河南省南陽市六校2024-2025學年高二上學期12月第二次聯(lián)考語文試卷(含答案)

河南省南陽市六校2024-2025學年高二上學期12月第二次聯(lián)考語文試卷學校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：檢驗真理的標準只能是社會實踐實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準。毛主席說：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”（《新民主主義論》）“真理的標準只能是社會的實踐。”（《實踐論》）這里說“只能”“才是”，就是說，標準只有一個，沒有第二個。這是因為，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗真理的標準，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準，正如在法律上原告是否屬實，不能依他自己的起訴為標準一樣。作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性，否則就無法檢驗。人的社會實踐是改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯(lián)系起來的特性。因此，正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務(wù)。理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則馬列主義、毛澤東思想之所以有力量，正是由于它是經(jīng)過實踐檢驗了的客觀真理，正是由于它高度概括了實踐經(jīng)驗，使之上升為理論，并用來指導實踐。正因為這樣，我們要非常重視革命理論。列寧指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”理論所以重要，就是在于它來源于實踐，又能正確指導實踐，而理論到底是不是正確地指導了實踐以及怎樣才能正確地指導實踐，一點也離不開實踐的檢驗。不掌握這個精神實質(zhì)，那是不可能真正發(fā)揮理論的作用的。有的同志說，我們批判修正主義，難道不是用馬列主義、毛澤東思想去衡量，從而證明修正主義是錯誤的嗎？我們說，是的，馬列主義、毛澤東思想是我們批判修正主義的銳利武器，也是我們論證的根據(jù)。我們用馬列主義、毛澤東思想的基本原理去批判修正主義，這些基本原理是馬、恩、列、斯和毛主席從革命斗爭的實踐經(jīng)驗概括起來的，它們被長期的實踐證明為不易之真理；但同時我們用這些原理去批判修正主義，仍然一點也不能離開當前的和過去的實踐，只有從實踐經(jīng)驗出發(fā)，才能使這些原理顯示出巨大的生命力；我們的批判只有結(jié)合大量的事實分析，才有說服力。不研究實踐經(jīng)驗，不從實踐經(jīng)驗出發(fā)，是不能最終駁倒修正主義的?？陀^世界是不斷發(fā)展的，實踐是不斷發(fā)展的。新事物新問題層出不窮，這就需要在馬克思主義一般原理指導下研究新事物、新問題，不斷作出新的概括，把理論推向前進。這些新的理論概括是否正確由什么來檢驗呢？只能用實踐來檢驗。毛主席說：“理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則。”（《毛澤東選集》第5卷第297頁）堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義。（摘編自普通高中語文選擇性必修中冊《實踐是檢驗真理的唯一標準》，有刪改）材料二：在中國傳統(tǒng)哲學中，對知行范疇的討論主要圍繞知行的先后、輕重、分合等問題展開，逐漸形成了獨具特色的知行觀。重行傳統(tǒng)肇始于先秦時期，儒家學派的創(chuàng)始人孔子就有“君子恥其言而過其行”“君子欲訥于言而敏于行”等論述，提出君子應(yīng)當言行一致、以行為本。