國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025

國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：f21093d7849fb01b6ab939d72c96043a

國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)及“你適應(yīng)中國(guó)的生活嗎”時(shí)，超過(guò)的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”，可見伴隨漢

語(yǔ)水平的提高和對(duì)中國(guó)了解程度的加深，大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”，正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國(guó)，并且尋找辦法解決

文化休克帶來(lái)的交際問(wèn)題。但是，仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”，認(rèn)為“不太適應(yīng)中國(guó)，對(duì)中國(guó)文化還很困惑”，而僅有左右的歐美學(xué)生有同

樣的感受。這說(shuō)明，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說(shuō)法似乎并不成立

B．文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素

C．某種意義上講，歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化

D．對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在結(jié)尾，起到總結(jié)前文的作用，且根據(jù)“這說(shuō)明”可知，后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開篇指出一項(xiàng)針對(duì)

留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果，即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國(guó)生活，并分析了原因。緊接著通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，通過(guò)列數(shù)

據(jù)指出“不太適應(yīng)中國(guó)”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國(guó)家與我國(guó)之間的地理距離顯然要小于歐美國(guó)家，故文段意在強(qiáng)調(diào)距

離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未論述“中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化”符合文意，但與B項(xiàng)相比，僅是表面現(xiàn)象的概括，并非通過(guò)現(xiàn)象說(shuō)明的背后結(jié)

論，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

2、我國(guó)在2020年已經(jīng)構(gòu)建了76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”，它處理高斯玻色取樣的速度比目前最快的經(jīng)典計(jì)算機(jī)快100萬(wàn)億倍。但需要指

出的是，這一研究突破并不意味著____________________。對(duì)于沒(méi)有量子算法的問(wèn)題，例如最簡(jiǎn)單的加減乘除，量子計(jì)算機(jī)就沒(méi)有任何優(yōu)

勢(shì)，甚至在一些簡(jiǎn)單問(wèn)題上，經(jīng)典計(jì)算機(jī)表現(xiàn)更為出色。量子計(jì)算機(jī)只有在處理能設(shè)計(jì)出高效量子算法的特定問(wèn)題時(shí)，才能超過(guò)經(jīng)典計(jì)算機(jī)。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵?/p>

A．量子計(jì)算機(jī)具備經(jīng)典計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)功能

B．量子計(jì)算技術(shù)在算法上的表現(xiàn)無(wú)懈可擊

C．經(jīng)典計(jì)算機(jī)在量子算法層面不存在優(yōu)勢(shì)

D．量子計(jì)算機(jī)已經(jīng)可以完全取代經(jīng)典計(jì)算機(jī)

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。前文講述我國(guó)研制出了量子計(jì)算機(jī)，其具備遠(yuǎn)超經(jīng)典計(jì)算機(jī)的超快計(jì)算速

度。“但”表示轉(zhuǎn)折，后文指出量子計(jì)算機(jī)并非擅長(zhǎng)所有計(jì)算，它只有在特定情況下才能超過(guò)經(jīng)典計(jì)算機(jī)，橫線前后均在對(duì)比

量子計(jì)算機(jī)和經(jīng)典計(jì)算機(jī)的計(jì)算情況，兩者各有所長(zhǎng)，故橫線所在的語(yǔ)句需要體現(xiàn)出“量子計(jì)算機(jī)”并非完全超過(guò)了“經(jīng)典計(jì)算

機(jī)”，并且應(yīng)該包含“量子計(jì)算機(jī)”和“經(jīng)典計(jì)算機(jī)”這兩個(gè)主題詞，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，后文并沒(méi)有體現(xiàn)出“量子計(jì)算機(jī)具備經(jīng)典計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)功能”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，沒(méi)有提到“經(jīng)典計(jì)算機(jī)”，且“量子計(jì)算技術(shù)”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，沒(méi)有提到“量子計(jì)算機(jī)”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《「破謠言」量子計(jì)算機(jī)已經(jīng)可以取代經(jīng)典計(jì)算機(jī)》

3、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子，由“如果”引導(dǎo)，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn)，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項(xiàng)正確。

4、隨著廣泛涉及民眾生活各個(gè)領(lǐng)域的大量行政性、監(jiān)管型的法律的出臺(tái)，執(zhí)法成為了國(guó)家運(yùn)用法律的基本方面。執(zhí)法是一種行動(dòng)性和經(jīng)驗(yàn)性的

法律實(shí)踐，抽象的法律和制度經(jīng)由執(zhí)法過(guò)程直接且較為全面系統(tǒng)地進(jìn)入社會(huì)，從而成為能夠被具體感知、把握和評(píng)判的行動(dòng)和規(guī)則，法律不再

是停留在紙面的條文，而能在社會(huì)生活中以行動(dòng)的形式鮮活地表達(dá)出來(lái)。從這個(gè)意義上講，執(zhí)法是政府主動(dòng)實(shí)踐法律的過(guò)程，廣泛發(fā)生的執(zhí)法

活動(dòng)是比法律宣傳和司法裁判更具一般性和普遍性影響力的法律傳播方式，是國(guó)家向社會(huì)輸送制度的基本“出口”，這個(gè)“出口”同時(shí)開啟了民眾認(rèn)

識(shí)法律的大門。

文段中畫橫線的“這”指代的是：

A．執(zhí)法能全面地進(jìn)入社會(huì)

B．執(zhí)法作為法律實(shí)踐的作用

C．執(zhí)法提供具體的行動(dòng)指南

D．執(zhí)法能讓法律具體化

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開頭論述背景，指出執(zhí)法成為國(guó)家運(yùn)用法律的基本方面，接著指出抽象的法律和制度經(jīng)過(guò)執(zhí)法運(yùn)用到社會(huì)上之后能夠被

具體感知，從而被鮮活地表達(dá)出來(lái)，文段中的“這”指代的即是執(zhí)法讓法律“活”了起來(lái)，換言之，即執(zhí)法能讓法律具體化，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均未提到法律，橫線前主要論述的是執(zhí)法給法律帶來(lái)的作用，排除；

B項(xiàng)，未提到具體的作用，表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《執(zhí)法如何影響政府信任的生成》

5、“黑土地”的土質(zhì)松軟，腐殖質(zhì)層深厚，含有豐富的氮、磷、硫等營(yíng)養(yǎng)元素，這些____________的優(yōu)勢(shì)是黏土、沙土所不具備的。然而，受

不合理耕作方式等因素影響，東北黑土地出現(xiàn)了土壤板結(jié)、有機(jī)質(zhì)含量下降、pH值降低等弊病。想讓黑土地重新煥發(fā)活力，精準(zhǔn)把脈，

____________是關(guān)鍵。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．得天獨(dú)厚有的放矢

B．首屈一指標(biāo)本兼治

C．來(lái)之不易因地制宜

D．與眾不同對(duì)癥下藥

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由橫線后“黏土、沙土所不具備的”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“黑土地”的優(yōu)勢(shì)是黏土、沙土所不具備的，A項(xiàng)“得

天獨(dú)厚”指具有特殊優(yōu)越的條件，D項(xiàng)“與眾不同”指跟大家不一樣，均能體現(xiàn)黑土地的獨(dú)特性，符合文意，保留。B項(xiàng)“首屈一

指”表示居首位，置于此處程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“來(lái)之不易”表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的，文段并沒(méi)有體現(xiàn)不容

易的意思，排除。

第二空，根據(jù)前文可知，橫線處所填成語(yǔ)需體現(xiàn)讓黑土地重新煥發(fā)活力的途徑，且與“精準(zhǔn)把脈”形成對(duì)應(yīng)，應(yīng)表達(dá)根據(jù)原因

解決問(wèn)題之意，D項(xiàng)“對(duì)癥下藥”指針對(duì)病情開方用藥，比喻針對(duì)具體情況采取相應(yīng)措施，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“有的放矢”比

喻說(shuō)話做事有針對(duì)性，不如D項(xiàng)“對(duì)癥下藥”與“把脈”這一形象化表達(dá)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黑土地為什么是黑色的？》

