2021-2022學(xué)年新疆和田地區(qū)高一上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

和田地區(qū)2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)高一語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。談詩(shī)歌朗誦朱光潛近來(lái)聽(tīng)到一些詩(shī)人、演員、業(yè)余愛(ài)好者朗誦了許多舊體詩(shī)和新詩(shī)，其中風(fēng)格是豐富多彩的。但是占優(yōu)勢(shì)的風(fēng)格是用演員念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)。那慷慨激昂的調(diào)子，有時(shí)不完全與詩(shī)歌的內(nèi)容相稱。這不免令人有美中不足之感。人民為什么愛(ài)詩(shī)歌？理由也許很多，我想其中之一就是詩(shī)歌具有音樂(lè)美。這個(gè)道理從我國(guó)些傳統(tǒng)劇種中可以看得很清楚。許多舊劇的臺(tái)詞并不那么完美，可是演唱起來(lái)，卻有極大的迷人的力量。不妨把《霸王別姬》《林沖夜奔》的臺(tái)詞改成白話，請(qǐng)最好的演員用話劇的方式去表演，那會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果？話劇本不要求語(yǔ)言的音樂(lè)化，而詩(shī)歌按照它的本質(zhì)卻要求語(yǔ)言的音樂(lè)化。誦詩(shī)如果不見(jiàn)出語(yǔ)言的音樂(lè)美，那就很難把詩(shī)的韻味恰如其分地表達(dá)出來(lái)，浸潤(rùn)到聽(tīng)眾的心靈深處，使他們可以優(yōu)游涵泳，長(zhǎng)久受用不盡。在我看來(lái)，朗誦詩(shī)歌是不宜用演話劇念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)的。理想的詩(shī)歌朗誦，必須要既能表達(dá)感情，又有音樂(lè)美。其中，表達(dá)感情是基礎(chǔ)，順著自然的傾向，是自發(fā)的，傾瀉的，無(wú)控制的，容許金粒與泥沙俱下的；而音律的形式按照規(guī)律的要求卻是自覺(jué)的，有控制的，不但要披沙揀金，而且要用一定的模型把金粒熔成一定的形象。這樣通過(guò)音律形式對(duì)思想感情的洗練、節(jié)制和熔鑄，表達(dá)出來(lái)的思想感情就不是生糙自然的思想感情，而是經(jīng)過(guò)形象化和音樂(lè)化而洗練和提高的思想感情。對(duì)于朗誦詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，做到這一步，才能算到表達(dá)感情與音樂(lè)美的統(tǒng)一。這只是理想。要實(shí)現(xiàn)這種理想，還要憑實(shí)踐中的辛苦摸索才可以獲得。在摸索之中要做的事很多，其中一項(xiàng)重要的事是向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。我國(guó)歷代詩(shī)人都特別重吟詠的功夫，過(guò)去詩(shī)文評(píng)家教人讀詩(shī)，也強(qiáng)調(diào)要懂詩(shī)就必須學(xué)會(huì)誦詩(shī)。有人甚至以為一個(gè)人如果不會(huì)誦詩(shī)，即對(duì)詩(shī)“終身為門外漢”。傳統(tǒng)的舊詩(shī)朗誦有一個(gè)特點(diǎn)，就是把聲音拖長(zhǎng)?！稌?jīng)》里就已有“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲”的說(shuō)法，“永言”就是《樂(lè)記》里所說(shuō)的“言之不足，故長(zhǎng)言之”?！伴L(zhǎng)言”式的朗誦能維持到兩千年左右，不能單是憑習(xí)慣的惰力，因?yàn)樵?shī)歌所要表現(xiàn)的情調(diào)是比較深永的，低徊往復(fù)的，走曲折線而不是走直線的，所以表現(xiàn)方式也要有相應(yīng)的低徊往復(fù)和曲折。長(zhǎng)言才能在低徊往復(fù)之中把詩(shī)的“意味”“氣勢(shì)”“骨力”和“神韻”玩索出來(lái)，咀嚼出來(lái)，如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。假如這個(gè)看法略有些道理，我們也就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的朗誦不宜用演話劇念臺(tái)詞的辦法。目前詩(shī)歌朗誦不少是側(cè)重表達(dá)感情的，有時(shí)是近于表演的。在節(jié)奏上大半不但不是“長(zhǎng)言”，而且比語(yǔ)言的自然節(jié)奏還要快一點(diǎn)，急促一點(diǎn)，低徊往復(fù)的少。這和我們過(guò)去朗誦的傳統(tǒng)有很大的距離。責(zé)任當(dāng)然不能完全在誦詩(shī)人，毛病恐怕大半還是在詩(shī)本身。