《縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建研究》18000字(論文)_第1頁
《縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建研究》18000字(論文)_第2頁
《縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建研究》18000字(論文)_第3頁
《縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建研究》18000字(論文)_第4頁
《縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建研究》18000字(論文)_第5頁
已閱讀5頁,還剩20頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建研究[摘要]隨著社會媒介化生存的趨勢日益加劇,媒介作為基礎(chǔ)設(shè)施沉淀于日?,嵥橹校远嘣螒B(tài)與社會互構(gòu)相嵌。在這樣的宏觀背景下,恰逢國家打通“輿論最后一公里”的進(jìn)程推進(jìn),以整體性的觀念研究SC縣縣域媒體傳播生態(tài),也許可以為縣級融媒體中心的建設(shè)路徑提出更加可行的建議。后疫情時代,疫情余波漸退,但以建設(shè)性新聞所持的新媒介邏輯分析縣域媒體傳播生態(tài)仍有一定價值。通過對SC縣縣域媒體傳播生態(tài)的研究,本文認(rèn)為可以在堅守專業(yè)理念的基礎(chǔ)上積極展開多元對話、建構(gòu)穩(wěn)固共同體、提供優(yōu)質(zhì)地方服務(wù),以期促進(jìn)縣域媒體傳播生態(tài)的良善發(fā)展。[關(guān)鍵詞]建設(shè)性新聞;縣級融媒體中心;傳播生態(tài)目錄TOC\o"1-3"\h\u24054一、研究緣起:后疫情時代下建設(shè)性新聞理念的應(yīng)用 一、研究緣起:后疫情時代下建設(shè)性新聞理念的應(yīng)用目前,在互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展與新冠疫情余波仍未消退的背景下,中國的縣域媒體傳播生態(tài)呈現(xiàn)出多元主體互動、動態(tài)形塑結(jié)構(gòu)的復(fù)雜樣態(tài)。進(jìn)入智媒時代以來,以多元媒介使用的受眾媒介使用行為和一種整體性的視角關(guān)切縣域媒體發(fā)展?fàn)顩r有其一定的必要性。一方面,對多節(jié)點(diǎn)復(fù)合主體協(xié)同于動態(tài)中形塑輿論與媒體生態(tài)進(jìn)行研究是未來可能的趨勢。據(jù)CNNIC第47次中國國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告,截止2020年12月,我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%,其中使用手機(jī)上網(wǎng)者占比99.7%。CNNIC.2021年第47次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[R].北京:中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,2021.CNNIC.2021年第47次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[R].北京:中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,2021.此外,2020年9月,在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》中,著力打造中央及媒體、省級媒體、市級媒體和縣級媒體交織互助的四級融合發(fā)展布局作為一項(xiàng)必要的工作被提及。中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》,[EB/OL].[2020-09-26]/2020-09/26/c_1126542716.htm中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》,[EB/OL].[2020-09-26]/2020-09/26/c_1126542716.htm同時,關(guān)照中西方的學(xué)界研究現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),建設(shè)性新聞作為一個新興詞匯正在逐漸引起許多學(xué)者的關(guān)注。一方面,在它發(fā)端的西方,受眾疲倦于鋪天蓋地的負(fù)面新聞,不斷出現(xiàn)對新聞界不滿的呼聲?;貞?yīng)此呼聲,西方新聞界嘗試開拓新的新聞理念與樣式,以維護(hù)自我專業(yè)權(quán)威。另一方面,從全球視角出發(fā),2020年新冠疫情席卷世界,在疫情和激增的網(wǎng)絡(luò)傳播主體、海量的疫情信息、長時間的媒體暴露所導(dǎo)致的“信息疫情”(infodemic)的雙重夾擊之下,焦慮、恐懼、不滿等情緒漸積于社會群體之中,積極情緒引導(dǎo)的重要性逐漸凸顯。自然地,深受疫情影響的我國的傳播生態(tài)也可以此視域考察。因此,結(jié)合前文中系統(tǒng)化視角研究縣級融媒體中心的發(fā)展,可以從建設(shè)性新聞視域出發(fā),為我國縣域媒體生態(tài)研究注入新鮮的血液。綜上,乘國家宏觀政策之東風(fēng),以建設(shè)性新聞視域考察縣域媒體發(fā)展問題,在數(shù)字化的智媒時代和新冠疫情余波尚未結(jié)束的后疫情時代,都有一定實(shí)踐意義。同時,引入西方的建設(shè)性新聞概念,與我國的媒體實(shí)踐發(fā)生勾連,在前人的研究的總結(jié)拓展之下,應(yīng)當(dāng)可以使這顆“他山之石”發(fā)揮其適當(dāng)?shù)淖饔?。二、核心概念綜述:建設(shè)性新聞與縣域傳播生態(tài)的研究現(xiàn)狀(一)傳播生態(tài)自從生態(tài)學(xué)相關(guān)理念被引入傳播學(xué)領(lǐng)域之后,為新聞傳播研究注入了不少活力,也為接續(xù)的研究提供了新的視角。在西方,尼爾波茲曼于1970年在紐約大學(xué)創(chuàng)辦了媒介環(huán)境學(xué)(Mediaecology)博士點(diǎn)。事實(shí)上,在這一學(xué)科體系正式建立之前,包括英尼斯、麥克盧漢在內(nèi)的學(xué)者就已開始初步闡述此種思想。英尼斯于《傳播的偏向》一書中提出不同媒介的時間或空間偏向的屬性,并認(rèn)為不同的偏向會塑造不同的帝國形態(tài)。其中,媒介的偏向深刻地影響了人類社會的發(fā)展進(jìn)程。麥克盧漢的論斷則更為天馬行空,他的“媒介即人的延伸”“媒介即訊息”“地球村”等思想從感官平衡、拓展與截除出發(fā),以“后視鏡”般的敏銳目光犀利地預(yù)測到了未來愈發(fā)媒介化的社會?;氐侥釥枴げㄆ澛?,他繼承麥克盧漢的理念,提出“媒介即隱喻”“媒介即認(rèn)識論”等觀點(diǎn)。在其創(chuàng)建的媒介環(huán)境學(xué)派中,有著一條清晰的思想脈絡(luò)。從其命名出發(fā),其中有兩層隱喻:第一,媒介被視為整個巨大生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中的物種,這頗有達(dá)爾文進(jìn)化論的意味,“適者生存”這一思想也隱于其中,體現(xiàn)出不同媒介競爭、共生、優(yōu)勝劣汰的模式。第二,環(huán)境一詞使得媒介的地位發(fā)生了變化,它不再只是傳遞信息的渠道和工具,而是一種“無大于有”,而生活在其中的我們不知不覺中便被這些環(huán)境塑造出不同的世界觀和認(rèn)識論。當(dāng)然,這并不是在宣揚(yáng)所謂的“技術(shù)決定論”,而是希冀拓寬媒介研究的視域,嘗試生發(fā)出更加貼合現(xiàn)實(shí)社會的觀點(diǎn)。