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大學(xué)生生命價值觀教育研究的國內(nèi)外文獻綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u2680大學(xué)生生命價值觀教育研究的國內(nèi)外文獻綜述 1109571.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀 117394(1)大學(xué)生生命價值觀教育概念的研究 19352(2)大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀調(diào)查的研究 228518(3)大學(xué)生生命價值觀教育內(nèi)容的研究 214036(4)大學(xué)生生命價值觀教育的影響因素研究 224227(5)大學(xué)生生命價值觀教育方法和途徑研究 3190381.2國外研究現(xiàn)狀 31386參考文獻: 41.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀我國對于生命價值觀教育的起步相對來說比較晚,在吸收和借鑒先進理念的基礎(chǔ)上對于生命價值觀教育的理論也在不斷豐富和完善,但目前國內(nèi)對“生命價值觀教育”的專著較為少見,尤其是針對某一特定群體生命價值觀教育的研究更是不多,從2004年教育科學(xué)出版社馮建軍《生命與教育》、中國社會科學(xué)出版社劉濟良《生命教育論》、劉志軍中國社會科學(xué)出版社《生命的律動》、王北生等著中國社會科學(xué)出版社《生命的暢想》,2007年人民出版社顧海良《生命教育大學(xué)生讀本》,2009年知識產(chǎn)權(quán)出版社《生命教育論綱》,2013年高等教育出版社汪文富《生命文化概論》,2017年知識產(chǎn)權(quán)出版社王敬川《大學(xué)生生命價值理論與生命教育實踐》,而在這過程中,真正對于生命價值觀教育的研究只有2009年中國社會科學(xué)出版社梅萍等著《當(dāng)代大學(xué)生生命價值觀教育研究》。這些著作都對生命、生命教育或者生命價值觀教育做了論述。(1)大學(xué)生生命價值觀教育概念的研究對于大學(xué)生生命價值觀教育的專著目前只有梅萍等著《當(dāng)代大學(xué)生生命價值觀教育研究》,梅萍認為,大學(xué)生生命價值觀教育將大學(xué)生作為教育的主體,作為一種實踐活動最終的落腳點是服務(wù)社會梅萍等.我國大學(xué)生生命價值觀教育研究特色述評[J].思想理論教育,2014(11):78-82.;吳惠琳在《當(dāng)代大學(xué)生生命教育內(nèi)容與途徑研究》中提出,大學(xué)生的生命教育是迷茫困惑時期的指路明燈,大學(xué)生生命教育的內(nèi)容應(yīng)該包括責(zé)任感教育、理想信念教育和生命價值教育吳惠琳等.當(dāng)代大學(xué)生生命教育內(nèi)容與途徑研究[J].學(xué)理論,2010-11-29.;陸樹程、朱晨靜在《敬畏生命與生命價值觀》中指出,生命價值觀教育是生命之所以有意義存在的體現(xiàn),一方面是作為活動主體的人積極參與,體驗生命的價值,另一方面是實踐活動對于他人和社會的積極影響。由以上觀點總結(jié)出:大學(xué)生生命價值觀教育就是教育者通過對大學(xué)生生命價值觀的培養(yǎng),樹立大學(xué)生正確的生命價值觀。梅萍等.我國大學(xué)生生命價值觀教育研究特色述評[J].思想理論教育,2014(11):78-82.吳惠琳等.當(dāng)代大學(xué)生生命教育內(nèi)容與途徑研究[J].學(xué)理論,2010-11-29.(2)大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀調(diào)查的研究大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀的研究,田美霞,葉長青通過調(diào)查研究指出,大學(xué)生基本都能用正確的態(tài)度對待生命,努力奮斗,實現(xiàn)生命的價值,在遇到問題時,一部分學(xué)生仍然迷茫困惑,甚至?xí)捎闷さ姆绞浇鉀Q問題;田美霞,葉長青.大學(xué)生生命價值觀的現(xiàn)狀、成因與影響的實證調(diào)查[J].繼續(xù)教育研究,2017(10):94.蔣少容調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對待生命的態(tài)度整體上積極向上,但也存在小部分大學(xué)生對于生命價值的理解存在偏差,理想信念不堅定,急功近利蔣少容.當(dāng)代大學(xué)生生命價值教育研究[D]:(博士學(xué)位論文).