如果詩(shī)本身見(jiàn)不出音樂(lè)美，誦詩(shī)人當(dāng)然就不能憑空添上音樂(lè)美。這就要求詩(shī)人們?cè)谡Z(yǔ)言和音律上多下更嚴(yán)肅的功夫。詩(shī)歌朗誦已經(jīng)把詩(shī)歌的語(yǔ)言和音律問(wèn)題很突出地提出來(lái)了。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)戲曲中的臺(tái)詞與話劇臺(tái)詞要求不同。B．朗誦中低徊往復(fù)是表達(dá)深永情感的需要。C．過(guò)去的詩(shī)文評(píng)家認(rèn)為誦詩(shī)是懂詩(shī)的前提。D．舊詩(shī)在形式上的不足是由長(zhǎng)言來(lái)彌補(bǔ)的。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭直接指出了詩(shī)歌朗誦中存在的問(wèn)題，從而引出了全文的論題。B．文章舉《霸王別姬》之例，是為了說(shuō)明演員在傳統(tǒng)戲曲表演中的作用。C．未經(jīng)音律形式的洗練、節(jié)制和熔鑄，詩(shī)歌朗誦表達(dá)出的感情易流于生糙。D．詩(shī)歌朗誦的成敗不完全取決于朗誦者，詩(shī)歌本身的音樂(lè)美也非常重要。3．如何糾正詩(shī)歌朗誦中“演話劇念臺(tái)詞”的傾向？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國(guó)新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要把握今后30年鄉(xiāng)村發(fā)展的大趨勢(shì)，因地制宜、科學(xué)制定鄉(xiāng)村振興規(guī)劃，以科學(xué)規(guī)劃引領(lǐng)鄉(xiāng)村建設(shè)，著力在鞏固脫貧成效、改善農(nóng)村環(huán)境、調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面狠下功夫，這是做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的關(guān)鍵。蘭州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授斯麗媚說(shuō)，推動(dòng)民族地區(qū)進(jìn)步發(fā)展關(guān)乎民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家穩(wěn)定的大局，關(guān)系著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的整體推進(jìn)，是確保少數(shù)民族和民族地區(qū)同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。支持民族地區(qū)加快振興發(fā)展，幫助少數(shù)民族群眾盡快脫貧致富，既是經(jīng)濟(jì)責(zé)任也是政治責(zé)任，更是我們社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。據(jù)了解，積石山縣提前謀劃，現(xiàn)已跑出鄉(xiāng)村振興的“加速度”。2018年，積石山縣著手制定了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施方案》，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在綜合考慮氣候、土質(zhì)、地理位置等要素的基礎(chǔ)上，積極推動(dòng)自然生態(tài)與田因、康養(yǎng)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)深度融合，一批產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，人民群眾收入大幅提升。與此同時(shí)。該縣大力開(kāi)展人居環(huán)境和村莊清潔整治行動(dòng)，一幅幅望得見(jiàn)青山、見(jiàn)得著綠水、留得住鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村新畫卷徐徐展開(kāi)。（摘編自朱羿《積石山縣：走出一條民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興之路》）材料二：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，外出求學(xué)就是為了遠(yuǎn)離貧困的鄉(xiāng)村、享受富裕的城市生活，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)則被視為無(wú)能，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展空間也被認(rèn)為是狹隘的，所以農(nóng)民并不把從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為嚴(yán)格意義上的正式職業(yè)，社會(huì)優(yōu)秀人才在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)難以獲得支持。