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文檔簡(jiǎn)介

滿腔熱血灑春秋,千年宋韻傳古今——初中語(yǔ)文從豪放詞中感悟家國(guó)情懷滿腔熱血灑春秋,千年宋韻傳古今——初中語(yǔ)文從豪放詞中感悟家國(guó)情懷

【議題及分析】

議題名稱:從豪放詞中感悟家國(guó)情懷

議題解讀:王國(guó)維先生在《人間詞話》中提到詩(shī)與詞的區(qū)別:詞之為體,要眇益修。能言詩(shī)之所不能言,而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊,詞之言長(zhǎng)?!耙髟佇郧椋び谠~"(尹覺(jué)《坦庵詞跋》),宋代眾多的詞作彌漫著濃郁的情感,無(wú)聲地表述著種種超越苦難、豁達(dá)開(kāi)朗的哲人情懷和堅(jiān)毅高潔的人格魅力。他們的詞作打破了詩(shī)莊詞媚、婉約綺麗的傳統(tǒng)模式,于豪放曠達(dá)中抒寫(xiě)著殷殷家國(guó)情懷和拳拳赤子之心。本節(jié)課選的五首詞都是豪放詞,詞人都是宋代杰出的仁人志士,胸懷報(bào)效祖國(guó)之情,在詞作表現(xiàn)出滿滿的愛(ài)國(guó)情值得所有中華兒女學(xué)習(xí),對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義文化具有重大意義。

【選文篇目及來(lái)源】

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教科書(shū)

《江城子·密州出獵》部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教科書(shū)

《漁家傲·秋思》部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教科書(shū)

《念奴嬌赤壁懷古》《滿江紅》課外古詩(shī)詞

【文本解讀】

文本組特質(zhì):

《漁家傲·秋思》寫(xiě)于宋仁宗時(shí)期,康定元年(1040年),宋與西夏交兵,范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼知延州,擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任,在此期間寫(xiě)下了這首詞,這首慷慨雄放的詞句,表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)守邊將士們的英雄氣概和艱苦生活,意境雄渾開(kāi)闊,蒼涼悲壯,表達(dá)了詞人功業(yè)難成的苦悶,思鄉(xiāng)憂國(guó)的憤慨。

《江城子·密州出獵》這首詞是公元1075年(宋神宗熙寧八年),作者在密州(今山東諸城)任知州與同僚打獵時(shí)所作。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)一次出獵的壯觀場(chǎng)面,借歷史典故抒發(fā)了殺敵衛(wèi)國(guó)的雄心壯志,并委婉地表達(dá)了期盼得到朝廷重用的愿望。

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》寫(xiě)于淳熙十五年(1188)左右,辛棄疾退居江西上饒之時(shí)。淳熙八年(1181),辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上,被人彈劾罷官。他不得已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫,也是主張北伐的愛(ài)國(guó)志士,他與辛棄疾是志同道合的朋友,二人經(jīng)常書(shū)信往來(lái),詩(shī)詞唱和。這首詞就是辛棄疾寄給他的。此詞通過(guò)追憶早年抗金部隊(duì)的陣容氣概以及作者自己的沙場(chǎng)生涯,表達(dá)了殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想,抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情;

《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的一首豪放派的詞,是蘇軾游覽“赤壁”時(shí)的所見(jiàn)所想,作者以古懷今,表達(dá)了對(duì)古代英雄的緬懷和仰慕,聯(lián)系自己的處境,產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無(wú)限感慨。

《滿江紅》,這首詩(shī)歌描繪了岳飛在抵御金兵入侵時(shí)的英勇事跡,表達(dá)了他不屈不撓、堅(jiān)定不移的抗金精神,同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

文本與議題關(guān)系:

這五首詞都是宋代詞人所作的豪放派詩(shī)詞,詞人都是曾在仕途有所作為,都滿懷報(bào)國(guó)之志,然而,由于大宋朝廷重文輕武,在面對(duì)外敵入侵時(shí),屢戰(zhàn)屢敗,最終避戰(zhàn)求和,委曲求全,不求收復(fù)失地,詞人面對(duì)國(guó)土淪陷,國(guó)家積弱嗎,或者渴望殺敵報(bào)國(guó),或者思鄉(xiāng)憂國(guó),或者壯志難酬,都與作者的愛(ài)國(guó)情懷有關(guān)。

