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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省漢中市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月期中聯(lián)考?xì)v史試題本試卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如表是中華文明探源工程長(zhǎng)江黃河與西遼河考古學(xué)文化年表。據(jù)此可得出的結(jié)論是,新石器時(shí)代中晚期()地區(qū)年代(距今)長(zhǎng)江上游黃河上游黃河中游黃河下游長(zhǎng)江中游長(zhǎng)江下游西遼河6000—仰韶文化早期北辛文化湯家崗文化馬家浜文化趙寶溝文化5800仰韶文化廟底溝類型大汶口文化早期大溪文化崧澤文化紅山文化5300馬家窯文化仰韶文化晚期4700大汶口文化中晚期屈家?guī)X一石家河文化良渚文化小河沿文化廟底溝二期文化4300A.地域文化密切交融 B.呈現(xiàn)多元一體格局C.中原文化優(yōu)勢(shì)明顯 D.多樣文化交相輝映【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前6000到公元前4300(中國(guó))。根據(jù)材料信息“中華文明探源工程長(zhǎng)江黃河與西遼河考古學(xué)文化年表”可知,中華文明多源起源,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有提及地域間是否存在文化交流,排除A項(xiàng);材料并沒(méi)有對(duì)不同地區(qū)的文化進(jìn)行比較,無(wú)法得出中原文化具有優(yōu)勢(shì),排除C項(xiàng);材料表格無(wú)法看出文化的多樣性,材料強(qiáng)調(diào)的是文化起源的多樣性,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.中國(guó)古代的國(guó)家結(jié)構(gòu)主要有兩種,一是宗法等級(jí)君主政體,其典型是西周王制,簡(jiǎn)稱“王制”;二是中央集權(quán)君主政體,其典型是秦朝帝制,簡(jiǎn)稱“帝制”。造成其差異的主要原因()A.它們所依托的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同 B.官僚政治比貴族政治更先進(jìn)C.“公天下”優(yōu)于“家天下” D.建立者對(duì)國(guó)家結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)不同【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是原因題。時(shí)空是:古代中國(guó)。西周之所以建立宗法等級(jí)君主政體是由奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)決定的,秦朝之所以建立中央集權(quán)君主政體是由封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)決定的,故造成“王制”與“帝制”差異不同的主要原因是它們所依托的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同,A項(xiàng)正確;不同時(shí)期的政治制度是與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀況相適應(yīng)的,各有其合理性,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)官僚政治比貴族政治更先進(jìn)、“公天下”優(yōu)于“家天下”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng);造成“王制”與“帝制”差異不同的主要原因是它們所依托的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同,并不取決于建立者對(duì)國(guó)家結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.賈思勰編撰《齊民要術(shù)》的標(biāo)準(zhǔn)有三:農(nóng)業(yè)及食品加工存儲(chǔ)技術(shù)屬于“資生之業(yè)”,要“靡不畢書”;對(duì)尚未引進(jìn)的國(guó)外作物僅存其名目;對(duì)“商賈之事”和“花草之流”絕不記錄。這表明《齊民要術(shù)》的社會(huì)歷史價(jià)值是()A.革新傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù) B.倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)立國(guó)精神C.推動(dòng)中外文化交融 D.增益國(guó)家糧食安全【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北魏(中國(guó))。根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)及食品加工存儲(chǔ)技術(shù)屬于“資生之業(yè)”得出,《齊民要術(shù)》注重食品的加工和儲(chǔ)存,有利于提高國(guó)家糧食安全,D項(xiàng)正確;材料只涉及加工和儲(chǔ)存技術(shù),排除A項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)對(duì)國(guó)家的影響,排除B項(xiàng);根據(jù)材料信息可知,《齊民要術(shù)》對(duì)國(guó)外作物僅存其名目,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.元代多有詩(shī)作描繪直沽的繁榮景象,如“一日糧船到直沽,吳罌越布滿街衢”“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻,一夕潮來(lái)集萬(wàn)船”。這可用來(lái)研究元朝()A.海外貿(mào)易蓬勃發(fā)展 B.