6、從某種角度來(lái)看，偶像的成功是粉絲夢(mèng)想的________，偶像所肩負(fù)的是粉絲對(duì)美好的想象和向往。然而，為了維持公眾的高關(guān)注度和高討

論度并轉(zhuǎn)換為高流量數(shù)據(jù)變現(xiàn)，經(jīng)紀(jì)公司、平臺(tái)和藝人使用各種方法誘導(dǎo)粉絲群體投票打榜，將其培養(yǎng)成天然的流量制造群體。于是，一場(chǎng)場(chǎng)

奮不顧身的“飯圈”行為讓人____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寄托嘆為觀止

B．投射瞠目結(jié)舌

C．承載大開眼界

D．慰藉驚嘆不已

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表明粉絲通過(guò)見證偶像的成功來(lái)獲取心理滿足，偶像承擔(dān)了粉絲對(duì)美好的想象

和向往。A項(xiàng)“寄托”指把理想、希望、感情等放在某人身上，B項(xiàng)“投射”指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征

轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象，C項(xiàng)“承載”指托著物體，承受它的重量，均符合文意，保留。D項(xiàng)“慰藉”意思是安慰、撫慰，與“夢(mèng)

想”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，經(jīng)紀(jì)公司、平臺(tái)等使用各種方法讓粉絲奮不顧身，且根據(jù)“誘導(dǎo)”可知，文段感情色彩偏消極。B

項(xiàng)“瞠目結(jié)舌”指瞪著眼睛說(shuō)不出話來(lái)，形容受窘或驚呆的樣子，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了

極點(diǎn)，C項(xiàng)“大開眼界”指廣泛地開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，均與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《三觀豈能跟著五官走》

7、“木鐸徇路”出自《尚書》，象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制，將其納入基層治理，清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝廷

治道的象征，使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風(fēng)教人員?！澳捐I”職司巡行宣誦政教諭令，先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結(jié)合，逐漸形成“徇道

宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份，其流動(dòng)的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷，彌補(bǔ)學(xué)校等施教系

統(tǒng)難以涉及的領(lǐng)域，進(jìn)而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成一套分層連動(dòng)的政教下滲體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實(shí)踐

B．古代王者布施政教的治世圖景

C．傳統(tǒng)社會(huì)分層政教體系的連動(dòng)

D．木鐸制與封建社會(huì)的公序良俗

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹“木鐸老人制”的來(lái)源，并表明通過(guò)明、清兩代的發(fā)展，“木鐸”成為分布廣泛的風(fēng)教人員。后文提出“木鐸”職司實(shí)

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式，并身兼多重身份，以流動(dòng)宣講方式是深入鄉(xiāng)間，尾句以“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)結(jié)果，即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“木鐸”制度對(duì)政教的滲透影響，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“施政教的治世圖景”對(duì)應(yīng)開篇話題引入部分，非重點(diǎn)，且脫離“木鐸”這一主題詞，排除；

C項(xiàng)，“分層政教體系的連動(dòng)”表述不明確，且脫離主題詞“政教”，排除；

D項(xiàng)，“封建社會(huì)的公序良俗”文中未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會(huì)的政教實(shí)踐》

8、智力和智商是兩個(gè)不同的概念，智力是一種能力，只要按部就班都會(huì)隨年齡提升；而智商主要是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)概念，即在同一個(gè)年齡群體中，

一個(gè)人的智力所在的相對(duì)位置。因此，一個(gè)兒童的智力隨年齡遞增，但是其智商就不一定，可能原來(lái)是130，到后來(lái)如果環(huán)境刺激不足或壓力過(guò)

大就降到120，當(dāng)然也有可能更高，比如達(dá)到140。有研究分析從兩歲半到十七歲兒童的智商發(fā)展，縱向追蹤研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)智商是比較穩(wěn)定的，

但也是波動(dòng)的，波動(dòng)范圍可以達(dá)到20分。20分是怎么來(lái)的呢？第一，個(gè)體的差異?？赡苡性缁?，當(dāng)然也有大器晚成；第二，后天的教育。中國(guó)

歷史上有“傷仲永”的故事，講的是由于環(huán)境支撐不夠?qū)е乱粋€(gè)早早表現(xiàn)出天分的孩子泯然眾人，因此后天的教育也很重要。

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．智商可隨著年齡的增加穩(wěn)步提升

B．智力與智商均為統(tǒng)計(jì)學(xué)相關(guān)概念

C．一個(gè)兒童的智商最高可達(dá)到140

D．環(huán)境支撐不夠或影響兒童智商發(fā)展

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“智力是一種能力，只要按部就班都會(huì)隨年齡提升······一個(gè)兒童的智力隨年齡遞增，但是其智商就不一定”可知，

隨著年齡增加穩(wěn)步提升的是“智力”，而非“智商”，偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“智力是一種能力，只要按部就班都會(huì)隨年齡提升；而智商主要是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)概念”可知，“智商”為統(tǒng)計(jì)學(xué)概念，“智

力”并不是，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“一個(gè)兒童的智力隨年齡遞增，但是其智商就不一定······當(dāng)然也有可能更高，比如達(dá)到140”可知，“最高”文段并未

提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“智商是比較穩(wěn)定的，但也是波動(dòng)的······由于環(huán)境支撐不夠?qū)е乱粋€(gè)早早表現(xiàn)出天分的孩子泯然眾人”可知，表述

正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《潛質(zhì)突出的兒童如何發(fā)現(xiàn)和識(shí)別》

9、安吉古城遺址是迄今為止保存最好的越國(guó)城址，也是太湖流域乃至浙江省所發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期規(guī)格最高的城址。該遺址位于安吉中部偏北，地處

丘陵平原地區(qū)。整個(gè)城址呈方形布局，東西長(zhǎng)600米，南北寬550米，城內(nèi)面積約33萬(wàn)平方米，城外有護(hù)城河。城墻由平地堆土筑成，保存較

好，墻基寬24米，現(xiàn)殘存部分高6米左右。古城遺址背靠九龍山，面向筆架山，山水交錯(cuò)，占據(jù)地利。城址內(nèi)出土文物眾多，尤其是出土了一大

批制作精美的瓦當(dāng)類建筑構(gòu)件，為人們了解當(dāng)時(shí)的城市建設(shè)與手工業(yè)發(fā)展情況提供了實(shí)物證據(jù)。遺址內(nèi)出土有春秋晚期至魏晉時(shí)期近2萬(wàn)件珍貴

文物，出土器物包括釉陶器、泥質(zhì)陶器、銅器、鐵器、玉器、石器等。

關(guān)于“安吉古城遺址”，這段文字未提及：

A．出土文物

B．地理位置

C．建城理念

D．重要影響

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“出土器物包括釉陶器、泥質(zhì)陶器、銅器、鐵器、玉器、石器等”可知，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“該遺址位于安吉中部偏北，地處丘陵平原地區(qū)”可知，與文意相符，排除；

C項(xiàng)，“建城理念”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“城址內(nèi)出土文物眾多，尤其是出土了一大批制作精美的瓦當(dāng)類建筑構(gòu)件，為人們了解當(dāng)時(shí)的城市建設(shè)與手工業(yè)發(fā)

展情況提供了實(shí)物證據(jù)”可知，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《吳越小冤家》

10、撫今追昔，歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡，文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振。殷商的甲骨

文，證實(shí)了一個(gè)王朝的存在，并烙刻下諸多與國(guó)運(yùn)生死攸關(guān)的大事；秦朝的小篆，見證了一統(tǒng)江山的恢宏，并因?yàn)椤皶摹钡膰?guó)策實(shí)現(xiàn)了從多元

向一元的轉(zhuǎn)變；五四時(shí)期的白話文，記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史，并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新，

順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)所趨。

對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是：

A．語(yǔ)言文字折射并記錄時(shí)代，同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B．語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C．時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語(yǔ)言文字更加豐富

