高考語文現(xiàn)代文閱讀之2024年新課標(biāo)Ⅰ卷徐則臣《放牛記》解讀

[總體分析]當(dāng)代作家徐則臣，江蘇東海人，曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，現(xiàn)任《人民文學(xué)》副主編。徐則臣的小說既有書寫“北漂”青年生活的現(xiàn)實(shí)性作品，也有描述時(shí)代激蕩的歷史性作品；他的散文則有不少涉及自己少年時(shí)代在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的成長往事，《放牛記》即是其中之一。原文較長，出于試題命制需要進(jìn)行了刪節(jié)。[試題材料]放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀(jì)大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付，運(yùn)糧食時(shí)都沒個(gè)幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動(dòng)。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小，吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，我很喜歡。主人是個(gè)中年男人，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對(duì)，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當(dāng)然后來我知道。再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個(gè)人鍘草、套車、駕轅，運(yùn)送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然，這對(duì)我來說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動(dòng)，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè)，大雨天。這不是放牛的好時(shí)候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個(gè)人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好。

不過這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)，幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走，大家都坐在?？仙希ü傻紫聣|條麻袋。水牛走起來渾身都在動(dòng)，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊(duì)伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風(fēng)徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無中有大有。放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A．父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B．作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰?。C．大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人，可見放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。D．文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。[參考答案]B[試題分析]

《放牛記》屬于回憶性散文，圍繞著作者少年時(shí)代的放牛生活展開，感情較為豐沛細(xì)膩，文風(fēng)親切中帶點(diǎn)幽默，對(duì)于高中生來說，閱讀沒有難度，需要注意的是一些細(xì)節(jié)部分，以及回憶文章中當(dāng)下與過往之間的表述罅隙。本題的選項(xiàng)設(shè)計(jì)，即本于此。選項(xiàng)按照文本的閱讀順序來安排。A項(xiàng)針對(duì)文章前兩段的內(nèi)容而設(shè)。第一段交代的是少年時(shí)代“我”對(duì)“吆喝牛馬”那種生活的向往，“我”渴望做一個(gè)“野孩子”的心理，因此，“很早我就慫恿父親買一頭?！?；第二段則寫了父親同意買牛的現(xiàn)實(shí)原因，那就是家庭生產(chǎn)缺少人手，買牛很有必要。父子二人在買牛這一問題上達(dá)成共識(shí)，但個(gè)中緣由并不一樣。父親有沒有希望通過放牛這一勞動(dòng)行為改變兒子的性格呢？