南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯C.航運(yùn)水平領(lǐng)先世界 D.邊疆管理成效顯著【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元代中國(guó)。據(jù)材料“一日糧船到直沽,吳罌越布滿街衢”“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻,一夕潮來(lái)集萬(wàn)船”,可知,南方(吳越地區(qū))的糧食、布匹等大量運(yùn)到北方(天津),結(jié)合所學(xué),經(jīng)濟(jì)重心已在南宋時(shí)期完成南移,元代大運(yùn)河裁彎取直,方便南糧北運(yùn)”等知識(shí),可得出,材料可用來(lái)研究元朝南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯,B項(xiàng)正確;材料涉及的是國(guó)內(nèi)南北貨物運(yùn)輸,不是海外貿(mào)易,排除A項(xiàng);材料不涉及當(dāng)時(shí)元朝與世界的比較,排除C項(xiàng);材料不涉及邊疆,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“(明清時(shí)期)閩、廣人稠地狹,田園不足于耕,望海謀生,十居五六。內(nèi)地賤菲無(wú)足重輕之物,載至番境,皆同珍貝。是以沿海居民,造作小巧技藝,以及女紅針黹,皆于洋船行銷……”閩、廣海商這種商業(yè)活動(dòng)()A.沖擊了沿海的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B.促進(jìn)了海外白銀的流入C.推動(dòng)了沿海經(jīng)濟(jì)的分化 D.增加了政府的稅賦收入【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料可知,閩、廣海商積極拓展海外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)活動(dòng),并獲益巨大,這必然促進(jìn)海外市場(chǎng)的白銀大量流入中國(guó),B項(xiàng)正確;閩、廣海商的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)本身就是與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適宜的,是適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件的產(chǎn)物,選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);閩、廣海商從事的主要是對(duì)外貿(mào)易,材料中沒(méi)有沿海經(jīng)濟(jì)“分化”的信息,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及閩、廣海商經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與政府稅賦收入的關(guān)系,選項(xiàng)說(shuō)法依據(jù)不足,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,京師同文館培養(yǎng)出了諸多人才,這些人才畢業(yè)后的首次任職中,91人里有27人從事行政和軍事工作,4人任職教育部門。1898年的學(xué)員任職情況,也多是教育領(lǐng)域和軍械部門居多。據(jù)此,京師同文館的設(shè)立()A.改變了經(jīng)學(xué)主導(dǎo)局面 B.發(fā)揚(yáng)了經(jīng)世致用思想C.適應(yīng)了科舉選官需要 D.超越了中體西用理念【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。材料介紹了京師同文館的一些人才畢業(yè)后的去處,涉及“行政和軍事工作”“教育部門”“軍械部門”,這是當(dāng)時(shí)國(guó)家急需發(fā)展的部門,據(jù)此,可知京師同文館的設(shè)立發(fā)揚(yáng)了經(jīng)世致用思想,B項(xiàng)正確;材料僅是京師同文館一些人才畢業(yè)后的任職情況,沒(méi)有經(jīng)學(xué)方面的內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料意在體現(xiàn)京師同文館的設(shè)立受當(dāng)時(shí)經(jīng)世致用思想影響,而非科舉選官需要,排除C項(xiàng);“超越了中體西用理念”與歷史事實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.如表是關(guān)于1901-1949年中國(guó)對(duì)日、美、歐教育研究的變動(dòng)簡(jiǎn)表,據(jù)表可知,造成這種變動(dòng)的主要原因是()1901—1949年中國(guó)對(duì)日、美、歐教育研究的變動(dòng)簡(jiǎn)表年度該年總篇數(shù)日本教育篇數(shù)美國(guó)教育篇數(shù)歐洲教育篇數(shù)(含蘇俄)190111911611(0)19105325919(0)1920152128240(11)1930126162654(18)194069111523(7)19497601345(29)說(shuō)明:同一篇文章涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的,該篇文章在各國(guó)的篇數(shù)統(tǒng)計(jì)中都被計(jì)算在內(nèi)。A.戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)民族仇恨 B.國(guó)人價(jià)值觀念的變化C.救國(guó)思潮與時(shí)俱進(jìn) D.留學(xué)教育方向的轉(zhuǎn)移【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知本題是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1901-1949年(中國(guó))。