【教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)】

教學(xué)目標(biāo):

1、整體感知豪放詞的特點(diǎn)

2、比較閱讀,理解不同作者采用不同意象和語(yǔ)言形式表達(dá)不同情感。

3、在誦,唱,演,畫(huà),中感受豪放詞所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)之情。

教學(xué)重難點(diǎn):

激發(fā)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó),胸懷大志的理想。

【教學(xué)過(guò)程】

一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

名畫(huà)欣賞

01展示北宋張擇端《清明上河圖》引出北宋經(jīng)濟(jì)文化繁榮的社會(huì)面貌,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)宋朝歷史的興趣,引入北宋重文輕武的國(guó)策,從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞的探究。

介紹宋詞

02詞,是詩(shī)歌的一種,詞起源于隋唐。先是流傳于民間,大多數(shù)由民間不知名的人氏所寫(xiě),所用的音樂(lè),融合了古代的樂(lè)曲、民間的歌謠、以及外來(lái)的胡樂(lè),為歌女、伎工傳唱于歌樓酒肆之間,后來(lái)經(jīng)由文人的指涉,以及唐宋時(shí)國(guó)家音樂(lè)機(jī)關(guān)如教坊,到宋代迎來(lái)詞創(chuàng)作的高峰。宋詞分為婉約派和豪放派,婉約派詞婉約詞多表現(xiàn)離愁別恨,格調(diào)委婉含蓄,和諧優(yōu)美,富于陰柔之美。柳永、李清照等人的作品這種特點(diǎn)比較顯著。

豪放詞題材比較廣泛,多抒懷言志,表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)心國(guó)計(jì)民生,格調(diào)相對(duì)高昂,較多慷慨悲壯之音,頗具陽(yáng)剛之美,蘇軾、辛棄疾等人這類作品較多。其中蘇軾,辛棄疾為豪放派的代表,蘇軾把詞發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù),山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志無(wú)不成為題材;辛棄疾既是飽讀詩(shī)書(shū)的文人志士,也是沖鋒陷陣的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),所以,他大量詞作以表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷為主。

設(shè)計(jì)意圖:

以名畫(huà)入題,讓學(xué)生對(duì)北宋豐富的市民生活有一定的了解,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)大宋王朝產(chǎn)生興趣,宋朝經(jīng)濟(jì)富裕,文化繁榮,軍事力量不堪一擊,經(jīng)濟(jì)和軍事形勢(shì)決定北宋文人筆下所呈現(xiàn)的文學(xué)內(nèi)容,表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的豪放詞成了詞人抒懷壯志的一種表現(xiàn)方式,這樣設(shè)計(jì),把學(xué)生帶入了具體學(xué)習(xí)情境中,從而激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。

二、以讀促學(xué),感受詞韻

1、自由讀詩(shī),靜心朗讀課內(nèi)四首詞。

展示“看清自己未來(lái)的樣子”,旨在激勵(lì)學(xué)生突破自己,超越自己,課上積極參與,自信展示。

2、點(diǎn)名讀詩(shī),學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的詩(shī)歌讀)

每次學(xué)生讀完后,或者自評(píng),或者他評(píng),老師只做簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng),這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了學(xué)生互學(xué)的模式。

設(shè)計(jì)意圖:

群詩(shī)教學(xué)需要師生圍繞議題開(kāi)展閱讀感知、理解等活動(dòng)。這一環(huán)節(jié)主要是通過(guò)反復(fù)誦讀感受詞的韻律,初步理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情,為下一步探究三首詩(shī)的異同、走進(jìn)詩(shī)人的情感世界蓄勢(shì),通過(guò)反復(fù)吟詠,以聲傳情,為下面環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

三、背景感知,體會(huì)詞風(fēng)

(一)自我介紹,感知作者。

教師出示鏈接材料,每個(gè)小組為每一位詞人作一個(gè)自我介紹,以“我”為第一人稱向同學(xué)們介紹作者。

蘇軾:

