考研政治模擬試題及答案解析1107

考研政治最新模擬試題及答案解析1107單項(xiàng)選擇題第1題：真理的相對(duì)性應(yīng)該理解為A.真理和謬誤沒有嚴(yán)格界限B.真理中包含著謬誤C.不同的人有不同的真理標(biāo)準(zhǔn)D.真理有待于擴(kuò)展和深化參考答案：D答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理的相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指真理的有限性和有條件性，這不僅表現(xiàn)在特定真理的反映對(duì)象的范圍上，也表現(xiàn)在其正確程度上，所以真理性的認(rèn)識(shí)有待擴(kuò)展和深化。選項(xiàng)A、B否認(rèn)了真理和謬誤的嚴(yán)格界限，選項(xiàng)c屬于主觀真理論，都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，所以選擇D。第2題：馬克思主義的真理觀既是唯物的，又是辯證的。真理觀的辯證法表現(xiàn)在A.承認(rèn)客觀真理和主觀真理的統(tǒng)一B.承認(rèn)絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一C.承認(rèn)具體真理和抽象真理的統(tǒng)一D.承認(rèn)終極真理和永恒真理的統(tǒng)一參考答案：B答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理問題上的辯證法。真理是客觀的而非主觀的，具體的而非抽象的，世界上不存在什么永恒真理或終極真理，所以，選項(xiàng)ACD因?yàn)椴环像R克思主義真理觀而直接被排除。真理具有客觀性，承認(rèn)了真理的客觀性就是堅(jiān)持了真理問題上的唯物主義。真理是個(gè)發(fā)展的過程，承認(rèn)真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，這就是真理問題上的辯證法。第3題：實(shí)用主義鼓吹“有用就是真理”，把“有用”與“真理”完全等同起來，從根本上否定了真理的A.客觀性B.相對(duì)性C.價(jià)值性D.具體性參考答案：A答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理的客觀性。真理必然是有價(jià)值的，對(duì)人有用。但有用的未必都是真理?！坝杏谩敝械摹坝谩蓖蛉硕惗哂袠O強(qiáng)的主觀性，如把“有用性”與“真理”等同起來，就否認(rèn)了真理的客觀性，所以選擇A。第4題：在思想文化和科學(xué)領(lǐng)域里，我們黨提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，通過自由討論來堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。真理和謬誤的根本區(qū)別在于A.是否符合人們的利益和愿望B.是否經(jīng)得住思想的批判C.是否與客觀實(shí)際相符合D.是否為大多數(shù)人所接受參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理與謬誤的對(duì)立。真理與謬誤的根本區(qū)別在于主觀是否與客觀相符合。符合的就是真理，不符合的就是謬誤。第5題：在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問題上，17世紀(jì)牛頓提出“粒子說”，17世紀(jì)末惠根斯提出“波動(dòng)說”，兩種學(xué)說在科學(xué)史上爭(zhēng)論了幾個(gè)世紀(jì)。直到1922年，愛因斯坦把兩者統(tǒng)一起來，建立“波粒二象性”的學(xué)說，這個(gè)矛盾才得以解決。這一歷史事件所包含的哲理是A.認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展B.改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要C.認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的過程D.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和無限性。這句話是講認(rèn)識(shí)問題，故選項(xiàng)B成為干擾項(xiàng)。題干中的每一種學(xué)說都是理性認(rèn)識(shí)，都在試圖揭示事物的本質(zhì)，而沒有涉及感性認(rèn)識(shí)問題，故排除選項(xiàng)A、D。這樣，就剩下了選項(xiàng)C。做此題的關(guān)鍵是采取排除法進(jìn)行選擇。第6題：“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.懷疑主義的觀點(diǎn)參考答案：B答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理的相對(duì)性和絕對(duì)性。詭辯論和懷疑主義都是相對(duì)主義在實(shí)際生活中的表現(xiàn)。相對(duì)主義否認(rèn)真理的客觀性、絕對(duì)性，把真理看成是主觀隨意的東西，這與題干內(nèi)容不符，故首先排除選項(xiàng)CD。選項(xiàng)A把真理和謬誤的對(duì)立絕對(duì)化而不承認(rèn)二者之間的相互轉(zhuǎn)化，不符合題意，也被排除掉。辯證唯物主義認(rèn)為真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，所以選擇B。第7題：宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是在強(qiáng)調(diào)A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源D.學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗(yàn)并不重要參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。題干的意思是，從書本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，不能作狹隘的理解。首先，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并不否認(rèn)人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對(duì)認(rèn)識(shí)的影響。其次，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性和重要性。所以，本題選C。第8題：價(jià)值揭示的是A.主客體之間改造和被改造的關(guān)系B.主客體之間認(rèn)識(shí)和被認(rèn)識(shí)的關(guān)系C.客體以自身屬性滿足主體需要的關(guān)系D.主體對(duì)客體的評(píng)價(jià)關(guān)系參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值的定義。價(jià)值是指特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義。