè)老板，自然是希望自己的企業(yè)在發(fā)展的過程中能夠出現(xiàn)默默奉獻(xiàn)者，而且將這種奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，離不開無私奉獻(xiàn)精神。沒有奉獻(xiàn)精神，小到一個(gè)公共區(qū)域的照明燈恐怕都沒人幫忙關(guān)一下一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，離不開無私奉獻(xiàn)精神。沒有奉獻(xiàn)精神，中午 12 點(diǎn)了，剛好一點(diǎn)點(diǎn)緊需的活估計(jì)再有 5 分鐘就干完了，可是誰(shuí)會(huì)去干嚴(yán)格

4、意義上講，沒有奉獻(xiàn)精神，老板的很多事情都是無法完成的。諸如此類，如果一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，自然離不開默默無私奉獻(xiàn)的精神作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。3.企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神 一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展，不單是需要英明的領(lǐng)導(dǎo)者和一個(gè)很好的管理團(tuán)隊(duì)， 更需要下面的員工的一種無私奉獻(xiàn)精神， 特別在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不好的情況下，員工的奉獻(xiàn)的精 神一定要體現(xiàn)，但是并不是員工為了奉獻(xiàn)就是為了企業(yè)無私的勞動(dòng)，而是在領(lǐng)導(dǎo)者英明的決策下，跟著企業(yè)一起走一條發(fā)展之路，這樣企業(yè)才會(huì)興興向榮，員工的腰 包才會(huì)飽滿，說道企業(yè)，很多人會(huì)說老板是資本家，不能不說開企業(yè)就是為了賺錢，如果不賺錢，企業(yè)就沒有存在的必要，特別對(duì)于一些小企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)，沒有賺

5、錢，就意味著關(guān)門，所以私營(yíng)企業(yè)對(duì)員工的管理更加嚴(yán)，在我看來，這個(gè)管理還是需要人性化，畢竟如果你需要下面的人為你賣力干活，還是需要做到雙方對(duì)等對(duì)待 的，相反，我們看到一些國(guó)有大企業(yè)，為什么年年都虧損，一個(gè)是自身的管理成本太高，另外一個(gè)就是員工沒有把企業(yè)當(dāng)成自己的家，浪費(fèi)嚴(yán)重，就說是公家的，這 樣企業(yè)賺錢都很難，所以說企業(yè)還是需要員工的無私貢獻(xiàn)精神，對(duì)于員工的無私的奉獻(xiàn)精神，企業(yè)也應(yīng)該給員工的奉獻(xiàn)回報(bào)。4.曾幾何時(shí)，“奉獻(xiàn)精神”對(duì)現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)來說，成了一個(gè)遙遠(yuǎn)的概念，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生碰撞 的時(shí)候，很多人把個(gè)人利益放在首位，完全置集體和全局于不顧，甚至為了微小的一己私利埋沒個(gè)人的良心與尊嚴(yán)。

6、人們對(duì)過去曾經(jīng)弘揚(yáng)的“老黃牛”精神似乎淡忘 或者不屑一提，甚至被視為了迂腐、無用的代名詞。而縱觀古今，正是這些具有奉獻(xiàn)精神愿意做自我犧牲的人在平凡的崗位上的奉獻(xiàn)，筑起了時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)。什 么是奉獻(xiàn)精神？奉獻(xiàn)精神就是心甘情愿地付出，而絲毫不去考慮利益的得與失 ，大到犧牲個(gè)人的生命，小到犧牲五分鐘的時(shí)間、幾塊錢、一點(diǎn)力氣。這種精神是看不見摸不著的， 但卻是萬萬不能缺少的。一個(gè)沒有奉獻(xiàn)精神的民族是難以自立 自強(qiáng)的一個(gè)沒有奉獻(xiàn)精神的國(guó)家是難以真正實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的一個(gè)沒有奉獻(xiàn)精神的企業(yè)是難以發(fā)展進(jìn)步的； 同樣，一個(gè)沒有奉獻(xiàn)精神的員工是不值得我們尊敬的。 俄國(guó)的車尼爾雪夫斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)人沒有受到獻(xiàn)身熱情鼓