教師出示鏈接材料,每個(gè)小組為每一位詞人作一個(gè)自我介紹,以“我"為第一人稱向同學(xué)們介紹作者。

第一小組:親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!我是蘇軾,是北宋文學(xué)家,四川眉山人,我的爸爸叫蘇洵,我有一個(gè)弟弟,名轍,大家都稱我們父子三人為“三蘇”,我二十歲中進(jìn)士后入朝為官,意氣風(fēng)發(fā)的我本想一展宏圖,把我的學(xué)識(shí)都用于造福萬(wàn)民之上,哪曾想仕途不順,因?yàn)槲摇耙欢亲拥牟缓蠒r(shí)宜"屢遭貶謫,輾轉(zhuǎn)多地,杭州,密州,黃州,湖州,徐州,甚至被貶到遙遠(yuǎn)的惠州,在世人都在為我扼腕嘆息之時(shí),我泰然處之,以樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)人生中的風(fēng)雨,在黃州,惠州等地我寫(xiě)下了大量的詩(shī)文,來(lái)打發(fā)時(shí)光,沒(méi)曾想,這些作品一經(jīng)問(wèn)世,就被當(dāng)時(shí)的文人墨客贊不絕口,我一笑而過(guò),有東坡肉吃,能坐在書(shū)桌前安靜的寫(xiě)幾首詞畫(huà)幾幅畫(huà),此生足矣!

2學(xué)生齊讀《江城子·密州出獵》,教師范讀,指導(dǎo)朗讀,把自己當(dāng)作蘇軾,反復(fù)讀,讀出作者的豪邁之氣,讀出出獵者的煞爽英姿。

3剩下小組分別介紹辛棄疾,李清照,范仲淹。介紹完后教師指導(dǎo)朗讀,從讀中感受作品內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)。

鏈接材料:

蘇軾:

是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉嗎?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨吟嘯且徐行"的行者嗎?是那個(gè)高唱大江東去的詩(shī)人嗎?蘇軾,一個(gè)被神宗稱為才與李白同,識(shí)比李白厚的大家,在遭受小人潑來(lái)的污水,遭受貶謫后,忘卻了所有的失意,他在黃州種地釀酒,夜飲東坡醒復(fù)醉,在“黃州依仗聽(tīng)江聲”,在黃州寫(xiě)下“大江東風(fēng)"

他總是那樣的淡泊從容,他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,不然,何來(lái)“親煮東坡肉”,何來(lái)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人"的豪放與曠達(dá)。

辛棄疾:

辛棄疾出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職,卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn),因?yàn)樾翖壖驳南容吅徒鹑擞胁还泊魈熘?,并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫(huà)山河”出自《美芹十論》,同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向,因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。

范仲淹:

范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親,家中貧困無(wú)依。(他的母親)改嫁到長(zhǎng)山姓朱的人家.長(zhǎng)大后,(他)知道了他的身世.就哭著辭去了他的母親,到南都進(jìn)入了一個(gè)學(xué)舍.從白,了夜晚苦讀,五年都不曾脫衣睡覺(jué).有時(shí)在夜晚困了的時(shí)候,常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。有人說(shuō)壞話被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。"

設(shè)計(jì)意圖:

以自我介紹的方式來(lái)認(rèn)識(shí)作者的方式既新穎別致,又能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知和平時(shí)的積累,對(duì)所喜愛(ài)的詞人作簡(jiǎn)短的自我介紹,帶有明顯的價(jià)值取向,從中看出學(xué)生們已經(jīng)有了正確的價(jià)值觀,人生觀,落實(shí)了“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),發(fā)揮了語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能。

(二)比較閱讀,明確豪放詞的特點(diǎn)。

1展示四首婉約詞:柳永《雨霖霖》,秦觀《鵲橋仙》,李煜《虞美人》溫庭筠《望江南》學(xué)生朗誦。

[設(shè)計(jì)意圖]:

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)比較來(lái)區(qū)分婉約派和豪放派的區(qū)別,從小處入手,落腳到情感,讓學(xué)生通過(guò)表格的方式呈現(xiàn)結(jié)果:豪放派的詞大多表現(xiàn)家國(guó)之情,既掌握了比較,分析,概括等思維能力,又為下一環(huán)節(jié)情感探究做了鋪墊。

四、小組演繹,情感探究

各小組從改寫(xiě)詞作,團(tuán)體朗誦,話本劇表演,繪畫(huà)展示等四重方式分別演繹四首詞。

(一)《漁家傲·秋思》

1結(jié)合鐘鎮(zhèn)濤的歌詞改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。

2學(xué)生吟誦改寫(xiě)的詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)中的思鄉(xiāng)憂國(guó)之情。