D．任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色，語(yǔ)言文字也不例外

《正確答案》

A

第5頁(yè)國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025

國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：f21093d7849fb01b6ab939d72c96043a

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，“歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”，即歷史會(huì)影響文字；另外，“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振”，即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過(guò)殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在文段開篇觀點(diǎn)句，即文字和時(shí)代的相互影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及，無(wú)中生有，且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文字會(huì)見證并記錄時(shí)代之意，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語(yǔ)言，就是尊重我們自己》

11、讓盲盒愛好者_(dá)___________的，是抽盲盒帶來(lái)的心理感受和情緒體驗(yàn)。如果購(gòu)物本身能夠提供探索、期盼等附加樂(lè)趣，不少人愿意為其

中的溢價(jià)甚至________買單，況且在特定條件下，盲盒還可以發(fā)揮社交功能，在一些年輕人中，成為一種“拿得出手”的潮流________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．愛不釋手期待象征

B．樂(lè)此不疲沖動(dòng)禮品

C．念念不忘獵奇信物

D．欲罷不能風(fēng)險(xiǎn)饋贈(zèng)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，“抽盲盒帶來(lái)的心理感受和情緒體驗(yàn)”讓盲盒愛好者熱衷于此。B項(xiàng)“樂(lè)此不疲”形容對(duì)某事特別愛好而

沉浸其中，D項(xiàng)“欲罷不能”指主觀上想停止卻不可能，二者均可體現(xiàn)出盲盒愛好者對(duì)于買盲盒的熱衷，保留。A項(xiàng)“愛不釋

手”指因喜愛某物而舍不得放下，多表達(dá)對(duì)某種具體事物的喜愛之情，而文段描述的是某種行為，語(yǔ)境不符，排除；C項(xiàng)“念念

不忘”指牢記在心、時(shí)刻不忘，無(wú)法與“心理感受和情緒體驗(yàn)”搭配，排除。

第二空，“甚至”表示遞進(jìn)，所填詞語(yǔ)應(yīng)比“溢價(jià)”程度更重。D項(xiàng)“風(fēng)險(xiǎn)”在經(jīng)濟(jì)生活中特指投資或利潤(rùn)可能收不回來(lái)，是比“溢

價(jià)”程度更重的投資結(jié)果，符合語(yǔ)境，保留。B項(xiàng)“沖動(dòng)”指做事情魯莽，不考慮后果，與前文不存在程度上的遞進(jìn)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“饋贈(zèng)”可指贈(zèng)送的禮品，與前文“社交功能”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《盲盒“翻車”，消費(fèi)模式創(chuàng)新之路要好好走》

12、在古代中國(guó)，宋明理學(xué)是中國(guó)自主的儒學(xué)知識(shí)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。但宋明理學(xué)本質(zhì)上是中國(guó)固有的儒家之學(xué)與道家之學(xué)以及外來(lái)的佛家之

學(xué)化合融會(huì)的產(chǎn)物。從宋明理學(xué)的發(fā)生機(jī)理來(lái)看，正是基于對(duì)外來(lái)佛學(xué)的借鑒與吸納，才孵化出新的、自主的宋明理學(xué)。根據(jù)同樣的知識(shí)發(fā)生

機(jī)理或新知生成機(jī)理，中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系也可以理解為中國(guó)固有的法學(xué)知識(shí)在借鑒吸納外來(lái)法學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上形成的法學(xué)新知。正是在這

個(gè)意義上，在建構(gòu)中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系的進(jìn)程中，外來(lái)法學(xué)知識(shí)能夠產(chǎn)生重要的孵化作用。

這段文字意在指出：

A．宋明理學(xué)本質(zhì)是中外學(xué)說(shuō)化合融會(huì)的產(chǎn)物

B．應(yīng)以中國(guó)為本位對(duì)外來(lái)法學(xué)知識(shí)進(jìn)行選擇性借鑒

C．中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系是外來(lái)法學(xué)知識(shí)的孵化器

D．外來(lái)法學(xué)知識(shí)是構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)新知的重要條件

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇先介紹古代中國(guó)的宋明理學(xué)是儒道之學(xué)與道家之學(xué)以及外來(lái)的佛家之學(xué)化合融會(huì)的產(chǎn)物，從發(fā)生機(jī)理來(lái)看，正是基

于對(duì)外來(lái)佛學(xué)的借鑒與吸納，才孵化出新的、自主的宋明理學(xué)，隨后介紹根據(jù)同樣的知識(shí)發(fā)生機(jī)理或新知生成機(jī)理，中國(guó)自

主法學(xué)知識(shí)體系也可以理解為中國(guó)固有的法學(xué)知識(shí)在借鑒吸納外來(lái)法學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上形成的法學(xué)新知，尾句通過(guò)“正是在這個(gè)

意義上”總結(jié)強(qiáng)調(diào)，在建構(gòu)中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系的進(jìn)程中，外來(lái)法學(xué)知識(shí)能夠產(chǎn)生重要的孵化作用。故文段意在強(qiáng)調(diào)外來(lái)法

學(xué)知識(shí)是形成中國(guó)自主法學(xué)新知的重要條件，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)背景引入部分，非文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系，排除；

B項(xiàng)，“以中國(guó)為本位”文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)的是“在建構(gòu)中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系的進(jìn)程中，外來(lái)法學(xué)知識(shí)能夠產(chǎn)生重要的孵化作用”，“中國(guó)自主法學(xué)

知識(shí)體系是外來(lái)法學(xué)知識(shí)的孵化器”與文段邏輯相反，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)外來(lái)法學(xué)知識(shí)的選擇性借鑒》

13、提升公民法治素養(yǎng)不是說(shuō)在嘴上、寫在紙上、掛在墻上的“口號(hào)”，而是需要________到法治實(shí)踐中。對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，要從不斷提高自

身規(guī)則意識(shí)做起。對(duì)法治工作者而言，每一個(gè)個(gè)案公平正義的實(shí)現(xiàn)，都是法律權(quán)威的最佳________。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，群眾能夠深

切感受到正義可期待、權(quán)利有保障、義務(wù)須履行，全社會(huì)將真正樹立起權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人自由與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的觀念，法治精神就會(huì)

____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貫穿呈現(xiàn)顛撲不破

B．投身注釋亙古不變

C．滲透寫照源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．融入證明深入人心

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第三空入手，搭配“法治精神”，且根據(jù)“全社會(huì)將真正樹立起權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人自由與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的觀念”可知，

通過(guò)上述措施，法治精神會(huì)真正的使人們信服并受到擁護(hù)，D項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，符

合文意，保留。A項(xiàng)“顛撲不破”指無(wú)論怎樣震動(dòng)摔打都破不了，常與“真理”搭配，與“法治精神”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“亙古不

變”指從古到今，沒(méi)有變化，程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”指歷史悠久，根底深厚，文段并未體現(xiàn)“法治精神”歷史悠久，排

除。

第一空、第二空，代入驗(yàn)證，“融入到法治實(shí)踐”“法律權(quán)威的最佳證明”均搭配恰當(dāng)，且符合文意，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《進(jìn)一步提升公民法治素養(yǎng)》

14、從信源維度上看，微紀(jì)錄片體現(xiàn)的是主題的單一性。與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比，微紀(jì)錄片時(shí)長(zhǎng)較短，內(nèi)容很難做到飽滿鮮活和整個(gè)故事情節(jié)的豐

富多彩，其時(shí)間壓縮使得主題的單一性成為微紀(jì)錄片的表達(dá)訴求。由于其簡(jiǎn)單便捷的制作風(fēng)格，微紀(jì)錄片在信源的挑選上更具備當(dāng)下性的特

點(diǎn)，跳脫以往紀(jì)錄片時(shí)間成本的藩籬，將新發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)及時(shí)反映，隨時(shí)隨地上傳，是社會(huì)題材的最佳記錄者。京劇大師李世濟(jì)去世時(shí)，微

紀(jì)錄片《粉墨人生》同時(shí)播出，追憶大師傳奇的一生，引起很大反響。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．時(shí)長(zhǎng)短使得微紀(jì)錄片的主題呈現(xiàn)單一性

