廣東省廣州市越秀區(qū)鐵一中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末語文試題

第第1頁/共7頁廣東省廣州市越秀區(qū)鐵一中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末語文試卷一、積累與運用（共25分）下列漢字注音有誤的一項是（ ）靜謐（mì） 禱（dǎo）告 醞釀（yùnniàng） 吝嗇（lìnsè）蒞（lì）臨 淅瀝（xīlì） 粗獷（kuàng） 憔悴（qiáocuì）C確鑿（záo） 侍（shì）弄 倜儻（tìtǎng） hè）D.霎（shà）時 匿（nì）笑 搓捻（cuōniǎn） 貯蓄（zhùxù）下列詞語沒有錯別字的一項是（ ）A.凌亂訣別咄咄逼人杞人憂天B.分歧坍塌人聲鼎沸竭然不同C.鄙簿蜷伏迫不及待精益求精D.炫耀滑稽披衰戴笠愛慕虛榮下列各句中，加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）在工作中要勇于挑重擔(dān)。那種拈輕怕重、生怕吃虧的思想和行為是不對的?，F(xiàn)在正是薰衣草花開時節(jié)，我來到薰衣草基地，放眼望去一片淡紫，這景色簡直是美不勝收。大聰獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競賽一等獎的消息真是駭人聽聞??！由于我們的觀點大相徑庭，因此討論進行得非常不順利。下列句子沒有語病的一項是（）這道題我反復(fù)思考很久，仍然依舊還是沒有想出解答方法。通過“祝融號”的著陸，使我國成為世界上第二個獨立掌握火星著陸巡視探測技術(shù)的國家。智能設(shè)備使用是否恰當(dāng)，決定了它能否對學(xué)習(xí)起到輔助作用。初中三年如果想要學(xué)有所獲，要先端正學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。小欣寫下了一些有關(guān)學(xué)校建設(shè)“書香校園”的感想，請你調(diào)整順序形成一段連貫的話（）①如果你正在迷霧中艱難航行，他定會指引你前行。②何為營養(yǎng)的閱讀？就是通過閱讀給生命增加營養(yǎng)。③它可使人拓寬視野、涵養(yǎng)正氣、陶冶情操。④可見，有營養(yǎng)的閱讀可給人無窮的力量。⑤打造書香校園，就要鼓勵學(xué)生進行有營養(yǎng)的閱讀。⑥就像讀史鐵生的作品，能讀出他對生存困境的思考，感受他扼住命運咽喉的勇氣。A.①④②③⑥⑤ B.⑤②③⑥①④ C.③⑥①④②⑤ D.⑤②⑥①③④會結(jié)束后，值日生請一位在教室亂扔空礦泉水瓶的同學(xué)撿起垃圾，這位同學(xué)卻說：“我想扔就扔，你管得著嗎？”聽了這話，你認為值日生回答得最得體的一句是（ ）你在公眾場所亂扔垃圾是違反校規(guī)，說話還這么咄咄逼人。不怕扣班級分數(shù)，您就繼續(xù)扔吧。您坐在垃圾遍地的教室，難道不難受嗎？地亂扔垃圾了。閱讀《朝花夕拾》的薦讀演講的片段，按要求回答問題。親愛的同學(xué)們《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書，我建議大家讀一讀。在書中，有描述“我”與小動物為友的① ；有表現(xiàn)“我”在日本與師友交往的② 有反映“我”的家鄉(xiāng)的賽會風(fēng)俗的③ 。這些溫馨的回憶里，蘊含著作者深沉的情感和理性的批判，令人回味無窮。下列各項，填入空格恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟豆贰へ垺あ佟豆贰へ垺ぁへ垺あ佟豆贰へ垺ふ仗粕胀降南群箜樞颍_的排列序號為（）①蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁②八卦爐中逃大圣五行山下定心猿③八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈④云棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經(jīng)A.①④③② B.②③①④ C.③②④① D.②①④③古詩文默寫。（六題只選四題作答）①水何澹澹， 。（曹操《觀滄海）② ）③夜闌臥聽風(fēng)吹雨， （陸游《十一月四日風(fēng)雨大作）④ （）⑤非淡泊無以明志， （諸葛亮《誡子書）⑥ （）江江與廖廖正在分享自己的交友觀，請你補全對話中的古詩文。江江：如果時光倒流，我想與意氣風(fēng)發(fā)的譚嗣同交朋友，①“ ， ?！朵P(guān)，沖決羅網(wǎng)，往直前。廖廖：我還想與諄諄教誨的諸葛亮交朋友，②“ ， 。《誡子書，他告誡我們內(nèi)心恬淡方有明確志向，內(nèi)心寧靜才能達到遠大目標(biāo)。二、閱讀與鑒賞（共25分）下列句中加點字的意義和用法相同的一項是（ ）溫故而知新后狼止而前狼又至其一犬坐于前宋君令人問之于丁氏C.靜以修身意將隧入以攻其后也D.久之，目似瞑而兩狼之并驅(qū)如故下列翻譯有誤的一項是（）禽獸之變詐幾何哉？禽獸的詭詐手段能有多少啊？子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子在河水里感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不息?！蔽慈袅跻蝻L(fēng)起。不如說像柳絮乘風(fēng)起舞。悲守窮廬，將復(fù)何及！悲哀地困守在陋室里，到那時再悔恨又怎么來得及！