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第1頁(yè)(共1頁(yè))2024年山東省淄博市部分學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,18分)1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:近年來(lái)流行一種觀點(diǎn),認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)明對(duì)于人類而言并不是明智的選擇。因?yàn)?,隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)的建立,遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)民需要從事松土、播種、收獲等繁重的勞作,比采集漁獵者更辛苦;需要花費(fèi)大量時(shí)間在田間勞動(dòng),生活更乏味;辛苦的勞作還帶來(lái)身體上的多種疾??;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要種植一種或幾種作物,導(dǎo)致食物結(jié)構(gòu)單調(diào),造成營(yíng)養(yǎng)不良,使人類體質(zhì)下降等等??偨Y(jié)上述一系列現(xiàn)象后,有學(xué)者提出遠(yuǎn)古時(shí)代的農(nóng)業(yè)革命是一個(gè)騙局或者陷阱。農(nóng)業(yè)的發(fā)明的確產(chǎn)生了以上諸問題,但這些問題都是表面的和過程性的,并不是農(nóng)業(yè)革命帶來(lái)的變化的中心內(nèi)容,農(nóng)業(yè)的發(fā)明的實(shí)質(zhì)和后續(xù)結(jié)果無(wú)疑是有利的。農(nóng)民雖然勞作更辛苦,但他們的資源開發(fā)效率大大提高,是采集漁獵者所不能及的,同樣養(yǎng)活一個(gè)五口之家,采集漁獵者需要數(shù)十甚至上百平方公里區(qū)域,而農(nóng)民只需要幾十畝土地;農(nóng)民雖然把更多時(shí)間投入到田間勞動(dòng),但他們的集中勞作能夠積攢出一段較完整的農(nóng)閑時(shí)間,有整段的較長(zhǎng)時(shí)間可以進(jìn)行其他活動(dòng)。反觀采集漁獵者,雖然可能一天只需要花費(fèi)四五個(gè)小時(shí),就能收集到滿足一天需要的食物,其余時(shí)間用于娛樂。但是,這些空閑時(shí)間是分散的,每天都要被搜尋食物的工作打破,很難形成專心于某一事務(wù)的整段時(shí)間。而關(guān)于人類體質(zhì)的變化和相關(guān)疾病,也不能完全歸因于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。需要考慮的是,在原來(lái)的采集漁獵時(shí)期,人們居無(wú)定所四處流動(dòng),很多體質(zhì)較弱的人,較早就被不穩(wěn)定的環(huán)境和生活自然淘汰。壽命較長(zhǎng)的是原本體質(zhì)較好的那部分人,他們大概率會(huì)呈現(xiàn)出較為強(qiáng)壯的特點(diǎn),但這并不是采集漁獵生活帶給他們的。同時(shí),較短的壽命也使許多由衰老帶來(lái)的疾病來(lái)不及表現(xiàn)出來(lái)。但到了農(nóng)業(yè)社會(huì),穩(wěn)定的食物供應(yīng)和良好的定居條件,使體質(zhì)較弱的人擺脫了嚴(yán)酷環(huán)境和生活條件的自然淘汰,長(zhǎng)期生存并參與繁衍。人均壽命增長(zhǎng),由衰老帶來(lái)的許多疾病才得以表現(xiàn)出來(lái)。所以,從表面上看,農(nóng)業(yè)社會(huì)人們的體質(zhì)似乎下降了,而且疾病增多,但這在相當(dāng)程度上,是弱者幸存和壽命變長(zhǎng)造成的一種假象。農(nóng)業(yè)的發(fā)明極大地改變了人們的生活,其直觀效果很多,最明顯的有三個(gè):一是集約型生產(chǎn)與糧食產(chǎn)量提高。與采集和漁獵相比,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是更集約的生產(chǎn)模式,效率更高。人們可以把精力集中于田間,通過精耕細(xì)作,增加單位面積產(chǎn)量,收獲更多的食物。二是人口規(guī)模擴(kuò)大。據(jù)推論,新石器時(shí)代末期全球總?cè)丝跀?shù)量從百萬(wàn)到數(shù)百萬(wàn)不等,農(nóng)業(yè)發(fā)明后,總?cè)丝谘杆偕仙綌?shù)千萬(wàn)。三是定居生活出現(xiàn)。人類有了充足的食物供應(yīng),不再四處遷徙,開始建立村落定居。(摘編自徐義華《農(nóng)業(yè)的起源及其意義》)材料二:從強(qiáng)化利用野生黍族資源到馴化萌芽的出現(xiàn),中國(guó)北方先民依然過著流動(dòng)性的采食生活,遺址規(guī)模小,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,未發(fā)生明顯的聚落形態(tài)變化。而粟、黍馴化種出現(xiàn)階段正值新石器時(shí)代早期,僅有的幾處遺址不同程度地體現(xiàn)了從流動(dòng)遷徙向定居生活轉(zhuǎn)變的趨向,例如李家溝遺址發(fā)現(xiàn)由石塊圍合而成的橢圓形圓圈,這些遺存或許與搭建簡(jiǎn)易建筑的行為有關(guān)。東胡林與扁扁洞遺址還發(fā)現(xiàn)有人工刻意平整的居住面。然而該階段遺址中并未發(fā)現(xiàn)明確的房屋遺跡。因此定居化生活的證據(jù)尚不確鑿。定居生活的明確跡象可追溯至新石器時(shí)代中期。此時(shí)馴化的動(dòng)植物在當(dāng)時(shí)北方先民的整體生業(yè)經(jīng)濟(jì)中尚處于輔助地位,但在一定程度上推動(dòng)了聚落規(guī)模的擴(kuò)大。由半地穴房屋聚合而成的聚落遺址,不僅出現(xiàn)于華北腹地,還分布到了蒙古高原南部地帶。這些遺址的規(guī)模,明顯大于北方地區(qū)更早階段的遺址,其中多數(shù)遺址面積在1公頃左右,類似現(xiàn)今的小型村莊。村落遺址形態(tài)多樣,既有方形房屋成排分布式的布局,也有小型房屋三五成群聚堆分布式的格局。一些聚落布局嚴(yán)整,體現(xiàn)出明確的規(guī)劃思想和對(duì)社會(huì)秩序的強(qiáng)調(diào);另一些聚落的遺跡之間疊壓、打破關(guān)系復(fù)雜,體現(xiàn)出先民長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)和對(duì)聚落的不斷改建。而新石器時(shí)代晚期,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取代狩獵采集成為北方先民生業(yè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),定居生活模式變得更為穩(wěn)固。該時(shí)期遺址數(shù)量激增,分布范圍變得更為廣闊。先前鮮有村落遺址發(fā)現(xiàn)的黃土高原核心區(qū)域與西、北邊緣,均發(fā)現(xiàn)了密集分布的村落遺址。該階段遺址的房屋居住面往往較為清潔,遺物稀少,體現(xiàn)出人群對(duì)居住址的打掃與維護(hù)行為。房屋居住面普遍經(jīng)過硬化處理,甚至部分居住面的處理工序十分考究。這些行為習(xí)慣,與更為長(zhǎng)久穩(wěn)定的棲居方式緊密相關(guān)。此外,這一時(shí)期的遺址規(guī)模更大,布局更為復(fù)雜,在新石器時(shí)代晚期偏晚階段甚至出現(xiàn)了超大規(guī)模的高等級(jí)聚落,體現(xiàn)出更大規(guī)模的人群聚合與初步的社會(huì)分化。我國(guó)北方地帶流動(dòng)向定居生活的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)在動(dòng)植物資源馴化的初期階段。該時(shí)期馴化資源尚未成為人們的主要食物來(lái)源,對(duì)野生動(dòng)植物資源的集約化利用依然是人群所依靠的主要生計(jì)方式。伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取代狩獵采集經(jīng)濟(jì)成為主導(dǎo)性生業(yè)方式,人群的定居能力得到增強(qiáng),定居化的生活模式也擴(kuò)散到了更為廣泛的地區(qū),促進(jìn)了人口數(shù)量的激增與新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟。(摘編自趙潮、吳錦程《農(nóng)業(yè)起源與社會(huì)轉(zhuǎn)型的三種模式》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.認(rèn)為農(nóng)業(yè)革命是騙局的學(xué)者指出,遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)民之所以體弱多病,是因?yàn)樗麄儚氖路敝氐膭谧?,生活乏味。B.與采集和漁獵相比,農(nóng)業(yè)的發(fā)明讓勞作時(shí)間更短,資源開發(fā)效率更高,人們可以通過精耕細(xì)作,收獲更多食物。C.新石器時(shí)代中期,中國(guó)北方先民們聚落規(guī)劃思想明確,強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序,這可以通過當(dāng)時(shí)一些聚落的布局特點(diǎn)加以驗(yàn)證。D.新石器時(shí)代晚期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為中國(guó)北方先民生業(yè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),人群定居能力得到增強(qiáng),社會(huì)分化也漸漸萌芽。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.材料一啟發(fā)我們,在獲取信息時(shí),我們不能只是被動(dòng)地接受信息,要有敢于質(zhì)疑的精神和辯證思考問題的能力。B.在農(nóng)業(yè)社會(huì),穩(wěn)定的食物供應(yīng)和良好的定居條件使得人均壽命增長(zhǎng),這說明人的壽命會(huì)受到生存環(huán)境的影響。C.新石器時(shí)代晚期,中國(guó)北方先民房屋居住面往往較清潔,普遍經(jīng)過硬化處理,且部分處理工序考究,說明其棲居方式更穩(wěn)固。D.