文中并沒有說明。更重要的是，結(jié)合上下文，所謂“不合群的性格”顯然不準(zhǔn)確：從上文看，“我”很樂意做個(gè)跟別人一樣的“野孩子”；從下文看，“我”跟小伙伴們?cè)谝黄鸱排：芸鞓?，最大的不同無非是“我”愛看書罷了。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)針對(duì)的是買牛之后“我”的勞動(dòng)技能大增那個(gè)段落?！拔摇焙芸鞂W(xué)會(huì)了馭牛的各種本領(lǐng)，成了一個(gè)“老把式”，“我”是很自豪的。然而，作者卻表示，這些扎扎實(shí)實(shí)的本領(lǐng)只不過是“副產(chǎn)品”，“我想說的還是放牛”。這里，作者顯然是刻意“顛倒”了“主副”，這種刻意而為，就引導(dǎo)我們關(guān)注“放牛的意義”所在，即接下來一段所寫：“在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂的生活之一?！币虼?，B項(xiàng)是正確的，是本題答案選項(xiàng)。此外還需要注意的是，這個(gè)小段落不僅包含了本選項(xiàng)的答案，還顯示了作者在寫這篇回憶性散文時(shí)——也就是談?wù)摗胺排！边@個(gè)話題時(shí)——的不同“站位”：一個(gè)是“在當(dāng)時(shí)”，另一個(gè)則是“現(xiàn)在”。這一點(diǎn)對(duì)于深入理解全文其實(shí)是非常重要的，選項(xiàng)也以“曾經(jīng)的‘老把式’”這一表述，給了考生一個(gè)細(xì)微的提示。C項(xiàng)也與“現(xiàn)在/回憶”有關(guān)聯(lián)。內(nèi)容上選項(xiàng)針對(duì)的是大雨天割草的那段描寫，“漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個(gè)人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好”。選項(xiàng)考查對(duì)特定語境中句意的理解?！跋裎疫@種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人”，包含了些許調(diào)侃的語氣，或者說，對(duì)“今日之我”有點(diǎn)半真半假的自我評(píng)定，而這個(gè)“今日之我”，是多年來生活與思想發(fā)展的結(jié)果，并不全由放牛生活所造就，以“今日之我”的眼光回顧野地里大雨中那個(gè)形單影只的少年，未免開玩笑般地投射到“被世界遺棄”這樣的“宏大悲愴”中。C項(xiàng)將雨天割草的孤單表述為在“我”的“思想意識(shí)的養(yǎng)成”中“至關(guān)重要”的因素，是強(qiáng)加因果且無端夸大，是個(gè)錯(cuò)誤的判斷。

D項(xiàng)考查了一個(gè)細(xì)節(jié)描述，非常簡(jiǎn)單，考生只需要認(rèn)真閱讀文本即可知道該項(xiàng)是錯(cuò)誤的?？赡苡胁糠挚忌鷻C(jī)械背誦一些“藝術(shù)手法”，一看到“墳地”這種似乎應(yīng)該是“陰森怪異”的環(huán)境描寫，就自動(dòng)跳到“映襯了……”“凸顯了……”的模式中，那就很可能輕率地認(rèn)為這是一個(gè)正確判斷了。7.關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A．買牛讓“我”格外激動(dòng)，因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活。B．兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對(duì)那時(shí)的“我”來說，儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。C．這個(gè)段落看似閑筆，實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。D．這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。[參考答案]C【試題分析】新課標(biāo)卷的文學(xué)類文本閱讀，有兩道客觀選擇題，設(shè)題往往各有偏重，同時(shí)形式上又很靈活。有時(shí)以“相關(guān)內(nèi)容”或“藝術(shù)特色”進(jìn)行劃分并考查，有時(shí)會(huì)挑選一個(gè)段落單獨(dú)考查（如2022年新課標(biāo)Ⅰ卷《江上》第7題）,有時(shí)會(huì)挑選幾個(gè)句子分別考查（如2023年新課標(biāo)I卷《給兒子》第7題）。這里選擇了“鋸木廠”這個(gè)小段落設(shè)題考查，透過這一局部，來討論文本中的重要問題。文章寫到，決定買牛之后，父子二人前往鄰村去牽牛?？梢韵胂螅拔摇钡男那閼?yīng)該是激動(dòng)的、興奮的、迫不及待的；恰恰在這個(gè)當(dāng)口，文章中插入了一段與買牛、牽牛無關(guān)的鋸木廠情景的描寫。