除此之外，荀子對于重行講得更為透徹，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣?！彼脤訉舆f進的論證方式，將“行”置于最高層次，使“行”成為檢驗“知”的標準。到漢唐，中國哲學重行傳統(tǒng)已經(jīng)形成，但對知行關(guān)系的深入探究，則主要來自于宋明理學家的闡發(fā)。程頤首倡“知先行后”說，后朱熹修正了這種觀點，提出“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重”，形成了“知輕行重”說的核心觀點。至明中葉王陽明提出“知行合一”說，提出“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，力圖達到“知”與“行”、“心”與“物”融為一體的境界，這之中凝結(jié)著中國傳統(tǒng)文化獨有的哲學智慧。到了近代，“知行合一”也體現(xiàn)出了馬克思主義認識論和方法論的有機統(tǒng)一。毛澤東在《實踐論》中提出了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀，即“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度”，從而創(chuàng)造性地發(fā)展了“知行合一”學說。新時期，我們更是大力提倡“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點、是關(guān)鍵”，強調(diào)我們在實踐中必須以知促行、以行促知，做到知行合一。從中國傳統(tǒng)哲學中知行觀的歷史流變，到新時代對于知行觀內(nèi)涵的注解，我們發(fā)現(xiàn)，只有始終堅持知行合一，反對認識與實踐相脫離，才能切實解決問題。只有始終堅持以理論為旗幟，以實踐為導向，做知而行之的行動者，才能做到初心如磐，砥礪前行。（摘編自劉舒《一語不能踐，萬卷徒空虛》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一用法律當中原告不能憑自己一面之詞確認事實，類比證明理論無法證明自身是否合于實際的觀點。B.實踐具有能把人的思想和客觀實際聯(lián)系起來的特性，因此，只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務(wù)。C.重行傳統(tǒng)最早出現(xiàn)于先秦時期，形成于漢唐，完全成熟于宋明，到了近代體現(xiàn)出了馬克思主義認識論和方法論的有機統(tǒng)一。D.材料二文章主體部分主要采取縱向分析的方法，對不同時期“知”“行”二者之間的關(guān)系進行了多層次的闡釋。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.馬列主義、毛澤東思想來源于實踐，并能指導實踐，所以只要掌握了這個精神實質(zhì)，就可以真正發(fā)揮理論的作用。B.只有實踐可以起到檢驗真理作用，人們改造客觀世界的實踐成功了，其理論就是正確的，反之就是錯誤的。C.宋明理學家經(jīng)由對“知”“行”的先后、輕重、分合等問題的不斷討論，最終在二者間達到了一種平衡。D.“知行合一”在歷史發(fā)展中不斷發(fā)生質(zhì)的改變，在新時代被賦予富有時代特色的新內(nèi)涵，煥發(fā)出蓬勃生機。3．下列選項中，最不能支撐材料二中“知行合一”觀點的一項是（）A.不登高山，不知山之高也；不臨深溪，不知地之厚也。B.知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。C.知暎潦（旱澇）者莫如農(nóng)，知水草者莫如馬，知寒暑者莫如蟲。D.九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。4．材料二行文思路流暢，邏輯清晰，請結(jié)合文本簡要分析。5．