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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省錦州市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回??荚嚂r(shí)間為75分鐘,滿分100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖是某古遺址示意圖。據(jù)此判斷,該遺址最有可能是()A.河姆渡遺址 B.姜寨聚落遺址 C.仰韶遺址 D.陶寺遺址【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)期(中國(guó))。依據(jù)圖示中的“宮殿區(qū)”“貴族聚居區(qū)”可知,該遺址具備早期國(guó)家形態(tài)的特征,結(jié)合教材知識(shí),陶寺遺址符合該特點(diǎn),D項(xiàng)正確;河姆渡遺址是新石器時(shí)代晚期的遺址,以其獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)建筑和水稻耕作文化著稱,與材料信息不符,排除A項(xiàng);姜寨聚落遺址是新石器時(shí)代的遺址,位于陜西省渭南市華陰市,是母系氏族的社會(huì)結(jié)構(gòu),階級(jí)還沒(méi)有分化,與題意不符,排除B項(xiàng);仰韶遺址是仰韶文化的代表性遺址,位于河南省三門峽市澠池縣,以彩陶聞名,與題意不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.大約在成王時(shí)期,“西土”(周部族故地)風(fēng)格的禮器已在西周王畿內(nèi)占據(jù)相當(dāng)?shù)匚唬缌飧袢獒敿y盆形簋、大小相次的列鼎和列簋等,這一狀況在各主要封國(guó)也都體現(xiàn)得相當(dāng)明顯。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.政治文化認(rèn)同增強(qiáng) B.國(guó)君集權(quán)體制形成C.儒家思想得到傳播 D.民族之間交流頻繁【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:西周中國(guó)。根據(jù)材料可知成王時(shí)期,從王畿到各主要封國(guó),都已經(jīng)推行周的禮制文化,體現(xiàn)出政治文化認(rèn)同增強(qiáng),A項(xiàng)正確;西周實(shí)行分封制,國(guó)君集權(quán)體制尚未形成,排除B項(xiàng);儒家是春秋時(shí)期出現(xiàn)的,排除C項(xiàng);王畿和各主要封國(guó)主要是西周統(tǒng)治核心區(qū)域,而非少數(shù)民族地區(qū),反映西周統(tǒng)治的鞏固,而與民族交流關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.“老子所說(shuō)的道,是虛靜無(wú)為的性格;在韓非子手上,卻成為人君隱秘自己、洞察人臣的最高權(quán)術(shù)的神秘殿堂”;老子說(shuō)輕則失根,躁則失君,重其身,而不以物累形,靜其心,而不以物亂神,韓非子將其引申為重“勢(shì)”和把握賞罰權(quán)力。韓非子的上述解釋()A.適應(yīng)了中央集權(quán)的歷史趨勢(shì) B.凸顯了諸子百家思想的交融C.繼承了道家文化的思想內(nèi)涵 D.體現(xiàn)了治國(guó)方式的禮法之爭(zhēng)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“老子所說(shuō)的道,是虛靜無(wú)為的性格;……老子說(shuō)輕則失根,躁則失君,重其身,而不以物累形,靜其心,而不以物亂神,韓非子將其引申為重‘勢(shì)’和把握賞罰權(quán)力”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,韓非子法家思想強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)君權(quán)、中央集權(quán),這適應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)的歷史趨勢(shì),A項(xiàng)正確;材料僅涉及韓非子對(duì)道家老子思想的改造,不能凸顯諸子百家思想的交融,排除B項(xiàng);韓非子法家思想主張加強(qiáng)君權(quán)、中央集權(quán),與道家文化主張無(wú)為而治的思想內(nèi)涵不符,排除C項(xiàng);韓非子法家思想主張法治,材料未涉及治國(guó)方式的禮法之爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元前87年,武帝臨終遺詔霍光等一干輔政大臣輔佐昭帝,霍光拜大司馬大將軍領(lǐng)尚書事,時(shí)任丞相的田千秋“居丞相位,……終不肯有所言,光以此重之?!被艄庠毖詫?duì)田千秋說(shuō)“今光制內(nèi),君侯治外”。這體現(xiàn)了()A.皇權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳 B.國(guó)家機(jī)構(gòu)職責(zé)的明確C.尚書臺(tái)確立為行政中樞 D.中央權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國(guó))。