而完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施、健全的工作保障制度、充足的發(fā)展空間是城市招攬人才的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以，相較于城市來(lái)說(shuō)農(nóng)村發(fā)展機(jī)會(huì)較少，多數(shù)人才的職業(yè)優(yōu)勢(shì)無(wú)法完全發(fā)揮，更多的農(nóng)村本土人才希望走出鄉(xiāng)村、走進(jìn)城市，所以，鄉(xiāng)村的人才資源流失情況嚴(yán)重。實(shí)施鄉(xiāng)村振興的人才戰(zhàn)略，必須推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施水平，改善鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活環(huán)境；必須做好農(nóng)村人才“回流”工作，通過(guò)縮小城鄉(xiāng)差距，為人才創(chuàng)造良好的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)機(jī)遇與發(fā)展空間，吸引更多的社會(huì)人才關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，使他們?cè)敢鉃猷l(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。（摘編自王文成《為鄉(xiāng)村振興提供人才“引擎”》）材料三：農(nóng)村環(huán)境好壞對(duì)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展能力形成直接影響。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)自改革開(kāi)放以來(lái)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，但與之伴隨的農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境是一個(gè)高度關(guān)聯(lián)的有機(jī)體，習(xí)近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷，就深刻揭示了兩者之間的內(nèi)在邏輯。農(nóng)村作為綠水青山的主體，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)必須更加重視，需要構(gòu)建并實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，切實(shí)加大資金投入，全面開(kāi)展鄉(xiāng)村環(huán)境整治工作，大力發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)，踐行綠色生產(chǎn)方式，解決農(nóng)村生產(chǎn)生活污染問(wèn)題；不斷強(qiáng)化綠色生態(tài)觀的宣傳教育，使青山綠水的理念深入人心，誘導(dǎo)并激發(fā)人們建設(shè)“山更青、水更綠、村更美”的生態(tài)環(huán)境美好景觀。人民的富裕生活不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更體現(xiàn)在精神上的滿足與對(duì)美好生活的追求上。近幾十年，受益于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和公共服務(wù)設(shè)施的相對(duì)完善，我國(guó)城市居民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神的共同富裕，但對(duì)于廣大的農(nóng)村居民而言，其物質(zhì)生活水平雖然得到了一定程度的提高，但與城市居民相比，仍然存在較大差距，而且在精神文化生活方面也并未實(shí)現(xiàn)與自身物質(zhì)生活發(fā)展水平相匹配的程度。為此，要推進(jìn)文化與精神文明建設(shè)，優(yōu)化農(nóng)村文化資源配置，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘鄉(xiāng)村特色，不斷提升農(nóng)村文化供給能力，促使農(nóng)村社會(huì)的全面發(fā)展和物質(zhì)文化與精神文明的全面豐收。（摘編自張俊飚、張露《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略：怎么看，怎么辦》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略契合時(shí)代要求，實(shí)施該戰(zhàn)略有利于鞏固脫貧成果，有利于解決新時(shí)代“三農(nóng)”問(wèn)題。