在我國,直到21世紀(jì)初,傳播生態(tài)的相關(guān)研究才得到了國內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。邵培仁教授拉開了國內(nèi)對此研究的序幕。他于2001年對于媒介生態(tài)五大觀念的總結(jié),即整體觀、互動觀、平衡觀與循環(huán)觀等理念與當(dāng)下我國提倡的新型主流媒體建設(shè)中的“共融互通”“融合質(zhì)變”“一體效能”等概念有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。2004年,支庭榮于其著作《大眾傳播生態(tài)學(xué)》中詳細(xì)地論述了傳播生態(tài)學(xué)的學(xué)科歷史、目前狀況、理論基礎(chǔ)及各概念含義。支庭榮.《大眾傳播生態(tài)學(xué)》[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2004.9.支庭榮.《大眾傳播生態(tài)學(xué)》[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2004.9.到現(xiàn)在,在大眾傳媒話語權(quán)下放的當(dāng)代社會,有學(xué)者以一種整體觀和可供性的視角提出了“復(fù)媒體”(Polymedia)的概念。Mirca,M.,&Daniel,M.Polymedia:Towardsanewtheoryofdigitalmediaininterpersonalcommunication,InternationalJournalofCulturalStudies,2012,16(2):169-187Mirca,M.,&Daniel,M.Polymedia:Towardsanewtheoryofdigitalmediaininterpersonalcommunication,InternationalJournalofCulturalStudies,2012,16(2):169-187(二)建設(shè)性新聞當(dāng)前學(xué)界擁有這樣的共識,即建設(shè)性新聞這一概念最早是由時任丹麥國家廣播公司新聞經(jīng)理的哈根洛浦于2008年提出,他認(rèn)為,建設(shè)性新聞是對傳統(tǒng)新聞框架的調(diào)試和補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)其對新聞生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的影響。后來,經(jīng)由學(xué)者吉登斯泰德的英文引介,此概念開始進(jìn)入英美的新聞學(xué)界。曾于美國學(xué)習(xí)深造積極心理學(xué)、致力于對新聞理論進(jìn)行銳意創(chuàng)新的吉登斯泰德將積極心理學(xué)的理論資源挪用到了建設(shè)性新聞當(dāng)中,給予了其更加豐富的蘊(yùn)含。2016年,她總結(jié)提出了建設(shè)性新聞的六大要素,即方案導(dǎo)向、未來導(dǎo)向、賦權(quán)于民、解釋新聞?wù)Z境、包容多樣化和協(xié)同創(chuàng)作。HermansL.&GyldenstedC.,Elementsofconstructivejournalism:Characteristics,practicalapplicationandaudiencevaluation,Journalism,Vol.20(4),p.535-551.(Articlefirstpublishedonline:June7,2018)挪威學(xué)者麥金泰爾在吉登斯泰德的闡發(fā)之上又對建設(shè)性新聞進(jìn)行了梳理和理論化,他明確將建設(shè)性新聞定義為:在秉持新聞核心功能的基礎(chǔ)上,將積極心理學(xué)相關(guān)的知識應(yīng)用于新聞生產(chǎn)工作中,以獲得更有成效并具有參與性的作品。他還將建設(shè)性新聞分出了四個部分,分別是對策新聞、預(yù)期新聞、和平新聞和恢復(fù)性敘事。HermansL.&GyldenstedC.,Elementsofconstructivejournalism:Characteristics,practicalapplicationandaudiencevaluation,Journalism,Vol.20(4),p.535-551.(Articlefirstpublishedonline:June7,2018)McIntyreK.,Constructivejournalism:Theeffectsofpositiveemotionsandsolutioninformationinnewsstories,DoctorofPhi-losophyinMassCommunication,UniversityofNorthCarolinaatChapelHill,2015,p.9.目前國內(nèi)對于建設(shè)性新聞的研究不勝枚舉。有學(xué)者提出建設(shè)性新聞是一個“傘式”的概念,它邊際模糊,包含多元要素,同時具有一定的統(tǒng)攝力和現(xiàn)實(shí)可行性,其客觀上反映一種新聞思維、滿足一種新聞需求、擔(dān)負(fù)一種新聞責(zé)任,主觀上又在提供一種新聞方法、嘗試一項(xiàng)新聞創(chuàng)造、推動一場新聞?wù)?。金?建設(shè)性新聞:一個“傘式”理論的建設(shè)行動、哲學(xué)和價值[J].南京社會科學(xué),2019(10):110-119.也有學(xué)者從倫理學(xué)中的“新聞之善”出發(fā),分析建設(shè)性背后的成因和可行措施。蔡雯,凌昱.試論中國新聞的建設(shè)性——基于我國專業(yè)媒體新冠肺炎疫情新聞傳播的觀察和思考[J].編輯之友,2020(10):55-61.建設(shè)性新聞中所包含的積極心理學(xué)的要素可以于疫情中我國主流媒體的報道中得以體現(xiàn),從其選題、拓展和寫作的角度切入,發(fā)現(xiàn)媒體對于匯集問題的解決方案、鼓勵多元思維與對話和激發(fā)積極情緒等對建設(shè)性新聞有所運(yùn)用,逐漸消弭了社會的消極情緒,使網(wǎng)絡(luò)輿論空間更加清朗。有學(xué)者致力于剖析建設(shè)性新聞中西語境的差異,論證了其與建設(shè)性的輿論監(jiān)督、正面宣傳為主、暖新聞等中國原有理論概念的差異。不過,也不能步入另外一個極端,不應(yīng)二元對立。金苗.建設(shè)性新聞:一個“傘式”理論的建設(shè)行動、哲學(xué)和價值[J].南京社會科學(xué),2019(10):110-119.蔡雯,凌昱.試論中國新聞的建設(shè)性——基于我國專業(yè)媒體新冠肺炎疫情新聞傳播的觀察和思考[J].編輯之友,2020(10):55-61.郭毅.建設(shè)性新聞:概念溯源、學(xué)理反思與中西對話[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2020,42(01):72-77.同時,也有不少將建設(shè)性新聞與其他研究領(lǐng)域結(jié)合的研究。有學(xué)者提出了一種新的新聞職業(yè)觀,即倡導(dǎo)以“主動記者”為身份定位的“參與者”的職業(yè)觀,芮必峰,余躍洪.參與者:一種新的新聞職業(yè)觀——再論“建設(shè)性新聞”與我國新聞傳播理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展[J].當(dāng)代傳播,2020(05):48-53.以此與習(xí)近平總書記于2020年6月30日所說的應(yīng)當(dāng)“牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)”所呼應(yīng)。也有學(xué)者以可供性的視角探討從技術(shù)到文化的研究路徑,進(jìn)而以這一思路分析建設(shè)性新聞的媒介邏輯,認(rèn)為于數(shù)字生態(tài)下,一系列介入性實(shí)踐在敘事、流通、接受三個方面對新聞業(yè)運(yùn)行機(jī)制和文化進(jìn)行了持續(xù)的重塑。