根據(jù)材料“霍光拜大司馬大將軍領(lǐng)尚書事”“居丞相位,……終不肯有所言”“今光制內(nèi),君侯治外”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,尚書作為輔佐皇帝的秘書機(jī)構(gòu),此時(shí)權(quán)力已經(jīng)在丞相之上,而丞相作為最高行政長(zhǎng)官卻只能“治外”,排除在決策核心之外,這體現(xiàn)了權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了中樞權(quán)力的轉(zhuǎn)移,與皇權(quán)、相權(quán)矛盾無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);“職責(zé)的明確”不是材料主旨,排除B項(xiàng);東漢劉秀將尚書臺(tái)確立為新的行政中樞,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.唐代的科舉考試分為“解試”與“省試”兩級(jí)。解試由州郡政府主持,當(dāng)?shù)厥孔幼杂蓤?bào)考,凡考試通過(guò)的土子,便可取得“解額”,然后憑此參加尚書省舉行的省試,省試若及第,即具備了授官的資質(zhì)。這()A.有利于激發(fā)社會(huì)的向?qū)W之風(fēng) B.繼承了任人唯賢的政治傳統(tǒng)C.杜絕了科場(chǎng)舞弊現(xiàn)象的發(fā)生 D.體現(xiàn)了德才兼?zhèn)涞挠萌怂枷搿敬鸢浮緼【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,材料主旨是科舉分級(jí)考試這一方式使得學(xué)子為了考取更高功名而努力讀書,有利于激發(fā)社會(huì)的向?qū)W之風(fēng),A項(xiàng)正確;根據(jù)材料“省試若及第,即具備了授官的資質(zhì)”可知,唐朝的科舉制度沒(méi)有強(qiáng)調(diào)對(duì)考生“賢”“德”的考核,排除BD項(xiàng);C項(xiàng)中“杜絕”的表述過(guò)于夸大化,不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如圖是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期的對(duì)外主要交通路線示意圖。該時(shí)期()①開(kāi)創(chuàng)了財(cái)賦北運(yùn)的海上航線②外貿(mào)是重要的財(cái)政來(lái)源③修建了溝通南北的運(yùn)河④對(duì)日本制度變革產(chǎn)生了影響A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題,時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)地圖中顯示陸上絲綢之路和海上絲綢之路的發(fā)展,結(jié)合所學(xué)可知,這是唐朝時(shí)期的對(duì)外交通路線,唐朝對(duì)外貿(mào)易繁榮,外貿(mào)是重要的財(cái)政來(lái)源,②正確,日本以唐朝的制度為模式,進(jìn)行了政治改革,即大化改新,④正確,元朝時(shí)創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線,主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食,①錯(cuò)誤,隋朝時(shí)修建了溝通南北的大運(yùn)河,③錯(cuò)誤。本題選C項(xiàng)。7.宋代,民間的畫家群體不斷擴(kuò)大,其繪畫作品廣泛進(jìn)入普通家庭。出現(xiàn)了擅長(zhǎng)農(nóng)村題材繪畫的楊威,“好畫塵世人物,描繪民間貨物經(jīng)商”的葉仁遇,擅長(zhǎng)描繪婚嫁、村落祀神的陳坦,擅長(zhǎng)畫亭臺(tái)樓閣的趙樓臺(tái)等。這一現(xiàn)象()A.彰顯理學(xué)的世俗化傾向 B.反映了文人題材的多樣C.表明商業(yè)品牌效應(yīng)明顯 D.緣于商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題、影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,具有濃郁生活氣息的繪畫作品受到歡迎,為滿足市場(chǎng)的需要,民間畫家群體不斷壯大,出現(xiàn)很多專攻某一領(lǐng)域的著名畫家,D項(xiàng)正確;理學(xué)世俗化指的是理學(xué)思想逐漸融入世俗生活,使其更加貼近現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際需求的過(guò)程,材料主旨與此不符,排除A項(xiàng);宋代文人畫注重寫意與筆墨情趣,材料強(qiáng)調(diào)民間畫家,不屬于文人畫的范疇,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容為民間畫家群體和反映民間的世俗畫作的發(fā)展,并沒(méi)有涉及畫作的品牌效應(yīng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.雍正時(shí)期,賦役不均的狀況得到改變,地主的賦役增加,無(wú)地少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān)減輕。同時(shí),農(nóng)民不再被強(qiáng)制束縛在土地之上。這一局面形成主要由于當(dāng)時(shí)()A.政府戶籍管理相對(duì)松弛 B.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整C.土地兼并沖擊小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.新型生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝時(shí)期(中國(guó))。