人教版八年級(jí)下冊(cè)《課題 桃花源記（上）》課件

課題：桃花源記（上）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及文章的體裁。2.讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。3.掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的用法，理解課文大意。識(shí)文題

本文是陶淵明《桃花源詩并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇?！坝洝保枪糯囊环N散文體裁，可敘事、寫景、狀物，即景抒情、托物言志，來抒發(fā)作者的情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。

陶淵明(公元352或365—427年)，東晉著名詩人。字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾種有五棵柳樹，又自號(hào)為“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。

陶淵明自29歲入仕，曾任州祭酒、參軍一類的小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，于41歲時(shí)毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直到他逝世的23年間，一直以耕讀自娛，未再入仕。

陶淵明長于詩文辭賦，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭（并序）》《桃花源記》《五柳先生傳》等。誦文章桃花源記晉·陶淵明

解文言

東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，新鮮而美好，落花紛紛。漁人對(duì)此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的土地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。（人們）在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問（他）是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地做了回答。（有人）就邀請(qǐng)（他）到自己家里去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。漁人向（桃花源中人）詳細(xì)地說出自己聽到的事，（他們）都很感嘆惋惜。其余的人各自又（把漁人）請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。（漁人）逗留了幾天后，（向村里人）告辭離開。村里人告訴漁人說：“（這里的事）不值得對(duì)外面的人說?。　贝巳艘灰粸榫哐运?，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著來時(shí)的路劃回去，處處都做了記號(hào)。到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。

后遂無問津者。通假字便要還家（要，同“邀”，邀請(qǐng)）詞類活用復(fù)前行，欲窮其林。前，方位名詞用作狀語，向前。窮，形容詞用作動(dòng)詞，本義是“盡”，此處指走完。一詞多義（放棄、舍棄，動(dòng)詞）①便舍船，從口入②屋舍儼然（房屋，名詞）①處處志之②尋向所志

（做記號(hào)，動(dòng)詞）（標(biāo)記、記號(hào)，名詞）①尋向所志

②未果，尋病終（尋找，動(dòng)詞）（隨即、不久，副詞）①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船（這、那）（他的，代漁人的）①武陵人捕魚為業(yè)（作為）（對(duì)，向）

②此人一一為具言所聞①忘路之遠(yuǎn)近②漁人甚異之③聞之，欣然規(guī)往（的，助詞）

（它，代詞，所看到的景象）（代詞，這件事）古今異義芳草鮮美古義：古義：今義：新鮮美好指食物味道好阡陌交通今義：今義：古義：交錯(cuò)相通率妻子邑人來此絕境妻子各種交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子和兒女對(duì)已婚男子的配偶的稱呼絕境今義:古義：與人世隔絕的地方指沒有出路的境地乃不知有漢，無論魏晉古義：今義：不要說，更不必說連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變遂與外人間隔古義：今義：隔斷，隔開距離說如此古義：今義：像這樣這樣特殊句式1、判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。）2、省略句：山有小口，（）仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）問（）所從來。此人一一為（