在班會上，身為學習委員的你要進行“知行合一，互促共進”為主題的演講，請結(jié)合兩則材料，列出演講提綱。閱讀下面的文字，完成下面小題。別離黃思梅天氣冷，晚飯后他們就回房間鉆被窩了。老婆子明天要搬到小兒子家里去，她叮囑老頭子：“你做事不要急，85歲的人了，萬一摔了碰了磕到了，自己受罪事小，給孩子添亂事大。”老頭子說：“別光顧著說我，你只比我小3歲，你也當心點。我最不放心的是你的心臟病，發(fā)作過兩回了。醫(yī)生說，你這病，分分鐘索命。”老頭子說著，朝手里哈了口氣，雙手搓揉，巴掌貼在臉上試了試，感覺手掌暖和了，才把老婆子的腳抓過來，放在自己大腿上，開始慢慢按摩。這是他們的睡前功課。人老了，血液循環(huán)不好，他們每晚睡前都要為對方全身按摩一遍。老婆子微閉著眼睛，很享受的樣子。老婆子說：“這會不會是你最后一次給我按摩呢？”老頭子說：“不會！離100歲還有十幾年，咱們的日子長著呢！”老婆子說：“我不想活那么長。孩子們劃清誰養(yǎng)你誰養(yǎng)我，還不是怕我們哪天癱在床上?！崩掀抛诱f著濕了眼睛。他們有兩個兒子，兒子在不同的城里安家。早先，他們分別在不同城市帶孫子。孫子上學后，他們又住到一起，在兒子家輪流吃住。兒子們說，他們已是高齡，不適合來回奔波，決定一人贍養(yǎng)一個，不再輪流。老頭子說：“我買了一箱你愛喝的紅棗牛奶，放在衣柜里，明天你帶過去，一天喝一盒?！崩掀抛有α恕＠掀抛诱f：“你對我真好，我舍不得離開你?！崩项^子說：“咱們老了，得聽兒子的安排?！崩掀抛诱f：“一想到要離開你我就心口痛，這幾天我心里悶得慌。”老頭子說：“咱們上醫(yī)院看看？”老婆子說：“不去！搬過去的日子改了又改，孩子們都說我嬌氣?！崩项^子說：“你放寬心，到了小兒子家，我天天跟你視頻?！睋Q老婆子給老頭子按摩。老婆子說：“我使不上勁?！崩项^子說：“要是累就不用給我按了。”老婆子說：“今晚不按，以后想按也難了。我走后，你要記得按時吃藥?！崩项^子高血壓，每次都要老婆子提醒他按時吃藥。老婆子說：“咱雖沒有傳染病，但一定要記住，喝水時不要拿錯杯子！不要拿錯杯子！不要拿錯杯子！記住了沒有？”老婆子敲著老頭子的背脊。老頭子說：“記住了。那次拿孫子的杯子喝水，弄得兒子兒媳大吵一架，差點離婚，從那以后我從未拿錯喝水杯?！薄皣u！”老婆子做了個手勢，指了指客廳，示意老頭子不要大聲嚷嚷。老婆子說：“要天天洗澡，天天換洗衣服，不要讓后生嫌棄我們有股老人味。”老婆子說：“不要挑三揀四，遇上咬不動的菜你就少吃點，吃飯時不要把飯粒掉在桌子或者地板上?！崩掀抛诱f：“晚上不要開電視，開電視影響孫子學習，孩子媽跟我說過好幾次了?！崩掀抛舆€在絮絮叨叨，老頭子響起了呼嚕聲。老婆子給他蓋好棉被，在一旁躺下。半夜，老婆子輕手輕腳起身。睡夢中的老頭子一把拉住她：“去哪里？”老婆子說：“拉尿。”老頭子說：“我夢見你不知要去哪里，怎么拉也拉不住?！崩掀抛影参克骸笆敲魈煸缟暇劈c鐘的車到小兒子家里去，天還早著呢，睡吧！”天蒙蒙亮，老頭子被清潔工掃地的聲音吵醒了。他想去拉尿，又怕吵醒老婆子。老婆子今天要坐很長時間的火車，他得讓她多睡一會兒。老頭子直挺挺地躺在床上，閉上眼睛，不讓自己去想拉尿的事情。時間一點一點過去，天漸漸亮了，窗外偶有嗒嗒的腳步聲或一兩聲咳嗽，往常這個時間點老婆子早就睡醒了。老頭子想與她再說說話，他伸手搖了搖老婆子，老婆子沒有反應(yīng)。老頭子說：“天亮了，還睡呢！”老婆子還是沒有反應(yīng)。老頭子覺得哪里不對勁，摸了摸老婆子的手，涼涼的。老頭子嚇了一跳，啪地打開了燈。老婆子已沒有氣息，像睡著了一樣。兒子和兒媳尚未起床。老頭子起身拉了泡尿，返回房間坐在床沿上。哪里都靜悄悄的，他的腦子空空蕩蕩。他覺得有點冷，把雙腳伸進被窩，身子也鉆了進去。他想用身子再暖暖老婆子。他側(cè)身貼著她，把手放在她的腰上，像他們平日睡覺時一樣。6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項是（）A.老頭子為老婆子按摩時，要先等手掌暖和，提前為老婆子買愛喝的紅棗牛奶，這都體現(xiàn)出老頭子的細心體貼。