雍正時(shí)期地主賦役增加,農(nóng)民的人身依附關(guān)系松弛,這主要是由于攤丁入畝調(diào)整了征稅標(biāo)準(zhǔn),這一制度的實(shí)行,減輕了無(wú)地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),B項(xiàng)正確;攤丁入畝后,戶籍的作用大為削弱,政府戶籍管理相對(duì)松弛,這是賦稅制度調(diào)整的影響,并不是材料中局面形成的主要原因,排除A項(xiàng);材料主旨并不是土地兼并對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響,而是賦稅的變化和農(nóng)民人身依附關(guān)系的減輕,排除C項(xiàng);材料中的現(xiàn)象有可能促進(jìn)新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,但不是原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.清朝前期,實(shí)行解協(xié)餉制度,地方財(cái)政收入上交中央,再由中央按地方所需劃撥款項(xiàng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,國(guó)庫(kù)虧空,清政府被迫允許地方“就地籌款”,并將解協(xié)餉制度改為攤派制。這一變化反映了清朝()A.軍閥割據(jù)開(kāi)始形成 B.民族危機(jī)空前嚴(yán)重C.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 D.中央集權(quán)遭到削弱【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清(中國(guó))。根據(jù)材料概概況可知:清朝前期實(shí)行解協(xié)餉制度,地方財(cái)政收入上交中央,再由中央按地方所需劃撥款項(xiàng),這體現(xiàn)了中央集權(quán)的財(cái)政管理模式。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,國(guó)庫(kù)虧空,清政府被迫允許地方“就地籌款”,并將解協(xié)餉制度改為攤派制,這意味著地方財(cái)政自主權(quán)增加,中央對(duì)地方的控制力減弱,反映了中央集權(quán)遭到削弱。D項(xiàng)正確;材料未涉及此時(shí)中國(guó)軍事發(fā)展的狀況,排除A項(xiàng);材料反映的是地方動(dòng)亂對(duì)中國(guó)財(cái)政體系的影響,未涉及西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的侵略,排除B項(xiàng);材料未涉及中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,未涉及自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn),不能得出自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1914年,陳獨(dú)秀指出:“愛(ài)國(guó)者何?愛(ài)其為保障吾人權(quán)利謀益吾人幸福之團(tuán)體也。自覺(jué)者何?覺(jué)其國(guó)家之目與情勢(shì)也。是故不知國(guó)家之目的而愛(ài)之則罔,不知國(guó)家之情勢(shì)而愛(ài)之則殆”。這一言論意在()A.強(qiáng)調(diào)開(kāi)啟民智的重要性 B.宣揚(yáng)國(guó)家至上理念C.闡明新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào) D.批判封建專制制度【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1914年中國(guó)。據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陳獨(dú)秀的這一言論意在強(qiáng)調(diào)開(kāi)啟民智的重要性,即讓人們認(rèn)識(shí)到國(guó)家的真正目的和情勢(shì),從而更好地為國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福做出貢獻(xiàn),A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)國(guó)要有理性自覺(jué),反對(duì)盲目愛(ài)國(guó),并非宣揚(yáng)國(guó)家至上理念,排除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是民主與科學(xué),材料中未涉及,排除C項(xiàng);材料中陳獨(dú)秀的言論沒(méi)有涉及批判封建專制制度的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如表內(nèi)容是毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的部分論述。據(jù)此可知,毛澤東()時(shí)間和著作論述《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》(1926年9月)農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題……農(nóng)民問(wèn)題不在現(xiàn)在的革命運(yùn)動(dòng)中得到相當(dāng)?shù)慕鉀Q,農(nóng)民不會(huì)擁護(hù)這個(gè)革命?!逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》(1927年3月)(貧農(nóng))乃是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān)……沒(méi)有貧農(nóng)階級(jí)(照紳士的話說(shuō),沒(méi)有“痞子”),決不能造成現(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。A.指出革命從武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向土地革命 B.找到了中國(guó)革命的正確道路C.肯定了農(nóng)民在民主革命中的重要性 D.強(qiáng)調(diào)農(nóng)民階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1926年后的中國(guó)。依據(jù)材料“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”“(貧農(nóng))乃是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān)”等信息可知,毛澤東肯定了農(nóng)民在中國(guó)民主革命中的重要性,只有依靠農(nóng)民,才能打倒土豪劣紳,完成民主革命,C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向土地革命,排除A項(xiàng);1927年秋井岡山革命根據(jù)地建立后,中共找到了中國(guó)革命的正確道路,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料在毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)民階級(jí)的主力軍地位,新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是無(wú)產(chǎn)階級(jí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下面是漫畫家張仃創(chuàng)作的漫畫《東北軍腳上的鐐鑄》。該漫畫揭示了()A.社會(huì)主要矛盾的變化 B.國(guó)民政府的妥協(xié)退讓C.軍人中存在消極應(yīng)戰(zhàn) D.抗戰(zhàn)進(jìn)入了相持階段【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。由漫畫中“九一八”和帶著鐐銬、拿著槍的東北軍形象,可以看出由于蔣介石的“不抵抗”政策,束縛了東北軍抗日的手腳,致使東三省很快陷落,B項(xiàng)正確;材料揭示了國(guó)民政府的不抵抗政策,體現(xiàn)不出主要矛盾發(fā)生變化,排除A項(xiàng);材料諷刺了國(guó)民政府對(duì)日本侵略的妥協(xié)退讓,“東北軍腳上的鐐銬”表明不是軍人主觀上消極應(yīng)戰(zhàn),而是被束縛了手腳,排除C項(xiàng);1938年,武漢、廣州陷落后,抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1950年,全國(guó)各地工商業(yè)根據(jù)“發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),公私兼顧,勞資兩利”的方針,在各行業(yè)成立眾多勞資協(xié)商會(huì)。這些勞資協(xié)商會(huì)的成立()A.表明黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移 B.推動(dòng)過(guò)渡時(shí)期總路線的實(shí)施C.踐行了新民主主義經(jīng)濟(jì)政策 D.得益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本恢復(fù)【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1950年(中國(guó))。根據(jù)材料“發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),公私兼顧,勞資兩利”體現(xiàn)了勞資協(xié)商會(huì)同時(shí)兼顧公私利益,體現(xiàn)了新民主主義性質(zhì),踐行了新民主主義經(jīng)濟(jì)政策,C項(xiàng)正確;1949年七屆二中全會(huì)后,工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,排除A項(xiàng);1953年,中共中央正式提出黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,此時(shí)尚未提出,排除B項(xiàng);國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)是在1952年底,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1979年1月,《人民日?qǐng)?bào)》先后報(bào)道了四川省廣漢縣、貴州省開(kāi)陽(yáng)縣、云南省元謀縣、安徽省和廣東省普遍實(shí)行“五定一獎(jiǎng)”的情況,其基本做法是,把生產(chǎn)隊(duì)劃分為若干作業(yè)組,給作業(yè)組規(guī)定勞力、地段、產(chǎn)量、工分、成本等,超產(chǎn)給予獎(jiǎng)勵(lì)。這可用于佐證當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本性變革 B.農(nóng)村基層自治模式的創(chuàng)新C.中央統(tǒng)一了經(jīng)濟(jì)體制改革的模式 D.對(duì)解放農(nóng)村生產(chǎn)力的探索【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1979年(中國(guó))。