芮必峰,余躍洪.參與者:一種新的新聞職業(yè)觀——再論“建設(shè)性新聞”與我國新聞傳播理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展[J].當(dāng)代傳播,2020(05):48-53.常江,田浩.從數(shù)字性到介入性:建設(shè)性新聞的媒介邏輯分析[J].中國編輯,2020(10):23-28.(三)縣級融媒體發(fā)展縣級融媒體中心(County-LevelConvergedMediaCenter)是整合縣級廣播電視、報刊、新媒體等資源,開展媒體服務(wù)、黨建服務(wù)、政務(wù)服務(wù)、公共服務(wù)、增值服務(wù)等業(yè)務(wù)的融合媒體平臺。自國家提出媒體融合縱深發(fā)展戰(zhàn)略以來,有關(guān)縣級融媒體的研究有如百花齊放,異彩紛呈。以國家政策為基準(zhǔn),有學(xué)者提出從“四全媒體”視域出發(fā)觀視縣級融媒體的發(fā)展,認(rèn)為當(dāng)從內(nèi)容生產(chǎn)、渠道拓展、組織人才創(chuàng)新、考評機(jī)制變革幾個層面推進(jìn)縣級融媒體縱深化發(fā)展以及其一體化格局的形塑。許可,梁剛建.“四全媒體”視域下縣級融媒體中心的創(chuàng)新路徑[J].傳媒,2020(17):69-72.從政治傳播出發(fā),有學(xué)者認(rèn)為縣級融媒體中心建設(shè)應(yīng)當(dāng)具備政治溝通、社會整合、民生服務(wù)、風(fēng)險感知、危機(jī)化解和文化黏合的功能。許可,梁剛建.“四全媒體”視域下縣級融媒體中心的創(chuàng)新路徑[J].傳媒,2020(17):69-72.王智麗,張濤甫.超越媒體視域:縣級融媒體中心建設(shè)的政治傳播學(xué)考察[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2020,42(07):1-6.2020年縣級融媒體建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn),有學(xué)者從推進(jìn)進(jìn)程與深度的方面來看,提出建設(shè)縣級融媒體2.0,并總結(jié)了自主平臺建設(shè)、中心定位、功能聚合和數(shù)據(jù)生產(chǎn)等檢驗(yàn)其是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。胡正榮.打造2.0版的縣級融媒體中心[J].新聞界,2020(1):25-29.有學(xué)者認(rèn)為,面對目前矯枉過正、資金短缺、人才稀缺的整體性困境,與媒體融合上半場的大傳媒集團(tuán)所推行的中央廚房模式相比,縣級融媒體建設(shè)應(yīng)實(shí)現(xiàn)路徑創(chuàng)新,堅持移動優(yōu)先、賦權(quán)于民、服務(wù)群眾、平臺相嵌和廣泛聯(lián)結(jié)。實(shí)證研究方面,有學(xué)者基于對全國縣級融媒體進(jìn)行廣泛的問卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)研后,提出了相關(guān)的可行建議。胡正榮.打造2.0版的縣級融媒體中心[J].新聞界,2020(1):25-29.謝新洲,黃楊.我國縣級融媒體建設(shè)的現(xiàn)狀與問題[J].中國記者,2018(10):53-56.截至2020年底,我國有各級廣播電視機(jī)構(gòu)合計2591家,從業(yè)人員規(guī)模達(dá)99.44萬,其中縣區(qū)級廣播電視機(jī)構(gòu)數(shù)量達(dá)到2203家??h級廣播電視播出機(jī)構(gòu)名錄,[EB/OL].[2021-1-11]/art/2021/1/11/art_113_54718.html.由于媒體整體的宏觀布局過于復(fù)雜與龐大,其枝葉擴(kuò)散既廣而雜,因此縣級融媒體中心建設(shè)將其出發(fā)點(diǎn)定調(diào)于技術(shù)投入,也許很難化解整個媒體縣級廣播電視播出機(jī)構(gòu)名錄,[EB/OL].[2021-1-11]/art/2021/1/11/art_113_54718.html.通過“扎根理論”對81為基層廣電機(jī)構(gòu)管理者的訪談資料分析,輔之以“互動過程分析系統(tǒng)”(IPA)的社會情緒分析,有學(xué)者發(fā)現(xiàn)其中存在“情境要素”“關(guān)鍵驅(qū)動力”“限制條件”“生存策略”“心理結(jié)構(gòu)與路徑選擇”五個關(guān)鍵影響因素,同時也存在積極與消極情緒之間的抗衡、對峙與協(xié)商共存。張守信.縣級融媒體中心建設(shè)影響因素研究[J].新聞大學(xué),2021(02):103-120+125.張守信.縣級融媒體中心建設(shè)影響因素研究[J].新聞大學(xué),2021(02):103-120+125.(四)核心概念含義界定本研究最主要的核心概念即建設(shè)性性新聞,此概念在我國新聞傳播學(xué)界研究中已有初步的應(yīng)用。自建設(shè)性新聞引入我國新聞傳播學(xué)界后,已有相關(guān)的研究對其概念的產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)行深入的研究與辨析。疫情期間,對于中央級與地市級媒體的媒體實(shí)踐中的建設(shè)性新聞要素應(yīng)用及相關(guān)分析較多,這說明建設(shè)性新聞的相關(guān)理念有與我國媒體發(fā)展相結(jié)合有一定可能性。同時,通過對于已有實(shí)踐的分析,可以發(fā)現(xiàn)建設(shè)性新聞的理念由于與向善的時代潮流和疫情影響下的社會相契合,的確取得了一定的傳播效果。鑒于已有研究得出的積極結(jié)論,使用建設(shè)性新聞分析我國新聞實(shí)踐也存在一定必要性。目前鮮有將縣級媒體與建設(shè)性新聞相結(jié)合的研究,在國家大力倡導(dǎo)建設(shè)縣級融媒體的當(dāng)下,尋找可用的理論資源對縣級媒體進(jìn)行分析以推進(jìn)縣級媒體發(fā)展十分有必要。綜合前文的概述,可以對建設(shè)性新聞進(jìn)行如此定義。建設(shè)性新聞,即引介積極心理學(xué)的理論資源進(jìn)入新聞傳播領(lǐng)域,同時并不削弱新聞原初的核心功能,在實(shí)現(xiàn)彌補(bǔ)受眾負(fù)面新聞疲勞倦怠的情況下,積極展開多元主體的通聯(lián)對話,包容不同的價值觀念,在基于現(xiàn)實(shí)的情況下提出可行的解決方案,并進(jìn)行積極情緒的引導(dǎo)的一種上行新聞范式。同時,也應(yīng)顧及中國新聞傳播的語境,避免出現(xiàn)傳統(tǒng)媒體壟斷時代的以三聞原則,即只報新聞、少報舊聞與負(fù)面不聞為核心的單向傳播。引導(dǎo)積極情緒應(yīng)尊重事實(shí),情理交融,避免與群眾脫節(jié)、與主流輿論脫節(jié)的低級紅、高級黑的現(xiàn)象。同時,當(dāng)下社會的媒體的新聞生產(chǎn)不再是專業(yè)組織一家獨(dú)大,而是各行動主體的百花齊放。許多用戶的媒介使用也不是互斥地僅選擇某一種媒介,而是在一種復(fù)媒體環(huán)境下,通過不同媒介間的搖擺使用滿足多元需求。這也體現(xiàn)出用戶的主觀能動性,即其既可以自由選擇媒介與信息、進(jìn)行獨(dú)特的解碼,也可以運(yùn)用計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)。這使得研究整個縣域媒體傳播生態(tài)更有必要性,原因是整體性地考察整個傳播生態(tài),更符合目前的時代化特征,有其必要性。生態(tài)一詞,來自希臘語Oikos,其意涵是“自然界”、“家園”,最早應(yīng)用于自然科學(xué)領(lǐng)域,用以形容有機(jī)體和自然環(huán)境的系統(tǒng)性、整體性構(gòu)成。