B.文章多次描述兩位老人的對話，寧愿讓自己受苦，也不愿給孩子們增添麻煩，體現(xiàn)父母對孩子們的深切關(guān)愛。C.老婆子勸告老頭子要天天洗澡換洗衣服，是因為兒子兒媳不孝順，總是嫌棄他們有股老人味。D.盡管老頭子已經(jīng)知曉老伴離自己而去，但依舊想用身子去暖暖她，說明老頭子不愿接受老伴離去的事實。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.標題當中的“別離”，既是指兩位老人即將分開到不同孩子家中養(yǎng)老的生離，更是指半夜妻子去世，夫妻二人的死別。B.文章運用大量外貌、語言、動作、心理等細節(jié)描寫，展現(xiàn)夫妻二人之間相互關(guān)心掛念的濃厚情感。C.文中畫橫線句子運用反復的修辭，老婆子反復告誡老頭子不要拿錯水杯，體現(xiàn)夫妻二人面對子孫時的小心翼翼。D.小說以“老婆子”的死作結(jié)，使平淡的故事陡生波瀾，令人回味，引人思考。8．關(guān)于“老婆子”的死，前文有多處暗示，請找出兩處加以分析。9．黃思梅的小說常“以獨特的視角和深刻的社會洞察，贏得讀者和評論界的認可”。請結(jié)合文章談?wù)勀銓@句話的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秋七月①，壬戌，霖雨甚，屯營于賈胡堡。去霍邑五十余里。此縣西北抗汾水，東拒霍太山，守險之沖，是為襟帶。西京留守代王遣驍將獸牙狼將宋老生，率精兵二萬拒守。又遣左武侯大將軍屈突通，將遼東兵及驍果②等數(shù)萬余人據(jù)河東，與老生相影響。乃命臨汾以東諸郡，所在軍民城守，并隨便受老生、屈突通等征發(fā)。帝聞而笑曰：“億兆離心，此何為也。老生乳臭，未知師老之謀；屈突膽薄，常無曲突之慮。且屈突嘗破玄感③，時人謂其能兵；老生數(shù)勝群盜，自許堪當敵。無識之徒，因相諂附。謂其必能制我，不遣援兵。我若緩以持之，彼必以吾為怯。出其不意，不過一兩月間，并當擒之。吾無憂也?！庇谑乔锪匚粗?，道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善為等間遣羸兵往太原，更運一月糧，以待開霽。（節(jié)選自《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》）材料二：秋七月壬子，高祖④率兵西圖關(guān)中，以元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原留守。癸丑，發(fā)自太原，有兵三萬。丙辰，師次靈石縣，營于賈胡堡。隋武牙狼將宋老生屯霍邑以拒義師。會霖雨積旬，饋運不給，高祖命旋師，太宗切諫乃止。（節(jié)選自《舊唐書·高祖本紀》）材料三：秋七月，壬戌，李淵軍賈胡堡，去霍邑五十余里。雨久不止，淵軍中糧乏；或傳突厥與劉武周⑤乘虛襲晉陽，淵召將佐謀北還。李世民曰：“本興大義奮不顧身以救蒼生當先入咸陽號令天下。今遇小敵，遽已班師，恐從義之徒一朝解體，還守太原一城之地，此為賊耳，何以自全！”淵不聽，促令引發(fā)。世民將復入諫，會日暮，淵已寢；世民不得入，號哭于外，聲聞帳中。淵召問之，世民曰：“今兵以義動，進戰(zhàn)則克，退還則散；眾散于前，敵乘于后，死亡無日，何得不悲！”淵乃悟。世民請追之，淵笑曰：“吾之成敗皆在爾，知復何言，唯爾所為?！保ü?jié)選自《資治通鑒·隋紀八》）注①秋七月：三則材料中的“秋七月”都指隋大業(yè)十三年（或義寧元年，即公元617年）七月。②驍果：即驍果軍，隋朝的驍衛(wèi)御林軍。③玄感：即楊玄感，隋朝大臣。④高祖：即唐高祖李淵，其子李世民即唐太宗。⑤劉武周：人名，隋朝末年地方割據(jù)群雄之一。10．材料三中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。本興A大義B奮不顧身C以救D蒼生E當先F入咸陽G號令H天下11．下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.