翻譯“過中不至，太丘舍去，去后乃至”正確的一項是（ ）（友人）在過來的途中，陳太丘就離開了屋子，離開后朋友才到。過了正午（朋友）（擔(dān)心）離開后朋友來到。過了正午（朋友）還沒到，陳太丘就丟下朋友離開了，他離開后朋友才到。（朋友）犯了錯無法按時到來，陳太丘就丟下朋友離開了，他離開后朋友才到。下列對《狼》一文內(nèi)容理解有誤的一項是（）心存幻想。擇?！巴辣┢?，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻畫出屠戶殺狼時的那種憤怒之情?！澳宋蚯袄羌倜拢w以誘敵”中的“乃”字表明了屠戶對狼奸詐的本性幡然醒悟。閱讀下面的文言語段，完成問題。王守仁①，仆私其直②而以竊履進，楚人不知也。他日友人來過見其履在楚人之足大駭曰吾固疑之果然竊吾履。遂與之絕。逾年而事暴，友人踵楚人之門，而悔謝曰：“吾不能知子，而繆③以疑子，吾之罪也。請為以如初。”【注釋】①肆：店鋪。②直：價值。③繆：錯誤。下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的是（ ）他日友人/來過見其/履在楚人之足/大駭曰吾/固疑之果/然竊吾履他日友人來/過見其履/在楚人之足/大駭曰/吾固疑之/果然竊吾履他日/友人來/過見其履在楚人之足大/駭曰/吾固疑之果/然竊吾履他日/友人來過/見其履在楚人之足/大駭曰/吾固疑之/果然竊吾履下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）過了幾年這個仆人偷鞋的事暴露，朋友才知道真相。楚國人的朋友是個勇于承認自己錯誤的人。楚國人的朋友誤會了楚國人偷鞋，實際上偷鞋的是自己的仆人。這個故事可以看出對一個人有足夠的了解才會有相應(yīng)的信任。（4）詩歌鑒賞?！炯住拷戏昀铨斈闧唐]杜甫【乙】聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。下列有關(guān)【甲【乙】兩首詩的敘述，正確的一項是（ ）兼點時令，渲染凄涼哀愁的氣氛。對【乙】賞析有誤的一項是（ ）題目中的“左遷”指降職，李白聽說好友王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉，于是寫了這首詩。第二句中“過五溪”三字看似平淡，其實是寫出了龍標(biāo)的荒遠和李白對友人的同情。后兩句運用了夸張的修辭方法，表達了詩人的憂愁、無奈及對友人的關(guān)切之情。閱讀下面文字，完成下面小題。各類閱讀媒介時長對比表（單位：分鐘/天）年份圖書報紙期刊手機互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀器各類閱讀媒介時長對比表（單位：分鐘/天）年份圖書報紙期刊手機互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀器平板電腦）202020.045.713.25100.7567.8211.449.73201919.696.083.88100.4166.0510.79.63，20202019平均水平（30.3%）1.3（2021）中國圖書館學(xué)會副理事長陳力：有人說，數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。讀，目前并沒有好的數(shù)字閱讀載體可以實現(xiàn)替代。西寧市大通縣第二中學(xué)鮑守燕老師：閱讀的過程同時也是思考的過程，它不是別人掰開揉碎了喂給聽書作為一種重要的補充，不能以此代替深度閱讀。許多名家的讀書方法能給我們諸多啟發(fā)。比如蘇軾的“八面受敵法。蘇軾主張一種精讀法，即從不“厚”了?！叭c勾畫法”是革命老前輩徐特立同志讀書治學(xué)的經(jīng)驗之談?！安粍庸P墨不讀書，徐老讀書的時候?！叭阶x書法，他認為，讀書，一要讀，二要懷疑，三是提出不同的意見。文章里的閱讀身影《憶讀書》中“看時，才嘗到‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚’所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。“從讀書中我還”讀書一事被冰心戴上了快樂的冠冕，但對她來說，這不僅是一時一刻的快樂，而是整個人生的收獲。“我低著頭走出書店，腳站得有些麻木，我卻渾身輕松。這時，我總會想起國文老師鼓”林海音學(xué)生時代，街上的書店一定是不書店才能讀完。時光流轉(zhuǎn)，當(dāng)她回憶往事時，當(dāng)年苦中作樂的讀書生活成了一份美好的記憶?！渡蠄D書館》中“1916、17燦爛！”詩人、翻譯家王佐良去圖書館成了他的習(xí)慣，因為偶遇一本書，也是生活的奇趣。（）小丁根據(jù)材料一得出了以下結(jié)論，你認為哪項說法不正確？（ ）20202020人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間總和不及人均每天手機閱讀時長的一半。2020周周對相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）能利用碎片化時間進行數(shù)字閱讀也是值得肯定的，不必對數(shù)字閱讀憂心忡忡。關(guān)于閱讀，我們關(guān)注的重點不應(yīng)是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。經(jīng)典的紙質(zhì)書籍可以通過數(shù)字化閱讀的方式