第9題：價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象本質(zhì)上是A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的屬性和功能C.主體和客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主體和客體之間的事實(shí)關(guān)系參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)。僅單方面考察價(jià)值主體的需要(A)或者價(jià)值客體的屬性、功能(B)，是無法作出價(jià)值評(píng)價(jià)的，價(jià)值評(píng)價(jià)一定以主客體關(guān)系中的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象，所以選擇C。第10題：“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”，這一命題A.強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐的決定作用B.夸大了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用C.低估了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)反作用參考答案：D答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)反作用。題干中“先導(dǎo)”一詞的基本含義是指導(dǎo)，顯然，其強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用，選項(xiàng)A、C因不符合題意首先被排除?！霸趯?shí)踐基礎(chǔ)上”表明認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用是有基礎(chǔ)的，即，在實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，所以命題并沒有否認(rèn)實(shí)踐的決定作用，沒有夸大認(rèn)識(shí)的作用，選項(xiàng)B也不符合題意，根據(jù)排除法選D。第11題：唯物史觀的創(chuàng)立，使“唯心主義從它的最后的避難所中，從歷史觀中被驅(qū)逐出來了”。唯心史觀和唯物史觀的根本區(qū)別在于A.是否承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展是有規(guī)律的B.是否承認(rèn)矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉C.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題，也是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵，因此本題的正確答案是C。第12題：阿爾都塞認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展的“決定因素并不是在一切時(shí)候都固定不變的，它隨著矛盾的多元決定和它們的不平衡發(fā)展而變化著”，經(jīng)濟(jì)、政治、理論等交替起第一作用。這一“多元決定論”是A.歷史唯物主義的正確觀點(diǎn)B.歷史唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C.超越歷史唯物主義和歷史唯心主義之上的正確觀點(diǎn)D.對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)決定論的有益補(bǔ)充參考答案：B答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯心史觀的認(rèn)識(shí)。阿爾都塞思想的核心是：社會(huì)歷史發(fā)展中發(fā)生作用的各種不同因素是等價(jià)的，經(jīng)濟(jì)不是最根本的決定因素。否認(rèn)經(jīng)濟(jì)因素即物質(zhì)因素的決定作用，必然滑向歷史唯心主義。這是一種企圖“超越”歷史觀基本問題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。此題的正確選項(xiàng)為B。第13題：人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是A.生產(chǎn)方式B.地理?xiàng)l件C.人口因素D.社會(huì)意識(shí)參考答案：A答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是生產(chǎn)方式的作用。生產(chǎn)方式是勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料的結(jié)合方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性，是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。地理環(huán)境和人口因素作為社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或延緩作用。所以，本題的正確答案是A。第14題：恩格斯指出：“在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時(shí)候，才能理解。”這句話表明A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的載體D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用參考答案：A答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。解答此題的關(guān)鍵是讀懂題干的意思。題干的意思是：只有理解了一切理論觀念產(chǎn)生的物質(zhì)生活條件，才能真正理解理論觀念本身。其蘊(yùn)含著社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理。第15題：從與社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系的角度，可以把社會(huì)意識(shí)區(qū)分為A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)B.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式C.上層建筑的意識(shí)形式和非上層建筑的意識(shí)形式D.對(duì)象意識(shí)和自我意識(shí)參考答案：C答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成。選項(xiàng)A是從意識(shí)的主體角度作的區(qū)分，選項(xiàng)B是從意識(shí)的層次角度作的區(qū)分，選項(xiàng)D是從意識(shí)的指向性角度作的區(qū)分，只有選項(xiàng)C是從與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系角度作的區(qū)分，所以正確答案是C。第16題：社會(huì)政治結(jié)構(gòu)或政治上層建筑的核心是A.哲學(xué)B.