從材料二可知,中國(guó)北方先民從流動(dòng)走向定居生活受到初期農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,明確的定居生活跡象則出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成熟之后。(3)從材料一第三段中可以看出,持農(nóng)業(yè)革命是騙局這一觀點(diǎn)的學(xué)者,因歸納時(shí)忽略了部分關(guān)鍵信息導(dǎo)致結(jié)論偏頗。下列選項(xiàng)中,沒有出現(xiàn)上述問題的一項(xiàng)是A.某青年因?yàn)榭吹阶约罕斫阍谵r(nóng)村老家拍短視頻、做直播非常賺錢,有時(shí)一個(gè)視頻能賺幾千元,因此也想轉(zhuǎn)行去拍短視頻。B.某老人看到自己的一位老友自從食用某保健食品后身體健康狀況有所改善,于是該老人也決定食用此保健食品。C.某同學(xué)看到三名非常刻苦努力的同學(xué)在上次考試中成績(jī)都有進(jìn)步,所以他決心發(fā)奮學(xué)習(xí),希望自己的成績(jī)也能取得進(jìn)步。D.某女士聽到一書法家說自己有今天的成就是因?yàn)楦改竾?yán)厲管教后,也想通過嚴(yán)格管教,把自己的孩子培養(yǎng)成書法家。(4)根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的聚落遺址房屋布局圖與歷史時(shí)期對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.B.C.D.(5)邏輯分析法與實(shí)證分析法是社會(huì)科學(xué)研究中常用的兩種分析方法。材料一、材料二使用的分析方法各有側(cè)重,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,17分)2.(17分)閱讀下面的文字,完成小題。一封未拆的信費(fèi)孝通在一次閑談中,農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所的徐季吾先生講起了沈驪英先生?!吧蛳壬俏业睦蠋?,”我這樣說,“我在小學(xué)時(shí),最喜歡的老師就是她。”我停了一忽,接著說:“說來(lái)這已是二十多年前的事了。最后一次我見著她是在東吳大學(xué)的校門前,那時(shí)我就在這大學(xué)的附中里念書。她一路和我說了許多關(guān)于我生活細(xì)節(jié)的話。她那時(shí)所說的,聽過也就忘了。但是,我一閉眼,還記得這位老師的笑容,一副近視眼鏡,一個(gè)拖在腦后梳得松松的髻,紅方格子帶裙子的衣服。”我一面說著,二十多年前的印象似乎愈來(lái)愈逼真:蘇州天賜莊夾道的兩道紅墻,東吳大學(xué)大門口的那棵大樹——在這地方我們分手了。本來(lái)是路上偶然相逢,你想,一個(gè)十五六歲的男孩子在路上遇著了她幼年的女教師,怎么會(huì)說得上什么清楚的話?徐先生打斷了我的回憶,說:“沈先生不是在蘇州那個(gè)女校里教過書的么?怎會(huì)教得著你的呢?”十多年前,我如果聽到這話,一定要臉紅,決不會(huì)接著說:“是呀,我是在女校里長(zhǎng)大的呀?!毙煜壬闷娴芈犖艺f下去:“那個(gè)學(xué)校名叫振華?,F(xiàn)在的校址是織造府。蘇州的織造府誰(shuí)不知道?這就是曹雪芹住過的地方,據(jù)說他所描寫的大觀園就依這個(gè)織造府作藍(lán)本的?!蔽以谥袑W(xué)時(shí),最怕是有人提起我的來(lái)歷;愈是怕,愈成了同學(xué)們?nèi)⌒Φ陌驯??!芭畬W(xué)生!”——在這種心理壓力之下,我怎么會(huì)有勇氣,在我女教師的身邊并排著走?校門救了我,我飛跑似的沖進(jìn)鐵門,頭也不敢回??墒?,雖則這樣魯莽,我卻并沒有這樣容易把這事忘卻,二十多年后,還是這樣清楚地記得:那副眼鏡,那件紅方格的衣服和溫存的語(yǔ)調(diào)。我進(jìn)高小剛是十歲,初次從小鎮(zhèn)里搬到蘇州。羸弱多病使我的母親不敢把我送入普通的小學(xué)。振華學(xué)??拷覀兯〉牡胤?,而且是個(gè)女學(xué)。理論上說女孩子不像男孩子那樣喜歡欺負(fù)人。不久我成了這女校里少數(shù)男學(xué)生之一。入學(xué)時(shí)我母親還特地送我去,就在那時(shí)我被介紹給這位沈先生。以后她常帶我到她的房里去,她房里的樣子現(xiàn)在已模糊了,只記得她窗外滿墻的迎春花,黃黃的一片。我當(dāng)初總有一點(diǎn)羞澀,也有一些異樣:在四年的小學(xué)中,老師在我心中是一個(gè)可怕的人物,打手心的是她,罰立壁角的也是她,一個(gè)似乎不太講理,永遠(yuǎn)也不會(huì)明白孩子們心情的權(quán)威??墒沁@個(gè)老師卻會(huì)拉著我的手,滿面是笑容,是個(gè)手里沒有戒尺的人,這使我不太明白。我想,我那時(shí)一定沒有勇氣望著她的眼。不然我怎會(huì)現(xiàn)在只記得滿墻的迎春花呢?沈先生教我算學(xué),每次做練習(xí),我總是第一個(gè)交卷。習(xí)題做快了,又不重看一遍,不免時(shí)常把6寫成8,2寫成3?!斑@樣一個(gè)粗心大意的孩子!”其實(shí)我的心哪里是在做算學(xué)?課堂外的世界在招惹我??晒值氖巧蛳壬鷱膩?lái)沒有打過這個(gè)頑皮的手心。她望著我這匆忙的神色,微微地?fù)u著頭:“孩子們,你們什么時(shí)候才會(huì)定心做一個(gè)算題?”從那天偶爾在街上見面之后,我一直沒有見過這位老師。我也沒有去想著她的理由。天上的雨,灌溉了草木,人家看到蒼翠,甚至草木也欣然自感茂盛,雨水已經(jīng)沒入了泥土,沒有它的事了。多少小學(xué)里的教師們,一天天,一年年把孩子們培養(yǎng)著,可是,培養(yǎng)了出來(lái),向廣闊的天地間一送,誰(shuí)還記得他們呢?一直到徐季吾先生說起了沈驪英先生在農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所工作,我才引起了這一段內(nèi)疚。其實(shí),如果不是我當(dāng)時(shí)也在教書,也許這段內(nèi)疚都不會(huì)發(fā)生。人情原是這樣的。我問起沈先生的生活,徐先生這樣和我說:“她已是一個(gè)一群孩子的好母親,同時(shí)也已成了我們種麥的農(nóng)民的恩人了。華北所種的那些改良麥種就是她試驗(yàn)成功的。她逃難出來(lái),自己的衣服什物都沒有帶,可是,虧她的,我們所里的那些麥種卻一粒不漏地運(yùn)了出來(lái)。我們現(xiàn)在在云南所推廣的麥種,還不是她帶進(jìn)來(lái)的種子所培植出來(lái)的?”我聽著了,不知為什么心跳得特別快,皮膚上起一陣?yán)?。一個(gè)被認(rèn)為早已“完成”了的小學(xué)里的老師,在我們分離的二十多年中,竟會(huì)生長(zhǎng)得比她的學(xué)生更快。她并沒有停留,她默默地做了一件中國(guó)科學(xué)界里罕有的大事。改良麥種,聽來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,可是,這是一件多繁重的事?麥子的花開得看不清楚,每朵花要輕手輕腳地包好,防止野蜂帶來(lái)了野種?;ㄊ炝耍忠欢涠涞匕堰x擇好的花粉加上去。如果“粗心大意”,一錯(cuò)就要耽擱一年。家務(wù),疾病,戰(zhàn)爭(zhēng),在阻礙她的成功,可是并沒有打倒她。她所改良的麥種已經(jīng)在廣大的華北平原,甚至在這西南偏僻的山國(guó)里,到處在農(nóng)民的愛護(hù)中推廣了。我回家后在西窗邊,寫了一封將近五張紙的信給我這二十年沒有見過面、通過消息的老師。我寫完這信,心上像是放下了一塊石頭。我想,任何一個(gè)老師在讀著他多年前學(xué)生的信,一封表示世界上還沒有把老師完全丟在腦后的學(xué)生的信,應(yīng)當(dāng)是一件高興的事。我更向她說:“當(dāng)你在試驗(yàn)室里工作得疲乏的時(shí)候,你可以想到有一個(gè)曾經(jīng)受過你教育的孩子,為了要對(duì)得起他的老師,也在另一個(gè)性質(zhì)不同的試驗(yàn)室里感覺到工作后疲乏的可貴。我可以告慰你的不過是這一些。讓我再加一筆,請(qǐng)你原諒我,我還是像在你班上時(shí)那樣粗心大意,現(xiàn)在還沒有定心做過一個(gè)算題。”我把這信掛號(hào)遞給郵局,屈指數(shù)日子,盼望得到一封會(huì)使我興奮的回信。不到一個(gè)星期,徐季吾先生特地來(lái)報(bào)告我一個(gè)消息:沈驪英先生腦充血死在她的試驗(yàn)室里。我還是坐在靠西窗的椅子上,隔著松樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)是一片波光。這不是開迎春花的時(shí)節(jié),但是波光閃爍處,還不是開遍了這黃花?又過了一個(gè)星期,我寄出的信退了回來(lái),加了一個(gè)信封,沒有夾什么字。再?zèng)]有人去拆這封信了,我把它投入了爐子里。(有刪改)(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.因怕被人欺負(fù),母親把羸弱多病的“我”送進(jìn)了一所女校,這使“我”養(yǎng)成了羞怯膽小的性格。B.作者介紹振華學(xué)校時(shí)特意提到織造府和曹雪芹,是為了突出學(xué)校的環(huán)境特殊和教育底蘊(yùn)深厚。C.“打手心”“罰立壁角”等是當(dāng)時(shí)小學(xué)老師懲罰學(xué)生的慣常做法,作者對(duì)這種懲戒方式并不認(rèn)同。D.天上的雨灌溉草木之后沒入了泥土,這段文字歌頌了廣大小學(xué)教師無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇獻(xiàn)身的精神。(2)下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“她逃難出來(lái)”“一粒不漏地運(yùn)了出來(lái)”等,既交代時(shí)代背景,也營(yíng)造緊迫、危險(xiǎn)的氛圍。B.“家務(wù),疾病,戰(zhàn)爭(zhēng)”具有高度概括性,突出了沈驪英在惡劣環(huán)境中取得事業(yè)成功的艱難。C.本文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),尤為注重內(nèi)容的前后呼應(yīng),如最后一段就照應(yīng)了文章的題目。D.本文敘述語(yǔ)言不動(dòng)聲色,娓娓道來(lái),看似平淡,內(nèi)中卻包含著深沉的情感,讀來(lái)真摯感人。(3)結(jié)合文章內(nèi)容,分析文中畫線句子的豐富意蘊(yùn)。(4)本文在敘述過程中運(yùn)用雙重視角——過去的“我”和現(xiàn)在的“我”。這樣寫有怎樣的表達(dá)效果?