后來,其開始延伸至各人文社科領(lǐng)域,傳播生態(tài)、媒介生態(tài)研究也逐漸興起。結(jié)合前文的綜述總結(jié),本研究將從三個層面定義傳播生態(tài)。第一個層面,是傳播的原初生態(tài)層。這個層次的生態(tài)圈主要由媒介為主體,以媒介和技術(shù)的作用為主要考察對象。第二個層面,是傳播的內(nèi)生態(tài)層。作為中間層,內(nèi)生態(tài)層主要在經(jīng)濟(jì)文化背景下考察傳播客體與媒介的互動與勾連。這一部分其實(shí)也是絕大多數(shù)國內(nèi)學(xué)者的落腳點(diǎn)。第三個層面,是傳播的外部生態(tài)層。外層關(guān)切的視角更為宏觀,往往需要一種超越性的批判能力,以此觀視至一種烏托邦的傳播生態(tài),往往涉及一些道德評價。綜上,本研究將從原初、內(nèi)、外生態(tài)層出發(fā),透視媒體整體組織架構(gòu)、其工具信息屬性和與整個社會的互動關(guān)系,以此進(jìn)行對縣域媒體傳播生態(tài)的研究。在建設(shè)性新聞視域下關(guān)照縣域媒體傳播生態(tài),可借助常江老師總結(jié)的建設(shè)性新聞的媒介邏輯,從敘事、流通、接受三個層面切入新聞實(shí)踐。敘事層面,建設(shè)性新聞關(guān)注多元主體對于社會問題解決的合力作用,認(rèn)為敘述應(yīng)超越線性思維。這體現(xiàn)為文本對社會事件的介入;流通層面,建設(shè)性新聞呼吁充分利用社交平臺,貼近受眾日常生活。這體現(xiàn)為生產(chǎn)對社會進(jìn)程的介入;接受層面,建設(shè)性新聞提倡積極展開對話,促進(jìn)“建設(shè)性”的落地。這體現(xiàn)為用戶對解決方案的介入。其中,敘事層面可以與原初生態(tài)層對應(yīng),以媒介為主和考察多維度、立體化文本相適切,關(guān)注其符號學(xué)層面的意義傳達(dá)和能指與所指的勾連,并嘗試提取其中的積極情感因素,結(jié)合受眾感受和媒體作為進(jìn)行綜合考量。流通與接受層面可與內(nèi)生態(tài)層勾連,關(guān)注社會文化背景下的社交平臺使用和用戶互聯(lián)對話的情境意義,重點(diǎn)關(guān)注媒體對社群的維系和以透明性、開放共贏理念為主的具體體現(xiàn)。最后,切入外部生態(tài)層,以傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角分析建設(shè)性新聞理念對縣域媒體傳播生態(tài)的影響與可能的建設(shè)性意見,在客觀描述的基礎(chǔ)上進(jìn)行批判性分析,以求更多元、全面的視野??偨Y(jié)來說,本研究將以建設(shè)性新聞概念為統(tǒng)領(lǐng),以其介入性、積極情緒的應(yīng)用、多維對話等特征為分析維度,以SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)為研究對象,展開對SC縣域居民的問卷調(diào)查和對縣域媒體傳播生態(tài)的定性分析,嘗試為推進(jìn)縣域媒體發(fā)展提出建議。三、研究方法:定性與定量結(jié)合的并行轉(zhuǎn)換策略(一)指導(dǎo)方法:混合路徑研究本次所選取的個案分析研究對象是安徽省六安市SC縣。根據(jù)SC縣2019年國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報,截至2019年末,SC縣戶籍總?cè)丝谝堰_(dá)99.87萬人。對于這樣一個大體量的樣本群體,僅僅根據(jù)問卷調(diào)查法收集定量數(shù)據(jù)顯然切口過小,視角也較為單一,難以從更加立體化、系統(tǒng)性的方面切入。因此,本研究決定采用以定量研究為主,輔之以定性分析的方法,以克雷斯威爾的混合路徑研究方法(Mixedmethodresearch)為宏觀指導(dǎo)。從宏觀層面來看,可以以年齡為劃分標(biāo)準(zhǔn),按比例進(jìn)行分層抽樣,以最大程度盡量還原SC縣縣域居民的總體的媒介使用行為和意見傾向。一般認(rèn)為,決定如何進(jìn)行混合路徑研究,也即其具體取向是采用混合路徑研究首先應(yīng)當(dāng)思考的問題。根據(jù)克雷斯威爾的分類,一般認(rèn)為有六個主要的策略:依據(jù)定性研究與定量研究的關(guān)系來看,可以大體分為兩種,也即并行關(guān)系與順序關(guān)系。二者并行的情況下,有并行三角互證策略、并行嵌套策略和并行法轉(zhuǎn)換策略三種;在二者順序進(jìn)行的情況下,有以定性研究方法優(yōu)先的順序性的探究設(shè)計、以定量研究優(yōu)先的順序性探究設(shè)計和順序性轉(zhuǎn)換設(shè)計三種。約翰克雷斯威爾.研究設(shè)計與寫作指導(dǎo):定性、定量與混合研究的路徑[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2007.167-173.對于SC縣居民的媒介使用意向情況和SC縣域媒體的發(fā)展情況,本研究決定選用并行轉(zhuǎn)換策略,其主要應(yīng)用于基于概念化或理論化的框架,對于問題的定義、設(shè)計、分析與解釋進(jìn)行指導(dǎo)。使用并行轉(zhuǎn)換策略可以深化對既往知識的認(rèn)識,也可以解釋對既往知識的修正約翰克雷斯威爾.研究設(shè)計與寫作指導(dǎo):定性、定量與混合研究的路徑[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2007.167-173.(二)基于SC縣居民受眾研究的問卷調(diào)查法在此次研究中,通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,應(yīng)當(dāng)明晰問卷調(diào)查法所要調(diào)查的對象為SC縣的居民,研究其媒介使用情況與使用滿足程度。究其本質(zhì),此調(diào)查應(yīng)當(dāng)是一次受眾研究,它聚焦于“受眾”這一自20世紀(jì)以來就頗受關(guān)注的概念,目的是體現(xiàn)出本研究的公共性。事實(shí)上,對于媒體的研究無論是大眾媒體還是社交媒體都離不開受眾的參與,這源自于媒體與生俱來的公共服務(wù)屬性。從包括報紙、廣播、電視以及于智媒時代開啟媒介融合的專業(yè)媒體的角度來說,其生產(chǎn)、分發(fā)、流通無不需要與受眾的相知相熟,新聞框架與受眾框架在此過程中彼此交叉,嵌套共生。因此,受眾應(yīng)當(dāng)是其改革創(chuàng)新首要考慮的因素。此外,從“我的日報”的蓬勃發(fā)展來看,技術(shù)賦權(quán)使得許多受眾獲得了表達(dá)自己的機(jī)會和渠道,此前恒久被專業(yè)媒體壟斷的話語權(quán)和可見性于現(xiàn)在逐漸稀釋分散至偌大的受眾群體之中。通過對中國知網(wǎng)上關(guān)于媒介使用的相關(guān)研究的分析,可以發(fā)現(xiàn),媒介使用的可操作化定義大多可以拆解成動機(jī)、選擇和滿足三個維度。這主要是源自于使用與滿足理論的資源借用。根據(jù)在中國知網(wǎng)上搜集到的有關(guān)媒介使用的量表,可以對其進(jìn)行抽離與整合,根據(jù)縣域媒體的具體情況并結(jié)合建設(shè)性新聞的特征形成新的量表。通過對縣域居民的媒介使用動機(jī)、內(nèi)容選擇偏好和當(dāng)前媒介使用的滿足情況幾個方面進(jìn)行調(diào)查,結(jié)合SC縣的人口統(tǒng)計學(xué)變量相關(guān)的情況,可以得出一個初步的定量分析結(jié)果。(三)定性資料分析通過對SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)的調(diào)查,可以對其有一個初步的圖景描繪。此次定性資料的收集主要是通過傳播生態(tài)的三個分層來進(jìn)行的依此漸進(jìn)的分析的。依據(jù)前文,對于某一傳播生態(tài)的考察可分為外部生態(tài)層、內(nèi)生態(tài)層和原初生態(tài)層。