7、勵(lì)的人，永遠(yuǎn)也不會(huì)做出什么偉大的事業(yè)。 ”他的這番話中的獻(xiàn)身熱情顯然指的就是奉獻(xiàn)精神。不熱 愛崗位的員工不是好員工沒有奉獻(xiàn)精神的員工就不是真正的主人翁。沒有奉獻(xiàn)精神工作就沒有積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；沒有奉獻(xiàn)精神，就不能真正服務(wù)好我們 的用戶。5. 企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神具 有奉獻(xiàn)精神的員工，首先，是忠誠(chéng)并熱愛企業(yè)，以企業(yè)成功和獲勝為榮；其次，對(duì)工作有很強(qiáng)的使命感和責(zé)任感！沒有奉獻(xiàn)精神的員工是渺小、可悲和無價(jià)值的，因 為他們只知道索取，不知道奉獻(xiàn)；計(jì)較于工作的得失，卻未施展和發(fā)揮出自己的最大潛能；自囿于五斗米的煩惱中，卻未體味到工作的快樂和偉大。由這樣的員工組 成的企業(yè)自然是不幸的，因?yàn)榇蠹摇?/p>

8、同床異夢(mèng)”，各行其道，各打著自己的小算盤，不能專注于企業(yè)的發(fā)展，把工作只是當(dāng)成一份差事，應(yīng)付了事，工作的質(zhì)量就難 以保證。 無私奉獻(xiàn)是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。她像冰山雪蓮，潔白無瑕；她像滿山杜鵑，情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中，最醒目的人都是無私奉獻(xiàn)的杰出 人物。屈原、司馬遷、文天祥、孫中山、雷鋒、焦裕祿、李素麗、時(shí)傳祥等等，他們永遠(yuǎn)都是歷史舞臺(tái)上耀眼的明星，他們把自己的聰明、才智和業(yè)績(jī)，無私地奉獻(xiàn) 給了社會(huì)、國(guó)家、集體和人民。古代的先賢，現(xiàn)代的英雄，當(dāng)今的模范，不都是為追求理想的人生目標(biāo)而鞠躬盡瘁、死而后已的嗎古代大禹懷著治服洪水、為民除 害的宏愿，三過家門而不入；現(xiàn)代的無數(shù)先烈

9、為了民族的解放，甘灑熱血寫春秋；今日的優(yōu)秀青年為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中 去。在商業(yè)社會(huì)的環(huán)境下，沒有無私奉獻(xiàn)的精神何來奮斗的目標(biāo)。 只有人人排除私欲全心全意無私忘我的付出才能使得企業(yè)的利益最大化，個(gè)人的價(jià)值才能充分 地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。華為總裁任正非說：“只有犧牲精神的人，才有可能最終成長(zhǎng)為將軍。”在企業(yè)中，當(dāng)利益與原則，情感與原則發(fā)生碰撞的 時(shí)候，員工要有犧牲小我，服務(wù)大我的精神， 如果企業(yè)中沒有這種自我的犧牲，員工為了保住自己利益不惜破壞企業(yè)原則，那么，企業(yè)就失去了法度，失去了自我支 撐的骨架，變得一片混亂，最終在一片無序中走向衰落。不僅如此， 自我犧牲還是確保一

10、家企業(yè)渡過難關(guān)的精神支柱，沒有一家企業(yè)不會(huì)遭遇低谷，不會(huì)遇到大風(fēng)大浪，在這種情況下，如果員工沒有自我犧牲的精神，等待企業(yè)的就是瞬間坍塌。贈(zèng) 人玫瑰 手有余香”。人們?cè)诜瞰I(xiàn)的同時(shí)，也成就了自己高尚的人格。企業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)， 團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人只有主動(dòng)關(guān)心別人的需求并具主動(dòng)奉獻(xiàn)精神，這個(gè)團(tuán)隊(duì)才是和諧的、 高效的。奉獻(xiàn)精神是人與之間保持良好關(guān)系的粘合劑，是部門與部門之間密切配合的潤(rùn)滑劑， 是上級(jí)與下級(jí)之間消除隔閡的清潔劑。一個(gè)團(tuán)隊(duì)缺失了奉獻(xiàn)精神，各自 為戰(zhàn)，就很難形成和諧的氛圍。自我犧牲的奉獻(xiàn)精神不存在過時(shí)與不過時(shí)，它是一面不倒的旗幟，指引著一個(gè)企業(yè)穩(wěn)穩(wěn)地走下去6.我支持正方：企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神，企