二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:夫料才核能,治世之要也。凡人之才,用有所周,能有偏達(dá),自非圣人,誰(shuí)兼資百行,備貫眾理乎?故明君圣主,裁而用焉。昔舜命群司,隨才守位;漢述功臣,三杰異稱,況非此儔,而可備責(zé)乎?且造父善御,師曠知音,皆古之至奇也。使其換事易技,則彼此俱屈。何則?才有偏達(dá)也。人之才能,率皆此類,不可不料也。若任得其才,才堪其任,而國(guó)不治者,未之有也。或有用士而不能以治者既任之不盡其才不核其能故功難成而世不治也。馬無(wú)輦重之任,牛無(wú)千里之跡,違其本性,責(zé)其效事,豈可得哉!使韓信下帷,仲舒當(dāng)戎,于公馳說,陸賈聽訟,必?zé)o曩時(shí)之勛,而顯今日之名也。(《典語(yǔ)?料才》)材料二:臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。云夢(mèng)之竹,天下之勁也;然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅(jiān)。棠溪之金,天下之利也;然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無(wú)不至矣;挾才以為惡者,惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛;愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國(guó)為家者茍能審于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉!(《資治通鑒?周紀(jì)一》)(1)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分?;蛴杏檬緼而不能B以治者C既任之不盡D其才E不核F其能G故功難H成而世不治也。(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.資,指具有、具備,與《隆中對(duì)》“此殆天所以資將軍”中的“資”意思相同。B.下帷,放下室內(nèi)懸掛的帷幕,表示與外界隔絕。在文中指專心讀書。C.堅(jiān),指堅(jiān)固的東西,與《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“遠(yuǎn)”用法相同。D.特,是僅、只之意,與《答司馬諫議書》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”意思相同。(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.圣人能夠通曉萬(wàn)事萬(wàn)物之理,而普通人的才能要想充分施展需在適合的領(lǐng)域,因此,用人要根據(jù)他的才能,不能夠求全責(zé)備。B.于公、陸賈等人各有所長(zhǎng),都在他們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域獲得了極大的功績(jī)和名聲,如果非要讓他們舍棄專長(zhǎng),其成就一定會(huì)大打折扣。C.用人要重視德,將德放在首位,因?yàn)榈聸Q定了才的方向和結(jié)果。在德才關(guān)系上,德才兼?zhèn)渥钍芡瞥?,無(wú)德無(wú)才最被鄙視。D.通常情況下,人們?cè)敢庥H近有才能的人,而對(duì)于有道德的人卻往往敬而遠(yuǎn)之。因此考察人才時(shí),不要被個(gè)人的喜好蒙蔽。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①使其換事易技,則彼此俱屈。何則?才有偏達(dá)也。②棠溪之金,天下之利也;然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一使用的論證方法。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列各題。送山伯、良佐東歸呂本中荊棘生良心,米鹽入塵務(wù)。芬芳老不達(dá),豈不以此故。人生錐處囊,穎末要立露。玉壺近青蠅,沒沒①自點(diǎn)污。刳②心萬(wàn)物表,卻立看脫兔。[注]①?zèng)]沒:糊里糊涂地,不自覺地。②刳:清洗,洗除。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)是在送別山伯、良佐時(shí)所寫,字里行間流露出詩(shī)人對(duì)這兩人的殷切叮囑與期盼。B.本詩(shī)多用比喻、象征等手法,如“荊棘”“米鹽”“芬芳”等詞語(yǔ)即指人的各種品性。C.本詩(shī)化用“脫穎而出”這一典故,意在提醒山伯、良佐要抓住機(jī)會(huì),盡早展示才華。D.詩(shī)人認(rèn)為要摒棄各種私心雜念,并后退一步,置身事外,方能看清世事的迅疾變化。(2)詩(shī)人是從哪幾個(gè)方面論述環(huán)境對(duì)人的影響的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中“,”兩句,通過大與小的巧妙組合,體現(xiàn)了宏闊境界與渺小自我的完美統(tǒng)一。(2)孔子十分推崇君子風(fēng)范,如《論語(yǔ)?學(xué)而》中就用“,”兩句強(qiáng)調(diào)了君子在吃住方面應(yīng)該遵守的規(guī)范。(3)小剛同學(xué)在“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流”主題班會(huì)上,引用“,”兩句詩(shī),表示自己最重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就是珍惜時(shí)間。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共1小題,10分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。作文猶如用兵。兵貴精而不貴多,精兵一名能頂百名壞兵。壞兵愈多愈不易調(diào)動(dòng),愈不易獲得好的戰(zhàn)果。文章中的一字一句,就等于隊(duì)伍中的一兵一卒,我們必須隨時(shí)檢閱淘汰,揀選精銳。用兵又講究布陣,步,馬,炮,工,輜,須有照顧聯(lián)絡(luò),全軍人馬,須按部就班,各守崗位,本隊(duì)側(cè)翼,前鋒,后衛(wèi),必須擺布周密,紀(jì)律嚴(yán)明。在一篇文章之中,全文就是一個(gè)陣勢(shì),A_____。為了使各段之間,緊密聯(lián)絡(luò),相互照顧,組成一篇完美的作品,寫作時(shí)另一件需要注意的工作就是布局或安排。很多作品,內(nèi)容零亂蕪雜,頭重腳輕,前后不相調(diào)和,就是由于作者B_____。一位小說家曾說過,文學(xué)是剪裁的藝術(shù)。所謂剪裁,當(dāng)然就是我們所說的“選擇”,選擇必須學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)。我們?cè)僖杂帽鵀橛?,用兵之道,在于擊破主力,?zhēng)取要塞,如此始能穩(wěn)操勝算。作文章亦與此類似。我們應(yīng)當(dāng)集中精力,不浪費(fèi)精力于無(wú)用的意思上。做文章必須先確定一個(gè)主旨,一個(gè)著重點(diǎn)。我們運(yùn)思選擇之時(shí),就必須揀選最能表現(xiàn)“主旨”的材料。舉例來(lái)說,守財(cái)奴的表現(xiàn)方法雖然很多,但是吳敬梓在《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,卻只揀選了嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)手指燈碗內(nèi)兩根燈芯不肯瞑目的故事?!都t樓夢(mèng)》中的妙玉,是一個(gè)心性雖冷靜,骨子里卻仍不能“忘情”的人。曹雪芹卻只選了劉姥姥游大觀園時(shí),當(dāng)劉姥姥從妙玉的庵里辭出后,妙玉竟連劉姥姥用過的茶碗都扔了。但是寶玉到庵里來(lái)的時(shí)候,她卻把自己使用的茶杯讓給寶玉使用。這一切都為我們證明,C_____。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(2)從竇娥、周樸園、王利發(fā)這三個(gè)人物中任選一個(gè),仿寫文中畫波浪線的句子,以印證作者有關(guān)文學(xué)剪裁的觀點(diǎn)。要求:表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過60個(gè)字。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,10分)7.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。村中的禾場(chǎng),同田野上一樣繁忙,但比田野慢一步。當(dāng)?shù)谝卉嚽f稼拉回來(lái),第二車莊稼拉回來(lái),后續(xù)不斷地拉回來(lái),滿載的馬車_____,莊稼在禾場(chǎng)上“起山”了,禾場(chǎng)的繁忙才開始。負(fù)責(zé)“起山”的人,先一捆一捆打好垛底,然后一圈一圈地往上碼。碼成垛的莊稼,用腳一踏虛晃晃的。碼垛的人站在上面,好像頭頂住了藍(lán)天,眼中飽覽的僅是禾場(chǎng),卻感覺瞭見了整個(gè)村莊,瞭見了環(huán)繞村莊的田野,瞭見了十里外火車穿過的鎮(zhèn)子……一垛一垛的莊稼,將秋天搬到禾場(chǎng)上,空曠的禾場(chǎng)被占去大半,垛與垛的影子勾肩搭背,陽(yáng)光在盤繞的過道中捉迷藏。圍著不同的莊稼垛子,有切谷子切高粱的,有切黍子切糜子的,手中閃耀的爪鐮,將莊稼的穗頭與秸稈分開。還有專門趕鳥的人,舉著頂端扎一塊破塑料布的長(zhǎng)桿趕鳥。莊稼散發(fā)的_____氣息在禾場(chǎng)上空匯聚了,被陽(yáng)光照射得五彩繽紛。不同的氣味,有不同的顏色,高粱是紅的,谷子是黃的,糜子是灰的。一垛莊稼一種氣味,鳥們喜歡哪種氣味,就撲向哪垛莊稼。趕鳥人舞動(dòng)長(zhǎng)桿,從這一垛趕到那一垛,鳥們被趕_____了,就跟他兜圈子氣他,或三五成群地聚集在禾場(chǎng)墻外的樹上,嘰嘰喳喳地_____他。鳥的罵聲一片一片,像它們氣炸的羽毛,落到趕鳥人身上,把趕鳥人糟蹋成被狗撕過的雞毛撣子。趕鳥人邊抖掉身上的罵聲,邊揮舞桿頂端的破塑料布,啪啪地掃蕩著。鳥一轟而散后,丟下的罵半天才能落定,有的跟著鳥飄遠(yuǎn)了,有的粘在樹梢上,有的落在莊稼垛上。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.熙熙攘攘熟稔惱襲擊B.浩浩蕩蕩豐稔惱圍攻C.熙熙攘攘豐稔怒襲擊D.