(二)《江城子·密州出獵》

根據(jù)詞作內(nèi)容給這首詞配三幅畫(huà)。第一幅畫(huà)的內(nèi)容是“千騎卷平岡,親射虎,看孫郎”,第二幅畫(huà)的內(nèi)容是“酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨”,第三幅畫(huà)的內(nèi)容是“西北望,射天狼";邊繪畫(huà)邊解說(shuō),把每一個(gè)畫(huà)面的內(nèi)容表述出來(lái),從而感受到詞人殺敵愛(ài)國(guó)的決心和抱負(fù)。

(三)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

話本劇表演,一人飾演辛棄疾,群演啖肉演奏的畫(huà)面,中間穿插人物對(duì)話,表演完畢,出示“鏈接背景,比少年壯志”,理解詞中的壯志未酬的悲憤之情。

(四)《滿江紅》《念奴嬌赤壁懷古》

1制定朗誦評(píng)價(jià)表,

2團(tuán)體朗誦這兩首詞,感悟詞人的滿腔報(bào)國(guó)情懷。

[設(shè)計(jì)意圖]:

此環(huán)節(jié)通過(guò)演繹的方式來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌體現(xiàn)了新課標(biāo)堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向的修訂原則,凸顯了學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生多樣化,個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展要求,讓學(xué)生通過(guò)演繹的方式來(lái)展示對(duì)這幾首詞內(nèi)容的理解和主旨的探究,真正做到了引導(dǎo)。學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)和生活情境中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文,提高溝通交流,團(tuán)隊(duì)協(xié)作和實(shí)踐創(chuàng)新能力,著重培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

五、再讀群文,求同存異。

1、課內(nèi)三首詞所表達(dá)的情感有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn),歸納總結(jié)做成表格。

2、再讀課外二首詞,聯(lián)系作者和時(shí)代背景感受宋代詞人的家國(guó)情懷。

[設(shè)計(jì)意圖]:

課內(nèi)三首詞都是愛(ài)國(guó)之作,但是情感表達(dá)有所差異,通過(guò)比較三首詞的差異來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這三首詞情感的理解,既突出了重點(diǎn),又能讓學(xué)生在比較分析中培養(yǎng)了歸納總結(jié)的邏輯思維能力,結(jié)合兩首課外古詩(shī)詞,讓學(xué)生對(duì)豪放詞中體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情感的理解更透徹,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。

六、拓展延伸

結(jié)合最近播放的電視劇《夢(mèng)華錄》以及上述五首詞的內(nèi)容,設(shè)想:假如你生活在宋朝,你最想成為什么樣的人?以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和“以天下為己任"的責(zé)任意識(shí)。

[設(shè)計(jì)意圖]:

群文閱讀就是幫助學(xué)生的思維從低級(jí)發(fā)展到高級(jí),從而更好地應(yīng)對(duì)信息爆炸帶來(lái)的知識(shí)碎片化。在本堂課的最后,教師已經(jīng)從課堂中退出,以學(xué)生為主體,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约旱南敕?,已?jīng)是水到渠成的一個(gè)步驟了,學(xué)生通過(guò)前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),已經(jīng)對(duì)這幾首詞有了更深入的認(rèn)知,整個(gè)思維過(guò)程經(jīng)歷聯(lián)系,比較,綜合,領(lǐng)悟,最后的拓展思維得道自然深化,既是閱讀帶來(lái)的收獲,也是教育希望看到的成果。

七、課堂結(jié)語(yǔ):

始終保持一種傲視憂患、獨(dú)立不迂的人格,蘇軾、辛棄等詞人疾以這樣的胸懷面對(duì)困厄的人生,其精神深處充盈著一種“塞于天地之間”的浩然正氣,正是我們民族的“精魂"所在。豪放牌詞作里彰顯的家國(guó)情懷、赤子之心,已成為國(guó)人不滅的精神圖騰,不斷地激勵(lì)著我們“以天下蒼生為己任”,為國(guó)為民承擔(dān)起一份應(yīng)盡的責(zé)任。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

豪放詞中的家國(guó)情懷

豪放派凌云志愛(ài)國(guó)情

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