高二歷史第四單元必背清單

《選擇性必修1國家制度與社會治理》第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系【課程標準】了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。了解近代西方民族國家的形成情況，以及國際法的發(fā)展。了解當代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義。了解當代中國獨立自主的和平外交政策的主要成就。【時空定位】【知識點】第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往一、秦漢至三國兩晉南北朝時期的民族關(guān)系1.秦朝（我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始）（1）管理機構(gòu)：設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)。（2）邊疆管理：北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，設(shè)立了南?？?、桂林郡、象郡等（鞏固了對嶺南地區(qū)的統(tǒng)治）。2.漢朝（1）管理機構(gòu)：設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。（2）民族政策①和親與戰(zhàn)爭：漢初對北方的匈奴采取和親政策。漢武帝時期，大敗匈奴。89年，竇憲出擊北匈奴取勝。②行政管轄：西漢設(shè)“河西四郡”，設(shè)置西域都護府，作為管理西域（漢代以來，狹義上指玉門關(guān)、陽關(guān)以西，蔥嶺以東，巴爾克什湖東、南及新疆廣大地區(qū)）的軍政機構(gòu)；東北設(shè)護烏桓校尉。③屯戍政策：向北方大量移民屯田；在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田?！緷h朝邊疆屯戍政策的意義】（1）有利于抵御匈奴的侵擾。（2）降低了軍費開支，在一定程度上減輕了人民負擔。（3）有利于邊疆的開發(fā)。（4）推動了民族交流，有利于民族交融和統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展?！究陀^評價和親政策】(1)在漢初國力不夠強大的情況下，采取對匈奴和親政策，不失為一種明智的選擇。(2)漢匈和親在一定時期內(nèi)有利于實現(xiàn)北部邊疆的和平與安定、緩解人民的征戰(zhàn)之苦，加強了漢匈之間的交流。(3)和親政策不能最終解決邊患問題。3.三國兩晉南北朝（1）北方：①東漢以來，西部、北部邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。②西晉滅亡后，內(nèi)遷少數(shù)民族開始建立政權(quán)，學習漢族的典章制度，各族間彼此頻繁接觸，通婚雜居，互相影響。③5世紀，鮮卑族建立的北魏政權(quán)統(tǒng)一北方，推行漢法，進一步推動民族交融。（2）南方：三國時期的吳、蜀兩國以及東晉、南朝的經(jīng)濟開發(fā)，加強了南遷中原人民與東南、西南地區(qū)人民的交融。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系1.管理機構(gòu)：尚書省的禮部及鴻臚寺。2.邊疆管理（1）隋朝：①歸附的少數(shù)民族：突厥、吐谷渾、黨項等。②嶺南地區(qū)：加強對嶺南地區(qū)各族的治理。冊封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國夫人。③流求：加強了與流求的接觸，曾三次派人抵達流求。④邊疆：推行郡縣制，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。（2）唐朝：①民族關(guān)系：與突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)保持著密切聯(lián)系。西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”（這一稱呼有視唐天子為北方各民族之共主的重要意義）；文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃數(shù)次會盟。南詔的13個王中有10人經(jīng)唐朝加封，南詔王曾多次遣子弟入唐學習。邊疆、內(nèi)地各民族呈現(xiàn)出前所未有的大交融局面。②邊疆管理機構(gòu)：主要是大都護府、都督府、羈縻州。都督府都督、羈縻州（古代朝廷在邊遠少數(shù)民族地區(qū)所置之州，因其俗以為治）刺史由各民族首領(lǐng)擔任，由大都護府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。宋朝：①民族關(guān)系：與契丹族建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。②民族交融：遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化。即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過。三、元明清時期的民族關(guān)系1.元朝：（1）重新統(tǒng)一：結(jié)束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長期并存和對峙的局面，完成了全國的統(tǒng)一。