2023年平遠(yuǎn)縣教育系統(tǒng)招聘學(xué)科教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年平遠(yuǎn)縣教育系統(tǒng)招聘學(xué)科教師筆試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間，如果與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽，一天半就能完成，這種現(xiàn)象是（）。A.社會(huì)惰化B.利他行為C.社會(huì)助長(zhǎng)D.社會(huì)干擾【答案】：C2.師生關(guān)系在人格上是一種（）。A.教育關(guān)系B.平等關(guān)系C.道德關(guān)系D.上下關(guān)系【答案】：B3.馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）。A.東西方文化的差異B.道德修養(yǎng)的公益屬性C.道德修養(yǎng)的階級(jí)屬性D.道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐【答案】：D4.學(xué)習(xí)是通過(guò)由感官覺(jué)察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動(dòng)以獲取和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程這一觀點(diǎn)屬于（）學(xué)習(xí)理論A.信息加工B.建構(gòu)主義C.人本主義D.行為主義【答案】：A5.以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是（）。A.復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——復(fù)習(xí)舊課——檢查評(píng)價(jià)C.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——復(fù)習(xí)舊課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)D.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)【答案】：A6.采用多人集體討論，相互啟迪，激發(fā)靈感，從而引起創(chuàng)造性思維的連鎖反應(yīng)，形成綜合創(chuàng)新思路。這種創(chuàng)造性策略是（）。A.集體研究法B.培養(yǎng)恒心法C.頭腦風(fēng)暴法D.發(fā)散思維法【答案】：C7.提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的教育家是（）。A.楊賢江B.晏陽(yáng)初C.陳鶴琴D.陶行知【答案】：D8.“如果用我們的看法、想法和感情來(lái)代替兒童的，那將是最愚蠢的事情”提出這一觀點(diǎn)的教育家是（）。A.盧梭B.奧蘇泊爾C.布魯納D.赫爾巴特【答案】：A9.美國(guó)教育家孟祿從心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)生物起源論進(jìn)行了批駁。他根據(jù)原始社會(huì)沒(méi)有學(xué)校、沒(méi)有教師、沒(méi)有教材的史實(shí)，推斷教育起源于（）。A.本能B.勞動(dòng)C.兒童對(duì)成年人無(wú)意識(shí)的模仿D.兒童對(duì)成年人有意識(shí)的模仿【答案】：C10.“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于（）防御機(jī)制。A.代償B.文飾C.升華D.壓抑【答案】：B11.信息加工學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始者是（）。A.加涅B.斯金納C.苛勒D.巴甫洛夫【答案】：A12.教育規(guī)律千千萬(wàn)萬(wàn)，最一般，最基本的有兩條：一是教育要適應(yīng)與促進(jìn)人的發(fā)展；二是教育要適應(yīng)與促進(jìn)（）的發(fā)展。A.社會(huì)B.學(xué)校C.家庭D.經(jīng)濟(jì)【答案】：A13.先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納，然后寫(xiě)出重點(diǎn)的這種策略是屬于（）。A.組織策略B.元認(rèn)知策略C.復(fù)述策略D.精細(xì)加工策略【答案】：A14.歷史上最早提出德、智、體和諧發(fā)展，并把體育即身體的訓(xùn)練放在智力訓(xùn)練之先的哲學(xué)家是古希臘的（）。A.柏拉圖B.畢達(dá)哥拉斯C.亞里士多德D.蘇格拉底【答案】：C15.個(gè)別教學(xué)雖有利于因材施教，但無(wú)法大面積、高效率的培養(yǎng)人才，它的缺點(diǎn)如此明顯，卻仍在人類(lèi)歷史上存在了漫長(zhǎng)的時(shí)間，這體現(xiàn)了古代教育的（）。A.階級(jí)性B.等級(jí)性C.刻板性D.道統(tǒng)性【答案】：C16.中國(guó)古代封建時(shí)期教育女子無(wú)才便是德，但是在現(xiàn)代社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的是男女平等教育。這體現(xiàn)了教育目的的（）。A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.歷史性【答案】：D17.古人云：“風(fēng)俗者，天下之大事也”講的是（）。A.社會(huì)價(jià)值B.社會(huì)風(fēng)氣C.社會(huì)關(guān)系D.社會(huì)文明【答案】：B18.“仰以觀于天文，俯以察于地理”，此句出自我國(guó)最早出現(xiàn)“地理”一詞的文獻(xiàn)（）。A.《易經(jīng)?系辭》B.《尚書(shū)?禹貢》C.《山海經(jīng)》D.《水經(jīng)注》【答案】：A19.矛盾的基本屬性是（）。A.