宗教C.政治法律思想D.國(guó)家政權(quán)參考答案：D答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)家政權(quán)是政治上層建筑的核心。社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等實(shí)體要素以及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性要素。在社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)中，國(guó)家政權(quán)是核心。政治結(jié)構(gòu)是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中起控制作用的部分，而國(guó)家政權(quán)則是它的控制中心。多項(xiàng)選擇題下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一個(gè)選項(xiàng)是符合試題要求的。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。第17題：關(guān)于所有制和所有權(quán)關(guān)系的說法正確的有A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)參考答案：ACD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是所有制和所有權(quán)的關(guān)系。所有制與所有權(quán)既有區(qū)別也有聯(lián)系。所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，所有制決定所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系，這種意志關(guān)系的性質(zhì)在根本上是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身決定的。故正確選項(xiàng)是ACD。第18題：人類進(jìn)入21世紀(jì)，與馬克思所處的時(shí)代相比，社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了很大的變化，因此，必須深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。以下關(guān)于馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的評(píng)價(jià)正確的是A.深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)作出新的界定B.深化對(duì)科技人員、經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起的作用的認(rèn)識(shí)C.深化對(duì)個(gè)人在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用的認(rèn)識(shí)D.深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)參考答案：ABD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。21世紀(jì)，與馬克思所處的時(shí)代相比，社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了很大的變化，因此，必須深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。第一，深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)作出新的界定。第二，深化對(duì)科技人員、經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起的作用的認(rèn)識(shí)。第三，深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)。故正確選項(xiàng)是ABD。C選項(xiàng)與題干無關(guān)，表述也是錯(cuò)誤的。第19題：簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包含著的矛盾主要有A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.生產(chǎn)資料的資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾參考答案：ACD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包含著的各種矛盾。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值能否轉(zhuǎn)化成價(jià)值，主要取決于私人勞動(dòng)能否轉(zhuǎn)化成社會(huì)勞動(dòng)。生產(chǎn)資料的資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義制度下商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，而題干所問為簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)，所以B不選。故正確選項(xiàng)是ACD。第20題：交換價(jià)值與價(jià)值之間的關(guān)系是A.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)C.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式D.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式參考答案：BC答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值與交換價(jià)值之間的關(guān)系。各種不同的商品，之所以能按照一定的比例相交換，是因?yàn)樵谏唐分心Y(jié)著無差別的一般人類勞動(dòng)。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是BC。第21題：價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)配置資源過程中的作用表現(xiàn)在A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配D.自發(fā)地調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡參考答案：ABC答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配。故正確選項(xiàng)是ABC。第22題：價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包含A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換D.