據(jù)材料“如表是關(guān)于1901-1949年中國(guó)對(duì)日、美、歐教育研究的變動(dòng)簡(jiǎn)表”可知,表格反映在1901-1949年間,國(guó)人研究日本教育明顯減少,而研究歐美教育則明顯增多,尤其是1910-1930年間更為明顯,主要原因是1911年辛亥革命后,民主共和觀念深入人心,國(guó)人開始由維新變法學(xué)習(xí)日本君主立憲制轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)歐美實(shí)行民主共和制,這體現(xiàn)了救國(guó)思潮與時(shí)俱進(jìn),C項(xiàng)正確;1901--1910年間研究日本教育篇數(shù)就急劇減少,而1901年《辛丑條約》簽訂,西方列強(qiáng)侵華加劇,這表明戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)民族仇恨的說(shuō)法不符史實(shí),排除A項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)和民主共和成為辛亥革命的兩大潮流,與國(guó)人價(jià)值觀念的變化無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);留學(xué)教育方向變化在表格中無(wú)法得知,也并非主要原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期唯物史觀理論日益受到知識(shí)界重視。學(xué)者教授追慕唯物史觀,學(xué)習(xí)和傳播唯物史觀是一種思想“時(shí)髦”,人們希望換一種理論和方法認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)、認(rèn)識(shí)社會(huì),以唯物史觀為指導(dǎo),探索中國(guó)歷史研究的“新路”。這實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)()A.新史學(xué)體系逐漸完善 B.唯物史觀影響史學(xué)轉(zhuǎn)型C.史學(xué)研究的發(fā)展進(jìn)步 D.馬克思主義影響力增強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1919年(中國(guó))。根據(jù)材料信息“五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期唯物史觀理論日益受到知識(shí)界重視。學(xué)者教授追慕唯物史觀,學(xué)習(xí)和傳播唯物史觀是一種思想‘時(shí)髦’”可知,當(dāng)時(shí)馬克思主義開始傳入中國(guó),馬克思主義中的唯物史觀對(duì)中國(guó)的史學(xué)研究提供了指導(dǎo),D項(xiàng)正確;材料信息只提到了要以唯物史觀為指導(dǎo),探索中國(guó)歷史研究的‘新路’,無(wú)從得知新史學(xué)體系是否逐漸完善,排除A項(xiàng);材料信息只提到了人們希望換一種理論和方法認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)、認(rèn)識(shí)社會(huì),無(wú)法得出史學(xué)轉(zhuǎn)型,排除B項(xiàng);材料信息只提到了要以唯物史觀為指導(dǎo),探索中國(guó)歷史研究的‘新路’,無(wú)法得出史學(xué)研究取得了發(fā)展與進(jìn)步,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1941-1945年,國(guó)民政府設(shè)立了翻譯員培訓(xùn)班,使用了教材《翻譯官必讀40課》,其篇目?jī)?nèi)容見(jiàn)如表,據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)設(shè)立翻譯員培訓(xùn)班的主要目的是()類別篇目主要內(nèi)容軍事工作17軍事設(shè)備和武器、軍營(yíng)紀(jì)律、軍事情報(bào)、各類作戰(zhàn)方式等形勢(shì)與政治5書日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界大戰(zhàn)、美國(guó)政府、聯(lián)合國(guó)等社交禮儀1中西文化差異1辦公室工作、日常生活等A.爭(zhēng)取外援以應(yīng)對(duì)抗戰(zhàn) B.籌備舉辦聯(lián)合國(guó)會(huì)議C.為國(guó)家建設(shè)儲(chǔ)備人才 D.提高中國(guó)的國(guó)際地位【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期(中國(guó))。從教材《翻譯官必讀40課》的篇目?jī)?nèi)容來(lái)看,軍事工作和形勢(shì)與政治占了大部分內(nèi)容,尤其是涉及軍事設(shè)備、武器、軍營(yíng)紀(jì)律、軍事情報(bào)等內(nèi)容,表明當(dāng)時(shí)的翻譯員培訓(xùn)班主要是為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)需要。1941-1945年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民政府設(shè)立翻譯員培訓(xùn)班的主要目的是為了爭(zhēng)取外援,以更好地應(yīng)對(duì)抗戰(zhàn),A項(xiàng)正確;籌備舉辦聯(lián)合國(guó)會(huì)議不符合史實(shí),排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨日本侵略,抗日是主題,而非國(guó)家建設(shè),排除C項(xiàng);設(shè)立翻譯員培訓(xùn)班無(wú)法直接提高中國(guó)國(guó)際地位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1990年春,某出版社編輯得知學(xué)生們?cè)趥鞒魢?guó)真寫的詩(shī)歌后,主動(dòng)跟汪國(guó)真聯(lián)系并承諾以“最快的速度、最高的稿酬、最好的裝幀”出版他的詩(shī)集。汪國(guó)真詩(shī)集《年輕的潮》在23天內(nèi)新鮮出爐并持續(xù)熱銷。之后有近30家出版社出版了汪國(guó)真的作品。這反映出當(dāng)時(shí)()A.出版印刷技術(shù)的提高 B.