11、業(yè)和員工的關(guān)系說白了就是利益關(guān)系，員工為企業(yè)工作，企業(yè)為 員工發(fā)薪水，員工用這些薪水養(yǎng)家糊口，這是很現(xiàn)實(shí)，也是很唯物的說法，但是在此基礎(chǔ)之上，員工也要與企業(yè)有種親切的關(guān)系，要把企業(yè)看成自己的家一樣，因?yàn)?人是感性的，只有這樣才能夠刺激員工的工作積極性，才能夠使企業(yè)有好的發(fā)展，員工不崠又謝褚媯簿褪切剿奶岣擼庖燦媒兇鏊桑笠島馱憊嬖誒?益關(guān)系，但也應(yīng)該存在親切關(guān)系，這樣才能互惠互利，才能使雙方都得到自己想得到的，如果企業(yè)和員工這存在利益關(guān)系，純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系，那么這個(gè)企業(yè) 和員工的利益勢(shì)必不在一條線上，也不存在真正的互惠互利，企業(yè)也就談不上發(fā)展，員工也就談不上薪水收入頗豐。員工要愛惜自己的工作

12、，也就是愛惜企業(yè)，同時(shí) 企業(yè)也要愛惜自己的員工，員工以企業(yè)的利益為自己的利益，企業(yè)以員工的利益為第一，這樣二者就不會(huì)做什么都教條了，比如員工為企業(yè)做點(diǎn)正常工作時(shí)間之外的 工作，也是正常的，不能吹毛求疵，斤斤計(jì)較，同時(shí)企業(yè)也要考慮員工的難處，比如員工有事企業(yè)就要積極的幫助，使員工感受到企業(yè)這個(gè)大家庭的溫暖，員工和企 業(yè)建立了這種親密關(guān)系，就能夠抵御外來的各種壓力，使企業(yè)能夠沿著正常的軌道發(fā)展，不至于被困難所打倒。當(dāng)然員工的無私奉獻(xiàn)也不能是無休止的，員工不能向 企業(yè)索取太多，同樣，企業(yè)也不能對(duì)員工要求太多，總要有個(gè)尺度，因?yàn)閱T工要靠薪水養(yǎng)活家人，要生活，沒有物質(zhì)保證何談精神，那全是空談，企業(yè)需要員

13、工的無 私奉獻(xiàn)精神，不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加個(gè)班就是無私奉獻(xiàn)了，而是需要員工視企業(yè)為家。 7. 首先先申明下，個(gè)人認(rèn)為這個(gè)辯題出的非常好，是企業(yè)發(fā)展過程中遇到的辣手問題；就是在當(dāng)前所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，如何調(diào)動(dòng)員工的積極性；從企業(yè)發(fā)展的角度來說我支持正方，企業(yè)的發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神！所謂企業(yè)發(fā)展是 指企業(yè)面對(duì)未來未知環(huán)境的適應(yīng)，使企業(yè)得以進(jìn)一步運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)；企業(yè)要想良性發(fā)展，必須進(jìn)行企業(yè)管理！從企業(yè)管理的發(fā)展史來看，企業(yè)管理是社會(huì)化大 生產(chǎn)發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物，是由人們?cè)趶氖陆粨Q過程中的共同勞動(dòng)所引起的。在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的一定階段，一切規(guī)模較大的共同勞動(dòng)，都或多或少地需要進(jìn)行 指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的

14、活動(dòng)；通過對(duì)整個(gè)勞動(dòng)過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié)，使單個(gè)勞動(dòng)服從生產(chǎn)總體的要求，以保證整個(gè)勞動(dòng)過程按人們預(yù)定的目的正常進(jìn)行。尤其是在科學(xué)技 術(shù)高度發(fā)達(dá)、產(chǎn)品日新月異、市場(chǎng)瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)中，企業(yè)管理就顯得愈益重要。企業(yè)管理的演變是指企業(yè)在發(fā)展過程中的管理方法和手段的變化必經(jīng)的過程，通常演變由三個(gè)階段構(gòu)成，經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段、文化管理階段。經(jīng)驗(yàn)管理階段 企業(yè)規(guī)模下較小，員工在企業(yè)管理者的視野監(jiān)視之內(nèi)，所以企業(yè)管理靠人治就能夠?qū)崿F(xiàn)。所以在經(jīng)驗(yàn)管理階段，對(duì)員工的管理前提是經(jīng)濟(jì)人假設(shè) 認(rèn)為人性本惡，天生懶惰，不喜歡承擔(dān)責(zé)任，被動(dòng)，所以有這種看法的管理者采用的激勵(lì)方式是以外激為主，激勵(lì)方式是胡蘿卜加大棒，