結(jié)合建設(shè)性新聞所體現(xiàn)出的媒介邏輯,即一種體現(xiàn)客觀屬性的介入性??梢詮臄⑹?、流通、接受中不同層面的包含積極面向、方案面向等因素的介入出發(fā),以建設(shè)性新聞理念為基底,以生態(tài)的整體性和多元性為分析層次收集分析SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)。從原初生態(tài)層看,主要收集的是有關(guān)媒介本質(zhì)屬性的相關(guān)信息,例如SC縣不同的媒介的特征、報道信息的屬性和其相關(guān)的軟件功能設(shè)計等等;從內(nèi)生態(tài)層來看,可以關(guān)切不同媒介組織、不同媒介形式、用戶與媒體的互動行為,從官方融媒體賬號、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)媒體、自媒體和商業(yè)化媒體出發(fā),重點(diǎn)審視整個縣域傳播生態(tài)中的社群緊密度和用戶的卷入程度等等;最后,從外部生態(tài)層來看,可以收集整體的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的宏觀圖景的相關(guān)信息,以傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角展開分析,致力于得出一般性的描述性結(jié)論。四、研究發(fā)現(xiàn):SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)分析(一)問卷調(diào)查的定量分析此次調(diào)查問卷主要通過線上與線下相結(jié)合的方式發(fā)放,自2021年3月1日至4月10日對SC縣的居民發(fā)放了800份問卷,共收回有效問卷607份,覆蓋了15至70歲的各個年齡階段的縣域居民,通過根據(jù)使用與滿足理論得出的量表的總結(jié)歸納,輔之以建設(shè)性新聞的要素設(shè)計的五點(diǎn)式李克特量表的調(diào)查,本研究將此次問題的設(shè)置分為動機(jī)和滿足兩個大的維度,并設(shè)計了用戶媒介使用實(shí)際情況的客觀問題,主要調(diào)查SC縣居民近4個月內(nèi)的媒介使用情況。由此得出了以下初步的結(jié)論。1.社交媒體平臺成為居民首選媒介首先是對于2021年1月至4月的日常使用的媒體的頻次排序。對于媒體的分類,本研究首先將其分類為傳統(tǒng)媒體與社交媒體兩大類。其中,傳統(tǒng)媒體由于所涉感官不同,可以分為報紙雜志與廣播電視。根據(jù)主體的不同,社交媒體賬號可分為主流媒體、市場化媒體、政務(wù)新媒體、專業(yè)團(tuán)體運(yùn)營的相關(guān)專業(yè)媒體、私人經(jīng)營的自媒體等。根據(jù)問卷星的算法統(tǒng)計,如下圖所示,排序題的選項(xiàng)平均綜合得分是由問卷星系統(tǒng)根據(jù)所有填寫者對選項(xiàng)的排序情況自動計算得出的,它反映了選項(xiàng)的綜合排名情況,得分越高表示綜合排序越靠前。計算方法為:選項(xiàng)平均綜合得分=(Σ頻數(shù)×權(quán)值)/本題填寫人次。由圖1可知,自媒體賬號和主流媒體的社交媒體賬號最常被用以獲取信息。疫情的影響式微后,縣域居民對于健康知識的需求也有所下降,類似的專業(yè)媒體影響力隨之落后于其他媒體。而傳統(tǒng)紙媒與政務(wù)相關(guān)賬號被使用的頻次也位居靠后的位置。但關(guān)于本地信息的獲取,根據(jù)最近四個月內(nèi)本地信息獲取的渠道的多選題得出的條形圖統(tǒng)計,縣級官方媒體的新媒體賬號和各類自媒體賬號最受青睞。這說明網(wǎng)絡(luò)時代社交媒體的影響力不容小覷,是后期改善傳播生態(tài),促進(jìn)縣域媒體良善發(fā)展的主要陣地。圖1不同媒介瀏覽頻次排序條形圖此次問卷調(diào)查主體為SC縣居民,所有數(shù)據(jù)均來源于問卷星網(wǎng)頁數(shù)據(jù)統(tǒng)計。圖2獲取地方信息渠道條形圖2.娛樂消遣與習(xí)慣性使用為最顯著動機(jī)本地居民媒介使用的動機(jī)調(diào)查對于對未來縣域媒體傳播生態(tài)提供建議來說十分有必要。根據(jù)結(jié)果生成的柱狀圖(圖3)的直觀表現(xiàn),分別從消遣、涵化、信息、社會卷入度、便利、控制、娛樂等維度出發(fā)考量,可以得出如下結(jié)論。大多數(shù)用戶是出于消遣和娛樂的目的去使用媒介的,其平均得分分別達(dá)到了3.72和3.69,認(rèn)同與非常認(rèn)同的百分比之和分別為65.21%和68.12%,說明將近七成的被調(diào)查者出于此目的使用媒介。除此之外,作為一種習(xí)慣,或稱為儀式性地使用的行為也普遍存在,其平均得分達(dá)到了3.52。這可能是由于隨著以互聯(lián)網(wǎng)為基底的各類媒介日益成為我們?nèi)粘I畹幕A(chǔ)設(shè)施后,其與社交行為、社會服務(wù)等深度融合,在受眾的無意識中成為一種生活必需品,就如同道家所言的“道”一樣,其本體是無形的,但卻無處不在地發(fā)揮作用,體現(xiàn)出無即是最大的有的思想內(nèi)涵。也就是說,當(dāng)媒介以基礎(chǔ)設(shè)施的形式滲入生活,使用者常常會將使用其作為理所當(dāng)然,使其成為生活中的習(xí)慣。同時,由于人天生地是一種社會性動物,需要進(jìn)行社會化,也就需要及時了解周邊信息以消除不確定性,這種導(dǎo)向需求在此次的調(diào)查圖表中也得到了展現(xiàn)。動機(jī)程度最低的是獲取新的弱連接和自我實(shí)現(xiàn)方面的需求,其均分均未達(dá)到中位值3。從這里可以看出,SC縣的居民在進(jìn)行媒介使用時,社會卷入度并不是非常高,其人際交往的需求可能會在其他渠道得到較為充分的滿足,因此在此消彼長的情況下,減少了于媒介使用中滿足這方面需求的動機(jī)。而從建設(shè)性新聞的角度來看,SC縣的縣域居民從過往的媒介使用感受出發(fā)形成了現(xiàn)有的媒介使用動機(jī),可以發(fā)現(xiàn)SC縣縣域媒體并不擅長通過介入加強(qiáng)用戶的社會卷入度,即不能很好地營造線上社群以增強(qiáng)用戶黏性。圖3媒介使用動機(jī)柱狀圖圖中,1為非常不認(rèn)同,5為非常認(rèn)同3.暖心、正面信息最受偏好對于獲取信息內(nèi)容偏好的選擇,本研究融入了建設(shè)性新聞的相關(guān)要素,嘗試調(diào)查SC縣居民近期的具體喜好。根據(jù)問卷結(jié)果的柱狀圖統(tǒng)計,SC縣縣域居民的選擇呈現(xiàn)出如下的比例情況(1為非常不偏好,5為非常偏好)。即使在疫情余波逐漸消減的現(xiàn)在,最受偏好的仍然是暖心、正面的信息,其偏好與非常偏好的比例之合達(dá)到了70.05%,均分達(dá)到了3.97,這與建設(shè)性新聞所包含的積極心理學(xué)中的核心理念恰好契合。作為一個新興的學(xué)科領(lǐng)域,積極心理學(xué)頗受海內(nèi)外關(guān)注,創(chuàng)傷后的適應(yīng)能力、各類美德行為、值得夸贊的長處、幸福感、成長和積極情緒等是它主要涉獵的領(lǐng)域。借鑒積極心理學(xué)中的有益元素,也即將建設(shè)性新聞中的積極理念應(yīng)用于不論是正面新聞還是負(fù)面新聞的建構(gòu)中是十分符合縣域居民的信息類型偏好的。除此之外,提供解決方案與反映社會現(xiàn)實(shí)以相似的均分位居次位,分別為3.64與3.7,這說明SC縣的居民對于了解現(xiàn)實(shí)和方案導(dǎo)向的信息也持基本正面的態(tài)度。自身的參與這一選項(xiàng)僅有3.01的均分,這有多方面的原因。