（2）民族政策：一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行了明顯的差別對待政策。（3）地區(qū)治理：①西藏管理：對西藏地方實行有效的行政管理，元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。②東北、云南等地：設(shè)行省，征發(fā)賦役。2.明朝：（1）管理機構(gòu)：禮部、鴻臚寺、提督四夷館。培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才。（2）邊疆治理：①北方：修筑長城，并沿長城布置“九邊”；在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易②東北、西北：在東北設(shè)都司、衛(wèi)、所，對女真等族進行管理。西北：設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)。③西南：在西南設(shè)土司；敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機構(gòu)管轄。并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流。3．清朝(1)管理機構(gòu)：理藩院。(2)邊疆治理：①清朝通過滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古的控制。②通過軍事斗爭平定準噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆。③冊封五世達賴和五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。④在西南，進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。【中國古代政府處理民族關(guān)系的方法、意義】1.方法：（1）戰(zhàn)爭；（2）和平：①發(fā)展邊境貿(mào)易，如宋代榷場、明代馬市；②和親，會盟，冊封；③設(shè)立相應(yīng)管理機構(gòu)，如漢代西域都護府；④修筑長城或移民戍邊；2.意義：①加強對邊疆的管理，開發(fā)邊疆；②促進內(nèi)地與邊疆的經(jīng)濟、文化交流；③推動民族交融，鞏固統(tǒng)一多民族國家；④對后世處理民族關(guān)系提供借鑒；【中國古代民族交融的三次高潮】1.第一次：春秋時期，諸侯爭霸，華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進民族交融，形成第一次民族交融的高潮。2.第二次：三國兩晉南北朝時期，蜀國堅持搞好與西南少數(shù)民族的關(guān)系；吳國漢族和山越族共同生產(chǎn)，開發(fā)江南；東晉時，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌族內(nèi)遷；北魏統(tǒng)一黃河流域，民族交融趨勢加強。3.第三次：遼、宋、夏、金、元時期，少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進程、封建生產(chǎn)關(guān)系向邊疆地區(qū)擴展的同時，也促進了民族交融。特別是元的統(tǒng)一，使民族交融進一步加強?！救嬲J識中國古代的民族交融】（1）民族交融的含義：民族交融是民族間經(jīng)濟、文化以及生活習慣密切聯(lián)系的結(jié)果，是民族間自然的交融，是歷史上進步的現(xiàn)象，是多民族國家由分裂走向統(tǒng)一的前提。（2）民族交融的途徑：各族人民的友好往來；民族遷徙；通婚；少數(shù)民族的封建化改革；民族之間的戰(zhàn)爭；國家統(tǒng)一實行的有關(guān)民族政策等。（3）民族交融的特點：以漢族為主體、友好交往是主流、以儒家大一統(tǒng)思想作為精神支柱。（4）民族交融的作用：民族交融促進了中華民族的形成與發(fā)展，加強了中華民族的凝聚力，同時鞏固了國家的統(tǒng)一，開發(fā)了邊疆地區(qū)，推動了社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展和繁榮。（5）民族交融的實質(zhì)：①生產(chǎn)力發(fā)展：民族交融實質(zhì)上是少數(shù)民族學習漢族先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。②生產(chǎn)關(guān)系：民族交融實質(zhì)上是封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的擴展。③經(jīng)濟形態(tài)：民族交融的實質(zhì)是游牧向農(nóng)耕的轉(zhuǎn)化。④生活方式：民族交融實質(zhì)上是少數(shù)民族的封建化。【中國古代各民族之間交往的形式】(1)民族遷徙：如魏晉時期“五胡”的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷。(2)民族戰(zhàn)爭：(表現(xiàn)為反對外族侵略、平定分裂叛亂)，如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；清朝平定準噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭。(3)友好交往：如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，北宋時期榷場的設(shè)置，明朝后期蒙漢之間的互市。