15、對(duì)員工的控制也是外部控制，主要是控制人的行為?？茖W(xué)管理階段 企業(yè)規(guī)模比較大，靠人治則鞭長(zhǎng)莫及，所以要把人治變?yōu)榉ㄖ?，但是?duì)人性的認(rèn)識(shí)還是以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)為前提，靠規(guī)章制度來管理企業(yè)。其對(duì)員工的激勵(lì)和控制還是 外部的，通過懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)來使員工工作，員工因?yàn)槠谕玫姜?jiǎng)賞或害怕懲罰而工作，員工按企業(yè)的規(guī)章制度去行事，在管理者的指揮下行動(dòng) 管理的內(nèi)容是管理員工的行為。文化管理階段 企業(yè)的邊界模糊，管理的前提是社會(huì)人假設(shè)，認(rèn)為人性本善，人是有感情的，喜歡接受挑戰(zhàn)，愿意發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極向上。這時(shí)企業(yè)要建立效應(yīng)的以人為本的文化，通過人本管理來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。 文化管理階段時(shí)并不是沒有經(jīng)驗(yàn)管理和科學(xué)管理，科學(xué)管

16、理是實(shí)現(xiàn)文化管理的基礎(chǔ)，經(jīng)驗(yàn)仍然是必要的，文化如同軟件，制度如同硬件，二者是互補(bǔ)的。只是由于到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，人更加重視實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，所以，對(duì)人性的尊重顯得尤為重要，因此企業(yè)管理要以人為本。 管理的發(fā)展演變到以人為本了，假如這個(gè)人整天按市場(chǎng)價(jià)來計(jì)算，和經(jīng)理天天按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來計(jì)算，一分付出一分回報(bào)，不給回報(bào)就不付出，一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神都沒有？你說這個(gè)企業(yè)發(fā)展還會(huì)有前途？企業(yè)文化的發(fā)展，就是要建立一個(gè)可以讓員工發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極向上，無私奉獻(xiàn)，每一個(gè)成功的企業(yè)的發(fā)展都離不開 N 多默默無私奉獻(xiàn)的員工的努力工作的；8首先先申明下，個(gè)人認(rèn)為這個(gè)辯題出的非常好， 是企業(yè)發(fā)展過程中遇到的辣手問

17、題；就是在當(dāng)前所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，如何調(diào)動(dòng)員工的積極性；從企業(yè)發(fā)展的角度來說我支持正方，企業(yè)的發(fā)展需要無私奉獻(xiàn) 精神！所謂企業(yè)發(fā)展是指企業(yè)面對(duì)未來未知環(huán)境的適應(yīng)，使企業(yè)得以進(jìn)一步運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)；企業(yè)要想良性發(fā)展，必須進(jìn)行企業(yè)管理！從企業(yè)管理的發(fā)展史來 看，企業(yè)管理是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物，是由人們?cè)趶氖陆粨Q過程中的共同勞動(dòng)所引起的。在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的一定階段，一切規(guī)模較大的共同勞 動(dòng)，都或多或少地需要進(jìn)行指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng)；通過對(duì)整個(gè)勞動(dòng)過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié)，使單個(gè)勞動(dòng)服從生產(chǎn)總體的要求，以保證整個(gè)勞動(dòng)過程按人們預(yù)定的目的 正常進(jìn)行。尤其是在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、產(chǎn)品日新月異、市場(chǎng)瞬

18、息萬變的現(xiàn)代社會(huì)中，企業(yè)管理就顯得愈益重要。企業(yè)管理的演變是指企業(yè)在發(fā)展過程中的管理方法 和手段的變化必經(jīng)的過程，通常演變由三個(gè)階段構(gòu)成，經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段、文化管理階段。 經(jīng)驗(yàn)管理階段企業(yè)規(guī)模下較小，員工在企業(yè)管理者的視野監(jiān)視之內(nèi)，所以企業(yè)管理靠人治就能夠?qū)崿F(xiàn)。所以在經(jīng)驗(yàn)管理階段，對(duì)員工的管理前提是經(jīng)濟(jì)人假設(shè) 認(rèn)為人性本惡，天生懶惰，不喜歡承擔(dān)責(zé)任，被動(dòng)，所以有這種看法的管理者采用的激勵(lì)方式是以外激為主，激勵(lì)方式是胡蘿卜加大棒，對(duì)員工的控制也是外部控 制，主要是控制人的行為。 科學(xué)管理階段 企業(yè)規(guī)模比較大，靠人治則鞭長(zhǎng)莫及，所以要把人治變?yōu)榉ㄖ?，但是?duì)人性的認(rèn)識(shí)還是以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)為前提