浩浩蕩蕩熟稔怒圍攻(2)下列句子中的“好像”和文中加點(diǎn)的“好像”意義相同的一項(xiàng)是A.有幾個(gè)茶客好像預(yù)感到什么災(zāi)禍,一個(gè)個(gè)往外溜。(《茶館》)B.照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起,好像在月亮下面點(diǎn)了無(wú)數(shù)盞汽油燈。(《百合花》)C.這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。(《荷塘月色》)D.在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都包含有自己的反面。(《在會(huì)上的演說》)(3)文中畫波浪線的句子想象奇特,富有韻味。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。語(yǔ)言是我們共有的精神家園,記錄著厚重歷史和多樣文化。學(xué)校讀書節(jié)系列活動(dòng)設(shè)置了三個(gè)與語(yǔ)言有關(guān)的項(xiàng)目,請(qǐng)你從中選擇一個(gè)完成。(1)應(yīng)校刊邀約寫一篇文章談?wù)勀銓?duì)中華語(yǔ)言獨(dú)特魅力的認(rèn)識(shí)和思考,以彰顯我們的文化自信。(2)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,介紹自己對(duì)高中語(yǔ)文教材文本語(yǔ)言的探索和發(fā)現(xiàn),分享自己從中得到的快樂。(3)在學(xué)校升旗禮講話中,向同學(xué)們闡述中學(xué)時(shí)代語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性,并提出強(qiáng)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)的建議。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2024年山東省淄博市部分學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,18分)1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:近年來(lái)流行一種觀點(diǎn),認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)明對(duì)于人類而言并不是明智的選擇。因?yàn)?,隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)的建立,遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)民需要從事松土、播種、收獲等繁重的勞作,比采集漁獵者更辛苦;需要花費(fèi)大量時(shí)間在田間勞動(dòng),生活更乏味;辛苦的勞作還帶來(lái)身體上的多種疾??;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要種植一種或幾種作物,導(dǎo)致食物結(jié)構(gòu)單調(diào),造成營(yíng)養(yǎng)不良,使人類體質(zhì)下降等等??偨Y(jié)上述一系列現(xiàn)象后,有學(xué)者提出遠(yuǎn)古時(shí)代的農(nóng)業(yè)革命是一個(gè)騙局或者陷阱。農(nóng)業(yè)的發(fā)明的確產(chǎn)生了以上諸問題,但這些問題都是表面的和過程性的,并不是農(nóng)業(yè)革命帶來(lái)的變化的中心內(nèi)容,農(nóng)業(yè)的發(fā)明的實(shí)質(zhì)和后續(xù)結(jié)果無(wú)疑是有利的。農(nóng)民雖然勞作更辛苦,但他們的資源開發(fā)效率大大提高,是采集漁獵者所不能及的,同樣養(yǎng)活一個(gè)五口之家,采集漁獵者需要數(shù)十甚至上百平方公里區(qū)域,而農(nóng)民只需要幾十畝土地;農(nóng)民雖然把更多時(shí)間投入到田間勞動(dòng),但他們的集中勞作能夠積攢出一段較完整的農(nóng)閑時(shí)間,有整段的較長(zhǎng)時(shí)間可以進(jìn)行其他活動(dòng)。反觀采集漁獵者,雖然可能一天只需要花費(fèi)四五個(gè)小時(shí),就能收集到滿足一天需要的食物,其余時(shí)間用于娛樂。但是,這些空閑時(shí)間是分散的,每天都要被搜尋食物的工作打破,很難形成專心于某一事務(wù)的整段時(shí)間。而關(guān)于人類體質(zhì)的變化和相關(guān)疾病,也不能完全歸因于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。需要考慮的是,在原來(lái)的采集漁獵時(shí)期,人們居無(wú)定所四處流動(dòng),很多體質(zhì)較弱的人,較早就被不穩(wěn)定的環(huán)境和生活自然淘汰。壽命較長(zhǎng)的是原本體質(zhì)較好的那部分人,他們大概率會(huì)呈現(xiàn)出較為強(qiáng)壯的特點(diǎn),但這并不是采集漁獵生活帶給他們的。同時(shí),較短的壽命也使許多由衰老帶來(lái)的疾病來(lái)不及表現(xiàn)出來(lái)。但到了農(nóng)業(yè)社會(huì),穩(wěn)定的食物供應(yīng)和良好的定居條件,使體質(zhì)較弱的人擺脫了嚴(yán)酷環(huán)境和生活條件的自然淘汰,長(zhǎng)期生存并參與繁衍。人均壽命增長(zhǎng),由衰老帶來(lái)的許多疾病才得以表現(xiàn)出來(lái)。所以,從表面上看,農(nóng)業(yè)社會(huì)人們的體質(zhì)似乎下降了,而且疾病增多,但這在相當(dāng)程度上,是弱者幸存和壽命變長(zhǎng)造成的一種假象。農(nóng)業(yè)的發(fā)明極大地改變了人們的生活,其直觀效果很多,最明顯的有三個(gè):一是集約型生產(chǎn)與糧食產(chǎn)量提高。與采集和漁獵相比,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是更集約的生產(chǎn)模式,效率更高。人們可以把精力集中于田間,通過精耕細(xì)作,增加單位面積產(chǎn)量,收獲更多的食物。二是人口規(guī)模擴(kuò)大。據(jù)推論,新石器時(shí)代末期全球總?cè)丝跀?shù)量從百萬(wàn)到數(shù)百萬(wàn)不等,農(nóng)業(yè)發(fā)明后,總?cè)丝谘杆偕仙綌?shù)千萬(wàn)。三是定居生活出現(xiàn)。人類有了充足的食物供應(yīng),不再四處遷徙,開始建立村落定居。(摘編自徐義華《農(nóng)業(yè)的起源及其意義》)材料二:從強(qiáng)化利用野生黍族資源到馴化萌芽的出現(xiàn),中國(guó)北方先民依然過著流動(dòng)性的采食生活,遺址規(guī)模小,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,未發(fā)生明顯的聚落形態(tài)變化。而粟、黍馴化種出現(xiàn)階段正值新石器時(shí)代早期,僅有的幾處遺址不同程度地體現(xiàn)了從流動(dòng)遷徙向定居生活轉(zhuǎn)變的趨向,例如李家溝遺址發(fā)現(xiàn)由石塊圍合而成的橢圓形圓圈,這些遺存或許與搭建簡(jiǎn)易建筑的行為有關(guān)。東胡林與扁扁洞遺址還發(fā)現(xiàn)有人工刻意平整的居住面。然而該階段遺址中并未發(fā)現(xiàn)明確的房屋遺跡。因此定居化生活的證據(jù)尚不確鑿。定居生活的明確跡象可追溯至新石器時(shí)代中期。此時(shí)馴化的動(dòng)植物在當(dāng)時(shí)北方先民的整體生業(yè)經(jīng)濟(jì)中尚處于輔助地位,但在一定程度上推動(dòng)了聚落規(guī)模的擴(kuò)大。由半地穴房屋聚合而成的聚落遺址,不僅出現(xiàn)于華北腹地,還分布到了蒙古高原南部地帶。這些遺址的規(guī)模,明顯大于北方地區(qū)更早階段的遺址,其中多數(shù)遺址面積在1公頃左右,類似現(xiàn)今的小型村莊。村落遺址形態(tài)多樣,既有方形房屋成排分布式的布局,也有小型房屋三五成群聚堆分布式的格局。一些聚落布局嚴(yán)整,體現(xiàn)出明確的規(guī)劃思想和對(duì)社會(huì)秩序的強(qiáng)調(diào);另一些聚落的遺跡之間疊壓、打破關(guān)系復(fù)雜,體現(xiàn)出先民長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)和對(duì)聚落的不斷改建。而新石器時(shí)代晚期,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取代狩獵采集成為北方先民生業(yè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),定居生活模式變得更為穩(wěn)固。該時(shí)期遺址數(shù)量激增,分布范圍變得更為廣闊。先前鮮有村落遺址發(fā)現(xiàn)的黃土高原核心區(qū)域與西、北邊緣,均發(fā)現(xiàn)了密集分布的村落遺址。該階段遺址的房屋居住面往往較為清潔,遺物稀少,體現(xiàn)出人群對(duì)居住址的打掃與維護(hù)行為。房屋居住面普遍經(jīng)過硬化處理,甚至部分居住面的處理工序十分考究。這些行為習(xí)慣,與更為長(zhǎng)久穩(wěn)定的棲居方式緊密相關(guān)。此外,這一時(shí)期的遺址規(guī)模更大,布局更為復(fù)雜,在新石器時(shí)代晚期偏晚階段甚至出現(xiàn)了超大規(guī)模的高等級(jí)聚落,體現(xiàn)出更大規(guī)模的人群聚合與初步的社會(huì)分化。我國(guó)北方地帶流動(dòng)向定居生活的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)在動(dòng)植物資源馴化的初期階段。該時(shí)期馴化資源尚未成為人們的主要食物來(lái)源,對(duì)野生動(dòng)植物資源的集約化利用依然是人群所依靠的主要生計(jì)方式。伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取代狩獵采集經(jīng)濟(jì)成為主導(dǎo)性生業(yè)方式,人群的定居能力得到增強(qiáng),定居化的生活模式也擴(kuò)散到了更為廣泛的地區(qū),促進(jìn)了人口數(shù)量的激增與新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟。(摘編自趙潮、吳錦程《農(nóng)業(yè)起源與社會(huì)轉(zhuǎn)型的三種模式》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是DA.