價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)參考答案：ABC答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。選項(xiàng)D，商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是ABC。第23題：影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素主要包括A.勞動(dòng)者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件參考答案：ABCD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素。勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是勞動(dòng)者生產(chǎn)使用價(jià)值的能力，它的高低可以用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來測(cè)量，也可以由生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來測(cè)量。影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素主要包括：勞動(dòng)者的平均熟練程度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件。故ABCD均為正確選項(xiàng)。第24題：產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)，必須具備的基本前提條件是A.產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定比例同時(shí)并存于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種形式中B.貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本必須保持時(shí)間上的依次連續(xù)性C.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一D.三種循環(huán)形式的統(tǒng)一參考答案：AB答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)必須具備的基本前提條件。產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)，必須具備兩個(gè)基本前提條件：一是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在空間上同時(shí)并存，也就是說，產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定比例同時(shí)并存于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種形式中。二是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時(shí)間上繼起，也就是說，產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式必須保持時(shí)間上的依次連續(xù)性。三種形式的循環(huán)在空間上的并存性和時(shí)間上的繼起性表明，產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)循環(huán)是流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一，也是它的三種循環(huán)形式的統(tǒng)一。故AB為正確選項(xiàng)。第25題：影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有很多，其中關(guān)鍵的因素有A.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間B.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成C.剩余價(jià)值的多少D.生產(chǎn)資本中不變資本和可變資本的構(gòu)成參考答案：AB答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是影響資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素。影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有很多，關(guān)鍵的因素有兩個(gè)：一是資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短；二是生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例。故AB為正確選項(xiàng)。第26題：在資本主義制度下，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)導(dǎo)致A.商品價(jià)值下降B.勞動(dòng)力價(jià)值下降C.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短D.相對(duì)剩余價(jià)值產(chǎn)生參考答案：ABCD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量及剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系。商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化成反比例關(guān)系。隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，單位商品的價(jià)值就會(huì)下降；商品價(jià)值量下降了，勞動(dòng)力的價(jià)值隨之降低。因?yàn)閯趧?dòng)力的價(jià)值是由維持勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)所需的生活資料的價(jià)值決定的，勞動(dòng)力價(jià)值降低，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就可以縮短，在工作時(shí)長(zhǎng)不變的情況下，剩余勞動(dòng)時(shí)間就能相應(yīng)延長(zhǎng)，從而相對(duì)剩余價(jià)值就可以產(chǎn)生。ABCD為正確答案。第27題：資本家要獲得超額剩余價(jià)值必須A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)B.改進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.提高商品個(gè)別價(jià)值參考答案：ABC答案解析：解析：此題考查對(duì)超額剩余價(jià)值的理解。超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。資本家要獲得超額剩余價(jià)值，就必須不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值。