B．微紀(jì)錄片擺脫了以往紀(jì)錄片的時(shí)間藩籬

C．微紀(jì)錄片在信源的選擇上契合當(dāng)下熱點(diǎn)

D．單一性以及當(dāng)下性是紀(jì)錄片的兩大特征

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先引出話題，指出微紀(jì)錄片的主題具有單一性的特點(diǎn)，并對(duì)此進(jìn)行解釋說(shuō)明，接著通過(guò)程度詞“更”指出微紀(jì)錄片在信

源的挑選上具備當(dāng)下性的特點(diǎn)，是社會(huì)題材的最佳記錄者，然后以《粉墨人生》為例進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段主要強(qiáng)調(diào)微紀(jì)錄

片在信源的挑選上具備當(dāng)下性的特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“單一性”非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“時(shí)間藩籬”非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“紀(jì)錄片”范圍擴(kuò)大，文段主題詞為“微紀(jì)錄片”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新媒體語(yǔ)境下微紀(jì)錄片的傳播范式研究》

15、沒(méi)有安全的國(guó)家環(huán)境，人們?cè)趺茨芤恍拿撠毠?jiān)并取得歷史性成就？沒(méi)有國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開

放發(fā)展、共享發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展怎么會(huì)有源源不斷的活力和動(dòng)力？沒(méi)有維護(hù)國(guó)家安全的能力和信心，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情，怎么能

以眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲？國(guó)家安全、社會(huì)安定、人心安穩(wěn)，不是從天上掉下來(lái)的，而是在發(fā)展實(shí)踐中用行動(dòng)維護(hù)而來(lái)的、捍衛(wèi)而得

的、奮戰(zhàn)而贏的。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐指南

B．社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的基本保障

C．事實(shí)告訴我們，沒(méi)有安全和穩(wěn)定，一切都無(wú)從談起

D．在發(fā)展實(shí)踐中，我們要用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出安全的國(guó)家環(huán)境對(duì)于脫貧攻堅(jiān)的重要作用，接著指出國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，后文指

出維護(hù)國(guó)家安全對(duì)于戰(zhàn)勝疫情的重要作用，尾句通過(guò)“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實(shí)踐中要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)

安定、人心安穩(wěn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項(xiàng)“社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力”，均對(duì)應(yīng)文段第二個(gè)反問(wèn)句，為

引出話題的部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性，而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)，故偏離

文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：守護(hù)國(guó)家安全，人人有份有責(zé)》

16、當(dāng)前正值春耕春管大忙時(shí)節(jié)，總的來(lái)看進(jìn)展順利。但也應(yīng)當(dāng)看到，春耕存在的堵點(diǎn)卡點(diǎn)問(wèn)題，一方面是在生產(chǎn)領(lǐng)域，一些地方在防控中存

在“一刀切”“簡(jiǎn)單化”的情況，動(dòng)輒斷路封村，造成部分農(nóng)民、農(nóng)機(jī)手難以正常開展田間作業(yè)。另一方面是在流通領(lǐng)域，特別是因?yàn)楣芸卦颍?/p>

成部分地區(qū)物流運(yùn)輸受阻，化肥、農(nóng)藥、種子等農(nóng)資及其生產(chǎn)原料、農(nóng)機(jī)及零配件難以及時(shí)有效地送達(dá)生產(chǎn)一線。這就要求我們必須堅(jiān)持問(wèn)題

導(dǎo)向，聚焦實(shí)際困難去梳理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)流通中的堵點(diǎn)卡點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)措施的精準(zhǔn)性有效性，要拿出更大的決心、更大的力度去解決困難。

這段文字意在說(shuō)明：

A．亟需建立農(nóng)資綠色通道來(lái)解決生產(chǎn)難題

B．堵點(diǎn)卡點(diǎn)問(wèn)題給春耕春管工作帶來(lái)大挑戰(zhàn)

C．防控管控應(yīng)分級(jí)分類以提高相關(guān)政策精準(zhǔn)度

D．要從農(nóng)時(shí)農(nóng)事需求出發(fā)解決春耕生產(chǎn)流通問(wèn)題

《正確答案》

D

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國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：f21093d7849fb01b6ab939d72c96043a

《專家解析》

文段開篇引出春耕這一背景，接著提出春耕存在一些堵點(diǎn)卡點(diǎn)問(wèn)題，后文對(duì)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)敘述，即在生產(chǎn)領(lǐng)域，因防控造成

農(nóng)民等難以正常開展田間作業(yè)，在流通領(lǐng)域造成部分地區(qū)物流運(yùn)輸受阻，農(nóng)資及其生產(chǎn)原料、農(nóng)機(jī)及零配件難以及時(shí)有效地

送達(dá)生產(chǎn)一線，尾句通過(guò)指代詞“這”總結(jié)前文并提出對(duì)策，即應(yīng)聚焦實(shí)際困難去梳理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)流通中的堵點(diǎn)卡點(diǎn)問(wèn)題。故文

段為分總結(jié)構(gòu)，主要強(qiáng)調(diào)解決春耕的生產(chǎn)流通問(wèn)題應(yīng)從實(shí)際困難出發(fā)這一對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“建立農(nóng)資綠色通道”為解決流通領(lǐng)域問(wèn)題的對(duì)策，表述片面，且文段主題詞為“春耕”，“生產(chǎn)”范圍較大，排除；

B項(xiàng)，為問(wèn)題表述，文段強(qiáng)調(diào)的是解決春耕問(wèn)題的對(duì)策，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“相關(guān)政策”表述不明確，且缺少文段主題詞“春耕”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不誤農(nóng)時(shí)抓好春耕生產(chǎn)》

17、我在讀到這些段落的時(shí)候，眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗螅戎考?，______地講述自己那些______的故事，講到關(guān)鍵處常常戛然

而止，舉起空酒杯，用四川話說(shuō)道：“沒(méi)得酒得。”

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．津津有味不知所云

B．津津樂(lè)道跌宕起伏

C．興致勃勃引人入勝

D．娓娓而談老生常談

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“津津樂(lè)道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說(shuō)話的意思，與后面的“講述”構(gòu)成語(yǔ)義重復(fù)。第二空，與后文

的“關(guān)鍵處”相對(duì)應(yīng)，“引人入勝”，表示故事吸引人，符合句意?！安恢啤敝刚f(shuō)者語(yǔ)言紊亂或空洞，這樣的故事一般不存在“關(guān)

鍵處”。因此C項(xiàng)正確。

18、歷史研究的工作，可以被視為歷史學(xué)家根據(jù)素材來(lái)建構(gòu)一幅歷史圖畫的過(guò)程，歷史學(xué)家“構(gòu)圖”能力的高下，直接決定了歷史研究的水準(zhǔn)。

從20世紀(jì)到現(xiàn)在，人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和方法都發(fā)生了極其深刻的變化，歷史學(xué)也發(fā)生了重大的調(diào)整，出現(xiàn)了“文化的轉(zhuǎn)向”“實(shí)用的

轉(zhuǎn)向”“空間的轉(zhuǎn)向”“目視的轉(zhuǎn)向”等，給歷史學(xué)打開了新的前景。顯然，這些“轉(zhuǎn)向”都涉及歷史學(xué)治學(xué)理念、方式和手段的深層變革。因此，每

一次“轉(zhuǎn)向”____________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．都為研究歷史變革提供了新的契機(jī)

B．都會(huì)帶來(lái)新的史料解讀和聯(lián)結(jié)方式

C．都能孕育出全新的“歷史圖畫”

D．都對(duì)歷史學(xué)家的素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，根據(jù)“因此”可知，是對(duì)前文內(nèi)容的概括總結(jié)。文段開篇指出在歷史研究的過(guò)程中，歷史學(xué)家“構(gòu)圖”能力

的重要性，接著論述從20世紀(jì)到現(xiàn)在歷史學(xué)發(fā)生的重大變化，尾句重在強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)的每一次“轉(zhuǎn)向”都會(huì)對(duì)歷史學(xué)家的素養(yǎng)提