經(jīng)濟(jì)體制改革漸趨深入C.文學(xué)發(fā)展被市場(chǎng)左右 D.學(xué)生群體引領(lǐng)文化潮流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:當(dāng)代中國(guó)。據(jù)材料可知,20世紀(jì)90年代,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,出現(xiàn)汪國(guó)真詩(shī)集熱銷的現(xiàn)象,汪國(guó)真詩(shī)集《年輕的潮》在23天內(nèi)新鮮出爐并持續(xù)熱銷,體現(xiàn)了人們對(duì)新知識(shí)的追求,從側(cè)面反映了其適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及出版印刷技術(shù)的信息,并且出版印刷術(shù)不是材料現(xiàn)象反映的本質(zhì),排除A項(xiàng);文學(xué)發(fā)展被市場(chǎng)左右,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);學(xué)生群體引領(lǐng)文化潮流,夸大了學(xué)生群體的作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.研究證明,世界各大洲都有古代巖畫,在一些當(dāng)代原始民族中,繪制巖畫至今還是他們生活的內(nèi)容之一。各地巖畫中的許多符號(hào)是祖先們留下的原始符號(hào),包含著他們當(dāng)時(shí)一些較為深層的情感,或者是帶有一些抽象含義的內(nèi)容。這些原始符號(hào)()A.是世界各地文化發(fā)展趨同的證明 B.是不同族群交流融合的主要工具C.展現(xiàn)了原始人的想象力和思考力 D.事實(shí)上具備成熟文字的基本特點(diǎn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界。依據(jù)材料可知,這些原始符號(hào)是原始居民情感和思考的記錄,反映了他們的想象力和思考力,C項(xiàng)正確;世界各地文化發(fā)展趨同說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料看不出這些原始符號(hào)發(fā)揮了不同族群之間交流的作用,排除B項(xiàng);楔形文字是最早的文字,并非出現(xiàn)在原始社會(huì)時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.18世紀(jì)末,墨西哥對(duì)阿茲特克植物學(xué)的研究已制度化,首席植物學(xué)家莫希尼奧提議創(chuàng)建墨西哥藥理學(xué),“這樣墨西哥就可以自豪地?fù)碛凶约旱乃幬铩?。在《墨西哥統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的序言中,南美洲北部新格拉納達(dá)博物學(xué)家卡爾達(dá)斯說(shuō),他要為自己國(guó)家的研究和發(fā)展提出一個(gè)“美洲模式”。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的拉美()A.注重維護(hù)拉美文化的多元性 B.主張實(shí)現(xiàn)美洲國(guó)家聯(lián)合C.抵制歐洲科學(xué)和思想的傳播 D.啟蒙思想激發(fā)獨(dú)立意識(shí)【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為18世紀(jì)墨西哥。據(jù)材料可知科學(xué)的發(fā)展使拉美學(xué)者形成了強(qiáng)烈的民族認(rèn)同意識(shí)、獨(dú)立意識(shí),這是啟蒙思想在拉美傳播的結(jié)果,D項(xiàng)正確;注重維護(hù)拉美文化的多元性與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料反映出兩位科學(xué)家的國(guó)家觀念,而沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家聯(lián)合思想,排除B項(xiàng);抵制歐洲科學(xué)和思想的傳播一說(shuō)與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1882年,法國(guó)政府頒布法令,規(guī)定:不論家庭貧富、家長(zhǎng)愿不愿意,6—13歲的兒童都必須接受初等教育。同年的新教育計(jì)劃也規(guī)定:禁止在課堂上進(jìn)行教義教育,教義教育只允許在教堂中進(jìn)行;增設(shè)道德與公民教育課,并把它放在首位。這些舉措()A.旨在提升民眾的文化素養(yǎng) B.有助于夯實(shí)共和制的基礎(chǔ)C.強(qiáng)化了法國(guó)政府的治理能力 D.便利了電氣化理論的應(yīng)用【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1882年法國(guó)。由材料可知,當(dāng)時(shí)處于法蘭西第三共和國(guó)時(shí)期,相關(guān)規(guī)定突顯了公民教育世俗化的特征,以強(qiáng)化公民對(duì)共和國(guó)政權(quán)的認(rèn)同,這有助于夯實(shí)共和制的基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是公民教育,而非文化素養(yǎng)的培養(yǎng),也談不上便利電氣化理論的應(yīng)用,A、D兩項(xiàng)對(duì)材料主旨理解錯(cuò)誤,排除AD項(xiàng);材料中法國(guó)政府的做法是政府國(guó)家治理的體現(xiàn),但這些舉措并不能強(qiáng)化法國(guó)政府的治理能力,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1914年,美國(guó)學(xué)者特納提出邊疆假說(shuō),并得到廣泛的接受:美國(guó)的民主不是誕生于理論家的夢(mèng)想,也不是從五月花號(hào)帶到普利茅斯的,它來(lái)自美國(guó)的森林、新邊疆。一戰(zhàn)后期,美國(guó)政府和社會(huì)精英有意強(qiáng)調(diào)美、英、法三國(guó)共同之處,稱自由、民主、進(jìn)步和資本主義為三國(guó)的共同傳統(tǒng)。