抗，到達，與《過秦論》中“非抗于九國之師也”的“抗”意思不同。B.當，抵擋，與《兼愛》中“當察亂何自起”意思和用法均不相同。C.圖，圖謀、謀取，與《孔雀東南飛》中“不圖子自歸”的“圖”意思不同。D.寢，睡覺，與成語“壽終正寢”中的“寢”意思相同，但用法不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李淵認為，宋老生年齡雖大卻不知長期作戰(zhàn)使軍士疲憊的道理，屈突通膽小怯懦不懂防患未然，此二人不足為懼。B.在判斷雙方軍隊形勢后，李淵決定征服霍邑，他命令沈叔安等人秘密運糧，體現(xiàn)其未雨綢繆、細心謹慎的軍事謀略。C.大雨連綿不止，糧草又不能及時供應(yīng)，這打消了李淵進攻的念頭，使他想要旋軍回師。D.李世民兩次勸諫父親不要撤兵，第一次李淵不聽勸告，催促軍隊出發(fā)，第二次才幡然醒悟，準許李世民的請求。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會霖雨積旬，饋運不給，高祖命旋師，太宗切諫乃止。（2）進戰(zhàn)則克，退還則散；眾散于前，敵乘于后，死亡無日，何得不悲！14．對于攻打霍邑，李淵前后態(tài)度變化較大，請簡要分析其出現(xiàn)變化的原因。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。泊歙浦①方岳此路難為別，丹楓似去年。人行秋色里，雁落客愁邊。霜月倚②寒渚，江聲驚夜船。孤城吹角處，獨立渺風煙。注①詩人家在祁門，陸行到款州城，改由浙江水道東下。本詩作于歙州府城江畔舟中。②倚：傾斜。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人雖是暫時停泊，卻仍不忍分別，因為岸上火紅的楓葉勾起了去年的回憶，詩人年復一年，漂泊依舊。B.秋士易感，蕭瑟的秋天容易引起悲涼的感情，但還好身旁停落的大雁能夠安慰詩人的無邊愁緒。C.孤城聳立，寒江遼遠，詩人站在風煙之中，心中不禁一掃愁思，涌起天地寥廓，遺世獨立的豪邁情緒。D.這首詩造語自然，但雋永深沉，借“霜月”“寒渚”等意象，抒發(fā)了無盡的情思。16．同為秋浦夜泊的經(jīng)典之作，本詩和張繼的《楓橋夜泊》多有相似之處，請簡要分析。四、默寫題17．補寫下列句子中的空缺部分。（1）張若虛在《春江花月夜》中，通過比喻寫從空中灑落的月光的皎潔，營造出空靈明凈的意境的兩句是：“____________，____________?！保?）曹植的文采歷來被文人推崇，其坎坷不平的政治遭遇也深受文人同情，如《將進酒》中的“____________，____________”兩句，李白就借曹植失意而放肆飲酒來抒發(fā)自己的郁憤不平之氣。（3）古人云：“器械不精，不可言兵。”在我們學過的古詩詞中，也有很多提及兵器的詩句，如“____________，____________”。五、語言表達閱讀下面的文字，完成下面小題。螢火蟲之所以能夠發(fā)光，是因為它們的腹部有一種特殊的發(fā)光器官。這個發(fā)光器官含有兩種重要的化學物質(zhì)：熒光素和熒光素酶。當螢火蟲的身體中的氧氣與這些化學物質(zhì)反應(yīng)時，就會產(chǎn)生光。這個過程其實是一種非常高效的化學反應(yīng)，幾乎所有的能量都轉(zhuǎn)化成了光，而不是熱。①____________，即使我們用手觸摸發(fā)光的部位，也不會感到熱。螢火蟲發(fā)光的主要目的是為了交流，②____________。雄性螢火蟲會發(fā)出閃光信號，而雌性螢火蟲則會根據(jù)這些信號來選擇配偶。每種螢火蟲的閃光模式都是（甲）的，就像是它們自己的語言一樣。此外，螢火蟲的光還有其他的用途，比如作為警告信號，讓潛在的捕食者對它們（乙）。有些螢火蟲的幼蟲和蛹也會發(fā)光，這可能是為了防止被捕食?？偟膩碚f，發(fā)光的螢火蟲是一種非常特殊的生物現(xiàn)象，它不僅給我們的夜晚增添了一份神秘和美麗，也能夠幫助螢火蟲交流和保護自己。18．