一方面,當(dāng)下用戶媒介使用時更多的仍是接收與消費(fèi),而非參與內(nèi)容構(gòu)建的生產(chǎn)者;另一方面,即使在進(jìn)行媒介使用過程中用戶有一定的參與,那也大多是私人化的信息溝通與意見交流,抑或是進(jìn)行只言片語的轉(zhuǎn)發(fā)與評論,究其本質(zhì),其更像是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者,構(gòu)成了當(dāng)下輿情監(jiān)測與資本運(yùn)營爬取下的大數(shù)據(jù)的子集。SC縣的用戶對于發(fā)揮主觀能動性的方面的熱情不高,也無法構(gòu)建穩(wěn)固的線上社群,構(gòu)建多維對話,匯集多元聲音。因此,從建設(shè)性新聞視域出發(fā),應(yīng)當(dāng)以提供正面積極的真實(shí)信息、形塑居民的身份認(rèn)同、群體認(rèn)同、為著力點(diǎn),尋找切實(shí)可行的對于SC縣縣域媒體傳播生態(tài)進(jìn)行改良的發(fā)展路徑。圖4信息內(nèi)容偏好柱狀圖圖中,1為非常不偏好,5為非常偏好圖中,1為非常不偏好,5為非常偏好4.縣域媒體功能基本完善,但仍有進(jìn)步空間對于對本地資訊的獲取和需求滿足等實(shí)際感受來說,SC縣縣域居民大抵呈現(xiàn)出如下情況。最受認(rèn)同的描述是感到生活更加便利,也即縣域媒體提供地方化的服務(wù)功能,這說明SC縣整個媒體傳播生態(tài)中的服務(wù)功能初步發(fā)揮了作用,能夠在就業(yè)與社會保障等方面為縣域居民提供便捷通道,提升其生活質(zhì)量。同時,對于縣級媒體的社群維系和信息傳遞等功能,也有近七成的居民表示基本認(rèn)同。但是,應(yīng)當(dāng)跳脫出孤立分析單獨(dú)一道題的藩籬,通過動機(jī)與滿足的比較能夠得出更有借鑒意義的描述性的結(jié)論。通過對比期待和最后的滿足感受的比例來看,整體的縣域媒體傳播效果在各方面都有仍有一定的提升空間。特別是在提供消遣與暖心信息等方面仍存在不足,消遣娛樂信息可以使用戶獲得一時的快樂,而暖心、提供可行方案的資訊傳達(dá)往往可以為用戶提供較為長效的正能量,從而將其從社會生活壓力與疲憊中釋放出來,使其對于社會方方面面包括自我的認(rèn)知也更加積極。這不僅有利于內(nèi)部生態(tài)層中媒介組織、各行動主體的生活與工作的積極性的提升,也可以推進(jìn)外部生態(tài)中宏觀政治、經(jīng)濟(jì)、文化的正向發(fā)展。圖5媒介使用體驗(yàn)柱狀圖圖中,1為最不認(rèn)同,5為最認(rèn)同此次問卷還設(shè)置了一道開放式問題,收集了部分本地居民對于SC縣縣域媒體發(fā)展的建議。綜合來看,可以總結(jié)為以下幾個方面。第一是議題的選擇,有意見稱希望更夠跟進(jìn)當(dāng)下熱點(diǎn)話題;第二是呈現(xiàn)方式,希望能夠減少自上而下的宣傳思維和通過數(shù)據(jù)圖表、圖片視頻等進(jìn)行更加直觀的呈現(xiàn);第三是專業(yè)理念的體現(xiàn),主要體現(xiàn)為對真實(shí)性和客觀性的強(qiáng)調(diào),例如“簡單”、“務(wù)實(shí)”等詞匯都有此方面的體現(xiàn)?;诖耍h域媒體更應(yīng)恪守專業(yè)理念,從實(shí)際出發(fā),堅守新聞本源是事實(shí)的觀念,減少浮夸風(fēng)和一味夸贊的假大空報道;最后是對于地方服務(wù)功能的需求,有居民希望縣域媒體的覆蓋范圍可以更加全面,不僅僅是城鎮(zhèn)中心地帶,各鄉(xiāng)村的媒體服務(wù)功能希望也可以得到完善,為其日常生活帶來更多便利。這一點(diǎn)也與國家最近建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村的相關(guān)政策有所契合,希冀能夠讓更加下沉的地區(qū)也逐步踏入數(shù)字化時代,享受新的時代所能提供的好處。總而言之,通過此次的問卷調(diào)查,可以得出一些初步的結(jié)論,即使已經(jīng)邁入后疫情時代,正面、積極、排憂解難等因素仍然為受眾所偏好。與此同時,而建設(shè)性新聞所體現(xiàn)出的新媒介邏輯,即各方面的介入性,也得到了認(rèn)可。這其中包括敘事的介入,即緊跟當(dāng)下熱點(diǎn),覆蓋全面的信息提供,在互相引用中不僅于議題與內(nèi)容上與用戶實(shí)現(xiàn)對接,也照顧到縣域內(nèi)邊緣地區(qū)的居民群體;流通與呈現(xiàn)上的介入則體現(xiàn)為問題可行解決方案的提供與生活服務(wù)功能的設(shè)置,希望于社會民生等各方面獲取更多便利也是大多數(shù)地方居民的偏好選擇。(二)以SC縣為例的個案分析通過對SC縣縣域各行動主體發(fā)布的內(nèi)容、已有的各類公告等線上文本資料的采集分析,可以認(rèn)為SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)主要由廣播電視臺、社交媒體上各方的賬號、多元主體創(chuàng)建的移動終端以及個體之間的強(qiáng)弱關(guān)系連接構(gòu)成。首先,不同的主體傳播的內(nèi)容有一定差異,這源自于其傳播目的、盈利方式或受眾群體的微妙不同。據(jù)調(diào)查,SC縣的廣播電視一共有3個頻道,分別為新聞綜合頻道、經(jīng)濟(jì)生活頻道和影視戲劇頻道,其從不同的向面提供了不少具有歷史文化底蘊(yùn)的地方化節(jié)目和影視戲曲節(jié)目,其受眾多為年齡偏大的本地居民,更多的是要為其提供一定的本地資訊和娛樂消遣,并就本地居民普遍關(guān)注的問題展開討論。但是,由于互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展與迅猛進(jìn)步,廣播電視的受眾正在不斷遷移流失,在保有一部分穩(wěn)定受眾群的同時,也應(yīng)該著眼于新時代的時代特色,對于原有的媒體進(jìn)行革新,既引進(jìn)增量也盤活存量。近幾年來,為了響應(yīng)國家對于媒體融合、打通輿論最后一公里的號召,縣級融媒體的建設(shè)也轟轟烈烈、如火如荼。同樣地,SC縣的傳統(tǒng)媒體也在走融媒轉(zhuǎn)型之路,其創(chuàng)設(shè)了包括微信公眾號、抖音快手等短視頻賬號、微博賬號在內(nèi)的諸多社交媒體賬號,以期開發(fā)更多線上分發(fā)渠道,并根據(jù)線上受眾群體的差異在可操作范圍內(nèi)轉(zhuǎn)換了傳播的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)單個素材的多渠道滾動分發(fā)。例如,在抖音、快手上,由SC廣電臺打造的SC縣級融媒體官方抖音賬號自2020年2月開始更新短視頻內(nèi)容,主要為提供疫情信息、趣味社會新聞等地方化資訊和加強(qiáng)本地人身份認(rèn)同的旅游宣傳和地方歷史文化小故事。在其主辦的微信公眾號上,SC廣播電視臺微信公眾號下主要分出了三個功能板塊,分別是視頻新聞、疫情防控和服務(wù)大廳。視頻新聞中主要是由電視臺推出的主題欄目節(jié)目的視頻,它們以集匯的形式構(gòu)成了不同的二級分區(qū);疫情防控中主要有有關(guān)SC縣的抗疫信息和含有正面元素的措施報道和評論文章;服務(wù)大廳分區(qū)點(diǎn)擊后可進(jìn)入專門的“辦事大廳”界面,下分個人辦事、法人辦事、部門服務(wù)和事項(xiàng)類型等不同板塊,幾乎包含了衣食住行、社會保障等在內(nèi)的有關(guān)日常生活的方方面面的事項(xiàng)?;诖?,SC廣播電視臺的微信公眾號可實(shí)現(xiàn)普通居民與政府相關(guān)部門的互動和通聯(lián),為二者搭建了便利橋梁,使得地方居民可以在線上進(jìn)行各項(xiàng)操作。總之,SC縣的縣級融媒體中心著力于多角度選題、匯集多元線索、大數(shù)據(jù)云計算支撐下進(jìn)行深度融合,堅持移動優(yōu)先策略,以實(shí)現(xiàn)其傳播力、影響力、引導(dǎo)力和公信力的全方位提升。除此之外,互聯(lián)網(wǎng)賦權(quán)的多元主體也從“新聞網(wǎng)”的網(wǎng)眼中探頭,手持自己的麥克風(fēng)完善每個人自己的“日報”。例如不同的社交媒體平臺上均有同城的通聯(lián)板塊,用戶可通過平臺完成內(nèi)容的生產(chǎn),不論是消息資訊還是消遣社交,都已成一定體系。