據(jù)材料可知,1979年1月,我們已經(jīng)進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)展,“五定一獎(jiǎng)”實(shí)質(zhì)上就是包產(chǎn)的生產(chǎn)責(zé)任制,這是要突破人民公社體制的束縛,解放農(nóng)村生產(chǎn)力的探索,D項(xiàng)正確;“根本”說(shuō)法錯(cuò)誤,還是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,排除A項(xiàng);這不是基層自治,而是生產(chǎn)責(zé)任制,排除B項(xiàng);這只是部分地區(qū)的一種模式,看不出中央統(tǒng)一改革模式,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1985年6月,鄧小平提出“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的外交思想,即轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)很迫近的看法,轉(zhuǎn)變過(guò)去我們所奉行的“一條線”戰(zhàn)略。這一思想的提出()A.助推實(shí)事求是思想路線確立 B.為中國(guó)外交打開(kāi)新的局面C.有利于推動(dòng)改革開(kāi)放的進(jìn)程 D.展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知,本題是影響題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代。據(jù)材料“1985年6月,鄧小平提出‘兩個(gè)轉(zhuǎn)變’的外交思想,即轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)很迫近的看法,轉(zhuǎn)變過(guò)去我們所奉行的‘一條線’戰(zhàn)略”并結(jié)合所學(xué)可知,鄧小平提出的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”外交思想是在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后提出,為中國(guó)的改革開(kāi)放提供了更為有利的國(guó)際環(huán)境,使中國(guó)能夠更加積極地參與國(guó)際事務(wù),加強(qiáng)與其他國(guó)家的合作與交流,從而推動(dòng)國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,C項(xiàng)正確;1978年5月,真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,排除A項(xiàng);20世紀(jì)70年代,中國(guó)外交打開(kāi)新的局面,排除B項(xiàng);雖然中國(guó)的外交政策一直強(qiáng)調(diào)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象,但“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”外交思想本身并不直接展現(xiàn)這一點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.據(jù)中國(guó)人民銀行統(tǒng)計(jì),在支付領(lǐng)域,人民幣國(guó)際支付份額于2021年12月提高至2.7%,超過(guò)日元成為全球第四位支付貨幣,2022年1月進(jìn)一步提升至3.2%。與此同時(shí),人民幣在全球官方外匯儲(chǔ)備貨幣構(gòu)成中上升了1.8個(gè)百分點(diǎn)。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.布雷頓森林體系的瓦解 B.中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的進(jìn)步 D.人民幣國(guó)際化程度的提升【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。材料反映了人民幣國(guó)際化快速推進(jìn),這依賴于我國(guó)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展、國(guó)際金融的進(jìn)步,商品制造的強(qiáng)大等,還與一帶一路建設(shè)的推進(jìn)等有關(guān),這都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的結(jié)果,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系已經(jīng)瓦解了,排除A項(xiàng);互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展不足以推動(dòng)人民幣國(guó)際化,這不是主要原因,排除C項(xiàng);人民幣國(guó)際化程度的提升是表現(xiàn),不是原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西漢?;韬钅钩鐾廖奈镎拐蛊沸畔ⅲú糠郑┯裼】逃小按髣ⅰ敝按蟆保按蟆睉?yīng)讀“太”,源自劉賀始封?;韬顕?guó)“太祖”之號(hào)。