這一轉(zhuǎn)變表明,美國(guó)()A.向建國(guó)初外交政策回歸 B.積極謀求世界霸主地位C.與英、法利益訴求一致 D.主張戰(zhàn)后嚴(yán)厲懲罰德國(guó)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1914年(美國(guó))。邊疆假說(shuō)強(qiáng)調(diào)美國(guó)文明與歐洲文明的異質(zhì)性,奉行的是遠(yuǎn)離歐洲紛爭(zhēng)和排斥歐洲影響的大陸主義;而一戰(zhàn)后期美國(guó)政府和社會(huì)精英有意強(qiáng)調(diào)美國(guó)文明與歐洲文明的同質(zhì)性,表明其外交政策發(fā)生轉(zhuǎn)變,積極謀求世界霸主地位,B項(xiàng)正確;建國(guó)初美國(guó)外交政策奉行孤立主義,排除A項(xiàng);雖然一戰(zhàn)后期,美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)方面作戰(zhàn),但其與英、法利益訴求并不一致,排除C項(xiàng);美國(guó)主張戰(zhàn)后嚴(yán)厲懲罰德國(guó)一說(shuō)與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.20世紀(jì)20年代初,蘇俄的社會(huì)階層除了工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子以外,還有新出現(xiàn)的社會(huì)階級(jí)“耐普曼”指小店主、小廠主及投機(jī)商。這表明當(dāng)時(shí)蘇俄()A.致力探索社會(huì)主義革命道路 B.利用市場(chǎng)機(jī)制恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.工農(nóng)聯(lián)盟不斷得到有效鞏固 D.社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)成就斐然【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是20世紀(jì)20年代的蘇俄。根據(jù)材料“新出現(xiàn)的社會(huì)階級(jí)‘耐普曼’指小店主、小廠主及投機(jī)商”及所學(xué)可知,此時(shí)正處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,列寧廣泛利用商品貨幣關(guān)系建立大工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系,大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),把商業(yè)作為社會(huì)主義建設(shè)的重要環(huán)節(jié),允許私人經(jīng)營(yíng)企業(yè),支持個(gè)體小工業(yè)企業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)及發(fā)展,鞏固了蘇維埃政權(quán),B項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策是指列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)從1921年起為恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、逐步向社會(huì)主義過(guò)渡而實(shí)施的一系列新的經(jīng)濟(jì)政策,排除A項(xiàng);新經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的恢復(fù),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,“不斷得到有效鞏固”的說(shuō)法不準(zhǔn)確,排除C項(xiàng);斯大林時(shí)期進(jìn)行了社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),取得了顯著成就,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1985年到2000年,巴基斯坦、墨西哥等第三世界人口大國(guó),本地勞動(dòng)力每年增長(zhǎng)3%以上。美國(guó)、加拿大等先進(jìn)工業(yè)國(guó)每年增長(zhǎng)僅1%,日本等國(guó)幾乎停滯,德國(guó)等西歐國(guó)家還有所減少。由此可推知,這一現(xiàn)象()A.推動(dòng)了勞動(dòng)力的全球性流動(dòng) B.導(dǎo)致西歐國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力急劇衰退C.拉大了南北國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距 D.加快了發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知,這是影響題。時(shí)空范圍為現(xiàn)代世界。根據(jù)材料可知,1985年到2000年,世界增加的勞動(dòng)力人口集中在發(fā)展中國(guó)家,發(fā)達(dá)國(guó)家增加較少,甚至呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng),這一現(xiàn)象加速了勞動(dòng)力從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家流動(dòng)的趨勢(shì),A項(xiàng)正確;材料中是西歐國(guó)家勞動(dòng)力的減少,這不代表西歐國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力衰退,排除B項(xiàng);材料是南北國(guó)家的勞動(dòng)力增長(zhǎng)差異,而非經(jīng)濟(jì)差異,排除C項(xiàng);材料未提及發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)業(yè)問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,均為必做題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一(漢)高祖薄姬,先在魏豹宮,漢擊虜豹,姬入織室,高祖納之,歲余不得幸。