ABC為正確選項(xiàng)。第28題：相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是通過A.縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間實(shí)現(xiàn)的B.降低勞動(dòng)力商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的C.降低生活資料的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D.提高全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率實(shí)現(xiàn)的參考答案：ABCD答案解析：解析：此題考查對(duì)相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的理解。因必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短而剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)所生產(chǎn)的剩余價(jià)值就是相對(duì)剩余價(jià)值。只有全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高，才能使生活資料價(jià)值降低，而生活資料價(jià)值降低就可以使勞動(dòng)力商品價(jià)值降低，從而必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，相對(duì)剩余價(jià)值產(chǎn)生。ABCD是正確答案。第29題：剩余價(jià)值是A.雇傭工人創(chuàng)造的B.被資本家無償占有的C.超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值D.體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間的剝削關(guān)系參考答案：ABCD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)剩余價(jià)值的理解。資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。在價(jià)值增殖過程中，雇傭工人的勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間用來提升生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力自身的價(jià)值；剩余勞動(dòng)無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。ABCD是正確選項(xiàng)。第30題：關(guān)于資本主義政治制度的說法正確的是A.是在資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的B.反映了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)的要求C.資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等D.為鞏固和發(fā)展資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供政治保障參考答案：ABCD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義政治制度。首先，資本主義政治制度是建立在資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的；其次，資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義國(guó)家的政黨是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。資本主義政治制度的本質(zhì)是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，是服從于資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具。故ABCD都是正確選項(xiàng)。第31題：資本主義國(guó)家的職能是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具，其主要內(nèi)容包括A.對(duì)內(nèi)職能B.對(duì)外職能C.立法司法職能D.行政職能參考答案：AB答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義國(guó)家的職能。資本主義國(guó)家的職能是以服務(wù)于資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)利益為根本內(nèi)容的，是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具。資本主義國(guó)家的職能包括對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)基本方面，即對(duì)內(nèi)實(shí)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理，對(duì)外進(jìn)行國(guó)際交往和維護(hù)國(guó)家安全及利益。故AB為正確選項(xiàng)。第32題：資本主義法制的基本原則有A.私有制原則B.“主權(quán)在民”原則C.人權(quán)原則D.分權(quán)與制衡原則參考答案：ABCD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義法制的基本原則。資本主義法制是在幾個(gè)基本原則基礎(chǔ)上建立起來的。第一，私有制原則；第二，“主權(quán)在民”原則；第三，分權(quán)與制衡原則；第四，人權(quán)原則。故ABCD都是正確選項(xiàng)。第33題：資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，其中的權(quán)力包括A.立法權(quán)B.管理權(quán)C.行政權(quán)D.司法權(quán)參考答案：ACD答案解析：解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義國(guó)家政權(quán)的組織形式。資本主義國(guó)家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，即國(guó)家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別由三個(gè)權(quán)力主體獨(dú)立行使，形成各主體之間的“制衡”。故ACD是正確選項(xiàng)。分析題第34題：材料1一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)財(cái)富的不斷豐富上，而且表現(xiàn)在精神世界的不斷充實(shí)上。青年素有“開風(fēng)氣之先”的光榮傳統(tǒng)，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的重要力量。