下列選項中與原文第二段“反應(yīng)”一詞語義一致的一項是（）A.聽到這個消息后，她的第一反應(yīng)是驚訝，然后是沉默。B.白磷的燃點很低，在濕空氣中，只需40℃就會與氧氣發(fā)生燃燒反應(yīng)。C.這部電影在觀眾中引起了強烈的反應(yīng)，許多人表示深受觸動。D.這種藥物刺激性很大，極易引發(fā)嘔吐、腹瀉等不良反應(yīng)。19．請在文中畫橫線的地方，填寫適合的句子，使文章通順流暢，意義完整，每處不超過15個字。20．文中加粗的詞語是否能刪去，為什么？21．請在文中括號內(nèi)填入適當?shù)某烧Z。22．畫框的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。六、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對于格局，有的人會覺得這是一個很抽象的詞。其實，格局就是一個人看待問題的高度和深度?？创龁栴}有高度，就能跳出自己以往的思路、固有的角度，做出更好的決策；看待問題有深度，就能明白眼前的挑戰(zhàn)只是暫時的，把目光放遠，那些無法打敗你的，終將使你更加強大。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請寫一篇文章。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．答案：C解析：2．答案：D解析：3．答案：D解析：4．答案：（1）結(jié)構(gòu)上：文章開端引出論題，接著采用分總的論證結(jié)構(gòu)先概述中國文化的重行傳統(tǒng)，然后轉(zhuǎn)向論證和強調(diào)知行合一的重要性；論證層層遞進，脈絡(luò)清晰。（2）方法上：通過引用論證、舉例論證的方法；梳理了知行觀的歷史流變和新時代對于知行觀內(nèi)涵的注解，豐富文章內(nèi)涵，增強文章說服力。解析：5．答案：①重視理論。理論之所以重要，緣由在于其源自實踐，且能夠精準地指導實踐；我們應(yīng)當以實踐經(jīng)驗為起點，促使理論持續(xù)彰顯出強大的生命力。②堅持實踐。實踐不單是檢驗真理的標準，更是唯一的標準；我們務(wù)必要將思想與客觀實際緊密相連，以達成檢驗真理的使命。③做到理論與實踐的統(tǒng)一。達成知行合一，堅定不移地以理論為旗幟，以實踐為導向，成為知而行之的踐行者。解析：6．答案：C解析：本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C?！笆且驗閮鹤觾合辈恍㈨槪偸窍訔壦麄冇泄衫先宋丁卞e誤，文中老婆子勸告老頭子要天天洗澡換洗衣服，并不是因為兒子兒媳不孝順或嫌棄他們有老人味，而是出于對彼此生活質(zhì)量的關(guān)心和對家庭和諧的維護。老婆子的這些囑咐反映了她對生活的細致考慮和對家庭成員的責任感。故選C項。7．答案：B解析：本題考查學生鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。B?！按罅客饷?、語言、動作、心理等細節(jié)描寫”錯誤，雖然文章中確實包含了外貌、語言、動作和心理的細節(jié)描寫，但說文章“運用大量外貌、語言、動作、心理等細節(jié)描寫”并不準確。實際上，文章更多地是通過對話和行為來展示夫妻之間的情感，而不是通過大量的外貌或心理描寫。此外，文章的重點在于通過日?；诱宫F(xiàn)深厚的感情，而非僅僅依靠細節(jié)描寫。故選B項。8．答案：①老婆子說：“這會不會是你最后一次給我按摩呢？”這句話暗示了老婆子對自己未來的不確定和對死亡的預感。②老婆子說：“一想到要離開你我就心口痛，這幾天我心里悶得慌?！边@句話不僅表達了老婆子對即將與老頭子分離的不舍，也暗示了她心臟可能存在的問題，這與她后來因心臟病去世相呼應(yīng)。解析：本題考查學生理解文章內(nèi)容、歸納要點的能力。①從人物語言描寫的角度看，婆子說：“這會不會是你最后一次給我按摩呢？”