先是姬與管夫人、趙子兒相約,先貴者毋相忘。已而二人先幸,相與笑姬初約時(shí)。高祖問(wèn)之,以實(shí)對(duì),高祖憐之,乃召幸。遂生男,后為文帝,尊薄姬為皇太后。武帝母王太后,先嫁為金王孫婦,后母臧兒,卜此女當(dāng)大貴,乃從金氏奪歸。景帝時(shí)為太子,后母以后納太子宮,生男。景帝即位,立為太子,遂立王夫人為后。太子即位,是為武帝,尊王后為皇太后。武帝衛(wèi)皇后,本平陽(yáng)主家謳者(歌女),名子夫。帝過(guò)主家,悅之,遂進(jìn)入宮。后生男據(jù),乃立子夫?yàn)榛屎?,?jù)為皇太子?!在w翼《廿二史記記》材料二東漢初期皇后(部分)出身一覽表皇后父親父親職位(爵位)家庭成分重要親屬郭圣通郭昌郡功曹官吏之家母親:郭主真定王室之女陰麗華陰陸平民平民之家
馬皇后馬援新息侯功臣之家
竇皇后竇勛武威太守功臣之家母親:沈陽(yáng)公主(竇皇后)年六歲能書,親家皆奇之。建初二年,后與女弟俱以選例入見(jiàn)長(zhǎng)樂(lè)宮,進(jìn)止有序,風(fēng)容甚盛。——據(jù)范曄《后漢書》整理(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西漢初年的社會(huì)特點(diǎn),并分析其原因。(2)根據(jù)上述信息,補(bǔ)充一條西漢初期的社會(huì)特點(diǎn),并說(shuō)明其影響?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):婚姻觀念相對(duì)開放;禮制較為寬松;門第觀念淡薄。(答出其中任意一點(diǎn)均可)原因:戰(zhàn)國(guó)秦漢政治轉(zhuǎn)型劇烈,貴族階層受到沉重打擊;漢高祖來(lái)自社會(huì)底層,開國(guó)將相多“起自布衣”社會(huì)呈現(xiàn)鮮明的平民性;儒家封建倫理綱常尚未完善;社會(huì)人文環(huán)境開放包容。(答出其中任意兩點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):推崇“黃老之學(xué)”。影響:初期有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;后期導(dǎo)致了中央權(quán)威的削弱。(特點(diǎn)還可以答以下內(nèi)容:實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策;漢承秦制;郡國(guó)并行,地方勢(shì)力強(qiáng)大;重視母族親屬關(guān)系;“布衣將相”。影響只要言之有理,均可得分)【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題,時(shí)空是西漢初年(中國(guó))。第一小問(wèn)特點(diǎn),據(jù)材料一“(漢)高祖薄姬,先在魏豹宮,漢擊虜豹,姬入織室……武帝母王太后,先嫁為金王孫婦,后母臧兒……武帝衛(wèi)皇后,本平陽(yáng)主家謳者(歌女),名子夫”和所學(xué)可得出,婚姻觀念相對(duì)開放;禮制較為寬松;門第觀念淡薄。第二小問(wèn)原因,據(jù)西漢初年的時(shí)間信息可得出,戰(zhàn)國(guó)秦漢政治轉(zhuǎn)型劇烈,貴族階層受到沉重打擊;據(jù)所學(xué)可得出,漢高祖來(lái)自社會(huì)底層,開國(guó)將相多“起自布衣”社會(huì)呈現(xiàn)鮮明的平民性;儒家封建倫理綱常尚未完善;社會(huì)人文環(huán)境開放包容?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題,時(shí)空是西漢初期(中國(guó))。第一小問(wèn)特點(diǎn),據(jù)所學(xué)可知,推崇“黃老之學(xué)”。第二小問(wèn)影響,需要一分為二地辯證分析,據(jù)所學(xué)可知,初期有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;后期導(dǎo)致了中央權(quán)威的削弱。(特點(diǎn)還可以答以下內(nèi)容:實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策;漢承秦制;郡國(guó)并行,地方勢(shì)力強(qiáng)大;重視母族親屬關(guān)系;“布衣將相”。影響只要言之有理,均可得分)18.閱讀材料,完成下列要求。材料抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,極為重視對(duì)邊區(qū)各級(jí)干部的培養(yǎng),為此作出一系列指示和決定,如1943年《關(guān)于征調(diào)敵后大批干部來(lái)陜甘寧邊區(qū)保留培養(yǎng)的決定》,要求晉察冀和太行分局抽調(diào)優(yōu)秀干部來(lái)延安學(xué)習(xí)。并創(chuàng)立了抗日軍政大學(xué)、中央黨校、馬列學(xué)院等干部培訓(xùn)學(xué)校,竭力培養(yǎng)干部。同時(shí),為全面了解和正確選拔使用干部,先后制定與實(shí)施了干部考核條例,著重考察干部的政治原則性、工作積極性、業(yè)務(wù)熟練性、作風(fēng)民主性和學(xué)習(xí)先進(jìn)性等,這些嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)有效控制了干部隊(duì)伍的規(guī)模。邊區(qū)先后四屆政府,均基本保證任命行政干部在千人左右。此外,這些條例和法規(guī)要求對(duì)干部進(jìn)行平時(shí)考核、臨時(shí)考核和固定考核。邊區(qū)政府還對(duì)各級(jí)干部隊(duì)伍實(shí)行每年兩次定期鑒定。針對(duì)考核和鑒定情況,政府確立了一套干部獎(jiǎng)懲依據(jù)的具體辦法,并廣泛聽(tīng)取本機(jī)關(guān)和群眾意見(jiàn),對(duì)獎(jiǎng)懲審批持審慎態(tài)度。同時(shí),黨始終堅(jiān)持教育為主、獎(jiǎng)懲為輔的原則。對(duì)此,毛澤東深刻指出:“獎(jiǎng)勵(lì)模范,不使積極分子沉沒(méi)于一般群眾中,是提高全部工作和全體人員的最好辦法?!