認(rèn)為農(nóng)業(yè)革命是騙局的學(xué)者指出,遠(yuǎn)古時(shí)期的農(nóng)民之所以體弱多病,是因?yàn)樗麄儚氖路敝氐膭谧?,生活乏味。B.與采集和漁獵相比,農(nóng)業(yè)的發(fā)明讓勞作時(shí)間更短,資源開發(fā)效率更高,人們可以通過精耕細(xì)作,收獲更多食物。C.新石器時(shí)代中期,中國(guó)北方先民們聚落規(guī)劃思想明確,強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序,這可以通過當(dāng)時(shí)一些聚落的布局特點(diǎn)加以驗(yàn)證。D.新石器時(shí)代晚期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為中國(guó)北方先民生業(yè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),人群定居能力得到增強(qiáng),社會(huì)分化也漸漸萌芽。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是DA.材料一啟發(fā)我們,在獲取信息時(shí),我們不能只是被動(dòng)地接受信息,要有敢于質(zhì)疑的精神和辯證思考問題的能力。B.在農(nóng)業(yè)社會(huì),穩(wěn)定的食物供應(yīng)和良好的定居條件使得人均壽命增長(zhǎng),這說明人的壽命會(huì)受到生存環(huán)境的影響。C.新石器時(shí)代晚期,中國(guó)北方先民房屋居住面往往較清潔,普遍經(jīng)過硬化處理,且部分處理工序考究,說明其棲居方式更穩(wěn)固。D.從材料二可知,中國(guó)北方先民從流動(dòng)走向定居生活受到初期農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,明確的定居生活跡象則出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成熟之后。(3)從材料一第三段中可以看出,持農(nóng)業(yè)革命是騙局這一觀點(diǎn)的學(xué)者,因歸納時(shí)忽略了部分關(guān)鍵信息導(dǎo)致結(jié)論偏頗。下列選項(xiàng)中,沒有出現(xiàn)上述問題的一項(xiàng)是CA.某青年因?yàn)榭吹阶约罕斫阍谵r(nóng)村老家拍短視頻、做直播非常賺錢,有時(shí)一個(gè)視頻能賺幾千元,因此也想轉(zhuǎn)行去拍短視頻。B.某老人看到自己的一位老友自從食用某保健食品后身體健康狀況有所改善,于是該老人也決定食用此保健食品。C.某同學(xué)看到三名非常刻苦努力的同學(xué)在上次考試中成績(jī)都有進(jìn)步,所以他決心發(fā)奮學(xué)習(xí),希望自己的成績(jī)也能取得進(jìn)步。D.某女士聽到一書法家說自己有今天的成就是因?yàn)楦改竾?yán)厲管教后,也想通過嚴(yán)格管教,把自己的孩子培養(yǎng)成書法家。(4)根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的聚落遺址房屋布局圖與歷史時(shí)期對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.B.C.D.(5)邏輯分析法與實(shí)證分析法是社會(huì)科學(xué)研究中常用的兩種分析方法。材料一、材料二使用的分析方法各有側(cè)重,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?!窘獯稹浚?)A.“是因?yàn)樗麄儚氖路敝氐膭谧鳎罘ξ丁卞e(cuò),根據(jù)“需要花費(fèi)大量時(shí)間在田間勞動(dòng),生活更乏味;辛苦的勞作還帶來(lái)身體上的多種疾病”,可知“從事繁重的勞作,生活乏味”和“體弱多病”是并列關(guān)系,而不是因果關(guān)系。B.“勞作時(shí)間更短”錯(cuò),根據(jù)“但他們的集中勞作能夠積攢出一段較完整的農(nóng)閑時(shí)間,有整段的較長(zhǎng)時(shí)間可以進(jìn)行其他活動(dòng)”,可知只是“較完整的農(nóng)閑時(shí)間”,而不是“勞作時(shí)間更短”。C.“聚落規(guī)劃思想明確”錯(cuò),根據(jù)“一些聚落布局嚴(yán)整,體現(xiàn)出明確的規(guī)劃思想和對(duì)社會(huì)秩序的強(qiáng)調(diào)”,可知通過當(dāng)時(shí)一些聚落的布局特點(diǎn),能夠客觀地體現(xiàn)出明確的規(guī)劃思想,不一定能說明先民主觀的聚落規(guī)劃思想明確。故選:D。(2)D.“明確的定居生活跡象則出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成熟之后”錯(cuò),根據(jù)“流動(dòng)向定居生活的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)在動(dòng)植物資源馴化的初期階段”,可知“定居生活跡象”不是出現(xiàn)在“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成熟之后”。故選:D。(3)材料一第三段出現(xiàn)的謬誤屬于“幸存者偏差”。C.通過刻苦努力而取得成績(jī)進(jìn)步,本來(lái)就是重要原因和關(guān)鍵信息,沒有體現(xiàn)“幸存者偏差”。其它選項(xiàng)都忽略了部分關(guān)鍵信息而導(dǎo)致結(jié)論偏頗。故選:C。(4)B.對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)。根據(jù)“新石器時(shí)代早期……由石塊圍合而成的橢圓形圓圈”,可知新石器時(shí)代早期的聚落遺址房屋布局大致成橢圓形,B的圖形不是橢圓形。故選:B。(5)材料一:主要采用駁論,邏輯嚴(yán)密。首先列出“認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)明對(duì)于人類而言并不是明智的選擇”這一欲反駁的觀點(diǎn),再逐一進(jìn)行具體的反駁;主體部分對(duì)“農(nóng)業(yè)的發(fā)明對(duì)于人類而言不是明智的選擇”的四條理由“比采集漁獵者更辛苦”“在田間勞動(dòng),生活更乏味”“帶來(lái)多種疾病”“食物結(jié)構(gòu)單調(diào),造成營(yíng)養(yǎng)不良”逐一批駁。同時(shí)破立結(jié)合,結(jié)尾部分指出農(nóng)業(yè)的發(fā)明帶來(lái)三個(gè)方面的積極意義:“集約型生產(chǎn)與糧食產(chǎn)量提高”“人口規(guī)模擴(kuò)大”“定居生活出現(xiàn)”。材料二:根據(jù)“僅有的幾處遺址”“半地穴房屋聚合而成的聚落遺址”“先前鮮有村落遺址發(fā)現(xiàn)”等內(nèi)容,可知材料二側(cè)重實(shí)證分析法,研究古跡,推斷合理。同時(shí),根據(jù)“正值新石器時(shí)代早期……因此定居化生活的證據(jù)尚不確鑿”“可追溯至新石器時(shí)代中期……一定程度上推動(dòng)了聚落規(guī)模的擴(kuò)大”“而新石器時(shí)代晚期……定居生活模式變得更為穩(wěn)固”等內(nèi)容,可知材料二按時(shí)間順序梳理了定居生活方式的發(fā)展過程。通過分析中國(guó)北方不同歷史時(shí)期的聚落遺址特點(diǎn),探討社會(huì)變遷與生業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的互動(dòng)關(guān)系。答案:(1)D(2)D(3)C(4)B(5)①材料一側(cè)重邏輯分析法,采用駁論,邏輯嚴(yán)密。用辯證思維闡述問題本質(zhì);針對(duì)認(rèn)為“農(nóng)業(yè)的發(fā)明對(duì)于人類而言不是明智的選擇”的四條理由逐一批駁;運(yùn)用破立結(jié)合,從三個(gè)方面論證農(nóng)業(yè)的發(fā)明帶來(lái)的積極意義。②材料二側(cè)重實(shí)證分析法,研究古跡,推斷合理。通過分析中國(guó)北方不同歷史時(shí)期的聚落遺址特點(diǎn),梳理定居生活方式的發(fā)展過程,探討社會(huì)變遷與生業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的互動(dòng)關(guān)系。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,17分)2.(17分)閱讀下面的文字,完成小題。一封未拆的信費(fèi)孝通在一次閑談中,農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所的徐季吾先生講起了沈驪英先生?!吧蛳壬俏业睦蠋?,”我這樣說,“我在小學(xué)時(shí),最喜歡的老師就是她。”我停了一忽,接著說:“說來(lái)這已是二十多年前的事了。最后一次我見著她是在東吳大學(xué)的校門前,那時(shí)我就在這大學(xué)的附中里念書。她一路和我說了許多關(guān)于我生活細(xì)節(jié)的話。她那時(shí)所說的,聽過也就忘了。但是,我一閉眼,還記得這位老師的笑容,一副近視眼鏡,一個(gè)拖在腦后梳得松松的髻,紅方格子帶裙子的衣服?!蔽乙幻嬲f著,二十多年前的印象似乎愈來(lái)愈逼真:蘇州天賜莊夾道的兩道紅墻,東吳大學(xué)大門口的那棵大樹——在這地方我們分手了。本來(lái)是路上偶然相逢,你想,一個(gè)十五六歲的男孩子在路上遇著了她幼年的女教師,怎么會(huì)說得上什么清楚的話?徐先生打斷了我的回憶,說:“沈先生不是在蘇州那個(gè)女校里教過書的么?怎會(huì)教得著你的呢?”十多年前,我如果聽到這話,一定要臉紅,決不會(huì)接著說:“是呀,我是在女校里長(zhǎng)大的呀?!毙煜壬闷娴芈犖艺f下去:“那個(gè)學(xué)校名叫振華?,F(xiàn)在的校址是織造府。蘇州的織造府誰(shuí)不知道?這就是曹雪芹住過的地方,據(jù)說他所描寫的大觀園就依這個(gè)織造府作藍(lán)本的。”我在中學(xué)時(shí),最怕是有人提起我的來(lái)歷;愈是怕,愈成了同學(xué)們?nèi)⌒Φ陌驯??!芭畬W(xué)生!”——在這種心理壓力之下,我怎么會(huì)有勇氣,在我女教師的身邊并排著走?校門救了我,我飛跑似的沖進(jìn)鐵門,頭也不敢回??墒?,雖則這樣魯莽,我卻并沒有這樣容易把這事忘卻,二十多年后,還是這樣清楚地記得:那副眼鏡,那件紅方格的衣服和溫存的語(yǔ)調(diào)。