出新的挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均未提及上文論述的核心話題“歷史學(xué)家”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“數(shù)字轉(zhuǎn)向”下的史家“構(gòu)圖”能力》

19、苔蘚植物在進(jìn)化樹上的位置處于藻類和蕨類之間，是植物由水生向陸生過(guò)渡的類群。與水生植物相比，苔蘚植物開始適應(yīng)陸地生活的環(huán)

境，并進(jìn)化出了一些適應(yīng)性的結(jié)構(gòu)特征，最明顯的特征是在形態(tài)上大多有了類似根、莖和葉的分化，分別稱為“假根”“擬莖”和“擬葉”。苔蘚植物

大多生活在陰暗潮濕的地方，主要原因是它們還沒(méi)完全適應(yīng)陸地上多變的環(huán)境。苔蘚植物的假根主要起固著作用，擬莖則沒(méi)有形成能運(yùn)輸水分

和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的維管組織，其生長(zhǎng)所需的水分和養(yǎng)分主要是由葉片表面直接吸收。苔蘚植物要借助水才能完成受精，受精卵才能發(fā)育成胚。具有

胚的植物是高等植物，因此，苔蘚植物、蕨類植物、裸子植物和被子植物都屬于高等植物。

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關(guān)于“苔蘚植物”，下列說(shuō)法與文段相符的是：

A．常生活在單一不變的環(huán)境中

B．主要靠擬莖去運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)

C．水是其繁殖的重要條件之一

D．因具有根莖而屬于高等植物

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物大多生活在陰暗潮濕的地方，主要原因是它們還沒(méi)完全適應(yīng)陸地上多變的環(huán)境”可知，“單一不變的環(huán)

境”偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“擬莖則沒(méi)有形成能運(yùn)輸水分和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的維管組織，其生長(zhǎng)所需的水分和養(yǎng)分主要是由葉片表面直接吸收”可

知，“主要靠擬莖去運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物要借助水才能完成受精，受精卵才能發(fā)育成胚”可知，“水是其繁殖的重要條件之一”表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“具有胚的植物是高等植物，因此，苔蘚植物、蕨類植物、裸子植物和被子植物都屬于高等植物”可知，“根莖”偷換

概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《九寨溝的苔蘚世界》

20、糧食供求關(guān)系及其價(jià)格走勢(shì)，是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要指標(biāo)，對(duì)其他行業(yè)、部門和產(chǎn)業(yè)有廣泛影響。近年來(lái)，我國(guó)糧食供求關(guān)系由前幾

年的結(jié)構(gòu)性相對(duì)過(guò)剩向結(jié)構(gòu)性偏緊轉(zhuǎn)變。今年，要做好糧食生產(chǎn)工作，保障稻谷、小麥、玉米三大糧食作物充足供應(yīng)。要堅(jiān)持并完善最低收購(gòu)

價(jià)政策和補(bǔ)貼政策，擴(kuò)大糧食作物完全成本保險(xiǎn)和收入保險(xiǎn)試點(diǎn)范圍，讓種糧農(nóng)民獲得政策性補(bǔ)貼，保證糧價(jià)相對(duì)平穩(wěn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．需出臺(tái)補(bǔ)貼政策擴(kuò)大保險(xiǎn)范圍

B．做好糧食生產(chǎn)，保障供求穩(wěn)定

C．應(yīng)全力做好糧食保供穩(wěn)價(jià)工作

D．糧食供求關(guān)系及價(jià)格影響廣泛

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“糧食供求關(guān)系及其價(jià)格走勢(shì)”這兩個(gè)話題，之后通過(guò)“近年來(lái)”提出當(dāng)下我國(guó)“糧食供求關(guān)系結(jié)構(gòu)性偏緊”的問(wèn)題。

后文通過(guò)兩個(gè)“要”，從保障糧食供應(yīng)、保證糧價(jià)相對(duì)平穩(wěn)兩個(gè)方面提出對(duì)策。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要保障糧食供應(yīng)及穩(wěn)定糧食價(jià)

格，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“補(bǔ)貼政策”“保險(xiǎn)范圍”為保證糧價(jià)相對(duì)平穩(wěn)的對(duì)策表述，表述片面，排除；

B項(xiàng)，“保障供求”為保障糧食供應(yīng)的對(duì)策表述，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“糧食供求關(guān)系及價(jià)格”為文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán)》

21、①滄海桑田，岡比亞河在改道的過(guò)程中為岡比亞留下了眾多河跡湖，在中游河網(wǎng)中形成若干小島

②每逢雨季，空氣中便會(huì)彌漫著樹葉與青草的清新味道，望向雨后初霽的天空，聽河水在腳下奔流，親近大自然的每一刻都觸動(dòng)人心

③岡比亞河發(fā)源于西非西岸幾內(nèi)亞的富塔賈隆高原，流經(jīng)岡比亞唯一鄰國(guó)塞內(nèi)加爾，全長(zhǎng)1100余公里

④盤根錯(cuò)節(jié)的根莖伸展出水面，一叢叢綠瑩瑩的葉片從枝頭垂下，在潮濕空氣中隨微風(fēng)搖曳

⑤河道時(shí)分時(shí)合，沿途又有岡比亞人稱為“博隆”的小河匯入

⑥下游迫近入海口，淡水和海水相混合形成潮間帶，茂密的紅樹林在河兩岸自由生長(zhǎng)

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將以上六個(gè)句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．①③⑥④⑤②

B．①⑤③⑥②④

C．③⑤①⑥④②

D．③②⑥④①⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句論述岡比亞河在改道的過(guò)程中留下了眾多河跡湖，在中游形成了若干小島，是對(duì)岡比亞河的

具體闡述，③句介紹了岡比亞河的發(fā)源及全長(zhǎng)，引出話題，故③句更適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。再判斷句子間的關(guān)系，⑥

句前銜接的分別為①句和②句，⑥句論述的為下游河道的情況，①句論述的為中游河道的情況，②句為雨季時(shí)人們的感受，

對(duì)比可發(fā)現(xiàn)，先論述中游河道再論述下游河道更符合邏輯順序，故①句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《泛舟岡比亞河領(lǐng)略自然之美（國(guó)家人文地理）》

22、對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)，一方面，應(yīng)該有必要的情感認(rèn)同，對(duì)儒學(xué)要有充分的敬意和尊重；另一方面，需要有理性分析的態(tài)度，對(duì)儒學(xué)可能具有的

理論限度，予以充分的認(rèn)識(shí)和把握。如果僅僅強(qiáng)調(diào)理性的分析，缺乏情感認(rèn)同，則儒學(xué)容易被視為認(rèn)知的對(duì)象，其價(jià)值內(nèi)涵難以得到充分肯

定；相反，如果單純注重情感認(rèn)同而忽視理性分析，則可能走向傳統(tǒng)的衛(wèi)道的立場(chǎng)，對(duì)儒學(xué)的限度曲意回護(hù)。事實(shí)上，現(xiàn)代新儒家的一些偏

向，便源于這種內(nèi)在的衛(wèi)道意識(shí)，這同樣不利于儒家文化生命在今天的延續(xù)發(fā)展。

這段文字重點(diǎn)講述的是：

A．推動(dòng)儒家文化發(fā)展應(yīng)摒棄單一的衛(wèi)道意識(shí)

B．現(xiàn)代儒學(xué)家在傳承儒學(xué)時(shí)要懂得去粗取精

C．把握好對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度更有益其延續(xù)

D．發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)應(yīng)兼顧情感認(rèn)同與理性分析

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過(guò)并列結(jié)構(gòu)指出了對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度，既需要有必要的情感認(rèn)同又需要有理性分析的態(tài)度，之后反面論證了兼

顧這二者的重要性，故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)應(yīng)兼顧情感認(rèn)同與理性分析，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅為反面論證中的一方面，表述片面且非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“懂得去粗取精”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“把握好對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《推動(dòng)儒學(xué)創(chuàng)新發(fā)展》