(4)政治改革：如趙武靈王胡服騎射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制等。(5)和親與聯(lián)姻：如西漢后期的昭君出塞，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。(6)會盟與和議：如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”，南宋與金國的紹興和議。(7)進行冊封：如唐玄宗冊封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，明朝冊封俺答汗為順義王，清朝冊封五世達賴和五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”。(8)羈縻政策：(主要指設(shè)置機構(gòu))如秦朝設(shè)立南?？?、桂林郡、象郡等；西漢設(shè)立西域都護管理西域；明朝設(shè)立奴爾干都司管理東北。四、中國古代的對外交往1.先秦時期：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。2.漢代（中外關(guān)系的開拓時期）（1）陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸（長安→河西走廊→新疆→中亞、西亞→歐洲）。97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶。（2）海路：從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠可以航行到印度南部（兩廣→中南半島→馬來半島→孟加拉灣→印度半島南部）。東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委（倭）奴國王”金印一枚。3.隋唐：對外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟、文化交流活躍。（1）陸路：①西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務(wù)。②唐與大食國接觸，造紙術(shù)等中國技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。（2）海路：①馬來半島南部：隋朝常駿從南?？こ龊降竭_赤土國，國王亦遣其子隨常駿來到中國。②日本：向唐朝派遣唐使，每次都有留學生、學問僧隨船而來，將唐朝文化帶到日本。4.宋朝：北方陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達。（1）向西：恢復了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路。（2）向東：開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路，泉州成為重要的對外貿(mào)易港?！舅未Ｂ钒l(fā)達的原因】（1）宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，商業(yè)繁榮。（2）與中亞等地的大陸交通線斷絕。（3）科學技術(shù)的發(fā)展。（4）統(tǒng)治者的重視。5.元朝：海陸通道都很暢通。馬可·波羅經(jīng)西亞、中亞抵達中國，后由泉州經(jīng)海路回到威尼斯。6.明朝：維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕。7.清朝：1689年中俄訂立《尼布楚條約》；18世紀，英國馬戛爾尼使團來中國，清朝皇帝拒絕了英國使團的請求，關(guān)上對英交往的大門?！久髑鍖ν怅P(guān)系的特點】（1）西方殖民者開始對中國殖民擴張和掠奪。（2）明清政府和人民面臨維護國家主權(quán)和反抗外來侵略任務(wù)，并進行了英勇斗爭。（3）對外政策從開放轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守?！局袊鴮ν饨涣鞯囊饬x】1.對世界：促進東西方經(jīng)濟文化交流；2.對中國：（1）傳播中華文明，增強中華文明世界影響力；（2）加強中國對世界的了解，豐富中華文明的內(nèi)涵；3.對西方：推動西方社會進步?！局袊糯鷮ν饨煌奶攸c】（1）由開放走向閉關(guān)：明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關(guān)自守。（2）路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路（雖有海上絲綢之路但不占主要地位）；唐朝對外交通發(fā)達，海陸并進；宋元時期，主要是海路為主。（3）對外貿(mào)易與文化交流同步進行：秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟、文化交流；宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清從國外引進大量農(nóng)作物。（4）交往形式以和平為主，伴有局部戰(zhàn)爭：①和平：漢朝絲綢之路，進行經(jīng)濟、文化交流；唐朝以經(jīng)濟、文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。②戰(zhàn)爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。