B．積石山縣在調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善環(huán)境方面積極行動(dòng)，正走出一條成功的鄉(xiāng)村振興之路。C．農(nóng)民不把從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為嚴(yán)格意義上的正式職業(yè)，這直接導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展空間變得狹隘。D．相較于農(nóng)村，城市在招攬人才方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，能夠使多數(shù)人才的職業(yè)優(yōu)勢(shì)得到更好發(fā)揮。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．因?yàn)猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國(guó)新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手，所以推動(dòng)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。B．傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，優(yōu)秀人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)是無(wú)能的表現(xiàn)，加上當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也不支持，所以優(yōu)秀人才在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)困難重重，很難成功。C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境高度關(guān)聯(lián)，具有內(nèi)在的邏輯性，因此在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也必須注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。D．受益于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和公共服務(wù)設(shè)施的相對(duì)完善，我國(guó)農(nóng)村居民物質(zhì)生活水平得到提高，精神生活也達(dá)到與之相匹配的水平。6．實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要做好哪些方面的工作？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。閱讀下面的文字，完成下面小題。林沖棒打洪教頭不覺(jué)紅日西沉，安排得果品海味，擺在桌上，抬在各人面前。柴進(jìn)親自舉杯，把了三巡，坐下叫道：且將湯來(lái)吃。吃得一道湯，五七杯酒，只見(jiàn)莊客來(lái)報(bào)道：教師來(lái)也。柴進(jìn)道：就請(qǐng)來(lái)一處坐地相會(huì)亦可，快抬一張桌子。林沖起身看時(shí)，只見(jiàn)那個(gè)教師入來(lái)，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來(lái)到后堂。林沖尋思道：莊客稱他做教師，必是大官人的師父。急急躬身唱喏道：林沖謹(jǐn)參。那人全不睬著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對(duì)他道：洪教頭，這位便是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，林武師林沖的便是。就請(qǐng)相見(jiàn)。林沖聽(tīng)了，看著洪教頭便拜。那洪教頭說(shuō)道：休拜，起來(lái)。卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了，心中很不快意。林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，走去上首便坐。柴進(jìn)看了，又不歡喜。林沖只得肩下坐了。兩個(gè)公人亦各坐了。洪教頭便問(wèn)道：大官人，今日何故厚禮管待配軍？柴進(jìn)道：這位非比其他的，乃是八十萬(wàn)禁軍教頭，師父如何輕慢。洪教頭道：大官人只因好習(xí)槍棒上頭，往往流配軍人都來(lái)倚草附木，皆道我是槍棒教師。來(lái)投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真！林沖聽(tīng)了，并不做聲。柴進(jìn)說(shuō)道：凡人不可易相，休小覷他。洪教頭怪這柴進(jìn)說(shuō)休小覷他，便跳起身來(lái)道：我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。