變動(dòng)性和穩(wěn)定性B.普遍性和特殊性C.斗爭(zhēng)性和同一性D.絕對(duì)性和相對(duì)性【答案】：C20.我國(guó)公民道德建設(shè)的原則是（）。A.集體主義B.講文明，樹(shù)新風(fēng)C.發(fā)展先進(jìn)文化D.為人民服務(wù)【答案】：A21.1842年8月29日，清政府與外國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上的第一個(gè)不平等條約是（）。A.中美《望廈條約》B.中俄《尼布楚條約》C.中法《黃埔條約》D.中英《南京條約》【答案】：D22.三權(quán)分立是西方種關(guān)于國(guó)家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說(shuō)，主張（）這三種國(guó)家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使，相互制約制衡。①立法權(quán)②行政權(quán)③司法權(quán)④監(jiān)察權(quán)A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③【答案】：D23.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，宏觀調(diào)控與微觀搞活的關(guān)系是（）。A.完全對(duì)立，不可兼得B.相輔相成，互相統(tǒng)一C.搞好宏觀調(diào)控，微觀自然搞活D.微觀搞活等于搞好了宏觀調(diào)控【答案】：B24.公文的標(biāo)題是公文不可或缺的組成部分，是公文格式的首要內(nèi)容，其三要素不包括（）。A.公文事由B.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)C.發(fā)文時(shí)間D.文種【答案】：C25.癡呆是一種以認(rèn)知功能缺損為核心癥狀的獲得性智能損害綜合征,其智能損害的程度足以干擾社會(huì)或職業(yè)功能,是慢性進(jìn)展性的疾病,損害的范圍涉及記憶、行為、人格、判斷、注意力、視空間技能、語(yǔ)言、邏輯推理等多種高級(jí)神經(jīng)功能。據(jù)統(tǒng)計(jì),癡呆已成為僅次于心血管疾病,癌癥和腦猝的第四大殺手,嚴(yán)重威脅老年人身體健康和生活質(zhì)量。年齡,是老年性癡呆的重要危險(xiǎn)因素,一般認(rèn)為,60歲以上的人群中,每增加5歲,癡呆的患病率將增加1倍。隨著老年人口的不斷增加,老年癡呆將成為我國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是:（）A.癡呆發(fā)病率與受教育程度有關(guān)B.我國(guó)老年癡呆患者的人數(shù)將不斷上漲C.老年性癡呆有時(shí)會(huì)突然發(fā)病D.癡呆患者的基本生活能力可以改善【答案】：B26.每個(gè)人都希望漲工資，漲得越快越好，但恐怕大多數(shù)人都不敢奢望未來(lái)五年工資翻番，因?yàn)楣べY漲不漲與漲多少，并不是職工說(shuō)了算，市場(chǎng)化企業(yè)的工資也不是政府部門(mén)說(shuō)了算，甚至不是全由企業(yè)說(shuō)了算，工資增長(zhǎng)速度與幅度還受制于多種因素。但如若政府首先有所擔(dān)當(dāng)，比如切切實(shí)實(shí)給企業(yè)減稅降費(fèi)，通過(guò)制度改革提高職工博弈能力等，則能在一定程度上提高居民收入，保持職工工資較快增長(zhǎng)。這段文字意在說(shuō)明的是：（）A.僅靠企業(yè)擔(dān)不起漲工資的重任B.工資較快增長(zhǎng)需政府財(cái)稅支持C.工資的漲幅受多種因素的影響D.未來(lái)五年的工資翻番只是奢望【答案】：B27.設(shè)計(jì)理想住宅，應(yīng)從科技服務(wù)于人類(lèi)出發(fā)，以人類(lèi)的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，住宅區(qū)里，人與自然和諧相處，樹(shù)林、溪流、濕地形成有機(jī)整體，為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境；采用高科技的毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣，為人們提供恒溫、”恒氧“的舒適生活空間；采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)水資源的多次使用，高效采集太陽(yáng)能以滿(mǎn)足家庭用電需求，為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。關(guān)于”理想住宅“，下面說(shuō)法不正確的是（）。A.在理想住宅里，夏天人們采用毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)而不是空調(diào)來(lái)降溫B.在理想住宅里，完全不會(huì)用到對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生污染的能源，只有環(huán)保、清潔的太陽(yáng)能C.理想住宅的設(shè)計(jì)理念是用科技服務(wù)于人類(lèi)，以人類(lèi)的健康幸福與文明發(fā)展為核心D.在理想住宅里，人與自然和諧相處，樹(shù)林、溪流、濕地形成有機(jī)整體【答案】：B28.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)C.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮D.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍【答案】：A29.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無(wú)條件的自尊。