第12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展一、近代西方民族國家的產(chǎn)生1.條件（1）專制王權(quán)國家形成背景表現(xiàn)特征①15世紀前后，西歐國家中央集權(quán)加強。②宗教改革運動沉重打擊了教會勢力，強化了各國的世俗權(quán)力，國家和民族認同觀念顯現(xiàn)①1534年，英國國王亨利八世授意議會通過《至尊法案》，宣布國王是英國教會的首腦，建立起國王的專制統(tǒng)治。②路易十四統(tǒng)治時期，法國王權(quán)達到頂峰。③歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家國家版圖常常因為國王的婚姻或繼承關(guān)系發(fā)生改變【專制王權(quán)與民族國家的關(guān)系】（2）民族語言的形成①表現(xiàn)：13世紀，英語開始成為英國人廣泛使用的語言；16世紀，法語成為法國的官方語言。②影響：對民族語言的重視強化了民族認同（使宗教共同體影響削弱，民族共同體地位上升），促進了民族國家的形成。（3）民族意識的覺醒①原因：法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭傳播自由平等思想；促進了歐洲各國民族意識的覺醒。②表現(xiàn)：個人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠，各國紛紛鼓勵和組織對愛國人士的崇拜，出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日。③影響：國家在人們的意識中越來越重要。歐洲各專制王權(quán)國家逐漸變?yōu)榫哂歇毩⒅鳈?quán)的民族國家。2.產(chǎn)生（1）表現(xiàn)：①個人對國家的忠誠超過對國王和宗教的忠誠（愛國主義逐漸產(chǎn)生），出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日，國家在人們的意識中越來越重要。②歐洲各專制王權(quán)國家逐漸變?yōu)榫哂歇毩⒅鳈?quán)的民族國家。（2）特點：民族國家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個民族?！窘鞣矫褡鍑遗d起和發(fā)展】1.原因：（1）政治：①戰(zhàn)爭與革命的推動，如英法百年戰(zhàn)爭，三十年戰(zhàn)爭，法國大革命與拿破侖戰(zhàn)爭；②專制王權(quán)的加強推動民族國家的產(chǎn)生；（2）經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，國內(nèi)市場形成；（3）文化：①宗教改革打擊天主教會，強化王權(quán)，國家民族認同日益顯現(xiàn)；②民族語言、國旗、國歌、國家節(jié)日等因素的推動；③啟蒙運動宣揚民主、自由、平等，推動君主專制國家向民族國家的轉(zhuǎn)變；2.西方民族國家出現(xiàn)的標志：1648年三十年戰(zhàn)爭結(jié)束后簽訂《威斯特伐利亞和約》，形成威斯特伐利亞體系；3.近代民族國家興起和發(fā)展的評價：（1）利于民族獨立和國家社會治理方式的變化；（2）推動國際法的誕生和近代外交制度的建立；（3）極端民族主義加劇對外侵略和擴張?！緦Ｖ仆鯔?quán)在近代西方民族國際形成過程中所起的重要作用】1.專制主權(quán)把統(tǒng)轄范圍內(nèi)的人民強制捏合在一起，讓他們形成一個“民族”，這個民族在同一個政府的統(tǒng)治下經(jīng)歷各種事件，培養(yǎng)起相同的情感，形成共同的身份認同。2.以民族為支撐的國家把自己的邊界封閉起來，致力于自身的發(fā)展，已經(jīng)形成民族國家的地區(qū)在竟爭中占據(jù)優(yōu)勢，國家比領(lǐng)地有更大的凝聚力，也具備更多的人力和物力資源?！窘鷸|西方民族主義的不同】不同點西方民族主義東方民族主義產(chǎn)生背景由重商主義與自由主義理念相結(jié)合而促成，是資本主義擴張下的主動選擇基于19世紀中葉以來西方殖民擴張、民族生存面臨危機而被動應(yīng)對覺醒方式由民族精神喚起公民意識，反對封建割據(jù)和專制與反對殖民主義和帝國主義的斗爭處于同一過程政治訴求革命時代，西歐民族主義的政治訴求是以民主的代議制代替君主專制，當民族國家建立和鞏固后，就開展對外擴張，謀求民族最大利益建立統(tǒng)一、獨立的民族國家，通過自立自強來維護民族的生存內(nèi)容特點具有擴張性，強調(diào)經(jīng)濟利益與民主、自由多具有自衛(wèi)傾向，強調(diào)集體利益、意志和目標；文化民族主義占據(jù)東方美，民族主義的中心，是經(jīng)濟民族主義和政治民族主義基礎(chǔ)二、國際法的形成與外交制度的建立1.國際法的形成（1）背景①隨著國家主權(quán)意識的加強，各國都強調(diào)國家利益至上，國家之間的利益紛爭加劇。②人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關(guān)系，減少武力沖突。③1618年，德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，歐洲各國紛紛卷入其中。(2)過程：①荷蘭人格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》一書中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)。②1648年，《威斯特伐利亞和約》簽訂，結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面，形成了威斯特伐利亞體系。