這個(gè)小段落的精彩之處，在于它寫出了少年的“我”，以及那個(gè)“我”對(duì)“世界”的感知。鄰村很近，只有兩里遠(yuǎn)，鋸木廠這個(gè)巍然大物又坐落在“中心路邊”，但“我”竟然是初次見到，這足以讓我們?cè)俅我庾R(shí)到前文所寫的“我”的形象：一個(gè)“溫順的可憐蟲”，從不會(huì)像個(gè)鄉(xiāng)下“野孩子”那樣四處“冒險(xiǎn)”。同時(shí)，這個(gè)“可憐蟲”的成長，似乎也正隨著放牛生活而開始了：因?yàn)橘I牛，才有機(jī)會(huì)見識(shí)了鋸木廠這樣奇異的新世界；因?yàn)榉排?，才進(jìn)入了“野地”；因?yàn)榉排?，才有了在亂墳崗子里讀武俠的經(jīng)歷，想象那個(gè)“白衣飄飄的俠義世界”……總之，從鋸木廠開始，“世界”在“我”面前展開了。選項(xiàng)A從買牛的興奮感著眼，說明鋸木廠段落在文中出現(xiàn)的合理性。這也符合我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)，我們對(duì)一件事記憶深刻，那么這件事的“周邊記憶”往往也會(huì)同樣深切。鋸木廠段落中那些特別鮮活的身體感受，非常真實(shí)而生動(dòng)。A項(xiàng)正確。

選項(xiàng)B從“那時(shí)的我”著眼，寫出了鋸木廠給“我”帶來的感覺上的沖擊：午后的熱空氣中，電鋸反射著耀眼的陽光，帶著尖利的嘯聲，將粗大的木料沖開、截?cái)?，鋸末飛濺……處處營造出一種新鮮而刺激的感受。B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C從結(jié)構(gòu)角度著眼，討論這個(gè)段落作為“閑筆”的功能。的確，這個(gè)段落很重要，很“有用”，但其功能作用必須緊貼文本來分析看待，而不能用模板化的“套路”來硬套，不能因前后兩個(gè)部分指向不同，就判斷二者是“先抑后揚(yáng)”“先揚(yáng)后抑”“對(duì)比反襯”之類的關(guān)系。結(jié)合上面分析過的A、B兩個(gè)選項(xiàng)，可知鋸木廠段落具有較強(qiáng)的審美激發(fā)功能，激起的是放牛的“周邊記憶”，以及作者對(duì)一個(gè)新世界的領(lǐng)略，而不是要凸顯下文牽牛時(shí)的興奮。因此C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，是本題答案選項(xiàng)。選項(xiàng)D從表現(xiàn)手法著眼，分析鋸木廠段落的藝術(shù)特點(diǎn)，尤其是以生動(dòng)的文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，喚起自己的身體記憶，似乎剎那間重返鋸木廠，再次體味到那少年舊事的獨(dú)特氣息。D項(xiàng)是正確的。8．文章為何說“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？(4分）[參考答案]①少年時(shí)代，放牛部分滿足了“我”的“少年英雄夢(mèng)”，也讓“我”擁有一些自由自在的好時(shí)光；②回首往事，感慨放牛生活曾使“我”那樣親近自然與大地，滋養(yǎng)了“我”的成長。[考查目標(biāo)]本題考查對(duì)散文文體特征的把握。[試題分析]討論散文作品，一個(gè)最基本的、已成為老生常談的問題，就是所謂“形散而神不散”。這句話幾乎成了討論散文的“萬金油”，但有時(shí)也未免會(huì)淪為空洞之論。要避免空洞，關(guān)鍵在于把握住其中的那個(gè)“神”。一篇散文的“神”是什么呢？不少人可能愿意將其理解為“主旨”“主題”等，但是對(duì)于“無主題變奏”的篇目、“復(fù)調(diào)”式的篇目——這類篇目在散文中并不少見——恐怕不甚合宜。我們不妨試著將散文的“神”看作其“神韻”的呈現(xiàn)，盡管這種呈現(xiàn)很可能是忽隱忽現(xiàn)的：它可能隱藏或游移在文章之中，但有時(shí)也會(huì)通過一個(gè)句子甚至一個(gè)詞而閃現(xiàn)出來。抓住這個(gè)句子、這個(gè)詞，就抓住了這篇作品特有的“神”。換句話說，就是要識(shí)別出散文中的“關(guān)鍵句”或“關(guān)鍵詞”。這道題考查的就是對(duì)《放牛記》一文關(guān)鍵句的理解?！胺排＝o了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”，是《放牛記》的關(guān)鍵句子，出現(xiàn)在最后一段的開頭，帶有一種“總結(jié)”的意味。這句話很平實(shí)，也有層次感。第一層，這是一個(gè)事實(shí)的認(rèn)定，即少年時(shí)代的放牛生活很快樂，“幾近完美”，如文中多處所寫，放牛實(shí)現(xiàn)了“我”打小就有的“吆喝牛馬”的愿望，使“我”更接近自我想象中那個(gè)“野孩子”形象，“滿足了我的少年英雄夢(mèng)”，是“我少年時(shí)代最快樂的生活之一”。第二層，這是“我”在回首往事時(shí)作出的一個(gè)價(jià)值判斷，從一個(gè)成年人的角度審視，承認(rèn)自己有一個(gè)“幾近完美的少年時(shí)代”，而這樣一個(gè)少年時(shí)代是放牛生活帶來的。這里包含的，是一個(gè)成年人對(duì)“什么樣的少年時(shí)代才是完美的”這一問題的理解，是對(duì)自己成長之路的梳理，因此，放牛生活的“完美”之處就是放牛帶給“我”的生活歷練，如自由感，如人與“野地”、與“自然”的無間融合，都是“我”人生的滋養(yǎng)，甚至那些當(dāng)年放牛的煩惱，也都帶著回憶中的“回甘”，彌足珍貴。這兩層意思的交織，就是這篇散文不散的“神”。