柴進(jìn)大笑道：也好，也好。林武師你心下如何？林沖道：小人卻是不敢。洪教頭心中忖量道：那人必是不會(huì)，心中先怯了。因此越來(lái)惹林沖使棒。柴進(jìn)一來(lái)要看林沖本事，二者更想要林沖贏他，滅那廝嘴。柴進(jìn)道：且把酒來(lái)吃著，待月上來(lái)也罷。當(dāng)下又吃過(guò)了五七杯酒，卻早月上來(lái)了，照見(jiàn)廳堂里面如同白日。柴進(jìn)起身道：二位教頭較量一棒。林沖自肚里尋思道：這洪教頭必是柴大官人師父；我若一棒打翻了他，須不好看。柴進(jìn)見(jiàn)林沖躊躇，便道：此位洪教頭也到此不多時(shí)。此間又無(wú)對(duì)手。林武師休得要推辭，小可也正要看二位教頭的本事。柴進(jìn)說(shuō)這話，原來(lái)只怕林沖礙其面皮，不肯使出本事來(lái)。林沖見(jiàn)柴進(jìn)說(shuō)開(kāi)就里，方才放心。只見(jiàn)洪教頭先起身道：來(lái)，來(lái)，來(lái)！和你使一棒看！一齊都哄出堂后空地上。莊客拿一束桿棒來(lái)，放在地下。洪教頭先脫衣裳，拽扎起裙子，掣條棒使個(gè)旗鼓，喝道：來(lái)，來(lái)，來(lái)！柴進(jìn)道：林武師，請(qǐng)較量一棒。林沖道：大官人休要笑話。就地也拿了一條棒起來(lái)道：師父請(qǐng)教。洪教頭看了，恨不得一口吞了他。林沖拿著棒，使出山東大擂，打?qū)⑷雭?lái)。洪教頭把棒就地下鞭了一棒，來(lái)?yè)屃譀_。兩個(gè)教頭在月明地上交手，使了四五合棒。只見(jiàn)林沖托地跳出圈子外來(lái)，叫一聲少歇。柴進(jìn)道：教頭如何不使本事？林沖道：小人輸了。柴進(jìn)道：未見(jiàn)二位較量，怎便是輸了？林沖道：小人只多這具枷，因此權(quán)當(dāng)輸了。柴進(jìn)道：是小可一時(shí)失了計(jì)較。大笑道：這個(gè)容易。便叫莊客取十兩銀來(lái)，柴進(jìn)對(duì)押解兩個(gè)公人道：小可大膽，相煩二位下顧，權(quán)把林教頭枷開(kāi)了。明日牢城營(yíng)內(nèi)但有事務(wù)，都在小可身上，白銀十兩相送。董超薛霸見(jiàn)柴進(jìn)人物軒昂，不敢違他；落得人情，又得十兩銀子。薛霸隨即把林沖護(hù)身枷開(kāi)了。柴進(jìn)大喜道：今番兩位教師再試一棒。洪教頭見(jiàn)他卻才棒法怯了，肚里平欺他做，提起棒卻待要使。柴進(jìn)叫道：且??！叫莊客取出一錠銀來(lái)，重二十五兩，放至面前。柴進(jìn)乃言：二位教頭比試，非比其他，這錠銀子權(quán)為利物，贏者便將此銀子拿去。柴進(jìn)心中只要林沖使出本事來(lái)，故意將銀子丟在地下。洪教頭要張揚(yáng)銳氣，又要爭(zhēng)這銀子，把棒來(lái)盡心使個(gè)旗鼓，吐個(gè)門戶，喚做把火燒天勢(shì)。林沖想道：柴大官人心里只要我贏他！也橫著棒，使個(gè)門戶，吐個(gè)勢(shì)，喚做撥草尋蛇勢(shì)。洪教頭喝一聲：來(lái)，來(lái)，來(lái)！便使棒蓋將入來(lái)。林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒又復(fù)一棒下來(lái)。林沖看他步已亂了，把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來(lái)把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來(lái)？眾莊客笑著扶了。洪教頭羞顏滿面，自投莊外去了。7．下列對(duì)林沖棒打洪教頭的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《水滸》人物豹子頭林沖一生曲折辛酸，林沖棒打洪教頭一節(jié)，寫他受高太尉迫害，發(fā)配滄州，途徑柴進(jìn)莊院，與武師洪教頭較量槍棒的故事。B．小旋風(fēng)柴進(jìn)，好禮賢下士，交棒一節(jié)，作者飽蘸筆墨寫他對(duì)林沖禮遇有加。C．較棒的過(guò)程寫得曲折搖曳。先是吃酒等月上，較起棒來(lái)又是穿插開(kāi)枷，又是發(fā)力物（彩頭），真正較量起來(lái)，不過(guò)兩個(gè)姿勢(shì)（把火燒天拔草尋蛇）、一個(gè)回合，真是吊足了觀眾（莊客）和讀者的胃口。D．林、洪二人槍棒的較量，也是人物性格的較量。林沖隱忍退讓，處事冷靜，洪教頭目空一切，咄咄逼人，小說(shuō)把二人描寫得栩栩如生。8．文中的林沖是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．有人說(shuō)“柴進(jìn)道：且把酒來(lái)吃著，待月上來(lái)也罷。當(dāng)下又吃過(guò)了五七杯酒，卻早月上來(lái)了，照見(jiàn)廳堂里面，如同白日”這幾句話是閑筆，可以刪掉，你怎么認(rèn)為？二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。沛公之從雒陽(yáng)①南出軒轅。良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐?，欲聯(lián)合俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀姡笃浦?。遂至咸陽(yáng)，秦王子?jì)虢蹬婀?。漢元年正月，沛公為漢王，王巴蜀，令良厚遺項(xiàng)伯，使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。項(xiàng)王以此無(wú)西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊。良亡，間行歸漢王。至下邑，漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰：“吾欲捐關(guān)以東等，誰(shuí)可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有郤；彭越與齊王田榮反梁地，此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！比蛔淦瞥撸巳肆σ?。張良多病，未嘗特將也。常為畫策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。其秋，漢王追楚至陽(yáng)夏南，戰(zhàn)不利而壁固陵，諸侯期不至。良說(shuō)漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?。留侯性多病，即行道引術(shù)，不食谷，杜門不出歲余。會(huì)高帝崩，呂后德留侯，乃強(qiáng)食之，曰：“人生一世間，如白駒過(guò)隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，強(qiáng)聽(tīng)而食。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。(選自《史記·留侯世家二十五》，有刪節(jié))（注）①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶B．始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶C．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶D．始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶11．下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．侯，古代爵位名，春秋時(shí)期五等爵位的第二等，比“伯”高一等?！稜T之武退秦師》中晉侯比秦伯高一等。B．崩，古代稱帝王或王后死叫“崩”，稱諸侯或大夫死叫“薨”，士死為“卒”。C．謚，是指封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡給予的帶有褒貶意義的稱號(hào)，也稱為謚號(hào)。D．《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！笆兰摇笔菙⑹鲑F族王侯之事的。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張良輕財(cái)愛(ài)國(guó)。韓國(guó)破亡之時(shí)，張良家有僮奴三百人。他拿出全部家財(cái)來(lái)尋找刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇。B．張良足智多謀。打敗峣山下秦軍，破項(xiàng)羽疑，薦舉良才，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。C．張良為人精明。他獻(xiàn)計(jì)劉邦，啖秦軍將領(lǐng)，從而沒(méi)有動(dòng)用一兵一卒，一舉拿下了咸陽(yáng)。D．張良作為謀臣考慮周全。韓信想自立為齊王，惹怒漢王。張良獻(xiàn)計(jì)后，漢王派張良前去授予韓信齊王王印。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益張旗幟諸山上，為疑兵。（2）此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成14~15題。十二月八日步至西村①陸游臘月風(fēng)和意已春，時(shí)因散策過(guò)吾鄰。草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。多病所須唯藥物，差科②未動(dòng)是閑人。今朝佛粥③更相饋，更覺(jué)江村節(jié)物新。［注］①本詩(shī)創(chuàng)作于陸游四十歲左右，他罷官回到家鄉(xiāng)，賦閑在家，心情非常矛盾。②差科：指差役和賦稅。③佛粥：“臘八粥”，早在宋代，每逢臘八，東京開(kāi)封各大寺院都要煮七寶五味粥，以作供佛和施舍給人。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)“臘月”扣題，“風(fēng)和”“意已春”以樂(lè)寫悲，反襯作者被貶官回鄉(xiāng)的痛苦復(fù)雜心情。B．“漠漠”“重重”兩個(gè)疊詞，描畫出鄉(xiāng)村炊煙裊裊、牛跡重重的生活圖景，層次感強(qiáng)。