這句話看似是老婆子開玩，笑，實則是老婆子對自己將來命運的未知，以及對生命即將進入倒數(shù)的預感，暗示后文老婆子的死亡。②老婆子說：“一想到要離開你我就心口痛，這幾天我心里悶得慌。”這句話看似是老婆子開玩笑說自己對于老頭子分離的不舍，“心里悶得慌”表現(xiàn)其身體不舒服，實則暗示了老婆子心臟存在問題，暗示后文老婆子的死亡。9．答案：①黃思梅在這篇小說中通過描繪一對老夫妻的生活細節(jié)，展現(xiàn)了老年人在現(xiàn)代社會中的困境和無奈。她以細膩的筆觸捕捉了老夫妻之間的深厚情感，同時也反映了社會對老年人的忽視和贍養(yǎng)問題。②這種獨特的視角和深刻的社會洞察力使得她的作品不僅觸動人心，也引發(fā)了對老年人生活狀態(tài)和社會責任感的深入思考，從而贏得了讀者和評論界的認可。解析：本題考查學生體會文章主旨意蘊、鑒賞文本特色的能力。①從作品的題材來看，“老頭子說著，朝手里哈了口氣，雙手搓揉，巴掌貼在臉上試了試，感覺手掌暖和了，才把老婆子的腳抓過來”“老婆子微閉著眼睛，很享受的樣子”“我買了一箱你愛喝的紅棗牛奶，放在衣柜里，明天你帶過去，一天喝一盒”這些語言、動作等細節(jié)描寫，生動地展現(xiàn)了老夫妻之間生活的場景，也寫出了老年人與現(xiàn)代生活的脫軌，展現(xiàn)了老年人在現(xiàn)代社會中的困境和無奈。她以細膩的筆觸捕捉了老夫妻之間的深厚情感，同時也反映了社會對老年人的忽視和贍養(yǎng)問題。體現(xiàn)了“以獨特的視角和深刻的社會洞察”。②從作品的主題角度看，黃思梅描繪一對老夫妻的生活細節(jié)，及其生動細膩，觸動人心，展現(xiàn)了老年人在現(xiàn)代都市生活的窘迫與無奈，引發(fā)了社會對這一現(xiàn)象的關(guān)注與思考，體現(xiàn)了“贏得讀者和評論界的認可”。10．答案：BEG解析：本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我們本來是興大義，奮不顧身來拯救百姓，應(yīng)當先攻入咸陽，向天下發(fā)號施令?！氨尽睘闋钫Z，“興”為謂語，“大義”為賓語，B處應(yīng)斷開；“奮不顧身”的目的是“救蒼生”，中間不斷開，E處應(yīng)斷開；“先”作“入咸陽”的狀語，不斷開，“入咸陽”是動賓結(jié)構(gòu)，其后G處應(yīng)斷開?！疤柫钐煜隆笔莿淤e結(jié)構(gòu)，不斷開。故選BEG。11．答案：D解析：本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A。正確。到達/匹敵，相當。句意：西北到達汾水。/不能匹敵于九國之師。B。正確。抵擋/通“嘗”，意思是“試著”。句意：東面抗拒霍太山。/嘗試細察動亂的根源是什么。C。正確。圖謀、謀取/料想。句意：率兵向西圖謀關(guān)中。/沒有料想到你自己回來了。D。錯誤。意思不同，用法也不同。動詞，睡覺/名詞，睡覺的地方。句意：到了晚上，李淵已經(jīng)睡下。/指年老病死在家中，比喻事物的消亡。故選D。12．答案：A解析：本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A?！八卫仙挲g雖大”錯誤，原文李淵評價宋老生說“老生乳臭”，意為宋老生年少無知，可見此時宋老生此時年紀并不算大。故選A。13．答案：（1）恰逢連續(xù)十天久雨不止，運輸?shù)募Z食不能供給，高祖命令回軍，太宗直言極諫（高祖）才停止回軍。（2）進軍攻占就能取勝，后退就會潰散；（如果后退的話）部眾潰散在前，敵軍追擊在后，我們被滅亡的日子就到了，怎么能不悲傷呢！解析：14．答案：①開始時李淵對攻下霍邑信心十足。因為他認為宋老生和屈突通二人治兵各有缺陷，不足為懼。②隨后李淵想要退兵，一方面是天氣和補給的原因，另一方面也是他聽信傳言，想要回守晉陽。③最終因為李世民的極力勸諫，同意繼續(xù)進攻。解析：本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。