我進(jìn)高小剛是十歲,初次從小鎮(zhèn)里搬到蘇州。羸弱多病使我的母親不敢把我送入普通的小學(xué)。振華學(xué)??拷覀兯〉牡胤剑沂莻€(gè)女學(xué)。理論上說女孩子不像男孩子那樣喜歡欺負(fù)人。不久我成了這女校里少數(shù)男學(xué)生之一。入學(xué)時(shí)我母親還特地送我去,就在那時(shí)我被介紹給這位沈先生。以后她常帶我到她的房里去,她房里的樣子現(xiàn)在已模糊了,只記得她窗外滿墻的迎春花,黃黃的一片。我當(dāng)初總有一點(diǎn)羞澀,也有一些異樣:在四年的小學(xué)中,老師在我心中是一個(gè)可怕的人物,打手心的是她,罰立壁角的也是她,一個(gè)似乎不太講理,永遠(yuǎn)也不會(huì)明白孩子們心情的權(quán)威??墒沁@個(gè)老師卻會(huì)拉著我的手,滿面是笑容,是個(gè)手里沒有戒尺的人,這使我不太明白。我想,我那時(shí)一定沒有勇氣望著她的眼。不然我怎會(huì)現(xiàn)在只記得滿墻的迎春花呢?沈先生教我算學(xué),每次做練習(xí),我總是第一個(gè)交卷。習(xí)題做快了,又不重看一遍,不免時(shí)常把6寫成8,2寫成3?!斑@樣一個(gè)粗心大意的孩子!”其實(shí)我的心哪里是在做算學(xué)?課堂外的世界在招惹我。可怪的是沈先生從來(lái)沒有打過這個(gè)頑皮的手心。她望著我這匆忙的神色,微微地?fù)u著頭:“孩子們,你們什么時(shí)候才會(huì)定心做一個(gè)算題?”從那天偶爾在街上見面之后,我一直沒有見過這位老師。我也沒有去想著她的理由。天上的雨,灌溉了草木,人家看到蒼翠,甚至草木也欣然自感茂盛,雨水已經(jīng)沒入了泥土,沒有它的事了。多少小學(xué)里的教師們,一天天,一年年把孩子們培養(yǎng)著,可是,培養(yǎng)了出來(lái),向廣闊的天地間一送,誰(shuí)還記得他們呢?一直到徐季吾先生說起了沈驪英先生在農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所工作,我才引起了這一段內(nèi)疚。其實(shí),如果不是我當(dāng)時(shí)也在教書,也許這段內(nèi)疚都不會(huì)發(fā)生。人情原是這樣的。我問起沈先生的生活,徐先生這樣和我說:“她已是一個(gè)一群孩子的好母親,同時(shí)也已成了我們種麥的農(nóng)民的恩人了。華北所種的那些改良麥種就是她試驗(yàn)成功的。她逃難出來(lái),自己的衣服什物都沒有帶,可是,虧她的,我們所里的那些麥種卻一粒不漏地運(yùn)了出來(lái)。我們現(xiàn)在在云南所推廣的麥種,還不是她帶進(jìn)來(lái)的種子所培植出來(lái)的?”我聽著了,不知為什么心跳得特別快,皮膚上起一陣?yán)?。一個(gè)被認(rèn)為早已“完成”了的小學(xué)里的老師,在我們分離的二十多年中,竟會(huì)生長(zhǎng)得比她的學(xué)生更快。她并沒有停留,她默默地做了一件中國(guó)科學(xué)界里罕有的大事。改良麥種,聽來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,可是,這是一件多繁重的事?麥子的花開得看不清楚,每朵花要輕手輕腳地包好,防止野蜂帶來(lái)了野種?;ㄊ炝?,又要一朵朵地把選擇好的花粉加上去。如果“粗心大意”,一錯(cuò)就要耽擱一年。家務(wù),疾病,戰(zhàn)爭(zhēng),在阻礙她的成功,可是并沒有打倒她。她所改良的麥種已經(jīng)在廣大的華北平原,甚至在這西南偏僻的山國(guó)里,到處在農(nóng)民的愛護(hù)中推廣了。我回家后在西窗邊,寫了一封將近五張紙的信給我這二十年沒有見過面、通過消息的老師。我寫完這信,心上像是放下了一塊石頭。我想,任何一個(gè)老師在讀著他多年前學(xué)生的信,一封表示世界上還沒有把老師完全丟在腦后的學(xué)生的信,應(yīng)當(dāng)是一件高興的事。我更向她說:“當(dāng)你在試驗(yàn)室里工作得疲乏的時(shí)候,你可以想到有一個(gè)曾經(jīng)受過你教育的孩子,為了要對(duì)得起他的老師,也在另一個(gè)性質(zhì)不同的試驗(yàn)室里感覺到工作后疲乏的可貴。我可以告慰你的不過是這一些。讓我再加一筆,請(qǐng)你原諒我,我還是像在你班上時(shí)那樣粗心大意,現(xiàn)在還沒有定心做過一個(gè)算題。”我把這信掛號(hào)遞給郵局,屈指數(shù)日子,盼望得到一封會(huì)使我興奮的回信。不到一個(gè)星期,徐季吾先生特地來(lái)報(bào)告我一個(gè)消息:沈驪英先生腦充血死在她的試驗(yàn)室里。我還是坐在靠西窗的椅子上,隔著松樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)是一片波光。這不是開迎春花的時(shí)節(jié),但是波光閃爍處,還不是開遍了這黃花?又過了一個(gè)星期,我寄出的信退了回來(lái),加了一個(gè)信封,沒有夾什么字。再?zèng)]有人去拆這封信了,我把它投入了爐子里。(有刪改)(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是CA.因怕被人欺負(fù),母親把羸弱多病的“我”送進(jìn)了一所女校,這使“我”養(yǎng)成了羞怯膽小的性格。B.作者介紹振華學(xué)校時(shí)特意提到織造府和曹雪芹,是為了突出學(xué)校的環(huán)境特殊和教育底蘊(yùn)深厚。C.“打手心”“罰立壁角”等是當(dāng)時(shí)小學(xué)老師懲罰學(xué)生的慣常做法,作者對(duì)這種懲戒方式并不認(rèn)同。D.天上的雨灌溉草木之后沒入了泥土,這段文字歌頌了廣大小學(xué)教師無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇獻(xiàn)身的精神。(2)下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是AA.“她逃難出來(lái)”“一粒不漏地運(yùn)了出來(lái)”等,既交代時(shí)代背景,也營(yíng)造緊迫、危險(xiǎn)的氛圍。B.“家務(wù),疾病,戰(zhàn)爭(zhēng)”具有高度概括性,突出了沈驪英在惡劣環(huán)境中取得事業(yè)成功的艱難。C.本文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),尤為注重內(nèi)容的前后呼應(yīng),如最后一段就照應(yīng)了文章的題目。D.本文敘述語(yǔ)言不動(dòng)聲色,娓娓道來(lái),看似平淡,內(nèi)中卻包含著深沉的情感,讀來(lái)真摯感人。(3)結(jié)合文章內(nèi)容,分析文中畫線句子的豐富意蘊(yùn)。(4)本文在敘述過程中運(yùn)用雙重視角——過去的“我”和現(xiàn)在的“我”。這樣寫有怎樣的表達(dá)效果?【解答】(1)A.“這使‘我’養(yǎng)成了羞怯膽小的性格”理解不當(dāng),于文無(wú)據(jù);B.“是為了突出”“教育底蘊(yùn)深厚”理解不當(dāng),無(wú)中生有;D.“歌頌了”“英勇獻(xiàn)身的精神”理解不當(dāng),過度解讀。故選C。(2)A.“營(yíng)造緊張、危險(xiǎn)氛圍”分析不當(dāng),應(yīng)該是突出老師的精神品質(zhì)。故選A。(3)①結(jié)合“不到一個(gè)星期,徐季吾先生特地來(lái)報(bào)告我一個(gè)消息:沈驪英先生腦充血死在她的試驗(yàn)室里”可知,聽到沈老師去世的噩耗后,產(chǎn)生了看到“迎春花”“黃花”的幻覺。②結(jié)合“‘沈先生是我的老師,’我這樣說,‘我在小學(xué)時(shí),最喜歡的老師就是她’”可知,對(duì)沈老師印象深刻,想起了老師早年對(duì)自己教育的關(guān)愛。③結(jié)合“一個(gè)被認(rèn)為早已‘完成’了的小學(xué)里的老師,在我們分離的二十多年中,竟會(huì)生長(zhǎng)得比她的學(xué)生更快。她并沒有停留,她默默地做了一件中國(guó)科學(xué)界里罕有的大事”可知,沈老師影響深遠(yuǎn),為工作獻(xiàn)身的精神令人崇敬。④結(jié)合“我還是坐在靠西窗的椅子上,隔著松樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)是一片波光。這不是開迎春花的時(shí)節(jié),但是波光閃爍處,還不是開遍了這黃花?”可知,沈老師英年早逝,“我”滿懷痛惜,深切悼念。(4)①結(jié)合“‘沈先生是我的老師,’我這樣說,‘我在小學(xué)時(shí),最喜歡的老師就是她’”可知,前后時(shí)空轉(zhuǎn)換比照,使沈老師的人物形象隨著“我”的認(rèn)識(shí)而更豐富、更立體;②結(jié)合“我回家后在西窗邊,寫了一封將近五張紙的信給我這二十年沒有見過面、通過消息的老師。我寫完這信,心上像是放下了一塊石頭。我想,任何一個(gè)老師在讀著他多年前學(xué)生的信,一封表示世界上還沒有把老師完全丟在腦后的學(xué)生的信,應(yīng)當(dāng)是一件高興的事”可知,敘事靈動(dòng),行文富有變化,真實(shí)展現(xiàn)“我”受沈老師影響之深和對(duì)沈老師掛念之切;③結(jié)合以上可知,契合散文“神聚”的特點(diǎn),“我”看“沈老師”,言行有情,更加凸顯主旨。答案:(1)C(2)A(3)①聽到沈老師去世的噩耗后,產(chǎn)生了看到“迎春花”“黃花”的幻覺。②對(duì)沈老師印象深刻,想起了老師早年對(duì)自己教育的關(guān)愛。③沈老師影響深遠(yuǎn),為工作獻(xiàn)身的精神令人崇敬。④沈老師英年早逝,“我”滿懷痛惜,深切悼念。(4)①前后時(shí)空轉(zhuǎn)換比照,使沈老師的人物形象隨著“我”的認(rèn)識(shí)而更豐富、更立體;②敘事靈動(dòng),行文富有變化,真實(shí)展現(xiàn)“我”受沈老師影響之深和對(duì)沈老師掛念之切;③契合散文“神聚”的特點(diǎn),“我”看“沈老師”,言行有情,更加凸顯主旨。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:夫料才核能,治世之要也。凡人之才,用有所周,能有偏達(dá),自非圣人,誰(shuí)兼資百行,備貫眾理乎?故明君圣主,裁而用焉。昔舜命群司,隨才守位;漢述功臣,三杰異稱,況非此儔,而可備責(zé)乎?且造父善御,師曠知音,皆古之至奇也。使其換事易技,則彼此俱屈。何則?才有偏達(dá)也。人之才能,率皆此類,不可不料也。若任得其才,才堪其任,而國(guó)不治者,未之有也?;蛴杏檬慷荒芤灾握呒热沃槐M其才不核其能故功難成而世不治也。馬無(wú)輦重之任,牛無(wú)千里之跡,違其本性,責(zé)其效事,豈可得哉!使韓信下帷,仲舒當(dāng)戎,于公馳說,陸賈聽訟,必?zé)o曩時(shí)之勛,而顯今日之名也。