五銖線10余噸,近200萬(wàn)枚《漢書》記載有豫章郡十八縣黃金器物總數(shù)達(dá)478件,土餅金385枚孔子徒人圖滾衣鏡孔子、顏回像器物青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品等異域風(fēng)光文物如具西域文化特色的獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧《論語(yǔ)》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》5200多枚竹簡(jiǎn),涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典——根據(jù)?;韬畈┪镳^公眾號(hào)信息整理材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國(guó)百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法今。通過(guò)察舉制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人"“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先泰以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人"。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出?;韬钅瓜嚓P(guān)文物展品對(duì)研究西漢的社會(huì)狀況的史料價(jià)值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的意義。【答案】(1)西漢?;韬钅钩鐾恋奈奈锸茄芯繚h代的第一手史料,具有重要的史料價(jià)值?!稘h書》記載和玉印等可實(shí)證西漢曾實(shí)行郡縣與分封并行制:竹簡(jiǎn)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主可論證漢代思想文化治理的基本情況;“五銖錢(或黃金、青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品)”等印證了漢代實(shí)行幣制改革、與民休息等措施恢復(fù)和發(fā)展了經(jīng)濟(jì):“異域風(fēng)格的文物”可論證西漢開(kāi)通“絲綢之路”促進(jìn)中原與西域間的文化交流。(任答3點(diǎn))這些文物不僅反映了西漢中期的時(shí)代面貌,還為研究西漢中期社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、手工業(yè)技術(shù)與文化風(fēng)貌提供了寶貴的實(shí)物資料。(2)確立了中國(guó)的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展:形成了具有中華民族特色的傳統(tǒng)價(jià)值觀:創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。(任答3點(diǎn))【解析】小問(wèn)1】本題是綜合題之情境活動(dòng)題,時(shí)空是漢代(中國(guó))。史料價(jià)值:根據(jù)材料一“《漢書》:記載有豫章郡十八縣”與“?;韬钅钩鐾劣裼。骸髣ⅰ蟆?,‘大’應(yīng)讀‘太’,源自劉賀始封?;韬顕?guó)‘太祖’之號(hào)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《漢書》“記載有豫章郡十八縣”體現(xiàn)的是郡縣制,?;韬钅钩鐾劣裼?,“大劉”之“大”,“大”應(yīng)讀“太”,源自劉賀始封海昏侯國(guó)“太祖”之號(hào),體現(xiàn)的是分封制,因此《漢書》記載和玉印等可實(shí)證西漢曾實(shí)行郡縣與分封并行制;根據(jù)材料一“5200多枚竹簡(jiǎn),涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,竹簡(jiǎn)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主,因此竹簡(jiǎn)可論證漢代思想文化治理的基本情況;根據(jù)材料一“青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品等”“五銖線”與“黃金器物”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,銖錢、黃金、青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品等體現(xiàn)的是與經(jīng)濟(jì)改革相關(guān),因此五銖錢、黃金、青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品等印證了漢代實(shí)行幣制改革、與民休息等措施恢復(fù)和發(fā)展了經(jīng)濟(jì);根據(jù)材料一“異域風(fēng)光文物:如具西域文化特色的獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,異域風(fēng)格的文物體現(xiàn)了漢朝與異族存在交流,因此“異域風(fēng)格的文物”可論證西漢開(kāi)通“絲綢之路”促進(jìn)中原與西域的文化交流?!拘?wèn)2】本題是綜合題之情境活動(dòng)題。時(shí)空是漢朝(中國(guó))。