薄幾蚤Z世桓《民主革命時(shí)期黨的政權(quán)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括抗戰(zhàn)時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)的積極作用?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):黨對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)高度重視;創(chuàng)辦干部培訓(xùn)學(xué)校集中培養(yǎng);考察內(nèi)容全面;考核形式多樣;獎(jiǎng)懲干部注重民主調(diào)研,持審慎態(tài)度;堅(jiān)持教育為主、獎(jiǎng)懲為輔的原則。(2)積極作用:培養(yǎng)了一支德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍;精簡(jiǎn)了干部隊(duì)伍,提高了行政效率;改進(jìn)了黨的工作作風(fēng);密切了黨群關(guān)系;調(diào)動(dòng)了各級(jí)干部的工作積極性;為贏得抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造了條件?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。抗戰(zhàn)時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)的特點(diǎn):根據(jù)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,極為重視對(duì)邊區(qū)各級(jí)干部的培養(yǎng),為此作出一系列指示和決定”得出黨對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)高度重視;根據(jù)“1943年《關(guān)于征調(diào)敵后大批干部來(lái)陜甘寧邊區(qū)保留培養(yǎng)的決定》,要求晉察冀和太行分局抽調(diào)優(yōu)秀干部來(lái)延安學(xué)習(xí)。并創(chuàng)立了抗日軍政大學(xué)、中央黨校、馬列學(xué)院等干部培訓(xùn)學(xué)校,竭力培養(yǎng)干部”得出創(chuàng)辦干部培訓(xùn)學(xué)校集中培養(yǎng);根據(jù)“先后制定與實(shí)施了干部考核條例,著重考察干部的政治原則性、工作積極性、業(yè)務(wù)熟練性、作風(fēng)民主性和學(xué)習(xí)先進(jìn)性等,這些嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)有效控制了干部隊(duì)伍的規(guī)?!钡贸隹疾靸?nèi)容全面;根據(jù)“這些條例和法規(guī)要求對(duì)干部進(jìn)行平時(shí)考核、臨時(shí)考核和固定考核。邊區(qū)政府還對(duì)各級(jí)干部隊(duì)伍實(shí)行每年兩次定期鑒定”得出考核形式多樣;根據(jù)“政府確立了一套干部獎(jiǎng)懲依據(jù)的具體辦法,并廣泛聽(tīng)取本機(jī)關(guān)和群眾意見(jiàn),對(duì)獎(jiǎng)懲審批持審慎態(tài)度。同時(shí),黨始終堅(jiān)持教育為主、獎(jiǎng)懲為輔的原則”得出獎(jiǎng)懲干部注重民主調(diào)研,持審慎態(tài)度;堅(jiān)持教育為主、獎(jiǎng)懲為輔的原則。小問(wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)“獎(jiǎng)勵(lì)模范,不使積極分子沉沒(méi)于一般群眾中,是提高全部工作和全體人員的最好辦法”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,抗戰(zhàn)時(shí)期隊(duì)伍建設(shè)的積極作用主要是培養(yǎng)了一支德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍;精簡(jiǎn)了干部隊(duì)伍,提高了行政效率;改進(jìn)了黨的工作作風(fēng);密切了黨群關(guān)系;調(diào)動(dòng)了各級(jí)干部的工作積極性;為贏得抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造了條件。19.牛津大學(xué)“東方學(xué)系”早在“東方學(xué)系”成立前,牛津大學(xué)對(duì)于東方語(yǔ)言與文學(xué)的研究即已存在。十六世紀(jì)上半葉都鐸王朝亨利八世時(shí)期,英國(guó)皇室就贊助了希伯來(lái)語(yǔ)的欽定教席,此后數(shù)百年間牛津大學(xué)先后設(shè)立了阿拉伯文、梵文、漢學(xué)、亞述學(xué)和埃及學(xué)的教席。十九世紀(jì)中下葉至二十世紀(jì)初,作為整體的牛津“東方學(xué)系”成立,按照牛津大學(xué)的章程,東方學(xué)系研究的地域范圍大體是“非西方”,使命是進(jìn)行“從古至今有文字記載之文明的跨學(xué)科研究”,這些研究英國(guó)的“帝國(guó)事業(yè)”緊密相連。以印度學(xué)為例,牛津?qū)υ摰貐^(qū)的研究,旨在為大英帝國(guó)在印度的殖民地培養(yǎng)合格的公務(wù)員;博登梵語(yǔ)講席教職由東印度公司的約瑟夫·博登上校設(shè)立,初衷在于“使本土印度人改宗基督教”,象征著牛津?qū)τ《却未箨懙臐夂衽d趣。二戰(zhàn)后,英國(guó)政府報(bào)告指出,隨著殖民地的解體,牛津已沒(méi)有必要繼續(xù)教授諸如印地語(yǔ)等語(yǔ)言,政府經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)向支持亞洲與中東研究中對(duì)于當(dāng)下“外交與商業(yè)”有助益的學(xué)科。在后殖民主義視野下,“東方學(xué)”及其原初的帝國(guó)主義內(nèi)涵成為一項(xiàng)幾乎是全體師生拒絕的遺產(chǎn)。據(jù)牛津大學(xué)調(diào)查反饋,有些學(xué)生甚至羞于在簡(jiǎn)歷中明確標(biāo)明自己畢業(yè)于“東方學(xué)系”。