(《典語(yǔ)?料才》)材料二:臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。云夢(mèng)之竹,天下之勁也;然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅(jiān)。棠溪之金,天下之利也;然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無(wú)不至矣;挾才以為惡者,惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛;愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國(guó)為家者茍能審于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉?。ā顿Y治通鑒?周紀(jì)一》)(1)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分?;蛴杏檬緼而不能B以治者C既任之不盡D其才E不核F其能G故功難H成而世不治也。(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是AA.資,指具有、具備,與《隆中對(duì)》“此殆天所以資將軍”中的“資”意思相同。B.下帷,放下室內(nèi)懸掛的帷幕,表示與外界隔絕。在文中指專心讀書。C.堅(jiān),指堅(jiān)固的東西,與《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“遠(yuǎn)”用法相同。D.特,是僅、只之意,與《答司馬諫議書》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”意思相同。(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.圣人能夠通曉萬(wàn)事萬(wàn)物之理,而普通人的才能要想充分施展需在適合的領(lǐng)域,因此,用人要根據(jù)他的才能,不能夠求全責(zé)備。B.于公、陸賈等人各有所長(zhǎng),都在他們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域獲得了極大的功績(jī)和名聲,如果非要讓他們舍棄專長(zhǎng),其成就一定會(huì)大打折扣。C.用人要重視德,將德放在首位,因?yàn)榈聸Q定了才的方向和結(jié)果。在德才關(guān)系上,德才兼?zhèn)渥钍芡瞥?,無(wú)德無(wú)才最被鄙視。D.通常情況下,人們?cè)敢庥H近有才能的人,而對(duì)于有道德的人卻往往敬而遠(yuǎn)之。因此考察人才時(shí),不要被個(gè)人的喜好蒙蔽。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①使其換事易技,則彼此俱屈。何則?才有偏達(dá)也。②棠溪之金,天下之利也;然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一使用的論證方法?!窘獯稹浚?)句意:也有任用了有一定特長(zhǎng)的人但國(guó)家并沒有因?yàn)樗麄兌卫砗玫那闆r,那是因?yàn)殡m然任用卻不能人盡其才,不仔細(xì)考察其才能長(zhǎng)項(xiàng),所以事業(yè)難成國(guó)家不治啊。“或有用士而不能以治者”中,“用士而不能以治者”為“有”的賓語(yǔ),其后C處斷開;“不盡其才”和“不核其能”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后EG處斷開“故”是“所以”的意思,用在結(jié)構(gòu)句之前,“故”前G處斷開。故選CEG。(2)A錯(cuò)誤。具有、具備;資助、給予。句意:誰(shuí)的天資能兼通百行百業(yè)。/這大概是天拿來(lái)資助將軍的。B.正確。句意:如果讓韓信去帷幄中專心讀書。C.正確。都是形容詞作名詞,分別指“堅(jiān)固的東西”和“遙遠(yuǎn)的地方”。句意:就不能作為利箭穿透堅(jiān)物。/越過別的國(guó)家把遙遠(yuǎn)的地方作為(秦國(guó)的)邊邑。D.正確。句意:又何止智伯呢!/并不只是朝廷上的士大夫加以反對(duì)。故選A。(3)C.“是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。無(wú)德無(wú)才最被鄙視”錯(cuò)。由原文“凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無(wú)不至矣;挾才以為惡者,惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝”可知,原文無(wú)中生有。故選C。(4)①“易”,交換;“屈”,本領(lǐng)窮盡;“何則”,為什么呢。譯文:如果讓他們更換事情交換技能,那么雙方都會(huì)本領(lǐng)窮盡。為什么呢?他們的才能有所偏通?。、凇疤煜轮病保袛嗑?;“砥礪”,在磨刀石上磨;“強(qiáng)”,強(qiáng)大的防護(hù)。譯文:棠溪出產(chǎn)的銅,是制作天下最鋒利武器的好材料;但是如果沒有熔化并用模子澆鑄,沒有在磨刀石上磨,就不能用它來(lái)?yè)舸?qiáng)大的防護(hù)。(5)由原文“馬無(wú)輦重之任,牛無(wú)千里之跡,違其本性,責(zé)其效事,豈可得哉”可知,此處為比喻論證;由原文“使韓信下帷,仲舒當(dāng)戎,于公馳說,陸賈聽訟,必?zé)o曩時(shí)之勛,而顯今日之名也”可知,此處為假設(shè)論證;由原文“昔舜命群司,隨才守位;漢述功臣,三杰異稱,況非此儔,而可備責(zé)乎”可知,此處為舉例論證。答案:(1)CEG(2)A(3)C(4)①如果讓他們更換事情交換技能,那么雙方都會(huì)本領(lǐng)窮盡。為什么呢?他們的才能有所偏通?。、谔南霎a(chǎn)的銅,是制作天下最鋒利武器的好材料;但是如果沒有熔化并用模子澆鑄,沒有在磨刀石上磨,就不能用它來(lái)?yè)舸?qiáng)大的防護(hù)。(5)比喻論證、假設(shè)論證、舉例論證。參考譯文材料一:評(píng)估考核一個(gè)人的才質(zhì)和能力,是治理國(guó)家的要?jiǎng)?wù)。凡是人的才能,用處有其范圍,能力有所偏通。如果不是圣人,誰(shuí)的天資能兼通百行百業(yè),完全通曉所有的道理呢?所以圣明的君主,衡量其所長(zhǎng)而用。昔日,虞舜任用眾多部門的官吏,都是根據(jù)其才能安排職位;漢朝表彰其功臣,蕭何、張良、韓信這三位杰出人物各因其長(zhǎng)而給予不同的稱號(hào),何況不是這類杰出人物而去求全責(zé)備呢?造父善于駕車,師曠擅長(zhǎng)音律,都是古代最少見的。如果讓他們更換事情交換技能,那么雙方都會(huì)本領(lǐng)窮盡。為什么呢?他們的才能有所偏通?。∪说牟拍?,大致都是如此,不能不加以評(píng)估。如果所任是適合于職位的人才,或者才能確實(shí)能擔(dān)當(dāng)大任,而國(guó)家卻治理不好,這是沒有過的。也有任用了有一定特長(zhǎng)的人但國(guó)家并沒有因?yàn)樗麄兌卫砗玫那闆r,那是因?yàn)殡m然任用卻不能人盡其才,不仔細(xì)考察其才能長(zhǎng)項(xiàng),所以事業(yè)難成國(guó)家不治啊。馬沒有運(yùn)載重物的能力,牛沒有奔馳千里的本事。如果違背其本性,卻要求其成事,怎么能如愿呢!如果讓韓信去帷幄中專心讀書,讓董仲舒去抵擋入侵之?dāng)?,讓于公去游說,讓陸賈去斷案,他們肯定不會(huì)有昔日的功勛,在今世顯揚(yáng)名聲。材料二:臣司馬光曰:智伯的滅亡,在于才勝過德。才與德是不同的兩回事,而世俗之人往往分不清,一概而論之曰賢明,于是就看錯(cuò)了人。所謂才,是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅;所謂德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的輔助;德,是才的統(tǒng)帥。云夢(mèng)地方的竹子,天下都稱為剛勁,然而如果不矯正其曲,不配上羽毛,就不能作為利箭穿透堅(jiān)物。棠溪出產(chǎn)的銅,是制作天下最鋒利武器的好材料;但是如果沒有熔化并用模子澆鑄,沒有在磨刀石上磨,就不能用它來(lái)?yè)舸?qiáng)大的防護(hù)。所以,德才兼?zhèn)浞Q之為圣人;無(wú)德無(wú)才稱之為愚人;德勝過才稱之為君子;才勝過德稱之為小人。挑選人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,與其得到小人,不如得到愚人。原因何在?因?yàn)榫映钟胁鸥砂阉玫缴剖律?,而小人持有才干用?lái)作惡。持有才干作善事,能處處行善;而憑借才干作惡,就無(wú)惡不作了。愚人盡管想作惡,因?yàn)橹腔鄄粷?jì),氣力不勝任,好像小狗撲人,人還能制服它。而小人既有足夠的陰謀詭計(jì)來(lái)發(fā)揮邪惡,又有足夠的力量來(lái)逞兇施暴,就如惡虎生翼,他的危害難道不大嗎!有德的人令人尊敬,有才的人使人喜愛;對(duì)喜愛的人容易寵信專任,對(duì)尊敬的人容易疏遠(yuǎn),所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。自古至今,國(guó)家的亂臣奸佞,家族的敗家浪子,因?yàn)椴庞杏喽虏蛔?,?dǎo)致家國(guó)覆亡的多了,又何止智伯呢!所以治國(guó)治家者如果能審察才與德兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),知道選擇的先后,又何必?fù)?dān)心失去人才呢!(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列各題。送山伯、良佐東歸呂本中荊棘生良心,米鹽入塵務(wù)。芬芳老不達(dá),豈不以此故。人生錐處囊,穎末要立露。玉壺近青蠅,沒沒①自點(diǎn)污。刳②心萬(wàn)物表,卻立看脫兔。[注]①?zèng)]沒:糊里糊涂地,不自覺地。②刳:清洗,洗除。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是BA.本詩(shī)是在送別山伯、良佐時(shí)所寫,字里行間流露出詩(shī)人對(duì)這兩人的殷切叮囑與期盼。B.本詩(shī)多用比喻、象征等手法,如“荊棘”“米鹽”“芬芳”等詞語(yǔ)即指人的各種品性。C.本詩(shī)化用“脫穎而出”這一典故,意在提醒山伯、良佐要抓住機(jī)會(huì),盡早展示才華。D.詩(shī)人認(rèn)為要摒棄各種私心雜念,并后退一步,置身事外,方能看清世事的迅疾變化。