前者是通過(guò)達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)獲得的自尊,自我價(jià)值感有賴(lài)于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),而非自我的本真需要,比如認(rèn)為擁有美貌才有價(jià)值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來(lái)的。如果父母的愛(ài)是有條件的,對(duì)自己欲求的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不欲求的行為進(jìn)行懲罰,這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會(huì)不自覺(jué)地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求,有條件的自尊往往通過(guò)強(qiáng)烈的自我意識(shí)表現(xiàn)出來(lái),這樣的人總是通過(guò)他人的眼光來(lái)看待自己。與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:（）A.人的本真需求是有條件自尊的來(lái)源B.有條件自尊者往往過(guò)于在意外界的評(píng)價(jià)C.父母的過(guò)分溺愛(ài)會(huì)損害孩子的自尊D.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其成長(zhǎng)不利【答案】：B30.近代以來(lái)，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專(zhuān)門(mén)之學(xué)”，即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對(duì)象是出土或傳世的文書(shū)，包括簡(jiǎn)帛文書(shū)、敦煌吐魯番文書(shū)、徽州文書(shū)、黑城文書(shū)，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書(shū)，中國(guó)卻并沒(méi)有自己的“古文書(shū)學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個(gè)重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書(shū)的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書(shū)數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況（）A.重考據(jù)輕經(jīng)濟(jì)B.重理論輕實(shí)踐C.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新D.重發(fā)展輕交流【答案】：D31.定義：①靜止人口：指一個(gè)總?cè)丝跀?shù)長(zhǎng)期保持不變的人口，需每年出生人口數(shù)與死亡人口數(shù)總量相等及年齡構(gòu)成不變的人口群。②現(xiàn)有人口：指在規(guī)定的普査標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)上，普查區(qū)內(nèi)實(shí)際居留的人口，不問(wèn)其是否經(jīng)常住在普查區(qū)內(nèi)或居住時(shí)間的長(zhǎng)短。③戶(hù)籍人口：指公民依照《中華人民共和國(guó)戶(hù)口登記條例》，已在經(jīng)常居住區(qū)內(nèi)的戶(hù)口登記機(jī)關(guān)登記為常住人口的人，即戶(hù)口本上登記的人口。典型例證：(1)某市對(duì)一個(gè)社區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)的人口調(diào)査，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，該社區(qū)在過(guò)去五年中，每年的總?cè)丝跀?shù)是完全相同的，并且出生的嬰兒的性別比例也差不多。(2)小邱帶著妻兒一起去某地旅游，為了節(jié)省開(kāi)支，在景區(qū)內(nèi)的農(nóng)家住下來(lái)，居住期間，適逢當(dāng)?shù)馗闳丝谄詹?，小邱一家都登記注?cè)。(3)趙某一年前跳槽來(lái)到南京某公司工作，在某小區(qū)買(mǎi)了80平方米的住宅，趙某用兩天把自己的妻兒從老家接來(lái)，打算在此居住一段時(shí)間。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.0個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.1個(gè)【答案】：B32.下列常見(jiàn)的心理現(xiàn)象與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A.門(mén)檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺B.從眾效應(yīng)——人云亦云C.首因效應(yīng)——一鼓作氣D.暈輪效應(yīng)——愛(ài)屋及烏【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.以下哪些屬于網(wǎng)絡(luò)成癮的癥狀？（）A.不能上網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)煩躁不安B.會(huì)與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生沖突C.對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用有強(qiáng)烈的渴求或沖動(dòng)感D.思維、情感、行為都被上網(wǎng)這一活動(dòng)控制【答案】：ABCD34.道德的內(nèi)容包括（）。A.道德關(guān)系B.道德觀念C.