9.文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時(shí)為放牛“賦予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（6分）【參考答案】觀點(diǎn)一：做到了。①文章以少年視角來寫，緊貼少年的心理，寫放牛的快樂，也寫放牛的煩惱，都寫得真實(shí)而生動(dòng)；②文章就事論事，只記錄當(dāng)年的悲歡憂樂，拒絕拔高放牛的意義，也不對(duì)當(dāng)年生活刻意美化。觀點(diǎn)二：沒做到。①文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義；②其中對(duì)“放松”“自由”“野孩子”等的強(qiáng)化，讀武俠而感嘆虛實(shí)有無等，其實(shí)已經(jīng)滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受。【試題分析】作為試題材料，這里的《放牛記》不得不對(duì)原文進(jìn)行了一定刪節(jié)，但整體的框架還是相當(dāng)完整的。文章開頭，其實(shí)就點(diǎn)出了“現(xiàn)在”，也即文章是以“今日之我”來回顧往事的；至文末，再次總括這種回憶性的寫作其內(nèi)部可能存在的問題，即文中畫線部分：“往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂。”這句話說明了回憶性寫作的兩種不同向度，一種指向“回憶總是承載了意義”，另一種則是對(duì)此的“反抗”，想要消解這種意義的賦予?？雌饋?，“我”是傾向于后者的，“我更愿意就事論事”，不要什么“意義”，只想老老實(shí)實(shí)地記錄自己的少年時(shí)光。那么讀者讀到這兒，恐怕就會(huì)思考一下：是這樣嗎？回憶中的放牛往事，到底有沒有被“賦予意義”呢？這個(gè)問題是開放性的，考生從自己的閱讀感受出發(fā)，可以有自己不同的思考、不同的理解，本試題的參考答案給出了正反兩種不同的觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)一，認(rèn)為文章做到了不為放牛賦予意義，也就是認(rèn)同作者的“反抗性自白”。從本文的書寫內(nèi)容來看，的確都是從少年的視角、心理出發(fā)，記錄了自己的放牛生活，有快樂，也有煩惱，比如為了放牛，大夏天不能午睡、不能戲水，下大雨的天氣還得去給牛割草等；從作者流露的寫作態(tài)度來看，他“就事論事”，放牛就是放牛，放牛的悲歡憂樂是單純的屬于孩子的悲歡憂樂，是“意義”之外的悲歡憂樂。這一觀點(diǎn)，從根本上來說，是對(duì)“拔高意義”那種寫作模式的警惕，包含著一種寫作的自省意識(shí)。這一點(diǎn)即便對(duì)于不從事寫作的同學(xué)們來說，也很能共情。畢竟，寫作文時(shí)強(qiáng)行升華、尋找“意義”，都是極為不愉快的體驗(yàn)。觀點(diǎn)二，認(rèn)為文章沒有做到不為放牛賦予意義，也就是質(zhì)疑作者的“反抗性自白”。這可以是從《放牛記》所屬的散文類型即回憶性散文出發(fā)來思考的。回憶性散文，其實(shí)是同學(xué)們讀得很多、最為熟悉的一類散文，可以魯迅《朝花夕拾》為例加以說明。初中階段，《朝花夕拾》是指定必讀書，其中不少篇目也都是教材里的精講篇目，并且教材里還會(huì)設(shè)計(jì)相關(guān)的思考題或?qū)W習(xí)任務(wù)，指向這類散文的讀法與鑒賞。比如，《從百草園到三味書屋》課后的“思考探究”提示同學(xué)們思考“小”魯迅與“大”魯迅間的關(guān)聯(lián)；該冊(cè)的“名著導(dǎo)讀”以《朝花夕拾》的閱讀來討論如何讀經(jīng)典，也特意錄了魯迅在《朝花夕拾·小引》中關(guān)于寫作與回憶的那段話：“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、菱白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧?！薄栋㈤L與<山海經(jīng)>》課后的“思考探究”更直接討論“寫作時(shí)的回憶”與“童年的感受”的“交錯(cuò)轉(zhuǎn)換”，并將其作為深入閱讀全篇、領(lǐng)會(huì)全篇的重要方法。《放牛記》作為回憶性散文，也可以從“寫作時(shí)的回憶”與“童年的感受”這雙重角度的交錯(cuò)來進(jìn)行閱讀與鑒賞。我們可以對(duì)作者聲稱的“就事論事”進(jìn)行質(zhì)疑：所謂“事”當(dāng)然不可能是放牛的全部，那些