威斯特伐利亞體系的主要內(nèi)容：①確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨立等原則。②開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例。③確認了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則。(4)發(fā)展：①國際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴大到美洲、亞洲等其他許多地方。②各國之間還簽訂了許多國際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭法規(guī)，試圖和平解決國際爭端。(5)局限：西方各國在國際法應(yīng)用中實行雙重標準，為了謀取利益經(jīng)常違反國際法，導致國際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。擔當，積極推動建立公正合理的國際關(guān)系新秩序。【國際法】是指若干國家參與制定或者國際公認的、調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。國際法又稱國際公法，以區(qū)別于國際私法或法律沖突，后者處理的是不同國家的國內(nèi)法之間的差異。國際法也與國內(nèi)法截然不同，國內(nèi)法是一個國家內(nèi)部的法律，它調(diào)整在其管轄范圍內(nèi)的個人及其他法律實體的行為?！居绊憞H法的主要因素】（1）國際關(guān)系與國際社會的結(jié)構(gòu)性變化：國際社會的結(jié)構(gòu)性變化對國際法的進一步發(fā)展產(chǎn)生決定性影響，它使國際法從冷戰(zhàn)時期的共存走向后冷戰(zhàn)時期的合作，國際合作日益成為主流。（2）國際組織的變化：國際組織的數(shù)量呈爆炸性增長，活動范圍不斷擴大，職能日益膨脹。（3）國際政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要：以調(diào)整國家間政治關(guān)系為任務(wù)的國際法，在世界和平與發(fā)展的形勢下，也迅速向經(jīng)濟領(lǐng)域伸展。（4）國際社會的共同利益：海洋資源的開采、外層空間的利用、國際環(huán)境的保護、核武器的擴散、打擊恐怖主義和跨國犯罪、新國際經(jīng)濟秩序的建立等成為人類共同的命題。（5）科學技術(shù)進步：科學技術(shù)的發(fā)展促進了國際法的豐富，加速了國際法的體系化的形成?！救嬲J識維也納體系】（1）背景：維也納體系是19世紀初拿破侖帝國崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝國通過維也納會議在歐洲大陸上建立的新均勢體系（1815年）（2）特點：①建立在英、俄、普、奧四國均勢基礎(chǔ)之上。②違背歷史潮流，維護封建統(tǒng)治。③是在戰(zhàn)勝國宰割戰(zhàn)敗國和弱小民族國家的基礎(chǔ)上形成的統(tǒng)治秩序，體現(xiàn)了大國的強權(quán)政治。④具有掠奪性和歷史的倒退性。⑤保持德意兩國分裂狀態(tài)。（3）評價：①它以均勢原則、正統(tǒng)主義和補償原則為指導思想，在拿破侖帝國瓦解后的歐洲，建立起新的政治均勢，并暫時維持了歐洲列強之間的和平與協(xié)調(diào)。②“補償原則”的確立與實施，使維也納會議成了一個分贓的會議，使維也納體系表現(xiàn)出鮮明的大國強權(quán)政治的色彩。③在“補償原則”之下，維也納會議的主宰者們按照大國的意圖任意修改歐洲國家的疆界，劃分新的歐洲政治版圖，損害了許多中小國家的利益，埋下了國家沖突的禍胎，沖突不斷，最終引發(fā)了一戰(zhàn)。2.外交制度的建立：(1)建立：17世紀時，歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時使者與他國保持聯(lián)系，而是派遣常駐外交使節(jié)和外交使團。(2)發(fā)展：維也納體系①內(nèi)容：歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約建立的國際關(guān)系體系。②特征：大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢。三、20世紀國際法的發(fā)展1．一戰(zhàn)期間(1)背景：第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到嚴重破壞。(2)表現(xiàn)：①十月革命后，蘇俄提出不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。②建立凡爾賽—華盛頓體系。③成立世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟。但是，國聯(lián)被英法控制，缺乏普遍性和權(quán)威性。規(guī)定了形成決議的“全體一致”原則，難以履行制止戰(zhàn)爭，維護世界和平的國際責任。2．1928年8月《非戰(zhàn)公約》(1)國家：美、法等國。(2)內(nèi)容：宣布締約國各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具，和平解決國際爭端。(3)結(jié)果：未真正得到實行。3．二戰(zhàn)期間(1)背景：法西斯國家的侵略活動使國際法再次遭到極大破壞。