上海:上海大學(xué),2017:32-38.;高菁調(diào)查時指出,大學(xué)生在追求自身發(fā)展的過程中,積極向上,遇到困難勇敢面對,能夠正確面對磨難和生死,但也存在部分大學(xué)生碌碌無為,奢靡享受高菁.大學(xué)生生命價值觀的問卷編制及特點分析[D]:(碩士學(xué)位論文).成都:四川師范大學(xué),2014:41-42.;總體而言,大學(xué)生生命價值觀呈現(xiàn)積極的狀態(tài),但是部分大學(xué)生由于自身原因、家庭原因和社會原因?qū)ι鼉r值觀缺乏科學(xué)的認識。田美霞,葉長青.大學(xué)生生命價值觀的現(xiàn)狀、成因與影響的實證調(diào)查[J].繼續(xù)教育研究,2017(10):94.蔣少容.當(dāng)代大學(xué)生生命價值教育研究[D]:(博士學(xué)位論文).上海:上海大學(xué),2017:32-38.高菁.大學(xué)生生命價值觀的問卷編制及特點分析[D]:(碩士學(xué)位論文).成都:四川師范大學(xué),2014:41-42.(3)大學(xué)生生命價值觀教育內(nèi)容的研究馮建軍教授在《生命與教育》中闡述了人是由個體生命的存在、精神的自由和滿足以及社會價值的實現(xiàn)三部分構(gòu)成;劉濟良教授在《生命教育論》指出,生命教育包括四個部分:獨立存在的生命個體、完整的生命歷程、注重生命的過程和生命的人文關(guān)懷,強調(diào)了生命教育的必要性;朱俊林教授在《當(dāng)代生命價值觀教育研究》中追溯了生命價值觀教育的理論來源,將生命價值觀教育的內(nèi)容從三個方面來剖析,分別是尊重和理解生命、對生命心懷感恩和善意、要通過社會實踐活動實現(xiàn)生命的價值;李芳指出,生命價值觀教育從認知生命的角度出發(fā),實現(xiàn)生命的價值,另外還可以充實思想政治理論課的內(nèi)容和形式李芳等.大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(10).;生命價值觀教育在傳遞理論知識的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該幫助大學(xué)生提高審美能力和抵抗挫折的能力,在教育實踐活動中增加生命體驗的分享,促進大學(xué)生生活質(zhì)量的提升。李芳等.大學(xué)生生命觀教育與思想政治教育探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(10).(4)大學(xué)生生命價值觀教育的影響因素研究大學(xué)生生命價值觀教育的影響因素目前學(xué)界已經(jīng)形成了比較普遍的認同,主要都是從社會、高校、家庭和個人四方面加以討論。潘陽認為,大學(xué)生生命價值觀教育的影響因素包括社會發(fā)展環(huán)境、傳統(tǒng)教育方式、高校課程教育、教育環(huán)境和大學(xué)生自身五個因素;王敬紅從大學(xué)生自身、同輩群體、家庭教育、高校課程和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境五方面分析了影響大學(xué)生生命價值觀教育的因素;韓萌晨從生命價值觀教育機制不健全、生命價值觀教育課程體系不系統(tǒng)、生命價值觀教育考核制度缺乏有效性、生命價值觀教育工程實施乏力進行分析;總體而言,大學(xué)生生命價值觀教育的影響因素主要是由于高校教育體制改革帶來的影響和家庭教育管理模式的差異,忽略了對生命價值觀教育的重視和培養(yǎng),直接影響著大學(xué)生生命價值觀念的認知和健全人格的培養(yǎng)。大學(xué)生生命價值觀教育方法和途徑研究大學(xué)生生命價值觀教育的有效途徑探索,普遍都是從高校、家庭、社會和自身四個方面展開。段善君提出加強大學(xué)生生命價值觀教育要認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、加強優(yōu)秀文化引領(lǐng)和熏陶、借鑒成功經(jīng)驗、加強生命價值觀教育課程建設(shè)和建立教育協(xié)同機制段善君.大學(xué)生生命價值觀教育研究[D]:(博士學(xué)位論文).