C．尾聯(lián)上句寫臘八節(jié)人們互贈(zèng)、食用“佛粥”的習(xí)俗，生活氣息濃厚，也讓本詩(shī)更富有文化味。D．尾聯(lián)下句著一“更”字，寫出了萬(wàn)物更新的氣象，也流露出對(duì)自己人生春天早日到來(lái)的渴盼。15．詩(shī)歌頸聯(lián)流露出詩(shī)人怎樣的情感？，（三）名篇名句默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《師說(shuō)》中說(shuō)，一個(gè)崇尚學(xué)習(xí)的時(shí)代必然是一個(gè)尊重師者的時(shí)代。古代圣賢本來(lái)已經(jīng)超出一般人很多，“________________”，好學(xué)不倦；而當(dāng)時(shí)的普通人，相比圣人已經(jīng)差得很遠(yuǎn)，“________________”，甚至士大夫之流也是如此。（2）在《出師表》中，諸葛亮向后主劉禪提出了建議：一是要擴(kuò)大聽(tīng)聞，讓志士們能夠發(fā)憤；二是從反面提醒“________________，________________”，要彰顯公平公正的品質(zhì)。（3）古代很多節(jié)日記錄著先民們的農(nóng)事勞動(dòng)生活，如社日，社日有春社和秋社。“社”這個(gè)詞語(yǔ)頻繁出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，如“________________，________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。（9分）長(zhǎng)征，是一條荊棘遍布的險(xiǎn)途。1934年10月，中國(guó)紅軍在敵人的圍追堵截下，____________了長(zhǎng)征的偉大征途。翻越綿延的雪山，跨過(guò)無(wú)邊的草地，挺進(jìn)激蕩的洪水，綿延萬(wàn)里的漫漫長(zhǎng)征路，每一步都飽含革命先烈的血與淚。長(zhǎng)征，也是一條通往勝利的道路。憑借頑強(qiáng)拼搏的理想信念和堅(jiān)如磐石的精神，讓革命先烈血戰(zhàn)湘江、強(qiáng)渡烏江、飛奪瀘定橋……85年前的今天，____________艱苦卓絕的兩萬(wàn)五千里征途，中國(guó)紅軍最終在陜甘寧地區(qū)勝利會(huì)師，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大壯舉。長(zhǎng)征勝利結(jié)束，中國(guó)革命從此走向坦途。85年來(lái)，（）。今年是紅軍長(zhǎng)征勝利85周年，正逢建黨百年這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，我們不僅要牢記這段____________的歷史，銘記紅軍的____________，更要弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，展望中國(guó)美好的生活愿景，腳踏實(shí)地走好我們這代人自己的長(zhǎng)征路！17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．開(kāi)啟歷經(jīng)可悲可嘆奇功偉業(yè)B．開(kāi)啟歷經(jīng)可歌可泣豐功偉績(jī)C．經(jīng)歷歷盡可歌可泣豐功偉績(jī)D．經(jīng)歷歷盡可悲可嘆奇功偉業(yè)18．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．憑借堅(jiān)如磐石的理想信念和頑強(qiáng)拼搏的精神，革命先烈血戰(zhàn)湘江、強(qiáng)渡烏江、飛奪瀘定橋……B．憑借頑強(qiáng)拼搏的理想信念和堅(jiān)如磐石的精神，革命先烈血戰(zhàn)湘江、強(qiáng)渡烏江、飛奪瀘定橋……C．堅(jiān)如磐石的理想信念和頑強(qiáng)拼搏的精神，革命先烈血戰(zhàn)湘江、強(qiáng)渡烏江、飛奪瀘定橋……D．頑強(qiáng)拼搏的理想信念和堅(jiān)如磐石的精神，讓革命先烈血戰(zhàn)湘江、強(qiáng)渡烏江、飛奪瀘定橋……19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是（）A．長(zhǎng)征精神激勵(lì)著一代一代中國(guó)人不忘初心，昂首奮進(jìn)，作為寶貴的歷史財(cái)富薪火相傳B．激勵(lì)著一代一代中國(guó)人不忘初心，昂首奮進(jìn)的長(zhǎng)征精神，作為寶貴的歷史財(cái)富薪火相傳C．長(zhǎng)征精神作為寶貴的歷史財(cái)富薪火相傳，激勵(lì)著一代一代中國(guó)人不忘初心，昂首奮進(jìn)D．作為寶貴的歷史財(cái)富薪火相傳的長(zhǎng)征精神，激勵(lì)著一代一代中國(guó)人不忘初心，昂首奮進(jìn)20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。又到了東灘草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候。