意義:根據(jù)材料二“漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國(guó)百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令”得出確立了中國(guó)基本疆域:根據(jù)材料二“統(tǒng)一的觀念深入人心,‘書同文、車同軌、人同倫’,在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為‘漢人’”得出強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展:根據(jù)材料二“儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范”得出形成了具有中華民族特色的傳統(tǒng)價(jià)值觀:再根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出漢朝創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一兩宋三百年在經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)等方面取得了輝煌的成就,特別是宋代的經(jīng)濟(jì),國(guó)內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為發(fā)生了所謂的“綠色革命"“商業(yè)革命”“貨幣革命”“城市革命”“信息革命”“科技革命”等。雖然稱“革命”并不合適,但這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)取得了突出進(jìn)步?!幾脏囆∧稀端纬脑僬J(rèn)識(shí)》材料二隆慶元年(1567年)部分開(kāi)放海禁后,海外貿(mào)易蓬勃發(fā)展。中國(guó)精美的絲綢和瓷器等產(chǎn)品,在世界市場(chǎng)上有著極好的銷路,白銀便源源不斷地往中國(guó)內(nèi)流。到萬(wàn)歷年間,白銀的使用已相當(dāng)普遍,手中握有大量白銀的徽商幾乎遍布全國(guó)各地,進(jìn)行大宗的商品長(zhǎng)途販賣。明朝后期,許多富商帶著大量資本經(jīng)營(yíng)起礦冶業(yè)等產(chǎn)業(yè)。在這種歷史潮流推動(dòng)下,徽州的士人十之七入“以儒而賈”,甚至“左儒而右賈”,習(xí)以為常?!幾躁酥谐健睹骱笃诎足y的大量?jī)?nèi)流及其影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),任選兩個(gè)所謂的宋代“革命”進(jìn)行舉例說(shuō)明。(2)根據(jù)材料二、概括白銀內(nèi)流推動(dòng)的商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為,商品經(jīng)濟(jì)繁榮促使明朝中后期萌動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型,根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明?!敬鸢浮浚?)宋代的商業(yè)革命:宋代商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展,交易規(guī)模擴(kuò)大,海外貿(mào)易繁榮,出現(xiàn)一些工商業(yè)集鎮(zhèn)??萍几锩河∷⑿g(shù)、指南針和火藥在宋朝時(shí)期基本成熟,傳播后推動(dòng)了整個(gè)世界文明的發(fā)展和進(jìn)步。貨幣革命:宋代出現(xiàn)最早的紙幣“交子”,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(任答2點(diǎn),其他例子言之有理也可)(2)表現(xiàn):白銀成為主要貨幣;商人資本雄厚;長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展較快;商業(yè)資本轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域。(任答3點(diǎn))說(shuō)明:明朝中后期社會(huì)各方面出現(xiàn)了變化,商業(yè)市鎮(zhèn)興起,市民階層壯大,階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng);賤商觀念發(fā)生一定改變;資本主義萌芽產(chǎn)生;出現(xiàn)了提倡個(gè)性自由,反對(duì)專制的新思想。(任答3點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1】時(shí)空是宋朝(中國(guó))。舉例說(shuō)明:根據(jù)材料一“國(guó)內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為發(fā)生了所謂的‘綠色革命’‘商業(yè)革命’‘貨幣革命’‘城市革命’‘信息革命’‘科技革命’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)選擇商業(yè)革命、科技革命和貨幣革命進(jìn)行說(shuō)明。①宋代的商業(yè)革命:根據(jù)所學(xué)可知,國(guó)內(nèi)貿(mào)易方面,宋代商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展,交易規(guī)模擴(kuò)大,出現(xiàn)一些工商業(yè)市鎮(zhèn);對(duì)外貿(mào)易方面,海外貿(mào)易繁榮。②科技革命:根據(jù)所學(xué)可知,三大發(fā)明,即印刷術(shù)、指南針和火藥在宋朝時(shí)期基本成熟,究其影響而言,傳播后推動(dòng)了整個(gè)世界文明的發(fā)展和進(jìn)步。③貨幣革命:根據(jù)所學(xué)可知,宋代出現(xiàn)最早的紙幣“交子”?!拘?wèn)2】時(shí)空是明朝(中國(guó))。