2022年春季“東方學(xué)系”更名為“亞洲與中東研究系”?!咻W旸《牛津大學(xué)東方學(xué)系更名始末》閱讀材料,結(jié)合所學(xué),闡釋牛津大學(xué)“東方學(xué)系”的產(chǎn)生與演變?!敬鸢浮渴纠?6世紀(jì)上半葉,都鐸王朝時(shí)期,隨著地理大發(fā)現(xiàn)、殖民擴(kuò)張、歐洲資本主義迅速發(fā)展、民族國(guó)家的興起,英國(guó)皇室對(duì)東方的關(guān)注提升,開始出現(xiàn)對(duì)東方語(yǔ)言與文學(xué)的研究,這種研究成為了“東方學(xué)系”的前身,適應(yīng)了英國(guó)推動(dòng)殖民擴(kuò)張、商業(yè)貿(mào)易的需求。19世紀(jì)中下葉至二十世紀(jì)初,隨著兩次工業(yè)革命的開展,英國(guó)加緊了殖民擴(kuò)張,強(qiáng)占原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),資本主義世界殖民體系最終形成。牛津大學(xué)“東方學(xué)系”成立,研究“非西方”地區(qū),進(jìn)行文明的跨學(xué)科研究。其主要目的在于培養(yǎng)殖民所需人才,為殖民侵略服務(wù)。二戰(zhàn)極大地削弱了帝國(guó)主義力量,民族獨(dú)立和民族意識(shí)得到廣泛傳播,世界各地民族解放運(yùn)動(dòng)掀起新高潮。因此“東方學(xué)”的研究?jī)?nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)τ诋?dāng)下外交與商業(yè)有幫助的學(xué)科,帶有殖民烙印的“東方學(xué)系”也更名為“亞洲與中東研究系”。有助于去除學(xué)術(shù)研究的殖民色彩。綜上所述,牛津大學(xué)“東方學(xué)系”伴隨著帝國(guó)主義殖民擴(kuò)張產(chǎn)生,隨著殖民體系的瓦解完成了研究轉(zhuǎn)型,是殖民體系形成與崩潰的歷史見(jiàn)證?!窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是近現(xiàn)代英國(guó)。首先解讀材料,材料呈現(xiàn)的是牛津大學(xué)東方學(xué)系的發(fā)展演變歷程,題目要求閱讀材料,結(jié)合所學(xué),闡釋牛津大學(xué)“東方學(xué)系”的產(chǎn)生與演變。其次,根據(jù)材料,將牛津大學(xué)“東方學(xué)系”的產(chǎn)生與演變階段可劃分16世紀(jì)上半葉、19世紀(jì)中下葉至二十世紀(jì)初、二戰(zhàn)后等幾個(gè)階段,分階段敘述,按每個(gè)階段分析發(fā)展原因。根據(jù)材料“六世紀(jì)上半葉都鐸王朝亨利八世時(shí)期,英國(guó)皇室就贊助了希伯來(lái)語(yǔ)的欽定教席,此后數(shù)百年間牛津大學(xué)先后設(shè)立了阿拉伯文、梵文、漢學(xué)、亞述學(xué)和埃及學(xué)的教席。”得出示例:16世紀(jì)上半葉,都鐸王朝時(shí)期,隨著地理大發(fā)現(xiàn)、殖民擴(kuò)張、歐洲資本主義迅速發(fā)展、民族國(guó)家的興起,英國(guó)皇室對(duì)東方的關(guān)注提升,開始出現(xiàn)對(duì)東方語(yǔ)言與文學(xué)的研究,這種研究成為了“東方學(xué)系”的前身,適應(yīng)了英國(guó)推動(dòng)殖民擴(kuò)張、商業(yè)貿(mào)易的需求。根據(jù)材料“十九世紀(jì)中下葉至二十世紀(jì)初,作為整體的牛津‘東方學(xué)系’成立,按照牛津大學(xué)的章程,東方學(xué)系研究的地域范圍大體是‘非西方’,使命是進(jìn)行‘從古至今有文字記載之文明的跨學(xué)科研究’,這些研究英國(guó)的‘帝國(guó)事業(yè)’緊密相連?!钡贸?9世紀(jì)中下葉至二十世紀(jì)初,隨著兩次工業(yè)革命的開展,英國(guó)加緊了殖民擴(kuò)張,強(qiáng)占原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),資本主義世界殖民體系最終形成。牛津大學(xué)“東方學(xué)系”成立,研究“非西方”地區(qū),進(jìn)行文明的跨學(xué)科研究。其主要目的在于培養(yǎng)殖民所需人才,為殖民侵略服務(wù)。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后,英國(guó)政府報(bào)告指出,隨著殖民地的解體,牛津已沒(méi)有必要繼續(xù)教授諸如印地語(yǔ)等語(yǔ)言,政府經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)向支持亞洲與中東研究中對(duì)于當(dāng)下‘外交與商業(yè)’有助益的學(xué)科?!钡贸龆?zhàn)極大地削弱了帝國(guó)主義力量,民族獨(dú)立和民族意識(shí)得到廣泛傳播,世界各地民族解放運(yùn)動(dòng)掀起新高潮。因此“東方學(xué)”的研究?jī)?nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)τ诋?dāng)下外交與商業(yè)有幫助的學(xué)科,帶有殖民烙印的“東方學(xué)系”也更名為“亞洲與中東研究系”。有助于去除學(xué)術(shù)研究的殖民色彩。最后總結(jié),綜上所述,牛津大學(xué)“東方學(xué)系”伴隨著帝國(guó)主義的殖民擴(kuò)張產(chǎn)生,隨著殖民體系的瓦解完成了研究轉(zhuǎn)型,是殖民體系形成與崩潰的歷史見(jiàn)證。20.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料1945年7月,工黨領(lǐng)袖艾德禮出任英國(guó)首相。他在任期間,為響應(yīng)人們強(qiáng)烈的社會(huì)改革要求,提出了明確的建立福利國(guó)家的想法。這一系列構(gòu)想涉及住房改革、教育改革、醫(yī)療改革,并且以立法的方式確定下來(lái)。1946—1948年間,艾德禮政府通過(guò)了《國(guó)民醫(yī)療保健法》《國(guó)民保險(xiǎn)法》《國(guó)民補(bǔ)助法》
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