23、要知道，不同文化的包容并蓄、和諧共生才是時(shí)代發(fā)展潮流。打著“普世”旗號(hào)，企圖把自己的文化凌駕在別國(guó)文化之上，無(wú)視不同價(jià)值

觀，這種意圖和行為猶如____________，最終必然會(huì)被歷史和人民所唾棄。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．作繭自縛

B．鼠目寸光

C．螳臂當(dāng)車

D．魚翔淺底

《正確答案》

C

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《專家解析》

由前文“不同文化的包容并蓄、和諧共生才是時(shí)代發(fā)展潮流”和后文“最終必然會(huì)被歷史和人民所唾棄”可知，把自己的文化凌駕

在別國(guó)文化之上的意圖和行為阻擋不了時(shí)代發(fā)展的潮流，這是一種自不量力的表現(xiàn)，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)自不量力之

意。C項(xiàng)“螳臂當(dāng)車”比喻做力量做不到的事情，必然失敗，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“作繭自縛”比喻弄巧成拙，自作自受，側(cè)重強(qiáng)調(diào)使自己陷入困境，而非因自不量力走向失敗，不符合文段語(yǔ)境，排除；B

項(xiàng)“鼠目寸光”形容目光短淺，沒(méi)有遠(yuǎn)見，文段未強(qiáng)調(diào)沒(méi)有遠(yuǎn)見之意，不符合文段語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“魚翔淺底”指有雄心壯志的

人需要在廣闊的領(lǐng)域才能展示出才能，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“普世價(jià)值”思潮批判中需要澄清的幾個(gè)問(wèn)題》

24、“飯圈文化”中所產(chǎn)生的文化內(nèi)涵具有強(qiáng)烈的趨向性，不同的“圈子”所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵各有差異?；诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)，青年能夠通過(guò)自我認(rèn)知

以及自我認(rèn)同的方式建構(gòu)主體意識(shí)。媒體技術(shù)的發(fā)展是從“群體化”到“個(gè)體化”再到“群體化”的過(guò)程，這為青年提供了選擇的環(huán)境，青年粉絲在不

同圈層之間自主選擇，表明他們已經(jīng)具有自身能力和功能性價(jià)值的自我認(rèn)知、自我判斷、自我預(yù)估，其主體意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化。

這段文字意在說(shuō)明：

A．媒體技術(shù)助推青年主體意識(shí)建構(gòu)異化現(xiàn)象的發(fā)展

B．“飯圈文化”的文化內(nèi)涵助推青年主體意識(shí)的建構(gòu)

C．青年主體意識(shí)建構(gòu)應(yīng)蘊(yùn)含鮮明的人文精神特征

D．互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為建構(gòu)青年主體意識(shí)營(yíng)造了技術(shù)環(huán)境

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出不同的“飯圈文化”背后的文化內(nèi)涵各有差異，隨后指出基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，青年能夠建構(gòu)主體意識(shí)，緊接著進(jìn)行

解釋說(shuō)明，即媒體技術(shù)的發(fā)展為青年提供了選擇的環(huán)境，使得青年粉絲可以在不同的圈層之間自主選擇，促進(jìn)了青年主體意

識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展有利于青年主體意識(shí)的建構(gòu)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)“青年主體意識(shí)的建構(gòu)”，而非“青年主體意識(shí)建構(gòu)異化現(xiàn)象”，偷換主題詞，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展”推動(dòng)“青年主體意識(shí)的建構(gòu)”，而非“飯圈文化”，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及如何建構(gòu)主體意識(shí)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民論壇《“飯圈文化”下青年主體意識(shí)的建構(gòu)》

25、在泉州，既能看到外來(lái)文化對(duì)本土文化的影響，也能看到本土文化對(duì)外來(lái)文化的影響，這說(shuō)明我們是把美好的文化吸收過(guò)來(lái)，而不是以粗

暴的方式________。品味這座古老而風(fēng)姿卓絕的城市，讓人想到宋代的詞、繪畫、繁榮的經(jīng)濟(jì)，雖然時(shí)隔千年其中許多細(xì)節(jié)均已________

，但那種氣韻卻保留著。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．過(guò)濾破碎

B．排斥消散

C．摒棄模糊

D．革除風(fēng)化

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，由“是······而不是”可知，橫線處詞語(yǔ)與“吸收”的意思相反，A項(xiàng)“過(guò)濾”意思是篩選、揀選，B項(xiàng)“排斥”指使別的人或事

物離開自己這方面，C項(xiàng)“摒棄”形容思想上的拋棄、丟棄，D項(xiàng)“革除”指鏟除、去掉，均符合文意，保留。

第二空，由“但”可知，橫線處詞語(yǔ)與“保留”意思相反，表意為不存在了，B項(xiàng)“消散”指消失，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“破碎”的反

義詞為完整，C項(xiàng)“模糊”的反義詞為清晰，均不如“消散”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，排除；D項(xiàng)“風(fēng)化”指地表或接近地表的堅(jiān)硬巖石在太陽(yáng)輻

射、水、氣體和生物的影響下發(fā)生的破壞作用，與“詞、繪畫、經(jīng)濟(jì)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《品味一座城》

26、做實(shí)強(qiáng)基固本，著力鍛造堪當(dāng)重任的法院鐵軍，首先____________________。堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，鞏固拓展主題教育成果，

把講政治的要求融入司法審判工作全過(guò)程各方面，運(yùn)用政治智慧、法治智慧、審判智慧做實(shí)“從政治上看”和“從法治上辦”的統(tǒng)一。進(jìn)一步在促進(jìn)

社會(huì)發(fā)展、引領(lǐng)法治進(jìn)步上下功夫，精心篩選、發(fā)布典型案例，注重通俗易懂、貼近群眾、鮮活生動(dòng)，努力解決社會(huì)關(guān)切、民生難點(diǎn)等問(wèn)題。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．要把抓基層、打基礎(chǔ)落到實(shí)處

B．要把自覺(jué)接受監(jiān)督落到實(shí)處

C．要把政治、業(yè)務(wù)相融合落到實(shí)處

D．要把嚴(yán)管就是厚愛落到實(shí)處

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文進(jìn)行分析。橫線前提出鍛造法院鐵軍的目標(biāo)，橫線后強(qiáng)調(diào)要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，做

實(shí)“從政治上看”和“從法治上辦”的統(tǒng)一，后文進(jìn)一步論述法院應(yīng)該如何促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、引領(lǐng)法治進(jìn)步，故橫線處應(yīng)對(duì)后文進(jìn)行

概括，體現(xiàn)出要將法治和政治相融合，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“抓基層、打基礎(chǔ)”僅對(duì)應(yīng)后文“貼近群眾”部分，表述片面，且未提及“政治”這一文段核心話題，排除；

B項(xiàng)，“自覺(jué)接受監(jiān)督”后文并未提及，與后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“政治”，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)法院網(wǎng)《做實(shí)強(qiáng)基固本，著力鍛造法院鐵軍》

27、思想政治教育既要有驚濤拍岸的聲勢(shì)，也要有潤(rùn)物無(wú)聲的效果，這是教育之道。從格局上看，構(gòu)建大思政體系，關(guān)鍵在于________第一

課堂與第二課堂共促共進(jìn)、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)互生、顯性教育與隱性教育____________的教育生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．形成珠聯(lián)璧合

B．串聯(lián)相輔相成

C．構(gòu)建相得益彰

D．平衡互為表里

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“教育生態(tài)”。A項(xiàng)“形成”指通過(guò)發(fā)展變化而成為某種事物或出現(xiàn)、發(fā)生某種情況，C項(xiàng)“構(gòu)建”指開始成立（常用于

抽象事物），均與“教育生態(tài)”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“串聯(lián)”指貫穿連接，與“教育生態(tài)”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“平衡”指對(duì)立的各

方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵，應(yīng)形容兩種或兩種以上事物之間的關(guān)系，文段只搭配“教育生態(tài)”一種事物，排除。