①起初的輕視態(tài)度：在材料一中，李淵對宋老生和屈突通的態(tài)度顯得相當輕視。他認為：“老生乳臭，未知師老之謀；屈突膽薄，常無曲突之慮。”這句話直接反映了李淵最初對這兩位將領(lǐng)的評價。他認為宋老生經(jīng)驗不足，缺乏深思熟慮的策略；而屈突通則膽小怕事，沒有長遠考慮。②后來的客觀認識：然而，隨著情況的進一步發(fā)展，尤其是在連續(xù)的秋雨導致道路泥濘、糧草供應(yīng)困難的情況下，李淵的態(tài)度開始發(fā)生變化?！坝谑乔锪匚粗?，道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善為等間遣羸兵往太原，更運一月糧，以待開霽”，天氣變化導致李淵意識到戰(zhàn)爭并非想象中那么容易，需要更多的準備和時間。他開始采取更為謹慎的策略，如派遣瘦弱的士兵前往太原取糧，以應(yīng)對可能的長期圍困。材料三中還有“或傳突厥與劉武周乘虛襲晉陽，淵召將佐謀北還”，傳言也影響了李淵，他決定退兵。③李世民的影響與最終決策：材料三詳細描述了李世民對父親李淵決策的關(guān)鍵性影響。當李淵因糧草短缺和突厥與劉武周可能襲擊晉陽的謠言而考慮撤軍時，李世民堅決反對：“本興大義奮不顧身以救蒼生當先入咸陽號令天下。今遇小敵，遽已班師，恐從義之徒一朝解體，還守太原一城之地，此為賊耳，何以自全！”通過深入的分析和激烈的言辭，李世民使李淵認識到：“兵以義動，進戰(zhàn)則克，退還則散；眾散于前，敵乘于后，死亡無日?！闭沁@段話最終促使李淵改變了主意，決定繼續(xù)進攻霍邑。他意識到只有勇往直前，才能保持軍隊的士氣和戰(zhàn)斗力，從而取得最終的勝利。15．答案：B解析：本題考查學生理解和賞析詩歌內(nèi)容和詩人情感的能力。B。“但還好身旁停落的大雁能夠安慰詩人的無邊愁緒”錯誤。大雁是詩人愁緒的載體，詩人借大雁抒發(fā)了無邊愁緒，而不是“大雁能夠安慰詩人的無邊愁緒”。故選B。16．答案：①意象方面：兩首詩都描繪了秋夜泊舟的景象，借助秋天蕭瑟的意象（如“霜月”“寒渚”“丹楓”與“泊船楓橋、江楓漁火”），烘托出孤寂感和離愁別緒。②情感方面：兩首詩都融入了離愁別緒和游子漂泊的孤獨感，通過夜晚的景色描繪，寄托憂思。③氛圍渲染：兩首詩都運用了靜寂的意象加以渲染，張繼通過“夜半鐘聲”打破寂靜，本詩則通過“江聲驚夜船”表現(xiàn)寧靜中的變化，以此增強詩歌的氛圍感。解析：本題考查學生比較鑒賞詩歌的內(nèi)容、情感及藝術(shù)特色的能力。①兩首詩都通過秋夜泊舟的描寫，將秋天的景物作為意象來烘托氛圍?！恫挫ㄆ帧访鑼懥饲锾斓陌?，詩人于江畔泊船，楓葉如丹，雁落寒汀，月照寒渚，又有角聲，吹破孤城的岑寂，這一切交織成一幅秋江夜泊圖；而《楓橋夜泊》中勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象。兩詩所用的意象直觀描繪出蕭索的秋夜景象，通過自然環(huán)境的烘托進一步傳達詩人的內(nèi)心情感，讓孤寂與別緒更加生動。②本詩中，“此路難為別，丹楓似去年”“人行秋色里，雁落客愁邊”等意句集中展現(xiàn)別離之痛與漂泊之感，通過丹楓、大雁、夜泊江畔等秋景意象，抒發(fā)詩人對故鄉(xiāng)的思念和行旅中的孤獨之情。張繼的《楓橋夜泊》中，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁，眠”則通過蕭瑟的夜景和孤寂的泊舟描繪，表現(xiàn)出身處異鄉(xiāng)的無盡愁緒，強化了羈旅孤獨和思鄉(xiāng)傷感的情感基調(diào)。兩首詩都通過秋夜特有的景象，呈現(xiàn)游子的離愁和孤寂。③從氛圍渲染來看，兩首詩均通過靜夜中的動感來突出夜晚特有的孤寂情緒?！稐鳂蛞共础分?，月夜之下的“泊船楓橋”“江楓漁火”意象顯得清冷和幽靜，“夜半鐘聲”打破這寂靜，更加突出了秋夜的深遠與孤寂。本詩中，霜月寒渚與秋色渲染了一種幽靜的氛圍，但通過“江聲驚夜船”的描寫，在寧靜的背景中巧妙加入動態(tài)變化，與環(huán)境形成對比，使孤！舟漂泊