(2)表現(xiàn)：①1945年6月，簽署《聯(lián)合國憲章》，確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制，賦予安理會制裁的權(quán)力，確定了“大國一致”原則，集體安全體制進一步完善。②1946年，國際法院成立，發(fā)展了國際司法制度。4．二戰(zhàn)后：(1)新的民族國家紛紛獨立，各類國際組織數(shù)量激增，推動了國際法的發(fā)展。(2)國際法的領(lǐng)域大大擴展，頒布了一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣言。5．局限：一些大國為了一己私利，不惜退出國際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭，嚴重威脅著世界和平。6.國際法與中國：《萬國公法》印行，標志著源自西方的國際法被正式介紹到中國。【國際法與中國】（1）古代中國的朝貢制度，奉行的是友好睦鄰政策，推行的是對彼此有利的貿(mào)易往來。（2）近代中國面對列強欺辱的困境，接受并認可了《萬國公法》，緩慢地向近代邁進。（3）新中國成立后，我們對現(xiàn)代國際法的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻：①中國一貫遵守國際法；②中國一貫維護國際法；③中國在不斷地發(fā)展國際法；④中國也在經(jīng)常運用國際法；⑤新形勢下，中國將繼續(xù)堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策，積極履行大國責任，積極負起大國三、20世紀國際法的發(fā)展1.一戰(zhàn)后國際法的發(fā)展（1）背景：①第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到嚴重破壞。②十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。（2）表現(xiàn)：①建立了凡爾賽—華盛頓體系。②成立了世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟（標志著全球安全治理模式的進步）。③1928年，美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》，宣布締約各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具，和平解決國際爭端（但未區(qū)分正義戰(zhàn)爭與非正義戰(zhàn)爭）。（3）局限：①國聯(lián)被英國和法國控制，美國始終不是國聯(lián)成員，蘇聯(lián)加入很晚，國聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性。②國聯(lián)規(guī)定形成決議的“全體一致”原則，難以制止戰(zhàn)爭，維護世界和平。③《非戰(zhàn)公約》并未真正得到實行。2.二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展（1）背景：①第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國家的侵略活動使國際法遭到破壞。②第二次世界大戰(zhàn)后，新的民族國家紛紛獨立，各類國際組織數(shù)量激增。（2）表現(xiàn)：①1945年《聯(lián)合國憲章》（是聯(lián)合國的基本大法），確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制，并賦予安理會（是聯(lián)合國下屬的六個主要機構(gòu)之一，是唯一有權(quán)采取軍事行動的聯(lián)合國機構(gòu)）制裁的權(quán)力，確定了“大國一致”原則，集體安全體制進一步完善。②1946年，國際法院在荷蘭海牙成立，發(fā)展了國際司法制度。③國際法的領(lǐng)域大大擴展，頒布了一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣言，對世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻。（3）局限：一些大國為一己私利，不惜退出國際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭，嚴重威脅著國際和平?！緡H聯(lián)盟與聯(lián)合國的比較】（1）相同點：都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物，都反映了戰(zhàn)后世界要求和平的共同愿望；都是普遍性的國際組織；都具有明顯的大國強權(quán)色彩；宗旨都是維護世界和平與安全。（2）不同點：國聯(lián)強調(diào)“全體一致”原則，聯(lián)合國強調(diào)“大國一致”原則；聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性、權(quán)威性；聯(lián)合國在維護世界和平與安全方面比國聯(lián)更有效。第13課當代中國的民族政策一、民族區(qū)域自治制度的建立1.背景：(1)中國是統(tǒng)一多民族國家。(2)各民族在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近，逐漸形成多元一體格局。(3)在舊中國，少數(shù)民族長期遭受統(tǒng)治階級的壓迫和歧視，經(jīng)濟社會發(fā)展水平相對落后。(4)中國共產(chǎn)黨歷來重視民族問題。2.