19、，靠規(guī)章制度來管理企業(yè)。其對(duì)員工的 激勵(lì)和控制還是外部的，通過懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)來使員工工作，員工因?yàn)槠谕玫姜?jiǎng)賞或害怕懲罰而工作， 員工按企業(yè)的規(guī)章制度去行事，在管理者的指揮下行動(dòng) 管理的內(nèi)容是管理員工的行為。 文化管理階段 企業(yè)的邊界模糊，管理的前提是社會(huì)人假設(shè)，認(rèn)為人性本善，人是有感情的，喜歡接受挑戰(zhàn)，愿意發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極向上。這時(shí)企業(yè)要建立效 應(yīng)的以人為本的文化，通過人本管理來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。 文化管理階段時(shí)并不是沒有經(jīng)驗(yàn)管理和科學(xué)管理，科學(xué)管理是實(shí)現(xiàn)文化管理的基礎(chǔ)， 經(jīng)驗(yàn)仍然是必要的，文化如同軟件，制度如同硬件，二者是互補(bǔ)的。只是由于到 了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，人更加重視實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，所以

20、，對(duì)人性的尊重顯得尤為重要，因此企業(yè)管理要以人為本。管理的發(fā)展演變到以人為本了，假如這個(gè)人整天 按市場(chǎng)價(jià)來計(jì)算，和經(jīng)理天天按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來計(jì)算，一分付出一分回報(bào)，不給回報(bào)就不付出，一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神都沒有？你說這個(gè)企業(yè)發(fā)展還會(huì)有前途？企業(yè)文化 的發(fā)展，就是要建立一個(gè)可以讓員工發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極向上，無私奉獻(xiàn)，每一個(gè)成功的企業(yè)的發(fā)展都離不開 N 多默默無私奉獻(xiàn)的員工的努力工作的9.你去或不去企業(yè)都在那里你愿或不愿你一直在去企業(yè)承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)如果只讓企業(yè)主一個(gè)人來承擔(dān)他風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)更加加劇這時(shí)候就更需要全體成員來共同承擔(dān)這時(shí)候需要的就是這種無私奉獻(xiàn)精神. 如果大家在企業(yè)非常困難的時(shí)候選擇不無私這樣企業(yè)

21、估計(jì)很難挺過. 因?yàn)閭€(gè)人的自私而不支持無私奉獻(xiàn)精神結(jié)果公司倒了只能說明上班是賣給了公司這是非?？杀? 可悲的是公司倒了再可悲的是很多公司倒了.無論你在哪家企業(yè)上班要熱愛自己的工作連自己的工作都不熱愛還談什么上班呢.如果你熱愛你自己的工作你會(huì)支持企業(yè)需要的那種無私奉獻(xiàn)精神的.10.低級(jí)階段求溫飽，自然需要利。 高階階段要自我實(shí)現(xiàn)，自然要名，可見自然是奔著名利而來，難于說無私奉 獻(xiàn)。企業(yè)的健康發(fā)展要給予基層員工可以養(yǎng)家的本錢，提供中高層員工好的福利，這樣企業(yè)才能做大做強(qiáng) 你為公司付出的遠(yuǎn)比公司給你的多但你依舊接受了公司給你的并且無法反對(duì)公司拿走了你的那部分且問你支持的不無私最后還不是變成了無私.

22、 而且這樣的企業(yè)也在正常發(fā)展著. 公司要求你需要無私的部分并不是指與金錢直接掛鉤的而占用你的.請(qǐng)對(duì)方同志注意哦11. 支持正方觀點(diǎn)，企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神反方辯友，完全曲解了無私奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵，下面我給介紹下無私奉獻(xiàn)的幾點(diǎn)內(nèi)涵“奉 獻(xiàn)精神”是一種愛是對(duì)付出而不求回報(bào)的愛。對(duì)個(gè)人而言， 就是要在這份愛的召喚之下把本職工作事業(yè)也當(dāng)成一項(xiàng)精神去熱愛和完成從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人奉獻(xiàn)中的：“奉 ”，即“捧”，意思是“給、獻(xiàn)給”；“獻(xiàn)”，原意 為“貢獻(xiàn)”，指“把實(shí)物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”。是國(guó)家賦予大家的光榮職責(zé)。努力地用這 份愛去感染身邊的每一個(gè)人用大家