廣大青年要緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極參與和諧文化建設(shè)，為提高全社會(huì)的文明程度發(fā)揮應(yīng)有的作用。一方面，要自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德，注重學(xué)習(xí)，積極踐行，使中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)代代相傳，使黨和人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的光榮傳統(tǒng)薪火永續(xù)；另一方面，要積極倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，大力發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困、平等友愛、誠(chéng)信和諧的社會(huì)風(fēng)尚，從我做起，從小事做起，從身邊做起，在全社會(huì)帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，充分展現(xiàn)當(dāng)代青年的良好精神風(fēng)貌。——摘自2008年6月14日胡錦濤《在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十六大部分代表座談時(shí)的講話》材料2許多人在同一生產(chǎn)過程中，或在不同的但互相聯(lián)系的生產(chǎn)過程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作。一個(gè)騎兵連的進(jìn)攻力量或一個(gè)步兵團(tuán)的抵抗力量，與單個(gè)騎兵分散展開的進(jìn)攻力量的總和或單個(gè)步兵分散展開的抵抗力量的總和有本質(zhì)的差別，同樣，單個(gè)勞動(dòng)者的力量的機(jī)械總和，與許多人手同時(shí)共同完成同一不可分割的操作所發(fā)揮的社會(huì)力量有本質(zhì)的差別。在這里，結(jié)合勞動(dòng)的效果要么是個(gè)人勞動(dòng)根本不可能達(dá)到的，要么只能在長(zhǎng)得多的時(shí)間內(nèi)，或者只能在很小的規(guī)模上達(dá)到。這里的問題不僅是通過協(xié)作提高了個(gè)人生產(chǎn)力，而且是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力本身必然是集體力。且不說由于許多力量融合為一個(gè)總的力量而產(chǎn)生的新力量?！择R克思《資本論》材料3我再談一個(gè)論點(diǎn)，這個(gè)故事不是我編的，是北大光華的EMBA討論我的課程的時(shí)候的發(fā)言，龜兔賽跑難道就賽一次嗎?兔子在半道睡覺了，所以烏龜跑第一了，我們的EMBA的同志就說了，龜兔賽跑不是在第一次兔子睡覺的時(shí)候就成功了，所以第二次賽跑是兔子贏，烏龜就不服了，咱們賽第三次吧，前兩次是由你兔子指定的路線跑，這次我來指定。兔子想了，反正我跑得快，就跑吧。兔子跑到中間的時(shí)候有一條河擋住了，但是烏龜游過了河，第三次烏龜就跑第一了。后來又說賽第四次，結(jié)果說我們干什么要跑來跑去，我們協(xié)作吧，于是在陸地上兔子跑，在過河的時(shí)候?yàn)觚旕W著兔子游，這就叫雙贏?！?2003年12月9日)厲以寧《在“中國(guó)與WTO論壇”的講話》材料4人是最名副其實(shí)的動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物?！择R克思《(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)導(dǎo)言》材料5“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”的原則是“主觀為自己，客觀為別人”。社會(huì)上不存在純粹的利他行為，所有個(gè)體都從自身效用最大化方面選擇行為方式。按照通常的理解，“經(jīng)濟(jì)人”似乎是不講道德的人。在“主觀為自己，客觀為別人”的原則指導(dǎo)下，個(gè)體之間會(huì)形成共同利益。生物界普遍存在著為群體利益而犧牲自身利益的本能，很多情況下，個(gè)體在采取利他行為時(shí)也會(huì)產(chǎn)生快感。同樣，如果個(gè)體采取過于不道德的行為，會(huì)產(chǎn)生痛苦。研究發(fā)現(xiàn)，道德感強(qiáng)的人心態(tài)良好，能促進(jìn)人體內(nèi)分泌更多有益的物質(zhì)，甚至?xí)霈F(xiàn)生理變化，使人體處于更好的狀態(tài)，增強(qiáng)機(jī)體的抗病力，促進(jìn)人們健康長(zhǎng)壽。而違反道德的人常常會(huì)出現(xiàn)緊張、恐懼、內(nèi)疚等心態(tài)，從而引起神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的紊亂，損害機(jī)體健康。因此，近年來國(guó)際上出現(xiàn)了“道德健康”的概念。道德健康的標(biāo)準(zhǔn)是：健康者不以損害他人的利益來滿足自己的需要，具有辨別真?zhèn)巍⑸茞?、美丑、榮辱的能力，能按照社會(huì)行為的規(guī)范準(zhǔn)則來約束及支配自己的思想和行為?！?2009年5月25日)《中國(guó)教育報(bào)》，《“道德”的多版本解讀》請(qǐng)回答：(1)如何處理好個(gè)人與他人的關(guān)系?結(jié)合材料1闡明促進(jìn)個(gè)人與他人關(guān)系的和諧應(yīng)堅(jiān)持什么原則。(2)結(jié)合材料2、3論述如何處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。(3)人既然是“只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物”，那么如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧。“主觀為自己，客觀為別人”的觀點(diǎn)是否正確?參考答案：正確答案：(1)個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則。第一，平等原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。第二，誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。第三，寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則。互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。(2)第一，正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。一般說來，競(jìng)爭(zhēng)是具有積極意義的，它有助于激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)主體的進(jìn)取心，有助于競(jìng)爭(zhēng)主體客觀地評(píng)價(jià)自我、揚(yáng)長(zhǎng)避短、展現(xiàn)才華、不斷提高，從而有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)也可能產(chǎn)生消極的影響，失敗可能使人們產(chǎn)生自卑感和挫折感，經(jīng)常獲勝又容易滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒。尤其值得注意的是，采取不正當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行的惡性競(jìng)爭(zhēng)，既是人際交往的大忌，也是個(gè)人品德修養(yǎng)的大忌。在競(jìng)爭(zhēng)中要有規(guī)則意識(shí)，要守法守德，要講風(fēng)格、講合作，不能把競(jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)立起來。第二，正確認(rèn)識(shí)合作。一個(gè)人、一個(gè)群體的力量總是有限的。真正偉大的力量在于團(tuán)結(jié)協(xié)作，團(tuán)結(jié)有力量，團(tuán)結(jié)能制勝。社會(huì)越發(fā)展，人們合作的范圍越廣大，合作的形式也越多樣。在學(xué)習(xí)的過程中要講究合作，在日常生活中也要講究合作，在今后的工作中還要講究合作。第三，正確處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。從形式上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，兩者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、提倡競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。(3)促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧需要把握幾種關(guān)系：第一，正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系；第二，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系；第三，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系；第四，正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。“主觀為自己，客觀為別人”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。是資產(chǎn)階級(jí)所奉行的人生觀的一種形式，其實(shí)質(zhì)是利己主義。所謂的“為別人”實(shí)際上是達(dá)到“為自己”的目的的一種手段，為自己才是真正的和根本的目的，“客觀為別人”與我們所講的為人民服務(wù)有著原則的區(qū)別。詳細(xì)解答：閱讀材料回答問題。?材料1?未成年人是祖國(guó)未來的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前，我國(guó)的未成年人約有3.67億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。?材料2?面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為廣大未成年人了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。與此同時(shí)，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)也日趨尖銳和復(fù)雜，他們利用各種途徑加緊對(duì)我未成年人進(jìn)行思想文化滲透，某些腐朽沒落的生活方式對(duì)未成年人的影響不能低估。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想、新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。與此同時(shí)，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃、賭、毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給未成年人的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響?；ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道。與此同時(shí)，腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。?????????????——摘自《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的意見》?請(qǐng)回答：第35題：材料1、材料2的分析分別運(yùn)用了什么哲學(xué)道理?參考答案：正確答案：材料1的分析體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的思想意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的思想意識(shí)阻礙事物的發(fā)展(正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、對(duì)人生選擇和人生道路有重要的導(dǎo)向作用)。同時(shí)堅(jiān)持了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，因?yàn)槲闯赡耆耸亲鎳?guó)未來的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。材料2堅(jiān)持了一分為二的分析方法，對(duì)對(duì)外開放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)給青少年思想道德的影響進(jìn)行了辯證的分析，肯定了外因是事物變化發(fā)展的條件，體現(xiàn)在“在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法詳細(xì)解答：第36題：從改造主觀世界的角度談?wù)勄嗌倌暝鯓硬拍芴岣咦约旱乃枷氲赖滤?參考答案：正確答案：青少年要提高自己的思想道德水平就必須不斷地改造主觀世界，即改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。所謂改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，克服唯心主義和形而上學(xué)，以及消極頹廢人生觀的影響，抵制一切腐朽思想的侵襲，從而使自己得到全面健康的發(fā)展。所謂改造認(rèn)識(shí)能力，就是掌握科學(xué)的思想方法，提高科學(xué)文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。所謂改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系，就是要積極參加社會(huì)實(shí)踐，做到主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。