第二空，根據(jù)“、”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)與前文構(gòu)成近義并列，“共促共進(jìn)”“互動(dòng)互生”都強(qiáng)調(diào)互相促進(jìn)，故橫線處成語(yǔ)也應(yīng)體現(xiàn)

顯性教育與隱性教育互相促進(jìn)的意思。C項(xiàng)“相得益彰”指相互幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出好處，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“珠聯(lián)璧

合”比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起，無(wú)法體現(xiàn)互相促進(jìn)的意思，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《加快構(gòu)建高校大思政體系》

28、一個(gè)區(qū)域的干濕狀況一般取決于降水與蒸發(fā)的共同作用，對(duì)應(yīng)的兩個(gè)最直接因素是降水、氣溫。近60年來(lái)，西北地區(qū)降水量以每10年約9.3

毫米的速度增加。盡管增幅很大，但降水總量的增加十分有限。同時(shí)，在過(guò)去60年間，西北干旱區(qū)年均氣溫以每10年約的速率呈上升

趨勢(shì)。在氣溫快速升高、降水不斷增加的條件下，這個(gè)干旱區(qū)的實(shí)際蒸發(fā)量則以每10年約11.9毫米的速率在增加，而許多區(qū)域原本年均潛在蒸

發(fā)量超過(guò)2000毫米。因此，西北地區(qū)的增水對(duì)于蒸發(fā)效應(yīng)來(lái)說(shuō)，完全可以抵消甚至忽略不計(jì)。也就是說(shuō)，“濕”的效果目前并未明顯顯現(xiàn)。

這段文字最可能回答的問(wèn)題是：

A．為什么降水的增加不代表西北地區(qū)“暖濕化”

B．導(dǎo)致西北地區(qū)連年干旱的原因究竟是什么

C．單純?cè)黾咏邓疄楹螣o(wú)法讓區(qū)域真正“濕”起來(lái)

D．降水和氣溫為何是區(qū)域干濕狀況的決定性因素

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹一個(gè)區(qū)域的干濕狀況一般由降水和氣溫決定，而西北地區(qū)雖然降水量增幅很大，但降水總量的增加十分有限，

并且氣溫上升快，所以實(shí)際蒸發(fā)量增加，而后通過(guò)“因此”總結(jié)指出，西北地區(qū)增水對(duì)于蒸發(fā)的水量而言可以忽略不計(jì)，尾句

得出結(jié)論，“濕”的效果目前并沒(méi)有明顯顯現(xiàn)。故文段最可能回答的問(wèn)題是降水的增加為什么沒(méi)有讓西北地區(qū)“濕”起來(lái)，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段討論的話題是西北地區(qū)無(wú)法“濕”起來(lái)的原因，而非干旱的原因，排除；

C、D兩項(xiàng)，“區(qū)域”范圍擴(kuò)大，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《塔克拉瑪干沙漠為何出現(xiàn)“湖泊”》

29、從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，100多年來(lái)，電影的發(fā)展離不開科技的推動(dòng)，新技術(shù)讓電影釋放新魅力，也帶來(lái)新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同

樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》，就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道，再到

今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時(shí)7個(gè)多月，上百人參與，修復(fù)了16.5萬(wàn)幀畫面，我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI（人工智

能）上色，加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整，使之最終呈現(xiàn)大銀幕。

這段文字重在說(shuō)明：

A．從黑白到彩色，科技使電影藝術(shù)邁上新臺(tái)階

B．科技助力電影修復(fù)，能讓老電影煥發(fā)新光彩

C．電影發(fā)展史，就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史

D．老電影修復(fù)，《永不消逝的電波》是成功范例

《正確答案》

B

第14頁(yè)國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025

國(guó)家能源集團(tuán)江西電力有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：f21093d7849fb01b6ab939d72c96043a

《專家解析》

文段開篇論述科技對(duì)電影發(fā)展的重要作用，接著通過(guò)“同樣”一詞引出話題，指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物，接下來(lái)

通過(guò)列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子，進(jìn)一步論證了在科技的加持下，可以通過(guò)電影修復(fù)使老電影

再次呈現(xiàn)大銀幕，故整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù)，可使老電影重新煥發(fā)光彩，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從黑白到彩色”對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，排除；

C項(xiàng)，“電影發(fā)展史”文段并未提及，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，偏離文段中心，排除；

D項(xiàng)，“《永不消逝的電波》是成功范例”對(duì)應(yīng)文段舉例部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩（科技賦能藝術(shù)）》

30、如果說(shuō)人生前半段的十幾年時(shí)間都在學(xué)校里接受知識(shí)的灌輸，后半段實(shí)際面對(duì)的除了工作問(wèn)題，更多的是生活問(wèn)題、家庭問(wèn)題。然而，對(duì)

于我們的人生極為重要的婚姻問(wèn)題，教育卻是從來(lái)都不會(huì)過(guò)問(wèn)的，更多的是靠個(gè)人“自學(xué)成才”。平心而論，在學(xué)校學(xué)習(xí)的生涯中，我們更喜歡討

論職業(yè)生涯規(guī)劃，并且將之納入就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)，很少正大光明地討論婚姻規(guī)劃、幸福生活之類的話題，乃至教授這樣的一門課程。換言

之，婚姻生活規(guī)劃在教育系統(tǒng)中總體是偏廢的。

接下來(lái)最不可能講述的是：

A．教授婚姻規(guī)劃類知識(shí)涉及的課程類型

B．婚姻規(guī)劃對(duì)于樹立正確婚戀觀的作用

C．教育中缺少婚姻生活規(guī)劃導(dǎo)致的結(jié)果

D．我國(guó)教育中少談婚姻規(guī)劃的歷史原因

《正確答案》

B

《專家解析》

尾句用“換言之”總結(jié)前文，論述婚姻生活規(guī)劃在教育系統(tǒng)中總體是偏廢的，根據(jù)尾句話題一致性原則，后文將圍繞婚姻生活

規(guī)劃在教育系統(tǒng)中缺失這一話題展開，A項(xiàng)“教授婚姻規(guī)劃類知識(shí)”、C項(xiàng)“教育中缺少婚姻生活規(guī)劃導(dǎo)致的結(jié)果”、D項(xiàng)“教育中

少談婚姻規(guī)劃的歷史原因”，均有可能在后文論述，排除。B項(xiàng)“樹立正確婚戀觀”無(wú)中生有，且并未圍繞“婚姻生活規(guī)劃在教育

系統(tǒng)中缺失”這一話題展開，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《不妨讓婚戀規(guī)劃成為一門必修課》

31、隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的蓬勃興起，科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍期，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)不斷拓展法律邊界，涉及科技前沿領(lǐng)域的知

識(shí)產(chǎn)權(quán)新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法基于創(chuàng)新而生，也因創(chuàng)新而變。創(chuàng)新通常會(huì)改變既有利益分配格局，導(dǎo)致利益再分配，創(chuàng)新也可能產(chǎn)生新

的市場(chǎng)，衍生新的利益，從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度帶來(lái)重大挑戰(zhàn)。面對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度必須與時(shí)俱進(jìn)。

這段文字接下來(lái)最可能論述的是：

A．出臺(tái)法律法規(guī)明確對(duì)何種知識(shí)產(chǎn)品提供保護(hù)

B．基于國(guó)情與產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀去完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度

C．知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度為何要做到與時(shí)俱進(jìn)

D．知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度如何回應(yīng)創(chuàng)新需求

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇介紹背景，科技創(chuàng)新進(jìn)入了空前密集活躍期，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)不斷拓展法律邊界，涉及科技前沿領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)新

問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法基于創(chuàng)新而生，也因創(chuàng)新而變，尾句強(qiáng)調(diào)面對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度必

須與時(shí)俱進(jìn)，故后文應(yīng)圍繞“面對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度”繼續(xù)論述，D項(xiàng)銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“對(duì)何種知識(shí)產(chǎn)品提供保護(hù)”與文段尾句話題不一致，排除；