23、的無私奉獻(xiàn)編織出事業(yè)的美麗藍(lán)圖。 奉獻(xiàn)精神是社會(huì) 責(zé)任感的集中表現(xiàn)。 是中華名族的各地區(qū)人民的精神支柱.也是我們中華民族的向往。奉獻(xiàn)體現(xiàn)的一個(gè)人，對(duì)生活的態(tài)度。也表現(xiàn)了一個(gè)人的品德和道德行為認(rèn)真與 否。如果一個(gè)人把奉獻(xiàn)當(dāng)成了借，哪這個(gè)也不是無私的付出了，也就不是奉獻(xiàn)了。因?yàn)榉瞰I(xiàn)的意義就是在與否付出時(shí)是否想得到回報(bào)或有沒有感受到付出的快樂。 就像雷鋒一樣，一生為人民付出很多很多，但卻從未感受到少了什么，而是感受到了快樂的笑聲。這是一個(gè)人很難做到的。 人都是有私念的，但這私念不一定可以占據(jù)你全部的善意，所以做一件事有心就算是完成了一半了。就像有一人說的：對(duì)自己好點(diǎn)，是因?yàn)橐惠呑記]有多長(zhǎng)的時(shí)間。所以

24、要對(duì)身邊的人好一點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢軌蛴鲆姟?2.支持正方 企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神首 先，如果企業(yè)發(fā)展是相對(duì)于企業(yè)目前狀況下還不夠大，還不夠強(qiáng)，人才，制度等還不夠完善，營(yíng)銷模式不發(fā)達(dá)這種情況而言的我們要把企業(yè)做成功，優(yōu)勢(shì)條件是什 么？小企業(yè)在和大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，我不相信企業(yè)的分配制度是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力而人力資源又恰恰是這個(gè)小企業(yè)所需要的，怎么留住人才？一個(gè)頂端的人才留在你 的小廟肯為你打工，絕對(duì)不是因?yàn)槟屈c(diǎn)微薄的工資他考慮到企業(yè)的未來自己的發(fā)展空間等因素，我們可以把他看做是”私”，但其實(shí)這些”私”都是他創(chuàng)造來 的，而不是領(lǐng)導(dǎo)年底發(fā)獎(jiǎng)金的時(shí)候給他的反過來，對(duì)于所有的員工說，如果，我是說如果，如

25、果分配體制一時(shí)出了問題，你是不是有理由不工作不為社會(huì)作貢獻(xiàn)了 呢？社會(huì)價(jià)值觀告訴我們這是不應(yīng)該的無私奉獻(xiàn)和有償奉獻(xiàn)兩者在風(fēng)平浪靜的時(shí)候是看不出來區(qū)別的哦，但因?yàn)楸举|(zhì)不同，所以環(huán)境發(fā)生了變化，兩者就南轅北轍 了哦而現(xiàn)實(shí)是，工作環(huán)境總不可能一帆風(fēng)順而且討論的又是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中的企業(yè)發(fā)展問題，所以需要無私奉獻(xiàn)精神。無私，不是沒有私，而是私心所包含的范圍擴(kuò)大的結(jié)果，當(dāng)一個(gè)員工把他的成敗和企業(yè)的成敗聯(lián)系在一起，而不跳槽走人的時(shí)候，把企業(yè)的發(fā)展包含入他的私心范圍內(nèi)，這就是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)13業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神 企業(yè)發(fā)展的過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)從無到有、從小到大不斷變化的過程，它大致分為創(chuàng)業(yè)、獲利兩個(gè)階段。在發(fā)展初期，是企業(yè)的創(chuàng)建時(shí)期，企業(yè)需要完成經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的擁有和管理隊(duì)伍的組建工作，然后進(jìn)入產(chǎn)品或服務(wù)開發(fā)的成長(zhǎng)期。這一時(shí)期，由于資金需求量的上升，企業(yè)又很難靠自我積累和債權(quán)融資等方式解決資金需求，所以創(chuàng)業(yè)投資是其主要投入形式。創(chuàng)業(yè)投資一部分用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一部分用于產(chǎn)品市場(chǎng)的開拓，又沒有銷售收入，造成資金緊張，是企業(yè)較為困難時(shí)期。當(dāng)產(chǎn)品試銷獲得成功后，企業(yè)的生產(chǎn)、銷售、服務(wù)已