福州:福建師范大學(xué),2017:44-51.;廖敏認為,大學(xué)生生命價值觀教育要引入德育,利用高校德育平臺,利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)改變傳統(tǒng)的生命價值觀教育方式;廖桂芳和徐園媛主編的《生命與使命——大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式構(gòu)建》中強調(diào),大學(xué)生生命教育應(yīng)該將課堂教學(xué)與實踐活動和團體輔導(dǎo)相結(jié)合,利用危機干預(yù)機制和網(wǎng)絡(luò)互動對大學(xué)生進行挫折教育和生命認知教育;王敬紅認為,通過大學(xué)生自身應(yīng)該閱讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)英雄事跡敬畏生命、同輩群體積極參加社團活動和志愿服務(wù)、家庭注重榜樣教育,言傳身教、高校做好課程設(shè)置和思想引領(lǐng)、社會發(fā)揮輿論引導(dǎo)和宣傳凈化來提高大學(xué)生的生命價值觀教育;潘陽認為,大學(xué)生生命價值觀教育要從加強大學(xué)生理想信念和生理心理教育、通過情感交流、人文關(guān)懷和實踐活動豐富思想政治教育的形式、探究教育課程改革、創(chuàng)設(shè)良好的生命價值觀教育氛圍、激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感和自我總結(jié)提升的意識。段善君.大學(xué)生生命價值觀教育研究[D]:(博士學(xué)位論文).福州:福建師范大學(xué),2017:44-51.1.2國外研究現(xiàn)狀國外對于生命價值觀教育的直接研究相對比較少,大部分是研究生命教育,經(jīng)過長時間的積淀,生命教育的研究成果逐漸成熟。梳理國外生命教育相關(guān)理論研究表明,生命教育起源于死亡教育,20世紀(jì)60年代美國學(xué)者杰·唐納·華特士(J.DonaldWalters)最早提出了生命教育,隨后各國便陸續(xù)開展對于生命教育的研究,各國對生命教育的開展為我國生命價值觀教育的發(fā)展提供了借鑒和選擇,其中美國和日本兩國的生命教育開展已經(jīng)相對成熟。在20世紀(jì)90年代,美國的中小學(xué)生命教育已經(jīng)普及,美國重視學(xué)生的心理健康發(fā)展,政府積極推動生命教育的實施,充分調(diào)動社會的積極性,加強生命教育的開展;另外,美國開展挫折教育和逆境教育,在艱難困苦中磨練意志,珍惜生命;值得一提的是美國開設(shè)“情緒教育”的相關(guān)課程,有效預(yù)防了不良事件發(fā)生的概率,幫助學(xué)生控制情緒,尊重他人;美國在對生命認知教育的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,其中包括對自然災(zāi)害的防范和基本的求生技能的培養(yǎng)。英國的生命教育開展比較早,最先倡導(dǎo)生命教育的是一名長期關(guān)注青少年吸毒問題的社會工作者,目的是為了減少毒品對青少年的危害。英國的生命教育主張從生活中體驗生命的真諦,對于理論知識的學(xué)習(xí)也是生活中真實發(fā)生的事件,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和獨立解決問題的能力,并且在課堂教學(xué)中會滲透角色扮演或者分組討論的實踐活動,使學(xué)生能夠具備合格公民的條件。英國的生命教育并不孤立與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系,將生命教育與其他學(xué)科緊密融合,幫助學(xué)生從不同的角度理解生命的內(nèi)涵。澳大利亞在1979年創(chuàng)立了世界上第一所“生命教育中心”,在澳大利亞,生命至高無上,政府會通過媒體輿論宣傳生命的重要性,課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,勇于發(fā)表自己的見解。受生活環(huán)境的影響,澳大利亞的學(xué)生習(xí)慣了社會的競爭關(guān)系,自覺迎接挑戰(zhàn),在競爭的環(huán)境中實現(xiàn)生命的價值。日本的生命教育將健康作為教育目標(biāo),對不同年齡階段的學(xué)生身體狀況進行健康指導(dǎo),強調(diào)體育和健康的結(jié)合;在生死觀教育中,生與死并不完全對立,建立在永久循環(huán)的基礎(chǔ)上;另外,日本重視道德教育,認為良好的道德規(guī)范才是生命存在的基礎(chǔ),要求學(xué)生積極參與社會實踐,在體驗生活的基礎(chǔ)上了解生命,比如周末體驗鄉(xiāng)村生活,培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì);通過喂養(yǎng)小動物學(xué)會人與自然和諧友好相處;組織開展各類公益活動,對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)和情緒調(diào)節(jié)。國外大學(xué)生生命教育大都是通過實踐活動體驗生命,培養(yǎng)學(xué)生真情實感的表達,提高學(xué)生社會實踐的能力,并且,國外對于生命教育的研究手段多樣化,解決
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