B項(xiàng)，無(wú)法體現(xiàn)如何回應(yīng)“新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求”，排除；

C項(xiàng)，是前文論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再繼續(xù)論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知產(chǎn)制度須回應(yīng)新技術(shù)新業(yè)態(tài)需求》

32、大盂鼎鑄造于三千年前的西周時(shí)期，是迄今所發(fā)現(xiàn)的西周時(shí)期銘文較多、體型最大的青銅器之一，也是西周早期大型、中型鼎的典型式

樣，厚重雄偉，磅礴大氣，為國(guó)家一級(jí)文物。大盂鼎通高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5千克，器壁較厚，兩只立耳微外撇，折沿，斂

口，腹部橫向?qū)挻?，壁斜外張，成垂腹?fàn)?，下承三蹄足。器表以云雷紋為地，頸部飾帶狀饕餮紋，足上端飾有浮雕式饕餮紋。大盂鼎器腹內(nèi)壁

鑄有銘文19行291字，記錄了周康王在宗周對(duì)盂的一次冊(cè)命，這篇銘文是目前所見西周時(shí)期較早的“冊(cè)命”類出土文獻(xiàn)，是研究周初“封建”制度的

重要資料，同時(shí)也是中國(guó)古代書法藝術(shù)的早期作品，其布局優(yōu)美，書風(fēng)瑰麗，是西周金文的杰出代表。

關(guān)于大盂鼎，這段文字未提及：

A．銘文內(nèi)容

B．出土?xí)r間

C．研究?jī)r(jià)值

D．紋飾特點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“大盂鼎器腹內(nèi)壁鑄有銘文19行291字······其布局優(yōu)美，書風(fēng)瑰麗，是西周金文的杰出代表”可知，大盂鼎的“銘文

內(nèi)容”文段有所提及，排除；

B項(xiàng)，文段未提及大盂鼎的“出土?xí)r間”，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“這篇銘文是目前所見西周時(shí)期較早的‘冊(cè)命’類出土文獻(xiàn)，是研究周初‘封建’制度的重要資料”可知，大盂鼎的“研究?jī)r(jià)

值”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“器表以云雷紋為地，頸部飾帶狀饕餮紋，足上端飾有浮雕式饕餮紋”可知，大盂鼎的“紋飾特點(diǎn)”文段有所提及，排

除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《盂克雙鼎合璧重聚》

33、巨災(zāi)保險(xiǎn)，是針對(duì)重大突發(fā)性災(zāi)害事件可能產(chǎn)生的損失而提供的保險(xiǎn)保障。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看，巨災(zāi)保險(xiǎn)具有一定的公共物品屬性，災(zāi)后保

險(xiǎn)公司的及時(shí)定損與賠付可以減輕地方政府的救援壓力，提升社會(huì)救災(zāi)與恢復(fù)重建的效率。因而，____________________，將難以解決供

需雙不足的矛盾，即需求方居民投保意愿低，供給方保險(xiǎn)公司必須設(shè)置高保費(fèi)來(lái)維持盈利這一根本矛盾，進(jìn)而無(wú)法讓巨災(zāi)保險(xiǎn)市場(chǎng)保持活力。

讓政府發(fā)揮作用，是實(shí)現(xiàn)公共物品市場(chǎng)均衡的方法之一，這也是世界各國(guó)的普遍經(jīng)驗(yàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．制定出合理的供需平衡機(jī)制就顯得尤為重要

B．單純依靠市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)巨災(zāi)保險(xiǎn)的供給與需求

C．巨災(zāi)保險(xiǎn)機(jī)制的建立與研究離不開政府助力

D．將不符合定價(jià)法則的巨災(zāi)保險(xiǎn)拒于市場(chǎng)之外

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前介紹了巨災(zāi)保險(xiǎn)的概念，并從經(jīng)濟(jì)角度說(shuō)明巨災(zāi)保險(xiǎn)具有一定

的公共物品屬性，可以減輕地方政府的救援壓力。橫線后“將難以解決供需雙不足的矛盾”為問(wèn)題表述，文段尾句接著指出還

需要政府發(fā)揮作用。橫線處應(yīng)承上啟下，論述一個(gè)錯(cuò)誤的做法，即“單純依賴市場(chǎng)來(lái)保證巨災(zāi)保險(xiǎn)的供給與需求”，進(jìn)而引出

后文的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“供需平衡機(jī)制就顯得尤為重要”為肯定表述，無(wú)法引出后文的問(wèn)題，銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“離不開政府助力”雖然可與前文銜接，但無(wú)法引出后文的問(wèn)題，排除；

D項(xiàng)，“拒于市場(chǎng)之外”與文意相悖，文段強(qiáng)調(diào)的是不能僅依靠市場(chǎng)發(fā)力，而不是拒絕在市場(chǎng)之外，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明時(shí)評(píng)：推進(jìn)巨災(zāi)保險(xiǎn)，保障人民安全》

34、最近，“電子榨菜”成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。該詞顧名思義，是在用餐場(chǎng)景下觀看，像榨菜一樣被賦予“下飯”功能的視頻。情景伴隨式觀劇，成為當(dāng)下

不少人的生活習(xí)慣。拆開外賣盒，拿出手機(jī)支架，滑動(dòng)屏幕打開想看的視頻。然而，當(dāng)下影視行業(yè)已出現(xiàn)為了“下飯”制造“電子榨菜”的不良傾

向。一些創(chuàng)作者迎合用戶淺閱讀、碎片化等低水平欣賞訴求，滿足大眾淺層的感官愉悅，注重視聽效果卻忽視現(xiàn)實(shí)邏輯、注重娛樂(lè)性卻放棄引

領(lǐng)性，消解了影視創(chuàng)作對(duì)思想內(nèi)涵和社會(huì)意義的價(jià)值追求。若任由這種“走捷徑”的創(chuàng)作方式發(fā)展下去，此類簡(jiǎn)單迎合的作品越來(lái)越多，“電子榨

菜”將淪為供人消費(fèi)、為人牟利的快餐式商品，甚至失去審美價(jià)值變成電子污染物。

這段文字主要說(shuō)明：

A．受眾應(yīng)拒絕“榨菜”攝取更多的“營(yíng)養(yǎng)餐”

B．業(yè)界對(duì)待經(jīng)典影視化創(chuàng)作的正確態(tài)度

C．創(chuàng)作者應(yīng)力求在雅俗之間找到平衡點(diǎn)

D．影視業(yè)需警惕“榨菜化”的創(chuàng)作傾向

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“電子榨菜”的話題，并介紹情景伴隨式觀劇成為不少人的生活習(xí)慣，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折指出影視行業(yè)出現(xiàn)刻意制

造“電子榨菜”的不良傾向，即提出問(wèn)題，接下來(lái)具體分析了創(chuàng)作者們?cè)鯓酉庥耙晞?chuàng)作對(duì)思想內(nèi)涵和社會(huì)意義的價(jià)值追求，

即分析問(wèn)題，尾句通過(guò)反面論證強(qiáng)調(diào)影視業(yè)不能任由“走捷徑”的創(chuàng)作方式發(fā)展下去。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)要警惕影

視創(chuàng)作中“走捷徑”的創(chuàng)作方式，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“攝取更多的‘營(yíng)養(yǎng)餐’”、C項(xiàng)“雅俗之間找到平衡點(diǎn)”文段均未提及，為無(wú)關(guān)對(duì)策，排除；

B項(xiàng)，“對(duì)待經(jīng)典影視化創(chuàng)作的正確態(tài)度”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《影視創(chuàng)作不僅“下飯”還要“營(yíng)養(yǎng)”》

35、不凡貴在堅(jiān)持，無(wú)論做什么工作，要想取得成功，都不可能____________，我們要發(fā)揚(yáng)____________的精神，一步一個(gè)腳印，打牢

基礎(chǔ)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一帆風(fēng)順持之以恒

B．輕而易舉踏石留印

C．半途而廢水滴石穿

D．一蹴而就鍥而不舍

《正確答案》

D

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