建立過程(1)1941年，陜甘寧邊區(qū)政府頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定，依據(jù)民族平等原則，“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。(2)1945年，中共中央提出：“對內(nèi)蒙的基本方針，在目前是實行區(qū)域自治?！?3)1947年5月1日，經(jīng)中共中央批準，在內(nèi)蒙古地區(qū)成立內(nèi)蒙古自治區(qū)——我國第一個省一級的自治區(qū)。(4)1949年，《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定實行“民族的區(qū)域自治”，“中華人民共和國境內(nèi)各民族一律平等，實行團結(jié)互助”。(5)1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定：各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分；各自治機關(guān)都是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下的一級地方政權(quán)機關(guān)，依法行使規(guī)定的自治權(quán)。民族區(qū)域自治制度被確立為我國的一項基本政治制度。(6)先后成立了新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。還成立了一大批自治州、自治縣(旗)。（自治州屬地級行政區(qū)，自治縣相當于縣級行政單位）。二、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展1.背景：中共十一屆三中全會后，黨和國家全面恢復和落實黨的民族政策，民族區(qū)域自治制度得以健康發(fā)展。2.歷程：①1984年，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施。②1990年，中共中央提出“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運與共的血肉關(guān)系。③1997年，中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會主義政治的基本政治制度之一。3.作用：（1）維護國家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益（即保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利）。（2）鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。（3）打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展。三、中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善1.“五個認同”的提出：中共十八大以來，黨和國家要求堅持各民族“共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷增進各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認同。2.中華民族共同體意識的提出（1）提出：中共十九大報告提出，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。（2）寫入黨章：鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》，賦予民族工作新的內(nèi)涵和重大歷史使命，是習近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領(lǐng)域具體體現(xiàn)。（3）意義：黨和國家努力創(chuàng)造各族人民共居、共學、共事、共樂的社會條件，讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親，守望相助，實現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢的偉大目標?！救嬲J識民族區(qū)域自治制度】（1）含義：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。就是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。（2）我國制定一系列民族政策的依據(jù)①基本依據(jù)：我國處于社會主義初級階段及我國的國情。②直接依據(jù)：處理民族關(guān)系的原則（民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮）。（3）實現(xiàn)民族平等的重要途徑：要實現(xiàn)民族平等，需要加強各民族間的相互交流與溝通，了解各民族的歷史傳統(tǒng)和心理感情，充分尊重各民族在長期的社會歷史發(fā)展過程中形成的獨特宗教信仰、生活習慣和語言等。（4）實行民族區(qū)域自治制度的意義：①有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來，既維護了國家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。②有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜。③有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。④有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來當代中國的外交一、開創(chuàng)獨立自主的和平外交1.新中國成立之初（建國初——20世紀50年代）：另起爐灶、打掃干凈屋子再請客、一邊倒（1）背景：新中國的成立，為結(jié)束舊中國屈辱外交，在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上同各國建立新型外交關(guān)系創(chuàng)造了前提。（2）外交方針①“另起爐灶”：不承認國民黨政府同各國建立的外交關(guān)系，要在新的基礎(chǔ)上經(jīng)過談判同外國建立新的外交關(guān)系。②“打掃干凈屋子再請客”：有步驟地徹底地摧毀帝國主義在中國的控制權(quán)，不承認國民黨時代的一切賣國條約。首先是由國家管制對外貿(mào)易，收回對中國主權(quán)影響最大的海關(guān)管理權(quán)、駐軍權(quán)和內(nèi)河航行權(quán)。③“一邊倒”：中國堅定地站在社會主義和世界和平民主陣營一邊，使新中國在保障人民革命勝利成果、捍衛(wèi)和平以及維護獨立與主權(quán)的斗爭中，不致處于孤立地位。（3）外交成就①與蘇聯(lián)等國建交（1949年10月3日，中蘇正式建交）。②1954年，中國倡導以和平共處五項原則作為國際關(guān)系準則。③1955年萬隆會議（是第一次沒有西方殖民國家參加的國際會議），中國提出“求同存異”方針，為進一步開展同亞非各國間的友好合作關(guān)系創(chuàng)造了條件。④1956年，中國與挪威、南斯拉夫等國建交，同英國、荷蘭建立了代辦級外交關(guān)系（指兩國還沒有正式建交，由代辦擔任駐該國的最高代表，權(quán)限有限）。2.20世紀50年代末至60年代初：兩只拳頭出擊，爭取中間地帶（1）背景：亞非拉國家反對殖民主義、種族主義和侵略干涉的民族解放運動蓬勃發(fā)展，中國的支持和援助，贏得了這些國家的友誼和信任，也贏得了良好的國際聲譽。（2）外交成就:①出現(xiàn)了以與亞非民族獨立國家建交為基本特點的建交高潮。②1964年，中國與法國建交，實現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破（是第一個同中國建立正式外交關(guān)系的西方大國）。3.20世紀70年代：一條線、一大片背景：①國際：美蘇兩極格局受沖擊，世界出現(xiàn)多極化趨勢；美國霸權(quán)衰落，美蘇爭霸中，蘇攻美守；②國內(nèi)：中國綜合國力的提升，國際地位提高；50年代末以來中蘇關(guān)系惡化，應(yīng)對蘇聯(lián)威脅的需要；為和平解決臺灣問題，需改善中美關(guān)系；成就：①自1970年起，中國先后同意大利、聯(lián)邦德國等西方國家建立外交關(guān)系。中英、中荷關(guān)系也升格為大使級。②1971年，中華人民共和國恢復在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利（根本原因是中國綜合國力的增強和國際地位的提高）。③1972年，中美關(guān)系開始走向正?；?，中日正式建交。中國迎來建交高潮。到1976年，與中國建交的國家達到111個?！?0世紀六七十年代中國外交取得重大突破的原因】（1）歐共體成立、日本崛起、不結(jié)盟運動興起，世界格局出現(xiàn)多極化趨勢。（2）美蘇爭霸中美國深陷越戰(zhàn)泥潭，美國在美蘇爭霸中處于弱勢地位。（3）中國調(diào)整了外交政策，采取了務(wù)實的外交策略。中美關(guān)系的緩和打破了20世紀50年代以來中國在外交上的困境。（4）中國恢復在聯(lián)合國的合法席位，第三世界國家在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來越大。二、改革開放后的外交成就：全方位、不結(jié)盟1.背景：（1）國內(nèi)：中共十一屆三中全會以后，中國的外交政策朝著為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的方向進行重大調(diào)整。（2）國際：根據(jù)國際形勢的變化，中國提出和平與發(fā)展是當代世界的主題。2.成就：（1）發(fā)展與大國關(guān)系：①1979年，中美兩國正式建立外交關(guān)系。②1989年，中蘇兩國實現(xiàn)國家關(guān)系正常化。③進入21世紀，中國積極致力于與世界各大國建立不同形式的伙伴關(guān)系（2）鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系：、①解決了與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦三國的邊界問題。②1997年12月，中國與東盟首腦非正式會晤（兩國領(lǐng)導人為磋商重大問題舉行的會晤，往往采用工作訪問的形式），即“10＋1”領(lǐng)導人會議機制正式建立。③中國同印度、巴基斯坦、朝鮮、韓國、越南、蒙古等國的關(guān)系取得新進展與發(fā)展中國家合作：2000年正式成立中非合作論壇，2003年加入《東南亞友好合作條約》推動區(qū)域和國際合作：發(fā)起成立上海合作組織、博鰲亞洲論壇，推動二十國集團成為國際經(jīng)濟治理主要平臺，與俄羅斯、印度、巴西一起創(chuàng)立“金磚國家”合作機制，積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活