詳細(xì)解答：第37題：馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論是對(duì)資本主義社會(huì)單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分析的理論，它揭示了商品經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律。因此，撇開資本主義生產(chǎn)關(guān)系，資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論對(duì)社會(huì)主義企業(yè)同樣是適用的。請(qǐng)結(jié)合馬克思的資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論，分析論述保證社會(huì)主義企業(yè)資金循環(huán)正常進(jìn)行和加速資金周轉(zhuǎn)的重要性和主要途徑。參考答案：正確答案：(1)馬克思的資本循環(huán)理論核心是分析和概括保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件。保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的必要條件是：資本的三種職能形式即貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本在空間上同時(shí)并存，在時(shí)間上連續(xù)繼起。資本周轉(zhuǎn)理論主要是分析影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素及其對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素主要有二：資本周轉(zhuǎn)時(shí)間和生產(chǎn)資本構(gòu)成。而加速資本周轉(zhuǎn)速度可以增加年剩余價(jià)值量、提高年剩余價(jià)值率和節(jié)省預(yù)付資本等。(2)馬克思的資本循環(huán)理論和資本周轉(zhuǎn)理論包含著適用于一切社會(huì)化生產(chǎn)的共同規(guī)律，對(duì)改善社會(huì)主義企業(yè)經(jīng)詳細(xì)解答：閱讀下列相關(guān)材料。?材料1?國(guó)家資本與私人資本合作的經(jīng)濟(jì)為國(guó)家資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。在必要和可能的條件下，應(yīng)鼓勵(lì)私人資本向國(guó)家資本主義方向發(fā)展，例如為國(guó)家企業(yè)加工，或與國(guó)家合營(yíng)，或用租借形式經(jīng)營(yíng)國(guó)家的企業(yè)，開發(fā)國(guó)家的富源等。?????????????——摘自《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第31條(1949年9月)?材料2?中國(guó)現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟(jì)，其絕大部分是在人民政府管理之下的，用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。這種資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是普遍的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是一種特殊的資本主義經(jīng)濟(jì)，即新式的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。它主要地不是為了資本家的利潤(rùn)而存在，而是為了供應(yīng)人民和國(guó)家的需要而存在。不錯(cuò)，工人們還要為資本家生產(chǎn)一部分利潤(rùn)，但這只占全部利潤(rùn)中的一小部分，大約只占四分之一左右，其余的四分之三是為工人(福利費(fèi))、為國(guó)家(所得稅)及為擴(kuò)大生產(chǎn)設(shè)備(其中包含一小部分是為資本家生產(chǎn)利潤(rùn)的)而生產(chǎn)的。因此，這種新式國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶著很大的社會(huì)主義性質(zhì)的，是對(duì)工人和國(guó)家有利的。?????????????——摘自毛澤東《關(guān)于國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)》(1953年7月)?材料3?《共同綱領(lǐng)》第三十一條的方針，現(xiàn)在應(yīng)明確起來和逐步地具體化。所謂“明確起來”，是說在中央及地方的領(lǐng)導(dǎo)人物的頭腦中，首先肯定國(guó)家資本主義是改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過渡的必經(jīng)之路。?????????????——摘自毛澤東《改造資本主義工商業(yè)的必經(jīng)之路》(1953年9月)?材料4?有些資本家對(duì)國(guó)家保持一個(gè)很大的距離，他們?nèi)詻]有改變唯利是圖的思想；有些工人前進(jìn)得太快了，他們不允許資本家有利可得。我們應(yīng)向這兩方面的人們進(jìn)行教育，使他們逐步地(爭(zhēng)取盡可能快些)適合國(guó)家的方針政策，即使中國(guó)的私營(yíng)工商業(yè)基本上是為國(guó)計(jì)民生服務(wù)的、部分地是為資本家謀利的——這樣就走上國(guó)家資本主義的軌道了。?關(guān)于國(guó)家資本主義企業(yè)的利潤(rùn)分配，見下表：材料5?至于完成整個(gè)過渡時(shí)期，即包括基本上完成國(guó)家工業(yè)化，基本上完成對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，則不是三五年所能辦到的，而需要幾個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間。在這個(gè)問題上，既要反對(duì)遙遙無期的思想，又要反對(duì)急躁冒進(jìn)的思想。?????????????——材料來源同材料2?請(qǐng)回答：第38題：閱讀材料1，給以簡(jiǎn)要的分析。參考答案：正確答案：材料1是黨的過渡時(shí)期總路線的前期制度準(zhǔn)備，它從兩個(gè)方面為過渡時(shí)期總路線打下了基礎(chǔ)：一方面，以具有國(guó)家憲法性質(zhì)的綱領(lǐng)性文件為國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)形式作了概念上的闡釋，是過渡時(shí)期總路線制定的理論準(zhǔn)備。過渡時(shí)期總路線中對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本步驟和總方針大體上是按照《共同綱領(lǐng)》確定的基本原則制定的。另一方面，明確規(guī)定了中國(guó)私人資本主義的發(fā)展方向，即走國(guó)家資本主義的道路，實(shí)際上為后來轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后的三年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，基本上都是按照《共同綱領(lǐng)》確立的原則對(duì)資本主義工商業(yè)詳細(xì)解答：第39題：結(jié)合材