在此,普通用戶、自媒體賬戶、市場化媒介組織和主流媒體賬號形成了多元互動、動態(tài)形塑的傳播生態(tài)場域。與專業(yè)媒體不同的是,用戶生產(chǎn)的主要是一些碎片化的、內(nèi)涵邊界被泛化了的消息,并不直接與媒體生產(chǎn)的內(nèi)容產(chǎn)生沖突,而是于互動中型構(gòu)了互文網(wǎng)絡(luò),其內(nèi)容與語義交織互補(bǔ),協(xié)同共生。除了大眾化的網(wǎng)絡(luò)勾連之外,許多縣域的信息傳遞也發(fā)生于熟人的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中。許多用戶通過私人聊天或微信群等小范圍熟人網(wǎng)絡(luò)溝通本地訊息,或分享社交媒體中的內(nèi)容,或?qū)⒘奶靸?nèi)容截圖分發(fā)流通至公共平臺,在各類分享行為中模糊了不同傳播類型的邊界,也夯實(shí)了縣域媒體傳播生態(tài)的社群卷入度與緊密程度。同時,官方或商業(yè)化的縣域媒體移動終端也在敘事、流通網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)一席之地,在提供社區(qū)通聯(lián)工作、幫助居民排憂解難等方面充當(dāng)起后勤支援部隊(duì)的身份,助力完善縣域媒體的服務(wù)與正向引導(dǎo)功能。基于原初生態(tài)層的考察,可以發(fā)現(xiàn)SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)中的內(nèi)容生態(tài)呈現(xiàn)出百花齊放的局面,不同主體負(fù)責(zé)不同內(nèi)容的生產(chǎn),合力構(gòu)建出互嵌互文的文本網(wǎng)絡(luò)。將視野轉(zhuǎn)向至內(nèi)生態(tài)層,SC縣的媒介組織之間、組織與個人、個人與個人之間有一定的良性互動,體現(xiàn)出融媒時代全民參與、互相指涉的媒介邏輯,即各類文本資源的挪用和轉(zhuǎn)發(fā)、投票、服務(wù)等顯性互動行為。在這其中,參與、介入等屬性凸顯,實(shí)則也是知識生產(chǎn)和社會實(shí)踐的互相建構(gòu)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀設(shè)計指導(dǎo)下,社會風(fēng)氣漸開,全新的理念與底層價值觀念的普及與滲透作用于行動主體,使其于話語文本的生產(chǎn)和具體實(shí)踐層面都產(chǎn)生了一定的改變,也就在動態(tài)變化中形塑了整個縣域的傳播生態(tài)。SC縣的縣域媒體的新聞生產(chǎn)開始更傾向于極地方化與提供現(xiàn)實(shí)服務(wù)等視角,這在其融媒賬號的內(nèi)容生產(chǎn)和功能板塊設(shè)計中都能夠被觀視與發(fā)現(xiàn)。但我們同時也能發(fā)現(xiàn)其所存在的縣域媒體攜帶的通病,例如內(nèi)容生產(chǎn)頻次較低、影響力仍然不足和新的傳播理念運(yùn)用不足等,難以完全勝任起全面覆蓋、深度融合的使命,略顯乏力。因此,引入更多的貼合當(dāng)下后疫情時代的新媒介邏輯與傳播理念,結(jié)合SC縣地方特色和居民需求,也許能夠更好地促進(jìn)縣域媒體傳播生態(tài)的良善發(fā)展。五、建設(shè)性新聞理念下的縣域媒體傳播生態(tài)路徑構(gòu)建根據(jù)上文進(jìn)行的問卷調(diào)查的定量結(jié)果和相關(guān)定性資料的分析,可以結(jié)合二者進(jìn)行更進(jìn)一步的深描,以期為SC縣的縣域媒體傳播生態(tài)的建構(gòu)與發(fā)展提供更多可行路徑。首先,將視野拉回生態(tài)層面,對于整個生態(tài)進(jìn)行考量需要擁有一種整體性的視角,不孤立地看問題,將媒介自身、文本符號、組織行業(yè)、多元行動者、地方普遍價值觀念看作是同一系統(tǒng)統(tǒng)攝下的子集,著力尋找其關(guān)聯(lián)枝節(jié),在不同維度的互動中發(fā)掘其完整形態(tài)。其次,將其分為三層最主要的目的是便于更加直觀地進(jìn)行剖析,而不是將其割裂。與此同時,將建設(shè)性新聞相關(guān)的邏輯嫁接于其中,結(jié)合SC縣縣域媒體發(fā)展現(xiàn)狀以及居民期待與意愿,便是將更多權(quán)利賦予居民,注重用戶體驗(yàn)不僅是建設(shè)性新聞所倡導(dǎo)的職業(yè)觀的體現(xiàn),也是融媒時代的思維與價值理念的凸顯?;诖?,接下來本文將從新聞核心功能的堅守與延展、轉(zhuǎn)變社會實(shí)踐理念和維系社群以形塑認(rèn)同幾個方面進(jìn)行建議性的總結(jié)。(一)務(wù)實(shí)客觀:堅守專業(yè)價值觀與內(nèi)容全面落地眾所周知,真實(shí)性是新聞的生命。這是一句永恒長青的名言,不論在何種時代都不會褪色。長期以來,新聞從業(yè)者于實(shí)踐中形成了一套專業(yè)規(guī)范理念,其中包括對社會負(fù)責(zé),輸送新鮮、真實(shí)、客觀的信息,這應(yīng)當(dāng)是每一位從業(yè)者都奉為圭臬的。即使是著眼于縣域媒體傳播生態(tài)的發(fā)展,當(dāng)更多的行動者加入新聞生產(chǎn)的場域,當(dāng)透明性也被提上日程之時,后真相時代的情緒優(yōu)先、價值優(yōu)先、拋置真相不顧的警鐘也悄然敲響,這一切也在強(qiáng)調(diào)堅守專業(yè)價值觀念的重要性所在。眾聲喧嘩,從問卷調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),被調(diào)查的樣本群體中有近七成的居民的最大信息源之一是起于社交媒體時代的各路自媒體賬號,而網(wǎng)絡(luò)發(fā)展亂象中自媒體往往因其多雜散匿而難以嚴(yán)格地規(guī)制。例如,SC縣的媒體傳播生態(tài)中,熟人網(wǎng)絡(luò)和自媒體賬號往往是整個傳播網(wǎng)絡(luò)中關(guān)系枝節(jié)最多的節(jié)點(diǎn),曖昧模糊的流言也于此縱橫交錯的傳播網(wǎng)絡(luò)中,沿著大體量的意見領(lǐng)袖的龐大關(guān)系網(wǎng)與熟人強(qiáng)關(guān)系渠道迅速傳播,既不益于輿論的積極引導(dǎo),也阻礙了社會治理的正常進(jìn)行,這應(yīng)當(dāng)引起相關(guān)各方的注意?;诖?,一方面,為了調(diào)節(jié)社會負(fù)面情緒,使正能量充沛、主旋律高昂,固然可以引入建設(shè)性新聞所包含的積極因素,堅持以正面報道為主的策略方針。這一點(diǎn)在SC縣的縣級融媒體中心目前的新媒體內(nèi)容推送中也有所體現(xiàn),并且取得了一定成效。但是,不能忘記的是,實(shí)事求是,牢記新聞本源為事實(shí),不讓情緒因素裹挾現(xiàn)實(shí)始終是第一位的,切忌過度煽情。問卷中,反映社會現(xiàn)實(shí)類的信息也頗受居民偏好,這體現(xiàn)于宏觀比例與微觀的開放式問答之中。其實(shí),當(dāng)下社會高速運(yùn)轉(zhuǎn)、工具理性熾盛之際,獲得感和幸福感的不足急需積極情緒的補(bǔ)足,只要做好情與理的平衡,不只一味進(jìn)行情感闡發(fā)而將事實(shí)拋之腦后,此類暖心的資訊與信息自然應(yīng)當(dāng)推至居民視線前列。另一方面,務(wù)實(shí)也體現(xiàn)于對各所屬轄區(qū)各個地區(qū)的全面關(guān)注,而不僅僅是李普曼所言的探照燈式地截取部分現(xiàn)實(shí)。也許這一點(diǎn)在傳統(tǒng)媒體時代難以實(shí)現(xiàn),但在如今的技術(shù)賦權(quán)之下,傳播生態(tài)格局已有極大變化。正如一位被調(diào)查者所言,“鄉(xiāng)村覆蓋度不足”也許是SC縣縣域媒體可以精進(jìn)的一個維度。例如,可以合理地使用用戶生產(chǎn)內(nèi)容,多方面結(jié)合,以補(bǔ)足完整的媒介圖景。