(2)詩(shī)人是從哪幾個(gè)方面論述環(huán)境對(duì)人的影響的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【解答】(1)B.“人的各種品行”錯(cuò)誤?!扒G棘”指世俗環(huán)境,“米鹽”指繁雜瑣碎的生活,“芬芳”指人的美好品性。故選:B。(2)“荊棘生良心,米鹽入塵務(wù)”中,“荊棘”,比喻前進(jìn)道路上的困難、障礙?!傲夹摹保竷?nèi)心對(duì)是非、善惡的正確認(rèn)識(shí)?!懊}”指繁雜瑣碎的生活。“塵務(wù)”,指世俗的事務(wù)。開篇兩句意味著人在世間常常面對(duì)困難和瑣碎的事務(wù),但內(nèi)心的良知和品德應(yīng)該始終保持純潔,不被外界的紛擾所干擾。接著,詩(shī)人提到“芬芳老不達(dá),豈不以此故”,這兩句表達(dá)了對(duì)善良和美德的向往,認(rèn)為人應(yīng)該以善良的品質(zhì)來(lái)回報(bào)世界,否則就會(huì)白白老去??傊?,詩(shī)人通過這四句,指出了“米鹽”類繁雜瑣碎的生活會(huì)讓人沉溺于世俗的事物,良好品性會(huì)“老不達(dá)”,從而闡述了自己對(duì)世俗環(huán)境會(huì)阻礙人良好品性的養(yǎng)成的看法?!坝駢亟嘞?,沒沒自點(diǎn)污”句,意為:就像寶貴的玉壺被蠅落污漬一樣,人的道德品質(zhì)如果不慎被污染,就會(huì)失去原有的光彩。此句警示人們:一個(gè)品行高潔的人如果整日與那些“青蠅”在一起,自己就會(huì)不知不覺變得品行不端。由此可知詩(shī)人認(rèn)為良好品性會(huì)被不良環(huán)境沾染。答案:(1)B(2)①世俗環(huán)境會(huì)阻礙人良好品性的養(yǎng)成?!懊}”類繁雜瑣碎的生活會(huì)讓人沉溺于世俗的事物,良好品性會(huì)“老不達(dá)”。②良好品性會(huì)被不良環(huán)境沾染。一個(gè)品行高潔的人如果整日與那些“青蠅”在一起,自己就會(huì)不知不覺變得品行不端。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”兩句,通過大與小的巧妙組合,體現(xiàn)了宏闊境界與渺小自我的完美統(tǒng)一。(2)孔子十分推崇君子風(fēng)范,如《論語(yǔ)?學(xué)而》中就用“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安”兩句強(qiáng)調(diào)了君子在吃住方面應(yīng)該遵守的規(guī)范。(3)小剛同學(xué)在“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流”主題班會(huì)上,引用“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”兩句詩(shī),表示自己最重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就是珍惜時(shí)間?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉(重點(diǎn)字:鑒、著)(2)君子食無(wú)求飽居無(wú)求安(重點(diǎn)字:飽)(3)示例一:汩余若將不及兮恐年歲之不吾與(重點(diǎn)字:汩)示例二:及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)歲月不待人(重點(diǎn)字:勉、勵(lì))示例三:少年易老學(xué)難成一寸光陰不可輕(重點(diǎn)字:難)示例四:三更燈火五更雞正是男兒讀書時(shí)(重點(diǎn)字:讀)示例五:讀書不覺已春深一寸光陰一寸金(重點(diǎn)字:已)示例六:勸君莫惜金縷衣勸君須惜少年時(shí)(重點(diǎn)字:縷)示例七:有花堪折直須折莫待無(wú)花空折枝(重點(diǎn)字:堪)示例八:少壯不努力老大徒傷悲(重點(diǎn)字:徒)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共1小題,10分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。作文猶如用兵。兵貴精而不貴多,精兵一名能頂百名壞兵。壞兵愈多愈不易調(diào)動(dòng),愈不易獲得好的戰(zhàn)果。文章中的一字一句,就等于隊(duì)伍中的一兵一卒,我們必須隨時(shí)檢閱淘汰,揀選精銳。用兵又講究布陣,步,馬,炮,工,輜,須有照顧聯(lián)絡(luò),全軍人馬,須按部就班,各守崗位,本隊(duì)側(cè)翼,前鋒,后衛(wèi),必須擺布周密,紀(jì)律嚴(yán)明。在一篇文章之中,全文就是一個(gè)陣勢(shì),A_____。為了使各段之間,緊密聯(lián)絡(luò),相互照顧,組成一篇完美的作品,寫作時(shí)另一件需要注意的工作就是布局或安排。很多作品,內(nèi)容零亂蕪雜,頭重腳輕,前后不相調(diào)和,就是由于作者B_____。一位小說家曾說過,文學(xué)是剪裁的藝術(shù)。所謂剪裁,當(dāng)然就是我們所說的“選擇”,選擇必須學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)。我們?cè)僖杂帽鵀橛?,用兵之道,在于擊破主力,?zhēng)取要塞,如此始能穩(wěn)操勝算。作文章亦與此類似。我們應(yīng)當(dāng)集中精力,不浪費(fèi)精力于無(wú)用的意思上。做文章必須先確定一個(gè)主旨,一個(gè)著重點(diǎn)。我們運(yùn)思選擇之時(shí),就必須揀選最能表現(xiàn)“主旨”的材料。舉例來(lái)說,守財(cái)奴的表現(xiàn)方法雖然很多,但是吳敬梓在《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,卻只揀選了嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)手指燈碗內(nèi)兩根燈芯不肯瞑目的故事?!都t樓夢(mèng)》中的妙玉,是一個(gè)心性雖冷靜,骨子里卻仍不能“忘情”的人。曹雪芹卻只選了劉姥姥游大觀園時(shí),當(dāng)劉姥姥從妙玉的庵里辭出后,妙玉竟連劉姥姥用過的茶碗都扔了。但是寶玉到庵里來(lái)的時(shí)候,她卻把自己使用的茶杯讓給寶玉使用。這一切都為我們證明,C_____。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(2)從竇娥、周樸園、王利發(fā)這三個(gè)人物中任選一個(gè),仿寫文中畫波浪線的句子,以印證作者有關(guān)文學(xué)剪裁的觀點(diǎn)。要求:表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過60個(gè)字。【解答】(1)A句:根據(jù)此空后文“為了使各段之間,緊密聯(lián)絡(luò),相互照顧,組成一篇完美的作品,寫作時(shí)另一件需要注意的工作就是布局或安排”可知,講的是各段的工作布局或安排;再根據(jù)此空前文“文章中的一字一句,就等于隊(duì)伍中的一兵一卒”可知,文章中的一字一句等于隊(duì)伍中的一兵一卒,那么文章中的每段就是一個(gè)兵種或者一支隊(duì)伍、部隊(duì);根據(jù)此空上句“全文就是一個(gè)陣勢(shì)”可知,此處內(nèi)容是說每段是什么,故可推知此空應(yīng)該填“每段就是一個(gè)兵種(一支隊(duì)伍、部隊(duì))”之類的語(yǔ)句。B句:根據(jù)上文“很多作品,內(nèi)容零亂蕪雜,頭重腳輕,前后不相調(diào)和”可知,此處應(yīng)填表示“作品不好的原因”的語(yǔ)句,原因與作者有關(guān),根據(jù)“內(nèi)容零亂蕪雜,頭重腳輕,前后不相調(diào)和”說明作者本身不懂選擇與安排(布局),故可推知此空應(yīng)該填“本身不懂選擇與安排(布局)”之類的語(yǔ)句。C句:根據(jù)上句“這一切都為我們證明”可知,此句為總結(jié)句。根據(jù)上文“做文章必須先確定一個(gè)主旨,一個(gè)著重點(diǎn)。我們運(yùn)思選擇之時(shí),就必須揀選最能表現(xiàn)‘主旨’的材料”可知,列舉這些例子都為了證明運(yùn)思選擇之時(shí),必須揀選最能表現(xiàn)“主旨”的材料,故可推知此空應(yīng)該填“圍繞主旨(重點(diǎn))進(jìn)行選材(剪裁)很重要”之類的語(yǔ)句。(2)根據(jù)例句“吳敬梓在《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,卻只揀選了嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)手指燈碗內(nèi)兩根燈芯不肯瞑目的故事”可知,本題仿寫句式為“作者+在作品中寫+作品中的人物+人物的性格特征,卻只揀選了+人物的故事/情節(jié)”。而根據(jù)題目要求“從竇娥、周樸園、王利發(fā)這三個(gè)人物中任選一個(gè)”可知,選取的作家應(yīng)是關(guān)漢卿和他的《竇娥冤》,曹禺和他的《雷雨》,老舍和他的《茶館》。寫時(shí)要聯(lián)系相應(yīng)的作品及其主要內(nèi)容,印證“作者有關(guān)文學(xué)剪裁的觀點(diǎn)”。例如竇娥臨刑時(shí)發(fā)出了血濺白練、六月飛雪、亢旱三年三樁誓愿的情節(jié)表現(xiàn)了竇娥的反抗;周樸園為了自己的利益用金錢收買罷工工人,甚至不惜開除自己的親生兒子的情節(jié)表現(xiàn)了周樸園的冷酷無(wú)情;王利發(fā)在茶館各處都貼著“莫談國(guó)事”的紙條,并不時(shí)提醒茶客“莫談國(guó)事”的情節(jié)表現(xiàn)了王利發(fā)的謹(jǐn)慎。答案:(1)A.每段就是一個(gè)兵種(一支隊(duì)伍、部隊(duì));B.本身不懂選擇與安排(布局);C.圍繞主旨(重點(diǎn))進(jìn)行選材(剪裁)很重要。(2)示例一:關(guān)漢卿在《竇娥冤》中寫竇娥的反抗,卻只揀選了竇娥臨刑時(shí)發(fā)出了血濺白練、六月飛雪、亢旱三年三樁誓愿的情節(jié)。示例二:曹禺在《雷雨》中寫周樸園的冷酷無(wú)情,卻只揀選了他為了自己的利益用金錢收買罷工工人,甚至不惜開除自己的親生兒子的情節(jié)。示例三:老舍在《茶館》中寫王利發(fā)的謹(jǐn)慎,卻只揀選了他在茶館各處都貼著“莫談國(guó)事”的紙條,并不時(shí)提醒茶客“莫談國(guó)事”的情節(jié)。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,10分)7.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題

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