第一小問(wèn)表現(xiàn):根據(jù)材料二“到萬(wàn)歷年間,白銀的使用已相當(dāng)普遍”歸納出白銀成為主要貨幣;根據(jù)材料二“手中握有大量白銀的徽商幾乎遍布全國(guó)各地”歸納出商人資本雄厚:根據(jù)材料二“進(jìn)行大宗的商品長(zhǎng)途販賣”歸納出長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展較快;根據(jù)材料二“許多富商帶著大量資本經(jīng)營(yíng)起礦冶業(yè)等產(chǎn)業(yè)”歸納出商業(yè)資本轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域。第二小問(wèn)說(shuō)明,根據(jù)材料二“明朝后期,許多富商帶著大量資本經(jīng)營(yíng)起礦冶業(yè)等產(chǎn)業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝中后期社會(huì)各方面出現(xiàn)了變化,商業(yè)市鎮(zhèn)興起,市民階層壯大,階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng);根據(jù)材料二“徽州的士人十之七入‘以儒而賈’,甚至‘左儒而右賈’,習(xí)以為常?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,賤商觀念發(fā)生一定改變;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,資本主義萌芽產(chǎn)生;出現(xiàn)了提倡個(gè)性自由,反對(duì)專制的新思想。19.閱讀材料,完成下列要求。材料救亡圖存是近代中華民族賦予的時(shí)代重任。近代以來(lái),諸多政治力量曾引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),但未能成功。五四運(yùn)動(dòng)后,新生的深刻把握中國(guó)社會(huì)的歷史規(guī)律和本質(zhì)特征,認(rèn)識(shí)到解救民族于危難之中的唯一途徑即是喚醒民眾,領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命并走向勝利。歷史辯證法表明,哪一支政治力量能引領(lǐng)中國(guó)走出危機(jī)四伏的近代,就可能成為歷史和人民的選擇。歷史最終選擇了,這一選擇遵循了歷史演進(jìn)的基本邏輯和內(nèi)在規(guī)律。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬論題,并進(jìn)行闡釋。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論述充分,表述清晰)【答案】論題:領(lǐng)導(dǎo)人民走新民主主義革命是歷史的必然。闡釋:近代以來(lái),中國(guó)受到西方列強(qiáng)的侵略,逐步從一個(gè)獨(dú)立主權(quán)的封建國(guó)家淪為半殖民地半封建社會(huì),地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)為探索救亡圖存道路進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),由于時(shí)代和階級(jí)的局限,都失敗了。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,誕生后,推動(dòng)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。土地革命時(shí)期,“打土豪,分田地”,建立了工農(nóng)聯(lián)盟,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,從國(guó)情現(xiàn)實(shí)出發(fā),開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線,推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、鞏固和發(fā)展,為聯(lián)合各階級(jí)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),在邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)中,實(shí)行三三制原則,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。還在解放區(qū)進(jìn)行土地改革,徹底廢除封建土地制度,實(shí)行耕者有其田的土地制度,這極大地激發(fā)了農(nóng)民的革命熱情,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。由此可知,在新民主主義革命進(jìn)程中,代表最廣大人民利益,深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量,領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命是歷史和人民的必然選擇?!窘馕觥繐?jù)本題時(shí)空信息可知,時(shí)空是近代中國(guó)。首先,閱讀材料,選擇角度,確定論題,如由材料“歷史辯證法表明,哪一支政治力量能引領(lǐng)中國(guó)走出危機(jī)四伏的近代,就可能成為歷史和人民的選擇。歷史最終選擇了,這一選擇遵循了歷史演進(jìn)的基本邏輯和內(nèi)在規(guī)律”等信息,結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史知識(shí),可得出論點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)人民走新民主主義革命是歷史的必
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