在兩微一端的部署中,切分更加細(xì)致全面,不僅做幾個主要的鎮(zhèn)的資訊推送與文化溯源,同時也要覆蓋到各鄉(xiāng)村地帶,使整個SC縣的居民都可以享受地方化特色新聞的接收以及獲得更加便捷的生活服務(wù)。另外,將此規(guī)范理念普及至自媒體和普通居民之中也十分重要,具體體現(xiàn)于實(shí)踐中則是在教育、社區(qū)工作、社交媒體平臺中加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的落地。總之,務(wù)實(shí)客觀應(yīng)體現(xiàn)于價值觀念和實(shí)踐操作緊密結(jié)合之中,無論以何視域關(guān)切縣域媒體傳播生態(tài)的發(fā)展,這一點(diǎn)都當(dāng)之無愧地應(yīng)當(dāng)被首先考察。這是新聞行業(yè)自誕生以來就秉持的信念,同時也是建設(shè)性新聞概念應(yīng)用的前提與基礎(chǔ)。唯有不丟棄傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)的專業(yè)理念,并將其普及作為一種普適性的元價值觀念范本,才可以使縣域媒體的發(fā)展有穩(wěn)固的根基,使其向上向外的延展更加踏實(shí)。(二)積極介入:實(shí)現(xiàn)多維度對話與提供可靠方案建設(shè)性新聞的理念體現(xiàn)于新興職業(yè)觀與媒介邏輯之中,可以總結(jié)為對社會熱情的參與者與新聞生產(chǎn)流程中無所不在的介入性。首先明確一點(diǎn),此介入性并不與客觀性所矛盾??陀^性與時下熱議的透明性一脈相承,其目的大都是為了其公共性服務(wù),客觀是基于對社會公眾的負(fù)責(zé),而透明是過程與參與的多方面透明,為的是減少敘事層次,更加直觀地將一切流程置于陽光之下。此處的介入表面上似乎少了幾分不參與的旁觀性客觀,但究其本質(zhì),也依然有著客觀的內(nèi)核。介入的目的是為了深描考察樣本,在對話中更加直觀、全面地了解受眾群體,依此改善自身工作,提升新聞生產(chǎn)的效率與質(zhì)量。在文本、流通、呈現(xiàn)等多維度的對話與介入當(dāng)中,媒體仍可秉持客觀理念,不偏私,而是為公眾負(fù)責(zé)。正如張季鸞于“四不主義”方針中所言,不私是愿為公眾喉舌,而不使報紙為私人所用。既愿為公眾喉舌,更應(yīng)當(dāng)深入了解公眾所思,方能更為準(zhǔn)確地言公眾之所想。具體到SC縣的縣域媒體傳播生態(tài),積極展開多維度對話也符合傳播生態(tài)整體觀和系統(tǒng)觀的整體性理念。原初生態(tài)層的文本互相指涉,環(huán)環(huán)相扣,不同媒介嵌套交織,形塑著多元行為主體的思維邏輯。SC縣的新型主流媒體與政務(wù)新媒體可以在進(jìn)行組織、經(jīng)營層面的深度融合后,展開多元合作,以文字、圖片、視頻、H5等多種形式使政治、經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息上傳下達(dá)。文本內(nèi)容、形式以及語態(tài)的創(chuàng)新可以貼近當(dāng)下潮流,盡其所能拓展信息的觸達(dá)率。延伸至內(nèi)生態(tài)層,SC縣的官方媒體賬號、自媒體賬號、普通居民在內(nèi)容生產(chǎn)中互相挪用符號資源,即亨利詹金斯的游牧盜獵式的參與式生產(chǎn)使得許多地方性訊息與深具歷史文化底蘊(yùn)的故事符號以網(wǎng)絡(luò)迷因的形式傳遞,多次創(chuàng)作與層層鋪墊實(shí)則是多維度對話的另一種表現(xiàn)。就如被調(diào)查者所言的“希望跟進(jìn)時代”和“跟進(jìn)熱點(diǎn)話題”一般,這種與縣域居民適切話題的對接就是對話思維的體現(xiàn)。于是,在緊跟熱點(diǎn)、積極對話之中,使整個傳播生態(tài)于議題上步調(diào)一致,輔之以前一點(diǎn)中的務(wù)實(shí)理念的堅守,便可以于此基礎(chǔ)上推進(jìn)各類現(xiàn)實(shí)問題解決方案的提出進(jìn)程。這是建設(shè)性新聞中十分重要的一個特征,即方案導(dǎo)向。這里的方案提出不只是媒體的自說自話,而是考據(jù)現(xiàn)實(shí)與群眾意見,結(jié)合專家權(quán)威建議后的深思熟慮的結(jié)果。這其實(shí)也是在為信息過載、疲于應(yīng)付充滿不確定性的嘈雜信息海洋的縣域居民做減法,從時間跨度和地域切面兩個維度整合信息資源,既能夠充分利用專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行更多充滿價值理性和溫度的內(nèi)容生產(chǎn),又能集各家之所長為地方現(xiàn)實(shí)難題提供可行路徑,推進(jìn)實(shí)際問題的解決,從根本上提升縣域居民的獲得感和幸福感,由此產(chǎn)生更多積極情緒,推進(jìn)社會的良善運(yùn)轉(zhuǎn)。(三)社群通聯(lián):打造穩(wěn)固共同體與鋪設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)雖然社交媒體似乎是時下新興產(chǎn)物,但無論是媒體還是人,自其誕生以來都離不開社交性這一屬性。作為社會性動物,人天生地會進(jìn)行從自我到初級群體、再到次級群體和普羅大眾的社會化行為,以此完善自我認(rèn)知與個體成長。在類似SC縣這樣的縣域之中,分布著星羅棋布的大小社區(qū)與社群。與更為現(xiàn)代化的大都市不同,小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村內(nèi)仍有非常明顯的差序格局存在,熟人網(wǎng)絡(luò)在較小的地域范圍內(nèi)密集織布,是信息傳遞的一大鏈條之一。在融媒時代,建構(gòu)縣域媒體傳播生態(tài)也應(yīng)注重社群這一共同體的維系,勾連線上線下,使其完成良性互動,是十分重要的一點(diǎn)。這同時也是建設(shè)性新聞中多元協(xié)同、包容共生理念的體現(xiàn)。在這其中,形塑群體認(rèn)同與身份認(rèn)同是穩(wěn)固各社群的核心要義,這里包括深層次的文化認(rèn)同和社會卷入兩個方面。就文化與價值認(rèn)同而言,SC縣的縣域媒體在傳統(tǒng)媒體和社交媒體渠道上均有布局,積極制作科普欄目節(jié)目與短視頻,加深了普通居民的認(rèn)同。可以根據(jù)地域性原則和歷史性原則進(jìn)行宣傳,換句話說,也就是遵循SC縣特有的自然山水環(huán)境資源,彰顯獨(dú)特的文化特色,因地制宜,在地方所有的古舒文化、周瑜文化、龍文化、梁祝文化和茶文化的繼承中進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新,使其與SC縣現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程相結(jié)合。可以在兩微一端一抖的官方賬號中發(fā)布創(chuàng)新式的歷史文化視頻、漫畫等形式的宣傳,并聯(lián)系當(dāng)下SC的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,例如勾連周瑜典故與近幾年新建的高鐵站,兩相對比,既于文化層面也于經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面使縣域居民更具認(rèn)同感。同時,此類型的內(nèi)容也可在自媒體和熟人網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行廣泛的傳播,布局整個SC縣的縣域媒體傳播生態(tài),以期達(dá)成較好的傳播效果。不過,如若想要達(dá)到更好的傳播效果,僅僅傳遞地方文化認(rèn)同并不足夠,同時也應(yīng)維系縣級融媒體中心的官方賬號,使縣域居民產(chǎn)生對媒體話語和價值的認(rèn)同,以此形成多維社群,提升傳

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論