蘆葦蕩深處，悠然浮出水面的大魚(yú)猝爾游走；不時(shí)有鳥(niǎo)兒落下啄食，或是____優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5年前，____。那時(shí)，廣闊的灘涂上沒(méi)有管護(hù)人員和設(shè)備，多的倒是偷獵者，毒殺鳥(niǎo)兒的事時(shí)時(shí)發(fā)生。然而，____。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物，在東灘擴(kuò)展迅猛，所到之處，其他植物“寸草難生”，水質(zhì)惡化，生態(tài)系統(tǒng)退化，遷徙越冬的鳥(niǎo)兒沒(méi)了食物和休息地。如今，東灘的互花米草已被剿滅大半。21．請(qǐng)從下面這則材料中，分點(diǎn)概括四川省十年來(lái)的人口變化情況。要求：表達(dá)準(zhǔn)確，不出現(xiàn)數(shù)據(jù)。2021年5月26上午，四川省公布了全省第七次全國(guó)人口普查的主要數(shù)據(jù)情況。目前全省常住人口共8367.5萬(wàn)人，與2010年第六次全國(guó)人口普查8041.8萬(wàn)人相比，增加了325.7萬(wàn)人。成都市的常住人口首次突破2000萬(wàn)大關(guān)，達(dá)到2093.8萬(wàn)人，其余20個(gè)市（州）常住人口都在600萬(wàn)人以下，十年間全省人口進(jìn)一步向成都聚集。年齡構(gòu)成上，全省0-14歲人口占16.1％；15-59歲人口占62.19％；60歲及以上人口占21.71％。與2010年相比，這三項(xiàng)數(shù)據(jù)分別下降0.87％、下降4.54％、上升5.41％。受教育程度方面，與2010年相比，全省每10萬(wàn)人中具有大學(xué)文化程度的由6675人上升為13267人，文盲率由5.44％下降為3.98％。全省各少數(shù)民族人口為568.8萬(wàn)人，占6.8％。與2010年相比少數(shù)民族人口增長(zhǎng)15.9％，比重上升0.7個(gè)百分點(diǎn)。四、寫作（60分）22．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。孤獨(dú)，是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友?！o(jì)伯倫孤獨(dú)帶給人的不僅是痛苦，它還使人變得深刻?！顫珊襻槍?duì)以上材料，你有什么感想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．D2．B3．體現(xiàn)出詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美；

做到表達(dá)感情與音樂(lè)美的統(tǒng)一；

向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，借鑒“長(zhǎng)言”。4．C5．C6．①民族地區(qū)發(fā)展方面：積極尋找民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興之路。②鄉(xiāng)村振興的人才戰(zhàn)略方面：鼓勵(lì)和吸引優(yōu)秀人才去農(nóng)村創(chuàng)業(yè)。③精神文明建設(shè)方面：改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化文化資源配置。7．B8．①武藝高強(qiáng)、機(jī)智勇敢；②隱忍退讓、處事冷靜；③謙虛有禮、心胸開(kāi)闊；④善于觀察、善于思考。9．不可以刪掉。在林沖一忍再忍、洪教頭一逼再逼之后，作者宕開(kāi)筆墨寫柴進(jìn)勸阻，寫月下景色，這些閑筆使得情節(jié)張弛有度，為下文寫林沖棒打洪教頭蓄勢(shì)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。10．D11．B12．C13．（1）希望沛公暫且駐留營(yíng)壘（或：軍營(yíng)\軍壘），派一部分人先出發(fā)，給五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧餉，在周圍的山上（或：在各個(gè)山頭上）多多張掛旗幟，作為疑兵之計(jì)（或：作為疑兵）。（2）這只是他們的將領(lǐng)想要反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。（如果士兵們）不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，還不如趁他們懈?。ɑ颍核尚福┑臅r(shí)候去襲擊他們。14．A15．情感：①流露出年老多病、賦閑在家的無(wú)奈；②更有對(duì)自己年華漸老，卻一事無(wú)成的自嘲之情。16．猶且從師而問(wèn)焉而恥學(xué)于師陟罰臧否不宜異同簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（陸游）

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