道德活動(dòng)D.道德意識(shí)【答案】：AD35.明代教育家王守仁說(shuō)：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已?！边@說(shuō)明（）。A.教育教學(xué)中必須順從學(xué)生的興趣B.興趣和努力可以相互促進(jìn)C.教學(xué)的中心是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力因素D.在教學(xué)中應(yīng)積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素【答案】：BD36.下面關(guān)于道德與法律關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）。A.道德與法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系B.道德作用力弱，法律作用力強(qiáng)C.道德與法律可以相互替換D.道德與法律在內(nèi)容上有相互重疊的部分【答案】：AD37.教師道德規(guī)范體系對(duì)教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)制是（）。A.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化B.教師道德自律與他律統(tǒng)一C.教師道德他律D.教師道德自律【答案】：BCD38.教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手（）。A.禮儀B.語(yǔ)言C.儀表D.舉止【答案】：ABCD39.對(duì)教育觀念的糾偏正確的是（）。A.糾正違規(guī)競(jìng)爭(zhēng)之偏B.糾正超前學(xué)習(xí)之偏C.糾正育人初心之偏D.糾正負(fù)擔(dān)過(guò)重之偏【答案】：ABCD40.教育活動(dòng)的基本規(guī)律（）。A.教育與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系B.教育各要素內(nèi)部之間的關(guān)系C.教育生產(chǎn)力的關(guān)系D.教育與人的身心發(fā)展之間的關(guān)系【答案】：AD41.實(shí)用主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)或理論的（）。A.多樣性B.有效性C.實(shí)用性D.工具性【答案】：BCD42.奧爾波特的人格特質(zhì)理論中屬于個(gè)人特質(zhì)的有（）。A.根源特質(zhì)B.中心特質(zhì)C.首要特質(zhì)D.次要特質(zhì)【答案】：BCD43.下列選項(xiàng)中屬于中央銀行一般性貨幣政策工具的有（）。A.繳存存款準(zhǔn)備金B(yǎng).再貼現(xiàn)C.同業(yè)拆借D.轉(zhuǎn)貼現(xiàn)【答案】：AB44.超級(jí)計(jì)算機(jī)是指能夠執(zhí)行一般個(gè)人電腦無(wú)法處理的大量資料與高速運(yùn)算電腦，和普通電腦相比結(jié)構(gòu)基本相同，性能卻有差異，關(guān)于超級(jí)計(jì)算機(jī)，說(shuō)法正確的是（）。A.日本的“Fugaku”富岳是目前世界上運(yùn)算速度最快的計(jì)算機(jī)B.現(xiàn)有超級(jí)計(jì)算機(jī)運(yùn)算速度大都可以達(dá)到每秒一兆（萬(wàn)億）次以上C.我國(guó)是繼美國(guó)之后第二個(gè)超級(jí)計(jì)算機(jī)研制國(guó)家D.超級(jí)計(jì)算機(jī)主要特點(diǎn)表現(xiàn)為高速度、大容量，配有多種外部設(shè)備和軟件系統(tǒng)【答案】：ABCD45.馬克思主義哲學(xué)的自然科學(xué)前提包括（）。A.生物進(jìn)化論B.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律C.萬(wàn)有引力定律D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)【答案】：ABD46.我國(guó)法治政府建設(shè)的任務(wù)之一是政府的（）職責(zé)依法全面履行。A.定價(jià)B.宏觀調(diào)控C.公共服務(wù)D.環(huán)境保護(hù)【答案】：BCD47.下列關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的表述正確的有（）。A.可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)標(biāo)B.聯(lián)合行文時(shí)，可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)C.由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)加文件二字組成D.聯(lián)合行文時(shí)發(fā)文，機(jī)關(guān)標(biāo)志必須用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)【答案】：ABC48.社會(huì)工作者與社區(qū)居民接觸時(shí)，介紹自己必須注意的事項(xiàng)有（）。A.選擇好接觸時(shí)間，必要時(shí)可以與居民爭(zhēng)論B.對(duì)于疑心較重的居民，社區(qū)工作者要出示工作證C.談話語(yǔ)言要盡可能通俗化，表達(dá)要簡(jiǎn)單和直接D.盡量可以先找居民的“熟人”引見(jiàn)自己【答案】：BCD49.張某作為甲公司的高級(jí)管理人員，掌握了公司大量的商業(yè)秘密，張某的勞動(dòng)合同尚未到期，乙公司高薪聘請(qǐng)張某，張某就到乙公司上班，給甲公司造成了重大損失，下列說(shuō)法正確的是（）。A.乙公司承擔(dān)連帶責(zé)任B.張某應(yīng)當(dāng)向甲公司承擔(dān)賠償責(zé)任C.張某將甲公司的技術(shù)秘密泄露給乙公司，甲公司有權(quán)直接